导入教学论文范文

导语：如何才能写好一篇导入教学论文，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

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1．由图导入

拼音教材配有多幅插图。教字母的图，大部分是直接表音或表形的，这些插图趣味性较浓，又是多为儿童熟知的事物，易说易记，从旧知或经验的迁移中使学生潜移默化地接受新知。如教学i、j、X等音素时，先出示衣服、鸡、西瓜等彩图问学生：“这是什么？”学生回答后即出示相对应的拼音进行教学。这样，学生自然地被带入新的学习氛围中，又使插图的表音或表形作用得到充分的发挥。

2．故事导入

故事这一文学形式生动有趣，对低年级儿童具有特别的吸引力。教学拼音前，我们可以根据教学内容的需要，选读或编说与教学活动密切相关的故事，以引起学生兴趣，激发学习动力。如教学“f”这一声母前，教师先讲《西游记》中关于如来佛的一段有趣的故事，正当学生兴味盎然时，教师板书“f”，告诉学生，像如来这样受人膜拜的就叫“佛”，带读“fff”，再联系课本插图f的音、形。教学过程中，学生兴致勃勃，在轻松的气氛中完成了新的学习任务。

3．儿歌（或谜语）导入

儿歌或谜语，内容简单，有的押韵，读起来琅琅上口，饶有兴味，为低龄儿童喜闻乐见。因此，以儿歌或谜语导入新课也不失为一种有趣而生动的好方法。如教学g之前，教师朗诵儿歌“小哥哥，爱白鸽，喂完鸽，唱支歌，哥和鸽，笑呵呵！”教师问：这里出现次数最多的是什么音节？从而引出声母g。由此，教师将学生引入了学习情境。

4．演示法导入

这种方法以演示实验、操作玩具的方式激发学生的好奇心，使学生产生了解演示现象产生原因的强烈愿望，从而跃跃欲试，积极参与到学习中来。如教学声母q之前，让每位学生准备好玩具——一个圆气球和一根木棒。要求学生和老师一起玩玩具：左手拿气球，右手拿木棒，将气球放在木棒顶端左边。然后告诉学生：你们每人手上都拿着一个q。而教学P前，要求每人准备一张薄纸，放在靠近口的正前方，先双唇闭合，把气憋住，再突然放开，向外送气，送气过程由轻转短，气流较强。这时，纸会被气流推出，让学生反复做这个试验，学生觉得很有趣，此时告诉学生这就是声母“P”的发音过程。这样的小实验引起的有趣现象，立即激发起学生进一步探求新知识的欲望，这种演示导入的过程给学生留下极其深刻的印象，使学生牢牢记住与此相关的知识。

5．绘画导入

儿童的认识是从具体到抽象，由感性到理性的过程，如果在教学过程中把一些抽象的说教性的语言文字转化为形象的绘画语言，把绘画引入拼音教学之中，可以促使学生动脑动手，自动参与学习过程，如教ü之前，引导学生：谁会画一条活则乱跳的鱼？学生画出（），这条鱼今天遇到了件高兴的事，它的嘴里会吐出什么？（泡泡），要求学生在鱼嘴上画出一个小泡泡，由于它太高兴了，跳得很高，所以尾巴上也溅起了小水花，请学生在尾巴上添上一个水泡，画成（）。这条小鱼真可爱。于是教师板书ü，师生共同进入新的教学活动中。这样，以绘画形式导入新课，既发展了学生的形象思维，提高了学生的审美情趣，而且大幅度地提高了学生的学习兴趣和学习效率。

6．游戏表演法导入

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关键词：俄语教学；文化导入；语言

中图分类号：G623.35

文献标识码：A

文章编号：1672-3198(2009)08-0189-01

1　文化导入的重要性及意义

语言是客观世界的反映。中西方文化内涵的差异必然造成词义、句义、联想意义、比喻意义等语言现象的差异。语言是文化不可分割的一部分，只掌握语言符号系统，而不学习其底蕴文化，就会造成说着一口流利俄语，犯下严重语用错误的现象。所以，要培养学生的交流能力，必须在进行语言教学的同时，进行俄语的文化导人，培养学生的社会文化能力。

文化的导人可以激发学生的兴趣，满足他们语言学习的要求，从而促进大学俄语教学，对语言学习产生积极的影响。在导人文化知识时，在教语言的同时结合语境的文化背景、文化内涵，一方面要经常给学生灌输一些俄罗斯文化习俗，另一方面还要不断纠正一些不适合俄罗斯文化习俗的语言。大学俄语课文选材丰富，内容涉及俄罗斯历史、地理、社会、人文、价值取向和社会观念等。这样不但可以激发学生的学习动机，还可以帮助学生更好得理解课文，加深印象。而且，俄语学习中听、说、读、写、译，哪一个方面都离不了文化背景知识的掌握，只有这样才能更全面、准确的理解目的语。

2　文化导入的内容

2.1　文化的概念

文化作为一种复杂的社会现象，主要是社会的生产、生活、言语、思维等方式以及价值观念、道德规范等不同形态的特质所构成的复合体。当然，人们创造的各种社会成就的总和也是文化。从外语教学的角度来看，前者正是本文讨论的文化导入的主要内容。有人把它称为“交际文化”或“小文化”，把各种社会成就总和称之为“知识文化”或“大文化”。

2.2　文化导入的概念和目标

所谓文化导入是指在俄语教学中通过俄语作为中介将俄罗斯文化传授给学生，培养学生的社会文化能力。文化犹如强大的磁铁，能把同一文化背景的人们联系在一起。当他们走出母语天地来到另一个语言环境时，会遇到意想不到的障碍。只有当他们认识了外语社会中的各种文化现象。才能跨越文化障碍。文化导人的过程就是学生熟悉俄罗斯民族社会的文化现象的过程，也就是在他们头脑里建立俄罗斯文化库、储存文化信息，进而培养文化能力的过程。于是文化能力与语言能力一起构成了语言交际能力。从这个意义上说，文化导人的根本目标是培养学生的语言交际能力。

3　文化导入的方法和途径

注解法：教师结合所学教材内容对相关的文化知识加以注释，尤其是对一些特殊的描写以及特定含义的注释，有助于学生掌握得体的交际文化，做到语言知识讲到哪里。文化知识诠释到哪里，这种方法比较灵活。如历史性的课文要进行补充一定的时间、地点、政治背景的内容。

融合法：教师结合课堂教学融入相关的文化知识，利用课前几分钟，讲解主要涉及的俄罗斯国家的主要知识，尤其是文化差异方面的知识。

实践法：结合教学内容让学生改编对话进行表演，使学生身临其境的感受语言和文化，同时注意其中有意义的文化细节，提高对文化的敏感性和意识。

对比法：对比法是跨文化语言教学中的一个极为重要的手段。“有比较才有鉴别”，只有通过对比才可能发现学生母语和目的语语言结构与文化之间的异同，从而产生一种跨文化交流的文化敏感性。教学中通过对比两种文化的差异来导入文化。如对比不同国家两个民族对家族关系称谓的区别；送礼、宴请、招待的方法和方式。让学生既了解了俄罗斯的风俗习惯，又知道了本民族的习俗。

典故引入法：大多数人在说话和写作时都引用历史、传说、文学或宗教中的人物或事件，这些人物或事件就是典故。运用典故不仅可润泽语言，使之丰富多彩，生动清晰，而且使人们更易于沟通思想。

词汇代入法：各国的语言中都有许多文化内涵丰富的词汇。文化因素决定词汇的社会涵义，制约着其使用的得体性。教师凡是遇到在有不同文化内涵的词汇时，就应不失时机提醒学生。同样的话在不同的场合表示不同的意义，或产生不同的效果。所以学习单词时一定要注意其文化内涵。

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【关键词】小学语文 课堂教学 导入设计

一、创设情境 导入新课

人的思维活动不是凭空产生的，必须借助某种环境因素的刺激作用。教师在教学过程中所创设的情境，正是引导学生创造性思维的外部条件。用艳丽夺目的彩图和充满激情的语言导入新课可以拨动学生的心弦，吸引他们的注意，激发学习兴趣。如《锄禾》这首诗是讲农民劳动辛苦的，目的是让学生知道粮食来之不易，要珍惜粮食的道理。导入课文时可出示多媒体视图课件《老农锄禾》让学生细致观察，教师有感情叙述图意：“中午，火辣辣的太阳炙烤着大地。烈日下，一位农民爷爷手握锄头锄地，汗水浸透了他的衣裳，头上的汗滴像断了线的珠子往下直落。他舍不得歇一会儿，擦擦汗，继续锄起来。同学们，这位农民爷爷辛苦吗？粮食来得容易吗？今年我们就来学习《锄禾》这首诗。”

二、联系实际 导入新课

实际生活中有不少现象，学生往往能感觉它而不能理解它。一旦把它上升到理论的高度便能引起学生浓厚的兴趣。教师可以利用这种心理因素，从学生亲身经历的实际问题导入新课。如《要下雨了》一课，可用这样的导语：“同学们，下雨之前小燕子总是飞得很低，大群大群的蚂蚁往高处搬家，你知道这是为什么吗？学了《要下雨了》这一课我们就知道了。”

三、直观演示 导入新课

采用直观教育能使抽象的知识具体化、形象化，为学生架起由形象向抽象过渡的桥梁。因此，采用直观演示导入新课为学生理解新知识提供了材料，能引起学生寻求探索方法的兴趣。如《乌鸦喝水》一课，可以这样导入：教师把盛有半瓶水的瓶子放在讲桌上，然后慢慢往瓶子里放小石子，让学生观察瓶子里的水面的变化情况。学生回答出观察的现象之后，教师谈话：“有一只聪明的鸟就是用这样的方法喝到水的，这节课我们学习《乌鸦喝水》。”

四、故事诱导 导入新课

小学生的好奇心强，爱听有趣的故事。教师若能抓住学生的这个心理因素，变学生的好奇心为浓厚的学习兴趣，就能获得意想不到的效果。如《月光曲》一课，教师可把贝多芬的故事讲给学生听：“在两百多年前，一位德国少年出身宫廷歌手世家，自幼跟从父亲学音乐，17岁就担任音乐老师。可他后来却失去了听觉，对于自己的坎坷命运他并不气馁，以超人的毅力创作了众多举世闻名的音乐作品，成为著名的作曲家、钢琴家。这位作曲家就是我们这节课学习的课文《月光曲》的主要人物――贝多芬。”

五、谜语引路 导入新课

谜语导入对激发学生的学习动机，调动学习积极性，营造欢乐、愉快、轻松的学习氛围有重要的作用。如《小猴子下山》一课可这样导入：“同学们，老师给大家出个谜语，看谁先猜中。谜语的内容是：又有脚来又有手，有时爬来有时走，走时好像一个人，爬时好像一条狗。”学生们经过认真思考猜出谜语后，教师谈话导入：“同学们猜得很对，是淘气的猴子，今天我们就来学习课文《小猴子下山》。”

六、巧设悬念 导入新课

教师根据学生的心理特点提出带有悬念的问题来引入新课，能激发学生的好奇心和求知欲望，使学生集中注意力听课，调动学生的学习积极性和主动性。如《司马光》一课可用这样的导语：“在一个风和日丽的日子，几个小朋友到花园里玩，有个小朋友上到花园的假山上去玩，一不小心摔了下来，刚好掉进假山下面的大水缸里，缸里的水满满的，旁边又没有大人，眼看小朋友有生命危险，这该怎么办呢？在紧急关头，司马光急中生智，他是怎样救出小伙伴的呢？带着这个问题我们一起学习课文《司马光》”。

兴趣是求知的良师。教师应有针对性、创造性地设计导入，力求达到“课伊始，趣即生”的效果，从而让学生在欢快的气氛中获得知识，得到发展和提高。

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关键词： 大学英语教学 文化导入 语言与文化

大学英语教学中，文化干扰是公认的教学“难题”之一。在语言教学上，重语言形式轻文化导入及跨文化意识的培养，重语言现象而忽视文化知识及语言的载体功能现象时有发生。《大学英语课程教学要求》中规定：大学英语课程不仅是一门语言基础知识课程，还是拓宽知识、了解世界文化的素质教育课程。因此，设计大学英语课程时也应充分考虑对学生的文化素质培养和国际文化知识的传授。大学英语教学应适时、适度地导入相关的文化知识。

一、语言与文化的关系

文化是一个广泛的概念，从文学、艺术到伦理、哲学，从政治、法律到经济、道德，从宗教、习俗到衣食住行，以及性别、职业、阶层等可谓无所不包。文化来源于社会，是社会的物质和精神财富。语言是一种社会现象，随着社会的产生而产生、发展而发展，属于文化范畴。古德诺夫（H.Goode nough）说：“一个社会的语言是该社会的文化的一个方面。语言和文化是部分和整体的关系。”语言和文化相互联系又相互制约。文化造就了丰富的语言，由此产生语言之间巨大差异，这些差异不仅体现在语言本身的结构上，还体现在其内含的语义上。各种不同的语言词汇之所以丰富多彩，正是由其独特的文化背景造成的。语言与文化相互交织在一起，文化包含语言，语言反映文化。语言是文化的载体，文化是语言的内涵。二者密不可分。

二、语言教学和文化教学的关系

语言和文化是两个重合的圈，要学语言就要学文化。只有在特定社会和文化环境中，语言才有真正的意义。要真正掌握一种语言，不论是母语还是外语，都必须了解使用它的那个社会及文化。外语教学的目的最终应该是培养语言运用能力。语言运用能力的培养也就是使学习者在与对方交流中，根据话题、语境、文化背景讲出得体、恰当的话。这种能力反映出学习者对所学语言所代表文化的了解程度。其中离不开社会文化知识。文化语言学研究表明，语言中储存了一个民族所有的社会生活经验，反映了该民族文化的全部特征。儿童在习得一种民族语言的同时，也在习得该民族的文化。所以，语言和语言的应用不可能脱离文化而单独存在。正如美国著名语言学家萨丕尔所指出的：“文化可以解释为社会所做的和所想的，而语言则是思想的具体表达方式。”由于语言是一种民族文化的表现与承载形式，不了解这个民族的文化，也就无法真正学好该民族的语言。外语教学不仅要介绍语言知识并进行“四会”技能训练，更应该把这种学习与训练放到文化教学的大背景中进行，最终使学生具有语用能力。学习者必须同步进行语言和文化学习。教师在传授语音、词汇、语法、文学、修辞、语义等语言知识和训练听、说、读、写、译等语言技能时，应努力发掘语言形式内在的文化涵义，介绍其文化背景，结合文化知识讲授语言的交际法则，促使学生把语言知识和文化知识有机地“化合”成进行有效得体的语言交际能力。

三、大学英语文化教学之现状

长期以来，在我国高校的英语教学中，普遍存在着重视语言基础知识的学习和语言技能的训练，而忽视目的语国家的文化知识、人文背景的讲授和学习的现象。这样培养的学生只有扎实的语言知识，而对英语文化知识知之甚少甚至一无所知，交际时习惯于套用本族语的使用规则和交际模式，用自己的思维方式推断英美人的思想意识，结果往往导致用语失误，交际失败。根据笔者从事英语教学的经验，导致这种现象的原因有以下几点：

1.受结构主义语言学和行为主义语言观的影响将语言与文化截然分开。19世纪人们为研究宗教、文学等学习语言，因而着重语言形式和书面语言。20世纪50年代结构主义语言学为此教学法提供了科学依据，后来的教学便长期以语言形式为主，使其成为完全脱离社会文化语境的单纯的语言技能训练。

2.教学只注重语言知识的传授，轻视交际能力的培养，重视语言形式的理解和把握，以语言知识代替交际能力的培养。

3.就教材方面来讲，教学中一般选用小说与科技文章的居多，而选用有关英美历史、文化、政治方面的文章过少，这就使得学生在学习英语中对非语言形式上的一些西方文化因素，如社会准则、价值观念、思维特征等方面的了解不够。

近年来，随着现代语言学在语用学、社会语言学及语义学方面长足的发展，尤其是交际法的盛行，人们开始认识到文化在语言使用中的重要性，并在外语学习和教学实践过程中发现，学习一门外语，如果只掌握其基本的语音、语法知识和一定数量的词汇，虽能造出许多符合语法和语义规则的句子，但在同外国人的实际交往中，有些句子或者由于场合不恰当，或者由于不合说话人的身份，或者不符合当地的风俗习惯，因此达不到交际的目的，有时甚至会使交际根本无法进行下去，导致交际失误。结果语言学习不但没有促进人们的相互理解和沟通，反而会引起一些误解。这种教训使我们深刻地认识到，外语教学不能只局限于语言系统本身，还应该把所教语言有关的文化背景知识明确纳入教学之中，使外语教学深入到语言系统以外的现实生活中，使学生完全地掌握所学的语言，按照语用原则进行交际。因此，深入研究语言的社会文化因素，培养学生对所学语言的文化意识或文化敏感性进而发展成为一种文化能力和交际能力，是现在乃至今后外语教学的一个重要课题。

四、文化导入中应遵循的教学原则

在大学英语教学的文化导入过程中，我们应遵循：

1.实用性原则。所导入的文化内容要与学生所学的语言内容紧密相关，与日常交际所涉及的主要方面密切相关。只有这样，文化知识教学才可以结合语言教学实际，更好地激发学生学习的兴趣，产生良性循环效应。学以致用，收效会更加明显。

2.系统性原则。文化是一个大系统，其内部各个子系统之间互相关联、影响和制约。文化的导入就应遵循循序渐进的原则。根据学生的语言水平、接受能力和领悟能力，确定文化教学的内容，由浅入深，由简单到复杂，由现象到本质。只有从整体上理解和把握文化，才能水到渠成，使学生形成良好的跨文化意识。

3.趣味性原则。大学生处于思维活跃期，敏感性强，若所选材料具有趣味性，效果自然就会更加理想。因此，教学中应使用一定比例的国外出版的教材，在自编教材中多用一些“真实材料”（authentic material），使学生获得一种身临其境的感觉。

4.适度性原则。外语教学中文化的导入，只是传统外语教学的延伸、补充和发展，而不是以其为中心。所以我们不能本末倒置，过多的文化导入不但不能起到促进语言教学的作用，反而成为学生的学习负担和阻力。首先要根据英语教学的需要，适度地导入文化内容。如属于主流文化的内容，有广泛代表性的内容，就应该详细讲解，反复操练，举一反三。其次要正确处理好文化习俗和传统的来龙去脉，等等。此外教学方法要适度，讲解的内容要有选择性，应鼓励学生自学，进行大量的课外阅读，增加文化知识的底蕴。

本着以上基本原则，笔者认为在大学英语教学中，进行文化导入要利用以下几种主要方法：一是采用比较法，对不同文化之间的相同点和不同点进行对比说明。二是结合课文内容增加有关的文化背景介绍，并通过语言与文化的对比分析，让学生了解本民族文化与异国文化的不同特色，从理论上提高学生对不同语言及不同文化的敏感性。三是强化阅读输入，扩大知识面。利用英语成语了解西方风俗习惯、文化传统。四是利用现代高科技手段，拓宽计算机网络信息资源的用途及多媒体计算机语言课件的作用，组织学生观看有关的电影及录像资料，参与空中英语活动，使其在真实的语言环境中体会英美文化的真谛，培养其语言悟性及文化适应能力，从而增强学生使用地道的英语的能力及跨文化交际的领悟力。

五、文化导入过程中应注意的问题

客观看待英语教学中文化导入的作用，界定其地位和内涵，并在课程设置、教材编写、教学内容及策略上作出调整，才能更有利于学生了解英语文化和汉语文化之间的差异，使交流和沟通不至于受到影响。在具体教学中，以下几个问题应加以注意：

1.大学英语教学的主要任务是向学生传授英语语言知识，培养运用英语的技能，同时提高学生的文化素养。文化信息的导入只是大学英语教学内容的一部分，虽然它的作用不能忽视，可以给语言教学增添一些活跃因素，使英语教学避免单调与沉闷，但不应与英语语言教学这个主要任务并驾齐驱。因此，在大学英语教学中，教师应避免把英语语言教学与文化教学等同的倾向。

2.教师给学生选择的学习材料，要体现目的语的典型的文化背景知识，侧重于知识文化，主要讲述英汉常用语在语言形式和风俗礼仪方面的差异，了解西方人的价值观以及他们思考问题的方式等。

3.英语教学中，文化信息的难度应与学生的英语语言水平相当。因此，教学应遵循循序渐进的原则，随着学生英语水平的提高，文化信息的导入逐渐由浅入深，由表及里。

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在语文课堂上，要巧妙创设情境，进行有效的情境教学，自然要设计精妙的导入，以使教学过程生动、有趣，引导学生积极主动地参与课堂学习，激发学生探究的兴趣，引起学生的情感共鸣，让学生更深刻地理解文本。为了努力探寻中学语文课堂导入的奥妙，进行有效的情境教学，笔者进行了四方面尝试。

一、诗情画意，创设情境

古代诗词名句是古典文化的精华，其语言简洁，意境优美，是我国古代文化的瑰宝。因此，在导入环节，教师可通过古代诗词名句，渲染诗情画意的典雅气氛，创设润物无声的审美情境，使学生在潜移默化中受到感染，这不仅有利于学生的语文学习，更有利于学生的性情陶冶，正所谓“最是书香能致远，腹有诗书气自华”。

例如在教学余光中的名篇《乡愁》时，我设计了这样的导入。

每个日落的黄昏，每个月圆的夜晚，一颗露珠，一阵清风，都会牵动游子的离情别绪，都会勾起游子对故乡的眷恋。王建说，“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”；杜甫说，“露从今夜白，月是故乡明”；宋之问说，“近乡情更怯，不敢问来人”；李白说，“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”。那么，思乡之情在余光中笔下又是怎样的情深意长、绵绵不绝呢？就让我们一起赏析他的作品《乡愁》吧！

又如，在教学的《沁园春・雪》时，我和学生一起完成了这样的导入。

师：大家能说出哪些有关“雪”的诗句？

生1：岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。

生2：柳宗元的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。

生3：高适的“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”。

师：“岑参描写的雪世界灿烂至极、瑰丽奇幻，柳宗元描写的雪世界凄凉孤寂、毫无生机，高适描写的雪世界豪放激昂、慷慨悲壮。那么，笔下的雪世界是怎样的？今天，我们一同欣赏的《沁园春・雪》。”

的确，在古代诗词名句的感染下，学生能更迅速地进入课堂教学要求的学习状态。

二、借助插图，再现情境

借助插图，再现情境，可使课文具体化、形象化，可谓“一图胜千言”。在中学语文课本中，有的课文配有与其内容相符的插图，有的课文附有作者或小说人物的肖像画，等等。然而在实际的教学中，教师往往忽略了这些插图的存在，错过了激发学生学习兴趣的重要媒介。其实，每当打开课本、学习课文时，首先映入学生眼帘的便是课文中的插图。这时，教师就要在新课的导入环节加以引导，让学生通过插图展开联想，引起学生对课文内容的探究。

用语言描绘课文中的插图：有风烟俱净、天山一色的长江三峡，有蜿蜒游动、连绵不绝的万里长城，有孑然于世、悠然采菊的陶渊明，还有充满生机、妙趣横生的世界――百草园。这些插图尽管只是从某个角度捕捉的印象，概括反映的思想情感并不完整、充实，但其或巧妙揭示了课文的主题，或形象描绘了课文的精彩之处，或将课文中的典型人物具体化。如果教师能充分利用这些插图，便能让学生在具体的感受中理解课文，进入情境。

除了课文插图，教师还可利用多媒体设备为学生呈现更为丰富的图片以利于学生理解课文的思想情感。

例如在教学《苏州园林》一文时，在导入环节，我让学生欣赏苏州园林的图片。从留园到狮子林，从拙政园到沧浪亭，每看一幅图片，学生都兴趣十足。我还把自己在苏州园林拍摄的照片拿给学生看，他们陶醉于苏州园林典雅别致的景色中，在暗自感叹之外还希望将来有机会去苏州看看。就这样，学生们一边观看有关苏州园林的图片，一边概述苏州园林的特征：水色山光美丽怡人，园林中不讲求对称的建筑，亭台轩榭的布局很合理，自然环境赏心悦目……由此，我自然而然地导入新课，巧妙地令学生直观欣赏美，理性鉴赏美，自主创造美。

三、乐曲开篇，引入情境

挑选旋律迷人的音乐、歌词精当的歌曲在新课的导入环节播放，将出现别有洞天的美妙意境。

例如在教学周敦颐的《爱莲说》时，在导入环节，我为学生播放古筝名曲《渔舟唱晚》，那舒缓婉转的古韵，令学生如痴如醉，渐入古文之情境。接下来，我设计了这样的开场白。

乐声飘飘，我们的眼前似有朵朵莲花绽放，它盈盈水间，卓然而立，圣洁不俗，出淤泥而不染，它是文人周敦颐笔下寄予了高洁品质的莲花，让我们在这《渔舟唱晚》的飘飘仙乐中倾听《爱莲说》吧。

又如在教学《杨修之死》一课时，我为学生播放了一首歌曲――《滚滚长江东逝水》，其雄浑、豪迈的歌词，为学生们翻开了三国的历史画卷：金戈铁马的古战场，足智多谋的诸葛亮，谦逊亲民的刘备，英姿飒爽的周瑜，情深义重的关羽，忠勇仗义的张飞……歌曲放完，我适时引入新课。

相信大家已经沉醉其中，今天就让我们再来结识两位《三国演义》中的人物――杨修和曹操，并一睹他们的风采。

乐曲开篇，导入在后，从而激发学生的兴趣，让学生体验美的情感，使学生充满激情地主动投入到语文学习中。

四、故事导入，引人入境

语文教学的最终目的，不在于教给学生多么深奥的知识，而在于唤醒学生沉睡的激情，令学生体验丰富的情感。其实，学生的创新想法和创造活动往往来自对某个问题的兴趣和好奇，而兴趣和好奇又常常来自教师创设的教学情境。如果教师能把握中学生的年龄特点，在课堂情境的创设中利用学生感兴趣的故事导入，便能吸引学生进入学习状态，激发学生的求知欲望，使学生对语文产生亲切感。

例如在教学《竞选州长》一课时，我采用这样一则故事作为导入。

一次，作家马克・吐温与当时的纽约州州长不期而遇。这位州长早就对马克・吐温怀恨在心，因此见到马克・吐温劈头就问：“马克・吐温，你的小说很成功吗？你知道世界上什么最厚实、最坚固，什么最锐利吗？告诉你――我的防弹车最坚固，我手枪里的子弹最锐利。”马克・吐温微微一笑，说：“尊贵的先生，我了解的和你不一样，我认为世界上最厚实、最坚固的是你的脸皮，而最锐利的是你的胡须。瞧，你的脸皮那么厚，而你的胡须竟能刺破它钻出来，能不锐利吗？

这个故事引来学生阵阵笑声，而我顺势板书课题，学生便顺理成章地投入到《竞选州长》一课的学习中。

又如在教学海伦・凯勒的《再塑生命》一文时，我设计了这样的导入。

在她一岁半时，突发猩红热，连日的高烧使她昏迷不醒，当她苏醒过来时，重病夺去了她的视力和听力。从此，她坠入了一个黑暗且孤寂的世界，陷进了痛苦的深渊，成为一个不健全的人。但她却以惊人的毅力学完了从小学到大学的全部课程，并通晓英语、法语、德语、拉丁语、希腊语，成为美国著名女作家、教育家，被美国著名作家马克・吐温评为“19世纪两个最了不起的人物”之一。这一奇迹的创造，当然与她自身的努力分不开，但在那些艰辛的岁月里，她能走出心灵的障碍，重新塑造自我的生命，也不得不归功于一位伟大的女性――她的启蒙老师安妮・莎莉文。

这样的导入，既切合教学内容，又充满情趣，给学生留下深刻的印象。

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关键词：高中英语 文化导入 英语教学

作为我国英语教育的中坚力量，高中英语老师首先要具备相当大量的英语文化的背景学习，对于学生喜欢的俚语，习语，进行系统性的编排，在文章的内涵和外延中进行渗透。

英语教学不是简单的听说读写，更多的是建立在文化理念上的一种认同感，在对外交流中更深层次的了解欧美国家的文化背景，是一种社会发展的需要。作为高中英语的教学，首先要在课堂上进行语境的设计，将每节课的内容，通过一个或者几个故事进行组合并且提出适当的问题，帮助学生理解，比如在中西文化中，对于颜色，动物的指向性，年龄及生活化的问题的表达，都是具有明显差异的。

通过设计对话及短语的训练，将会把课堂变成喜闻乐见的形式，通过PPT，英文歌曲，联系孩子们的听力，同时能够最大限度的突出课堂教学中存在的亮点。

一、作为对外交流的平台，对于文化上的学习是动态的。

除了教师扎实的备课，讲解外，还学要学生大量的进行对话，将文章中的内在关联部分进行统一，善于参与互动，往往学生由于不愿意参与，对于普通的英语语法学习，词汇记忆学习都是很排斥的，如何来引导，最关键的是得到足够文化背景知识的训练，多鼓励学生在课堂上进行角色的扮演，真正融入课堂，并且可以带学生在课堂中多以表演情景剧的形式，通过简单的对话，将欧美最新的文化导入到知识文化理念的学习，从而提高在整个高中英语学习中的跨度学习。

二、就发展阶段来说，高中英语学习是以行为文化为主学习。

最基本的在于词汇量的扩大和语法知识的强化，那么作为英语的文化导入经常作为辅的内容进行学习，那么如何来进行正确的引导，在课堂上，如何通过说的过程，让孩子在有限的时间里进行，文化知识的渗透，显得尤为关键，文化背景的迁移，通过词语的对照翻译及图片的形式，将小狗、龙、色彩等通过不同的图片，在视觉上给予孩子冲击，从而能够真正的帮助高中学生提升自己对于简单的认知到深入学习，由兴趣激发到主动参与的过程，这样的课堂学习中，不仅仅能够通过图片，视觉上的冲击，并且能够真正的让孩子们从整个已有的知识体系当中获得新的理解。

三、通过文化知识小串烧的形式。

比如在教学过程中，设计俚语的学习和深入的分析，将所有的知识点进行归纳与整合，比如介绍欧美比较时尚的文化都市或者风光景色时，对于相关的知识采取联想，迁移的方式，突出实现所有作品的内在联系，并且可以在高中紧张的教学中，充分的调动学生的积极性。

四、坚持在语法训练上。

突出欧美文化和中国文化在语义表达上的差异性，运用测试的形式，将平时课堂上或者高考试题中，具有针对性的知识点进行有效地归纳，并作为测评，反复的让学生在习题的过程中，了解这种文化差异在表达上的直观判断性选择。

五、通过写作中，俚语或者习语的运用。

来帮助学生提高真正的文化学习的书写，这一点，相对来说最能帮助学生在文章书写中，体会到英语文化中，最能够帮助人提升的部分，总而言之，真正的高中教学，不仅仅是教师保证教学质量，更要通过文化传播的多种方式，让学生真正的领悟英语国家的文化背景，从而根本上提升，学生的综合英语能力，这样才能够帮助学生在国际化接轨的今天，提升整体的素质。

当然，在整个的学习互动中，一定要把握听，看，读，写的内容在选择点上的可控性，特别是对于学生听得音乐，歌曲，可以多选取欧美的乡村音乐或者励志音乐，在电影的节选上，多选择一些简单的动画或者获得大奖的励志影片，从而激发学生对于文化的正向信息摄入，读书多读取最新的知识要点加以分析，层层的推进，只有真正的将英语学习中，英语的看，听，说，读，写，议论这六个方面进行文化上的针对性关注，那么高中英语教学中导入作为一个基础，会使学生获得知识的同时，更多的掌握一种文化氛围和学习的动力。

结语：在现代的高中英语教学中，通过互联网将动态的文化氛围传递给学生，在提高学生面对不同学习成就的基础上，更能够很好的帮助学生提升自己的实践能力。

参考文献

[1] 胡光. 语教学中文化导入之探析[J]. 河南科技学院报，2005

[2] 关姗. 析英语教学中的文化导入[J]. 北京电力高等专科学校学报，2010

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关键词：高职英语教学；跨文化交际意识和能力；跨文化交际教学

随着社会和科技的发展，中国正在走向世界，世界正注视着中国，中外文化交流达到了前所未有的水平。这一切使得跨文化交际成为我们时代的突出特征。人们在交际中的成功与否，除了取决于双方对中介语的应用能力外，在很大程度上还受制于对异域文化的敏感度和容忍度，即了解对方思维习惯、认知模式、合作态度等的程度如何，当然也包括对交际对象的文化背景、风俗习惯的了解。就中国的英语学习者而言，其最终的交际能力的高低也取决于跨文化交际能力。美国社会语言学家海姆斯（Hymes）曾提出过交际能力的四个要素，即语法性、可行性、得体性和现实性，后两个因素直接和文化有关。这已经不是仅靠语言知识就能解决的问题了，因此在英语教学中必须包括文化知识的传授。

国内的庄智象先生和束定芳先生都提出了跨文化意识培养的原则，即适应性原则、阶段性原则、交际性原则和渗透性原则。适应性原则要求教师所提供的语言材料、导入的文化内容与英语学生所学的语言内容密切相关，同时应突出语言的生动性、情景的真实性、材料的生活性，培养学生的情感，激发学生的求知欲，了解自己的民族，对其他民族的文化也给予理解和尊重，从而促使其形成合理的跨文化心态。

通过实践笔者认为高职英语教学中跨文化意识的培养可以从以下几个方面着手进行：

一、发挥教师的主导作用，提高跨文化教学的自觉性，利用课堂教学培养学生的跨文化意识

笔者就教师在课堂教学中怎样具体地培养学生跨文化交际能力提出以下建议，共同仁参考。

1. 挖掘词汇的文化内涵。束定芳、庄智象认为可以从五个方面挖掘次词语中重要的文化内容：（1）一个民族文化有的事物和概念。由于文化和语言的差异，一种语言中有的词汇在另一种语言中没有相对应的词，导致词汇空缺现象。如cowboy是美国社会所特有的，它与美国西部开发有关系，带有浓厚的浪漫主义和冒险传奇色彩。反之，汉语中的有些词汇在英语中也没有对应项，如三伏、三九等。（2）不同语言中指称意义或书面意义相同的词语在文化上可能有不同的内涵意义。受民族文化的影响，有些词汇在一种语言中有丰富的联想意义，在另外一种语言中可能只是一个语言符号。例如daffodil，象征着春天、欢乐，而它译成汉语是黄水仙，仅仅表示一种花卉，不具有daffodil的联想意义。（3）词语在文化内涵上的不等值。如dragon在西方文化中通常代表罪恶、邪恶，令人感到恐怖，而龙在封建时代是皇帝的象征，汉民族素以“龙的传人”自称。（4）不同文化对相同的现象所作的观念划分的差别在词语及语义上的显示。如：grandmother（祖母、奶奶、外祖母、姥姥）、湾（bay，gulf，creek）。（5）体现一定文化内容的习语。指的是美国文化的立国精神，即所谓的人人平等自由、机会均等。

2. 合理组织课堂活动。培养学生对文化差异的敏感性可以利用课前十分钟，让学生就跨文化交际的点滴体会，向全班作言简意赅的汇报。可用演讲、小品等形式，并借助图片、表格、实物等以取得更加生动的效果。教师还可以合理安排课堂讨论。一种是分析原因的课堂讨论。通常的做法是先叙述发生过的反映文化冲突的事件，然后提出几种不同的解释，由学生选出他们认为合理的解释，然后与正确的答案作比较并展开讨论。一种是体验型的课堂活动。这种练习中使用较多的角色扮演。教师指定学生一定的角色，由他们扮演，并体会在跨文化交际中的困难和问题，然后让学生在这种环境中学会解决各种问题，提高跨文化交际的能力。

3. 合理处理本土文化与异域文化的关系。语言学家弗里斯提出，交际化外语教学的各门课程都应该建立在本族语和外族语比较的基础上，只有强调异域文化才能对本民族文化有更深刻的理解，只有懂得本民族文化才能更好地掌握异域文化，也只有将本土文化和目的语文化进行深入的对比和探讨，才能帮助学生提高文化认知的能力。所以我们在教学过程中，不仅要结合自己所用教材内容及学生兴趣特点进行适时适量的异域文化知识扩充，还应进行文化间的对比与分析，留给学生辩证思考的空间，不致于盲目全盘接受或否定。通过比较，让学生意识到“跨文化交际并不是一方完全遵守另一方的文化习俗，相反，不管是在群体间还是个体间，跨文化交际总是两种文化接触、冲突、协调的动态过程”。我们没有必要放弃自身文化去附和另一方文化习俗，而是在相互理解协调的情况下，达成谅解，尊重彼此的文化。

二、充分利用第二课堂，开展丰富多彩的开外活动

把英语的课堂教学与第二课堂结合起来，这样可以拓宽培养学生跨文化交际能力的时间和空间，具体则是在课余时间，利用校园广播电视网，在课余及午间播放英语歌曲或观看英语视频，以此增加学生的视、听信息输入量，让学生沉浸在英语的文化氛围里，在潜移默化中感受异域文化，培养学生的文化意识。提倡走进校园说英语，用英语进行问候，进行英语会话。鼓励学生参加英语口语大赛、做英语游戏、进行英语讲演、开辟英语角等丰富多彩的活动。现在英语教学网站数量繁多、层次丰富，为各个层次的英语教学提供了生动、丰富的资源，学生可以自由、快捷、便利地从网上浏览和查阅关于语言和文化的资料，并通过网络与不同国家的人士直接接触，促进自己的语言学习和提高对异国文化的认识和了解，提高文化素养。

三、结语

综上所述，英语教学中不能只单纯注意语言教学，而要把语言看作是与文化、社会密不可分的一个整体，注重学生英美文化的输入，重视语言文化差异及其对语言的影响。英语教师应充分认识到文化对语言学习的重要性，立足课堂，在教学中重视培养学生的跨文化交际意识和能力。只有这样，才能使学生拓展交际视野，始终保持对英语的新鲜感，才能真正地学好英语，享受到英语学习的乐趣，才能融入生活，达到有效地进行交际的目的。

参考文献

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关键词： 日语教学 文化导入 跨文化交际

日语教学的目的是使学习者能够运用日语进行听、说、读、写、译和在工作中因需要与对方进行交流。但是，因为语言和文化有着密切的关系，日语教育者如果离开了日本文化教授日语的话，要达到这个教学目的就有一定程度的困难。所以文化导入就成了现在以至于将来日语教学中一项非常重要的内容。

一、日语教学中进行文化导入的原因

1.目前日语教学中存在的问题

北京外国语大雪胡仲文教授提出，学习一种语言应该同时发展两种能力：语言能力和社会能力，即文化能力。美国语言学家Robert Lado认为，学习一门外语的目标是使用这门语言的能力，从目的语的语言及文化方面理解它的意思及内涵，可见中外学习者都格外重视外语教学中的文化因素。

随着中日之间经济及各方面交流的不断增加，日语专业成了热门专业，在社会上也掀起了学习日语的，但是同时我们也发现一些问题，虽然学习日语的人数在增加，在专业考试和能力考试中也都取得很好的成绩，但是学习者使用日语的能力并不是十分令人满意，主要就表现在跨文化交际时，语用能力低下，语用失误比较多。

2.文化差异造成跨文化交际障碍

随着科技的发展及国际化速度加快，地球慢慢已经变成了一个“村落”，跨文化交际成为了人们生活中不可避免的部分。然而，文化差异是跨文化交际的主要障碍。中国和日本虽然是“一衣带水”的邻国，然而，中国和日本的社会文化习惯、国民的语言表达习惯及思维习惯却有着迥然不同的地方。因此，日语教育者要多多研究这方面的问题。

二、如何在日语教学中进行文化导入

1.语言与文化的关系

语言是文化载体，是文化的主要表现形式。语言是社会民族文化的一个组成部分。因此，语言教学当然离不开文化文化教学，但是从严格意义上来说，文化教学并不是一门独立的教学课程，它只是语言教学的组成部分。

2.日本文化特征在日语中的体现

在与日本人交流或者看日剧、听磁带的过程中我们经常会听到日本人使用以下这样的会话文：

①「どちらへ？

――「ええ、ちょっとそこまで。

②「前日、御走でした。

在这些日常用语中，处处都体现着日本的一种特殊文化现象――暧昧文化。这些表达方式好像没有任何实质性的内容，其实恰恰是这种特殊的文化背景下才形成了这种特殊的语言表达方式。例如第一个例句中问话人并不是真的要打探听话人的去向，而是作为因为看到听话人外出来表达一下见到对方高兴的心情和关心对方的心意的一种寒暄方式而已，所以听话人只要礼貌性地呼应一下对方就可以了。但是如果不了解这种文化现象，就会觉得日本人难以沟通，不通情理。其实这只是和“你好”归属一类的寒暄语而已。再看第二个例句，说的已经是过去的事情了，可能是几天前、几周前的事情了。日本人有个习惯，就是在受到了款待之后，除了当时表示感谢之外，在以后的见面时不论时间长短，都会再三表示感谢的，并不是因为让对方花了钱，而是向对方表达上回愉快的经历令人难忘，会永远铭记于心，是一种以此来构建良好的人际关系的方法。

在日语中还可以找到很多这样的情况，例如：有很多学习者发现日语的敬语比起汉语的敬语复杂得多，非常不好掌握，这就需要在教授日语敬语的过程中，对日本社会的等级制度文化，还有“内”“外”文化进行讲解，这样有助于学习者加深理解和牢固掌握；还有经过比较长时间学习的学习者会发现日语中有很多这样的单词やけになる、取り入る、こだわる、、む等和甘える有关的单词，这与“甘え”心理文化有直接的关系，可是“甘え”在汉语中并不能找到一个合适的翻译方式来表示，所以在教学过程中，文化的导入就显得十分重要。

所以日语教学者必须具备一定的文化常识，而且不能局限于几个方面，这就提高了对日语教学者的要求。

3.中日文化差异对学习者日语使用的干扰

中国学习者在使用日语进行交流时，很多人都习惯于使用肯定的表达方式来表达肯定的态度，而实际上，日本人受文化的影响，更习惯于委婉、暧昧的表达方式，因此相对来讲即便是表达肯定态度在很多时候使用的却是否定的表达方式，例如：

①私はこれだけしかできない。

②彼は四にならなければりません。

在会话中对一些词汇的使用不当，阅读文章或者对一些影视作品，甚至日本人的处世方式的理解上都与日本人有很大的差异以至于不能很好地交流，这些都是文化背景不同而造成的。

4.日语教学中的文化教学的原则

（1）客观性原则

文化不存在正确与否、道德与否、优劣与否的问题，因此，对待别国文化一定要保持一种客观的态度，并且，教育者在教学过程中必须将这种态度教授给学习者。

（2）实用性原则

文化导入的最终目的是为了日语语言的教学。因此，在必要场合导入必要的文化知识就足够了，即要坚持实用性原则。在不必要的时候导入文化知识就有跑题的嫌疑了。另外，过多的导入文化知识就会使住客颠倒。因为文化的导入只是语言教学的辅助手段。

（3）去粗取精原则

在中日文化发展的过程中，由于受到当时政治、经济及科技的制约，必然有一部分内容具有时代的局限性，有些内容甚至是有悖科学发展的。在日语教学过程中，一定要摒弃过时的、不健康的文化信息，重视正面的、积极的文化信息的对比，吸收日本文化中的精髓为我所用。

三、结语

在日语教学中导入文化的内容，有利于学习者打开眼界、开拓思路、提高综合素质，具备一种文化意识；有利于提高学习者的运用能力和实践能力，减少日语使用的语用错误；有利于理论联系实际，而不是脱离实际的死记硬背，更要与时俱进的时展要求，使学习者能够学习到真正活的日语。

参考文献：

［1］海保，博之，柏崎，秀之编著.『日本教育のための心理学.新曜社，2002.4.

［2］金田一，春彦.『日本の特.日本放送出版协会，1981.8.

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[关键词]大学英语教学 文化教学 中国文化 跨文化交际

[中图分类号]H319 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2012）10-0048-01

引言

随着教育改革的深化，大学英语教学越来越关注跨文化交际能力及语言实际应用能力的培养，大学英语文化教学也受到了教育工作者的关注与认可，成为了英语教学的重要研究课题与开发项目。大学英语教学不仅应包括语言知识的讲授，而且更应包括文化知识的传递。这其中当然既包括西方文化，也包括中国文化。

一、利用大学英语教材导入中国文化

在大学英语教学中，作为“文化使者”的英语教师，不仅在教学过程中要注重教材的开发利用，更要挖掘教材里所涵盖的中西方文化词汇及讯息，提高学生的文化差异敏感度，提高跨文化交际能力。因此，笔者在教授《新编大学英语》教学过程中，对中国文化的导入进行了大胆的尝试与探索：

（一）将中国文化融入英语词汇教学

1.通过列举相关的中国文化专有词导入中国文化。在英语词汇教学过程中，教师可以通过列举一些与所教词汇相关的中国文化专有词来阐释其含义及用法，便于学生更好地理解掌握。例如，在讲授第一册11单元“project”时，教师可以通过引入具有中国特色的专有词，如“Anti-Poverty Project（扶贫工程）”“Hope Project（希望工程）”等激发学生的兴趣，并能灵活运用；第一册5单元“harmony”的讲解可以结合“harmonious society（中国和谐社会）”的构建引出单词的各类词形变化；再例如结合“Go-West Campaign（西部开发战略）”阐释第一册6单元的“campaign”。这种教学方法，不仅能激发学生的兴趣，还能在学习英语词汇的过程中习得中国文化专有词的英译，以此提高学生的跨文化交际的词汇积累，一举两得。

2.通过中西方文化特殊含义词的对比导入中国文化。教师在词汇讲解过程中，应该针对中西方文化对相同词汇内涵的不同理解及用法进行对比阐释。比如，在第二册1单元Food and Culture中，狗被西方人看成是人类的朋友及伙伴，甚至是家庭成员的一份子。从英语谚语“love me， love my dog（爱屋及乌）”及“lucky dog（幸运儿）”中我们就可以看出狗对于西方人的重要意义。而中国的许多词语中，如“running dog（走狗）”“mangy dog（癞皮狗）”等，狗常被赋予消极、贬低的意味。教师还可以通过类比的方法，扩大词汇及文化含义讲解。如蝙蝠，由于其发音与中国的“福”字相同，所以蝙蝠被认为能带来好运，而西方人常用“as blind as bat”“as crazy as bat”来贬低、诋毁他人。

（二）将中国文化融入与课文相关的各种文化课堂教学活动中

1.角色扮演。以第一册3单元Special Taboos为例，首先，教师可以针对文章中提到的数字13的特定含义进行展开讲解，可以结合中西方对于不同数字的不同理解，引入中国文化。数字13在英语当中是“坏运气”的代名词，正如在中国，数字4因为与汉语的“死”同音，所以成为了中国人的忌讳用语。相反，数字7在英语中意味着重生，因此七喜饮料“seven-up”在国外十分受欢迎，正如在中国数字6和数字9分别代表了“顺利（smooth going）”和“长久（everlasting）”，数字8意味着“发财（make a fortune）”，这些数字成为了人们追捧的幸运数字。其次，学生按照教师设定的情景模式，根据对不同数字的中西方理解差异，分成小组进行讨论，制成情景对话并进行角色扮演。此类活动不仅能活跃课堂教学氛围，激发学生的表演热情，提高课堂参与度，还能加深学生对知识点的理解，提高语言的应用技能。

2.话题讨论。以第三册12单元Food for Thought为例，针对文章中提出的西方快餐食品，如“hamburger（汉堡）”“pizza（披萨饼）”“Italian sausage（意大利火腿）”等，教师首先要逐一讲解让学生了解西方饮食文化，然后可以利用多媒体设备进行中国美食图片的展示，让学生了解中国美食的英语表达。如“馒头-steamed buns”“凉面-cold noodles”“北京烤鸭-Beijing roast duck”，“糖葫芦-sugarcoated haws on a stick”等。然后教师将学生分成小组，针对设定话题（对中国传统美食与西方快餐文化进行对比，哪种更健康，更喜欢哪种）进行讨论。限定时间为5分钟，然后选派代表进行观点阐述。这种话题讨论的教学形式为学生提供了面对面的英语交流机会，活跃了课堂气氛，突出了以学生为中心的教学理念，唤起了学生对文化学习的主动性，提高了学生跨文化交际能力。

二、结论

在英语教学过程中，由于传统课堂教学的局限，学生普遍缺乏用英语进行文化交流的机会，进而影响其文化对比意识的形成。因此，教师应充分利用教材，发掘教材中的文化内容，积极设计课堂文化教学环节，通过中西文化对比，激发学生学习热情，提高文化敏感度及中国文化的英语表达能力。

【参考文献】

[1]路景菊.英语教学中中国文化导入研究[J].英语辅导（疯狂英语教师版），2005（7）.

[2]祝丹.谈外语教学中文化意识的培养[J].沈阳电力高等专科学校学报，2003（1）.

篇10

关键词：日语教学；障碍；方法

任何一个民族的语言都与其民族文化有着千丝万缕的联系。对日语学习者来说，有必要充分，准确理解日本民族性格特征和日语各种语言表达特征。本文在日语教学中如何导入日本文化以及日语语言行为特点做一些探讨。

一、异文化间交流的障碍

中国人在学习日语的时候，由于语言系统的不同、文化的不同等原因而遇到了许多困难。比如，留有余地地说“～でしょう ”“ ～と思います”“ ～ではないかと思います”“～と考えるが ”“～けど ”“～らしい”“～みたい”“ ～のようだ ”等。

再比如日本人除了在收到礼物时表示感谢外，那之后再次见面时还要表示感谢。而中国人只是收到礼物的时候道谢。诸如此类，都是跨文化从这个意义上说， 日本文化是日语教学不可欠缺的内容。

对于学生来说，正确的熟练地掌握基本词汇、句型、特殊用法是必不可少的。但要与日本人顺利进行交流，学习和了解日本社会、文化规则也是相当重要。

我们经常听到「うちの会社（我们公司）「うちの学校（我们学校）「うちの母（我妈）等表达方式，其实体现日本人的思维方式和行为模式。日本人具有明确的“内外有别”的意识。稻作文化基础上形成的日本人的生活基础是以村落或地区单位的共同体。较少与外界接触，因此日本人对“内”很亲密，但对“外”保持距离，重视集体行为。倾向于用统一的思维方式和行为方式约束自己，如果强调自己的主张，便被认为怪物，遭到冷落。日本文化中“内外有别”是最基本的原则。

日语敬语是“内““外”表达方式的典型体现。敬语的使用规则是首先是上下关系，其次是亲疏关系。即对陌生人、外人用敬语，对自己人「うちのひと不用敬语。学生对日语敬语感到很难，主要是没有充分理解敬语的亲疏关系使用特征。比如说日常对话中，在日本同龄之间用敬语，可以判断，关系不是很亲密，是「そとのひと。敬语意识的产生首先是在待对方以“外”的方式产生的。有时，隐藏着人情的淡薄、排外的心理。但是公开的场合，正式的场合中，用敬语是一种礼节。所以，正确理解敬语的使用特征，正确掌握敬语的使用是理解日本社会文化不可缺少的重要一环。

在敬语方面，中国，日本都有“先生”一词。汉语中使用范围更广，表示尊敬。但是日语中“先生”意思较窄，一般只用于老师、医生、律师、议员、艺术家等。公司的社长后面不能用“先生”。

其次，拒绝的时候，日语中不能直接使用「だめです「それは理です「それはできません「困ります等。而是用委婉的拒绝方式比如「ちょっと考えさせていただけませんか「せっかくですが、このあいだはちょっと忙しいですので「ありがたいですが、今日はちょっと。日本人之间，心领神会，马上就能充分理解。也就是说，「一をいて十を知る。日语中很多表达模棱两可、欲言又止。正因为如此，便要培养善于揣摸日本人暧昧语言背后的弦外之音的能力，才能顺利完成交际。

在日语有一个谚语，「わが身を抓って、人の痛さを知れ/推己及人。充分说明，站在对方的立场上，体谅对方。「なるほど「はい「そうですね。随声附和的语言表达方式，充分表达尊重对方，体谅对方的日本人思维方式。

二、日语教学中导入日本文化方法

首先，教师在精读课的教学过程中要尽可能的使教学内容丰富起来。在讲到一些和日本的风俗传统有关的词时，可以利用图片等使学生能有一定的感性认识。比如在讲到“”这个词的时候，单凭语言描述很难使学生明白和汉语的“饼”有怎样的不同，首先介绍一下“”是用粘稻米面蒸煮后捣制而成的食物。所以「和水稻有关。顺便引伸「所蕴含的日本文化。如果用一张日本人过新年时的“”的图片就一目了然了，而且还能使学生通过图片感受到日本人过新年的气氛。

其次，在视听课的教学过程中，除了必要的练习之外可以多选用一些贴近日本人真实生活的教学片。学生通过看教学片，能够了解到语言的具体的应用场景，真切的体会到中日文化内涵的不同。比如在讲到「どうぞ、お上がりください的用法时，学生看到真实的场景「玄、主人从高处（室内）与客人说话，自然就会明白什么时候用「お上がりください，什么时候用「お入りください。要想对客人采取尊重，主人则跪着以比客人更低的姿势说话，然后将客人领进屋。

再次，在会话课的教学中要充分利用外籍教师的宝贵资源。日籍教师是传播异文化的使者。最后，建议高年级开设日本文化概论课。通过较为系统的学习，可以使学生对日本文化有全面而准确的了解。这样在将来的工作中能够更好的运用所学过的日语

总之， 在日语教学中， 应重视中日文化上的差异。日语教学必须运用语言，提高跨文化交际能力为培养目标。为实现这个目标，就必须让学生掌握日语交文化规则，充分理解语言中所蕴含的文化。

参考文献：

[1]吴廷.外语教学中文化概论课的重要性[J].日语学习与研究.2000（01）

[2]李杰.日语教学与文化导入[J].西安外国语学院学报.2005（02）.

[3]贾建梅.谈日语教学的文化导入[J].中国科技信息 2005.（11）