人文素养教育论文范文
时间：2023-04-11 21:32:20
导语：如何才能写好一篇人文素养教育论文，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。
篇1
近年来，医学模式由原来的“生物医学模式”转变为“生物一心理一社会”医学模式，人们对健康的需求不断增加，人们开始意识到人文精神对于救死扶伤的意义，培养医疗卫生人才的医学教育需要人文引领，以人为本的理念应该渗透于人类生活的所有领域。“生物——心理——社会医学模式”实质上是蕴含着丰富人道主义和人文关怀要求的，科学与人文并重的医学模式，体现了医学人文的回归，要将“以疾病为中心”的教育观念转变为“以病人为中心”的教育观念，从根本上对医学生的知识结构和整体素质提出了新的要求，这也必然要求加强医学生人文素养教育。
2.医患关系的现状对医学人文素质教育提出新要求
医学实践过程中最主要的关系就是医患关系。当前医患关系日趋紧张，医生在诊断和治疗的过程中过多依赖高科技设备，医患沟通面临诸多问题；医生本应是病人的守护神，却在某些情况下变成了病人憎恨的人，医学蕴含的人文性没有得到足够的重视。因此，加强医学生的人文素养教育刻不容缓。
二、对提升医学生人文素养途径的思考
1.更新人文素养教育理念，营造良好校园环境
学校应该高度重视人文素养教育在医学教育中的重要性，将大学的人文素养教育作为校园文化建设的重要组成部分。通过对校训精神的解读、校园文化的打造，在校园内弘扬“医乃仁术”、“救死扶伤”的人文精神。学校要通过政策上的引导，增强医学生学习医学人文知识的自觉性。通过加强学生社团的建设和引导，开展丰富多彩的校园文化活动，建设具有浓厚人文氛围的校园文化，充分发挥医学生的积极性和创造性，为其人文素养的积累打造良好的平台。
2.教学改革，实现医学专业教育和人文素养教育的融合
高校要结合自身实际，改革课程体系，修订教学计划，在课程设置上体现人文精神，融医学人文素养教育于专业教育之中。要更加注重人文课程的体系建设，使人文课程的教育更加系统。学校要进一步优化人文课程的教学，使医学生得到启迪；同时，要更加注重医学人文核心课程的建设，出版高质量的人文医学教材。
3.改革教学方法，促进学生能力的培养
国内医学院校可以借鉴国外的经验，在教学内容上应保持理论与实际相结合，在讲授医学人文社会科学理论知识的基础上，分析和研究医学领域的人文社会实际问题，注重培养学生的实际能力。可以积极吸取PBL教学法的优点，充分利用现代科学技术，使用现代教育手段，发挥多媒体功能。同时，对学生的考核、评价方式不要局限于课堂笔试答题，通过综合笔试、写作、参与讲座、教学、互动、研究项目，进行综合评价。
4.加强教师人文素养培养，提高教师人文素养
篇2
（一）高职院校学生人文素养现状令人堪忧近年来，我国职业教育领域的素质教育取得了可喜成就，学生的综合素质有了较大提高。但在高等职业教育发展的历程中，我们长期秉承的理念是以就业为导向，这很容易给实践操作带来误区，造成重专业技能、轻人文素养的现象。甚至有的高职院校借口培养的是生产管理岗位的技术技能型人才，把与素质教育相关的人文课程大幅缩减，学校几近成为企业岗前培训基地。这种职业教育的功利色彩和短视行为使得高职院校人文素养教育特别是国学教育明显缺失，导致学生整体人文素养不高。2014年5－6月，我们选择省内五所高职院校分三个年级层次进行了国学知识素养调查，共发放问卷1000份，收回有效问卷892份。经过统计分析，发现学生基础国学素养偏低。例如，在“儒家学派的创始人是谁”的问题中，不能正确回答出是孔子的有673人，占比高达75.4%；在徐州的“汉代三绝”是指汉兵马俑、汉画像石和（A.汉墓，B.汉钱，C.汉帛，D.汉书）一栏中，回答汉墓的59人、汉钱的102人、汉帛的526人、汉书的205人，占比分别为6.6%、11.4%、59%和23%。甚至对于中国的古典名著，有的学生也接触较少，在问到《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》四大名著中你读过几本时，仅有18.1%的学生回答全读过，有62.6%的学生读过其中的一到三本，还有19.3%的学生一本都没读过。调查结果显示，高职学生国学素养参差不齐，阅读范围相对狭窄，文史哲常识功底不扎实。这种情况表明,高职院校亟待加强学生国学知识教育，提高人文素养水平。
（二）国学教育的人文塑造功能1、有利于提升学生人文素养。长期以来，在重技轻文的职业教育领域，学生缺少的不是技能，而是文化。高职院校受办学成本制约，急功近利，片面重视技术培养，轻视人文教育，造成高职学生文化知识和人文素养普遍缺失。而国学是中华民族五千年传统文化的结晶，是培育高职学生人文素养最佳资源宝库。高职院校开展以经史子集为基本构架的国学教育，让高职学生徜徉其间，获取人文知识，得到人文教化，提升人文境界。2、有利于唤醒学生民族意识。著名学者杨叔子先生说：“民族的概念主要是人文文化概念而非遗传基因的概念。基因只能决定是什么种族，不能决定是什么民族；没有自己的人文文化，就没有这个民族。”高职生如果缺失基础文化素养和传统文化滋养，就会失却民族文化的自信与定力。作为中国优秀传统文化的国学，承载着中华民族的文化血脉和道德理念，是古人千锤百炼留给我们的宝贵文化遗产，形成了中华民族独特的民族心理和民族性格。高职院校实施国学教育，有助于学生传承文化命脉，唤醒民族认同感和民族自豪感，增强民族自信心，培植爱国情操。3、有利于培养学生品德修养。学生缺乏自信、对未来感到迷茫、学习动力不足、责任意识淡薄，这是高职院校存在的普遍现象。国学注重对人的道德熏陶与人格培养,如“修身齐家治国平天下”所体现的理想追求，“己所不欲，勿施于人”的道德胸襟，“富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈”的人格尊严，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情操，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的凛然正气，“天下兴亡，匹夫有责”的社会责任感等，都是古人留给我们的宝贵精神财富。高职院校把国学教育切入到学生的思想道德和人文素养教育中，有利于培养学生健全的人格、进取的精神和完善的品德。4、有利于提高学生综合竞争力。钱穆先生认为，知识和权力都是生命所使用的工具，而非生命本身，只有人的道德精神，才是人的真生命，也才是历史文化的真生命。未来人才市场的竞争，不是单一技术的较量，而是综合素质的比拼。国学是建构和谐社会的文化资源、思想资源，也是我们不可或缺的道德精神资源。通过国学教育，可以让学生了解民族文化传统，树立正确的道德观和价值观，加强内涵修养，塑造具有民族精神血脉的现代中国人格，提高综合竞争力，为将来的就业创业打下坚实基础。
二、国学教育提升学生人文素养的路径
（一）改革教学内容体系，增设国学课程高职院校可根据实际，调整教学内容体系，增设国学课程，对学生进行系统的优秀传统文化教育,提升学生人文素养。1、在教学内容上坚持主题教学。即对一部国学著作不作泛泛空讲，而是选取一个主题深度解读。例如，教师讲解《论语》时可重点讲“君子之道”，讲解《道德经》时重点讲“自然之道”。这样，学生才会理解得深、记忆得牢。2、在教学方法上注入现代元素。即教师在讲授国学时尽量避免单纯的理论灌输，要针对高职学生的心理特点,在教学中引入现实事件作为典型案例，以提高学生学习兴趣和教学效果。同时，教师可充分利用多媒体等现代化教学手段,展示图片、播放视频，以优化教学环境，让学生感受中华民族优秀文化的精髓所在。例如，在讲授孔子生平时，可配合播放电影《孔子》片段，让学生形象地了解“鲁国三桓”等历史知识和事件。3、在成绩考核上强调知识素质并重。学生的国学课成绩可由四部分组成：平时成绩占20%；自选项目成绩（演讲、背诵、课外人文知识三个项目任选一）占20%；期末考试占30%；学生养成素质表现占30%。这种考核结构，导向明确，知识和素质并重，引导学生既关注学习知识，更重视行业实践，潜移默化中提升人文素养。
（二）加强课外实践体验，传承国学技艺国学教育路径不能仅仅局限于课堂教学,还须重视课外实践环节，只有课内和课外互补，理论和实践结合，让学生在学习中体会,在体会中进行实践,在实践中升华，才能真正实现“知行合一”的育人宗旨。1、组建国学社团。社团是高职院校培育学生兴趣爱好、锻造能力技艺的主要阵地，也是职业教育的一大特色亮点。学校可结合自身特点，组建国学社团，社团下面分类设置协会，指定专人负责，并组织开展相关实践活动。例如，指导国学社团成员组成国学演讲团，在各班级进行中华优秀传统文化巡回宣讲；指导书法协会成员开展书法大赛、绘画协会成员开展国画比赛等活动。2、确定“国学月”。把每年端午节所在的月份定为学校“国学月”，集中开展弘扬国学内容的诵读、演讲、辩论、知识竞赛等国学实践活动。例如，借鉴中央电视台热播、深受学生喜爱的“中国汉字听写大会”节目，组织学生开展国学技艺比赛，如汉字听写大赛、学经典朗诵大赛、唐诗宋词背诵比赛等，推动高职学生人文素养提升。3、定期举办国学讲堂。国学经典所蕴含的哲学智慧对于净化学生心灵、规范人的品性、提升道德品质具有非常积极的现实意义。名家的国学讲堂，如同精美的文化大餐，可以使学生在精神上得到滋养和享受。高职院校可以不定期邀请国学专家来校举办讲座、读书论坛和互动交流等活动，引导学生国学修身。4、开辟国学阅览室。国学教育的目的之一,是让学生由国学教育的受体变成自觉的主体,进一步提升人文修养。为了浓郁校园国学学习氛围，有条件的高职院校可以在图书馆内开辟专门阵地，成立国学阅览室,让学生主动走进阅览室，汲取国学营养。阅览室陈列内容可按史学名著、考古发现、历史事件、地理典籍、文学名家、诗文总集、古典名著、古今楹联、书法名家、绘画流派、医学养生等内容分类。鉴于高职学生的特点,阅览室图书管理员应选择具有一定国学水平的教工担任，及时向学生提供必要的阅读指导。
（三）借助互联网平台，传递国学正能量飞速发展的科学技术已把我们带入了互联网时代。网络教育目前已经成为一种重要的教学形式，其覆盖范围之广、渗透力之强是传统课堂教学所无法企及的。因此,高职院校要顺应时展,充分利用网络开展国学教育。通过构建网络平台,开辟国学专栏，激发学生学习优秀传统文化的积极性和便利性,并自觉继承和弘扬传统美德。
（四）注重反馈强化，提升国学素养国学教育的根本目的是增长学生传统文化知识和技艺，提升人文素养。在国学教育的实施路径上需要有一套健全的考核评价机制，来检测和强化国学教育对学生人文素养的提升效应。首先，要有激励举措。对在国学教育实施中组织落实好、主动创新多的部门给予表彰奖励；对国学技艺掌握好、国学实践中表现突出的学生个人给予通报表扬。其次，要有约束机制。对日常表现欠佳、人文素质偏低的现象和行为，要作为反面教材，拿到国学课堂上进行讨论，让学生认真反思，集中批判，触及思想，然后改之。第三，要持续强化提升。在推进国学教育的过程中，高职院校可以学期为时间单元定期对学生的人文素养提升情况进行跟踪检测。这种动态检测，既要有横向比较数据（实施国学教育与没有实施国学教育的校与校之间、班与班之间），更要有纵向比较数据（学校内部推进国学教育前后对比、学生个人接受国学教育前后素质变化对比）。通过对这些比较数据的分析，可以评判某个时期的国学教育质量，以积累经验，修正不足，推动学生人文素养持续提升。
三、实施国学教育提升学生人文素养的条件保障
高职院校实施国学教育是一项系统工程，不可能一蹴而就，也不可能由某个部门单独完成。只有全校上下凝聚共识，长期坚持，才能收到提升学生人文素养的终极目的。
（一）加强领导，成立专门机构为了切实加强对国学教育工作的组织领导，学校应成立“国学教育工作领导小组”这一专门机构，负责领导全校国学教育工作的开展。领导小组组长应有校长担任，分管教学和学生工作的副校长担任副组长。领导小组下设国学教育办公室，办公室可设在教务处内，由教务处处长兼任办公室主任，其主要职责是拟定学校国学教育实施方案，协调部署全校的国学教育工作。
（二）把好源头，选配国学师资师资队伍是保障国学教育质量的关键要素。高职院校在配备国学师资时，无论是技艺国学的指导教师还是知识国学的讲授教师，都必须为中文专业出身，具有深厚的古典文学、文字和史学功底，具备讲解和传授国学知识和技艺的能力，能将博大精深的中国优秀传统文化用通俗的语言细致入微的阐释，让学生愿意听、听得懂。技艺国学的指导教师还应在书法、古典音乐、国画等某个领域有较深的造诣，让学生有兴趣学、学得会。庄子在《逍遥游》讲：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”国学教师还要不断地积累学习，适应时代要求，注重知识更新，将传统与现代对接，以保证高职学生人文素养有效提升。
篇3
关键词： 初中语文教学 人文素养 培育 策略
有人这样说过：二十一世纪的青少年不缺乏聪明智慧，也不缺乏物质基础，他们缺乏的是精神品质与人文素养。所谓人文素养指的就是人文知识和人文精神的修养，这二者是相辅相成的关系，人们在获得人文知识的过程中人文精神也自然会得到提高。在初中语文教材中蕴涵着丰富的人文知识，语文教师要善于挖掘文本中的人文精神，对初中生进行有意识的人文素养的教育。那么，应该如何在初中语文教学中培育人文素养呢？笔者结合自己的教学体验，从以下几个方面谈谈自己的体会。
一、认真分析语文教材，挖掘教材中的人文素养因素。
苏教版的初中语文教材中的很多课文都蕴涵着人文精神，通过塑造生动的艺术形象来感染人，让人的精神世界得以净化。语文教师在教学中要对教材认真分析，把教材中的人文精神挖掘出来，启发学生对社会、对生活、对人生进行思考，培养学生健康积极的人文情感和人文意识。
1.反复品读，体验文本的人文内涵。
在语文教学中，教师要引导学生反复品读课文，去体味课文中的人文知识和人文精神。在讲析那些优美的文章时，教师要善于抓住那些精彩的段落或者语句，引导学生去品味作者在文中表达的情感，进而受到人文精神的感染。[1]
比如在讲八年级上册的《背影》一课时，我把教学的重点放在了“买橘子”这一个场景上。我引导着学生从父亲的外貌、语言、动作、神情及“我”的心理感受等方面进行了分析，学生们经过了反复品读之后，都被这浓浓的父爱感染了。有些同学还在读后感中这样写道：我的爸爸妈妈也和朱自清的父亲一样爱着我，我应该尊重父母、体谅父母，对他们充满感恩之心。
2.通过朗读体验人文精神。
优秀的文学作品，大多都包含着作者丰富的思想感情，如对祖国的挚爱，对大自然的敬畏，对故国家乡的怀念，对亲人的思念，等等，感情虽然不同，可是其中都蕴涵着丰富的人文精神。在语文教学中，教师要指导学生对这些优秀的作品进行有感情地朗读，这对学生更加深刻地理解文章内涵，和作者产生情感上的共鸣有着很大的帮助，同时也能让学生更好地受到人文精神的熏陶。[2]
比如在欣赏九年级上册著名学者余光中的现代诗《乡愁》时，教学中我就把重点放在了朗读上面。这一首诗字里行间都蕴涵着作者对祖国的思念与热爱，如果能够配上声情并茂、抑扬顿挫的朗读，那么这种感情就能很好地传达出来，增强文章的感染力，让学生在朗读中理解游子思国的深沉的情感，从而受到爱国主义教育。
二、打造充满人文色彩的课堂。
课堂是学生学习的主要阵地，要想提高学生的人文素养，那么就需要打造一个充满人文色彩的课堂，让学生在语文课堂上体验生命的魅力。打造具有人文色彩的语文课堂，最关键的就是提高学生的学习兴趣，让学生们在语文学习中自主地探求人性的光芒，从而在潜移默化中受到人文精神的熏陶。
1.平等地对待每一个学生，为每一个学生提供自我展示的机会。
在语文课堂上，教师要尊重每一个学生，让他们都有展示个人能力的机会，体验成功的乐趣。比如说可以组织一些语文活动，如讲故事、开展演讲比赛、开辩论会或者编演课本剧等，让学生们在这些活动中获得知识，培养他们的思维能力和创造能力，从而塑造学生的完美人格。
2.引导学生开展课外阅读。
古今中外有许多优秀的文学作品，这些作品是人类文明发展的珍贵的财富，能够给人以深刻的启迪。比如说通过阅读《安徒生童话》，能够让学生同情弱者，学会善良；通过阅读《西游记》，能够让学生懂得如何正确地对待挫折和困难；通过阅读《巴黎圣母院》，能够让学生明白什么是真正的美丽……通过阅读这些优秀的作品，能够让中学生得到人类文明的滋润与洗礼，从而使他们的性情得到陶冶，人文素养得以提升。
3.加强作文教学。
作文是语文教学中的一个重点，培养学生的人文素养，也离不开作文教学。通过作文，能够看出学生的人生观和价值观，以及他们的审美情趣和性格特点，等等。所以，语文教师在教学中就需要特别注意通过作文教学来培养学生的人文素养。作文，要做到我手写我心，让学生敢于说真话、说实话，这样才能让学生通过作文来表现自己的思想感情，同时塑造健康的人格。
三、树立正确的教学理念。
在教学中，教师一定要树立一个正确的教学理念，做到发自内心地理解学生、关爱学生、尊重学生，真正做到以人为本。教师应该平等民主地对待每一个学生，在课堂上，允许学生发表自己的见解和看法，特别是对待后进生，更应该给予更多的关爱。
每一个学生都是一个独立的个体，他们都有自己独特的人格，教师必须尊重学生的个性特点。比如说在教学中，如果学生和教师的意见发生分歧，教师切不可过于武断，而应该鼓励学生大胆地发表自己的看法，特别是在对文本的人文精神进行体验时，更要让学生们发挥自己的主观能动性。
总而言之，文学作品中蕴涵着丰富人文内涵，是培养学生人文素养的源头。语文教师要善于在教学中挖掘作品中的人文情感，把培养学生的人文素养渗透到每一节语文课中，让中学生更加热爱祖国、热爱生命、热爱生活、热爱自然，为创造美好的明天而努力学习。
参考文献：
篇4
【关键词】人文；素养；新课标
【中图分类号】G434 【文献标识码】A 【文章编号】1009-5071(2012)03-0116-01
学习新课标,领悟新理念,我们会惊喜地发现一个亮丽而又温馨的字眼――人文。《语文课程标准》在“课程性质与地位”一章提出:语文是重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与文化性的统一,是语文课程的基本特征。
与传统的语文教学观作比较,不难看到二者的区别:现代语文教学在重视知识传授的同时,更重视学生语文素养的形成和发展,学生的语文素养既是一种科学素养,更是一种人文素养。它重视语文教学过程,重视师生互动,重视学生的需要,重视积极的情感、态度、价值观的形成。
1 关于人文性内涵的领悟
小学语文教学的人文性,突出了语文教学以人为本。《语文课程标准》的教学建议第一条指出:充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性,语文教学应在师生平等对话的过程中进行,学生是语文学习的主人,教师是学习活动的引导者和组织者。在语文学习中逐步培养学生的人文个性和人文精神。鼓励学生敢于坚持自己的独到见解,敢于说前人没说过的话,敢于对不合时宜的权威解释说“不”,敢于向书本的“定论”提出挑战,敢于坚持独立思考和积极的争论。发掘个性潜能,重视学生独立性的培养。尊重学生的人文个性,理解其发展的基本规律,呵护其潜在的优秀资质。在意外发生的时候,伴之而来的是学生的某种隐性的心理需要。关注、体察和原谅让看起来只是意外的细节变得充满人情味。
在过去的一段时期里,人们过分地强调语文教学中的工具性,即听说读写的训练,只要练好听说读写基本功,就算是达到目的了,从而在课堂教学时间内淡化了感情的熏陶,忽视了思想性及人文性教育。语文不仅仅是培养学生掌握一种工具技能,从长远看,更应注重培养学生的情操、情趣,培养学生的灵性和想象力、创造力,发展学生的个性。这种浸润人文精神的语文教育,才是语文学科性质的完整体现,才能实现语文教育的最终目的。
2 让教学过程充满人文素养
新课标强调:“现代社会要求公民具有良好的人文素养和科学素养,具有创新精神、合作意识和开放的视野”。语文课程中丰富的人文内涵,可以对学生的情感、态度和价值观产生深刻而广泛的影响。
在语文学科中进行人文教育是语文学科本质属性决定的个性任务。怎样培育学生的人文素质呢?《语文课程标准》在教学建议中指出:“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教学的重要内容,不应把它们当作外在附加的任务。应该注重熏陶感染,潜移默化,把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。”这就是说,在指导学生理解语言和运用语言的语文教学过程之中对学生进行人文素质的培育。
通过文本的阅读感悟,让学生了解一些汉语汉字中所包含的民族思想和文化,体验汉语汉字所表达的作者的独特感受和凝聚的民族情感。如教学“爱国”一词,不仅是让学生会读会写这个词,可以组织学生用“爱国”来说话造句;还可以让学生合作探究“爱国”方面的英雄事迹。通过这样的训练引导,学生的“爱国”情感会不知不觉得到熏陶和培植。通过优秀的人物事迹和优美的名胜风景等,学习中华民族的优秀文化,让学生得到美的感染,培养健康的审美情趣。如《将相和》、《詹天佑》、《彩色的蝴蝶》等。
教师要十分重视引导学生去体会生活中的人文因素,鼓励学生实际地去从事人文活动,创造良好的人文环境。应善于启发、引导学生去发现和体会实践中那些散发着魅力的人文素材。特别注重让学生在实际活动中去亲身体验,用心感悟那些高尚的情感。引导学生在平常事中养成不平常的良好习惯,从平常事中体验到不平常的人文精神。沟通课堂内外,充分利用学校和社区等教育资源,开展综合性学习活动,拓宽学习空间,增加实践机会,召唤人文内涵。《自己的花是让别人看的》一课讲的是德国人爱花,并且他们都把花养在临街的窗户外面,使花朵都朝外开,而在屋子里只能看到花的脊梁。教学中,孩子们也领悟到“我为人人,人人为我”的思想,从而引导学生从小树立我为人人,人人为我的人生态度,并能激发他们在自己的生活经历中去模仿、去体验。
在语文教学活动中,给学生提供表现人文精神的机会。课堂上,教师一个个人文设想的召唤和学生内在人文积淀的激发,相互碰撞,使学生的人文精神得到表现。口语交际是语文实践的重要活动,也是学生感受人文的重要环节。在交际训练中,可以培养学生良好的习惯以及良好的交际态度,如:《祖国在我心中》,活动中增强了对祖国的热爱之情;《让名著中的人物走向舞台》等,可以充分调动学生的多种感官深入情境,通过表情、语言及动作体态,全面感受、体验情意等。如《将相和》、《晏子使楚》、《猴王出世》、《半截蜡烛》等课文,在阅读理解的基础上,我引导学生用分角色表演读、课本剧表演、辩论会和绘画展等形式,开展形式多样的开放性语文实践活动,注重学生的情感体验和人文熏陶。这些都是人文性教育的重要组成部分。
让学生拥有一种自由、愉悦、积极的心理状态。发展学生的个性,培养他们健康而又高尚的道德情感,初步形成正确的世界观、人生观和价值观。例如,对一个孩子来说,他自己动手做了一个小制作,尽管对于整个人类来说是微不足道的,但是对这个孩子来说却是实实在在的创新。在教师行为上,要求教师营造宽松、民主、和谐的教学氛围,对学生创造的火花乃至奇思怪想给以呵护,保护学生创造的热情。在方法上,注重发展学生的想像、联想能力,培学生发散思维能力,训练学生思维的深刻性、灵活性。在阅读教学中,鼓励学生质疑、只有有疑问,才会有探究,才会有创造。在作文教学中,鼓励学生写放胆文,发挥创造性。
篇5
在新时期，高中英语新课改将人文素养的提高作为了教学的一个重要目标。如何在英语教学中实施人文素养教育就展现在我们面前，成为一个亟待解决的问题。笔者认为在高中英语教学中加强学生的人文素养教育，需要做到以下几个方面：
一、 提高学生的阅读理解能力和文学作品的审美能力
高中英语新课改所使用的教材有许多文章都是情文并茂的，采用了时下最新的材料，以充分激发学生们的兴趣。学生们对英语作品的阅读理解能力和审美能力是个人文化素养的一个方面。没有对文学作品强烈的兴趣，个人的语言综合能力和文化素养的提高便是无本之木。在教学过程中，我紧紧围绕作品中的精彩点和闪光点，有意识地采用启发式教学法，采用比较的方法去调动学生们学习的积极性，提高学生们的文化素养。例如，在高一的教学中，我在讲述第三单元有关圣诞节的作品时，向学生讲述了1897年美国《太阳报》上登载的圣诞老人是否存在的著名社论。它在学生中引起了强烈的反响。学生充分理解了圣诞节的含义。那就是无论天气多么严寒，只要这个世界还存在着友谊、爱情、亲情，那么这个世界就是温暖的。另外，我还向同学们讲述了宗教对西方发展的积极意义，使学生客观地、辩证地认识到了宗教并非仅仅是精神鸦片。
二、 营造一种强烈的人文气氛，给学生以潜移默化的人文熏陶
现在的高中生兴趣广泛，充满朝气，多才多艺，喜欢在群体中展现自己的才艺。我充分抓住学生的这个特点，组织学生开展一些英语活动。这些英语活动包括英语竞赛、英语演讲、外国电影欣赏和文化背景讨论等。通过介绍、讨论、对比、分析等有意识的活动来培养学生对目的语文化的敏感性。
例如，在讲授美国的相关内容的时候，我向同学们介绍了美国梦的由来以及美国梦在文学中的表现。由于我的讲述浅显易懂，生动有趣，课后许多学生围在我的身边，要求我进一步讲述美国青年人的生活方式。
此外，高中英语老师还应该讲学习延伸到课堂之外，充分利用网络和社团组织为学生营造一个交互和动态开放式的环境。例如，我本人开了一个博客，给学生讲述学习英语的方法、介绍英美历史文化和艺术等。许多学生都喜欢在我的博客中留言，并逐渐喜欢上了英语。另外，我还向学生介绍了我所在城市的外语角，鼓励学生去和外国人聊天。去过的学生逐渐了解到学习外语是一件很快乐的事情，并不是高不可攀的。
三、 民族性与人文性相结合
向中国的高中生教授英语涉及到中西文化的对话、交流。东西方文化的碰撞、东西方文明的结合与互补，可以发挥各自的优势，相互吸收，取长补短。27年前，英语学界的泰斗杨周翰先生说：“研究外国文学的目的，我想最主要的恐怕还是吸收别人的经验，繁荣我们自己的文艺，帮助读者理解、评价作家和作品，开阔视野，也就是洋为中用。”英语的学习不仅是学习西方的语言和文化，而是对自己文化的再认识。在教学的过程中，教师应该本着提高学生的人文素养这一理念，引导学生以包容开放的心态面对中西方文化的优缺点。只有如此，培养的学生才能够既学习西方的先进理念和文化，同时又主动积极地传播中华民族的优秀传统文化。例如，我在讲课的过程中，运用比较文学的相关理论和方法，帮助同学们分析了为什么西方的文化体现出了积极进取的精神，而中国文化则主要体现了中庸之道。课后，许多学生说通过这一节课的学习对当今西方一些名人的所作所为有了逐渐的了解。
四、 提高英语教师自身的人文素养和人文精神
英语是人文学科，在本质上仍然是以人为中心的。学生人文素养的高低往往取决于教师自身人文素养的高低。许多中学老师认识到了目前高中生的人文素养和人文精神亟待提高，但是在应试教育的模式之下忽视了教师自身人文素养的提高。据相关学者调查，许多中学老师在教师岗位上呆了多年之后，忽视人文知识的学习，不关注时事，忽略学科前沿知识的耿总，自身的人文素养亦是亟待提高。英语的教学不单单是语音、词汇和语法知识的传授，教师本人亦需要有思想、有灵魂和深入的对中华优秀传统文化的把握，需要有广播的知识面。“思想既可以武装教育者的行为，又可以陶冶学子的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。”对于英语老师来言，仅仅把握好课本知识是不充分的。一位优秀的英语教师如果想要充分地提高自己的人文素养和人文精神就要树立起终身学习的信念，在业余时间里去学习西方的哲学、历史和艺术。只有深入理解了西方的文化、对西方文化精神有充分的领悟才可能将自己的人文素养和人文精神提高到一个新的高度。
参考文献：
1. 乐黛云.比较文学简明教程［M］.北京：北京大学出版社，2003.
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关键词：人文素养；阅读；语文教学
中图分类号：G633.33 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2014）48-0268-02
适应新时代需求的人才应该具有丰富的专业知识、博大的战略胸怀、激扬的创造思维、深厚的文化底蕴和高尚的人格情操以及强烈的爱国主义精神。而所有的这一切，都需要人文精神的熏陶、需要人文素质的滋养。在物质科技飞速发展的时代，人类呼唤着人文精神，社会呼唤着人文素质教育。因此，如何对学生进行人文素养教育，摆在了所有语文教育工作者的面前。本文试从阅读教学的角度谈谈对人文素质教育的认识和体会、探索和实践。
一、人文素养的探讨
教育的根本目的是培养人，人的发展除了能力发展之外，最重要的是人格和个性的形成。然而，在中学教育中，语文学科已经成为升学的工具，语文教学围着高考转，考分成为衡量语文教学质量的唯一尺度。教育目标被“定位于为社会即时的政治、经济服务，为个人的谋生、找工作准备。这样的定位――为职业做准备，确实很现实，也很容易见效，可是它忘记了教育的终极目的――人格完善”。上世纪90年代初，教育界逐步掀起了一个研究教育的主体性问题的热潮。在整个过程中，人文主义思想得到了传播，以人文素质教育思想为指导的教育教学改革实践风起云涌，并取得了丰硕的成果。人是学习的主体，必须尊重其主体地位。学习者能够发展自己的潜能，形成向上的自我概念和自我价值体系，以及具有强烈学习的自我指导能力和自我教育能力，能够重视情感、动机价值观对学习效果的影响。教育需要开启智慧和授受知识，也必须进行身心的训育和人生境界的润泽和点化。作为最具有深刻人文内涵的语文学科，它理当负担起应负担的重任。2003年始用的《普通高中语文课程标准（实验）》明确提出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”语文教育不仅仅是语文技能的训练，同时它还是陶冶性情、建构学生精神和心灵世界的教育。所以，语文阅读教学也必须是“促进学生个体生命的总体生成，是要学生在语言的海洋里感受民族文化、接受情感熏陶，从而在对文本的体验、思索中立起一个完整的人”。这表明工具性与人文性并重已成为语文教育的共识。人文精神成为当代教育的一种理念，它提倡教育以人为本、关注人、关注人性、关注人的生存和发展，强调生活态度、人生观、人格修养等方面的教育。虽然科学技术的进步，使劳动者不再只是单纯处理生产对象，更要处理好生产过程中的各种信息及人际关系。学会与他人协调工作，与自然和平共处，关心人类命运，持乐观、积极、向上的态度，是每一个现代人所要具备的素质。众所周知，阅读是对人类文明和民族文化的吸收，高中语文新课程标准则立足于学生的全面发展和终身发展，以“立人”为未来，提出了阅读鉴赏的目标。“在阅读与鉴赏活动中，不断充实精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深对个人与国家、个人与社会、个人与自然关系的思考和认识。”这是新课标关于阅读与鉴赏目标中带有根本性的要求。这是关系到人的全面发展和终身发展，培养“整体的人”的根本问题。英国作家培根说过：“读史使人明智，读诗使人智慧，读算使人精密，哲理使人深刻，伦理使人有修养，逻辑修辞使人善辩。”知识能够塑造人的性格，阅读可以滋润人文素质。中学生从12到19岁，是心理世界最丰富的年龄阶段。在这个阶段中，他将从不自觉变得一点点地意识到人性的力量、人性的内容和做人的价值。所以，中学教育是否具有人文性是至关重要的。如何教育学生认识世界、认识自己，任何培养学生健全的人格、丰润的人文气质，这些都需要在中学阶段完成。
二、人文素质教育和阅读教学的实践探索
1.改变观念，激发兴趣。教学改革要改变的不只是传统的教学理论，还要改变千百万教师的教学观念，更新教育思想。苏轼曾在《李民山房藏书记》这样写道：孔子圣人，其学必始于观书。文中的“观书”，即阅读。苏轼认为，一个人的学习，成为像孔子一样的圣贤，是从阅读开始的。阅读不是练习技法，而是为学生的发展“打精神的底子”。培养学生的阅读能力，养成良好的阅读习惯，对于提高学生的思想道德品质、科学素养、人文素养，对于弘扬民族优秀的文化传统和吸收人类进步文化、提高国民的综合素质，都具有重要的意义。
爱因斯坦说过：兴趣是最好的老师。有了兴趣，阅读能力的提高、人文素质的养成应该是不成问题的。然而，在高考竞争日趋激烈的今天，在一张试卷定终身的现状仍然存在的今天，阅读兴趣的培养难上加难。因为，现在的学生是务实的，与考试无关的书籍往往不看，而且在大多数的家长眼中，与课本无关的书都是“闲书”。家长不仅不让孩子看书，有的还收起来，束之高阁。甚至，有的家长要求老师禁止学生看课外书。教师应是学生阅读的榜样和导师，学生阅读兴趣的培养，关键在于教师。苏霍姆林斯基认为，教师的读书习惯和阅读风气会影响学生，影响学风和校风。把每一个学生都领进书籍的世界，培养对书的酷爱，使书籍成为智力生活中的指路明星――这些都取决于教师，取决于书籍在教师本人的精神生活中占有何种地位。一个才情横溢的语文教师，其独特新颖的教学艺术、富有魅力的教学个性和富有文采的教学语言，是足以吸引学生、令学生产生阅读的冲动的。从这层意义上说，教师的素质，包括高尚品德、渊博知识、人生涵养、人格力量和精湛教学技法在内，是真正吸引学生的教学之本，对学生的人格成长和人文素质起着潜移默化的深远影响。
2.立足课堂，阅读教学。首先，回归传统，注重积累。中华民族，上下五千年，历史悠久，民族文化博大精深，为后人留下了取之不尽、用之不竭的精神财富。教师应充分利用教材，引导学生从中华民族传统文化中吸取人文素质的营养。教学中，不但要将课文读熟，还要求其中的名篇均要背出，只有心口并用，“口而诵，心而惟”，才能“胸藏万里凭吞吐，笔有千钧任翕张”，以阅读为载体，实施人文素质教育。当学生诵读屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”时，教师可以勉励他们为中华之崛起而不断发愤图强；当学生诵读范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”时，可以提高他们的忧患意识和社会责任感；当他们诵读文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时，可以激励他们面对，威武不屈。学习这些传统文化的人生瑰宝，既可陶冶学生的情操，又可提高学生的素养。其次，以人为本，注重感悟。中学生正值青春年华，正处在长身体、长知识的时期。教师在课堂上要尽量少讲，真正做到以人为本、以学生为主体。学生一天上8节课，如果每节课教师都滔滔不绝，又有多少学生记得住呢。教师要把绝大多数时间留给学生讲，调动他们学习的自主性，提高他们的创造能力。教师要讲的是学习方法，是知识的规律。好的教师应向课堂要效率，因为阅读，是充满着个体生命的创造性的活动。一个教师，如果没有内心的感受，没有自己的真知灼见、激情讲授，怎能感染学生。教师在授课时，应以学生的感悟代替教师冷静的分析，应该将作品中的人生形态、情感形态通过异质同构原理，转换成学生现实生活中的人生形态、情感形态，从而满足、升华中学生的人生需求、情感需求，并因此使他们获得学习的，在这种中，提升、拓展自己的人生境界。
3.得益课外，阅读经典。“功夫在于诗外”，书籍，特别是经典著作，是影响学生精神发展的最优秀、最重要和最有效的媒介。阅读提高学生的人文素养，已成为当今全球教育界的一个基本共识。美国教育机构为中学生列出的必读书目就有20部之多。美国教育部分规定，这些数目“数十年不变，且要参加相关内容的考试”。高中学生，面对大海般的书籍，会无所适从，教师应给予必要的指导，帮助他们选择读物，向他们推荐名著。笔者曾在高一年上学期针对课本的六个单元，每个单元各推荐一本书，它们分别是：余秋雨的《文化苦旅》、鲁迅的《朝花夕拾》、余光中的《听听那冷雨》、《论语》、《史记》和《古文观止》等。每逢寒暑假，教师又给他们开列了以下书单，同时要求学生写读书笔记，他们的写作水平也得以进一步提高。教师让学生利用课前三分钟进行演讲，由学生向同学们推荐一本好书，教师及时点评，同学参与打分，这样坚持下来，不仅扩大阅读视野，而且提高了口头表达能力。同时，教师帮助学生理解和积累阅读笔记，让学生每周上交，教师批阅，给予点评指导；不定期地组织他们进行一次课外阅读笔记互换互看活动，让他们分享读书的快乐、成功的快乐。我校2007届学子田雅君同学曾说：“从我自身来说，我首先受益于老师独有的‘课前3分钟’环节。每个同学都有机会上台锻炼展示自己。每轮要求不一，第一次，大家分享一些有感触的文章故事，第二次，是作为演讲比赛，第三次是介绍你所喜爱的文人。在每一位同学展示后，老师都会与我们分享一些她的想法，并给同学一些建议。如此风雨无阻，对班上学生的帮助是潜移默化的。我们学会分享，用最少的时间读到各式精彩的文章，同时更大地锻炼了我们当众讲话的能力，增强自信。老师是真正地为学生以后发展考虑，而非局限地一切为高考服务。”
总之，书籍是人类生活长期发展的智慧的结晶，也是人类素质持续产生的逻辑前提。因此，立足于课堂阅读教学，得益于课文阅读，人文素养教育就不会成为空谈。春风化雨，润物无声，让我们一起来关注人文素养教育，将人文素养教育坚持到底。
参考文献：
[1]叶澜.让课堂焕发出生命活力[J].教育研究，1999，（9）.
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【关键词】国学教育 高职学生 人文素养
【中图分类号】G715 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）06-0163-01
众所周知，中国是一个具有悠久历史的文明古国，在历史的沉淀中形成了悠久的、独具我国特色的传统文化，尤其是其中蕴含的丰富的教育资源，对我国教育事业具有深远的影响。因而作为高职院校教师，要努力发挥国学教育中的教育价值，借助国学的优秀智慧来对高职学生实施人文教育，提升学生的人文素养。
一、国学教育与人文素养
我们都知道，国学教育是以德为本，育人育德教育理念。纵观我国当前的国学教育，不管是幼儿时代的三字经、弟子规，还是中学时代的论语，都是在向我们传输着以人为本，以德服人的教育理念，从身边的小事做起，从自身做起，生活中点点滴滴都渗透着非常深刻的德育理念，可以促进学生德智体全面发展，全面提升学生的人文素养。而所谓的人文素养是指人们在人文方面所具有的综合品质，进而达到促进发展的阶段。当前，多数人都认为人为素养是指人所具备的人文知识，以及所拥有的人为思想、人为精神。因而，把国学教育作为培养学生的人文素养的德育范本，不仅可以借助国学的智慧来弥补当前教育所面临的教育难题，也可以全面发挥国学的综合教育作用，促进学生全面发展，提升学生的人文素养。
二、高职院校开展国学教育的缘由
我们都知道，高职院校注重培养学生的专业技能训练，进而让学生拥有一技之长，进而适应社会的生产―服务―管理等一线的岗位需求。也因为这样的教育目标，促使高职院校的教师以培养学生实践能力、动手操作能力，而对学生其他方面的素养缺少专业的培养，因而，造成了当前高职院校“重技能、轻人文”的教育局面，导致当前许多大学生素质低下，人文素养更是谈不上。然而，随着社会的进步，科技的发达，用人单位逐渐在聘用人才时，不仅注重人才的专业技能，还注重人才的德育素养和人文素养，进而才能使得人才保持持续发展的能力和高素质人才。因而，鉴于当前紧张的就业局面，为了提升高职院校的就业率，更为了培养更优秀的全面发展的技能人才，高职院校就应该把人文素养提升到新的高度，目前已成为高职教育中国不可缺少一部分，越来越多的高职院校注重学生人文素养的培养，尽可能让其成为高职院校教育的一部分。其中在高职院校开设国学教育最为常见，有的院校甚至开设了国学研究协会，通过举行“国学讲坛”“国学经典诵读”“国学实践比赛”等各项活动，提高学生对国学重视，进而通过活动全面提升学生的人文素养。
三、国学教育对学生人文素养的培养
1.促进学生人文知识的积累
中国有着五千年优秀的传统文化，是我国人民智慧的结晶，历经五千年的文化洗礼，其教育思想永凋不谢。譬如，人们熟知的《论语》《弟子规》《大学》《中庸》等，其内部不仅包含着丰富人文知识，还包括古老的历史文化知识、政治知识、哲学知识、道德知识、语言知识等，学生在学习国学，诵读经典的同时，提升学生的人文素养，促进学生人文知识的积累。
2.帮助学生理解人文思想
在高职院校开展的“国学讲坛”，国学教师不仅要讲解某一部经典作品中的历史文化背景，还要讲解所具备怎样的传统文化知识，蕴含怎样的人文思想等等。通过开设这样的活动，让学生理解国学的人文思想之外，还为学生了解提供了学习经典理论提供一个有利的平台。此外，教师还可以为学生精选推荐一系列的经典作品供大学生选择，有条件的学校也开设了相关国学选修课，让学生充分感受国学的魅力，进而感受我们先人倾尽毕生心血的伟大著作，也让我们感受经典著作中所包含的博大精深智慧结晶。学生在诵读这些经典诵读之外，在感受其传统著作的同时，更吸取了伟大文学家、思想家的思想精华，更深刻地体会到现代文化是对传统文化的继承和发扬。
3.促进社会的和谐
中国传统文化孕育出来的人文精神，主要体现在三个方面：在人与自我的关系上，重体验而以乐为本；在人与社会的关系上，循人伦而以和为贵；在人与自然的关系上，顺自然而以人为本。这种人文精神对建立和谐社会关系有指导作用。处于这种精神熏陶之下的学生，才能增加“为往圣继绝学，为万世开太平”的使命意识，形成“穷则独善其身，达则兼济天下”的济世情怀，担起“修身齐家治国平天下”的社会责任和树起“天人合一”的终极理想。“君子务本，本立而道生。”受到国学良好教育的学生，更易培养出做人基本的道德标准，提高“以和为贵”的思想意识，为他们将来在社会上和谐生活、和谐工作奠定良好的思想基础。
总之，利用国学教育培养学生人文素养，不是一件很容易的事情，也不是一朝一夕的事情。如果让其真正对一个人产生影响，自此改变自己以往的行为习惯很不容易，需要一个长期的引导教育长期的过程，尤其是大学生，正是树立正确的人生观，价值观的重要时期，俗话说：学贵力行。学一句做一句，实践一句，把圣人的教诲贯彻到我们生活中去，落实到学生的一言一行中，从点滴做起，从小事做起，从身边做起，是高职学生养成良好的行为习惯，提升人为素养，进而为将来走向工作岗位、走向社会打下坚实的基础。
参考文献：
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英美文学课程在人文教育功能上有三项功能。首先，通过英美文学的学习，学生可以获取全面的人文知识，构建全面的人文知识结构。因为英美文学课程涵盖了英美两国的社会、文化、经济、政治、社会、风俗、生活、精神各个方面。其次，通过英美文学的学习，可以培养学生正确的价值取向、帮助学生认识人生，学会如何处事、如何做人，丰富学生的理想信念、价值追求、道德品质。英美文学作品中蕴含着丰富的人文思想和道德价值，优秀的作品往往赞扬真、善、美，同情弱者，抨击丑恶，重视人的价值，处处闪现出人道主义的光辉，学生可以从中汲取精神力量。再次，通过英美文学的学习，学生可以提高发现问题、解决问题的能力。总之，英美文学在培养学生人文素养的三个层面上，即基本常识、基本行为、基本观念上都应有用武之地。
英美文学课程教学中存在的问题
英美文学作为英语专业的一门主干课程，理应受到学生、老师和学校的重视。在我国，英美文学教学的现状到底如何呢？程爱民等组成了课题组，从1998年起开始到2002年经过3年多的时间对我国50所不同类型的外语院系的调查研究、分析、总结了我国高校英美教学的现状以及在认识观念、课程设置、教学内容、教学手段、考核方式、师资培养等方面存在的问题。总结为以下几点：认知观念上，对课程的目标认知不明确；课程设置上，（1）课程设置略显单一，选修课偏少，概念上也不够确切；（2）英美文学史和文学选读是作为一门课还是两门课；（3）课时安排较少；教学手段上，超过60%的老师沿用传统的教学模式，不用或者少用现代教学手段。考核方法上，主要采用闭卷考试占据比例过大；师资上，主要由中青年教师担任教学任务，其教学水平有待提高。,
英美文学教学的改进
英美文学教学面临越来越大的挑战。大量的学生认为文学课程无助于他们的就业，因此学习的热情大大降低。学生更愿意学习实用的课程，如商务英语、法律英语、科技英语等。范谊等认为，长期以来，我国对于英美文学教学的目标内涵并不十分清楚，对目标内涵的层次定位更是含糊，因此英美文学教学改革进步缓慢。只有新形势下英美文学教学的目标内涵，才能找准英美文学教学的层次定位和课程设置。范谊和芮渝萍将英美文学的教学目标的内涵分为五个层次：一是英文原著的阅读体验，这是基于感性认识的经验层次。它的重心是把阅读过程交给学生，通过亲身的阅读体验，逐渐培养起学生对文学的兴趣、欣赏及判断能力；二是获得英美文学基本知识，这是理性认知的知识层次，它的重心是让学生了解英美文学史发展的概况和脉络，了解英美文学发展过程中的重要文学现象、流派、作家、作品；三是帮助学生掌握文学批评的基本知识和分析方法，进而培养学生的理论修养和思辨审美层次；四是通过英美文学认识英美文化和国民性格，这是基于文化认知和文化认可的跨文化交际的交流层次；五是感悟人生、洞悉生命的意义，培养人文情怀，弘扬人文主义精神，这是基于人文关怀和道德塑造的哲学层次。这五个层次是层层递进的，彼此有相互交叉。第一层次是基础，没有第一层次的基础，其它目标就无从谈起。第二层次又是第三层次的基础。
文学批评的方法是理解文学作品的途径，而且也是文学知识的一个构成。掌握了文学的基本知识，学会了如何理解文学作品，从而使学生树立跨文化交际的意识。经历前四个层次的教学，才能升华到第五个层次。对照这一教学目标层次，英美文学教学应从以下几个方面进行改革。
1．转变认识观念。教师对自己角色的认知会直接影响到教学的方法、教学的内容的选择以及教学考查等各个环节。教师不仅是知识的传授者，还是管理者，建议者，建议来源者、学习促进者、课堂气氛创造者、评估者，行为示范者等。
2．充实教学内容。教学内容是教师教、学生学的重要依据。如何安排教学内容，使之满足学生的需求，适应新时代提高学生人文素养的要求，许多学者根据自己的教学经验和以及经过调查研究，提出了自己的见解。有人主张以“史”为主，有人主张“史”、“料”结合，有人认为文学贵在文本的分析和欣赏。如南京大学的王守仁教授提出“应该终结‘文学史+选读’的模式，他认为应该以作品为中心，指导学生阅读、欣赏、分析文学原著。文学教学中，文学史必不可少，它有助于学生从宏观上把握英美文学的经纬。文学理论也不能缺席，学生掌握一定的文学理论，了解一些鉴赏的方法，使他们找到理解文学作品的途径，培养他们的思维能力，学生被授予了“渔”，不至于无从下手了。
同时还要加强文本的阅读文学课程，文本是根本，通过阅读作品，使学生尝试走进文学作品，并进一步与文学作品展开对话，尝试理解作者的表达意向、艺术语言及其局限性，从而培养学生独立思考习惯和的批判性思辨能力。如果学生只是知道作家以及他们的作品的名字，但却很少去读作品本身，就失去了和作品互动的机会，也就不能真正了解作者的写作手法，无法形成自己的见解。如果没有读过诗歌，怎么能领略到诗歌的节奏美、音韵美、意象美呢？但由于课时有限，学生要想仅仅在课堂上既能获得文学的基本知识，又能仔细阅读文学作品，几乎是不可能完成的任务。所以教师要对作品进行选择，
3．改进教学模式。传统的教学模式由于注重教师的讲解，对学生的参与要求不高，使得课堂气氛沉闷，教学的效果大打折扣。教师课堂上逐一讲解知识点，学生埋头做笔记，这种填鸭式的教学模式助长了学生的惰性，扼杀了学生学习的积极性主动性。要在课堂上培养学生的人文素养，首先教师要不断地改进自己的教学方法，自觉运用新的教学理念，激发学生的学习兴趣和热情。
4.借鉴新的批评理论。二十世纪涌现了很多的文学和批评理论，如建构主义、对话理论、生态主义等。这些理论不但对文学研究产生了重大影响，也对于文学教学产生了重大影响。⑴建构主义理论下的英美文学教学，强调学习者在一定的社会文化背景下，借助其他人（包括老师和学习伙伴）的帮助，充分利用各种学习资源，通过意义建构而获得知识。⑵对话理论视角下的英美文学教学，教学的过程实质上是多重对话的过程，包括师生之间的对话、学生和学生之间的对话、师生和文学作品之间的对话以及自我的对话。在教学过程中，师生之间平等地进行语言交流和信息交流；学生之间互相讨论、切磋；通过阅读文学作品，和作品以及作者建立起联系；根据阅读的经验、体会，创造自我的对话，内化自我。对话理论强调教师和学生双方在对话的过程中接纳对方、共同合作、平等参与、相互分享，师生之间建立起民主、平等、和谐的关系。⑶生态语言学视野下的英美文学教学，英美文学教学中存在着多方面的关系，师生关系、生生关系、师生和作品之间的关系、师生和教学媒体技术.之间的关系，这些关系之间形成良性互动，从而构成一个绿色的生态环境。各种理论虽然都存在着一定的缺陷，但可以引导学生从不同的角度赏析作品，不但使学生更好的掌握具体的知识，还能开阔他们的视野，拓展他们的思维，掌握方法，提升观念，做到教书育人，授人以渔。
5.教学评价体系的改进。闭卷是通常的考察方式，倾向于考察对具体的知识点的记忆，学生死记硬背，考试期突击复习，也能取得不错的成绩，但是这种考查方式很难考察出学生对于文学的理解有多少，有没有真正读过原作。形成性评价，如让学生写作心得体会，可以加深学生对于作品的理解。为了客观、准确地考察学生的学习情况，可以采取多种形式相结合的考察方式。有闭卷考试、课堂表现、课程论文、心得体会、口头报告等。
6．加强师资培养。调查中显示出学生对于名师怀有对其渊博学识的敬仰，为人风范的尊崇。承担英美文学课程教学的大多数为中青年教师，教学经验不足，人生经历单薄，对作品的把握不到位。学校可以采取“请进来”（即请名家名师到学校做讲座，教师可以通过观摩他们的讲座，查找不足，借鉴长处）和“送出去”（送他们去培训）的方式。英美文学课程中蕴含着丰富的人文精神，教师在讲授课程中要自觉地将人文精神的培养贯穿于课程始终，充分挖掘和发挥本课程对人才文化素质养成的潜移默化作用，真正做到教书育人。同时，也要把文化素质教育的有关内容渗透进去，使学生在学好专业知识的同时，也提高自身的文化素质。
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论文摘 要： 师范生将来所从事的职业是教师，将来工作的主要目的是教育人、培养人，提高师范生的人文素质显得格外重要。教育学课程可以通过深入挖掘教材的人文因素和改革教学方法、教学手段等途径，加强师范生的人文素质教育。
“人文素质”近年来是一个热门名词，在高等院校更是一个众人皆知的名词。实施素质教育，就是要提高学生的思想道德素质、文化素质、劳动技能素质、身体心理素质，即真正提高学生的综合素质。21世纪的高等教育将不断提高学生的综合素质作为努力方向，推进人文教育与科学教育的融合是根本措施，而人文素质教育是高师提高学生综合素质的重要内容和途径。杨叔子院士认为，人文教育追求善，对求真的科学具有导向作用，人文素质不仅影响人的价值观，还能促进学生形成良好的思维方法，有益于人的精神世界的解放，激发创造灵感。［1］人文素质教育应该渗透到可能的方面和领域。在高师教学中，教育学课程就是一个可以实现科学教育与人文教育的协调发展的平台。
一、加强师范生人文素质教育的重要性
所谓人文素质，一般指人的人格、气质、修养等的综合体现。人文素质教育是指将人类优秀文化成果通过知识传授、环境熏陶等教育过程，使其内化为人的人格、气质、修养，成为人的相对稳定的内在品质。为什么要加强师范生的人文素质教育？笔者认为主要是基于以下几个方面的原因。
1.有利于师范生承担起传播和传递人类文化知识的重任。
师范生将来工作的主要目的是教育人、培养人，担负的是人类知识文化的传递、传播方面的任务。人类知识包含科学知识和人文知识，因此它要求师范生不仅要具备精深的专业知识，而且要具备广博的相关学科知识，包括文、史、哲方面的社会科学知识，音、体、美等艺术方面知识、技能和审美的能力，具有将科学知识和人文知识进行整合的能力。当然，师范生学习的时间和水平有限，不可能在这些方面都有深入的研究，但至少应具有这方面的基本知识和能力。也只有这样，才能承担起传播和传递人类文化知识的重任。
2.有利于师范生形成良好人格，促进学生健康成长。
师范生将来所从事的职业是教师，工作性质是复杂而又繁重的脑力劳动，教师主体的人格是教育手段的重要组成部分。教师为了陶冶学生的思想感情、意志和性格，养成良好的行为习惯，往往通过师生人际关系，通过心灵之间的交流、撞击、情感的交融、教师人格的感染来实现。教师的言传身教对学生的影响可能是好的，也有可能是不好的。如果教师具有丰富的人文知识和良好的人文素质，不仅可以满足学生对知识的探求，而且可以此为载体，与学生进行沟通与交流，缩短与学生的心理距离，从而最大限度地以自身的人格魅力对学生的成长施加影响。正如俄罗斯的教育家乌申斯基所说：“只有人格才能影响人格的发展和形成，只有性格才能形成性格。”
3.有利于师范生形成优良品德，提高竞争能力。
“人文科学可以使人们了解世界，了解自己，了解人对社会的责任。”北京师范大学顾明远教授如此评价人文素质教育的重要性。［2］人文素质教育通过引导学生有选择地吸取人类一切优秀文化成果，能够帮助学生形成正确的世界观、人生观、价值观、道德观，真正懂得人的价值与意义，正确思考人生、修炼人生。而且人文素质教育往往带有寓教于美、潜移默化的特点，学生比较乐于接受，有利于学生优良品德的形成。而且在人力资源供求日益富裕和能够充分实现自由流动的今天，要想找到一份好工作，大学生必须调整思路，不但要以知识、技能武装自己，而且要以道德、修养来提高自己的竞争力。试想，哪一个单位愿意招聘一个学富五车却自私自利、心胸狭窄的人呢？
二、教育学课程教学独特的人文素质教育功能
1.教育学课程具有人文性的基本特质。
建国以后，我国全面学习前苏联，高师教育类课程精简为教育学、心理学和学科教法三门，教材的教条化比较明显，教学逐渐形成了以讲授为主的单一模式。为此，改革开放以来，华中师大等五所院校开始对教育学教材进行改革，之后又有人本着实用的宗旨，编写实用教育学。20世纪90年代初，微格教学理论传入我国，教育界开始关注教学技能，出现了知识课程和技能课程并重的势头。尽管教育学课程向技能性偏重，但我们仍应看到教育学课程还是具有人文性的，因为教育学教学对于师范生的精神成长是举足轻重的。教育学课程教学的本质是培养人的活动，是提升个人价值的活动，是促进人全面发展的活动。教育学课程教学的目的除了让学生掌握备课、上课、了解学生心理等基本教育能力，还应对他们进行审美欣赏、心理健康、道德完美等更加丰富健全的人格教育。也就是说，教育学课程教学的内容除了基本知识、基本技能外，更重要的还有人文精神、道德人格、艺术品质的培养，教育学课程教学的“人文性”主张教育不是为了社会功利的目的，而是为了受教育者个人在人性、理智、情感等方面的发展，把他们培养成自由、完善、和谐发展的个人。
2.教育学课程有利于培养师范生的民族精神。
师范生正处在人格健全和心理成长的关键期，通过教育学课程独特的学科体系和丰富的人文知识内涵，对其进行爱国主义、集体主义教育，激发其民族自豪感，增强其民族使命感和责任感，使他们自觉维护社会主义方向，抵御不良思想、行为的侵蚀，不仅把学习当作个人的事情，而且当作提高全民族整体素质的事业来努力。
3.教育学课程可以提高师范生的审美能力。
一名全面发展的师范生必须具备一定的审美素质。学生通过教育学课程对相关文学、艺术、哲学、历史等人文知识的获取和充实，能够不断提高他们的审美品位，使他们懂得真、善、美的真谛，净化和美化其心灵、言语和形象，努力追求高品位的生活、高境界的人生。而且教育类课程中所蕴含的辩证法思想、传统文化的精髓、古今中外教育家的崇高精神等都能不断陶冶大学生的情操，使他们获得一种美的享受，也使他们欣赏美、创造美的能力逐步提高。
4.教育类课程能够正确引导师范生的行为方向。
从高中进入大学这个“小社会”，学生需要逐渐具备自我选择、自我管理、自我负责的能力。我国正处在社会转型期，人们的道德观、价值观呈现出多元化，而且成长在各种思想的“前沿阵地”——大学校园中的大学生又处于成人化的转变期，很容易迷失自己，所以教育类课程所内含的全面发展教育，优秀教师的榜样作用及教育家们的光辉思想，都有利于师范生不断用知识来武装自己，以道德来约束自己的行为，以中华民族的光荣传统来鞭策自己，做一名真正的全面发展的优秀人才。
三、教育学课程加强人文素质教育的探索
1.挖掘教育学课程内容，彰显人文素质教育功能。
目前高师教育学课程教学实际效果不佳的原因是多方面的，其中一个重要原因就是忽视了教育学课程的人文认知功能，从而使教学的整体功能失效。因此，彰显人文素质教育功能，深入挖掘人文教育资源，是提高高师教育学课程教学实效性的必然要求。
《教育学》是师范院校的一门教师教育类基础必修课程，以往的课程教学没有处理好学术性和师范性的关系，往往过分强调理论知识的灌输，而忽视了其应有的人文精神教育作用。事实上，教育学课程蕴含着丰富的人文教育资源。无论是马克思关于人的全面学说，还是教育的起源、教育的本质、教师的素质等，都贯穿着一个核心内容，就是使人成为真正意义上的人。这些理论富有深厚的人文魅力，都是对大学生进行教育的宝贵人文教育资源。例如，我们在讲到教师道德素养内容之一——教师的教育责任感时，让学生观看音像2004年感动中国人物徐本禹的故事。徐本禹是华中农业大学2003届毕业生，毕业那年去贵州的一个贫困山区去支教，从繁华的城市走进大山深处，用一个刚刚毕业大学生稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独，扛起了本来不属于他的责任。学生们看完后无不被其感动，再一次深刻意识到社会和国家把培养下一代的光荣任务教给自己，这是一项重大的历史责任。再例如，讲授孔子的教育思想时，笔者结合《论语》、《孟子》等篇章谈儒家理想人格的修养、儒家学说是我国优秀传统文化的核心等，让学生理解那些诺贝尔奖金的获得者为什么要发表联合宣言回到2500年前的孔子的思想里去，引导学生从历代优秀教育思想中汲取营养，增强民族自信心。对这种立足于教材中的内容，有目的地扩充信息量的做法，学生反映不错。有一位同学写道：“老师对教材中的教育理论进行分析，同时引出许多与教材内容有关的知识、事实，不仅使我从整体上了解了教育现象、教育规律，而且开阔了视野，活跃了思维，陶冶了情操，提高了审美品位，让我更爱教育这一神圣的职业了。”
当代大学生具有良好的知识素养，思想活跃、思维敏捷、敢于创新。只有闪烁着人文光辉的教育理论，才更能使大学生通过对自我价值的追求，逐步认识到社会价值的意义，从而超越自我。在新形势下，我们必须不断根据时代的发展变化和大学生的发展需求，进一步创新教育理论的内容，大胆、科学、合理地运用教育理论中的人文教育资源，使教育学成为富有魅力并令人期待的学科。
2.搭建师生交流平台，给予人文关怀。
在高校，有部分教师在教学目标上常把学生当成工具和“匠人”来培养，忽视了学生的主动性，在教育对象上，把学生当成接收器，忽视了学生的能动性，在教学过程中，把学生当成产品来加工，忽视了学生的创造性，更有甚者，有极个别教师对有障碍的学生或心理有疾病的学生，不是给予真诚的师爱，去爱护和帮助他们，而是歧视和厌恶他们，使这部分学生感到孤独无援，没有归属感和安全感，以致于产生自暴自弃的念头，对他人、学校和社会产生仇恨的心理。人文关怀要求教师在教学过程中要关心学生、尊重学生、相信学生，把满足学生的多方面兴趣和要求作为教学工作的出发点，把最大限度地实现人的价值和自由作为教育的目的，一切为人的发展服务。美国学者柯尔伯格（l.kohlberg）和班杜拉（a.bandura）等人曾提出自由主义教育理论，他们认为，学生作为受教育者，与教育者同是教学活动中的主体，应该尊重学生的主体地位，使学生在没有束缚、没有压力的状态下接受教育。
在课堂上教师可以精心设计教育情境，采用启发式、讨论式、问答式等方法，启发学生独立思考，积极参与讨论。在启发学生畅所欲言的同时，教师适当点拨启迪，辅以真诚的语言、亲切的语调、温和的表情、宽容的态度评价学生，通过评价给予学生成功的情感体验，增强学生主动参与自信心，促使他们以愉快、高涨的情绪积极参与课堂教学活动。
笔者还通过课前演讲来搭起一个思想感情交流与沟通的平台，师生相互鼓励、共同成长。开始的时候，有些学生还很腼腆，有些怯场，我们鼓励其大声、大方、大胆地表达。“要想明天讲得棒，别怕今天出洋相”，口才不像人的相貌一样难以改变，它可以通过我们的努力得到提高。一轮下来，同学们体会到“多上台一次，胆子就大三分”的道理，逐渐的，大家上台积极了、踊跃了，演讲的话题更多了，演讲的水平也日益提高了。同学们在一起谈学习、谈生活，谈理想、谈抱负，谈亲情、谈友情；读散文、吟诗歌、讲故事，介绍家乡的风景名胜、乡土人情；不少同学还能结合教育知识谈对身边发生的教育现象的看法，可以说是古今中外，包罗万象。学生的演讲不仅内容丰富，而且经常异彩纷呈，迭起。当一部分学生还在为进入大学没有目标而迷茫时，有学生则以“校荣我荣，校衰我耻”为题，宣誓“师专将因为我们而辉煌”，令人耳目一新，精神为之一振。学生们在课堂上尽情挥洒，展示出无比的自信与豪迈。我们真切地感受到，通过课前演讲，不仅提高师范生的口头语言表达能力，而且彼此间交流的是思想和感情，我们在交流与沟通的过程中相互鼓励，共同成长。
3.围绕人文素质教育，不断改进教学手段。
传统的“一块黑板、二支粉笔、三寸不烂之舌”的落后教学手段，忽视了学生的主体地位和参与意识，忽视了学生多种感官的功能。要提高教育学课程的人文素质教育功能，必须充分利用现代化多媒体教学手段，将文本、图形、图像及音频、视频有机结合起来，增强吸引力和感染力，使学生在轻松愉快地获取知识的同时，不断提升人文素质。如结合教材“五育”内容可播放《百家讲坛》中国人民大学袁济喜教授所讲的专题《“硫酸泼熊”引发的思考》，从轰动全国的清华学子刘海洋“硫酸泼熊”事件谈到传统美育再到当代人格建设，让学生在震撼中感悟；学习“教师素质”内容时可放映电影《美丽的大脚》、《凤凰琴》，让学生在感动中沉思；讲授“学校教学”内容时可放映优质课录像，等等。这种寓教于乐的教学方式深受学生的欢迎。现代化多媒体教学手段的利用可以突破时间、空间的限制，让学生能够看到、听到不易直接看到、听到的事物、现象和过程，从而大大丰富教材内容，同时还可以使教材内容变得形象、生动、直观、有声有色，从而提升课程的艺术性、欣赏性和教育性。
总之，师范生人文素质的培育不是仅靠一门教育学课程的教学所能完成的，它还受到社会环境、社会风气的影响，需要学校、社会一起努力，共同营造有利于师范生人文素质形成的良好氛围。但可以肯定地说，教育学课程在师范生人文素质教育中是大有可为的。教师们应为此作出不懈的努力。
参考文献：
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篇10
关键词：高校教育；人文素养；现状及问题；措施
中图分类号：G64 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）17-0216-03
人文素养教育是高校教育在现代语境下生存和发展的必要条件之一。培养大学生的人文素养是高校教育中最重要的部分之一。我们不可小看培养大学生人文素养的意义和价值，这就像不能低估每一个大学生的生命力量所能达到的高度和潜能一样。
一、当代大学生人文素养现状及存在的问题
社会在发展，生活在继续，在这个过程中，如果忽略大学生人文素养的培养，或逐渐剔除、或降低标准、或听之任之，势必使大学生产生各种困境，影响教学质量。
（一）民族精神逐渐淡化
民族精神是反映在长期的历史进程与发展积淀中各民族在形成和发展过程中凝结起来的表现在民族文化特点上的共同的心理追求，是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现，是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。
“当代大学生民族精神的淡化或弱化，是一个不用申辩的事实，即便是民族感很强的大学生在对民族精神的认知和领悟上也普遍存在着偏差和肤浅。”的确，在经济全球化、价值商业化、思想自由化、行为世俗化、生活优裕化的全球发展趋势下，很多人没有读过四大名著；对传统文化（诸如国画、书法、古典文学、古典音乐等）没有兴趣等。其实这不仅仅是由于大学生自我认识的缺失，究其原因，我们在大学教育中未处理好传统文化本身的缺失、代际文化的断层，中西文化的冲撞等问题才是主要原因。
（二）心理承受能力较弱
大学时期的青少年是一个自我意识逐渐增强的群体。他们渴望被关注，渴望塑造自我的良好形象，渴望获得更多人的肯定，渴望实现自己的理想和抱负，渴望建立良好的人际关系等。但是，虽然生理上、智力上趋于成熟，但在心理上、思想上善属于发展期。
很多大学生的学习动机单纯，学习动力不足，社会阅历浅，是非判断力尚有待于加强。在面对现实的境遇、复杂的人际关系、不如意的环境、甚至是遭遇挫折，与理想大相庭径时，往往无法正确调节理想与现实的差异，无法理性看待各种现实存在的问题，亦不善于调节心理上的平衡，于是受挫感加重，心理承受能力降低，容易出现心理失衡，进而影响各种判断力和行动力。
（三）缺少人文知识的积淀
人文知识是每一个大学生应具备的知识结构之一。人文知识“是人类总体知识构成中的一个重要组成部分，是以语言（符号）的方式对人文世界的把握、体验、解释和表达。”可见，人文知识是一个大学生成为全面发展的人的必备条件之一，是其优良的知识结构的必须要素之一，而且关系到一个民族、一个国家在世界上的形象和竞争力。
然而，我们现在的高校教育中，人文知识的教育是不容乐观的。不少大学生的从小到大积累的知识结构不合理，文、史、哲及艺术等方面的知识浅薄。尤其我们越来越多的看到，作为身在中国的当代大学生，多数学生现在学习英语的时间远胜于学习自己母语的时间，对西方文化的关注程度也高于本国传统文化，也有相当一部分学生沉迷于动漫、言情、上网、游戏等享乐生活上。
（四）人生目标不明确
现代大学生越来越多的表现出对未来的不确定性，大多数没有长远的目标，对自我发展的前景不清楚，找不到人生的价值和意义，不知道大学毕业走向何方。于是很多大学生的生活过得浑浑噩噩；上课不积极或对知识没有渴求；对集体或社会活动没有热情；对各种事情产生不满，等等。“那种（理想化）意象越是不真实，愈是敏感脆弱，就愈贪求别人的肯定和承认。对我们确信自己具有的品质，我们是不需要他人来证实的；但如果别人对我们所声称而实际并不具备的品质表示怀疑，我们就会极端敏感小气”。他们很多容易受到自由主义、享乐主义、个性释放、权力至上甚至是拜金主义的侵蚀和影响，产生价值观困扰。
二、培养大学生人文素养的措施及途径
对于如何加强大学生人文素养，我国早在1998年就专门颁布了教高司第2号文件《教育部高等教育司关于加强大学生文化素质教育的若干意见》，可见此项工作的重要性。然而，时代在发展，新的社会形势与人才需求要求我们不断思考开展此项工作的新的措施与途径，这才具有现实意义。新形势下，除了遵循文件中提及的五点意见（第一，充分认识加强文化素质教育的重要性和紧迫性；第二，采取多种途径与方式，加强文化素质教育；第三，加强师资队伍和教材建设；第四，加强对文化素质教育的研究；第五，加强对文化素质教育工作的领导），在已有国家政策的指导下，我们还要结合自身环境和现有资源，做出以下新的、更加具体有针对性的思考，开展具体可行的实践操作。
（一）专业教学中提高教师的人文素养
提高大学生的人文素养，前提是要先提高教师的人文素养。
教师是教学的主体之一，“如果放弃在专业教学中渗透人文素养教育，我们不仅会失去人文素质教育的主要时间和阵地，最终导致单纯的、填鸭式、灌输式专业教学。”因此，教师不应将专业教育和人文素养教育截然分开，而是应该互相渗透，互相融合。
教师除了在教学中要对学生进行教育，自身也需要不断进步。首先，要积极吸收新的教育理念，及时跟进时代步伐，转变教育思想。传统的知识教育已经满足不了社会对人才的要求，否则课堂只会失去吸引力和影响力。其次，教师在课余时间也要提升自我的人文素养，多读书，读好书，好读书，给学生做出表率。自己不读书却要求学生好好读书的老师，注定是不会有学生附和的。而一个人文素养高的教师，身上会有一种独特的人格魅力，往往拥有更好的师生关系，更容易被学生所接收，更加容易潜移默化的影响与感化学生，这种影响力是潜在的，更为细腻、更加长久，“随风潜入夜，润物细无声”。再次，教师自己拥有良好的人文素养，还要注意挖掘专业教学中的人文知识，进一步理论联系实际，运用到教学之中，积极主动地发挥自身人格魅力以及所教知识的人文影响力，激发学生产生求知、向上的热情，才能真正激励学生形成稳固、持久、科学的世界观、人生观和价值观。
（二）增加人文课程的比重
从课程设置上提高人文课程的比重是一个重要途径。“从民族发展的高度看，学校应该像重视英语、计算机等课程那样重视人文课程”。
高校在制定人才培养方案及专业课程设置时，应该充分考虑人文素养教育的重要性以及相关的专业课程设置，首先从制度上给予支持。所谓“无规矩不成方圆”，有了切实可行的政策支持与导向，才可能真正将人文素养教育落到实处。例如在文学或艺术专业中加入“书法”作为基础必修课是很多高校惯例。虽然由于现在的学生对于传统文化课程不重视，甚至不感兴趣。但是，现在不努力，何时才努力。任何传统文化都是在一点一滴的积累中沉淀下来的，避免文化断层是高校教育责无旁贷的义务。
其次，现在高校开设的人文课程更多集中在校级公共选修课中，建立健全严格的审查制度显得尤为重要。学校应该选择真正有价值、有意义的公选课程，聘请权威的教师开设课程，而不是只要提出申请，不加审查或者简单审查就可以开课。同时，对于纯娱乐性的公选课，要少开，这类课程上起来容易，但是如果上下来的效果是学生一笑而过，那就失去了高校课程开设的根本意义。开设此类课程的老师也应该加深理论与人文素养的教育，在娱乐中对学生进行教育实际上是最有效果的，例如好的电影、好的音乐、好的绘画都是能对学生形成重要影响的，但要切记不要只停留于看、听、笑的层面，使本身很有价值的人文素养教育流于表面、流于形式。
（三）借鉴好的人文素养教育方法与理念
人文素养教育的理念应该是先进的、创新的，有针对性和有意义的。我国中小学教育中，人文素养课程常常为所谓的主干课程（即语文、英语、数学）让路，有的学校缩减美术、音乐、体育等课程的课时，有的甚至直接取消美术、音乐等与考试无关的课程。
进入到大学，专业性教育为我们提供了开展人文素养教育的时间和平台。世界著名的美国哈佛大学在其本科教育中制定了六项核心课程，包括科学、历史、文学与艺术、外国文化、社会分析和道德推理，每项中再分小项，每个哈佛本科生都必须从六项中选修8门课程。这种课程设置下的教学，告诉学生的不是知识本身，而是知识的种类、探究知识的不同方式、不同的分析研究方法以及它们的价值与意义。这是一种引导学生去“趋近于”知识的方式，而非被动接受呆板的说教，它不仅显示了哈佛对于向学生传递什么样的知识、如何传递知识的明确的思考与实践，也反映了学生对6项课程各自的领域中不同的兴趣取向和学习欲望，其教育效果的积极性与影响力是不言而喻的。虽然我们现在还无法实现这样的课程设置，但是，我们可以借鉴这一优秀的课程设置理念，在专业课程中开展积极，有社会现实意义的人文课程，从真正意义上帮助学生成长。
（四）丰富开展人文素养教育的形式
人文素养的教育形式应该是丰富多样的。高校教育中可以开设诸如文学、音乐、绘画、书法等校内的人文课程。其次，课外实践形式也是一个很好的途径。要求学生既能静心于课堂，也要能走出课堂，进入现实与社会。高校应该有组织、有目的地组织大学生社会实践活动，如环保行动、“三下乡”活动、志愿者服务、爱心传递等，不仅能看到课堂上看不到的人间百态，也能促进大学生进一步认识自己、挖掘自身的潜力，并为将来走入社会打下坚实的基础。
（五）尊重大学生的个性差异，给予人文关怀
大学生都是具有自主思维的个体，我们应该充分认识到他们身上的差异性，不能统一要求、育。实际上这体现了中国传统教育中一直遵循的“因材施教”的教育理念。我们应该看到男性思维与女性思维的差异，正视、善待学生的每一个想法，善于发现学生的每一次进步。我们应该多看学生的优点，多鼓励式教育，毕竟“人无完人”，要允许学生犯错，让学生在每一次错误中不断积累经验，才能越来越好的成长。对于学生的不同见解，要允许“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”。这些适当的人文关怀也是人文素养教育中的一种，也许它不像课程一样那么外化，但它是内化式的教育，同样具有不可替代的教育意义，值得每一个教师学习与运用。
高校中提高大学生的人文素养是一项任重而道远的工作，甚至可以说，一个大学培养出的大学生所体现出来的人文素养在很大程度上体现着这个学校的教育质量。作为高校教师，我们应该具备的信念是：每一个我们教育的学生，都是因为想让他过得更好。怀抱这样的人文情怀去教育学生，也是一门艺术。我们需要共同营造一种良好的人文素养教育的氛围，承担起促进和提高当代大学生人文素养的责任。
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