情感表达论文范文

导语：如何才能写好一篇情感表达论文，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

从哲学认识论的角度分析，摄影艺术的产生和发展使得人类与世界之间的认知关系发生了根本性的改变。人类无法去否认他所生存着的世界，在传统的认识论中,认为存在着一个客观的世界，人类运用理性穿透现象，就能够认识到客观实在世界的本质、了解客观存在的真理。这样的哲学观点便奠定了其执着于理性、本体、本质等层面的思考，而往往忽视了对于现象世界的认知和研究。伴随着摄影的产生与发展，我们的世界已然成为了一个被影像所包围着的世界，影像已经成为了传播媒介中最为重要的组成部分、意义深远。影像即是主观的又是客观的，那么这就打破了自柏拉图以来西方哲学家们一直在试图通过建立非图像认识世界的洞穴式禁锢，美的准则的折损，既有道德层面上的，也有感知上的。然而随着历史脚步的加速前进，过去的事物本身也无时无刻不在成为着超现实的题材,摄影的独特特征与特殊地位决定了摄影“更新旧世界”传承人类进步文明的历史使命。对于摄影艺术创作中的情感表现的探索与研究,必然要从对于世界摄影史的了解开始，通读《世界摄影史》以及《世界摄影思想史》，最明显最直观的感受是无论在任何历史时期,任何的时代背景环境下，人类摄影艺术的发展和演进,无论是在技术、技法、理论、观念抑或是在器材等等层面发展的根本原因,其中必然有人类社会各个领域在不断发展的种种外因因素，但究其根本的推动力是在于人，那些将时代的背景环境,科学理论，艺术理念，技术技法以及对于摄影科学、摄影艺术的不断探索研究与其自身对于这个世界和人生的深刻认识及内心思想情感的完美有机结合的摄影艺术大师们。布列松曾经说过：“只有如同从生活中浮现出的照片才能引起我的兴趣，把观看的欢乐、感性、想象力贮留在心中，我一直没有失去这种欢乐。”布列松一直在追求摄影艺术中的情感表达、从摄影作品中去表现审美的风格。著名的“决定性瞬间”理论的提出的发扬广大，通过那些摄影作品，我们看到的并不是随意抓取、定格时间的片段，而是极具形式感和韵律感、具有着强烈情感内涵倾向的画面。安塞尔•亚当斯(1902－1984)的“区域曝光”理论和“想象”理念对于后世的摄影艺术发展与探索具有着举足轻重的历史意义和指导价值，在亚当斯的一生中，从未停止过对于摄影艺术景致优美和“触景生情，以情写景”的不懈追求与研究，最终完成了现代摄影基本体系的创立进程。亚当斯的风光摄影作品在世界摄影史的发展历程中有着里程碑式的重要意义，亚当斯的作品每一副都是基于他对于景物有着某种强烈的思想感受，有着丰富的情感内涵而进行的构思、创作。亚当斯将自己对于自然世界和人生的感悟以及思想情感通过对于其摄影作品画面、影调、构图的精心构思和设计以及光线的选择与运用，甚至是同音乐艺术的有机结合等等方式表现得淋淋尽致,赋予了摄影作品以情感的生命力。是亚当斯风光摄影作品中最具影响力,最为广为传颂、脍炙人口的一副。《月升》拍摄于1941年,画面影调、表现内容和气势磅礴的效果都堪称风光摄影史上的经典之作。然而,一副摄影作品之所以能够成为经典,像教科书一般得被后世广为传颂,绝不仅仅是因为技术和意识观念层面上的非同寻常,更为重要的原因是在于作者寄予作品背后深层次的情感内涵及所处时代背景所赋予它的特有气质。亚当斯似乎是在不经意间做到了一副伟大的摄影作品所需要的所有条件和要求，在照片上时间仿佛已经凝固,空间似乎就定格在了他拍摄的一刹那,定格在了他的相机中,在那一刻亚当斯已经完全将自己与眼前的自然世界,与人文情怀、宇宙精神合为一体。

2情感表达对于现代摄影艺术发展进程的重要意义

“摄影触及人类各种境界之追求与关照，它并不只贡献吾人以客观的知识。摄影源于生命感动，并创造生命意境，最后，摄影成为生命之呼喊，人生情感感悟之源泉，铭刻着生命丰富特质的世界。”《(穿越图像的艺术》第一章)社会纪实摄影，毫无疑问是当代摄影思想形成进程中重要的一部分,它有意识地记录了某种社会型态和所处的时代特征,进而发挥了影响、推进社会进步与发展的作用。刘易斯•维克斯•海因(1874－1940)曾经自称他的成就实际上就是“社会摄影”的成就,他一生的摄影研究与创作历程一直在坚持着摄影镜头要以社会意识为导向,内心情感内涵为依托，他的这种理念和宗旨也为社会纪实摄影的发展奠定了理论基础。作品《童工》创作于1908年,是海因摄影事业一生中最具影响力的作品,采取对比反差的手法反应了儿童悲惨的劳动场景和颠沛流离的命运，以真诚的感情态度和追求真理的创作风格、极赋思想情感内涵的表现手法赢得了观众与支持者，从而引起了全社会的深刻反思和政府的重视，激起了人们内心深处的怜爱之心。海因的不懈探索与坚持,推动了纪实摄影成为一种社会舆论导向,并深刻影响着社会改革和历史发展进程的一方面因素,其中所蕴含的强烈人道主义情怀,跨越时代,超越国籍、种族,成为了人类反省自己,反思历史、以史为鉴的一面镜子。摄影绝不仅仅是一种艺术门类，更为重要的是它具有着深远的社会效益与历史、政治、文化等层面的综合影响力，情感表达和思想感情内涵的最终抒发与表现是任何艺术创作形式的根本目的和原始最真切的宗旨。纵观摄影艺术的发展历程,我们不难发现,任何在历史上产生过深远影响,具有着里程碑意义的思想、理念、风格流派、组织群体抑或是技术理论，之所以能够在摄影艺术的发展历程中起到决定性的推进作用,根源在于蕴含在这些方面背后的深刻实质—情感内涵。

3影调在摄影艺术创作中的情感

表达摄影是一门光影的艺术，光线和影调是摄影的灵魂。摄影作品画面的影调构成是传达、表现作者思想情感内涵、观念想法的最重要创作手法和表现方式。摄影史上的任何一幅具有深远影响力的名作,其共性的特征都是将摄影艺术语言与内心情感、思想感情内涵完美地结合。而影调作为摄影艺术最为根本、关键的表现方式,则更成为了创作者在摄影艺术创作中表达内心情感,表现思想感情内涵,传达观念想法的最主要途径和艺术表现方式。爱德华•韦斯顿(1886—1956)是摄影的第二个“经典时代”的代表人物，他通过一生的不懈努力与追求使摄影艺术第一次以自己的视觉接触世界，对于后世的摄影艺术发展具有着决定性的意义。韦斯顿一生的摄影艺术生涯中，有着许多为后世广为传诵、奉为经典的作品。韦斯顿的审美观察方式与众不同，在无论从构图的创意构思、光线的布置、曝光的控制、聚焦的精确度等技术层面做到近乎完美的基础上，将其独特的观察方式与他对于世界，对于人生的深刻感悟和情感内涵完美地通过对于光影和影调的控制与把握而使作品达到了摄影艺术的最高境界—“一种对生命的绝对诠释”。作品《人体》(1936)图3，是韦斯顿的代表作品，在二十世纪乃至整个摄影艺术的发展历程中具有着里程碑式的重要地位和深远意义。《人体》这幅作品，韦斯顿非常出人意外地打破了人们对于人体艺术的传统、常规的理解。以交叉的四肢和低埋着的头部构成了画面的主体，在影调的精心布置和控制上也近乎达到了冷酷的完美,追求对于人体艺术造型可能所能够达到的某种极限。这种打破传统、非同寻常的观察力和想象力以及“摄影视觉”的理念,体现了韦斯顿对于摄影艺术的创新索与研究，更蕴涵了他对于世界、对于生活、对于人生的深刻感悟和深挚的思想情感内涵。光线和影调是摄影艺术的创作基础与根本，在现代摄影艺术的发展历程中，任何一位摄影家，任何的一个摄影艺术发展阶段，任一的流派、风格、思想理念其作用于摄影艺术本体的摄影语言都无法脱离光线和影调，而真正赋予摄影艺术以不朽生命和灵魂的恰恰是一种用语言和文字无法完全清楚表达、诠释的深刻内质—情感。

4结束语

篇2

在中国，要说最具有传统文化气息的建筑，大家的心里自然而然的会出现一个地点，那就是故宫。像故宫这一类的古建筑，经历了千年的风雨，其中蕴含的中国传统文化气息可谓浩瀚如海。如今，当代的设计者，可以在精研这些古老的建筑设计后，取其精华，重在模仿，构建出既具有中国传统文化气息，又富有现代艺术表现力的建筑和装饰。例如四川绵阳的岳王楼，于近两年才重建成功，其外复原了古时被毁坏的岳王楼，充满了历史的沧桑感和文化气息，让人有一种如临旧地的感觉，但其内，又被设计者运用现代的装饰所取代，通过对传统符号的运用，使之既保留了古老的韵味和传统文化气息，又不失现代建筑中的舒适和美感。当代的设计者，在对中国古老建筑的不断模仿和重建中，逐渐的总结出符合当代艺术风格的设计理念，从一定程度上使得中国的传统文化以一种另类的形式得到重生。

二、中国传统文化在室内设计中的情感表达

室内设计往往通过对色彩、空间摆设以及设计元素的应用来表达设计者的情感，结合材料的选择，形体的刻画以及光线的利用，完美的体现出某种情感。在室内设计中，运用中国传统的文化因素，能够表现独特的情感。

（一）从色彩上的情感表达室内设计中，“色彩”是一个极为重要的因素，色彩不但能够引起人们的视觉效果，还能够反应出物理性质，比如冷暖色的基调就能够给人带来不同的感觉。中国传统文化中将红色象征火，黄色象征金，青绿色象征水，白色象征土，黑色象征木，对应着被古老的中国人民信奉的阴阳五行的说法。各个朝代的建筑对于色彩的使用又有不同的见解。类似于磅礴大气的宫殿，多采用绚丽的色彩，构建出一种金碧辉煌的氛围，讲究的是大气磅礴的情感氛围。又如江南小筑，又多于是灰黑色瓦片，少有大红大绿的绚烂色调，体现出江南水乡温柔的情感。在室内设计中，多用“暖色”，朱红色的门窗是中国风建筑的代表色彩，给人一种富贵、祥和又充满贵气的情感表达。运用中国传统文化来表现设计情感，色彩是一个必要的考虑因素。

（二）从材料选择上的情感表达除了色彩之外，能够表达设计情感的因素还有材料，不同的材料能够体现不同的设计理念和情感。从材料选择的肌理和纹路的不同就可以辨别出不同的情感基调。装饰材料是室内设计的物质基础，对于材料的选择是一个难点也是重点，在中国的传统文化中，室内设计讲究的是与自然的和谐，通过对材料的选择来达到体现中国文化的精神。中国的传统建筑中，多使用富有纹饰的木质材料，在木材上雕刻出不同的图案，来获得不同的情感表达效果，例如栩栩如生的瑞兽则表达出主人对于祥和生活的向往，腾云而上的翔龙，表达出主人积极进取，不断向前的美好憧憬。材料的选择，是室内设计的一个重点和难点，需要设计者好好地精研和把握，才能结合中国的传统文化来达到自己的设计目的。

（三）从陈设分布上的情感表达好的室内设计，除了要饱含合理的光、色调以及材料，还要搭配完美的陈设，中国传统室内陈设的设计，也表达出特定的情感意境，通过对室内陈设的设计，来达到传情达意的最高境界。中国传统的建筑中，多利用门窗、屏风以及盆栽等来完善室内陈设，力求将室外的景观移植到室内，给室内的主人带来良好的感受，例如绿色的植物和盆景，就可以在室内平添一份自然的气息，表达出设计者追求自然和谐，向往恬静气氛的情感表达。

三、结语

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【关键词】高中；议论文；生活教育

【中图分类号】G632 【文献标识码】A

在我国新课程改革纲要中明确提出：“在写作教学中应该鼓励学生积极地去参与生活，体验生活，关注生活热点，激发学生的写作兴趣与欲望。”由于地区的基础教育教育理念与方式还相对比较落后，尤其是高中语文写作方面，很大程度上都是采取传统的教育模式，在议论文教学中普遍存在“重阅读、轻写作”，忽视引导学生关注、思考生活，从而导致学生出现写作兴趣低，写作基础薄弱，文章理论性偏强，缺乏生活元素等。鉴于此，笔者将从生活教育理念角度出发，根据自身教育经验提出一系列改进地区高中议论文写作教育教学的策略。

一、激发、培养学生的写作兴趣

笔者在长期调查中发现，在地区的高中学生中对议论文写作普遍存在不感兴趣现象，这样成为制约地区高中议论文写作低效的主要原因。因此，激发、培养学生的写作兴趣是目前高中议论文写作教学的首要解决问题。

首先是关注学生写作状态，采用正确写作观念给予指导。传统议论文写作教学中，“命题―指导―批改―讲评”都是由教师来完成，学生只负责将文章写好就行了，这种现象显示出语文教师只注重完成教学任务，而忽略了学生写作的状态。在写作教学过程中，教师应充分关注学生的写作状态，尤其是在选题时应该注意结合学生的生活阅历、生活积累，尽量选取学生感兴趣的命题，让学生有话可说，乐于表达。

其次放宽条件限制，让学生在自由状态下写作。教师在议论文写作练习时对立论、结构以及论证语言等都进行严格限制，使得学生在写作过程中由于束缚太多而无从下手，难以激发学生的写作兴趣。为了能够凸显学生的议论文写作的创新性、个性与深度，教师需积极鼓励学生关注生活，大胆发表自己的见解，勇于自由地表达个人的观点[1]；另外还可采取让学生进行自主拟题，最大限度让学生进行自由创作，让学生的思想在自由环境中纵情飞扬，毫无顾忌的倾诉自己的情感，这样便可激发学生写作的兴趣。

二、“引”“导”议论文写作的源头活水

高中学生在写作议论文时，主要的两个源头就是：阅读、生活。若要学生写出好的议论文，教师必须引导学生从阅读、生活两个方面进行议论文写作，从而让学生的写作源泉更加丰富而不枯竭。

生活是议论文写作的源泉已经是人们的一种共识，但是在谈及高中学生议论文写作存在“议论空洞”、“语音枯燥”、“缺乏真实情感”时，很多教师都认为是由于学生生活方式单一，循规蹈矩，缺乏社会生活经验等。但是笔者认为，学生的家庭生活、学校生活也是非常丰富的，所有问题的症结不在于学生缺乏鲜活的生活，而是缺乏关注生活的意识。因此，我们需要唤醒学生关注生活的意识，让学生养成主动观察、认识、总结生活的习惯，并善于发现、积累生活中的写作素材；营造良好的写作氛围，笔者认为首先需要从课外练笔开始。教师应该鼓励学生养成写随笔或者日记的习惯，将生活发生触动心灵的人或事记录下来，及时捕捉心灵的感受。只有让学生养成这样的习惯，他们才能够主动地去关注生活、思考生活，且在写作时可真实、完整地展现自己的内心生活。

三、“以读促写”积累议论文写作经验

高中语文教学中阅读与写作是两项重要任务，两者之间存在着密切的关系。俗话说：“读书破万卷，下笔如有神。”学生若能拥有广泛地阅读视野，可培养学生的情感，陶冶学生的思想情操，从而对议论文写作产生潜移默化的影响[2]。

在阅读中积累论据材料。议论文写作的关键在于积累大量的写作论据。笔者在实践中发现，高中学生在议论文写作时基本上都是应用陈旧、无新意、无说服力的论据。因此，在高中议论文写作教学时应该让学生养成在阅读中积累论据材料的习惯，这样在议论文写作所积累的历史事件、人物典故、诗词名句等等都可作为议论文写作的论据。在平时教学中，教学可以让学生写作短小的读后感，指导学生注重分析文本的结构、写法以及语音特点，这样可加深学生对文本的理解与思考，从而实现“以读促写，读写结合”。

四、结语

生活是文学创作的源泉，同时文学创作与生活也是密不可分的，高中议论文写作更是如此。但是在地区高中语文议论文教学中，教师往往忽略了生活对议论文写作的意义，从而导致学生失去议论文写作兴趣和激情。生活教育理念积极倡导教育要与生活相互融合，并强调教育过程与生活过程保证一致性，运用生活教育理念来指导高中语文议论文写作，可激发学生写作兴趣，丰富议论文写作源泉，拓展学生阅读视野，培养学生的情感，从而达到提升学生议论文写作能力的教学目的。

参考文献

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议论文写作的关键是“有思想”，就是你对周遭世界有“想法”。现在有很多学生对议论文写作有很大的偏见，认为议论文就是现代的八股文，不想写，也觉得没内容可写。他们不知道为什么而写，对议论文的写作毫无兴趣，这是当前困扰议论文写作的一个突出问题。我认为在平时的授课中，教学是一个客观的过程，也是师生互动的过程，而议论文教学有时就像是解方程一样，难免会枯燥无味。因此，议论教学应改变策略，以提高学生的学习兴趣为主，我主要从以下几方面培养学生对议论文的兴趣。

一、关注学生的兴趣所在，组织好教学

教师在课堂教学中起主导作用，课堂教学步骤、学生的情绪调动及如何加强学生对知识的掌握等这些都需要教师实现。因此，教师在写好教案的同时应不时考虑，学生的学习兴趣在哪？如何教学才能更好地激发学生的学习兴趣。也可以换位思考：如果我们是学生，会喜欢教师什么样的教学方式呢？这样才能针对学生好奇心重、求知欲强的特点，让学生在探索中接受知识，也能让教师在学生的讨论中发现学生的优缺点，并及时补充修正，发挥学生的主体作用，避免单一枯燥的议论文教学过程。

浓厚的兴趣是探求知识的先导，只有当学生乐于探求知识了，才会积极主动地投入知识的海洋里，才会集中注意力学习。因为有了共同的兴趣，学生才有了交流的朋友，一起玩，共同的兴趣越多，话题越多，越是讲不完，越讲就兴趣越浓，交谈对象也越多，形成良性循环。议论文写作教学为什么不可以这样，我想，那也许是因为我们没有关注学生的兴趣所在，没有把握他们流行的话题，自然激不起他们表达的兴趣。就好像同样是写一件事，如果把话题定为“道德”之类，相信学生会不想理睬，但如果我们设计的话题是“近日艳照门事件的主角纷纷发表自己的言论，你如何评价他们各自的说法”，相信学生肯定会滔滔不绝，畅所欲言。所以，语文老师要尽力做到关注他们的兴趣所在，多留意他们喜欢的、感兴趣的是什么事情，在写作教学中多运用这些素材和话题，从而提高他们表达的兴趣。

二、调动学生学习的主动性

议论文教学是语文教学的重要组成部分，也是对学生对比辩证思维的培养，因此应注意发挥学生的主体作用，让学生在学习中充分讨论交流，主动地发现问题，表达感受。但是，议论文难教，要让学生积极主动学更是难中之难。

在教学过程中，只有让学生积极主动地学才能发挥学生的主体作用。要发现学生的主体作用，就得在课堂和课外让学生主动地查找资料，交流讨论，发表看法，让学生主动地接触知识，掌握知识。议论文教学，和数学教学有些相似，讲授议论文，就像是一个解题的过程。我们可以把数学的解题方式引进议论文教学中，让学生主动地利用数学的逻辑思维分析文章结构。而在这个分析过程中，教师应引导学生主动地发现问题，分步骤地解决问题，而不是让学生被动地听。如教“应有格物致知的精神”时，我们可以先课前抛几个问题给学生，如什么是格物致知？通过对作者的了解谈谈自身对格物致知精神的看法，用数学解题的方法把这篇文章“解”一下等。让学生在课前充分查找资料，在课堂上交流讨论，让学生像做数学题那样，分步骤地找出文章论点、论证、论据、并把各自的讨论结果对比一下，查缺补漏，然后让教师对这些进行评价总结。这样，整个过程都是学生自己完成的，而且是用数学方法去解语文难题，充满挑战性，也调动学生学习的主动性。

三、注意课堂与生活的联动性

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一、小说阅读引导学生记叙类文章写作

记叙文是学生应该掌握的基本写作文体，很多学生写作的记叙文写人不生动，叙事不具体，故事没有波澜，读起来没有兴趣或者深入阅读下去的欲望。阅读完作文以后，没有多少情感的触动，也不能够从中得到一般或者突出的生活感受或者感悟。引导学生在阅读名著时，尤其是一些小说，让学生能够学会借鉴方法和技巧，能够写出有真情实感的作文，写出扣人心弦的故事，写出栩栩如生的人物，并能够得到一定的情感陶冶和思想启迪。

例如，阅读海明威的小说《老人与海》时，在把握故事情节、人物形象的基础上，感知作品“永不言弃、永不服输、永不言败”的主题，然后，从写作的角度，让学生借鉴人物描写的方法，以具体描写来表现人物，将人物形象在具体描写中塑造出来，让读者能够通过具体的描写感知生动鲜活而又饱满的人物。在以后的写人类记叙文中，从语言、肖像、动作、心理等方面写人，这样的人物就会鲜活起来，就会具体起来，就会丰满起来。又如，引导学生阅读鲁迅的小说集《彷徨》其中很多的小说不仅人物鲜活，而且故事情节设置也值得借鉴。比如，阅读其中的小说《祝福》，鲁迅先生在情节安排上先让祥林嫂在热闹、祈福的祝福节日中死去了，然后再从祥林嫂初次到鲁镇、离开鲁镇、再次回到鲁镇、再次离开鲁镇来安排故事情节。这种倒叙的手法，是小说设置的一个悬念，学生可以借鉴这样的写作方法，通过倒叙的手法，让叙事类作文更吸引人，引发人的思考。

二、现代散文阅读帮助学生学习散文写作

小说和散文占据文学作品的主体地位，现代散文是文学作品中的一支奇葩，以其叙事、写景、抒情更为具体细腻，更能够表现人的心境，为人所喜爱。高中学生比较喜欢阅读一些大家的散文集，感知文人细腻的心理，从中更好地感受生活、感悟人生。高中散文名著阅读教学引导学生在阅文、阅情、阅人生的基础上，借鉴一些散文的写作方法，以此更好地锻炼自己的写作能力，也能写出文笔隽永、情理兼备的散文。学习写景散文的景物描写与情感抒发，学习叙事散文中生活事件的选取、叙事和心理情感的表现，如何将情感融入到景物的描绘中，如何在叙事过程中展现个人的情感和感悟，以此写出优秀的散文。

朱自清是现代散文大家，在中国散文史上占据重要地位，他的很多散文作品入选中学语文课本，他的散文集列入高中语文新课标推荐名著阅读书目。比如，《荷塘月色》是脍炙人口的散文名篇，在让学生能够学会通过景物描写，表达自己的感受，运用比喻修辞描摹景物，描绘画面，把人带进一定的情境中去，以此更好地感受景物，理解心情。郁达夫在我国现代散文中占据重要地位，他们的散文也是值得学生阅读的名篇，让学生在阅读他的散文时学会写作，又如，《故都的秋》是最为代表性的作品，让学生感知作者对北国秋的喜爱和向往之情，学会散文的写作，如何将写景和抒情这两种表达方式都能够在文中更好地应用，以景物表现表现其特质，以直接抒情表达情感。这篇散文开头两段以直抒胸臆的方式，表达对古都的秋的强烈向往之情，将北国之秋与南国之秋进行对比，进一步突出北国之秋的特别的清、静、悲凉；结尾一段又以直抒胸臆的方式表达对秋的喜爱和留恋，构成一唱三叹、回环往复之美。学生在写作散文时完全可以依照这种模式，来开头和结尾，表达情感；中间部分借鉴《古都的秋》或者《荷塘月色》，景物描写和画面描绘，很好的写景抒情类散文。

三、于名著阅读中历练议论文论说能力

议论文写作是高中作文训练的重点，也是难点。如何让学生能够生动准确而又鲜明突出地摆出自己的观点，安排合理的作文结构，如何写得有理有据，让人认可，叫人信服，成为教学的重要突破点。很多学生写作没有素材，说理不够透彻，选材较为浅薄。在名著阅读中让学生积累素材，学会建构文章，做到说理充分有力，是提高学生写作能力的重要方式。

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新课标下，高中教育不再是传统的应试教育，而是强调素质教育，注重培养学生的综合能力，全面提升学生的思维发展。新课标也对高中美术鉴赏课做出了重要的改革，重点强调培养学生的美术鉴赏思维。在此要求下，老师只有善于引导学生对美术作品及美术大家进行深入的了解，才能使得学生真正理解作品的内涵，培养学生的鉴赏思维能力。下面笔者根据自身的教学经验提出了一些关于培养学生美术鉴赏思维的教学方法。 

一、了解过程，引导创新 

老师引导学生鉴赏一幅美术作品不仅仅是欣赏它的外在画面，而是要让学生了解作者创作作品的时代背景以及作者创作这幅作品时的心理状态，从而使得学生能够深入地了解作品的时代意义。在了解作品的时代意义之后，老师可以引导学生根据自己的想法对作品进行在创新，从而逐渐提升学生的美术创新思维能力。 

例如在讲《蒙娜丽莎》这部经典作品时，我先为学生讲解了这幅作品的时代背景以及这部伟大作品的作者——达·芬奇。我为学生们讲到《蒙娜丽莎》创作于文艺复兴时期，这个时期非常强调尊重人的情感以及对人的力量的赞美，反对宗教以某种方式束缚人的精神和思想情感。这个时期的代表作家之一就是达·芬奇，他在创作《蒙娜丽莎》这幅在作品时可谓是精益求精，从人物的坐姿到人物的一颦一笑都精雕细琢，达·芬奇也巧妙地利用他的烟雾状笔法画出了这幅经典作品，让人对蒙娜丽莎耐人寻味、难以捉摸的微笑产生无限遐想。但是杜尚在这幅堪称经典的作品上为蒙娜丽莎画上了两撇胡子，引起了激烈的讨论，在此之后就出现了后现代主义，杜尚也被称为后现代主义的鼻祖。就这样，我告诉学生们我们鉴赏作品不仅仅是欣赏它的美，还要在欣赏的过程中根据自己的想法进行在创作，此后学生们也想出了使时装模特、老师与《蒙娜丽莎》进行结合。 

二、尊重个性，自圆其说 

现代的新式教育不单单是学生接受知识，老师输送知识的过程，而更加强调的是让学生独立发表自己的看法，老师要尊重学生的想法。对于美术鉴赏这门比较特殊的课程，老师更应该引导学生发表自己对于作品的想法，并且老师在鼓励学生积极探讨作品时，也要指导学生有理有据地阐述观点，自圆其说。 

例如在鉴赏《场景Ⅱ》时，我先告诉学生们现代主义不再以写实为基础，而是将客观的事物用主观的形式表达出来，从而表现作者的思想以及情感。抽象派是其中一个重要流派，我们鉴赏的这幅是冷抽象主义代表作家蒙德里安的经典作品之一。在介绍完外国现代主义的特征之后我就讓学生观察作品并就其发表自己的观点。其中一位学生回答到：“老师，我认为蒙德里安的这幅作品表现的并不是那么完美。”于是我就问他：“那你觉得这幅作品哪方面表现得不是特别好呢？”于是该学生回答：“虽然抽象主义的特点之一是不用客观的形象来变现作者的内心情感，但是蒙德里安的这幅作品仅仅用简单的格子和色彩来表现他的思想，对于那些不懂得抽象艺术的人来说很难欣赏这种艺术的美，更不用说走进作者的内心了。”听完学生的叙述后，我点评到：“同学的评论有理有据，确实有许多人认为抽象艺术就是乱涂鸦，但是作者蒙德里安把绘画语言限制在垂直线和水平线，三原色和黑白灰系列，在创作时对每一种色彩的选择以及线条的勾勒都是经过思考和精心组织的，所以我们可以通过当时的背景来了解作品内涵和作者的思想情感，同样只要你们有自己的理由，我也会尊重你们对作品的看法。” 

老师通过美术鉴赏课，让学生赏析各种名作不仅仅是为了让学生欣赏作品的美，同时也应该注重学生的想法，引导学生表达出对作品的真实思想。 

三、作品对比，发现差异 

美术课堂鉴赏美术作品时，有时必然会将作品放到一起进行对比，这样做的目的并不是让学生们比较出作品的优劣，而是让学生在进行作品对比的过程中寻找其中的差异，从而让学生更加深入地理解作品的特点，最终提升美术鉴赏思维能力。 

例如在学习宗教雕塑时，我让学生们欣赏了云冈石窟释迦佛像、龙门石窟卢舍那佛像和麦积山石窟佛像，然后请他们仔细观察这三尊佛像的外在特点有何不同。一位学生回答：“卢舍那佛面部形象与早期的云冈石窟佛像相比，明显中国化了，看上去更加恬静、祥和，给我的感觉更加睿智、博大、庄严、高贵。”我说这位学生回答得非常好，佛教传入后，为了在中国立足，佛教从内容到艺术形象都开始了一个不断汉化的过程。卢舍那佛所体现的气度也正是盛唐时代精神的写照，它超越了宗教的局限，在成千上万件同类作品中脱颖而出。后来有学生补充道：“云冈石窟和龙门石窟的佛像都比较健壮、丰硕，而麦积山石窟的佛像则瘦了些。”接着又有学生发现了服饰的差异，说：“麦积山石窟的佛像，衣纹褶皱像层层叠加的荷叶花瓣，更好看，而之前的佛像衣纹有点像面条，稍显逊色。”我肯定并赞赏了这几位同学细致的观察力，早期的佛像承袭印度经由凉州地区传播而来的模式——健硕的体态、紧贴的袈裟。后来受南朝士大夫秀骨清相审美观的影响，外貌则变得清瘦、俊逸，衣纹褶皱也由泥条式变为更富于装饰性的阶梯叠加式，世俗的审美改变了异域的造像面貌。通过对这几尊佛像的对比，学生们不仅发现了它们的外在差异，同时也感受到了一些内在的不同。 

篇7

您说过，作文的过程是一个审美的过程，那么您认为作文应当呈现出怎样的美感呢?

一个人具有什么样的审美情趣，就会产生什么样的审美结果。我以为，质朴的、本色的美是写作的最高境界。一切文字都应当是作者内心真情实感的自然流露，毫不做作，只有用最朴素的情感去打动别人，才会如空谷幽兰，散发出沁人心脾的芬芳。而读者阅读这样的文字，也是一个舒服惬意的过程。我们喜欢李白浪漫神奇的想象，同样也感动于杜甫诗篇中苦难现实的呈现；我们为鲁迅深邃的思想而掩卷凝神，同样也会欣赏冰心文字中流淌的温和清新。只要是作者真挚情感的表现，都能使文字释放出动人的力量。这种不与真情相左的“本色之美”，表现的恰恰是不加雕饰的人格之美、性情之美，是同学们作文中应该追求的高尚的审美境界。

您觉得目前同学们在作文中存在什么样的误区，十余这样的审美追求背道而驰的?

有的同学写作文，喜欢刻意追求煽情的效果，设计生离死别、表达疾风暴雨式的情感、编造离…奇的故事情节，用一种做作的语言写所谓的“美文”。还有的同学写作文，动辄上天入地，寻访古人，并无深厚的历史文化底蕴，却喜欢拈出几句雅词佳句装点门面。这种急功近利的写作追求，凡动笔就盯住高分，完全不在自然表达，情感方面用心，写出的文章无论文辞多么优美，都像端着架子表演，无法打动读者。作文陷入这样的误区，久而久之，不但歪曲了自己的审美情趣，更因为不说真话、不抒真情而人为制造了作文学习中更大的障碍，得不偿失。

追求作文的“本色之美”，是不是应该人人“我手写我心”出发?

“我手写我心”，能够体现最简单的“本色之美”。作文时，放下追求功利之心，用“心”去感受生活中的点点滴滴，把作文变成自己内心真善美的真诚表达，用发自内心的情感去感染别人，赋予文章朴素而亲切的情感力量。

具体而言，具有“本色之美”的文章，第一应是富有生活气息的，能让读者感受到这些事是自己身边发生过或者可能发生的；第二应是富有个性特色的，温婉清新抑或铿锵有力，全在于情之所至，而绝不以粉墨装点示人。

过于本色的文章会不会在考场上输于辞藻华丽的文章?

同学们要明白，追求作文的“本色之美”和考试得高分并不矛盾。综观近几年的高考作文，真正得到认可的是那些能够体现作者对生活的深刻体验和感悟、展示作者丰厚的积累或具有生动朴实的感人细节的文章，而这些特点无一不是作品“本色之美”的最佳展现。

文章富有文采，是锦上添花，但不能把“形式美”作为作文的根本追求，不顾文章主题与内容，一味在文字上“东施效颦”，是不可能在考场上获胜的。

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一、巧用点题之笔

巧妙的点题之笔，着墨不多，但常会收到画龙点睛的表达效果。所以，学生在写议论文时，必须在关键的地方用几句警语点明主旨，使文章的论述更加精辟有力。

“赘字冗词不能有，点题之笔不可无。”这里所说的点题之笔，就是在陈述完事例后，用议论性的语言把文章的中心点明。这样才能使读者豁然开朗，使文章的思想和内涵得到进一步升华。

二、妙用修辞手法

有的学生在写议论文时，能够很准确地证明、阐析道理，点明文章的中心，但是语言往往枯燥、乏味，让文章减色不少。在点明文章的中心时，巧妙地使用修辞手法，既能准确地证明、阐析道理，又能使文章内容闪烁出熠熠光彩，何乐而不为呢？写作时，常用的修辞手法有以下几种：

1.巧用排比。学生应有意识地将文章的中心融入事例中组成排比句，来强调内容，加重感情。这样不但会加强语势，而且能更有力地表达观点。

2.运用设问。运用设问句式自问自答，既能有力地凸现文章的观点，又给人耳目一新之感，可以收到良好的表达效果。

除了巧用修辞手法外，学生还可以引用名言、诗词。在符合题意的前提下，巧妙地引用名言、诗词来点题，会让文章文采飞扬，收到很好的表达效果。

三、巧用题记点中心

题记，是文章标题之下，正文之前的一段文字。其内容或简要点题，或揭示主旨。好的题记，不仅可以增添文采，还能激发读者的阅读兴趣，引导读者的情感倾向，收到“先声夺人”的表达效果。

题记的语言形式多种多样，可以借用名人名言；可以引用一首小诗（或若干诗句）；可以是谚语、箴言；还可以是一段自我感悟的文字，甚至是一个短小的故事。

哲理性是题记的主要特点。短短几句话的题记，就可以把蕴藏于较长篇幅中的主旨揭示出来，醒人耳目，也便于读者迅速把握文章内容。

四、妙设点题位置

1.标题点题。大多数作文要求自拟标题，学生就可以用标题来点明中心，让读者读后一目了然。

2.开头点题。落笔入题，紧扣标题，为全文定下基调，使读者一下就抓住文脉。

3.段中点题。开头结尾点题固然很重要，但也不能把中间的主体段落忽略了。在文章中间段落的关键处、醒目处适当地来上几个点题的句子，常常可起到纲举目张、突出主旨的作用。段中点题有两种方法：

一是段中点题句独立成段。把用于点题的几个语句以独立成段的形式表达，或者用小标题的方式显现，这应该是最醒目的点题方式。

二是段中点题句分析论据。议论文中，叙述完事例论据后，如果能紧扣中心进行适当的分析议论，既能避免罗列事例、文体不清的弊病，又能起到画龙点睛、突出中心的作用。

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我们都知道，议论文由论点、论据、论证三个要素组成，保证这三要素并不是难事。那么，该怎样做才能使议论文更有说服力，更加出彩呢？这是同学们必须直面的问题――一方面，《语文课程标准》明确提出，初中生要做到“写简单的议论文，努力做到有理有据”，这是基本要求；另一方面，进入高中之后，同学们会迅速转到以写议论文为主，也就是说，初中阶段必须为高中学写议论文打下坚实基础。为指导广大学生写议论文，本期“技法点拨室”特意认真分析、研究了几篇议论文佳作，发现这些文章都具有下述特色：

一是叙议紧密结合。阅卷教师评判议论文，对那些只叙不议、堆砌论据的文章和只议不叙、空洞说教的文章，只会给出中等及以下的分数。在他们心中，优秀的议论文都是叙议结合的好文章。至于叙议结合的形式，有的是先叙后议，即对事件的主要内容或事件的主要人物或主要事物陈述之后，再对此进行有针对性的议论；有的是先议后叙，即先提出议论的要点和中心，并以此统领下文的叙事；还可以是夹叙夹议，即将叙事和议论穿行，灵活自由地表情达意。需要说明的是，其中的“叙”是为“议”服务的，处于从属地位，表达上必须是言简意赅、突出要害的，其中的“议”则是统领“叙”的，居于主导地位。

二是分析深刻恰当。议论文重在发表议论，特别是要对论据作出深入分析，将这种个例或者现象中蕴含的深刻根源、内在本质和普遍联系揭示出来。总结优秀的议论文在这方面采用的具体方法，核心点就是对论据问“为什么”，探求它的根源，揭开它的本质：有的用的是因果论证法，从因果关系的角度把论点和论据联系起来；有的用的是意义分析法，揭示论据所蕴涵的意义，或予以高度的评价，或揭示其危害；如果列举了多个典型论据，往往要对这些论据比较分析，大多用的是归纳分析法；如果我们在文章中引用了名言、警句、诗词、歌词等，仍觉得意犹未尽，言之欠深，还可以用引申拓展法，在所引用的语句后面再拓展延伸使之更明确。

三是结合生活实际。优秀的议论文，在确立观点的时候，常常能针对青少年的思想生活实际来提出有启示意义的新鲜观点；在列举论据的时候，常常能列举来自青少年经历的例子或者青少年最为关注的例子；在收束文章的时候，常常注意提醒青少年应该怎么办。也就是说，作者心里，始终装着读者，仿佛是在面对青少年读者发表议论。

四是追求情理兼具。议论文最爱做的就是以理服人，但是，形象而满含情感的表达往往能收到理能服人、情也动人的效果。这种情，是建立在爱恨分明基础上的，是理性分析、辩证评判基础上的，是抓住要害、入木三分基础上的，它绝不拖泥带水、凡庸余赘；也不含糊其词、牵强附会；也不人云亦云、陈词滥调。一句话，能让读者获得蹊径寻幽、顿悟事理的。

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语言文字是构成文章的材料，写作最终是用语言文字将思想感情外化。所写的文章有没有感染力、表现力，直接取决于语言表达能力，能不能驾驭语言文字是写作的决定条件。所以，要提高学生议论文的写作能力，语言表达训练是关键。但是，文字表达其实是思维显现与明确的过程。所以，语言训练也是思维训练。

在对学生进行议论文语言表达能力的训练中，说理思维的训练是不可或缺的。作文教学的思维引导、情感激发绝不可脱离语言表达，同理，语言表达也要符合学生思维和情感发展的需要。因此，有效的议论文语言训练，应是建立在思维训练基础之上的。在具体的教学实践中，如何实现语言训练与思维训练的统一，如何使学生在议论文写作中，把自己的内心想法明白晓畅地表述出来，是作文指导课上不可回避的一个教学目标。围绕这个目标，笔者采用“一比二练三仿”的训练方式，在教学实践中，做了以下尝试：

一、比较阅读——力求思维脉络清晰。语言简明扼要

比较阅读是一种同中求异、异中求同的思维过程。在议论文语言训练教学中，教师可选取一些思维流程和语言表达相同或相异的、有一定可比性的文本或文段进行比较分析，由教师提出问题，让学生去研读、去斟酌其说理的思维脉络，揣摩其语言运用的技巧等，让学生在分析比较其异同中领悟议论文叙事说理的思维流程及语言表达方式。用于比较阅读的文本可以是名家作品，也可以是学生作品。只要是比较点明确、导向性明确、可操练性强的文章，都可以提供给学生阅读分析、揣摩比较。

例如，为了使学生感悟议论文围绕论点举例说理，语言表达简明扼要的特点，可提供以下的文段给学生阅读揣摩。

古代文人大有仕途不得意之人，遥望南山，于东篱下安然地采菊；泛舟赤壁，江天夜饮，“不知东方之既白”。面对巨大的逆境，陶渊明没有大惊小怪，坡没有大惊小怪，很多人都没有大惊小怪，思想之潭的涟漪很快平复，沉静地接受了逆境。因为逆境虽然不等于生活，然而至少包含了生活。所以，以平和的心态，坦然地行走在逆境中，于尘嚣之中终会为自己赢得一片桃花源地。

2007年月10月24日，我国首颗探月卫星“嫦娥一号”发射升空，并在随后的一系列测试中取得圆满成功。这是我国科技自主创新取得的标志性成果，是中华民族在攀登科技高峰征程上实现的又一重大跨越。因为“比”，才能让中国圆了飞天的梦想；因为“比”，让五千年的泱泱大国——中国屹立不倒；因为“比”，让我们的祖国一次次地进步，提高了我国的科技竞争力，增强了民族自信心。

文段一展现的是缘事及理、脉络清晰的思维过程，在语言表达上紧紧扣住“逆境、沉静、平和、坦然”几个关键词来叙事说理，叙事简洁明了，说理清晰连贯、水到渠成。相比之下，文段二在叙事时没有突出关键词“比”，但在说理时强调“比”就显得突兀，叙事与说理思维不连贯，表意含糊，反映了思维的混乱。

此外，学生作文中存在的叙事啰嗦冗长、详略不当，用词重复累赘等毛病，都与学生的说理思维混乱有关，都可以通过比较点明确、导向性明确的文本去比较分析、阅读感悟。大量的比较阅读，尤其是用学生的作品与名家的作品相比较，可使学生明确自己作文语言的缺点所在，也明白了修正的方式与方向，激发了模仿创作的兴趣与欲望。

二、修改练习——力求思维客观全面，语言准确有分寸

清唐彪说：“文章不能一作便佳，须频改之方入妙耳。”文章“入妙”须“频改”，而只有习作者本人在“频改”中才能领悟文章“入妙”之法，因此，我们必须舍得把修改作文的优先权还给学生，尤其是在语言方面，更应让学生在长期不断的推敲与琢磨中，提高语言的运用能力。

学生要修改自己的作文，一个重要的前提是必须明白自己作文的缺点所在，如用词不准确、语句不通顺、表达过于偏激等问题，都与学生的思维不够全面客观有关，都必须通过大量的比较阅读与教师的点拨分析来促使学生理解与领悟。此外，教师还需为学生提供一些可模仿的范例，提供一些修正的方式与方向，才可帮助学生在不断修改中提高自身的语言运用能力。

例如，针对学生习作中出现的用词不准确、语句不通顺等问题，我给学生提供了以下文段进行比较阅读：

感情是雨露，滋润着普天下无处不在的亲情树；感情是生命长河中的动人乐章，喜、怒、哀、乐、愁是其永恒的主题；感情也是人类认知世界、探索世界的第一触角，真、善、美、假、恶、丑是其最本真的感受。然而，感情也是自私的、唯心的，它会或多或少地蒙蔽我们原本明亮的双眸，影响着我们对人及事物的客观判断和认知。

《中国青年报》“八卦红楼”中有笔者谈到晴雯有一半是“比”死的。她与平级比地位，与下级争宠，与上级比聪明……的确，这种攀比心理导致晴雯整天郁郁寡欢，争强好胜，活在痛苦中。然而，我们不能沉醉于比较中，因为这种态度阻碍人类社会的发展与进步。

两段文字都用了“然而”一词，文段一的“然而”一词，把“感情”正反两面的作用全面客观地描述出来，并且突出了它的反面作用。但是文段二的“然而”就用得不准确，因为它的前后句并不构成转折关系，此处凸显了学生思维的局限与片面。所以修改的重点也就在此处。修改的方法就是要把这个表示转折的词语改为一个表示顺承的词语；或修改此词后句的语意，引出另一种有风采、有进步的“比”，使之构成转折关系，从而突出语意的后半部分，收到清晰表达自己观点的效果。

学生在平时的习作中，诸如此类的问题都比较多，这都与学生说理思维的局限性有关。若能在教学中引导学生不断地进行修改练习，就能让学生在具体的语言环境中完善自己的逻辑思维，并提高遣词造句的能力。

三、仿写范文——力求思维组织严密，语言表达合乎逻辑

议论文是阐明道理、表明立场的文体，其说理思维需要严密，其语言表达更需具备逻辑性。而这些方面，正是我们学生的“软肋”。为此，范文引路是不可或缺的一步。通过对一些优秀文段的摹写，能帮助学生形成一个合理有效的思维模式，尤其是对一些思辨性较强的文段的摹写，更能使学生形成说理思维追求严密的作文意识，同时促使学生的遣词造句趋于规范与合乎逻辑性。例如：

同情不是居高临下的恩赐，不是装模作样的慈悲，而是人与人之间一种和谐的连接，同情者与被同情者之间同等的情感流动……同情不是一种荣誉，一种交换，而是一种与功利全然无关的情感享受，不可为求名而施与，因为只有达到主客相投、物我两忘，才能达到善行的顶峰。

这段文字运用“不是……而是”句式，把同情与一系列容易混淆的概念进行辨析比较，表达了对“同情”这种美德的深刻认识，使话题的概念更加清楚，阐述更加深入。诸如此类的文段，都是可以提供给学生的模仿范例，也只有通过对优秀文段的摹写，学生的说理思维才能更清晰与严密，语言表达才更能凸显逻辑性。