传统美德教育论文范文

时间:2023-03-15 21:49:09

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传统美德教育论文

篇1

凸显传媒专业特色

思维敏捷、活跃是新闻传媒专业学生不同于其他专业学生的一个特点,然而普通话作为实践比例较大的课程并不利于新闻传媒专业学生去发散思维,在教学过程中教师要发掘出符合该专业学生特点的教学方式,帮助他们提高普通话水平。1、增加课前说新闻实践环节开展课前说新闻的实践环节是培养学生普通话表达能力的重要一步,每堂课开始之前请五六个学生上讲台上播报一条新闻,教师针对学生的语音、语气、语法进行评价和打分,这可以作为期末总成绩的一部分,充分调动起学生学习普通话的主动性和积极性。这个过程中会不断加深学生的新闻敏感度,在教师的点评下明白自身普通话的不足之处,极大的提升了口语表达水平。2、充分利用广播、影视资料的相关素材多媒体教学可以为学生提供有声有色的学习资料,帮助学生学习普通话各方面的规范,相声表演艺术家侯宝林的代表作《普通话与方言》就是很好的素材,帮助学生理解普通话和方言之间的区别;《新闻联播》作为我国影响力最大的电视新闻栏目,其对普通话的要求是极高的,给学生分析主持人的语气和语态,为其提供极佳的例证。CCTV每年的新年新诗会也可以作为教学素材播放给学生,为学生讲解朗读的技巧。3、邀请传媒从业人员为学生进行普通话实践教学可以定期或不定期的邀请有实践经验的主持人、播音员等传媒从业人员为学生进行讲解,让学生了解普通话的重要性和实践功能,同时看到传媒从业人员极高的普通话表达水平,在这个交流沟通的过程中明白自身的不足,增加学习普通话的积极性,这是针对新闻传媒专业学生的有效举措之一。

理论教学紧贴普通话测试,强化说话训练

语言学家吕叔湘先生曾经说过:“语言不需要以十分飘渺的形式存在,它作为人们日常交流沟通所用的形式出现。”普通话教学对于高校新闻传媒专业学生来说不是一门单纯的课程,更应该在理论指导的基础上强化说话训练,在日常生活中注重语气、语态等方面的培养。广播电视编导等新闻传媒专业都要求学生在报考大学前进行普通话考试,新闻传媒专业学生相对于其他专业学生的普通话水平处于中上层,流畅朗读对于他们来说并不是大问题,但是口语表达能力还远远不够,这和缺乏一定量的说话训练有着密切的关系。总结学生口语表达能力差的原因,首先是缺乏思路,无话可说,再次是说话形式在但是感情缺乏。说话难关必须采取相应的措施来克服,帮助学生提高语言表达和思维能力,教师应该加强实践教学的比例。学生在说话过程中思维和情感都会引起一定的活跃度,这种活跃度要保持高昂的话就必须充分把握住技巧,起到相辅相成的效果,这和学生的事物认知能力有着密切的关系,就是指在实际交流过程中的语言表达能力。通常情况下,给说话者一些词语或关键字就能激发其语言表达的思路。一般人们喜欢讨论购物和消费的话题,但是毫无目的的谈论只会让整个对话繁琐,有些时候还会无话可说。但是一旦将话题分类清楚,谈论话题就显得清晰多了,将消费分为网上购物、商店购物、电视购物等形式,帮助学生培养流畅的口语表达能力,这对于发散性思维的培养也显得至关重要。教师可以给学生指定一个话题或新闻热点,让其用正确的语态来发表对这个话题的看法,让普通话水平在日常表达中提高。教师在新闻传媒教学中要紧贴普通话教学的标准,通过多方面的训练来培养学生的普通话表达能力,学生在日常交流沟通中要注意说话方式和语气,不断扩展自身口语表达的思路,这对于一个新闻传媒专业的学生来说是必须具备的。教师作为教学过程中的主导者更需要根据学生的特点调整普通话教学方式,为社会输送高素质、高水平的传媒人才。

本文作者:张鲁萍工作单位:新余学院文学与新闻传播学院

篇2

关键词:孝文化;孝道;传统文化

一、传统文化进校园,潜移默化悟“孝道”

心理学研究表明,环境对人能产生暗示,能起到潜移默化的作用,这种作用十分深刻,表现在幼儿的身上更为突出。为此,我们利用环境的创设和布置,拉近师幼之间、家园之间的距离,彰显孝文化。在园内,我们进行了传统文化进校园的建设,无论是墙面还是走廊或户外操场墙面,都图文并茂地进行展示,同时通过经典诵读、孝行活动、教育课程等形式,生动形象地向孩子、家长、老师诠释“孝”的丰富内涵和其具有的现实意义。

1.“传诵经典”了解“孝”

园内根据幼儿年龄特征,对小班、中班、大班三个年级段的孩子开展了不同程度的孝文化传播教育活动:每天的幼儿餐前活动,我们针对各年龄幼儿开展了经典诵读活动:《优美诗词》《三字经》《弟子规》,让孩子通过诵读,了解古诗词的魅力和含义;在幼儿园“六一”汇演中,孩子们还进行了“诵经典”的歌舞表演,表演中不仅让孩子深入了解中国舞蹈的肢体美,也让幼儿更多地了解中国诗词的美;庆元旦活动中,大班孩子们朗诵了《弟子规》,并以舞蹈编唱的形式展示给家长们看,从中感受到“关爱与孝敬”的重要性;我们还将中国优美诗词《悯农》《静夜思》编到课间操中,师幼边唱边跳,共同领略中国传统文化的精髓。

2.“快乐成长”践行“孝”

为大力弘扬尊老爱幼的传统美德,结合湖南省长沙市岳麓区关于组织开展第30个“国际志愿者日”活动,在2015年11月和2016年3月“学雷锋”活动中,幼儿园青年团员志愿者以及小朋友和家长委员会成员来到西湖街道开展了以“走进社区・关爱老人”为主题的志愿服务活动。全体青年团员志愿者及孩子和家长用行动践行了孝道,孩子们在活动中体会和感受到如何尊敬老人、孝敬长辈。

3.“礼仪教育”学习“孝”

为了更好地帮助孩子学习孝、懂得“孝”、践行“孝”,幼儿园开设了专门的礼仪教育课程。全书共有六册,幼儿园大班、中班、小班各两册,每册22个教育主题,全书共132个教育主题,结合幼儿园礼仪主题教育,按基本礼仪、幼儿园礼仪、家庭礼仪、公共场所礼仪、节日礼仪5个部分,包括了6岁以内幼儿遇到的大部分礼仪场景及内容,每一个活动充分展现了礼仪的重要性,让幼儿学会知礼懂礼,学做孝顺、礼貌、懂事的孩子。

4.“校园环境”传承“孝”

良好的校园环境、室内的主题墙饰都可以成为孩子们教育的契机,所以湖南省长沙市岳麓幼儿教育集团第三幼儿园(以下简称“我园”)随处可见传统文化的环境教育,园内创设了孝文化主题墙,让孩子们在欣赏、学习中传承“孝”。幼儿园每层楼都有不同的传统主题特色:一楼用伞、灯笼和中国结进行装饰,灯笼和中国结的结合更是一种孝文化的传递;二楼以扇子为主题,在扇子上用毛笔书写了许多成语,让孩子了解中国文字的博大精深;三楼以“团团圆圆”为主题的吊饰,有家长、孩子、老师们共同制作的绣球;结合教学活动,张贴幼儿自主收集的少数民族的图片及资料,供孩子们了解、学习。

二、教师队伍重建设,身体力行推“孝道”

1.传统节目,寓教于乐

孝文化的传播应该从教育幼儿的教师们做起。教师要身体力行,在与幼儿、家长、同事的沟通言行中,践行孝文化,更要善于发挥教育机智,捕捉教育时机,创造性地在教育实践中渗透孝文化。2015年11月底我国开展传统文化节目大比拼,看得出老师们排练节目的高效率。老师们排练了《茶艺》、古代宫廷话剧《守时》、情景剧《学堂之上》、舞蹈《俏江南之夕阳红》等,小班、中班、大班不同年级优秀节目充分展示了传统文化的精髓。

2.演讲比赛,展露风采

为深入贯彻党的“十”精神,践行社会主义核心价值观,大力弘扬中华优秀传统文化,充分展现青年教师的蓬勃风采,引导和激励青年教师不断提高师德素养与自身修养,提升青年教师团队合作能力,进一步加强各校之间的交流学习,我园结合上级文件精神,开展了“弘扬传统文化‘四有’好老师”的主题演讲比赛,老师们用平凡、朴实的语言,讲述着自己对传统文化的诠释。

3.自主阅读,提升修养

书可以给我们传递新的知识,书可以给予我们正能量,书可以让我们结识更多的朋友,书可以让我们不断进步,书还可以丰富我们的业余生活。老师们利用业余时间,加强自主阅读,不断充实自己的文化水平。每位老师都阅读了一本经典书籍,并撰写了读书笔记,共同交流分享,在知识的海洋里,不断提升个人修养。

三、家园共育同携手,合力互动兴“孝道”

我们积极利用家长会、亲子活动、家园共育栏等途径,搭建家园共育桥梁,向家长宣传传统文化的重要性,与家长携手,培养幼儿的孝心,共同推进幼儿园的孝文化教育。

1.体验活动促孝行

“应该这样做”和“我要这样做”是不同的教育结果。我们追求的目标是让孩子们在真切情感体验中,懂得为什么要“孝”,怎样“孝”,从而让“孝”成为孩子们的一种自觉行为。因此,我们开展了丰富多彩的亲子体验活动,如重阳节活动,孩子们亲手制作了手工贺卡,携带了苹果,送给爷爷奶奶,祝他们平平安安,爷爷奶奶脸上都露出喜悦的笑容;“三八”妇女节活动,给妈妈送上自己用真诚制作的贺卡礼物,让她们感受温暖和爱;母亲节、父亲节时,鼓励孩子回家主动为父母端上一盆洗脚水,给父母洗脚,并将自己对父母的爱大胆表达出来,体验亲情的温暖。在这一次次的活动中让孩子感受到了“孝”的意义,有助于他们从小就践行孝文化。

2.成长足迹展孝行

篇3

论文关键词:文化,引导力,感恩,感恩文化,感恩教育

一、感恩文化的缺失导致高校德育工作的尴尬境地

当代大学生大多数都非常珍惜上大学的机会,对家人、社会给予他们的帮助心存感激,并以自己的实际行动予以回报。但也有一些大学生由于道德情感的缺失而出现种种不良现象,如不尊重老师,随意缺课、在课堂上大声说话;从农村出来却看不起身为农民的父母亲友,不以学习为重,盲目攀比,追求吃喝玩乐和超前消费;把国家、社会和他人的帮助看成是理所当然的事情,对国家的助学贷款不予偿还,不讲信誉、没有社会责任感和使命感;凡事以个人为中心,缺乏必要的群体意识、集体观念和同情心,自私自利,等等。导致这些不良现象的原因很复杂,但与一些高校过于注重教育的功利性而忽视了教育的育人功能不无关系,特别是与高校感恩文化的缺失直接相关。

校园文化是学校的“精神”,以学校历史和群体精神复合而成的校园文化是“一校之本”、“一校之魂”。校园文化是学校内部形成的为其成员所共同遵守并具有强大同化作用的价值体系、行为准则和共同的思想作风、精神面貌的总和。校园文化是学校教育资源的有机组成部分,对学生品德健康发展具有规范、导向、促进和激励的功能,是学生成长的基本教育因素。因此,加强校园精神文明建设,优化校园物质文化环境,强化校园文化的德育功能,尤其是要进一步培育感恩文化,深入开展感恩教育是各类高校的一项重要任务。

二、彰显文化引导力,积极培育校园感恩文化

文化具有强大的引导力,感染力,因此,要以先进的文化引导人,以先进的文化塑造人,以先进的文化提升人。感恩是中华民族的优良传统,也是当今时展的诉求。因此,塑造校园感恩文化,将感恩融入学校发展理念,用感恩文化引导高校大学生思想政治教育工作,建设感恩型大学,培育感恩型学生,是新形势下构建高水平大学,代表先进文化前进方向的必然选择。

第一,倡导感恩理念,引领感恩实践。这是塑造与浓厚校园感恩文化的前提,只有在学校的领导与支持下,才能真正建立起具有凝聚力和向心力的校园文化。青岛理工大学把能够最大限度地为老百姓提供教育的机会,“办人民满意的教育”,建设老百姓满意大学作为己任。2006年9月29日,青岛理工大学(费县校区)揭牌仪式暨开学典礼在革命老区费县隆重举行。这是青岛理工大学“饮水思源”精神品质的体现与升华,是履行大学使命迸发出的高度社会责任感的表现。

第二,加强感恩宣传,弘扬感恩精神。做好感恩模范及事迹的宣传工作,通过校内广播、校报、网站、宣传栏等途径开展宣传,做好引导。徐本禹,华中农业大学的一名普通大学生,也是2004年感动中国的十大人物之一。他出身贫寒,在求学过程中,得到了亲友、学校及社会的广泛支持与班主,毕业时他毅然选择到贵州省大方县猫场镇狗吊岩村义务支教,素质教育论文从而放弃了继续深造的机会。他在聊城大学作报告时说了一句让每个人反思的话:“愿每一个人做一个感恩的人”。他以实际行动践行自己的感恩理念,传承着感恩美德。这样的感恩模范举不胜举,应该大力宣传这种精神,让这样的楷模永驻校园,给广大的学生树立榜样,让每一个正在成长的大学生生活在知恩图报的氛围之中。

第三,设立“校园感恩节”,浓厚感恩文化氛围。在十届人大五次会议期间,易昕等代表建议,在构建社会主义和谐社会的今天,应当传承和发展中华民族的感恩美德,学习借鉴先进的感恩文化,设立“中国感恩节”,倡导、弘扬感恩的文化。通过设立感恩节,引导公民学会感恩,感谢父母的养育之恩,感谢老师的教育之恩,感谢领导的知遇之恩,感谢同事的协助之恩,感谢社会的关爱之恩,感谢祖国的呵护之恩……。此前,亦有媒体和专家建议设立“高校感恩节”,通过“学生感恩节”让学生反思,发现别人的优点,加强自律,培养健康心态、健全人格。相比而言,在当前,在学校内设立感恩节要比在全国范围内设立感恩节要容易的多,也更为可行。因此,应该让“校园感恩节”像“校园文化节”、“宿舍文化活动月”一样在高校内绽放光彩。

第四,开展感恩教育,培育素质人才。感恩是社会上每个人都应该有的基本道德素质,是做人起码的修养,也是人之常情。作为一个接受过高等教育的大学生更应该懂得什么是感恩。

1、感恩生命,珍惜生活。人最宝贵的是生命,而且每个人只有一次。生命不仅给生物以形体,还赋予它无可比拟的华彩,无比充盈的活力,无可言喻的精神,因而理应受到膜拜、尊重、感激、珍惜。生命,何其平凡,然而生命又何其珍贵,应感悟并珍惜生命中拥有的幸福。心怀一种乐观向上的处世之道,感恩生命,珍惜社会赋予你的一切,用一颗平和之心去面对不公与挫折。

2、感恩父母,品味亲情的甜美。羊羔用跪乳来感恩亲情,乌鸦用反哺来回馈亲情, 物尚如此,作为立于天地之间的人更应感恩父母,孝字当先。我们每个人从呱呱落地的那一天起,就无时无刻不在享受着父母的爱。父爱如山,母爱似海,在我们的成长过程中,给予我们爱最多的便是父母。因此,首先要感恩父母。对父母的养育,我们应心存无尽的感恩与报答之情。如果连父母的养育之恩也漠然置之,又如何能感受到来自他人的关爱、来自社会的体恤、来自祖国的培养和来自自然的赏赐。

3、感恩师友,表达真挚的谢意。尊师重教是中华民族的优良传统。“一个人没有朋友,就像生活里没有阳光。”在艰难的求学旅途中,身边总会有师友相伴。师友的指引,带自己走过人生的柳暗花明;师友的热情,帮自己跨过人生的困难重重;师友的患难与共,使自己的能力得到磨炼提升;师友的支持,是自己前行的精神保证。所以,师友是财富,是人生路上的供给源,感恩师友是一种回报。

4、感恩社会,为服务社会积蓄力量。每个人不仅是一个自然人,更是一个社会人。因此,要浓厚感恩社会、服务社会、建设社会的感恩理念。感恩是一种美德,一种修养,一种境界。饮水思源、知恩图报是中华民族的传统美德,“饮水思源,知恩图报”,“滴水之恩,涌泉相报”。一个不知感恩的人,只能是一个自私自利的人;一个不知感恩的社会,只能是一个冰冷无情的社会。社会的任何发展阶段,都需要有修养、有良知、讲诚信的人来维护、巩固。因此,要深化感恩社会的校园文化氛围,增强广大学生的社会责任感,把回报社会作为一种责任。让每个大学生都拥有一颗感恩的心,学会感恩,学会做人,努力塑造完美人生,努力把孝心留给父母,把关心留给他人,把爱心献给社会。把忠心留给祖国,把信心留给自己。

总之,感恩文化的培育不是一朝一夕完成的,也不能仅凭学校一己之力。在当前,建设和谐社会呼唤我们进行感恩教育。只有学会感恩,我们才能明确责任;只有学会感恩,我们才能体味真情;只有学会感恩,我们才能感受幸福,享受生活。在建设社会主义和谐社会的今天,我们的感恩教育必须加强。实施“感恩教育”,培育“感恩文化”,让我们的学生有情感,有爱心,敬畏生命,知耻知荣,知恩图报,这是我们的教育之本,也是我们教育的大目标。我们应继续为之进行不懈地努力!

参考文献:

1.徐廷福.校园文化的德育功能及其强化.黑龙江高教研究[J],2003(12)

2.谢敬东.大学生感恩意识的缺失及培养.思想教育研究[J],2006(8)

3.邓永超.感恩教育:高校德育的应有之义.教育探索[J],2006(10)

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一、家园沟通中存在的主要问题

虽然随着幼教改革的深化,家园沟通的受重视程度不断提高,但在实际工作中,家长和幼儿园相互沟通的过程中仍存在诸多问题。因为家园沟通是双方互动产生的结果,所出现的问题既有幼儿园方面的不妥,也有家长方面的不足,所以将从这两方面来讨论家园沟通中存在的问题。

(一)幼儿园方面

1. 以园方为中心,教师家长地位不平等。尊师重道是中华民族的传统美德,在人们心中有着根深蒂固的影响,而且当幼儿园教师对素质教育观理解的不够透彻时,就习惯把自己当成教育活动的主导和中心。同样地,建立在平等合作上的家园沟通也经常演变成教师主动沟通家长被动配合,如亲子运动会、家长开放日等都由园方完全制定方案计划后直接通知家长,在整个过程中,教师掌握更多话语权,较少考虑家长的需要和想法,从而造成沟通活动难以达到预期效果,沟通效果大打折扣。

2. 教师任务繁重,沟通主动性缺乏。幼儿教师责任重、工作累、待遇差是一种很普遍的现象,致使幼儿教师幸福感下降。在工作过程中,低落的情绪直接导致的结果就是教师仅为完成必须的工作任务而工作,不去分析幼儿行为的原因,仅根据幼儿的表现来评判幼儿的发展程度。物质生活的不丰富导致教师不能全身心投入到教育事业中,更不能与幼儿形成亲密和谐的师生关系。在与家长沟通的过程中,也不够积极,共情能力较差,只进行必须沟通而忽略选择性沟通。另一方面,保教工作过为繁重,即使教师有和家长沟通孩子近况的想法,也会由于身体上的吃不消而减少沟通频率或降低沟通质量。

3. 时间安排不合理,渠道较狭窄。目前,家园沟通的渠道仍比较狭窄,家长会、家长开放日、电子邮件等沟通方式留于表面,难以达到预期效果,家长和老师面谈交流仍为主要的沟通方式。从面谈时间安排上看,沟通的时间最多集中在入园和离园两个时间段,而在这两个时间段的沟通存在很多难点。究其原因,一是由于家长和幼儿园教师的工作时间较为同步,许多家长送孩子入园以后匆匆赶去上班,而离园时,家长和教师几乎又是同步下班,所以很难进行充分的沟通与交流;二是在该时段,即使家长有时间,教师也很难抽出时间和家长交流,因为此时教师非常忙碌,要接待每个孩子入园、离园,要组织班级活动,要保证孩子的安全,还要应对各种突发事件,分配到每个家长的时间少之又少。②

4. 内容过于片面,局限孩子缺点。教师与家长沟通的话题以幼儿在园期间的缺点为主,局限在幼儿的不足和有待提高之处,如孩子午休时吵闹,参加活动时不遵守规则,与其他儿童发生矛盾冲突等,习惯忽略向家长通报孩子的优良表现。此种沟通话题较为消极,久而久之,教师要和某些家长沟通时,家长会形成抵触心理,不易形成良性健康的沟通关系。从另一个角度看,教师此种重报忧而轻报喜的沟通习惯,也会导致家长对孩子的批评增多鼓励减少,对幼儿阳光和谐的成长环境的形成也有消极影响。

(二)家长方面

1. 事务繁忙,机会较少。随着生活压力的增大和生活节奏的加快,家长作为家庭中的支撑力,既要赡养老人又要抚养子女。但家长的时间与精力却是有限的,接送幼儿时间紧张,仅匆匆几句便带孩子离园,也鲜有时间参加幼儿园开展的各种亲子活动。有些家长甚至不能自己亲自接送孩子,长期由保姆代接,而保姆转达的沟通信息时常不够详细全面,家长无法真实及时地掌握幼儿在园情况。同时,有些幼儿园中存在大量留守儿童,即家长为了生计而外出打工或做生意,时间在半年以上,把孩子留在户籍所在地接受教育的儿童。③教师与留守儿童家长交流的时间更是非常之少,从而造成沟通不畅。

2. 角色定位偏差,主动性差。在实际生活中,虽然家长工作很忙,但还是很关心幼儿教育情况的,不过仍有部分家长存在教育就等于学校教育的误区,认为孩子学得如何均取决于教师教得如何,把孩子的不良表现归咎于幼儿园教师,忽略家庭教育的重要性,从根本上否定家园沟通、家园共育的作用。当幼儿园开展相应活动时,某些家长一方面嫌麻烦,另一方面觉得不重要,参加的主动性较低,即使去幼儿园参加也只是消极配合,勉强完成任务。如此,家园沟通的效率降低,效果也不够理想。

3. 期待过高,观念落后。家长对子女的成长有期待是父母爱孩子的表现,实属正常现象。但有些家长“望子成龙,望女成凤”思想过于严重,盼儿心切加上教育观念落后,即导致贪多求全方法不当等反教育规律的现象发生。事实上,幼儿在园期间应把游戏作为活动开展的主要方式,儿童多游戏更有利于儿童的发展,但很多家长却不这样认为,从而在活动开展理念方面与园方产生较大分歧。这种根本上的家园双方教育理念的差异是家园沟通不畅一个很重要的原因。

二、家园沟通中问题的改善策略

(一)落实平等的沟通理念

这里的“平等”可以分别从两个方面理解:

1. 园方与家长地位的平等。从人际沟通的角度讲沟通双方只有具有平等的地位,才有可能实现有效的沟通。园方是否与家长地位平等在有效沟通是否实现中起着决定性的作用。教师在多数情况下的主导是允许的,但不等于专制主导,更不等于忽视家长的发言权。幼儿园要学会在尊重的基础上利用平等的态度对孩子发展表现进行沟通,并对家长提出的合理化建议保持虚心接受的态度,从而做到家园合力协调育儿。

2. 家长沟通机会的平等。每个孩子来自不同的家庭,家长的性格特点、文化水平及身份背景均有所不同,而正因如此,很多家长也就被贴上标签。通常情况下,“权贵”家长及性格开朗的家长更易得到沟通机会,而事实上为了保证每个幼儿都受到足够的关注和教育,家长的沟通机会需要平等化。

(二)提高教师专业素质

用专业知识指导幼儿教师的日常工作,培养教师专业素养有利于教师在实际工作中提高效率,更加游刃有余。对未入职教师提供职前培训,对已上岗教师提供培训机会,全方面提高教师的专业素养。从根本上强化教师对素质教育观的认识。增设心理学的相关课程:帮助教师科学提高共情能力,更能理解幼儿及家长的情绪情感,明了家园沟通的重要性,充分做到换位思考。社会心理学的学习可以让教师更有效地提高社会交往能力,掌握沟通的艺术,提高家园沟通的有效性。通过培养教师的专业素质,rang 教师站在一个新的高度处理家园沟通这一幼儿教育领域中的重要部分。从另一个角度看,通过心理学的学习也可以帮助幼儿教师学会调整自己的心理状态,有效提高幸福感,更好地投入到教育工作中。

(三)增强家长的教育能力

开展教育理念宣传工作,贯彻落实家园共育原则。定期开展家庭教育讲座,举办家庭教育论文大赛等活动,创办高质量的家庭教育学习平台或园刊,帮助家长认识到家园共育及家园沟通的重要性,掌握具体合理科学的教育方法。在宣传过程中,重视热点教育问题的分析,告知家长严苛或者溺爱对幼儿成长的不利影响,弱化家园沟通过程中家长的护短思想,使家园沟通建立在公平客观的基础上,以保沟通顺畅。同时,可以建立幼儿园微信公众平台,定期推送相关教育类小文章,增强家长的教育能力。

(四)拓展沟通渠道

家园沟通的传统方式包括家长会、家访、宣传栏、家长工作日等,毋庸置疑,这些方式在家园沟通中起着不可或缺的作用。但随着信息时代的到来,现代化方式如幼儿园网站、微博、微信、QQ等也必须应用到家园沟通工作中来,与传统模式结合,促进家园合作的发展。以微信为例,这个通过网络快速发送语音、视频、图片和文字等信息,支持多人在线交流的技术,成为当前发展势头最为强劲的沟通平台。④此类方式的优点包括便捷性、即时性、参与性强等,但对大量的信息甄别比较困难,也容易造成隐私泄漏等问题。因此,使用过程中仍需谨慎。

注释:

①徐红.家园沟通的现状及其改善对策[J].教育导刊,2012(10).

②江琳.家园沟通有效性缺失的原因及对策[J].吉林省教育学院学报,2013(11).