模范家庭范文

导语：如何才能写好一篇模范家庭，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

一、互尊互爱

尊敬老人，工作上、生活上、学习上有什么喜事##总向老人及时汇报。家庭有什么大事一家人也总是心平气和地坐下来商量解决。马汝梅夫妇俩身体都不好，都患有高血压、心脏病，两人相互关心。##夫妇相互勉励、努力工作，争创佳绩。

二、将爱落到实处

今年三月份，九十二岁的老奶奶中风了，头脑神智不清，一侧大腿股骨坏死，整天整夜不停地要上厕所、要人抓痒，闹得家人吃睡不得安宁，马老从不发火，总是耐心帮老人洗澡、换衣、抓痒、喂饭，尽可能满足她的愿望。为了帮老人消除寂寞，马老还到街上帮老人买了摇鼓、塑料鸭子等玩具。

老夫妻俩虽然身体不好，但很能体帖儿子、媳妇工作的艰辛，毫无怨言地包揽了全部家务。每天老人做好可口的饭菜等着一家人，泡着热腾腾的牛奶等着孙子的回家。

##一旦有机会外出总会帮老人买一些纪念品、衣物、生活用品或他们喜欢吃的东西，还帮老人买了深海鱼油、血压计、跑步机等保健用品。还经常带老人外出买衣服。

老人过生日，##再忙也要买上一个蛋糕和亲自煮上一桌丰盛的饭菜。如果是逢九的生日，还会精心准备一桌丰盛的佳肴，请上老人的双亲和至亲，亲自下厨，亲自祝福，还要备上丰厚的礼物。

每年学校组织老人外出旅游，##积极鼓励老人外出散散心，还主动为他们交钱。

前年，##调至搬经工作，##每天和上高二的儿子一起来校上班，她婆婆几次深夜心脏病发作，尽管她累得疲惫不堪，她还是用摩托车将婆婆送到医院看病输水。

三、做好表率

马汝梅老师虽退休，仍能帮助社会处理好一些力所能及的事。老夫妻俩能在双方的兄弟姐妹前做好表率，伺候好双方老人。双方亲戚对##、##评价也很好。社会、邻里对一家人评价都很好。

篇2

论文关键词 家庭暴力 公权力救济 干预模式

家庭作为社会的基本组成单位，是人类存在的基本群体形式，对人类的进步、社会的发展起着举足轻重的作用。而家庭暴力作为一种社会失范现象已成为一个全球性的问题，其在相当程度上阻碍了人权的发展和社会的进步。抵制家庭暴力已成为全世界的课题，预防和制止家庭暴力行为理应纳入司法和社会干预的范畴。

一、全面审视当前我国的家庭暴力现象

（一）家庭暴力概念的厘清

家庭暴力作为一个兼具法律性和社会性的概念。2001年施行的《最高人民法院关于适用<中华人民共和国婚姻法>若干问题的解释（一）》第一条明确规定：“家庭暴力”是指行为人以殴打、捆绑、残害、强行限制人身自由或者其他手段，给其家庭成员的身体、精神等方面造成一定伤害后果的行为。

（二）家庭暴力的特点

1.隐蔽性

我国现行法律将合法家庭关系作为界定家庭暴力的前置条件，故家庭暴力发生在夫妻和其他家庭成员的共同生活中。基于家庭成员之间亲密血缘关系和暴力行为较多发生在家庭住所这一私密空间，不易为外界及时发现，故带有隐蔽性。同时，我们可以看出受教育程度越高、社会地位越高的城市家庭中的暴力行为的隐蔽性越强。

2.多样性

家庭暴力形式多样，主要有以下四类：（1）肉体暴力，即对家庭成员采取故意杀害、殴打、冻饿等方式使其人身受到严重伤害。（2）精神暴力，包括精神伤害和限制自由。精神伤害是指以语言威胁恫吓、诽谤等，或用自杀等行为威胁，或强迫受害者做其不想做的事情等；限制自由是指控制受害者的行动自由，禁止与外界接触。（3）性暴力，即攻击家庭成员性器官或者强迫发生性关系等。（4）经济控制，即限制或者控制家庭成员对财产的占有、使用、收益、处分。

3.危害性

家庭暴力直接侵犯了以人性为依据、应然层面上的权利。具体来说，是侵犯了家庭成员的生命权、身体健康权、自由权、人格权等。身体、精神上的长期伤害极易导致婚姻家庭的破裂，也是家庭成员间暴力伤亡案件频发的诱因。同时，我们可以看到家庭暴力对未成年人的身心健康产生着严重的影响。在充斥家庭暴力的家庭中成长的孩子，其认知能力、语言表达能力、心理承受能力较低，容易养成冷漠、孤僻、自卑性格，甚至发展成有暴力倾向的变态人格。

（三）当前我国家庭暴力的现状

目前，我国家庭暴力仍未得到有效遏制，法院受理和妇联参与调解的家庭暴力案件数量为数不少，且受害者大多为妇女。据全国妇联、国家统计局联合的《第三期中国妇女社会地位主要数据报告》显示，在整个婚姻生活中曾遭受过配偶辱骂、殴打、限制人身自由、经济控制、强迫性生活等不同形式家庭暴力的女性占24.7%。其中，明确表示遭受过配偶殴打的比例为5.5%，农村和城镇分别为7.8%和3.1%。

二、审慎分析当前我国家庭暴力的原因

（一）历史维度——中国传统法律文化的诱因

我国长期处于封建社会，与此相对应的专制主义中央集权制衍生出的父权、夫权理论根深蒂固，从而形成封建社会特有的“妇女、子女是男人的私人财产”的说教。此流毒于今则演变成对家庭成员人权的漠视和对家庭暴力的放任。同时，我国传统法律文化中的“息讼”、“耻讼”思想，使得受害者不愿意就家庭暴力行为报警、起诉，而从丧失了制止家庭暴力再次发生的良机。

（二）现实维度——经济地位的不对等

妇女、儿童、老人在家庭中扮演着弱势群体的角色，无法在家庭生活中应对强势的一方。具体而言，儿童、老人需要抚养和赡养。而女性与男性相比则处在经济收入差距大、失业率高、再就业难的境地，在一定程度上需要男性的经济支持。尤其在贫困边远的农村，妇女在经济上完全依赖丈夫。这一经济地位的差异无疑加强了男性对家庭的支配地位，一种大男子主义油然而生。同时，“家丑不可外扬”的思想桎梏使得处于劣势的家庭成员陷入了退让、隐忍的窘境。

（三）法律维度——公权力救济的缺位

公权力的根本目的在于保护个体合法私权利的实现。目前，我国公权力介入对家庭暴力的调解、保护和惩处力度较为薄弱。

1.权益性组织救济力量不足

我国从事妇女、儿童、老人权益保障工作的机构和部门对于家庭暴力的救济较多停留在对反家庭暴力的教育宣传、数据统计、会议研讨上，缺少预防、制止、惩戒三位一体的工作机制和跟踪监督等保障措施。社会性力量的投入与追求矫正并消除家庭暴力的目的明显不相称，保护性措施十分滞后，没有形成全社会、全民参与反对家庭暴力的氛围和共识，鲜有像国外一样成立类似家庭暴力庇护所的社会救济系统。

2.专门立法缺失

家庭暴力方面的法律规范应该是从实践现象中提出、凝练，继而升华为规范的条文。目前，全世界已经有六十余个国家对家庭暴力进行了专门立法，而我国至今没有一部专门的反家庭暴力法。我国有关家庭暴力方面的立法散见于《宪法》、《民法通则》、《刑法》、《婚姻法》、《治安管理处罚法》、《妇女权益保障法》、《老年人权益保障法》、《儿童权益保障法》等相关法律条文中。这些条文较为原则和抽象，对主体的界定、责任的分担、赔偿数额的认定语焉不详，缺乏可操作性。

3.公安机关执法缺少可操作性

犯罪学上认为警察承担的是社会“守夜人”的角色，意味着对潜在的社会秩序的破坏者要持续看守。家庭暴力作为社会纠纷的一种存在形式，有其独特的发生、发展、循环往复的机理。警察在接到报警电话赶赴现场后，对轻微的行为一般只是予以批评、警告，对于较为严重的才会采取询问、拍照、处罚措施。但无论是警告还是其他治安处罚措施执行完结后，部分施暴人的不良行为并未得到有效遏制。而警察下次出警同样还是因为暴力行为的再次发生、再次报警。对于两次行为的间隔期却不予过问，也没有持续的干预措施，存在空挡。这就让施暴人感受不到行为的后果和处罚严厉之间存在的因果关系，从而肆无忌惮地侵害对方。

4.法院审理存在难题

一是证据认定难。例如，在涉家庭暴力的离婚案件审理中，因受害人的受害过程无法复原，凭受害者的陈述、伤痕、医疗证明，仅能证明受伤事实，但无法证明施暴者是谁。而施暴者在公安机关的前期处理中往往是零口供。这就造成法院无法认定施暴者具有过错责任，那么法律上关于在财产分割等方面侧重保护受害者的规定也就无法在判决中体现。二是人身安全保护令实施难。从司法和社会实践运作来看，人身保护令的设计初衷不错，但缺陷明显。例如，人身保护令的适用范围仅限于在离婚案件之中，提出的时间节点为离婚诉讼前、诉讼中、诉讼终结后6个月之内三个阶段，且必须以提出解除婚姻关系作为前提条件。诉讼前提出的须在法院签发人身保护令之后15日内提起诉讼。否则，人身保护令自动失效。

三、着力构建我国反家庭暴力干预模式的思考

（一）建立全方位多层次多机构的社会救助体系

1.设立家庭暴力庇护所

首先，应当简化入住家庭暴力庇护所的审批手续，一般持有公安机关或者镇、街道的证明即可入住。其次，家庭暴力庇护所应当为受害者提供基本的住宿饮食条件和医疗保障，并保障其人身安全。对于长期受到家庭暴力困扰而产生心理问题的受害者应当聘请心理咨询师为其做心理辅导。最后，注意保护受害人的隐私。

2.引入听证制度

妇联或者其他相关部门接到受害者的投诉后，应当及时了解情况，进行调解。在调解过程中，妇联可以召集村（社区）工作人员、施暴者和受害者所在单位人员、有关证人等进行公开听证。听证结果作为法院审案时的参考依据。

（二）完善反家庭暴力立法

笔者认为，很有必要通过降低家庭暴力的伤害入刑标准，提高量刑幅度和档次，以达到威慑破坏家庭关系的施暴者，保护受害者的目的。以家庭暴力造成受害者轻微伤为例，根据现有法律制裁措施，可能只是调解了事，最多予以治安处罚，对施暴者的警戒作用较弱。立法时，可就受害者伤势的认定单独确定一套标准，并根据惩处的必要对该种标准予以适当降低。这样按照通用的伤势标准构成轻微伤的，在家暴中可能构成轻伤，其他伤势则根据“入罪，则举轻以明重”的原则依次规定。

（三）重新定位公安机关角色

警察应借助对社会治安的网格化管理平台，加强对城市、市郊、农村等的区域巡逻，利用报警求助或自行发现风险等手段对家庭暴力隐患和风险行为排查、干预。一般来说，警察的干预可以分为两种模式：其一是对于较严重的不良行为的及时制止，并动用警告、拘留等措施，协同其他机构代为申请人身保护令，监督执行期间的效果。其二是对于轻微的不良行为的及时劝阻，并着重从受害者的角度做好调解工作，同时明确告知施暴者再有类似事件发生将依法惩处。同时，为使干预更具有实际效果，对于发生的家庭不良行为还要记录在案，为后续的执法提供参考或处置依据。由于警察的执法手段具有强制性，对于轻微不良行为具有更好的震慑和遏制作用。因此，我们必须刺激公权力的合法干预，如要求警察积极出警，对公权力的行使建立赏罚机制等等，使其成为家庭暴力受害者的有力屏障和保护者。

篇3

为纪念“三八”国际妇女节107周年，团结引领教育系统的广大女教工，以更好的精神面貌积极投身济源教育，为办学生开心、教师安心、社会放心的幸福沁园做出新的贡献。在2017年“三八”节来临之际，学校按照市教育局通知要求将组织开展一系列的纪念活动，现将有关事宜通知如下：

一、“我健康，我快乐”健身操大赛

（一)活动时间

2017年春学段。

（二）评选办法

七、八年级要利用闲暇时间，组织女教师开展健身操训练，健身操内容不限，人数在18人以上，服务中心不再单独组队，教师可自愿加入年级队训练。比赛时间在6月下旬。

在3月6日前将参赛名单和参赛节目报到校办公室。

二、市教育系统“模范女教师”推荐表彰活动

各年级、服务中心要切实将教书育人、敬业奉献，为人师表、成绩显著、在师生中有较高威信的“模范女教师”按指标推荐上来。教育局将组织开展“模范女教师”事迹演讲，集中进行展示、学习。

有下列情形之一者，不予推荐：

1．师德表现不良者。

2．教学上有严重失误造成不良影响者。

3．有违法违纪行为受到查处者。

4．擅自举办以中小学生为对象的有偿教学活动，或向学生推销各种教辅资料谋利者。

5．违反计划生育者。

每个年级、服务中心根据自愿的原则限报1名，学校将根据综合考核确定两名女教师上报。

三、“最美家庭”评选表彰活动

各年级、服务中心要开展“最美家庭” 评选表彰工作，大力弘扬中华民族的家庭美德，促进教职工家庭幸福，社会和谐。并将评选出来的“最美家庭”推荐上来，不分指标。市教育局在四月开展教育系统“最美家庭故事会”，进行宣传、学习。

每个年级、服务中心至少上报1名，没有上限，届时均上报市教育局，由市教育局统一评选表彰。

四、具体要求

1.各年级要按照通知精神，因地制宜开展纪念“三八”国际劳动妇女节活动，要突出重点，注重实效。

2.所有推荐上来的先进，须在本年级公示后，方可上报。

篇4

一、弘扬孝德、感恩父母

为弘扬中华优秀传统美德，加强老龄工作建设，进一步贯彻落实新修订的《老年人权益保障法》，我县老龄委在全县组织开展弘扬孝德、感恩父母活动。

随着生活节奏加快，人们忙于事业发展和社会活动，陪伴父母的时间越来越少，空巢老人越来越多。很多子女认为，只要给了父母钱，就算尽了孝心，而忽略了父母精神层面的需要;还有不少人，把啃老视为天经地义;更有甚者，不但不思反哺，反而频频坑爹。党的十提出，要推进公民道德建设工程，引导人们自觉履行法定义务、社会责任，培育良好风尚。谁言寸草心，报得三春晖。无论生活怎样变化，孝老爱亲这种人类的本源之爱仍然不应该失落。我们从全面建成小康社会的战略高度，认识孝敬父母的意义，重视和解决孝敬父母方面存在的不足和问题。要求县直各有关单位、各镇(乡、区)、村要广泛动员机关干部、企业员工及社会各界群众，以宣传贯彻新修改《老年法》为契机，积极参与弘扬孝德、感恩父母活动。干部要做敬老的表率，党员要做敬老的楷模，青年要当敬老的先锋，要依照新二十四孝，从一点一滴的小事做起，从现在做起，常回家陪父母，尽义务奉父母，细关心暖父母。通过参与活动，加强家庭道德建设，促进家庭和谐，共同构建和谐社会，营造以人为本、关爱老人的良好社会氛围，营造全社会尊老、敬老、爱老的良好社会氛围。

二、大张旗鼓、隆重表彰

三、弘扬孝道、表彰模范

百善孝为先。尊老敬老是中华民族的传统美德，是社会和谐文明的重要标志，也是法律规定的义务。近年来，我县涌现出了一大批孝老爱亲的模范，他们传承了中华民族的传统美德，展示了新时期公民的社会公德和品质，彰显了社会主义精神文明和社会荣辱观引领的时代风尚，为进一步弘扬尊老、敬老、爱老的良好社会风尚，县老龄委、县文明办联合在全县组织开展十大孝老爱亲模范评选表彰活动。经过两天四轮公开投票，评选出新绛县十大孝老爱亲模范10名、新绛县十大孝老爱亲模范提名7名，对他(她)们进行了隆重表彰和报道宣传。通过开展活动，推动婆媳、妯娌更加亲和，家庭、邻里更加和睦，小区、社区更加和谐。

篇5

1、创建国家环保模范城市提升城市品质。

2、四面荷花，辉映环保城市。

3、手拉手保护环境，心连心关爱济南。

4、“创模”关系你我他，众手浇开环保花。

5、环保，就在你我的生活中！

6、弘扬环境保护理念，营造和谐绿色家园。

7、人人参与，构建人与自然和谐美丽家园。

8、弘扬新世纪环保精神，彰显我泉城美好形象。

9、落实科学发展观加快建设环境友好型社会。

10、保护生态环境，造福子孙后代。

11、建优美省会城市，创环保模范家园。

12、环保关联千万家，责任就在你我他。

13、环境与人类处处相关，创模与泉城兴衰相连。

14、创造济南绿色文明，共建环保模范新城。

15、举手之劳做环保，生活环境更美好。

16、倡导文明生活方式，树立环保消费观念。

17、保护环境是我们的义务，爱护河流是我们的责任。

18、保持国家环保模范城市荣誉，需要全市上下的共同努力。

19、让泉城充满生机，让“创模”深入人心！

20、创建生态城市改善人居环境。

21、环山环水环风景，保洁保绿保健康。

22、爱护环境，人人有责。

23、让环保进入家庭让创模变为行动。

24、保护环境就是保护和发展生产力。

25、弘扬泉城时代精神争创环保模范城市。

26、共建绿色生态家园，尽享环保碧水蓝天。

27、以十六大精神为指导，大力创建国家卫生城市、环保模范城市。

28、爱护环境同爱护您的孩子一样重要。

篇6

一、调查对象

历年来油田局级及以上级别劳动模范（含局级以上五一劳动奖章获得者）。

二、填写说明

1、《中原油田局级及以上劳动模范档案表》要求正反面打印，填写部分均用5号仿宋字，禁止改动表格结构（包括页面设置）。《中原油田局级及以上劳动模范汇总表》填写用默认字体、字号填写。

2、“照片”请用电子照片粘贴至指定位置。

3、“籍贯”填写格式为“河南濮阳”，“出生年月日”统一按以下格式填写：“**.**.**”，“参加工作时间”统一按以下格式填写：“**”，日期中间的小数点为半角。

3、“现用工状况”请按以下类型进行填写：在职，退休，协解，内退，病退。

4、“现管理单位”请写至车间、班组。

5“离开岗位时间”指退休、协解、内退或病退时间。

6、“现家庭住址”：如居住在油田所属社区内的，请直接填写栏内上行内容，删除下行内容；如不在油田相关社区居住，请直接填写栏内下行内容，删除上行内容。

7、“所获荣誉称号”按国家级、省部级及局级三个级别分别以获得时间先后顺序填写。三项荣誉的表格行数可根据实际情况适当增减，但不能超出整个页面。局级荣誉只填油田授予的劳动模范相关荣誉，包括油田历年来评选出的劳动模范和*年油田表彰的100名双文明模范个人、*年表彰的8名双文明建设标兵、97名双文明建设劳动模范等。授予时间、荣誉称号要与证书原件认真核对后准确填写，授予部门按公章内容填写。如某荣誉获得时，劳动关系不在中原油田，请在“其它需要说明情况”栏内写明获得该荣誉时所在省、市（油田）名称和所在基层单位。

8、其它需要补充事宜，也请在“其它需要说明情况”里填写。

9、《中原油田局级及以上劳动模范汇总表》表中相关内容要与《中原油田局级以上劳动模范档案表》中相关内容一致。

三、上报方式：

篇7

在今年的第八届全国道德模范评选表彰，要求广泛开展道德模范宣传学习活动，引导人们争做崇高道德的践行者、文明风尚的维护者、美好生活的创造者，以下是小编为大家准备了全国道德模范事迹个人学习心得范文，欢迎参阅。

全国道德模范事迹个人学习心得范文一

通过认真学习道德模范事迹之后，有一股暖流在我心中涌动、翻腾。我十分感动于他们在平凡的岗位上做出的不平凡的业绩；感动于他们想他人之所想，急他人之所急的助人为乐的精神；感动于他们对工作一丝不苟，无私奉献的敬业精神；感动于他们刻苦钻研，勇于创新的精神，他们是我们学习的楷模和标兵。

通过学习，我主要有以下几点体会：

一、向道德模范学习，要学习他们刻苦钻研业务争创一流业绩的精神。

模范的事迹告诉我，无论在什么岗位上，都要有刻苦钻研的精神，和争创一流的干劲。王世举，用仁爱之心和志愿行动诠释了生命的价值和意义，也使我们深深地体味到“予人玫瑰，手留余香”的真情实感。身材娇小的赵爱红，在平凡的电访岗位上，用她一个又一个微笑温暖着一个又一个客户的心，用她无限的真情和为客户排忧解难。不善言谈的姚晓印，常常放弃节假日休息时间加班加点，一直把职工和领导的满意作为自己的人生追求，在平凡的岗位上默默地耕耘。性格坚强的苗景辉，面对家庭遭受的一连串打击，凭着对烟草事业的挚爱，在工作岗位上绽放出鲜艳的花朵。“好媳妇”马琳芬，用感人至深的孝心生动地演绎着中华民族的传统美德，她用自己的一言一行树立了爱老敬老的好榜样，她用自己的实际行动推动着孝老爱亲的良好风尚。憨厚善良的钱玉郎，把自己应得的奖金作为零售客户的奖金，自己垫钱为烟农排忧解难，用自己的真情去感动需要帮助的人。企业的好管家王秀云，在企业遭受困难时，首先想到的是为企业排忧解难，始终把企业的利益放在第一位。

二、向道德模范学习，要学习他们工作细致认真，一丝不苟的精神。

在工作中很多细节不容忽视，唯有踏踏实实一步一个脚印才能真正做好自己的本职工作，他们业务精湛，兢兢业业，他参加工作后，在基层工作，刻苦钻研业务，虚心向老同志请教，学习老同志严肃认真的工作态度，对工作细致认真，一丝不苟，受到大家一致赞扬。他们除正常工作时间外，常常中午不休息，夜晚加班。

三、向道德模范学习，要学习他们坚守忠诚的品质。

坚守忠诚是一种习惯，是忘我的投入，是创新的前奏，是一种道德信念，他们对待工作一直是坚守忠诚的态度，他们的工作环境艰苦，办公条件差，生活清贫、枯燥、寂寞但这些都没有让他们退怯。他们勤奋敬业，不懈追求，平凡的岗位见证了烟草工作者的奉献和忠诚。

我作为一名烟草员工，在经历这次精神教育和学习后，像是接受了一次灵魂的洗礼，为我今后的工作打下了很好的基础，明确了如何做好专卖管理，我要以他们为榜样，从现在做起，从身边的小事做起，做好自己的本职工作，尽自己的努力为烟草事业增光添彩！

全国道德模范事迹个人学习心得范文二

这段时期，全国全省范围掀起了学道德模范的。

道德和法律不同。道德是一种美德，是个人品质的一种根本体现，一个具有崇高品质的人，也同样具有良好的道德素质。道德和法律有相同之处，它们都可以约束人。但道德对人的约束更多的取决于个人的品质。而法律对人的约束则是外在的，是一种强制性手段。因此，法律是制止违法犯罪的有效手段，但同时也是一种治标的手段。而道德虽然不是制止不良风气的有效手段，但却是治本的手段。所以，整个社会良好风气的形成，最终需要每个人道德素质的提高。这是一个漫长的困难的过程。当今社会，权、钱、色等欲望让人们不惜做出重大的牺牲而做出违法的事。因此在全社会提高公民的道德素质不是一件容易的事。同时，道德观念深入人心，本身就是一个漫长的过程。

这次，国家推出的道德模范分为5大类别：助人为乐，诚实守信，敬业奉献，孝老爱亲，见义勇为。我在班会课上向学生宣讲如东的见义勇为模范葛纪军时，讲到他不畏歹徒，机智勇敢地和歹徒做斗争的故事；讲到诚实守信的南通第三人民医院的院长拒收红包，开展“无红包医院”活动，在全国引起反响。这些我们身边的道德模范典型，不仅感染了学生，也感染着我们每个教师。作为“灵魂的工程师”的我们，有必要把学生培养成有知识的人，更有责任把学生培养成有道德的人。只有人人成为有道德的人，我们的社会道德风气才会积极向上。学校是道德教育的原始之地，好的道德习惯的养成，对人的一生有重要的影响。我们教师更有必要在这道德教育的沃土上辛勤耕耘，上好晨会课、班会课、以及在日常教学的过程中时刻渗透思想教育，把道德教育的弦时刻绷紧。在这次全国性的学模范的过程中，让我们学生学得更多，更透。

全国道德模范事迹个人学习心得范文三

我认真学习过道德模范事迹之后，发现这些道德模范离我们并不遥远，就在我们平常的生活中，他们都是一些平凡的人，和大家一样工作和生活在平凡的岗位和家庭中，却让人十分感动！

这些道德模范都是我学习的好榜样，他们用不悔的付出和不懈的追求，演绎着人生不朽的篇章；他们用自己平凡而伟大的行动诠释了人的光华。他们的故事，深深地打动了我，让我的灵魂经受了一次庄严的洗礼，也让我深深懂得了“道德”二字的份量，留存于心中的除了感动，还有震撼，敬佩，更多的是反思，是领悟，是鞭策……

这些道德模范，有助人为乐的、有见义勇为的，有诚实守信的，有兢兢业业，长期与病魔抗争，刻苦钻研，敬业奉献的，有孝敬老人，教子有方，默默无闻，无私奉献，数十年如一日，照顾孤残老人的……，他们的背后都有一个个不同寻常的故事，给我留下了深刻的印象。事迹感人，发人深省，催人奋进。象一盏温暖之灯，引领着我们在道德之路上不断前行。

学习了这些道德模范的事迹后，我觉得他们中的每一个人都是我学习的好榜样。因此，我们要树立正确的职业道德信念，不断加强职业道德修养，逐步养成良好的职业行为和习惯，把自己锻炼成为一个具有良好社会主义职业道德的人。通过学习，使我进一步增强了责任感，明确了自己的工作职责和工作任务，增强了搞好本职工作的使命感，从而更加坚定树立为人民服务的信念，组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强，更加热爱自己从事的本职工作。要不断学习，使自己的知识不断更新。在平凡的岗位上勤奋工作，兢兢业业，严格要求自己，以道德模范为楷模。

感动之余，我们更需要的是实际行动。时代进步需要健康向上的道德风尚来引领，社会发展需要道德楷模的力量来推动。因此，我深深的体会到：从我做起，从现在做起，从身边的小事做起，让我们学习道德模范与人为善、助人为乐的美德，真情实意地去尊重他人、关心他人，关注公益，致力建设我们共同的友善互助的社会生活环境；让我们学习道德模范爱岗敬业、无私奉献的美德，怀着恭敬、严肃的虔诚之心，在各自的岗位上，恪尽职守，勤奋工作，勇于创新，积极创业，致力建设我们共同的热心奉献的社会工作环境；让我们学习道德模范充满爱心、尊老爱幼的美德，孝敬父母、敬重长辈，夫妻和睦、互敬互爱，亲子爱子、为国教子，以爱律己、以厚待人，相互礼让、和衷共济，致力建设我们共同的温馨美满的家庭邻里环境。

篇8

单身13年的杨斌有些郁闷，不是因为单身而是因为不单身。算起来，杨斌和女友谈的时间已不短，可始终不敢开启自己的“第二春”，原因无它――自己没有房子！

第一次婚姻解体后，杨斌住在母亲老旧的小双室里，属于他的只是间9平方米的蜗居， “女儿偶尔回来一次住都不方便，别说再娶媳妇了。”

这种窘迫终结在不久前的一天：2011年的9月9日。杨斌入住新房并同时举办新婚典礼。一切来得过快，不仅在于新家了却了说不出的尴尬，还有新房价格的太过便宜，都让杨斌幸福得有些晕乎。

“以前没白干。”杨斌心里还是很清楚，这天上掉馅饼般的幸运，并非来得无根无据。曾经的纠结，也在瞬间一扫阴霾。

未被遗忘

其实，看似普通的杨斌并不普通。在以前的鞍山化纤纺织总厂工作时，曾是最年轻的全国劳模，由他创造的全国宽幅织机的最高纪录，至今还没有人打破。后来工厂限产下岗后，他被鞍山市总工会协调安排到鞍山福利院工作，因为关爱患者、努力工作，很快又成了民政局标兵、鞍山市的道德模范标兵……

看起来，荣誉称号荣誉证书似乎和杨斌有缘，可实际情况却让人尴尬。身边的人都肯定他的成绩，说他值得敬佩。但又觉得学不来、学不了。毕竟在现实世界的考量中，荣誉和证书不顶钱花、不顶房子住，这样的劳模“没啥让人眼热的”。

“劳模不只是奉献，他们理应得到回报。他们不提，党和政府应该想着、工会组织应该想着！”鞍山市委常委、市总工会主席张殿纯向记者介绍，其实自2000年以来，辽宁省委、省政府多次发文，提出“改善和提高劳动模范待遇和解决劳动模范的生活困难”。

按照文件提出的落实劳动模范有关待遇的实质性设计：“对居住城镇的劳动模范，家庭住房不足80平方米，其所缺面积部分，可由户籍所在地政府比照棚户区改造政策，纳入解困房、经济适用房建设计划以及发放住房补贴等各种可行措施，限期在今年年底前逐户落实。”

2008年，鞍山市总工会在劳动模范中展开了调查，发现历届劳模大都是工人，并且很多都是破产、困难企业里的职工，他们对按照标准解决住房问题不报希望。针对于此，鞍山市总将结果向鞍山市委、市政府作了详尽的报告，并提出了解决问题的建议。

篇9

一、指导思想

紧紧抓住“文化兴国、文化强国”战略决策的契机和区域民风淳朴的优势，结合我区投资环境品牌的打造，通过大力宣传、学习和践行中国传统文化，形成独特的文化软实力，为“以药为基、依港兴区”的战略实施优化投资环境、构建和谐社会助力。

二、目的要求

采取以点带面的方式，逐步在全区范围内推进传统文化的学习和力行，让优秀的传统文化广泛根植于我区广大人民群众心中、体现在日常行为规范中，使广大青少年明辨是非与善恶、掌握正确的做人处事原则、扎下正确的人生根基；使广大民众依道行事、据德处世，人人各行其道、各尽己分，从而使道德广行、孝谦成风、人民安居乐业、社会和谐稳定。

三、实施步骤

以中华传统文化的核心—道德—教育为中心内容，以为始发点，以佳苑社区和慈姑新农村为扩散点，以点带面地逐步向全区推行。

小学、中学的传统文化教育活动，以“孝”、“谦”文化为重点，以儒学基础经典为主要读本，采取家、校联动的方法，逐步规范广大学生的日常行为。具体步骤为：

1、准备阶段

时间：2月18日——2月底

主要工作：

①师资培训；

②选择并确定首期参训学生和家长。

2、启动阶段

时间：3月初-4月底

主要工作：

①组建首期学习班并开课，拟每周2节课，并按授课内容力行；

②邀请首期学习班学生家长参加学习；

③建立首期学习班学生、家长和授教老师的联动机制，力行传统文化，带头规范日常行为。

3、全面推行阶段

时间：5月初开始

主要工作：

①校园氛围营造；

②实行传统文化经典早、晚读，全校每天课前、课后各15分钟诵读、讲授传统文化经典；

③利用家长会向家长宣讲，实行家、校联动，力行传统文化；

④建立家、校联动机制，落实传统文化，全面规范日常行为。

4、成果分享：

时间：6月初-12月底各一次

主要工作：

①开展学习传统文化讲故事、演讲、作文竞赛和学习成果分享等活动；

②广泛开展评先活动，评选“行孝模范”、“行为模范少年”、“传统文化学习先进”和“先进班集体“等，并予宣传、表彰；

③年终再次开展形式多样的分享活动和全年先进评选活动。

〈二〉佳苑社区和慈菇新农村

社区和新农村的传统文化教育活动，吸取传统文化精神，结合新时代的要求，以讲座的形式讲授父子之道、夫妇之道、兄弟之道、朋友之道，教导广大民众各行其道、各尽本分，促成家庭和睦、亲邻友善、社会稳定。具体步骤为：

1、开设讲座：在社区书屋（社区成立后建设）和农村书屋（已启动建立），利用休闲和农闲时间，召集老人、妇女集中听讲座。

时间：6月份开始

2、送教入户：针对问题家庭入户宣讲，赠送书籍和讲座光碟。

时间：7月份开始

责任人：社区干部、村支书

篇10

摘要本文从企业道德讲堂建设现状分析入手，阐述了企业道德讲堂建设的重要意义，明确了当前企业建设道德讲堂的现状，之后探讨了企业道德讲堂建设过程中存在的问题，着重研究了加强道德讲堂建设的重要对策，旨在为企业道德讲堂建设实践提供参考。

关键词企业道德讲堂道德素质建设

一、企业道德讲堂建设现状

（一）企业建设道德讲堂的意义

据中国社科院《社会心态研究报告2012-2013》数据显示，中国社会总体信任已经下降到了60分以下，跌破了信任底线，人与人之间的信任受到了严峻的挑战，当前社会人们道德生活的混乱性和迷茫性可见一斑。

对于企业来说，道德讲堂是传递精神文明和传授职业技能的重要平台，承载着道德文明和企业文化，是建设和发展企业文化的重要载体。员工是企业的主体，员工的素质对企业的生存发展和兴衰成败有着决定性的作用，加强道德讲堂的建设不仅能够提升员工的道德素质，还能够推进企业文化建设，让员工积极的了解企业文化，融入企业文化，树道德新风，展文化之魂，这对于员工自身发展和企业的发展都有着积极的意义。

首先，道德讲堂能够积极培养员工的敬业、精业、勤业之精神。道德讲堂以点点滴滴的生活事件为基础，以生活中的小事、小人物和道德事件来激励员工，培养员工的“三业”精神。从敬业方面来看，敬业指的是员工对自身工作和岗位的认同，这与树立职业道德观念密不可分，道德讲堂能够通过企业内部优秀员工事迹的宣讲来对其他员工起到教育作用，让员工在工作的过程中能够爱岗敬业，勇于创新，不断开拓进取，创造佳绩；从精业方面来看，精业指的是员工要精益求精掌握岗位技术，掌握职业本领，不断钻研进取，这是员工职业道德的重要要求，道德讲堂能够将课堂变成技能传授和解答疑问的平台，展现模范员工不断钻研、积极进取的精神，通过激励和竞争的手段为员工提供一个展示自我的平台，以此来培养员工的精业精神；从勤业方面来看，其是员工职业道德素质的关键要素，指的是员工要勤于进取，提升主人翁意识，履行岗位职责，道德讲堂能够展现企业中各个岗位的典型，例如技能典型、管理典型、吃苦耐劳典型等等，从各个方面彰显员工勤业之精神，以此来实现锻炼员工队伍，提升员工质量的目的。

第二，道德讲堂能够丰富企业文化建设。从企业文化建设方面来看，道德讲堂以道德教育为主要形式，贴近员工生活，使得道德教育更加接地气，通过真人真事来实现教育，轻理论、重实践，轻说教，重体验，让典型的道德任务和道德事件在员工内心扎根，让企业文化内涵引起员工共鸣，对于推进企业文化建设有着积极的作用；从员工自身方面来看，道德讲堂能够为员工提供一个展示自我的平台，通过鲜活的实例在员工中树立道德榜样，传递道德正能量；从企业管理方面来看，企业文化的内涵就是企业精神和企业管理哲学，道德讲堂围绕企业生产、经营、服务等各个方面，在树立典型的同时也总结了管理经验，这对于促进企业管理的完善有着重要的作用。

（二）企业道德讲堂建设、实践现状

江苏常州是最早设立道德讲堂的城市，之后不断发展，道德讲堂走进了企业，全国各行各业都先后设立了道德讲堂，全国各地遍地开花。

从老子《道德经》到孔子的“仁义礼智信”，中国传统文化为现代道德文明建设提供了丰富的资源，在这样的背景下，道德讲堂在江苏常州应运而生。市场经济体制的发展给企业员工道德提出了更高的要求，中央对企业道德建设工作越发重视。党的十六大以来，中央部委多次强调要推广“常州经验”政策的有力支持推进了更多的企业参与到道德讲堂建设中来。

南通市针对近年来涌现的企业员工精神文明感人事迹，及时进行挖掘和总结，积极进行宣传，形成了“企业先进员工事迹库”；天津市将道德讲堂建设情况作为了文明单位考核验收的重要标准，不建设道德讲堂的企业不得申报参评文明单位；东莞市制定了道德讲堂建设工作方案，部分企业全面提到道德讲堂建设。

而从具体的企业来看，许多企业在道德讲堂建设和开展过程中取得了丰硕的成果，中国能源建设集团等全国电力行业企业积极响应道德建设号召，道德讲堂的建设进行得如火如荼，内容丰富、贴近员工，道德教育成果显著；常州南车戚墅堰机车有限公司以车间为单位，开展了内容丰富、形式多样的道德讲堂活动，极大的推进了企业文化建设。

神华集团也积极加强道德讲堂建设，将道德模范基层巡讲活动与道德讲堂融合在一起，受到了广大员工的热烈欢迎。通过温情的感恩主题影片、真实的道德模范宣讲以及爱心事迹报告等形式让道德走进了企业。

通过上述的分析可知，我国企业道德讲堂的建设和实践正处于不断发展的阶段，全国各地各行各业的企业都积极响应道德建设号召，推进道德讲堂建设，道德春风正吹向企业。

二、企业开展道德讲堂建设过程中的问题分析

（一）形式化严重

对于企业来说，道德讲堂是企业道德建设和文化建设的重要平台，就目前来看，许多企业在建设和推进道德讲堂的过程中出现了形式化的问题，往往将道德讲堂的建设和开展看做是一项任务，虽然每月都积极开展道德讲堂活动，严格按照五个流程进行，但在开展的过程中缺乏实质性的教育内容，参与的员工并没有受到来自心灵深处的启发，场面看似热闹，但实施效果不深刻。

（二）环节把握失准

唱歌曲、学模范、谈感悟、诵经典等是道德讲堂建设中的重要环节，对于企业来说，许多企业在道德讲堂建设方面还存在着环节把握失准的问题。例如，在唱歌曲环节，往往只选择一首歌曲，歌曲不够丰富，许多员工不会唱、不跟唱，效果不好，在学模范环节，企业所选取的模范对象针对性不强，难以发挥有效的教育作用，在谈感悟环节则有着形式化的问题，许多企业为了做好表面工作，事先安排好发言人，照读写好的稿子，并没有体现员工内心真正的感悟，在诵经典环节，同样存在着形式化的问题，仅仅是诵读一些道德名言，在诵读之后缺乏讨论，员工并没有真正的领会理解，道德教育作用大打折扣。

（三）内容不够丰富

社会公德教育、职业道德教育、个人品德教育以及家庭美德教育是道德讲堂教育的主要内容，但当前许多企业在开展道德讲堂的过程中存在内容单一的问题，处于对企业发展的考虑，许多企业过于注重员工的职业道德教育，而忽略了其他方面的教育，仅仅考虑提提升员工的职业精神和职业道德，希望员工在工作的过程中能够爱岗敬业、积极进取，从而为企业的发展多做贡献，但却忽略了对家庭美德教育和员工个人品德等方面的教育，内容过于片面。

（四）形式单一

当前许多企业在建设道德讲堂的过程中过于拘泥于形式，过于注重理论的说教，形式单一化问题比较凸显。说教形式的道德讲堂虽然能够一定程度上传授道德理论知识，但对于企业员工来说，这种授课的形式缺乏互动，难以改变教育者与被教育者垂直关系，不利于平等对话的形成，难以充分调动员工参与的积极性，使得道德讲堂难以真正发挥作用。

（五）管理不当

首先，是企业道德讲堂开展的常态化不足，并没有将道德讲堂融入到企业工作中，许多企业道德讲堂活动开展没有固定的时间，往往将道德讲堂成为摆设；第二是队伍保障不足，道德讲堂主持人、宣讲队伍素质不高，弱化了道德讲堂的作用[5]；第三，是道德讲堂资料管理不足，许多企业在开展道德讲堂活动之后，并没有将相关活动资料进行有效的整理，不利于道德讲堂建设经验的总结；第四，是监督考核不足，企业并没有成立专门的机构来考核道德讲堂建设情况和推进情况，没有形成完整的评价体系。

三、推进道德讲堂建设及开展的对策

（一）加强重视，避免形式化

企业应当明确道德讲堂建设是中央文明办确定的企业道德教育的重点内容，是提升员工思想道德素质的重要途径，对于企业精神文明建设和企业文化培植等方面均有着重要的意义。企业领导应当加强重视，全面把控各个环节，避免出现形式化的问题，注重教育效果，企业应当制定相关道德讲堂建设制度，设立精神文明部门，落实相关责任，全面审核道德讲堂建设计划，跟踪建设流程，评价道德讲堂效果，以此来保证道德讲堂建设工作的有效落实。

（二）合理把控各个环节

在唱歌曲环节，合理的选择歌曲能够为道德讲堂的开展奠定良好的基础，能够让员工在音乐中得到熏陶，实现心灵的净化，在选择歌曲的过程中一定要选择切合道德讲堂主题的歌曲，同时每次道德讲堂选取的歌曲可以适当变化，只有是大家熟知的、有着教育意义的道德歌曲即可，例如在开展家庭美德教育活动的过程中，可以选择《常回家看看》这首歌曲，不仅员工耳熟能详，且蕴含着家庭的温馨和幸福，能够走进员工内心。

在学模范环节，企业应当坚持生活化原则，以普通员工的视角树立模范，通过道德模范的善言善行来引起员工共鸣，将理论的说教升华为具体的道德感悟。

在谈感悟环节，主持人应当积极调动员工的积极性，调节课堂气氛，鼓励员工踊跃发言，打开心扉，畅谈感悟，深化教育效果。

在诵经典环节，应当选择内涵深刻、朗朗上口的道德经典名句，便于员工集体诵读，例如“百善孝为先”、“己所不欲勿施于人”等等，此外，在诵读之后，应当组织员工进行讨论，理解这些道德名句的重要内涵，注重员工的内化吸收。

（三）丰富创新道德讲堂内容

企业不仅仅要加强员工职业道德教育，同时应当加强社会公德教育、个人品德教育和家庭美德教育。社会公德是公民应当遵守的文明礼貌、保护环境、遵纪守法等行为准则，企业员工属于公民的一份子，因此企业也应当注重对员工这一方面的教育，员工在社会和生活中的一言一行也代表着企业的形象，加强社会公德教育是十分必要的；个人品德教育不仅能够提升员工的个人道德素质，同时对于企业的发展来说也有着积极的意义，企业应当加强对员工责任意识、感恩思想等方面的教育，让员工在岗位上、家庭中和社会中都能够肩负起自身责任，让员工懂得感恩父母、感恩同事、感恩领导，建立良好的人际关系；家庭美德教育主要包括尊老爱幼、夫妻和睦等方面，完整、幸福的家庭是员工不断前进的重要保证，因此，企业应当积极开展“幸福家庭评比”“最美家属”等活动，培养员工的家庭美德。

此外，企业应当不断创新道德讲堂内容，首先应当保证道德讲堂的生活化，将道德讲堂内容与员工的日常生活融合在一起，讲述员工自己的道德故事，让道德讲堂在员工生活中生根发芽；第二，应当保证道德讲堂内容的互动性，例如积极开展“道德问答活动”“道德问卷调查”“热点道德事件辩论会”等互动性的活动，以此来拉近员工与道德讲堂的距离，激发员工参与的积极性，从而深化道德讲堂的教育效果。

（四）丰富道德讲堂形式

对于企业来说，其在道德讲堂建设的过程中不应当拘泥于形式，只要实现对员工的教育目的就即可，具体来说如下：

首先是常规的授课讲堂，企业应当积极聘请道德模范和道德专家进行授课，道德模范应当尽量从企业内部选取，贴近员工自身，讲述模范员工亲身经历，同时相关专家应当积极向员工讲解行为品德、文明道德等理论知识，将理论与实践结合，立体化诠释道德内涵，实现对员工的教育作用，这种形式比单纯的说教要更具效果。

第二，应当积极开展网络讲堂，信息化技术和网络技术的应用极大的丰富了人们的生活和工作，对于企业道德讲堂建设来说也应当跟随时代的脚步，促进网络讲堂建设，例如利用企业内部网站、官网微博以及微信公众号等新媒体来开设网络讲堂，刊发道德文明知识和模范事例，通过网络的形式让道德讲堂融入到企业员工的生活中，通过微信、微博等喜闻乐见的形式来激发员工参与的积极性，从而深化道德讲堂建设效果。

第三是活动讲堂，即企业在内部举办文明道德活动，例如企业道德模范评选活动、经典诵读活动、道德电影观看活动等，通过活动讲堂的举办来激发员工争做道德模范的动力和热情，规范员工在生活和工作中的一言一行，实现道德讲堂的教育作用。

（五）加强道德讲堂管理

首先，应当保证道德讲堂活动开展的常态性，要经常活动、定期开展活动，经常利用道德讲堂，避免建而不用的情况，避免道德讲堂成为企业内部摆设，要保证道德讲堂开展的常态性，让道德成为企业员工的一种习惯，只有这样才能够保证道德讲堂建设和开展的有效性。

第二，应当做好队伍保障，对于主持人来说，企业内部应当加强培训，提升道德讲堂主持人的语言表达能力和组织能力，让主持人能够统筹掌控全局，确保道德讲堂活动开展的有序性；对于宣讲队伍来说，企业应当树立“素养高、素质高、修养高”的“三高”标准，由道德模范、美德员工、最美员工等组成宣讲队伍，以此来保证宣讲效果；从员工自身来看，企业道德讲堂建设应当与道德模范巡讲活动相结合，吸引企业员工积极参与，讲述自己或自己身边的道德故事。

第三，应当做好档案管理，企业应当遵循“一堂一档”的方针，保存道德讲堂档案资料。企业每开展一次道德讲堂，在开展之初要有具体的工作方案，在开展结束后要有活动总结，以电子档案和纸质档案的形式来保存道德讲堂相关资料，例如活动记录、文件资料、活动总结以及相关管理制度等，同时应当将道德歌曲、道德事迹微电影等影音资料保存起来，以此来为相关总结和下一次道德讲堂活动的开展提供参考。

第四，企业要做好监督考核工作，制定完善的道德讲堂监督考核方案，做好内部考核，把握道德讲堂建设和推进的各个环节，对道德讲堂相关活动的开展效果展开合理的评价，以此来深化企业道德讲堂效果，促进企业道德讲堂的可持续发展。

综上所述，当前企业道德讲堂建设工作进行的如火如荼，可谓遍地开花，但需要注意的是，许多企业在建设道德讲堂的过程中还存在着一定的问题，难以充分发挥道德讲堂的重要作用，本文针对性的提出了加强企业道德讲堂建设的重要对策，旨在进一步促进企业道德讲堂的建设和发展，为企业的可持续发展注入正能量。

参考文献：

[1]李万全.充分发挥“道德讲堂”成风化人的载体作用――中央企业道德讲堂建设工作访谈录[J].企业文明，2016.05.

[2]国资宣.山西省国资委召开省属企业道德讲堂建设现场观摩推进会[J].先锋队，2013.20.