京剧脸谱范文

导语：如何才能写好一篇京剧脸谱，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

京剧的角分生、旦、净、末、丑，相应地我也就分成了这几类。那鼻梁子上有逗人的一片白的脸，那是丑角的脸，也叫“小花脸”。“小花脸”又分文丑与武丑，不过模样差不多。生角，有老生、小生和武生（末角儿算老生一类），这些角儿的脸可不像“小花脸”，得通过脸的不同来显示出年龄、性格、人物的不同。老生主要扮演中年以上、性格正直刚毅的正面人物，多戴髯口。京剧老生行又分唱功、做功、靠把和武老生；另有红生一行，主要扮演关羽，因勾红脸，故又称红生。小生扮演青年男性。武生扮演擅长武艺的人物，分长靠武生和短打武生两类。娃娃生扮演儿童角色，另外还有娃娃武生。

凡是在观众心目中留有印象的戏剧人物，除了演员的实力表演之外，还得有净角在“装门面”。净角，俗称“花脸”，都是些性格粗暴或刚烈的人物，人物面目各异。你瞧，那豹头环眼的张飞，脸墨黑、额上一弯明月的包公，红胡子蓝脸的混世魔王程咬金，蚕眉风目、面如重枣的关云长，都是一些极富魅力的净角！

旦角，分青衣、花旦、花衫、老旦、刀马旦、武旦。这些角儿的演员本身就天生丽质，再加上我这个脸谱的大显身手，就更使她们一个个沉鱼落雁、闭月羞花，让观众看得是如痴如醉、心驰神往。

但是，想要画好我，可不容易，得仔细琢磨，下一番功夫才行。虽然有现成的谱儿，但若不根据每个演员自身的脸型特点和模样来画，画出来就不像。对于演员来讲，行头再好、做派再棒，脸谱要是画得不像，就好比张僧繇没给龙点上眼睛。如画“花脸”（净角），演员就得剃个光头，这脸得勾到头顶的中缝处，否则一戴上行头，就会让人觉得是个窄脑门儿，显不出豪气。如果要勾个山大王的脸，得上面稍窄下面稍宽，就是常说的“倒大脸”，否则显不出霸气。花旦，得连鼻翼，贴鬓发，否则就会看见一张扁鼻梁的大脸盘子，显不出秀气。

还记得今年的里约奥运场上的那一幕吗？在自行车女子团体竞速赛决赛中，徐超的头盔上就是画上了我，生旦净末丑的浓墨重彩很能在气势上压人一头；宫金杰的成就会和穆桂英的战功一样被记入史册。我，这样浓墨重彩的中国元素，在奥运场上无不处处彰显中国传统文化的“洪荒之力”。

[【侯老师评】]

篇2

京剧脸谱黑色表示直爽刚毅，勇猛而智慧的意思。其他：表示阴阳中的阴，用于鬼魂。肤色较黑或面貌丑陋。

京剧脸谱，是一种具有中国文化特色的特殊化妆方法。由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的一门艺术，国内外都很流行，已经被大家公认为是中国传统文化的标识之一。脸谱的主要特点有三点：美与丑的矛盾统一，与角色的性格关系密切，其图案是程式化的。

（来源：文章屋网 ）

篇3

1.大胆想象与配色，初步学会用对称、对比色等方法表现京剧脸谱。

2.欣赏京剧脸谱图案的对称美、色彩美，感受京剧艺术的魅力。

活动准备

1.京剧脸谱画4个（典型普通脸谱红色、黄色、绿色各1个，色彩搭配夸张变异的脸谱1个），未涂色的线条脸谱5张，炫彩棒，空白脸谱，毛笔。

2.京剧音乐《说唱脸谱》。

活动过程

一、观察京剧脸谱

1.出示脸谱图片：你喜欢哪个脸谱？（根据幼儿回应随即出示红色、黄色或绿色的脸谱范例。）

①它有些什么颜色？哪种颜色最多？（脸谱上最多的颜色在脸颊上，引导孩子观察脸谱上的主色调和其他配色，并出示色卡。）

②比较三张脸谱范例：这几个脸谱都有一种同样的颜色，是什么颜色？仔细看看黑色在脸谱的什么部位呢？（眼睛周围、嘴巴周围，出示部分色块图片。）

③额头、嘴巴、下巴分别是什么颜色？

2.比较三张脸谱：除了有鲜艳的颜色，看看他们的花纹有什么特别？

①额头上都有怎么样的花纹？你还想画出怎样不同的花纹？

②眼睛周围的图案有什么不同？像什么？

③胡子都是怎么样的？

④画完脸谱，再给脸谱化个妆，涂上漂亮的颜色。

小结：京剧脸谱不仅颜色鲜艳好看、花纹特别，还代表了不同的性格。

二、设计京剧脸谱

这里有很多的空白脸谱，请你来设计一张你喜欢的京剧脸谱。

幼儿作画，师巡回指导（以京剧乐曲为背景）：

想一想，额头是什么花纹呢？

鼻子画在纸的中间，画得大一些。

在眼睛周围画上你喜欢的花纹。

看看你的脸谱左边和右边一样吗？左边画一笔，右边也要画一笔，这样画出来的画左右就一样啦！

你的脸谱最多的是什么颜色？代表什么意思？想好了再涂颜色。

三、京剧大舞台

篇4

关键词：歌舞伎；隈取；京剧；脸谱

中图分类号：J821 文献标识码：A

文章编号：1005-5312（2012）20-0033-02

在东方戏剧艺术中，日本的歌舞伎和中国的京剧分别作为最能代表本国民众艺术水准的戏剧，在东方戏剧舞台上散发着各自的魅力，而二者有一相似之处：为了表现出角色的性格特点和道德品质，把角色人物做为载体，通过显而易见的视觉符号向观众传播传统文化的价值观和道德观。这种视觉符号就是歌舞伎的“隈取”与京剧脸谱。下面将从三个方面介绍两者的异同。

一、形成

（一）“隈取”

歌舞伎是日本四大古典艺能之一，四大古典“艺能”就是指“傀儡戏（伎乐）”、“能”、“人形净琉璃”、“歌舞伎”。歌舞伎形成的最晚，所以其包容性也是最强的，吸收了其他三种艺能的优点，从而形成了自己的独特性质。这是歌舞伎具有大众性的缘由，也是最能反映日本民族独特的性质和审美观。

“隈取”是指歌舞伎中用于特殊类型的人物的面部化妆的化妆术语。具体画法很大的一个特点就是渲染：用水白粉底加红、蓝、褐等颜色渲染，或者用油性染料加以渲染。“隈取”很容易让人联想到面具。而且事实上，歌舞伎以前的艺能也都可以称之为面具戏剧，“傀儡戏”、“舞乐”、“能”都使用面具。歌舞伎，其自身革命很重要的一部分就是摆脱了面具的制约。“隈取”基本上都是演员自行勾勒，这就像中国京剧演员自己画脸谱一样。

日本著名戏剧理论家郡司正胜先生，曾经说过日本歌舞伎“隈取”化妆的方法，是从中国戏曲“脸谱”的化妆手法启示而来的，我们姑且不去探讨这种说法的真实性。发明日本“隈取”化装术的人，被认为是创造武戏的第一代市川团十郎（1660-1704年）。他最初“隈取”的画法，是在扮演金太郎时，把整个面部涂成鲜红色，然后再用黑墨描画出两道浓眉。“隈”，指的是阴影部分，“隈取”就是用红、蓝色勾画出膨胀起来的血管和肌肉的阴影部分。发明“隈取”画法的是第一代团十郎之子，第二代市川团十郎。传说他在欣赏牡丹花时，观察到其花瓣的颜色变化从而想到把边缘模糊起来的画法。

（二）脸谱

脸谱泛指戏曲中净角、丑角的面部化装。以前把这种化装叫做勾脸儿、开脸或打脸。因其颜色及线条表现具有夸张和变形的特点，又称为花脸。生角和旦角则只有很少一部分勾画脸谱。

脸谱始于古代涂面。涂面最早记载是在唐代，古时驱摊逐疫之舞都戴面具，到了唐代，则有了以“涂面”(即染面)来化装鬼怪形象。到了宋代，则有了更多的关于鬼神舞蹈用面具与涂面的记载。如《硬鬼》、《哑杂剧》中的鬼魂形象，为“面涂青绿，戴面具金睛”，或以“粉涂身，金睛白面，如骼骸状”。在唐宋时代，涂面主要还是用于滑稽表演。后来宋杂剧、金院本中的滑稽角色，就是沿着这种路子来化装的。

戏曲形成后，最早的脸谱见于山西明应王庙的元代杂剧壁画中，后来昆曲和弋阳诸腔中明显区别了正净、副净和丑这三个行当，而且正净中又分化出红面、黑面和白面，可以扮演大量不同品质性情的人物形象。这对脸谱艺术的发展起了很大促进作用。

京剧把脸谱艺术推向了新的高度。乱弹(清代地方戏)之后新兴起的京剧吸收了昆曲和乱弹的传统，博众家之长。把净行重新划分，并且发展出一批勾脸武生戏，而在其发展过程中也为脸谱的多样化和精细化做出了贡献，从而形成了今天的京剧脸谱艺术。

歌舞伎的“隈取”与京剧脸谱一个关键性的区别，那就是京剧脸谱是用色彩在面部上画上各种图案，其色彩浓度是一致的，不同颜色之间的界限非常也分明，就好比是一副面具。与此不同的是，“隈取”的画法则模糊界限，采用渲染的手法。

二、种类

（一）“隈取”

歌舞伎的“隈取”，与中国京剧的脸谱按角色的分类不同，是按人物的性格来划分的。如以红色为主的红隈，主要是表现人物所具有的勇敢、正义、热情的性格；以蓝色为主的蓝隈，主要是表现人物所具有的阴险、奸诈、残暴、凶恶的性格。有一些正面人物则不用“隈取”，仅在面部涂些白粉的叫“素面”，主要是表现人物善良的性格。歌舞伎的“隈取”使人物性格明朗化，具有善恶界限分明的特点。

其中，“筋隈”（以红色画出肌肉的筋肉纹理多用于正面角色）由初代市川团次郎创造、 “般若隈”（把眼角与口涂红，表示女鬼）由山中平九郎创造、“猿隈”（以红色在额头画三条红线，用于勇猛的武士或超人的鬼神）由中村传九郎创造出、“公家恶”（以蓝色为主调，表示与武家对立的朝廷中的恶役）由中岛三浦右卫门创作出。另外，还有“一本隈”（用红色从额头两侧到眼角再到脸颊画上一根粗的红线条，用于勇士或鬼神）、“剥身隈”（用红色晕染眼角到眉的部位，多用于血气方刚的年轻人）、“火焰隈”（模仿火焰的筋隈画法）等。其数目可达百余种。

（二）京剧脸谱

脸谱是指中国传统戏剧里男演员面部的化妆。京剧脸谱以象征性和夸张性著称。脸谱根据描绘着色方式，分为揉、勾、抹、破四种基本类型。揉脸：历史比较悠久，一般为整色，庄重威风，加重面部五官的纹理勾画。勾脸：非常的华丽，颜色多彩，图案丰富，非常绚丽，有的还贴金敷银。抹脸：面部涂粉不示人以真面目，突出角色的阴险奸诈，多为浅色。破脸：多用于面貌丑陋或反面角色，其画法脸部不对称，多左右不一。

京剧剧脸谱图案非常丰富，大体上分为眉型图、额头图、眼眶图、鼻窝图、嘴叉图、嘴下图。每个部位的图案有规律而无定论，变化多端，如:赵公明是财神爷所以面画金钱。赵匡撤为真龙天子所以面上画以龙眉表示。典威、窦尔墩等人的脸谱上有其最擅长的兵器图案。包拯为表示公正清廉，黑色的额头上画一白月牙。夏侯惊画上红点表示眼眶受过箭伤。

篇5

关键词：京剧脸谱 广告设计 艺术美 现代性

中图分类号：J524.3 文献标示码：A 文章编号：1003―0069（2014）09―0099―03

1 引言

新颖独特是广告的生命。任何一个优秀的广告创意都离不开一个“新”字。它是指优秀的设计师不会去模仿他人，不会人云亦云。从设计角度来看，广告是设计者创意的具体展现，而观众对广告的理解和认知决定了创意是否新颖独特，所以当今广告界把“创意”当做衡量一则广告是否有感召力和影响力的唯一标准。

作为一个发展中国家，中国的广告设计并不发达，处于持续发展的阶段。自1979年以来国内广告设计产业飞速发展，设计者开始学习国外的先进设计思想，并逐渐对国外的广告设计风格所推崇至极，从而忽略了具有民族特色的本国文化和历史精髓。然而，中华民族文化经过了上千年的文化积累，对人的价值观、世界观的形成有着直接的影响，消费者对广告的理解与认可，必须要立足于民族文化，所以现代广告设计的发展要以本民族的传统文化为背景、为基础。因此我们在引进国外的先进设计思想时，必须继承并融入国内的传统文化元素，这不仅使观众更容易认可，并且更能够凸显所设计广告的文化底蕴以及内涵。

京剧作为中国的“国粹”，它被誉为“东方歌剧”，它是最具代表性中国传统文化之-。它不仅意蕴醇厚、耐人寻味，而且经过200多年的历史沉淀后它具有浓厚的文化底蕴。京剧脸谱是京剧的标志之一，中国戏曲文化的历史结晶，通过戏曲文化对历史文物角色进行了评判，京剧脸谱妆容的夸张性、以及造型色彩的写意性与审美性，展现了中华民族独特又厚重的文化内涵。经过长期的发展和完善，京剧脸谱以其造型、线条、色彩的完美结合给人一种鲜明的视觉特征，从而得到了海内外观众喜爱。

在当代文化体系中，存在着各式各样的子文化，它们作为当代文化在不同领域的具体表现形式共同影响着传统文化的发展。其中伴随着京剧艺术的发展而产生的脸谱艺术作为―种灿烂的国粹文化其造型的抽象性，线条的写意性以及色彩的审美性在给广告设计者带来无尽的艺术美感以及新颖独特的广告创意，并对广告设计行业产生了深远的影响。在广告界，广告从业者对于传统文化与现代广告关系的研究，就是其中一个很有意义的方面，因此作为现代广告设计者，如何使其在现代广告设计中得到广泛的应用，已成为现代广告设计者所面临的―项重要课题。本文针对―种传统文化的因子――京剧脸谱在现代广告设计中的应用探讨研究。

2 京剧脸谱元素分析

京剧脸谱经过200多年的传承发展，其脸谱被赋予了约定成俗的文化内涵。因此，脸谱的绘画及应用都要讲究章法，将形、色、线按照一定规律绘成一副能传达出某种意象的图案，从而达到助增所扮演人物的性格特点、相貌特征、身份地位、实现丰富的舞台色彩、美化舞台的效果。本文从形、色、意三个角度对京剧脸谱元素进行了分析。

2.1 脸谱“色”彩元素分析

脸谱分为各种脸色，所谓脸色是指脸膛主色而言，有红、紫、白、黄、黑、蓝、绿、粉红、灰、淡青、赭、褐、金、银等色，脸谱上的面纹常衬以它色，有渲染烘托主色的作用，各色种红、黑、黄常用油料调和，效果倍增，如图1所示。

由图1可知，京剧脸谱颜色主要有三个特征：

（1）脸谱最主要颜色构成为：黑、白、红。通过黑、白、红三种颜色的不同面积的搭配，加上其它颜色的辅助，传达出人物的性格特征。脸谱采用不同的颜色搭配以求美观，同时塑造了戏曲人物性格特征。

（2）京剧脸谱色彩高纯度对比。脸谱颜色强烈明快并且饱和，响亮热烈的纯度对比色，使人感觉到豁朗的情感和明达的风格。

（3）强对比的用色理念。京剧脸谱的色彩，色相感强，色彩鲜艳，形象清晰，具有强烈的视觉冲击力，给观者带来刺激、外向、积极的氛围。通过色彩强度的对比，极力显示色彩特有的刺激性。

色彩通常会影响人们的生活和心情，但脸谱中的一些颜色是生活中所没有的，然而艺术来源于生活，京剧脸谱中的颜色在与现实拉开距离的同时也保持着必要的联系。京剧作为中国的国粹，是中华民族的文化经典，同时也是世界文化经典。通过对京剧脸谱色彩审美性的研究，挖掘出具有中国色彩传统文化底蕴，并传达出浓厚的民族情感，最终激起大众心中那份共鸣，从而为现代广告设计者在创作时提供了本质性的启发。

2.2 脸谱“形”元素分析

脸谱元素中除了颜色这个艺术特征外，还有一个很重要的艺术元素――“形”。这些图案形状大都通过自然形态的提炼和夸张演变而来。脸谱中思想的传递是以形作为载体，要表达不同戏曲人物思想时，艺术家在脸上描绘出不同的形状，并加以颜色的辅助，在舞台上把戏曲人物的思想展示的淋漓尽致。

根据形式特征，脸谱的形可分为两种类型，具体形以及抽象形。具体类图形符号，广泛采用了动、植物等的形象，非常容易辨认。抽象类图形符号，是指由非形象图形或几何图形来表示某种意义的图形符号。这种图形符号没有具体的指示对象，然而艺术家的思想却完美地融合到里边了。在现代设计中，几何形状本身就可以代表某种具体的含义，常被设计者合理采用。在脸谱中采用不同曲线的勾勒，可以描绘出一幅幅生动逼真的形象。

只有当脸谱形状遵循一定的法则时，才会勾勒出生动形象的画面，这些形式美法则主要有对称与均衡法则，对比与调和法则。

（1）对称与均衡法则，

这套纪念币上的脸谱人物都是来自京剧中的正义角色，或骁勇善战、忠心报国、或才华横溢、正气浩然，或刚正不阿、廉洁奉公，通过这套京剧脸谱纪念币的设计，意在宣扬京剧脸谱创作过程中富有时代特色的思想与美德，弘扬新时期的精神风貌，同时也对大众人文精神起到一定的启示作用。

如图5（a）金色彩币上的京剧脸谱为“关羽”，他代表的是江湖侠义、有勇有谋；如图5（b）银色彩币上的京剧脸谱为“钟馗”，他代表的是刚正不阿、浩然正气；图5（c）金色彩币上的脸谱为神话故事里的“孙悟空”，他打表的嫉恶如仇、是非分明；图5（d）银色彩币上的脸谱为三国中“张飞”，他纯朴耿直、爱憎分明、敢作敢为。通过这样简单的设计，可以作为公益广告的一种特殊手段，其所代表的含义一目了然，给大众传达出了赋有中国时代特色又具有传统文化的思想美德。

3.3 脸谱元素在现代广告设计中存在的问题及建议

京剧脸谱以其经典的艺术文化，在广告设计行业中得到了广泛的应用，为许多设计者所推崇，但设计者在采用脸谱元素设计作品时也存在一些问题，综合起来如下：

（1）一些设计者太注重形式，仅仅局限于传统脸谱的本身造型、色彩、形状等方面从而忽略了本身赋有的内涵。

（2）京剧脸谱作为现代广告设计创作的源泉之一，将传统文化转化为现代广告设计，而这种转换理念、转换思想、转换语言等，缺少一种深入细致的探索。因此亟待总结出一整套系统完整的由传统转换为现代的理论。

（3）京剧脸谱文化极为丰富，如何正确理解、深入提炼脸谱元素对广告设计者来说是一个难题。而现代设计者对于脸谱元素的利用只是处在表层，并没有真正融入现代设计理念，甚至有些作品利用脸谱元素进行简单的堆砌。

京剧脸谱元素作为现代广告设计创作源泉时，设计者不能盲目照搬脸谱艺术特征，更不能简单地堆砌，要深刻并正确地理解具有中国特色设计的实质与精髓，从而把中国传统文化元素的精髓融入到现代设计的理念中去，强调这种相融，不是简单的相加，而是在对中国文化深刻理解上的融合。用饱含中国化的处理与改造方式，诉说东方文化情感的材料语言，成为观众直接看到的东方艺术魅力的视觉元素。

篇6

猪血丸子的主要原料是豆腐和猪血，一红一白就像京剧脸谱一样，也许是爱吃猪血丸子的原因，邵阳人一向做事明明白白。因为其主要原料是豆腐所以也叫做豆腐丸子，用做猪血丸子的豆腐要非常干，所以在做好豆腐以后还要用纱布将豆腐中的水分完全滤干，然后将豆腐捏碎，再将新鲜猪肉切成肉泥（肉要肥瘦各半），拌上适量猪血、盐、辣椒粉搅拌匀后，做成馒头大小椭圆形状的丸子，在表面上抹一些菜油，然后放在太阳下晒一两天，再挂在柴火灶上让烟火熏干，烟熏的时间越长，腊香味越浓。也有可以做一铁架，架下用锯木屑、糠皮、谷壳熏烤3至5天即可。此种熏法特别讲究火候，不能过急过猛，否则口味不佳。

猪血丸子是邵阳年货中最著名的特产。在前几年只要一出邵阳就很难再见到猪血丸子了。现在，随着社会经济发达，在别的地方能买到猪血丸子也不是什么稀奇事了。每次看到猪血丸子或看到吃猪血丸子的人都特别亲切，有一次在某湘菜馆吃饭，看到旁边桌上有猪血丸子于是主动和他们打招呼，一聊还真是我们邵阳人，于是两桌合成一桌尽享“他乡遇故人”的愉悦。每次回家带的最多的就是家里的猪血丸子，别看小小猪血丸子在老家不算什么好菜，可是一到北京就成为我们邵阳老乡的“山珍海味”。它甚至成为我们老乡聚会理由，有一段时间有没有猪血丸子成为我参加老乡聚餐的开头语。

猪血丸子整个黑糊糊的，要多难看有多难看。有一次我把猪血丸子送给了我的一位北京朋友，忘记告诉他如何食用。结果第二天一见面就告诉我昨天那个“黑块”太难做了，光“削皮”就好长时间。听到这里我们几个老乡当场“晕到”，猪血丸子“削皮”吃，我的北京朋友创造了猪血丸子又一吃法。然而，正宗的猪血丸子可以有以下几种做法：放在锅里用水煮熟了，切成圆形或半圆形的片儿，直接放在碟子里用来做下酒菜；第二种是用油爆炒，放上葱、姜、辣椒，红绿黑三色辉映，吃在嘴里更是又麻又辣，剌激得食欲大增。色香味俱全，吃完后令人流连忘返。告诉朋友猪血丸子的几种吃法以后，我的北京朋友老是问我什么时候回家，原来他也吃上瘾了。他说：“就好像和你们交朋友一样，时间越长越觉得有味”。

又到年底了，老家邵阳的父老乡样们各家各户一定开始做猪血丸子了。猪血丸子看上去，黑糊糊的，模样很丑陋，但是吃起来却味道很好。邵阳人叫猪血丸子为“血粑”，春节时候，“血粑”炒腊肉是邵阳人待客的一道好菜。

很多朋友吃过我从老家带过来的猪血丸子后，问猪血丸子是用什么做的？所谓猪血丸子，自然它的原料少不了猪血，而且要新鲜的猪血。其他主要是新鲜水豆腐、姜未及其他香料。我母亲做猪血丸子时，喜欢加一些猪肉在里面，以改善口感。制作猪血丸子时，把新做的水豆腐沥干水后放进一个干净的大盆子里面。然后把水豆腐全部捏碎，越碎越好，直到成粉未状。再把准备好的猪血及其他配料一起倒进去。马上用力搅拌，直至完全均匀。这时，盆子里面已经是“江山一片红”了。用手把盆子里面搅拌好的原料捏成一个个大小适中的“血球”，再把“血球”放进一个干净的筛子里面。老家很多人烧柴火，把摆满刚捏好的“血球”的筛子放在烧柴火的灶上面。然后任每天煮饭做菜时的烟火薰燎“血球”。当“血球”一个个薰干后，表面都是黑糊糊的时候，你可以大声宣布：你做的猪血丸子已经大功告成了。当然，你用猪血丸子做菜吃时，别忘了把它洗干净。

篇7

SymbolmA@ g/kg范围内；定量限（LOQ）在0.06～2.00

SymbolmA@ g/kg范围内。

关键词 超高效液相色谱-串联质谱； QuEChERS； 农药残留； 柑橘精油

2011-06-27收稿；2011-10-26接受

本文系国家自然科学基金（No.31071706） 和公益性行业（农业）科研专项 （No.省略

1 引 言

我国柑橘种植面积和产量分别约占世界柑橘总面积和总产量的39%和31.6%，位列世界第一［1］。柑橘富含多种营养成分和独特的生理活性物质，深受人们的喜爱。柑橘除用于鲜食外，也可加工成多种副产品，如柑橘汁、柑橘精油等。柑橘精油被广泛用于食品工业、日化工业，还具有美容保健、镇静止痛、减轻刺激、抑菌消炎及抗氧化的作用［2］。吡虫啉、多菌灵、咪鲜胺和高效氯氰菊酯等作为柑橘常用的杀虫杀菌剂，应用十分广泛［3］。因此，柑橘及其制品中难免存在残留农药。精油作为柑橘果皮中的一种化学成分，主要通过水蒸汽蒸馏法、压榨法和溶剂浸提法提取获得［4］。由于加工过程中水分丢失，很可能增加农药残留的浓度［5］，为了保证柑橘的产量与品质，建立高效准确的检测柑橘及精油中多种农药残留量的确证分析方法具有重要意义。

已报道的柑橘中农药的残留检测方法主要有高效液相色谱、气相色谱、液相色谱-质谱联用及酶联免疫法等［6～8］。气相色谱法或液相色谱法易受杂质干扰，且灵敏度低；酶联免疫方法操作过程繁琐，且条件要求苛刻；而液相色谱-质谱联用法溶剂消耗量大、耗时长。本研究采用超高效液相色谱-电喷雾串联质谱方法（UPLC-MS/MS）对柑橘及柑橘精油中吡虫啉、多菌灵、咪鲜胺和高效氯氰菊酯进行了分析，建立了快速、简便、准确、灵敏和高效的分析方法。

2 实验部分

2.1 仪器与试剂

超高效液相色谱-串联四极杆液质联用仪（Acquity UPLC-TQD, 美国Waters公司）；Acquity UPLC BEH C18色谱柱（50 mm×2.1 mm，1.7

SymbolmA@ m, Waters公司）。乙腈（色谱纯，美国Fisher公司）；无水MgSO4和NaCl（分析纯），分散净化剂N-丙基乙二胺（PSA, Agela Technologies公司）；农药标准品（纯度均大于98%，中国计量科学研究院）。标准储备液配制：以甲醇配制标准储备液（1000 mg/L），根据需要稀释成相应的标准工作溶液。

2.2 样品前处理

准确称取切碎均质良好的样品10 g于50 mL离心管中（若试材为柑橘精油，则加10 mL水），加入20 mL乙腈，高速振荡3 min；加入4 g无水MgSO4和1 g NaCl，剧烈振荡1 min后，以5000 r/min离心5 min，取2 mL上清液转入已加有50 mg PSA和300 mg无水MgSO4的10 mL离心管中，涡旋1 min，以4000 r/min离心5 min，上清液过0.22

SymbolmA@ m有机系滤膜后收集于自动进样瓶中，待测。

2.3 色谱和质谱条件

2.3.1 超高效液相色谱条件 Acquity UPLC BEH C18色谱柱；柱温：45 ℃；流动相A为甲醇，流动相B为2 mmol/L乙酸铵溶液。梯度洗脱程序: 0～0.1 min，10%～50% A；0.1～3.0 min, 50%～80% A；3.0～3.5 min，80%～90% A；3.5～5.5 min，90% A；5.5～7.0 min，90%～10% A。进样量: 10

SymbolmA@ L。

2.3.2 质谱条件 电喷雾正离子扫描方式；毛细管电压：3 kV；离子源温度：110 ℃；去溶剂温度：350 ℃；去溶剂气和锥孔气均为高纯氮气，流速分别为600和50 L/h；锥孔电压:15 V; 碰撞气为高纯氩气, 流速为0.18 mL/min。定量离子对、定性离子对、碰撞能量及保留时间见表1。

3 结果与讨论

3.1 样品提取方法的选择

QuEChERS （Quick, Easy, Cheap, Effective, Rugged和Safe）方法因其独特的优势和快速、简易、价廉的特点，在农药残留分析中广泛应用。QuEChERS方法中样品量和提取剂的体积比多采用1∶1，但在本实验中发现回收率较低，用体积相当于2倍样品量的提取剂提取，回收率和相对标准偏差均能得到满意的结果。由于柑橘精油中含水量较少，在提取过程中加入了10 mL水，保证了柑橘精油较好的回收率。

3.2 UPLC-MS/MS分离条件的选择

3.2.1 色谱柱的选择 色谱柱采用1.7

SymbolmA@ m小颗粒填料在更宽线速度范围内可获得最佳的柱效，能显著提升色谱柱的性能[10]。本研究分别考察了C18（直链烷烃）、Shield RP18（内嵌有氨基甲酸酯极性基团，表现出对氢键供体的特殊选择性）、HILIC（硅胶，用于保留和分离强极性的碱性化合物）、Phenyl（苯基连接在C6直链的硅甲基官能团上）4种不同选择性的UPLC色谱柱（50 mm×2.1 mm, 1.7

SymbolmA@ m）, 并对上述4种农药进行分离。结果表明，采用ACQUITY UPLC BEH C18色谱柱可获得最理想的分离效果。

3.2.2 流动相的选择 从选择性、灵敏度和分离效果的角度考察了甲醇-水、甲醇-2 mmol/L乙酸铵、甲醇-2%乙酸溶液及乙腈-水不同流动相对4种农药的色谱行为和离子化程度的影响。结果表明，当流动相为甲醇-水体系时，仪器响应值高于乙腈-水为流动相时的响应值。此外，在比较了甲醇-水体系中分别加入2%乙酸和2 mmol/L乙酸铵后，发现以甲醇-2 mmol/L乙酸铵溶液作为流动相时，可获得最优的色谱分离效果和质谱信号响应。

3.3 方法的线性范围和检出限

电喷雾离子化效率易受样品基质的影响，色谱分离时共洗脱的物质改变了待测成分的离子化效率，从而引起信号的改变，影响方法的准确性。为提高准确性，本实验采用基质匹配标准溶液校正方法对基质效应进行补偿。用空白柑橘及柑橘精油准确配制含量分别为0.005, 0.01, 0.05, 0.1和0.5 mg/kg的4种农药混合标准品，以峰面积对进样浓度绘制标准曲线，结果见表2。线性相关系数r均大于0.99。本方法的灵敏度分别以噪音信号的3倍和10倍确定，检出限（LOD）在0.02～0.60

SymbolmA@ g/kg范围内，定量限（LOQ）在0.06～2.00

SymbolmA@ g/kg范围内。

3.4 方法的回收率和精密度

准确称取10 g匀质好的空白柑橘和柑橘精油样品置50 mL离心管中，分别添加0.01, 0.1和1.0 mg/kg的混合标准溶液，涡旋3 min，静置30 min。每个添加浓度5次重复，按照2.3节所述进行处理后进样。由表3可见，经基质匹配标准品校正后4种药的回收率为73.5%～113.3%； 相对标准偏差（RSD）为0.9%～19.6%。0.1 mg/kg农药标准混合溶液离子色谱图见图1。

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Determination of 4 Pesticides Residues in Citrus and

Essential Oil by Ultra Performance Liquid

Chromatography-Mass Spectrometry

KONG Zhi-Qiang.1, DONG Feng-Shou.1, LIU Xin-Gang.1, XU Jun.1, GONG Yong.2,

SHAN Wei-Li.2, ZHENG Yong-Quan1

.1（Institute of Plant Protection, Chinese Academy of Agricultural Sciences,

Key Laboratory of Pesticide Chemistry and Application, Ministry of Agriculture, Beijing 100193， China）

.2（Institute for the Control of Agrochemicals, Ministry of Agriculture, Beijing 100125， China）

Abstract A simple and rapid method was developed for the simultaneous determination of 4 residues, imidacloprid, carbendazim, prochloraz and β-cypermethrin, in citrus fruit and citrus essential oil. The residues were extracted from samples with acetonitrile and cleaned up with dispersive method on primary secondary amine, then detected by ultra liquid chromatography-mass spectrometry under multiple reaction monitoring mode, and quantified by matrix-match standard solution. Average fortified recoveries in samples were found in the range of 72.6%－113.3% at three fortified levels from 0.01 to 1 mg/kg, with relative standard deviations of 0.9%－19.6% （n＝5）. The limits of detection （LOD） of these four pesticides were in the range of 0.02－0.6

SymbolmA@ g/kg, while limits of quantification （LOQ） were in the range of 0.06－2

SymbolmA@ g/kg.

篇8

（一）对京剧脸谱元素的抽象应用

对京剧脸谱元素的直接元素只是最基本最直接的应用，在现代的美术设计中，还能够对京剧脸谱进行抽象应用。通过对京剧脸谱的色彩、线条和组合方式等各个方面，进行抽象的组合和设计，能够在保留京剧脸谱本身的色彩多样性和浓厚的中国风元素，从而设计出更多符合现代美学的作品。抽象应用是一种对于京剧脸谱元素的高层次运用形式，其能够摆脱直接应用过程中的诸多限制，通过灵活多样的表现形式来设计出各种优秀的作品，在对京剧脸谱本身所具有的丰富元素进行拉伸、卷曲或折叠的多种方式，将其赋予一种现代的视觉体验和生命力。

（二）对京剧脸谱元素的重构运用

重构应用主要是对京剧脸谱本身的图形进行分解、重组来组成新的图案。京剧脸谱在设计和绘画上有着明显的块状结构，其线条十分分明，色彩也有一定规律性。将京剧脸谱本身的元素看作块状的整体，能够在现代美术设计中方便进行切割和整合，在保留京剧脸谱本身的色彩多样性和中国风情调的基础上，经过重构来进行二次设计和修饰完善，能够保留京剧脸谱的本来特色，同时可以使其更加凝练、简洁，具有现代的美学美感。使用重构的方式对京剧脸谱元素进行设计，不仅保留了京剧脸谱的神韵，又将其表现形式赋予了新的外表，实现了借其形、予其魂的效果，完美的体现出了我国传统文化与现代美术的融合。京剧的脸谱元素，是当代美术设计中广泛使用的一个素材，脸谱自身有着极强的艺术表现力，而且也是京剧所直接带给观众最突出最鲜明的一个部分，其被应用在现代的美术设计中，具有更强的表现张力和视觉冲击力。

二、现代美术设计对京剧色彩元素的应用

京剧脸谱是所有戏曲形式中色彩最多样性和丰富的，其通过对色彩色调的合理利用和讲究，来塑造不同人物的性格特征，色彩是京剧脸谱中最重要的元素。“黑脸的关公、白脸的曹操。”在这句广为流传的戏曲中能够得到一个信息，黑色的脸谱代表关公的想象，白脸则是代表曹操，这就深刻的说明了京剧的脸谱是通过色彩和色调来表现人物的性格，同时，也传达出某种精神。在现代的美术设计中，对于京剧色彩的利用已经随处可见，通过京剧这种利用色彩来表达精神和性格的方式，在现代的美术设计中就已经被活用，设计者通过不同色彩和色调的搭配，来体现出不同的艺术表达效果。特别是现代的绘画艺术中，对于京剧脸谱的色彩运用十分广泛，利用京剧中色彩所形成的性格和情绪，可以在绘画中增添丰富的情绪和精神，带给平面的绘画一种生动性，对绘画者表达自己的情绪和精神有着非常好的作用。

三、现代美术设计对京剧元素应用的误区

（一）片面的追求传统和现代的结合

一些当代的设计者在应用京剧元素进行设计时，经常出现一个共同的错误，即太过追求传统的元素和现代美学的结合。通过一系列的艺术手段，强行的将丰富的京剧元素融合进了美术设计当中，但其效果是使得设计太过牵强，片面的追求两者的融合，反而失去了京剧的神韵和现代美学的表现力和精髓，使设计沦为平庸失败的作品。

（二）无法把握京剧的表现精神

在对京剧色彩元素应用中，其主要的思想是通过京剧脸谱色彩所塑造的不同性格特征来表达设计的不同的情绪和精神。但在实际的设计中，要真正的掌握京剧所表现的精神需要对京剧有着一定程度了解，才能够设计出表现力正确的成功作品，否则只会出现色彩混用、毫无内涵的失败设计。

四、结束语

篇9

京剧是我国文化发展史上一颗璀璨的明珠。

京剧是我爷爷奶奶他们最爱看的戏曲之一，在我们梅墅的一个宝城寺，经常演京剧，那下面的位子，总是在还没开始时就坐满了。每当有戏看，爷爷总不忘把我也给叫上。而我也就因此受到了京剧的熏陶。

每次我去看，总会发现那上面在唱的人，总画一个大花脸，我为这已经笑过不止一两次了。到现在，我才明白，那是京剧中的脸谱，是京剧保留至今的重要原因之一。

京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。红色有脸谱表示忠勇士义烈，如关羽、姜维、常遇春，用作辅色暗示人物命运，如蒋忠、华雄、高登等；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛、粗率，甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵、项羽、杨七郎等；黄色的脸谱表示彪悍、阴险、凶狠残暴，如庞涓、宇文成都、典韦。蓝色或绿色的脸谱表示一些刚强骁勇、粗犷、桀骜不驯的人物，如窦尔敦、马武、程咬金、公孙胜等；白色的脸谱一般象征阴险狡诈的坏人，如曹操、严嵩、赵高、秦桧、司马懿等。

大家还记得那首“蓝脸的多尔礅 盗玉马

红脸的关公 战长沙黄脸的典韦 白脸的曹操

黑脸的张飞叫喳喳……

篇10

京剧因形成于北京而得名，也被西方人称为“北京歌剧”或“东方歌剧”。

京剧已有200多年的历史。它的源头要追溯到几种古老的地方戏剧，特别是18世纪流行于中国南方的地方戏组织“徽班”。1790年，第一个徽班进入北京，参加皇帝的生日演出。随后又有不少徽班陆续到北京演出。徽班本来流动性强．善于吸收其它剧种的剧目和表演方法，北京聚集了众多地方剧种，这使得徽班在艺术上得到迅速提高。

19世纪末、20世纪初，经过数十年的融汇，京剧才算形成，并成为中国最大戏曲剧种。京剧剧目之丰富、表演艺术家之多、剧团之多、观众之多、影响之广泛，都居中国之首。

京剧是综合性表演艺术，它集“唱(歌唱)、念(念白)、做(表演)、打(武打)、舞(舞蹈)”为一体，通过程式的表演手段，叙述故事，刻划人物。京剧的角色主要分为：生(男性)、旦(女性)、净(男性)、丑(男性、女性皆有)四大行当，此外还有一些配角行当。

通常认为，18世纪末是京剧发展的第一个鼎盛期。当时，不仅民间戏曲演出很繁盛，皇宫内戏曲演出也很多。因为皇家贵族们都喜爱京剧，宫廷内优越的物质条件为京剧的表演、穿戴规制、脸谱化妆、舞台布景等方面提供了有利的帮助。宫廷与民间的戏曲相互影响，使京剧获得空前发展。

上个世纪20至40年代，是京剧的第二个鼎盛期，这一时期京剧繁荣的标志是诸多流派的产生，最著名的是梅(梅兰芳1894-1961)、尚(尚小云1900～1975)，程(程砚秋1904-1958)、荀(荀慧生1900-1968)四大派别。不同京剧流派都拥有一大批著名演员．他们活跃在上海、北京等大城市的舞台上．京剧艺术舞台盛极一时。

梅兰芳是国际上最负盛名的京剧表演艺术家之一，他8岁学戏，11岁就登台演出。在50多年的舞台生涯中，梅兰芳对旦角的唱腔、念白、舞蹈、音乐、服装、化妆等各个方面都有创造发展，形成了独特的艺术风格。1919年，梅兰芳率剧团赴日本演出，京剧艺术首次向海外传播；1930年，梅兰芳又率团到美国访问演出，取得很大成功；1934年，他应邀去欧洲访问，受到欧洲戏剧界的重视。此后．世界各地把京剧看成中国的演剧学派。

京剧的角色

京剧的角色是根据男女老少、俊丑正邪分成生，旦、净、丑四大行当，以演历史故事为主。它的富有装饰性和夸张性的人物造型脸谱，是显示人物性格、辨认善恶忠奸的象征，与其辉煌艳丽的头饰服装一起，成为京剧独特的风格。传统剧目约有1300多个，常演的有400多个。

“生”分为：“老生”――指成熟的中年男子，以正派人物或帝王将相出现。“小生”一一表现的是青年男子。

“旦”分为：“青衣”――指中年妇女，一般指贵族家庭的夫人、小姐。“武旦”――指能打斗的女性。“花旦”――指青年小姑娘，社会底层的女性，如“丫鬟”。

“净”指各类花脸，一般演性格、品质或相貌上有特异之处的男性人物。

“末”也属老生类，但在年龄上应更老，思维糊涂，生活在底层的老人。由于化妆时在鼻梁上抹以小块白粉而俗称“小花脸”，又同净角的大花脸、二花脸并列而俗称“三花脸”。

“丑”指小花脸，大多也是表现生活在社会底层的人，民间义士等多表现机敏、滑稽。

京剧的脸谱

京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。红色脸谱表示忠勇士义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦。蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

京剧的流派

京剧中的学派都是以演员的名字命名的，所谓梅派，程派等等。这是因为京剧是以主演为中心的演员艺术，都是通过演员本人广泛学习与继承前辈的表演技艺，结合本身的性格爱好、生理特征和艺术修养在艺术上所形咸的不同的艺术见解，并据此所创造的独具特色的表演剧目、方式和手段，经过频繁的演出实践，得到观众的承认和欢迎，从而在京剧舞台上形成以主要演员的艺术个性和独特的创造形成了自己的艺术潮流和学派。