社会学概论范文

导语：如何才能写好一篇社会学概论，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

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大学生作为未来社会责任的主要承担者，对大学生进行思想品德教育和社会学教育，培养学生正确认识社会的能力，理解我国在走中国特色社会主义道路的过程中所存在的暂时性问题，支持我们的社会主义建设是具有非常重要现实意义的。通过与学生的接触，我深刻感受到当代大学生很爱国，他们的爱国情怀很浓烈，但同时他们的爱国之情又很幼稚，很盲从。他们时而会因为国家的某一个政治举措而对祖国赞叹不已，时而又会因为社会上的某些负面时事而对祖国愤恨不已。他们并不了解，作为一个真实的社会存在，社会网络存在的必然性；作为一个正处在社会主义初期，我国前进道路的崎岖与坎坷；作为一个养活十三亿人口的大国，在如此短时间内脱贫致富，赶超先进国家的中国，在成长道路上存在一些暂时性问题的必然性……书中在最后一章提出，为加强社会主义和谐社会建设，要女里扩大公民参与公共事务和政治生活的范围，提高公民的政治参与和社会参与程度。

作为青年人，在大学中的所学不仅局限在专业技能方面，更大一个层面是在大学中要学会明是非，辨事理，了解社会，适应社会，最后能够服务于社会。正所谓，国家是大家，大家好方能成全小家。郑教授在本书中，用非常简单的辞藻阐述了社会的特点、社会的基本结构形式以及中国的社会主义现代化。通过研读，自身得到了前所未有的提高，对社会的认识，对祖国的认知更加上了一个台阶。

作为东软人，作为艺术系的思想政治辅导员，我时常将自己置身于学生的角度去理解问题，希望能够更加近距离的理解学生所思所想，更加有效的引导学生朝向正能量的方向成长。回忆起自己的成长过程，舍去家庭因素的影响不提，我的人生价值观主要形成于大学阶段。对于国家概念的进一步了解，民族文化的理解也主要形成于大学时代。由此可见一斑，大学是青年人形成价值观的一个重要阶段。在与学生的接触中，我体会到，很多学生由于家庭出身的不同，价值观和文化认同有很大的差异。当他们不能够正确理解文化差异性的普遍性时，常常会滋生矛盾，影响正常的生活和学习。郑教授在本书第五章第一节中阐述了文化的结构及其特征，他在书中这样讲：“任何文化都是人们后天习得和创造的……人类文化是普遍性和特殊性的统一……”一个社会或者是一个群体，他们都有着自己的文化特色。不同地域、种族、国家和社会都有着文化的独一性。但宏观的来讲，完全不同的人类文化形式又是几乎不存在的。在大学里，学生们脱离了以往以家庭为单位的生活模式，开始了集体生活。作为一个即将走向社会，扮演社会不同角色的成年人，学生们在大学中应该学会理解不同文化背景的同学，正确处理好与周围人的关系，避免出现排异现象。

郑教授在第五章关于文化的章节中还大篇幅的提及到了文化的分类和文化的功能。文化是一个国家至关重要的软环境，正确的认识本国文化，理性的民族文化自豪感是滋养爱国情怀的有利因素。当今社会，国际化交流日益广阔而深入，大量的媒体资讯介绍并且推广着外来文化，虽然大多数资讯是正面的、客观的，但也不排除一些媒体资讯故意夸大外来文化的优质性，而过分贬低我国文化。在这样纷繁复杂的信息社会，很多青年人，尤其是大学生，他们自觉或不自觉的将我国文化与西方文化，或是一些亚洲先进国家的文化进行比较。由于一部分青年人对文化本身的理解不够深入，对我国文化的认识不足，加之比较方式的简单粗暴，进而形成了片面的哈韩、哈日、崇尚洋文化。对西方国家不理智的崇拜，而贬低自己国家。这些问题归根结底是这些青年人没有对“文化”本身拥有正确的理解。郑教授在书中这样写道，撇开国家的概念不提，就不同民族文化比较而言，我们可以讲文化分为评比性文化和非评比性文化。前者是指有好坏之分的文化。也就是说在两种文化进行比较时，能够评出高低上下。中性文化与人们的日常生活联系比较紧密，它是我们社会存在不可或缺的一部分，也是不同民族的自我标志。中性文化在维护社会稳定和民族统一，加强民族内在凝聚力方面具有重要意义。作为一名思想政治辅导员，应该深知这一点，重视加强教育学生对我国中性文化的认同，这将关系到我国改革开放的长远和稳健。教育学生在接触和吸收外来优秀文化的同时，注意维护我国的传统文化，这将有利于我们社会的稳定和团结。我们在教育或教学中，介绍外来文化的时候，也没有比较大张旗鼓的提倡某种外来文化的中性文化，同时也不应该采取禁令的方式阻止对外来文化的接触。

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关键词 高职院校；《社会学概论》；课程教学

《社会学概论》课程是从社会整体出发研究社会的构成及其运行规律的一门基础性、应用性、综合性较强的课程，既是社会学专业的入门课程，又因其的实用性和科学性，成为很多非社会学专业学生的学习内容,目前我院的物业管理专业将《社会学概论》作为必修课程。对非社会学专业的学生来讲，《社会学概论》这门课程包含概念和理论系统比较复杂，尤其是对于基础较差、求知欲较弱、学习急功近利等特点高职院校的学生来讲，学习起来有一定的难度，同时高职更重视学生动手能力的培养，强调创新能力和创新能力开发与培养，培养学生认识自我、认识社会，并帮助学生适应迅息万变的社会。

对此，如何结合高职学生特点，改善《社会学概论》这种基础入门课程的教学效果，使学生会学、乐学、善学，笔者在教学实践中进行了潜心的探索与实验。

一、一种教学理念——学生参与

二十世纪80年代以来，随着高等教育改革的不断深化，传统的“满堂灌式”、以教师为主体的教学理念，越来越引起学界反思，尤其对高职院校来讲，特殊的学生特点更对传统教学理念提出了挑战，“以学生为主体，以教师为主导”的新型教育模式应运而生，它明确了学生参与的教育理念，充分发挥学生自主学习的主观能动性，具体看来可从以下几个方面操作。

1.明确学生需求是学生参与的根本

明确学生参与的教学理念，就要求教师在教学的每个环节用心去体察学生的需求。

对于《社会学概论》这门课程，教师要结合学科性质和高职学生的特点确立合理的教学理念，转变教育观念。非社会学专业的学生学习社会学只是为了扩充知识和提高能力，不能像社会学专业毕业的学生一样从事相关的职业。他们关注的是了解与社会、自身、生活和专业相关的一些社会现象和社会问题，并进而能掌握观察问题、分析问题的方法，达到认识自我、认识社会，并适应迅息万变的社会，而不只是掌握理论。

2.创造参与机会是学生参与的前提

在《社会学概论》的教学过程中，本人注重引导学生在课堂中的参与，将学生推向教学的舞台中央，主要采取以下方法：

第一，学生参与教学。使学生参与到教学内容的选择中，要求教师对教学课题有所选择。一方面要能够与学生所关心的社会现象、社会现实结合起来，并且能够联系学生所掌握的背景知识以及生活应用知识实际，另一方面要结合学生的能力，让学生参与到教学内容中，这样学生就会倾注很大的热情在学习中。

第二，学生参与课堂互动。学生参与理念告诉我们，学生也能是学习活动的创造者，学生参与课堂互动，有利于调动其学习积极性，挖掘潜能。如下文所示，教师可采用多元化的教学方法，如案例分析法、讨论法等为学生参与课堂互动创造机会，除此之外，教师可引用一些活泼有效的教学活动，激发学生学习兴趣。讲到“社会化”这个知识点的时候，笔者借鉴心理学中的“我的生命线”这一活动，引导学生回顾自己从出生到现在甚至未来的成长历程和规划。学生在体验心理游戏的形式中，发现了社会化过程中家庭、朋友、同学、老师等多群体的影响，对社会化的过程有了真切的理解。

二、多种教学方法——综合使用 优化组合

在《社会学概论》课堂中，为了达到最佳的教学效果，需要根据各种教学方法的特征，选择一种或几种最优的教学方法，加以综合运用。

1.角色扮演法

角色扮演顾名思义就是借着扮演角色的方式来达到体验及学习的目的。在教学中，为了使学生更深地体会社会学相关理论，本人在《社会学概论》教学的过程中尝试运用角色扮演法来辅助教学，让学生根据自己对理论知识和社会情景的了解，进行角色演绎。

在“社会互动”一章的学习中，教师可要求学生以小组为单位，在前期准备的基础上表演一段生活中的互动场景，如社会冲突，合作、竞争、强制等内容，以及语言沟通和非语言沟通等沟通方式，对生活中的社会互动有更加直接的认识，角色扮演完成后，由教师和本小组及其他小组成员进行反馈评价，各小组结合情景模拟效果，展开交流切磋，提出质疑，分享成果。

在角色扮演中，学生作为课堂的主体，掌握了学习的主动权，培养了学生团队协作能力，激发学生创新潜能，有利于加强学生对专业的热爱。

2.讨论式教学法

讨论式教学法，指在教师的指导下，在学生独立思考的基础上，让全班学生或小组成员围绕某一中心问题，各抒己见，并通过师生、生生间的多边交流，寻求获取真知和全面提高学生自主学习能力的教学模式。

在“文化”一章的学习中，笔者就提出选题——“谈谈你家乡的文化”，引导学生从生活中寻找文化元素，同学们纷纷积极参与，从饮食、娱乐、名声、姓氏等角度阐释自己眼中的文化，将专业视角和普通生活结合起来，对社会现象的认识更准确，达到了良好的教学效果。

为了保证讨论式教学的效果，教师应注意以下几个因素：把握选题，确切有效；把握预习，有备而来；把握方向，避免离题；把握时间，充分讨论；把握评价，及时反馈。在讨论前、讨论中、讨论后整个过程中动态监控，引导学生对相关理论和概念有更加清晰的认识。

3.案例教学法

案例教学法是以学生为主体，在教师的指导下，运用所学理论，对典型案例进行分析、思考以及相互间进行讨论和争辩，以提高思维、推理和处理问题能力的教学过程。

比如在“社会问题”一章的学习中，教师可选择当前比较热门的“大学生就业问题”，提供几位成功就业和无法就业的应届毕业生的自身状况和求职过程的案例，要求学生贴近生活,接近社会，认真研究分析，结合理论知识和自身了解，探讨自己对就业问题的认知，同时帮助学生形成良好的就业态度和职业准备。

案例教学是一种开放型教育，集科学性、实践性、直观性、启发性、趣味性于一体，促进了教学相长，加深了学生对基本理论的理解，有利于弥补传统教学中“填鸭式”灌输知识的缺陷，是《社会学概论》教学中不可忽视的一种教学方法。

4.项目教学法

项目教学法，指学生在教师的指导下亲自处理一个项目的全过程，在此过程中，学生可以自行安排自己的学习行为，全部或部分独立组织、安排学习行为，最后有明确而具体的成果展示，一般流程为“信息收集—方案设计—项目实施—成果展示—最终评价”。“

在“城市社区”一节的学习中，教师可将城市社区的特点、发展现状、趋势等作为学习项目由学生独立探究的项目。首先，经过师生共同设计和论证，将项目主体确定为“现代社会的城市社区建设”。然后，学生经过社区调查和前期资料搜集，分组确定项目的主要目标，或者为城市社区建设的主要措施；或者为城市社区服务工作的主要内容，或者为和谐社区建设；或者完善为社区教育和卫生等，并根据目标确定相应的工作方案。第三步，项目实施阶段。根据项目目标，不同组别的学生分别奔赴社区现场，完成进一步资料收集。第四步，汇总资料搜集的结果，撰写社区建设方案，最后，各个小组展示研究成果，教师、小组成员和其他小组要从各个角度对这个项目的实施情况进行评价，以利于提高下一次项目教学的质量。

项目教学法是一种典型的以学生为中心的教学方法，在解决在处理项目中遇到的困难的同时，提高了学生的兴趣和学习积极性，增强了学生实践操作的能力，对社会学的方法有所体会和了解，它改变了之前的闭门造车的做法，使学生学到了许多课本上、课堂上、理论上都无法学到的东西，还有助于营造企业岗位氛围，锻炼学生适应社会的能力和适应市场的能力。

参考文献：

[1]邢振江，徐文涛.情景模拟教学—— 案例教学的拓展和深化[J].未来与发展，2010(9)．

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随着高新科技的迅速发展，提高生产率或效率的技术、方法还会继续增多和更新，现代IE的内容也会随之不断充实、变化。正是由于IE学科在目标层次上的稳定性和技术创新层次上的可创新性，保证了这一综合性应用工程强大的生命力和越来越广泛的实践指导意义。

1.IE的研究对象是生产性系统。但是，这种生产性系统越来越不局限于制造类企业或物质生产部门，还涉及服务性的运作系统，也就是说IE从研究工厂活动逐步扩展为一般性的运营组织活动，进而有可能扩展、研究更广泛的人文社会活动。例如，人机工程在工业设计中的拓展中，其研究对象出现新的内涵，认为人机工程学是研究人在设计、制造和使用人造物过程中所发生的全部人机关系[7]；此外，针对人机工程的教育问题出现了“人机工程教育学（Educationalergonomics）”的理论，针对人机工程学方法和原则如何有效应用于实际的课题，则产生了“参与式人机工程学”（ParticipatoryErgonomics）的理论与方法[8]。

2.IE的目标是提高运作效率。尽管现代生产运营系统越来越强调对市场应变能力（效力）的研究，但提高效率仍然是经济活动基础性的永恒主题，IE正是在关注不同的效力问题的基础上研究相应的效率提高课题，从而形成诸多的发展主题和方向，并得到持续地发展动力。对于人文社会系统及其实践过程，社会性活动效率的持续改进和效力的设计以及适时跨越也是其关键议题，效力问题将更被关注。

3.IE的本质是持续改进，强调不断挖掘潜力、坚信“最好”的工作方法和关注最大整体效益。永不满足的精神在更广泛社会活动的推广，将有利于有益人文活动的保持和改善以及效力系统深入的、持续的创新。

4.IE提供了一套规范性很强的专用图表工具，能够帮助工业工程师记录和分析要研究的事实提供了标准的表达形式和语言基础，这是IE得以广泛应用的重要原因。在社会行动领域有必要构建类似的、但适应自身特点的图表表达和模型工具，除了对社会问题的描述和分析之外，更应该成为对庞杂社会科学知识进行调用的创新机制。

二、工业工程传统在社会领域的拓展

工业工程关注的主要是生产性活动，这些活动是涉及人的社会性活动的特例，并具有某些类似的特点，但相对于单纯的生产性系统，社会人文活动呈现更为复杂的特点。基于以上的分析，工业工程的研究和应用传统有可能进行社会科学领域的拓展，在借鉴其某些研究的框架的同时，还具有自身的特点。对人类社会人文活动或者称为社会交际行动的应用性研究，类似地会涉及人-技术-环境的分析框架，见图2。当然，研究的目标、重点以及涉及的领域知识、工具方法的发展等，具有很大的区别。图2影响社会活动效果的因素首先，相对于生产性运作活动的研究，一般社会往活动的研究除了关注活动的效率，更强调社会交际活动的效用/效力，所以，需要将社会性活动研究的目标定义为社会活动的有效性，包含活动效率和效力优化的双重目标。在积极引入工业工程的图表表达和模型工具的基础上，发展对活动效用的描述、测量和分析的工具，会成为研究的重要方向。

对行动效用的关注，使得社会交际活动的研究更倾向于问题驱动型的分析思维，即首先分析面对什么样的问题，然后在已有的知识中寻找解决问题的方法。区别于IE工具单纯的对所需解决问题的描述和分析，社会人文活动的研究工具更是一个解决问题的工具，既是问题分析工具，还是有关问题解决的知识库，包括对各类专门知识的积累、总结和简化，以及还是一个知识的搜索和确认机制。文献[9]就尝试将人因工程学的专门知识纳入到TRIZ（发明问题解决理论）的冲突问题解决机制中，提高了人因工程学的运用性，有关研究具有很强的拓展价值。发展这样的问题分析和解决工具对于解决持续涌现的、纷繁复杂的社会人文和交际问题具有启发性，并有利于运用庞杂的社会科学知识。借鉴创新方法的理论，利用这样的工具解决社会性问题的过程可以概括为见图3。此外，在社会性活动的研究中，技术因素具有更广泛的涵义，或者可以称之为器物因素。这类因素不仅指一般意义上的工程技术因素，还包括社会性技术因素，例如，经济机制、政治平衡机制、文化传递机制、冲突博弈机制、系统涌现机制等等。并且器物因素的分析具有相对的意义，也就是说某一因素属于器物因素还是属于人（参与者）或者环境因素的分析，需要视具体的情况而定。如果有关分析只局限于参与者行为分析的范围，则属于人的因素；如果涉及到交际促进机制的研究，则需要归于器物的因素；如果牵扯到有关环境和氛围的分析，则属于环境因素的分析。这样，在社会交际环境/氛围的研究中，既包括硬性的环境、机器和工作研究，更包括软性的社会机制、氛围的研究。而且，社会性活动效果的研究所涉及的有关知识，既包括科学、技术工程的知识，更涉及到各门类社会科学专门知识的运用，特别是在社会交往机制的设置研究上。

三、结语

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新课改理念下，初中社会教学应该更好地体现教师的主导与学生的主体地位，立足于社会生活实际，发挥学生的主体作用，让学生真正成为学习的主人。充分利用学生已有的经验，不断调动学生思维的积极性，结合相关社会现象了解社会知识，帮助学生更好的认识生活，感悟社会，培养学生的认识问题、分析问题和解决问题的综合能力。譬如，面对危机，面对南海危机以及菲律宾越南等国的挑衅，中国政府应该如何来应对，中国政府所作出的决策体现了中国睦邻友好的态度，同时也表明国家神圣不可侵犯，维护国家和是我们义不容辞的责任。同时向学生进行爱国主义教育，不断增强学生的民族自信心、民族自豪感，引导学生搜集更多的中国古代、近代、现代的科技和现代化的发明创造，自然就会了解中国的伟大，中国人民的伟大创造，中国人对社会的贡献，不断增强学生的民族自信心和自豪感。引导学生横向相比，中国在计算机领域所取得的巨大成就，中国也有世界上最先进的轻武器，超级计算机已经处于世界领先水平，中国的高铁从无到有到，成为世界上最成熟的、发展速度最快的高铁。还有很多发明创造在世界上处于领先地位，这些都可以让学生更好地去感知中国的社会发展，不断地增强学生的主体地位。让学生在主动学习过程中获得巨大的成就感，更好地突出学生的主体地位，发挥学生的主观能动性。

二、创新教学方法优化教学组合

教无定法，用先进的教学方法能够很好地调动学生学习的积极性，能够真正地突出学生的主体地位，让学生的创造力得到很好地培养。尤其是在新课改的理念下，更加注重教学方法的创新，选择灵活多样的教学方式，能够更好的调动他们学习的积极性和主动性。重视多种教学方法的穿插运用，防止学生产生审美疲劳。同时，学无定法，引导学生结合自己的基础，相互借鉴，相互交流，取长补短。比如在通过主持人法、放风筝法、捉迷藏法、参赛法等具体学习方法，不断增强学生的感受能力，增强学生探究合作能力，促进学生的个性化发展。四、灵活组织教学形式，提高其课堂教学效率初中社会教学过程中应该打破单一、循规蹈矩的教学模式，完全可以打破传统的章节编写和年级进度，也可以打破传统的课堂授课制以及班级授课制，引导学生结合社会生活现实，通过社会实践和调研，不断增强学生的社会实践能力。分组教学的方式让学生能够更好地结合基础逐步提升能力，同时针对学生的个性进行一对一的辅导，做到因材施教。比如，学习“当代社会所面临的人口、资源、环境、粮食等问题”这一章，就可以引导学生结合现实生活，从一些身边的琐事谈起，帮助学生在辩论中更好地加深认识社会，通过社会实践和调研的形式够更好地去从社会中认识知识，走出教室，走向社会，让社会成为课堂，让群众成为老师。不仅能够让学生获得更多的知识，同时让学生的综合理论得到很好的锻炼，也让学生成为我们社会主义良好风气的宣传大使。

三、结语

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一、影视美术设计专业绘画基础课程教学改革的内容：

（一）改革依据。

戏剧影视美术设计专业绘画基础?素描课程，属绘画造型训练课程，主要是培养和提高学生的基本造型能力，这就忽视了该课程还因该作为下一阶段影视美术设计专业课程的一种衔接和过度这一作用（该专业将要分成绘景、灯光、人物造型以及数媒四个研究方向即四个专业）。按现在的授课内容来看它的作用没有被完成。课程结束后，学生的专业水平对以后的专业设计课的帮助还仅仅停留在绘画造型能力上，对于一个影视美术设计专业的学生来说是不足的。据此就要进行必要的课程的教学改革，以使这一课程发挥更大作用。

（二）改革具体内容。

从前课程内容是以锻炼学生造型能力为主，改革后要在保证以上教学内容的同时增加影视美术设计的相关专业知识和培养学生一定的专业设计能力，主要体现在以下几个方面。

1、主题性。影视美术创作源于生活，又需以剧中人物、事件和规定情境为依据。本课程以往重点考虑所绘静物的形状、颜色、材质及空间构成方式等绘画因素，静物由教师亲自进行摆设，其实如果融入主题，加入一定的事件和情境，其就可以理解为是一个简单的舞台布景的过程，因为舞台设计、布景是该专业一个最重要的造型手段。具体方法为：要求学生以小组为单位，首先各拟一个鲜明的“主题”，再对写生对象进行选择、构建。要求学生在符合以往素描课程教学要求的同时，根据所拟主题做到静物选择恰当、空间摆放合理，主题鲜明，要生活化和模拟真实，静物选择应体现一定常识性、规律性，符合我们的生活经验，紧扣命题。如命题为《奶奶家的厨房一角》，学生就要在静物台上，在此命题和情境下去展示这一主题，静物的选择要考虑是奶奶用的，静物设计摆放既要符合审美要求，又要突出主题，贴近生活，并在授课教师的辅导和整体把握下将静物摆放完毕，然后进入绘画写生阶段。

2、增加对布光的要求。灯光也是影视美术的造型手段之一，要求学生对静物用人工光进行气氛渲染，突出重点、显示环境，利用灯光塑造形象，尽量模拟舞台效果和符合主题要求，做好对主题的表现。

3、增加人物慢写（一种可以在较短时间内，较完整的描绘物体的绘画形式）内容，首先要对人物模特进行职业设定，按主题及职业特征进行一定的服饰、装扮，在施加合理的布光后，进行人物慢写训练。学生在表现人物年龄、性格、职业特征的同时，要考虑人物所处的时代、情境等因素，慢写时可以略带创作，如对服饰进行设计，对表情、神态进行夸张，以及针对命题创作设计一定的工作环境和生活场景等。

4、授课教师要全程的进行辅导、讲解、提示、说明，但要保证学生在这一部分的创作主体性，提高学生对改革内容的把握能力。

（三）改革的意义。

1、课程改革后，课程互动性更加明显，更加注重培养学生的艺术实践能力和一定的创意思维能力，打破固有的教学模式，巧妙合理的融入了一定量的舞美设计专业内容。做到基础绘画阶段的课程内容设置既要当“工具”还要做“桥梁”。改革后的课程会成为具有鲜明专业特色的基础造型写生训练课，增强教学针对性和实效性。

2、改革后课程的内容看上去是增加了，但实际上所增加的内容并不是简单的叠加而是一种知识结构的深化。既在一定的课时数量不变的情况下，需要学生掌握知识的目的、方向和深度变化了、明确了。知识实用了，目的明确了，对知识的研究纵向深化了，带来的往往学习效率的提高。事实上更多的改变是内容科学了，教学模式上注重引导和实践了，使学生善于思考了和研究方向明确了。

二、影视美术设计专业绘画基础课程教学改革的目标。

（一）要使本门课程更具吸引力。要尽可能的增加课程的互动性和学生学习的主动参与性，改变传统绘画课机械、枯燥的教学内容，使学生带着兴趣真正参与到教学中来，提高了W生的学习主动性，增加了课程的吸引力。

（二）要使该门课程融入能够激发学生专业兴趣的实践训练和利于养成良好专业习惯的创意设计思维训练，锻炼学生的实践能力，动手、动脑能力。

（三）要在改革中逐渐完善，使该门课程在达到提高学生造型基础的前提下，更具专业性和实效性以及与未来课程的衔接性，成为以后专业课程学习的桥梁和纽带并加以推广。

三、影视美术设计专业绘画基础课程教学改革拟解决关键问题。

（一）学生在为写生对象做命题时，受教学环境的限制，命题不能过于宽泛，应尽量具体和必须带有一定的情境。

（二）课改后，教学目的和方向虽然是明确的，但在课时不变的情况下，教学深度、难度和内容加大了。应考虑如何更好的利用互动环节和学生参与环节去调动学生的积极性、主动性以提高学习效率。

（三）在课堂教学实践过程中不能片面的把造型基础训练内容和课改后融入的专业知识割裂开来，要做到融汇贯通。同时新知识的融入要适量合理，避免生搬硬套和影响课程本身知识点的学习，要做到新老知识点的相互促进以确保课程达到预期效果。

（四）课改后教学任务的完成和教学成绩的提高最终还是要依靠教师的专业教学水平和学生的整体专业基础水平作为保证。要提高教师对课改目的认识，加强自身学习。该课程的绘画教师要掌握一定的舞美专业知识和相关配套的专业理论。

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企业社会责任的概念界定：

Sheldon首次提出了企业所要履行的各类社会责任（包括道德因素）需要与企业经营服务范围内满足需求的责任联系在一起；Bowen认为企业社会责任是企业为实现社会目标和责任所采取的行动和义务；Davis and Blomstrom提出企业追求利润同时有义务增进社会整体福利。

企业社会责任的维度研究：

温素彬和方苑将企业社会责任划分为货币资本、人力资本和社会资本三个方面；张兰霞等从股东、员工、供应商、债权人和政府五个方面研究企业社会责任。Carroll综合了学者们的观点，将企业社会责任定义为一定时间内对企业的经济、法律和慈善等方面期望效益的总和，企业应当履行其社会责任，即在创造利润、提高财务绩效的同时承担起对股东、债权人、供应商、员工和国家的责任。

国内外关于企业社会责任与财务绩效的研究有三类观点：一是正相关关系。Aupperle et al.依据利益相关者理论，发现企业承担社会责任能够显着提高财务绩效。张兆国等采用系统GMM方法对中国沪市A股上市公司的企业社会责任和财务绩效的关系进行探究，结果显着相关。徐光华和张瑞系统分析了利益相关者理论的演进过程并建立了相关模型，证明企业社会责任和财务绩效显着正相关。二是负相关关系。>>>>>评审专家吐槽博士毕业论文：作者应该回炉深造

Yuhei et al.以ROA和Tobin’s Q为财务绩效指标对四大旅游相关行业进行实证检验，认为企业履行社会责任不能提高企业的财务绩效。李正以上海证券交易所2003年521家上市公司为样本对企业承担社会责任能否提高财务绩效进行研究，结果显示负相关。三是无相关关系。Makni et al.以加拿大179家企业为研究对象，结果发现企业社会责任和财务绩效不相关。Mcwilliams et al.用KID指数衡量企业的财务绩效，证实企业的财务绩效与社会责任之间没有关联性。陈玉清等以A股上市企业为研究对象对16个行业的企业社会责任和财务绩效的关系进行探讨，发现两者相关性不显着。张川等以ROA为财务绩效指标对2007-2011年中国化工行业上市公司进行分析，发现承担企业社会责任与财务绩效不相关。

导致上述三类观点差异的主要原因是：

(1) 企业社会责任范围的界定不同；

(2) 企业社会责任的量化方法不同；

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论文关键词：中国传统文化；艺术表现形式；中国式抽象；非实体性

论文摘要：(1)民族传统文化是中国现代设计与绘画艺术基础教学成长的最佳土壤。(2)现代设计与绘画教学中，我们不仅要努力求发展．求现代。更要溯源。(3)由西画表现形式出发，重启中国文化传统未来发展的价值取向。

中国文化博大精深，历经千载，魅力依然，在世界艺术之林永放灿烂夺目的光辉。其中中国画是中华民族优秀传统文化中的一块瑰宝，是祖先留给我们极为珍贵的文化遗产，它是我们艺术创作中最为常见的艺术表现形式之一，也为我们现代绘画艺术与设计教学及创作的发展提供了得天独厚的条件，尤其在“民族性”方面为我们提供了极其丰富的表现内容与形式。现代设计与绘画基础教学是现代设计与绘画的训练基础，是培养设计师美术家形象思维和表现能力的有效方法，是认识形态和创造新物象的重要基础学科。民族传统文化是这门设计与绘画艺术基础教学成长的最佳土壤。作为一门艺术，把民族传统文化融人其中，是其不断创新的动力源泉与实践基础，同时设计艺术与绘画艺术也可以从民族传统文化的精髓中不断得到滋养与有益的补充。在设计与绘画基础教学中，文化的民族性是其内核与灵魂的最终展现，是以本民族文化为支撑的设计与绘画基础教学的主流。随着当代科技的不断发展。设计与绘画基础教学再次面临严峻的挑战。国外教学体系在中国年轻一代人心目中及生活中的渗透力和影响力是不容回避的社会现实;然而纵观中国设计与绘画基础教学的发展方向，20世纪60至80年代出现的当代绘画艺术及设计发展史上最辉煌的历史时期以后，至今一片沉寂，再也找不到明确的发展方向。

现今传统中国画已渐行渐远，不知怎的，这些画让人想起赵无极。我们天天对“现代”的努力已倾向于将传统连根拔起。可若是失去了根，那就是再“现代”也不是中国的“现代化”，而是“同化’。在现代设计与绘画教学中我们不仅要努力求发展、求现代，更要溯源。否则，无根无源，便是毁灭，是用“现代”在消蚀我们的传统。中国画即“近”而“远”。很“近”的物体塑造却获得一种悠远沧桑的感受;“实”而没有放弃空灵、自由，同时又在超逸的味道中获得一种隽永的境界。我们不应为观念所迷惑，停留在形式层面，而是向纵深走去;这个“纵深’就是中国的“像”与“境界”。境:境界是中国文人曾在山水中遥望的“彼岸”，是中国文化的形而上之境。对于中国文化模式，她的手段是“象”，而“彼岸”是空灵的“境”。如果说确有“接近抽象式的表现”(或日“中国式抽象”)存在的话，那它的目的不是导向“绝对理念”，而是指向生气氰显的“境”。我们之所以如此选择是因为宋元山水画不仅代表了“中国古典文艺繁荣”时代的“高峰体验”，更集中体现了中国传统的形而上世界—-宇宙生命流变的空灵之境。象:为我们展现中国文化本真之源的只能是中国画的“象”，而不太可能是西式的“X X抽象主义”。作为传统的灵魂之所在，是中国艺术“现代化”的结点。“象”是一个世界，它代表宇宙与人的禅机，寓于境界之中的表征，不是实体的因素。因而不能太“写实”，也不能取消形象。以往“民族化”的经验让我们相信，只有实证化的探索才能确证，在现代绘画与设计中从内里真正建立中国传统文化与西方文化、与“当代”的沟通与跨越;这不仅指理论学术，也是指创作探索本身，更重要的是当代绘画与设计教学基础如何发展的走向。

我们传统的绘画根源实际上是从宋元山水人手打开古代文化的精神空间。借助西画表现的结构化的形式创新之所长，在个人绘画与设计的语言中找到了发展的空间维度。由此出发，或者我们可以重建某种主体意识重启中国文化传统未来发展的价值取向。“中国文化的境界:属于不同的文化体系，方式、概念内涵不尽相同”，以心象静观字宙之气韵流变，以山水遥望体悟人格与自然一体的彼岸之境;这无疑在重视中国山水美学乃至古代文化精神的脉搏。而在深层意义上，它对我们当代艺术教学对民族文化的反思与觉醒，主要表现在两个层面:如前所述，作为“象”与“境”的世界，其意义不仅仅是激活我们民族原有的流变、生生不息的宇宙意识，激活一种求新求变的精神动力;更是在这种“宇宙之境”上与现代思维的同步与超越。如果说我们现代绘画与设计在基础教学中再不把我们老祖宗留给我们的文化宝藏更好的发展起来，我们的现在艺术教学将会成为历史的罪人。当今国际上站在最前沿的现代物理学家们已识到了这种宇宙本质的“非实体性”，他们的论证已证明中国传统“象”的范畴所具的深远的世界意义，中国的文化将会引领世界文化。最后无论是从画家和设计师，还是从民族文化考量:这是一条摆脱世俗浮躁氛围，秉持超越信念，又发扬中国精神文脉的“当代”之路。只有民族的才是世界的，我们要按照我们自己的国情出发，把我们传统文化切切实实的融入到当代绘画与设计教学中。

篇8

书之前，曾遂今就已经于1997年出版了引音乐学界纷纷关注的《音乐社会学概论》。而自《音乐社会学概论》面世以后，社会发生了变化。在音乐领域，市场经济所导致的音乐商品化进程，消费社会所带来的音乐消费新方式，大众文化所引发的音乐审美新趣味，网络技术所产生的音乐传播新方式……这一切都要求人们要对当前的社会音乐进行实时的观察与思考。在这样的背景下，著者在《音乐社会学概论》一书的基础上进行适当的删减，并补充入最新的音乐社会学观点和大量的富含阐释意义的图片，于2004年出版了《音乐社会学》一书。该书一经出版，便在国内音乐社会学界引起了较大反响，凡写音乐社会学、音乐传播学等相关学科的学术论文，几乎都直接或间接从该书中引用相关理论；而包括中国传媒大学、南京艺术学院等众多艺术类、音乐类专业院校，则更是将其作为指定教材。

笔者重点就该书的体系完整性、理论创新性和形式生动性等方面谈一些读后感。

一、体系完整

作为中国音乐社会学的奠基之作，体系完整是首要条件。全书思维开阔、逻辑严密、叙事宏大。从古今中外的音乐社会观描述到比较国外音乐社会学研究之异同，作者都在绪论以及第一章“音乐社会学的学科认识”中详加阐述。

接着，作者从研究对象、研究方法、学科职能、学科结构四个方面详细地论述了他对中国音乐社会学的学科建设之思考，这些思考的一个重要特点就是紧紧围绕“中国当前的社会音乐”这个主题展开。在笔者看来，与其他音乐学科如音乐史学相比较而言，音乐社会学是一门“当前”重于“过去”的学科。因此，曾遂今的这本专著，在内容与时代的结合度上的确是具有真切的“与时俱进”的品格的；而其中的学科建设论层次之分明，逻辑之严明，操作之简易，更为当前中国音乐社会学的研究提供了切实可行的体系框架。

曾遂今采取了根据社会音乐活动要素来分解剖析的方法。这些主要的要素亦即章节的分类为：一、社会音乐活动的主体构成――人，这里包括“音乐听众”和“音乐职业”人员等两大主体；二、社会音乐活动的客体构成――物，这里的物专指音乐，而在当前中国的市场经济环境下，这里的音乐主要以“音乐商品”的形式呈现；三、社会音乐系统的内部运动机制构成――从社会音乐生产到音乐传播再到音乐流行最后到音乐批评，系统观始终贯穿于全书的体系构成。本书在体系上做到了宏观与微观结合，本土化与系统化的结合，为我国音乐社会学的研究在整个体系结构上形成了一个良好的基础和规范。

二、理论创新

篇9

社会工作专业主要课程

社会工作基础课程

有社会学概论、社会工作概论、社会统计学 、社会调查研究方法、个案工作、小组工作、社区工作、社会工作专业伦理、社会工作行政、社会工作实务、人类行为与环境、社会心理学，普通心理学、异常心理学。

社会工作特色课程

社会保障概论、中国社会思想史、心理咨询、犯罪心理学、组织社会学、青少年社会工作、老年社会工作、妇女社会工作、学校社会工作、残障社会工作、家庭社会工作、医务社会工作、社会问题概论、社会政策、现代社会福利思想等。

社会工作实践教学

主要实践性教学环节：课堂讨论、社会实践、社会调查，专业教学实习等，一般安排14-16周。

社会工作专业就业方向

本专业学生毕业后可选择的就业方向主要是民政、劳动、社会保障和卫生部门，及工会、青年妇女等社会组织及其他社会福利、服务和公益团体等机构，主要从事社会保障、社会政策研究、社会行政管理、社区发展与管理、社会服务、评估与操作等工作。

从事行业：

毕业后主要在非盈利机构、房地产、外包服务等行业工作，大致如下：

1 非盈利机构

2 房地产

3 外包服务

4 教育/培训/院校

5 专业服务(咨询、人力资源、财会)

6 政府/公共事业

7 金融/投资/证券

8 互联网/电子商务

从事岗位：

毕业后主要从事社工、项目主管、社会工作者等工作，大致如下：

1 社工

2 一线社工

3 项目主管

4 社会工作者

5 实习生

6 项目助理

7 项目社工

8 医药销售代表

社会工作专业培养目标

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每年的六月份，既是“毕业季”，又是“高考季”。就新闻业而言，既有不少的大学毕业生走进各种媒体，又有不少的高中毕业生将“新闻学”作为自己的志愿专业。

从业经历中，一直有不少家长咨询相关情况，我发现一个有意思的现象：一方面很多家长和学生对“新闻学”专业很感兴趣，认为新闻专业毕业了自然而然应该能做记者；另一方面，不少媒体招聘似乎更青睐新闻学专业之外的专业，比如中文、法学、经济学、社会学等。显然，社会和媒体对新闻的“门槛”有着不同的理解，社会更看重“身份资格”，媒体更看重“专业资格”。

同时，近些年，因工作缘故，我接触到不少学者，遍布多个领域。对于新闻记者，他们大致有两种看法，一种观点是认为现在的记者素质太低，对关注的问题缺乏专业素养，甚至犯一些常识性的错误，有些对准备采访的学者也缺乏基本的了解。另一种观点对记者评价很高，认为记者的敏感性很强，相当于半个学者，不仅和学者成了好朋友，还能给学者不少灵感与启发。

应该说，这两种看法比较普遍，很多人对此归结为“新闻无学”，既然没有专业的学问，如何去苛求像学者一样？

显然，记者和学者，对新闻记者的“门槛”也有着不同的理解，记者更看重“身份资格”，学者更看重“专业资格”。

这方面，马克斯·韦伯在《学术与政治》中有较为中肯的分析：“关于新闻工作者和新闻职业，流传着一些极为怪诞的想法。许多人并不了解，在新闻工作中，一项真正出色的成就所需要的‘才干’，同任何学术成就所必须的才能绝对不相上下。”韦伯的理由是：“我们尤其应考虑到，新闻工作必须按要求随时交稿，我们也得考虑到，新闻工作者必须在显然是完全不同于学者的创作条件下，立刻产生影响。人们几乎从未认识到，同学者相比，新闻记者所承担的责任要大得多。”

这种“责任”，我的理解就是新闻记者需要“实学”，即研究实际问题的学问，其最大的特征就是“经世致用”。

所谓的“新闻无学”，我一直认为，这个“无”，主要是指无所不包，无所不能，无处不在，大无大有，这就是对现实问题的关注，不仅仅是所谓的“术业有专攻”，更多的是跨学科、跨专业地去体现现实关怀。

当然，上述两大问题，并非不可调和。简单地说，主要涉及到记者（包括新闻学专业的“准记者”）的自我修养问题，如何在从业经历中累积经验，实现在某一专业领域质的提升。再进一步说，就是新闻学的专业教育和自我教育问题。

当年我妹妹读大学时，她执意选择自己喜欢的专业——新闻学。我尽力来帮她完善她的“新闻学”教育。方法之一，就是从北大、清华、人大、复旦等大学新闻专业的“培养计划”中寻找借鉴，从国外名校如密苏里新闻学院的新闻“课程设置”中寻找启发，从民国新闻教育的“传奇故事”中寻找灵感。

最令我震撼的，是民国新闻教育的科学性，至今仍不过时，甚至至今仍难以逾越。比如创办于民国十七年的“中国新闻学专门学校”，在所授科目中，除了可以想象的新闻学有关的科目，如新闻学通论、新闻事业史、采访学概论、应用文写作等。更包含了诸多难以想象的科目：文学范畴的如中国文学流变史、新闻学文学、修辞学、应用文写作等；社会学范畴的如社会学概论、社会组织、社会问题、社会进化史、社会调查及方法等；法学范畴的如法学通论、宪法要论、国际法等；政治学范畴的如政治学概论、现代国际政治、中国外交问题等；经济学范畴的如经济学概论、中国经济思想史、国家经济政策等。此外，还有心理学概论，近三十年中国教育、世界语、中国人文地理、世界人文地理、新闻时事评论、文化史纲等。

这些课程安排，与我设想的“实学素养”的三个原则很贴近：一是“问题意识”，通过现实问题探索解决途径；二是“历史眼光”，通过问题的前前后后探索社会发展的趋势；三是“实学精神”，杂糅各个学科的知识与视角，形成独特的思想与方法。如此，方能在“身份资格”之上，提升自己的“专业资格”。