移风易俗范文
时间:2023-03-21 03:34:46
导语:如何才能写好一篇移风易俗,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。
篇1
横批:春华秋实
2、上联:国梦圆时家梦好 下联:政风畅处世风清
横批:国泰民安
3、上联:风清则气正人人道好 下联:俗雅则民纯个个赞妙
横批:移风易俗
4、上联:和睦家庭结彩张灯辞旧岁 下联:勤劳民族欢天喜地闹新春
横批:天下太平
5、上联:移风易俗春常在 下联:人寿年丰福无边
横批:瑞气盈门
6、上联:崇尚科学天赐宝 下联:讲求诚信地献金
横批:勤劳致富
7、上联:移风易俗即日始 下联:生活和美欢乐多
横批:喜迎新年
8、上联:嫁女婚男处处从简 下联:移风易俗事事当先
横批:新事新办
9、上联:道德进家家和睦 下联:法制入户户平安
横批:依法治国
篇2
移风易俗
文明祭祀倡议书
广大干部职工及居民朋友们:
春节将至,大地回春。祭祀祖先、缅怀逝者是中华民族的传统习俗。为推进移风易俗,弘扬时代新风,共同营造文明健康、低碳环保、安全有序、欢乐祥和的春节氛围,我们特发出如下倡议:
一、文明祭祀。
树立文明祭祀理念,提倡用敬献鲜花、网上祭祀、家庭追思等文明低碳祭祀方式缅怀故人;坚决摈弃焚烧纸钱、冥币等旧习,坚决抵制带有封建迷信色彩的拜祭活动,形成文明健康的祭祀新风。
二、环保祭祀。
树立环保意识,倡导生态优先、绿色环保理念。坚决做到不在小区、街道、公园、广场、十字路口、园林景区等场所焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮;不污染环境,不影响他人正常的生产生活,维护整洁、优美的城市环境。
三、安全祭祀。
树牢安全防火意识,坚决遵守有关防火规定,祭祀不起明火、不留隐患,增强防火的积极性和主动性,杜绝各种不安全事件的发生。
四、守法祭祀。
严格遵守《中华人民共和国大气污染防治法》《XX省殡葬管理办法》《XX市殡葬管理办法》《无照经营查处取缔办法》《城市管理行政执法条例》等相关法律法规和规定,作懂法、尊法、守法好公民,营造良好社会环境。
广大居民朋友们,文明城市人人创、文明成果人人享!文明的社会秩序和安全的春节氛围需要您的支持与配合,建设美丽美丽XX人人有责、人人尽责、人人共享,从我做起,从现在做起,用环保、安全的文明祭祀方式祭奠逝者,共同度过一个平安、祥和的春节!
XXX文明办
XXX城市管理执法局
篇3
“三移三易”推动移风易俗工作
在对接全市精神文明建设的布局中,将工作重心定位在移风易俗的坐标,以“规范红白事宜”为切入点,通过维度上的“三移”和举措上的“三易”,推动了移风易俗工作的全面铺开,取得了阶段性的工作成效。
前移于调研,易定部署安排。在调研方面,按照谋定而后动的思路,根据省《关于在全省开展文明节俭操办婚丧喜庆事宜的工作方案》,深入各镇开展村规民约、农村殡葬设施建设等专项课题调研,摸清了农村移风易俗的现状和群众对殡葬设施建设和丧事简办的想法与需求。在谋划方面,根据调研实际情况,制定了《全市各村(社区)成立“红白理事会”工作方案》,要求全市各村、社区成立红白理事会,并明确了理事会职责,制定了具体工作措施,明确了工作进度要求。在部署方面,通过召开全市民政系统移风易俗工作动员部署会,贯彻移风易俗精神,明确移风易俗职责,推动移风易俗落实。在运作方面,对全市各村、社区成立红白理事会的工作流程、成员选举、组织备案、活动开展进行了系统性规范,并组织了具体业务培训。
外移于宣传,易定村规民约。一方面,加强政策法规宣导。围绕殡葬改革抓什么、移风易俗做什么、村规民约怎么做等内容,先后租用宣传车辆巡回宣传100余次,使绿色殡葬理念深入到了广大农村,宣导到了千家万户。另一方面,强化村规民约宣告。组织各村居围绕移风易俗制定村规民约,并利用村务公开栏、宣传传单、微信微博进行宣告,让村规民约、红白理事会制度转化为群众更新思想观念、遵守村规民约、破除陈旧陋习、简办红白喜事的自觉行动。
下移于运作,易定对策办法。在组织领导上,督促各村(社区)成立红白理事会,办好了社会组织登记手续,为开展移风易俗工作打好基础。在具体指导上,按照“婚事新办、丧事简办、其他喜庆事宜不办”的村规民约精神,指导各村居红白理事会引导群众简办红白事宜40余次,没有发生大操大办现象。在基础建设上,先后建成农村集中治丧场所2个,已全部投入运营;建成公益生态墓地1个,已承接生态节地墓葬。在殡改管理上,集中对全市殡葬市场进行了治理,对城区近郊的违法搭棚办丧事现象进行了整治,依法打击殡葬行业中的封建迷信活动。
篇4
同志们:
下面,我就我校移风易俗宣传教育工作,强调几点意见:
一是要抓住关键时间点,提高教职工思想认识。中国传统节日“清明节”马上就要到了,在这个重要时间节点,刚才副校长传达了市纪委《关于认真做好整治丧葬祭祀陋习监督执纪工作的通知》,重点围绕清明节前后丧葬祭祀陋习和封建迷信歪风易发多发问题,组织开展专项整治。机关纪委已在一线微信群的推送了党员干部带头移风易俗反对歪风陋习“六带头、六严禁”规定,希望大家认真学习,自觉遵守规定,提高全体教职工对移风易俗工作的重视,自觉抵制歪风陋习,当好移风易俗的表率,树立党校教职工良好形象。
篇5
如今,结婚就是找个良辰吉日到民政局登记结婚,然后请亲朋好友吃喝一顿,但是您或许不知道,中国传统的婚姻风俗有很多讲究。点喜日子、闹洞房、三天回门等这些风俗并不是封建迷信或繁文缛节,而是与性健康息息相关,也可以说是新夫妻的性启蒙教育阶段。
结婚最为重要的目的是繁育后代,当然是不能避免的,但又是中国人最忌讳的话题。于是,聪明的老祖先就围绕性想出了很多看似文雅而又很科学的办法,这些办法就变成了大家必须遵守的风俗。
点喜日子,一定会避开新娘经期
以前结婚要选个黄道吉日,叫做“点喜日子”或者“看日子”,一般由男方找当地的风水先生,根据男女双方的属相、生辰八字,测算出最好的结婚吉日。“喜日子”点好后,男方要委托媒人拿些礼品到女方家里“送日子”。
如果女方家里接了这个日子,那大喜的日子就定了。如果女方家里把日子退回来了,那说明这个日子有问题,需要重新点。那究竟会有什么问题呢?
不是日子不吉利,主要是这个日子恰好与女孩子的经期重合了,而经期是不能过性生活的。这时候,男方家长就要带着礼品再次请风水先生点日子。风水先生这次点的日子,肯定要比上次的推后或提前15天左右。
因为经期这些极度敏感的问题,人们是不能直白地去问的,于是就用这种“点喜日子”的方法把这个棘手的问题解决了。媒人再把新的喜日子送去,娘家人就会接下来。但是,我们都知道,月经期推后或提前15天左右,恰好是女性的排卵期,以前又没有较好的避孕措施,所以新婚蜜月怀孕的事情屡见不鲜。
现代医学证明,新婚时夫妻双方由于劳累、饮酒等因素,并不适宜要孩子,所以当时的风水先生虽然会选日子,却不懂生殖健康知识。
“点喜日子”还有一种方式,就是风水先生一次性选两个日子,上半月一个,下半月一个,供女方母亲挑选,当然目的也是为了避开新娘的月经期。这种方式省去了男方再次去女方家“送日子”的麻烦,也更为常见。总的来说,点喜日子除了要选择黄道吉日,还要充分考虑到女性的经期,为接下来的新婚之日闹洞房做充分的准备。
暧昧的性教育
以前的人很保守,很多新婚夫妻结婚前偷偷瞟一眼就会脸红,更有甚者仅凭媒妁之言就订了终身。两个从来没有见过面的人,晚上却要肌肤相亲,做最隐秘的接触,这是非常尴尬的。因此,新娘子结婚前一天,母亲要临时突击,搞好对女儿的性教育,省得到时候真刀真枪把自家姑娘给吓傻了。
中国古代性教育有专门的工具,叫“压箱底”。它是一种瓷器,有的比拳头还小一些,外形多作水果状,有盖,内藏一对呈交合状的男女。平时,人们把它放在箱底以辟邪,到了女儿出嫁前,母亲把“压箱底”取出来,揭开盖以示女儿,让她体会“夫妻之道”。平民之家多是瓷杯瓷碟的,贵族之家多是用象牙雕成的,里面画的是一些“黄色图片”,好让新娘子有个基本的心理准备。
闹洞房也是性教育的一种。俗话说:“新媳妇三天无大小”。入洞房后,不论男女长幼都可入房“看新媳妇”,逗新娘,荤的、素的一起来,有意使原本羞羞答答的黄花闺女变成大大方方的泼媳妇。实际上,这也是一种让新娘消除心里芥蒂最快最好的方式。
更重要的是,闹洞房时,众人要让新人做各种亲密的、隐讳的但是指向性很明确的动作,把新娘子和新郎官的陌生感、羞涩感打消,为那激动人心的时刻做好铺垫。这是众人共同参与的“前戏”。闹洞房其实就是在表达一种暧昧的性教育:事情就是那么个事情,情况就是那么个情况。
通过这些隐讳而暧昧的初期暗示和教育,新娘子一般就可以心领神会,成为一名合格的新媳妇了。不管从生理上还是从心理上都可以接受这些事情,很少会出现无所适从的尴尬和突兀。
让新娘“疗伤”
新娘子在结婚的第三天,要由其娘家弟弟或者哥哥把她接回去住三天(有的地方风俗要求住七天),然后再由新郎去接回来,这叫“回门”。表面的意思是说,新娘子从小在父母身边,这次离家后,怕想念家人,所以要回去看看父母。
实际上,真正的原因是:新娘子在那时候大门不出、二门不迈,基本都是处女。处女时,处女膜损伤,比较疼痛。新郎官正是青春勃发的时候,还不懂得怜香惜玉,娘家人担心新娘子受不了,所以,把新娘子以想念父母的名义接回去“疗伤”。
篇6
你好!
很高兴收到了你的来信,在收到你的来信以后,我马上就写了这封信来回复你,自从上次过后我们已经半年多没见面了,这半年多你还好吗?学习成绩是不是还是和以前一样全班前三,妈妈老是说让我向你学习,因为你的成绩很好,又老是在学校里拿到三好学生,告诉你一个好消息哦,经过我的努力以后,这个学期我也拿到了我从小到大梦寐以求的三好学生,你是不是也替我开心呢,对了,听阿姨说你前几天又在六一儿童节的演出上表演舞蹈了,上次在你家看你跳舞,我就觉得你跳舞真的好棒,你的舞姿是难么的优美,希望有机会可以再看你跳舞,嘻嘻,下个月就放暑假了,到时候可不可以邀请你来我家里做客几天,如果可以那就太好了!
此致敬礼
篇7
中缅两国人民自古就结下了深厚的友谊,缅甸人常用“胞波”亲切地称中国人民。位于我国云南西部的景颇族和位于缅甸北部的克钦族,本属同一民族,两国人民友好往来,至少已有2000多年。缅甸是最早与我国建交的国家之一,建交日期是1950年6月8日。
缅甸是世界上大米的主要生产国和出口国,柚木等木材也是重要的出口物资,其他农产品还有甘蔗、花生、豆类、芝麻等。
缅甸是宗教意识很浓的国家。在缅甸的街头巷尾,随时随地都可以看到身披袈纱、手持黑伞的僧侣,全国僧侣有10几万,仅仰光、曼德勒的和尚就有2万多人,平均300人中便有一个是和尚,佛教徒中每个男子到了一定的年龄都必须出家当一次和尚,社会上才承认其成人,还俗以后才能够享有结婚的权力,出家的年龄一般在10岁上下,出家时间,在以前最短为一年,现在已缩短为7夭。也可以几个月,几年,甚至终生为僧。出家手续十分简便。因此,在缅甸有出家容易,还俗也容易的说法。
和尚在缅甸普遍受人尊敬。每天天一亮他们就出去化缘,人们都很乐意给予布施,有的还惟恐布施不及时、不周到;也有人早早就把饭莱做好,到家门口来恭候和尚来化缘,也有的人家甚至常年负责数名和尚的饭食。在农村,当人们见到和尚(特别是法师)时,都要就地跪拜,和尚出门乘坐车船,旁边的人都会自动起身让座,买票时,不是把钱直接交给售票员,而是把钱包打开,由售票员自己来取。和尚们摒弃一切杂念,苦行修道,认为这是达到幸福境界的唯一途径。他仍有许多禁忌,对妇女不能直视,即使是稍微触及一下女人的衣裳,也会认为使苦心孤诣的修行化为乌有。和尚不准杀生,但可以吃肉。男子在出家期间不能娶妻,要想结婚必须在还俗之后。缅甸信佛教的善男信女们朝拜佛像时不是烧香,而是奉献鲜花。每个家中均供奉有佛像,奉献的鲜花天天要换因此使得缅甸鲜花行业生意兴隆。
过去,到缅甸人家里作客,都要进门脱鞋,现在这种习俗已渐有改变。进入佛塔或寺庙时,任何人都要脱鞋,就是国家元首也不能例外,否则被视为对佛的最大不敬,有时还可能要招来麻烦。缅甸人对佛极度虔诚。平时,即使天气炎热山路崎岖,赤脚拜佛的人仍络绎不绝。过去到缅甸人对牛无限崇拜,敬若神明。对“神牛”不准鞭打、役使,更不可宰杀。“神牛”无论走到哪里,人们都会拿出最好的食物奉献给它。在路上或闹市中如遇上“神牛”,行人和车辆都要暂时回避。逢年过节,缅甸人要举行敬牛仪式。
商务活动必须注意,在缅甸,女性地位高,不可歧视女性。认为左手是不洁的。男女不可牵着手走路。游客如果对寺庙、佛像、和尚等做出轻率的举动,会被视为“罪恶滔天”。跨坐石佛像上拍照,会惹出麻烦,甚至有可能被课刑。一般人决不会坐在高过和尚的坐位,商客必须“人境随俗”。为了接待和尚,缅甸商人天大的事可不管,约会也只好改期。
缅甸人喜爱鲜明色彩,也喜欢用猫头鹰作图案。他们除了喜欢穿“纱笼”以外,,还爱用金首饰,不少人宁愿节衣缩食也要买一二件首饰佩戴。妇女首饰除金耳环、金项链、金戒指、金手镯之外,还有金脚镯,男人简单些,通常是金项链、金戒指翻金钮扣。缅甸男人头上爱扎素色裹巾,缅甸人称之为“岗包”。女子穿的纱笼一般很薄,配有底裙,有的还系上银带或装饰钮扣,最隆重的盛装是穿着白色蝉翼纱的上衣和红色的纱笼。在缅甸,不论男女平时很少穿鞋袜,不是光脚,就是穿拖鞋或有孔的凉鞋,政府官员只是在接待外宾时才穿鞋袜缅甸人以米饭为主食,吃饭不用筷子,也不使刀叉,而是用手来抓。有爱好洗澡的习惯,一般早晚各洗一次。
缅甸人的口味特点是酸、辣、清淡,不油腻,类似我国四川口味,一般餐桌都要求放上辣椒油。爱吃鸡、鸭、鱼、虾、虾酱、鱼酱,喜食咖哩,要求略带甜味,最好拌上番茄,除吃一般蔬菜之外,人们喜欢用水果做莱。如把芒果切成片,拌入黄豆粉、虾米松,虾酱油、洋葱头以及炒过的辣椒籽,吃起来又酸、又咸、又辣、又鲜。
篇8
关键词:审计风险;要素;控制
所谓审计风险,是指由于从事审计活动未能发现会计报表中存在的重大错报或漏报,发表了不恰当意见,而使审计主体蒙受损失的可能性?。公立医院属于社会主义性质的非盈利性事业单位,该性质决定了要严格加强审计监督,控制内部审计风险。从近几年来审计部门对医疗机构的审计结果看,医院每年在违纪事项和金额上呈不断上升态势,造成重大的经济损失,也严重影响了工作业绩和公众形象。因此,医院审计面临新的形势与任务,审计风险愈加突出。
一、审计风险的主要特征
(一)控制风险
审计人员不可能对其发生风险的时间、地点、深度和广度进行准确的预测,这就是审计风险的不确定性,而审计主体可以通过经验的积累和内部控制制度执行的好坏,根据预测的方法和审计业务水平的高低把握审计风险的规律,降低审计风险的不确定性。
(二)检查风险
检查风险是指审计人员通过检查尚未发现重大的风险,它与审计人员未采取适当的审计程序和未办理必要的审计手续,以及未引起足够的注意相关。也就是说,审计工作多采取抽样调查,有时对所存在的问题未能及时发现,因此在一些审计项目的审计过程中存在这样或那样的遗漏现象,也会给审计工作带来一定的风险。
(三)固定风险
审计风险贯穿审计的全过程,它是客观存在的,但由于受到主客观因素的限制,被审计的项目存在差错的风险,审计报告只能根据所提供的资料对被审单位做出所谓公允的审计报告进行反映,因而会产生审计风险。
二、现有医疗环境发生审计风险的主要因素
(一)审计项目的复杂性提升了审计风险
随着我国医疗体制改革的不断深入进行,各类医院实行了重组或兼并等各种形式的资产结构调整,期间涉及到国家、集体、个人三方面的复杂利益,在审计过程中如审计人员未能做出相应准确的职业判断,就很有可能造成医院资产无形流失,损害医院利益的同时出现审计风险。
(二)医疗成本支出不实且界限混淆,目前大多数医院医疗成本缺乏真实性,往往用成本的多少来调节收支结余的高低,以完成医院的目标业绩
主要表现在提取的费用和摊销的费用不及时或未摊销,应列支的费用未列或重复列支,固定资产的购进和报废不合规范等,造成成本支出界限划分不清,费用和成本存在混乱,从而导致会计信息失真。
(三)信息化审计系统的局限性
目前各类医院均在逐渐采用信息化审计系统,但因信息化本身的虚拟性、实时性、广泛性等特点,要求有更切实可行和完备的审计信息系统作为审计保障,而医院在审计软件方面受到医院传统管理模式等具体问题的影响,尚没有十分匹配的审计软件可以使用,极大阻碍了医院审计的发展,提升了审计风险。
(四)审计部门独立性和权威性不强
目前,我国医疗单位的内部审计机构基本都处于与其他职能部门平行的地位,有些单位甚至还没有独立的内部审计部门,将内部审计职能置于纪检监察、物价医保、财务科、人事科等部门之下,内审工作很难开展。另外,许多医疗单位负责人既领导财务部门又领导审计部门,在审计过程中也不可避免地受本院利益的影响,特别是当某些医院领导违纪或者参与违纪时,医疗单位内部审计往往无能为力,不可能对医院的财务进行有效监控,当然也不可能作出真实、客观的评价,所以也就容易产生审计风险。
(五)审计监督缺乏连续性、系统性,防范医院审计风险的能力有限
主要表现在审计计划未与风险管理相联系;审计工作方案存在覆盖间隙或遗漏;组织实施中分工衔接不好;审计工作深度不够,后续审计相对缺失。
(六)审计人员业务素质不高、职业道德不良,很有可能引起审计风险
目前,医院审计人员大多是由财务岗位转到审计岗位上来的,相对审计工作比较生疏,缺乏对审计风险的判断力。主要表现在不具备完成全部或部分审计工作所必须的信息技术、医疗保险等知识和技巧,不懂拒绝开展这项业务或者不知向他人寻求有力帮助的技巧和方法。医院内部审计职业道德建设还处于初级阶段,进而增大审计风险。
三、规避审计风险的对策
(一)健全法律法规、治理和营造审计环境
当前我国的法制建设尚处在不断建立,健全和完善阶段。审计工作亟待建立围绕《审计法》及相关法规而配套的,比较完整的内部审计法规体系,以树立审计工作者开展审计的信心,增强审计的权威性。通过有计划地、有步骤地开展审计监督可以完善国家的法制和管理体制,维护财经纪律。真正将审计的主客体行为纳入法律体系约束的轨道,从而降低可能发生的审计风险。
完善审计信息化法规的制定。随着计算机技术在医院内部审计制度中的广泛运用,传统的控制、管理、检查技术都受到前所未有的挑战,需制定各种严密的风险防范规章制度和规范事先防范审计风险,通过加强医院的内部控制保护自身安全, 吸收和借鉴国际审计经验,不断完善审计法规的制定,最终确保会计信息的准确性和可维护性。
(二)加强内部审计监督
防范审计风险充分利用审计监督的控制特点,建立健全一个内部审计指标体系,将各类指标有机结合起来,从审计覆盖率、审计计划完成率、违纪问题重复发生率、审计处理落实率、审计人员的素质和业务水平等因素进行全面的评估和考核,并遵循国有资产监督管理机构依法实施的监督管理体系,通过对医院内部审计工作产出的效果进行考核和评价,从整体上了解内部审计结果,最终达到总结过去、分析现在、预测未来的目的,并可充分发挥医院内部审计的信息参谋作用,有效防范审计风险。
(三)培养专业信息化审计人员
随着审计信息化的广泛运用,精通计算机系统审计和电子数据审计的专业人才需求量大增,急需一批对审计业务娴熟、掌握信息技术并能独立开展计算机审计工作的多面复合型审计专员。各类医院根据客观条件,加大审计案例的培训力度,利用网络开展网上信息培训等,将短期培训与长期培训、基础培训和中高层培训相结合,统筹规划,有步骤、分层次地培养一批核查问题的能手,整体提高审计部门的审计水平。
(四)加快计算机审计软件的开发
发展专业审计软件可以更好解决业务数据处理过程中出现的不可见性。利用专业数据转换工具,将数据的不可见性转变为可见性,然后按照审计标准进行相应的查询、分析、总结归纳,提升审计效率,使审计的独立性得到有效保障,充分展现审计软件的专业性科学性、实用性,降低审计风险。
(五)增强审计人员的行为规范,提高审计人员的业务素质
审计人员应具备良好的职业道德,遵纪守法、保守秘密、廉洁自律、敬业爱岗、开拓进取,形成审计工作者的行为规范,并用法律形式明确审计人员的法律责任和权利。随着科学技术的发展,知识的重要性更是不言而喻,这就要求审计人员必须不断学习专业知识,既要精通有关财会审计等专业知识,还要掌握大量的国家政策法规等相关知识。
(六)加强审计质量考评控制
要提高科学内部审计质量,应建立健全一个内部审计质量的指标体系。该体系包括定量、定性两方面指标。定量指标包括审计覆盖率、审计计划完成率、被审计单位违纪问题重复发生率和审计出理落实率等。定性指标一般包括审计人员的素质和业务水平能否胜任审计监控工作,审计机构内部管理与控制制度是否健全有效,审计机构和审计人员是否及时、正确处理已查证的各种问题等。考评审计工作质量时,需将各类各项指标有机结合起来,作一整体予以运用,以得出正确结论。
参考文献:
[1].加强医院内部审计发挥监督服务职能[J].现代医院管理,2009,(4).
[2]白矾.医院审计风险及防范对策探析[J].经济师,2009,(1).
[3]董红卫做好医院内部审计工作的几点思考[J].卫生经济研究,2009,(7).
篇9
同学们在写作时常以为写好作文非得有“华丽的词藻”“优美的语句”不可,不少同学写作时劳心苦思,搜索枯肠,东抄西摘,刻意雕饰,结果却适得其反。著名作家徐迟在《说散文》中有段话对我们写作很有指导意义:“美是多种多样的,雄浑阔大是美,激昂慷慨是美,热情澎湃是美,富丽堂皇是美,而含蓄朴素同样是美,而且往往是美的极致。朴素不是没有文采,或避弃文采,而是‘至巧近拙’的文采。”古人云:“切莫呕心并剔肺,须知妙语出天然。”总而言之,写作要有真情实感,尽力把作文写得像平常说的话那样质朴纯真清新自然,同样是一种极富魅力的艺术美!
魏巍的《我的老师》之所以脍炙人口,感人至深,就是因为其不事雕饰、质朴无华的文风。作者“爱戴――依恋――思念”“我的蔡老师”的感情波澜不是荡漾在字面上,而是如一股股涓涓细流蕴藏在平平实实的字里行间。你看,蔡芸芝老师对孩子们真心的爱和孩子们对真心爱戴的蔡老师的观察,写得多么朴素自然而又情真意切。“仅仅有一次,她的教鞭好像要落下来,我用石板一迎,教鞭轻轻地落在石板边上,大伙笑了,她也笑了……”这些文字浅显明快而又不乏韵味,平平实实的言语里洋溢着纯真童心的真挚感情,读了这清新朴实的文章,令人觉得有一种“如坐轻舟泛中流”的愉悦之感。
其实,作文中的朴实语言虽看似不事雕饰,但却更有意蕴。从语言上来说,朴实是华丽后的平淡,不少同学有个认识误区,以为朴实是不需要讲究语言的,只要用浅显易懂的话表达出真实朴素的情感就可以了。实际上任何好作文都是讲究语言的。朴实之文只是反对堆砌华丽的辞藻,无病的煽情,思想内容空洞贫乏的大段修辞。
所谓的不事雕饰就是指用最简练的笔墨,不加烘托,描画出鲜明生动的形象。在行文中竭力避免用华丽的词藻写人和事,而是用平易的语言来表现人物和叙述事件,做到淡中有深,平中奇。也可以说这样的作文,初读时好像很平淡,但细细品味,却情真意浓,清淡素雅。在平淡中有内在的生动和内在的美。
(本版由牛锐整理)
篇10
你们好
我是你们支援的富新学校的一名学生,经过地震的洗礼,灾后的富新学校在江苏省徐州市及社会各界爱心人士的倾力援建下,在全校师生的共同努力下,如自豪的凤凰,浴火重生。今天,绿树成荫,大楼拔地而起,全校师生正以饱满的热情,感恩奋进用爱与理想书写着富新教育的新篇章。
自愿者来了,解放军来了,无数国内好心人士千里救援还有一些海外同胞写信为我们加油鼓劲。地震后,虽然让我们失去了很多,可是也让我懂得了许多得到了许多。正是因为有你们的鼓励,才让我们在困难面前挺起胸膛,在灾难面前无所畏惧,将痛苦化为力量成为我们前进和努力学习的动力。
在我们最危急的时刻得到了来自全国人民的温暖和关爱,江苏徐州人民在短短的一年之内,为我们修建了结实的学校。学校的容貌焕然一新。让我们有了宽敞的教室为我们创造了好的学习条件和学习环境,让我们能在明亮的教室力安心学习。让我们感谢所有帮助我们关心我们的人民感谢江苏人民。
大灾显大爱,当我们成长在爱的摇篮里,安坐室内读书,不要忘记,是谁用点点滴滴的爱来建造我们今天美好的家园。
我要把你们给予我们的今天,折成一艘记忆的小船,载着我这颗感恩的心,飘啊飘,飘向那美丽而又遥远的地方。
受人滴水之恩,当涌泉相报。努力吧,回报江苏人民的支援,从我做起,从现在做起,从生活中点点滴滴的小事做起,江苏人民无私的大爱已经深深刻在我的脑海里,使我不断努力,不断前进。
祝;
江苏人民身体健康
幸福快乐