电视直播范文

导语：如何才能写好一篇电视直播，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

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今年的“电视直播砍价会”，是联合海信集团开展，同样也取得了非常好的效果。再次用事实证明，万宝电器这一营销策略的实施的确实现了多方共赢，包括对后期开展的“万人空巷抢空调”活动都有很好的促进作用。

“电视直播砍价会”并非是新的活动模式，很多企业也都在做这样的活动。从与很多同行的交流中得到的反馈来看，虽然“电视直播砍价会”已经是开展了多届的营销活动，但依然有着极好的营销效果。那么，这种“电视直播砍价会” 区别于传统活动形式的特殊之处在哪里？又有哪些操作要点呢？

电视直播是形式，信誉背书是关键！

尽管随着移动互联的快速发展，电视高峰时段的总收视率确实呈下滑趋势，尤其是年轻人对电视的依赖正在减少，电视台的影响力已经不如以前。但是，在老百姓心目中仍认可电视台的信誉。

而一场促销活动要取得电视、电台的通力合作，以电视直播的形式又最为合适。而且，电视台、电台的明星主播们在长期的工作中都有忠实的粉丝群体。在活动现场，这些主播的现身砍价，也会带动粉丝们主动参与的热情，从而形成扩散效应。

因此，“电视直播砍价会”是基于以往强势的电视台信誉背书的情况下做出的营销模式。而近两年兴起的网络直播方式虽然也是一个很好的选择，但是受制于三四线城市还没有具备超大影响力、良好品牌保证的“网络主播”。因此，缺乏信用背书的网络直播暂时只能是辅助形式。

为什么是“直播”而不是“录播”？

“录播”是电视台现场录象，经过一两天的整理后再行播出；而“直播”则显示的是现场氛围，快速传播活动效果。

从成本上讲，“录播”要远远低于“直播”，那为什么选择“直播”而不是“录播”呢？

首先，在直播活动前期，通过电视台、电台全方位、全时段播出本次活动的广告和专题信息，形成强大的宣传攻势，为人员认筹营造一个良好的氛围和基础。

其实，在活动现场，进行电视台的现场直播，直播车到场助阵，明星主持人和厂家领导现场砍价，掀起抢购的热情，并将这种热情通过电视传播给电视观众，最终达到促进火暴销售的目的。

因此，“直播”的目的就是让电视机前的观众也能被现场的购物热情、特价商品所打动与吸引，并能有时间到店参与到抢购大军中。这是“直播”的最大优势。

而“录播”则是滞后于现场活动，是不可取的活动形式。对于营销活动的实施来说，没有效果，成本再低也不可取。

在前期氛围渲染时间营造神秘感！

从消费心理来说，越是神秘的东西，人越是渴望得到。而营销也是把握消费者心理的过程。而对于任何一场营销活动来说，准备充分才有可能取得好的成绩。针对今年的“电视直播砍价会”，万宝电器从春节前就和海信厂家领导进行初步沟通，所有细节都提前确定。元宵节后就立刻全面投入至活动宣传当中。

这也与活动模式有关，电视宣传造势也需要一定的时间长度，这样才能达到预期的效果，但活动筹备期较长带来的问题是，过早的公布价反而会使消费者产生疲劳感。所以，万宝电器在此次活动的前期宣传中，并没有一个特价商品展示，而只是通过主题给消费者营造一种神秘感。

其实，吸引消费者到店的理由可能有很多，价格只是一方面，而营造神秘感也是另外一方面。通过“电视直播砍价会”在传播期的操作模式分析，也是对卖场设计营销活动的一个提示，消费者喜欢的不仅仅是价格。

篇2

2、连接成功后，切换到应用界面，点击右上角的搜索按钮，搜索“直播”。

3、然后，从搜索结果中，选择一款直播app。点击“安装到电视”按钮。

4、等待2-5分钟，直播app会自动安装成功，然后在电视上，打开下载好的直播app。

5、打开后，app初始化，需要一分钟左右时间。

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关键词 电视直播事件 受众 仪式

中图分类号 G220文献标识码A

On the Ritualization of TV Live Broadcasting Events

Tan Rui

(School of Humanities, University of Yunnan Nationalities, Kunming 650031）

Abstract The article discusses how the process of live TV broadcasting events is constructed into the ritualized process of ceremony.

Key wordsTV live broadcasting events audience ceremony

一、 引言

20世纪30年代以来，电视的诞生、发展为人们带来了更为直观和便捷的信息，正如我们所了解的，电视通过声像技术不仅可以再现社会现实，同时还能实现对社会生活的影响。“马歇尔・麦克卢汉说的不错，就象鱼并没有意识到水的存在，媒介构成了我们的环境，并维持着这种环境的存在。同样，传播通过语言和其他的符号形式，也构成了人类生存的周遭环境。我们统称为传播的行为――进行会话、做出指示、传授知识、分享重要的观点、寻求信息、娱乐或为人提供娱乐――这些行为都是如此的平凡与世俗化，以至于很难引起我们的注意。”①

此外，电子媒介的介入，使得由物质围成的空间不再象过去那么重要，电子媒介使信息可以轻松地跨越固定的空间，到达遥远的地方。电视为我们最大程度提供了接近现实的景象，现实的生活空间很大一部分被电视建构的空间所填充或代替，电视建构起的“空间”改变了人们以往对日常生活空间的感觉，而且重要的是“这种影响并不是因为讯息的力量，而是因为重新组合了人们交往的社会环境，削弱了有形地点与社会‘地点’之间曾经非常密切的联系。”②

美国学者丹尼尔・戴扬和伊莱休・卡茨认为是“一种特殊的电视事件”，但是又不同于一般的电视节目、电视新闻甚至一些重大的新闻事件。在文化呈现多元化，在大众传播转向“小众传播”、“窄播化”的情况下，媒介事件表现出对空间、时间以及对一国、数国甚至全世界的“征服”。③他们提到，媒介事件通常是“经过提前策划、宣布和广告宣传，在一定意义上大众是被‘邀请’来参与一种‘仪式’、一种‘文化表演’。”④

丹尼尔・戴扬和伊来休・卡茨的研究为传播学理论的拓展及实践提供了开创性的视角和思路，这为我们从微观方面研究媒介尤其是电视的收看与人们社会行为之间的关系提供了巨大的启示作用。但是仅仅从微观方面来对这种传播现象进行研究是不够的。因为以电视为代表的大众传媒，不但为人们生活的方方面面提供信息，更重要的是，媒介还通过传播的信息建构并形塑社会文化及人们的价值观念。媒介在形成自身文化过程中越来越显示出其对人们行为方式、社会变迁的深刻影响。媒介不再单纯是一种信息传播的工具或技术了，而是成了一种文化现象。它正在改变我们的社会生活和文化。因此，对媒介文化传播现象的关注，还需要有宏观的视野。本文借鉴仪式文化的研究视角，试图分析电视直播怎样使被直播的事件具有了一种“仪式化”的效果。本文下面提到的“电视直播事件”不特指重大历史性事件，或节日庆典活动，而是指：通过电视直播的，并且被提前策划、宣传的引起了人们广泛关注及参与的活动或事项。

二、电视直播――有意味的形式

电视以技术作为手段，以画面和声音作为媒介，在屏幕上运动的时间和空间里创造形象、再现和反映生活。 电视不仅改变了我们的生活方式而且改变了人们的思维方式，而电视节目对时空的重组过程正是通过符号化的意义的建构而实现的。

1.关于“电视直播事件”

本文中的“电视直播事件”即：通过电视直播的，并且被提前策划、宣传的引起了人们广泛关注及参与的活动或事项。“电视直播事件”不同于重大新闻，重大新闻的突发性具有干扰电视节目正常播出的性质。此外，重大新闻的发生往往具有不可预期性，它的突发性决定了不可能对此进行提前策划和广告宣传。电视机前的观众是没法参与到正在发生的事件当中去的。人们只是在事件发生后从媒体的新闻报道中，了解到事情的来龙去脉。丹尼尔・戴扬和伊莱休・卡茨两位学者曾经提出，媒介事件与重大新闻的区别在于，前者是转播一个真实时间中正在进行的事件。在媒介事件中，电视只是作为一个转播的频道而存在，并且媒介事件是在经过了提前策划、宣布和广告宣传、及人们的满怀期待，最终事件的播出在崇敬和礼仪的氛围中得以完成。也就是说，电视观众在观看媒介事件时积极地扮演了类似仪式参与者的角色。这一点也适用于本文的“电视直播事件”。观众在观看电视直播事件时被虚拟的“现场”所吸引并参与其中，事件的播出在特定的氛围中得以完成。本文所提及的“电视直播事件”，从本质上说它应该是媒介事件的一种相对较普通的表现形式。

其次， “电视直播事件”借助于电视传递的是关于“现场”和远地点相结合的事件信息。当然，这里的“现场”是虚拟的，但是远地点的事件却真实地在进行。电视直播事件的这种双重性源自电视的传播特性，电视的介入改变了我们经历事件的时间和空间，使我们能够“身临其境”。本文中，笔者将电视播出的事件看成是包含了特定社会价值观念意义的潜在体，因此，电视直播事件对观众而言其实是一个文本，电视直播构建了虚拟的现场，受众解读文本，刺激了头脑中事件意义的产生，所以，对节目内容的解读，使人们体验到了与他人共同参与的感受。通过收看电视直播事件，人们在头脑中形成某些“经历”和记忆，即事件不再作为单纯的事实本身被传播，而是被赋予了社会价值的意义，对同一电视直播事件的收看将分散的且处于不同地点的人们集中到了一个虚拟的空间中，使得人们在特定的时间和“地点”获得了共同的经历和集体的记忆，然后形成大体一致的感受。就象传统社会中所举行的仪式一样，人们通过在现场参与仪式过程而体验到群体的认同感。电视直播使事件的进程被建构成符号化了的带有神圣光环的“仪式”过程，因而事件的传播具有了“仪式”的意味。“电视网对同一事件的联播强调了收视的价值，乃至必要性。它们促使观众聚集在电视机前进行集体的而不是个体的庆典。”⑤ 因此，媒体在某一时间段对某件事件的突出重视，会无形当中暗示人们收看这一事件是具有价值的，从而引起人们对这一事件的关注。

2.电视――事件的象征舞台

象征人类学的代表人物克利福德・格尔茨（Clifford Geertz）认为：人类与象征密切相连，通过某种仪式形式，动机与情绪及关于存在秩序的一般观念才是相互满足和补充的。虽然格尔茨的观点是就宗教仪式而言的，并不能涵盖本文所探讨的电视直播事件的观看体验，但是却给我们以启示：电视直播事件毕竟不等同于真实的事件本身，因为电视的转播形成的是关于在一个真实时间中发生的事件的象征性事件。以电视符号编码的事件就这样借助于一组象征符号的形式被传播出去。人们在电视机前观看事件的现场直播，将其等同于在现场“参与”真实的事件进程，这种参与的感受是受众自己的体验。

借助于电视直播，人们获得了“亲临现场”的体验和满足。凯瑞认为，传播的传递观主要体现在信息得以在空间和时间的过程。换句话说，这就是我们通常情况下所理解的传播即信息的传递。而对于传播的仪式观凯瑞则这样说：“传播是一种现实得以生产(produced)、维系(maintained)、修正(repaired)和转变(transformed)的符号过程”。⑥

当我们审视电视直播事件时，凯瑞对传播的仪式观的思考给我们开启了一种新的思路，即人们在自己的家中收看电视直播的事件，它所具有的意义并不体现在电视所直播的事件本身，而是体现在这个播出的事件所象征的现实。事件的直播使人找到置身于现实的满足感，从中体验到关于生活的整体形式、秩序和价值观念。人们更多地不是把观看本身视为发送或获取信息，而是将其视为参加社会生活的替代方式，电视直播事件本质上就是让人们产生“亲临现场”的参与满足感。

以观看电视直播事件来替代真实的社会活动的参与行为同样会潜移默化地对社会和人们的认知带来整合性的效应。在文化人类学领域的研究中，仪式通常被界定为象征性的、表演性的、由文化传统所规定的一整套行为方式。关于仪式的研究历来是人类学的核心问题之一。仪式在“特定群体和文化中起到沟通（人与神之间，人与人之间）、过渡（社会类别的、地域的、生命周期的）、强化秩序及整合社会的方式。”⑦ 电视直播事件在这个意义上可以看作是当代媒介环境下的仪式行为，以下本文以春节联欢晚会直播为例，进一步探讨事件怎样在电视直播过程中被建构成充满了社会意义的“仪式过程”。

三、仪式过程的建构分析――以春晚直播为例

春节联欢晚会的直播应该算是一个典型的电视直播事件。本文关注的是欢庆春节这种传统节日的形式在现代传媒的影响下发生了变化，特别是晚会的演播厅代替了传统社会中人们面对面聚集的场所，并且欢庆的现场不是所有人亲自出席，除了少部分演播厅里的现场观众外，绝大多数的人是通过电视来观看直播的。电视出色地发挥自己实时记录的特长，为每一个收看晚会的家庭建构了晚会的现场并把它送到人们的家里。

近几年的春节联欢晚会现场还专门设立了场外观众参与节目的互动热线，这些举措无疑都极大地满足了人们“亲临现场”的需要。人们在电视营造的这种虚拟空间中参与了一场盛大的春节庆典“仪式”。春晚在电视直播的介入下，成了一组象征符号，唤起的是人们关于春节的所有情愫和记忆。春节庆典活动的意义在人们心目中变成了欣赏一台演出的共同体验，欢声笑语，歌舞相声、小品杂技等各种节目组成了春晚这道视听盛宴。有学者提出，春节联欢晚会已经成了一种新民俗。20多年来的观看央视春晚直播联欢晚会已经成为十几亿中国人乃至世界华人都认可的年文化了。⑧通过上面的案例，我们看到，电视直播的事件具有了明显的仪式化倾向，这种仪式通过电视被建构出来，它实质上是人们在观看时被激发出来的感觉。电视对事先策划的事件进行直播，使事件具有了重要性和显著性。受众的注意力被吸引。电视通过直播所选取的关于事件进程的不同角度和画面以及解说词对事件的意义进行解释或是根据媒体的需要进行重构。电视促使受众形成对事件象征意义趋向一致的解读。电视直播事件与受众之间形成的这种趋同性的心理互动与传统社会中举行仪式时人们在仪式特定氛围下形成的趋同心理感受颇有相似性。

春晚的电视直播实质上已经成为了一组象征符号，由于有了电视的介入，电视机前的观众获得了不在现场的“现场体验”。电视以它特有的方式对观众不能到现场的遗憾进行了补偿。

第一，电视对进入事件的渠道进行了平等化。观众不需要（或者能够）多花钱买个更好的座位；也不需要抢先占个有利位置。电视观众只需坐在家里，打开电视机就能从不同角度看到整个事件的现场。

第二，电视提供了独一无二的视觉感受。收看春晚的直播使电视机前的观众可以随电视镜头的变换而全方位地体验到演播现场，有意思的是，这种因为收看电视才获得的审美体验，却是在几乎没有意识到电视的存在而被电视唤起来的。

另一方面，我们也看到，观看电视直播的受众是由具体的个体所组成的，这些个体正是社会环境下从电视中感悟意义的人。受众看电视是一个积极的过程，他们在观看的过程中把各种社会关系同时带入了电视节目及观看的物质环境。

此外，由于人们通常是以家庭为单位收看电视直播事件，因此，一起看电视并对电视内容进行讨论是家庭成员增进了解、进行沟通的一种方式。 “符号文化的胜利导致了一个仿真的世界的出现。记号与影像的激增消解了现实与想象世界的差别，电视传播的瞬时性抹平了时间与空间的距离。”⑨ 与此同时，以电视为代表的电子媒介的传播加速了意义的大规模的且以强势方式表现出来的大批量的生产，媒介环境与现实之间的界限模糊了，人们出现高度统一的并以特定的方式对传播的意义进行解读的行为，对电视直播事件的收看使人们在虚拟的时空中感受到真实的欢乐与感动。人们收看电视直播并与虚拟的事件发生了真实的“现场”互动，这种互动不是一个人的行为，而是存在于受众想象当中的集体的行为。这类似于个人参加了一场仪式，但获得的体验是集体的情感体验。仪式及其程序都是为了激发参加仪式的人的心理感受。受众收看电视直播事件亦如此。

四、 结语

与传统仪式相比照，本文这样看待电视直播事件的“仪式化”：首先，就象仪式广泛地存在于社会生活的各个层面，对于人们来说，观看电视无论是出于娱乐还是审美或是其他的目的，电视作为一种生活化与家庭化的媒介形式，成为了人们日常生活的有机组成部分。看电视这种行为已经成为人们日常生活中有意无意的行为，而这种行为的不断重复，构成了一种文化上的仪式行为。

再次，电视仪式体现了文化的教育和传承功能。

最后，在观看电视直播的过程中，电视重新组合的时空使人们往往容易进入到一种暂时脱离于日常生活的状态。甚至于在电视机前观看事件的进程的观众比在现场观看的观众还要投入得多。就这一点来说，电视仪式与传统仪式举行时人们所能感受到的境界有相通之处。

因此，在宗教意识越来越淡化的今天，人们通过观看电视得到的情感“交流”是一种类似宗教体验和功能的感受，这种感受在观看电视直播事件时更加明显。电视对日常生活的介入程度没有哪种传播媒介能与之相比。电视对我们这个时代的大众文化的影响是前所未有的，在我们生活的诸多方面，都能看到电视文化显在和潜在的作用。无可否认，电视已然成为了现代社会生活中的一种主导性文化力量。除此之外，电视还以人们喜闻乐见的方式给不同的人提供不同的快乐和体验，它的符号文本及接受方式的特点，使人们积极主动地参与到意义的生产过程中。“电视节目提供了一个由处于某个社会地位的观众在解读过程中可以实现的潜在意义，或者变成可以实际体验的意义。”

注释

①詹姆斯・W・凯瑞：《作为文化的传播――媒介与社会论文集》，华夏出版社，2005年，第12页。

②约书亚・ 梅罗维茨：《消失的地域――电子媒介对社会行为的影响》，清华大学出版社，第2页。

③丹尼尔・ 戴扬伊莱休 ・卡茨：《媒介事件》，北京广播学院出版社，2000年，第2页。

④丹尼尔・ 戴扬伊莱休 ・卡茨：《媒介事件》，北京广播学院出版社，2000年，第3页。

⑤丹尼尔・ 戴扬伊莱休 ・卡茨：《媒介事件》，北京广播学院出版社，2000年，第9页。

⑥詹姆斯・W・凯瑞：《作为文化的传播――媒介与社会论文集》，华夏出版社，2005年，第12页。

⑦郭于华：《仪式与社会变迁》，社会科学文献出版社，2000年，第1页。

⑧王兰柱：《2005中国电视收视年鉴》，中国传媒大学出版社，2005年，第110页。

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据有关报道，在我国人口密度较大的城镇里，有线电视的普及率也只达到50％，70％以上的农村人口只能通过无线方式收看电视和收听广播，节目套数有限，收视效果差；而大部分农村地区面积辽阔、地理和气候条件复杂，铺设有线电视传输网的成本高、难度大，还有相当一部分地区看不到电视、听不到广播，尤其在边远山区这些问题更突出。卫星电视直播直接到户是解决这些地区收视的有效方法。因而笔者认为应在我国大力发展卫星电视，特别是卫星电视直播直接到户。

・摘 要・

当前我国电视节目收视存在诸多问题，尤其广大农村广播电视一直未能达到全面覆盖。笔者就目前国内外卫星电视直播的现状，分析了发展我国卫星电视直播直接到户的必要性，进而提出应该加大对卫星产业的投入，发展我国的卫星电视广播直播系统，为广大人民生活创造更优良的环境。

・关键词・

卫星电视直播卫星电视直播直接到户（DTH -Direct To Home ）卫星产业村村通

卫星电视直播直接到户（DTH -Direct To Home）

1、卫星电视直播常用的方式

卫星电视直播常用的方式是下面两种：

1、分配式卫星电视直播。这是通过普通通信卫星（一般在C波段）将节目信号中继到各地方电视台、有线电视网或闭路电视系统的前端后，才进入千家万户。

2、卫星电视直播直接到户（DTH -Direct To Home）。通俗的讲：就是用户在家中利用一个相当小的碟型天线，直接接收直播到户的卫星节目。直播电视采用了先进的数字解压缩技术，通过电视信号经过模拟/数字转换和压缩后发送到卫星上，地面接收设备再将数字信号还原成模拟信号输入电视接收机。采用KU频段数字视频压缩电视直播卫星，一个转发器能够传输5～8套（平均）电视节目上，卫星装有16／32个转发器，如果每个转发器可传5～8路电视节目，那么一颗卫星将可以传送大约140／280套电视节目。

2、卫星电视直播直接到户国内外发 展比较

自1993年12月被西方报刊称之为"改变世界的卫星电视革命"、应用数字视频压缩技术第一颗美国商用电视直播卫星发射入轨以来，卫星电视直播在美国、欧洲、亚太地区迅速发展，卫星电视直播直接进入家庭已成大趋势，卫星电视直播直接到户早已成为热点，个体接收成为卫星电视接收的主流。截至2006年底，美国两大直播卫星电视运营商签约用户约3000万，基本已经占到美国电视用户总数的1/3，英国最大的卫星直播电视运营商BSkyB已有用户900万，日本的Sky PerfecTV发展直播卫星用户450万，900多万个家庭直接收看NHK的卫星电视直播节目，数万个卫星电视接收机在接收由卫星直播的高清晰度电视（HDTV）。2007年12月,印度第四个直播卫星电视系统启播――由SunTV公司推出的Sun Direct系统通过当年4月投入商业服务的Insat 4B卫星Ku波段开始为印度电视家庭传输DTH电视节目。韩国、菲律宾、泰国等国家以及我国的台湾、香港和澳门地区都已经建立了自己的卫星电视直播系统。直播卫星业务不仅在这些地区产生了巨大的经济效益，而且推动了相关技术和产业的快速发展。

就在国外普及卫星电视直播直接到户的同时，我国由于各方面的制约，卫星电视直播相对发展缓慢。1978年12月和1983年3月，中央曾两次批准从国外购买广播电视卫星，但因种种原因而停滞。其后十余年间，直播卫星迟迟未发射，卫星直播广播电视的业务未开展。1998年12月开通过一个以直接到户方式的卫星数字广播电视试验平台。直到1999年1月，我国才正式启动卫星直播到村的第一期"村村通"工程，租用鑫诺1号卫星的一个Ku 频段转发器，采用数字压缩技术卫星传播中央电视台节目和广播节目。2000年，“广播电视直播卫星系统”被列入国家“十五”计划的12项重点高新技术产业发展项目，以及《广播影视科技“十五”计划和2010年远景规划》。但至今为止我国的卫星电视直播广泛使用的仍然是第一种C波段分配式卫星电视直播方式，在卫星电视直播直接到户应用方面还落后于其它国家。

发展我国卫星电视直播直接到户的必要

从我国现状来说，卫星电视直播直接到户的必要性有以下几点：

1、从我国的国情和地理环境分析，卫星电视直播直接到户是解决我国电视覆盖盲区的唯一手段。

我国地域辽阔，地形复杂，海岛、山区和少数民族区域多，人口众多但分布不均。采用卫星电视直播，由于来自卫星的电波入射角大，受地形和建筑物的阻挡小，能够获得100%的人口覆盖和国土面积覆盖。在2007年的转星工作中国家广电总局统计出我国现已有C波段地面卫星接收点已多达1911万多个，其中农村用户1858万。而传统的有线电视系统将逐渐跟不上需求，因此我国是最适合发展卫星电视直播直接到户的国家，同时也拥有巨大市场，电视直播直接到户亟待发展。

2、从我国的经济状况分析，卫星电视直播直接到户将取代有线电视的核心地位。

这主要是由于下面几点。

1、卫星电视直播直接到户收视效果远远优于有线电视。卫星电视直播直接到户，即数字视频压缩电视直播方式，通过大功率卫星直接向用户发送电视信号，不仅图像质量好，而且它只要一个卫星接收天线加上一台数字卫星接收机就可收看数百套电视、广播节目。另外还可开播高清晰度数字电视节目。

2、卫星电视直播直接到户经济实惠。它省去了有线电视网或闭路电视系统这个中间环节，卫星直播系统建设成本低、建设速度快、运行成本低、维护工作量小、可靠性高、信号质量高、抗干扰能力强及抗自然灾害能力强等优点，更重要的是卫星电视直接到户的接收设备安装简便，使用简单，便于推广使用。。

3、卫星电视直播直接到户的市场具有很大的潜力。据估计，到2010年，我国将拥有14亿人口，3-4亿个家庭。如果有1/4家庭安装卫星电视接收机，那么，即使不考虑卫星电视直播的发展对电视接收机、计算机、广告、影视、商业、信息和其他相关第三产业所带来的间接效益，仅卫星电视直播的发展，每年至少可为国民经济新增产值数千亿元。同时，可以说，卫星电视直播直接到户的发展完全造就了一项新兴而且是高科技产业。在我国，卫星电视直播直接到户不仅具有广阔的市场前景，而且具有明显的产业放大效应。

现在大多数家庭都有能力安装卫星电视接收机，这一潜在的巨大市场令许多国外工业国家垂涎欲滴。如果中国不主动占领，不去预先开发，而是像目前的VSAT、GPS接收机市场一样被西方国家独占，将会给我国带来巨大的的经济损失。

3、从中国的意识形态和精神文明建设上分析，卫星电视直播直接到户是非常重要的。

收看电视与意识形态和精神文明建设密切相关，如果我们不发展自己的卫星电视直播直接到户，制作丰富多彩、有利身心的电视节目去占领这一阵地，那么，西方和周边国家，以及港澳台地区的卫星电视将会以多种形式向我国大陆渗透。现在国内许多城市轻易就可买到多种非法的卫星电视直播接收卡，所以我国要加快卫星电视直播直接到户的步伐，让它传播健康的文化知识，从而倡导文明的生活方式。

以上说明，卫星电视直播直接到户在我国有极大的发展空间，并能带来国家、社会的和谐发展。

卫星电视直播直接到户的发展前景（与目前实施的“村村通”工程比较）

为解决广大农牧民群众收听收看广播电视的问题，特别偏远山区，1998年以来，国家实施了以广播电视落地进村为目标的村村通工程，中央和地方政府投入资金上百亿元实施广播电视“村村通”工程。用C波段卫星接收机接收卫星电视节目后进行模拟无线发射方式和小片网建设，解决一个村或一小片的收视问题。无线方式只能发射、接收一到四套电视节目，小片网以村为单位是采用“8+2”（ 八套电视节目二路广播节目）方式，解决20户以上村看电视的问题（对于20户以下的零散户问题则要等到“十二五”解决）。实际上，这些设施由于收视节目太少早已不能满足广大人民群众日益增长的文化需求。

目前“村村通”存在的几个问题：

1、“村村通”中一些设备陈旧老化、日常运行维护经费缺乏，发射台、转播台开机时间短、功率不足。

2、一个“村村通”点前端设备加上线路放大器每年的电费大约要千元，很多贫困村庄很难凑出这笔钱。现在一些地方已建成的“村村通”工程由于拖欠电费或维修不到位出现了 “返盲”问题。

3、“村村通”工程中采用的C波段大卫星天线和前端设备一般设置在村小组长家，只要村小组长一改选又得把它们搬到新当选的村小组长家，这些事对边远山村来说是件很伤脑筋的事，天线锈蚀很难拆了重装，这比新装一套还困难。

4、 “村村通”的设施一出故障，村民自己无法解决，就要求广电部门来维修。而且设备资产属于广电部门，久而久之，看不到电视听不到广播就变成了广电部门“份内事”，解决不及时或是解决不到位就会造成村民和政府之间的矛盾。

其实早在1974年中央就希望通过发展卫星直播来从根本上解决我国广播电视的覆盖问题，彻底解决15％电视人口覆盖盲区，解决目前普遍存在的电视频道少、电视收视质量差、看不到电影、学校教学质量差等诸多难题。而卫星电视直播直接到户可以有效解决上述诸多问题。

目前，卫星电视接收设备的价格随着科学技术的进步已经降得很低，10年前刚出现卫星电视数字接收机价格上万元，而现在比VCD还便利的百元机型都有了。若卫星电视直播直接到户的收视费能与有线电视的收视费基本持平，卫星电视直播直接到户不论在农村还是在城市都能得到很好的发展。

卫星电视直播直接到户在实际应用中可采用条件接收系统（CAS）的机卡分离方案，将所有频道节目“打包销售”，不同节目包中包括的频道种类和数量各不相同，对农村一些确实困难的家庭可采取由政府免费送卫星电视接收套件，提供免费“基本包”的节目，条件好的家庭则可根据自己需求购买不同价格的智能卡（SmartCard）观看更多娱乐的节目，还可开播按次付费(PPV) 电影频道及高清HDTV频道节目，这样就满足了不同层次人的需求。就成本而言也比原来实施的“村村通”工程开支小多了，比如一个20户边远山区村为解决当地收视问题，设备全部由政府免费提供的话，20户所用卫星天线及接收套机全部也就几千元，相邻的用户还可通过共用卫星接收天线(“村锅”)使用多输出端口的高频头来降低成本。甚至还可应用更为节省的“一村一锅中频卫星分配网络”或开路发射方案，这些费用还不到一套“村村通” 前端设备的价钱，也省去了以后的网络维护、电费及自然灾害侵袭等麻烦事。

随社会进步、人民群众生活水平的逐步提高，上述地区的卫星电视直播直接到户的用户就可由基本的公益电视向付费电视转化，用户可根据自己的不同家庭情况和不同需求购买不同价位的智能卡（SmartCard）进行收视。

由此可见，卫星电视直播直接到户不仅可以实现目前我国 “村村通”广播电视工程，而且能满足广大人民群众个性化、多样化、多层次的文化需求。

综上所述，笔者认为卫星电视直播直接到户发展符合我国实际情况，因此，希望政府加大投入，制定有利于发展卫星电视广播事业的配套政策，扶持国内卫星应用产业及技术的发展；引导卫星应用的社会需要，扩大应用领域，建立专项资金，开发适合我国实际情况的直播卫星运营模式。相信在一段时间后，我国的卫星产业将会有很大的发展，逐渐赶上并超越世界先进水平，将有望在21世纪实现产业化和商业化，而我国的卫星应用系统也必将在全球卫星市场中占据越来越大的份额。■

参考资料

1储钟圻《数字卫星通信》 机械工业出版社2006.6

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1、首先将小米盒子开机连上网络后，在首页顶部点击切换为【影音】页面，然后点击【电视直播】这个分类目录。

2、进入电视直播的页面后，小米系统已经自动将所有支持电视直播的应用列出，只需要在这个页面选择一款自己喜欢的电视直播应用安装即可。

3、点击安装后，会自动进入应用详细的下载页面，此时需要耐心等待应用下载和安装完成。

4、安装完成后，点击打开应用，在应用的分类频道中选择【直播】，进入直播频道观看电视直播。

（来源：文章屋网 ）

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关键词：电视直播；要素；条件

一、电视直播的要素

1.第一时间的精彩过程

人们观看直播节目，常津津有味地欣赏事件的精彩过程。在这样的直播节目里，过程――或者说是事件的发生、发展、结束――往往成为节目的主要构成。过程中，那瞬息万变的变化，以及变化所形成的节奏，变化所包含的信息、变化所具有的张力、变化所带来的美感，都将极具诱惑力。观众能在事件发生的第一时间里，身临其境地感受到这一切。在汶川大地震中，灾情发生后，全国人民都急切地想知道地震灾区的一切情况，包括灾情造成的人员伤亡、房屋建筑被破坏的情况、地震给当地的地质地貌带来哪些破坏、人民群众的生活安排、伤亡人员的救助等等，而此时的中央电视台直播了总理在第一时间赶往灾区查看灾情、指导抗震救灾工作的电视新闻和地震后的当地满目疮痍的画面，则满足了人民群众的知，那些触目惊心的画面让中国人民震惊了，让全世界震惊了，所以有关地震的灾情才能牵动亿万人民的心，才会有那么多的群众自发到灾区当志愿者。

2.第一时间的直接参与

一年一度的春节晚会，人们关注的往往是其内容是否精彩，形式是否耐看。正是由于春节晚会采用了直播的方式，才使其具有了一种无可比拟的魅力，一种普天同庆的气氛，一种千里共婵娟的亲情。有人把收看的春节晚会称为“现代民俗”。民俗是需要大众参与的，而除夕夜合家团圆时收看春节晚会，正是一种大众的广泛参与。普天之下，家家都在同一时刻收看同一节目，人人都与直播现场同欢乐，魅力也恰恰由此产生。足球赛直播能让观众痴迷，那种不在现场恰似现场的即时参与感也是原因之一。当然，春节晚会也好，足球直播也好是间接的，真正具有吸引力的应该是某种更为直播的方式所表现出的大众参与。这种直接的参与往往采用现场热线的方式来实现。直播现场外的观众利用热线电话（有时还设立互联网及电子信箱）远距离接触现场，即时地参与现场的谈话或答题。那些“谈话类”节目和一些“竞猜类”节目即是如此。这类节目在许多国家已较为成熟，并多采用直播的方式。

3.第一时间的终极悬念

在电影院里看电影，最忌讳的就是后排有人喋喋不休地炫耀他所知道的剧情结果，刚刚系上的扣，被人肆意解开，故事没有了悬念，一切都会索然无味。最令球迷们兴奋的是观看世界杯的现场直播。在这里，足球赛进行的过程已经退到了为结果的悬念而辅垫的相对次要的位置上，谁赢谁输、几比几、谁进的球、怎么进的球？这些悬念牢牢地牵着观众的心。正是这些悬念以及这些悬念所带来的强烈的期待、幻想和欲望，刺激着电视机前的观众一次次地在球赛的每一回合中，随着现场观众一起兴奋、呐喊、捏汗、挥拳，遨过一个不眠夜。

二、电视直播的条件

1.直播的内容应具有动态发展的事件性、过程性、现场感要强

人类天性中的猎奇心理使得观众对充满故事的事件有强烈的关注欲望。使用直播手段进行电视传播时当然要考虑到观众的这种需要。直播新闻事件，事件在动态发展过程中体现出来的悬念、冲突、戏剧性等元素会牢牢抓住观众的心，激起观众强烈的收视期待。同时，直播的新闻事件现场应该是极富含金量的现场，应具有必视性的因素，能够使观众看过之后印象深刻，而不是那种缺乏动感和信息传播价值、琐碎和庸常的现场。从这个意义上讲，一些一般性的行政会议、仪式、庆典、名人采访等预制式太强的活动不适合用直播方式进行传播。与此同时，一些文化类的节目也不适合进行传播。

2.充满悬念性的、具有强烈的不可预知性事件是最适合使用直播手段进行传播的

直播的最大魅力就在于与观众一起去感受未知。事件过程与结果的不可预知性能够激起观众强烈的收视期待去关注事件的进展。这种具有强烈的不可预知性的事件，使用直播这种能够有效减少人为控制因素的传播形式，当然信息量就大，就会引起观众强烈的关注兴趣。各种竞赛类的活动，包括体育比赛和演播室内的文艺类的竞赛节目，这种竞技比赛类的活动的过程和结果充满了变数，不可预知性的因素很多，这样的内容用直播方式传播是符合电视的传播规律和受众的接受心理的。为什么那么多人爱看足球比赛的直播？就是因为比赛的过程和结果对广大观众而言是充满悬念的。在比赛过程中，球场上的情况瞬息万变，不到最后一刻很难判定哪方会取胜。可以说，足球比赛电视直播的魅力在于把悬念过程化了。难度、激烈和变数都使足球的悬念增大，悬念越大，过程就越有看头。一些在演播室内进行的文艺类的竞赛节目也是适合进行直播的。突发性的新闻事件是最适合用直播手段进行传播的。突发性的新闻事件因其突发性而对观众产生了一种巨大的吸引力，正是由于这种突变因素及事件本身的动态发展，使事件在某种程度上构成了一种悬念，让观众形成了强烈的收视期待。

3.具有不可重复性的重大事件即时性强的重大事件是适合进行直播的

直播使这种不可重复变成瞬间永恒，像一年一度的春节联欢晚会、元宵节晚会、中秋节晚会等是适合直播的。如果从悬念性上来考虑，这些文艺晚会没有什么太大的悬念性，甚至都是经过多轮彩排之后的直播，不可预知的因素很少，但从时间性上来看，这些节目性晚会的举办是为了庆祝春节、元宵节、中秋节等中国特有的民俗节日，这样的晚会只有在节日的当天举行才有意义，强调的是时间的当时当下，因此，只有采用直播方式播出的才能充分体现出这些节日性晚会的意义。

篇7

大庆电视台《绝对现场》栏目于2007年12月23日开播，已经度过了它200期的生日，从开播伊始，它以“零时差播出、零误差感受”为报道准绳，以“您所关心的，就是我们正在关注的：您看到的，就是正在发生的”为报道口号，每周一至周五，上午9点到10点，准时与观众见面。《绝对现场》利用电视直播车对全市最新、最具典型报道意义的公共新闻事件，进行全程直播，作出现场报道。作为地市级电视新闻直播，栏目尽可能扩充节目的功能性。让电视台与百姓实现真正互动，共同参与新闻报道。

《绝对现场》开办之初，正是大庆电视台百湖频道创立之时，《绝对现场》秉承百湖频道打造本土新闻常态现场直播理念，勇闯电视常态现场直播，开创独特现场报道先河，提出倡导关注公共领域中的公共事务，鼓励民众广泛参与，努力做到媒体搭建平台，促成政府、媒体、公众的交流与沟通，共同探寻公共问题的解决之道。

一、追求公共意识。用公平的视角洞察公共事件的发展过程。以事件为核心角色，以矛盾双方为叙述主体。探询问题的解决之道

一个有责任感的媒体高度关注百姓生存、百姓意识、百姓情怀的同时，亦不可忽略培养百姓的公民意识。媒体力量要注重在公共生活领域的导向与介入，意在通过媒体搭建的公共平台，塑造市民的公民意识以及市民的公共意识，协调公共生活，提高公众应对社会问题的行为能力，缓和矛盾，化解冲突。

在《绝对现场・拯救联谊电瘫》节目中。大庆市东风供电局与联谊新天地业主因电费问题反目，导致联谊新天地二百业主在冬季停电的情况下生活工作半个多月，栏目编导了解到这一消息后，并没有急于报道，而是走访了三方当事人，收集了大量证据，经过努力，在第一期节目中，把联谊物业和业主召集在一起，利用现场直播，向东风供电局表达了解决问题的意愿；在第二期节目中，东风供电局、联谊物业和业主坐到了一起，在长达两个小时的直播过程中，三方达成了和解协议，轰动大庆的联谊停电事件得到了完美解决，久违的光明重新回到联谊新天地。

二、督导政府职能部门有所作为提高媒体公信力

《绝对现场》在选择栏目选题时，公众关心、政府关注，有条件或有可能解决的事件都被纳入“公共新闻”的范围，同时在节目中倡导围绕一个新闻事件下功夫。吃透一条。在这样的选题设置中，不仅解决了常态播出的素材问题，同时百姓不再是旁观者，而是从参与的角度与社会公共事务一起构成新闻互动，形成舆论声势，引起政府相关部门的重视，最终促使问题的解决。

在《绝对现场・乘风广场违章建筑何时拆》节目中，位于大庆让胡路区的乘风小广场周边，住宅楼与商服楼并行。商家建起违章建筑，侵占广场场地不说，建筑垃圾也是随地可见。栏目记者了解到这一情况后，与让区城管局取得联系，积极争取，在节目直播的一个小时内。完全解决了这一难题。在这一过程中，栏目组主动与政府决策层保持沟通和联系，十分重要，而不是可有可无，它关系到问题的解决进程。百姓以公众的身份，参与公共领域的事务，参与公共利益的维护，并最终分享公共生活的成果。这样，百姓由关心自己事、身边事。到关注大家事、周围事、社会事、国家事，大多数人的利益，而通过公众问题的一个个解决。重构媒体、政府、受众的关系。引导公众配合政治议程，培养公众公共意识，促进社会问题解决，提高传媒影响力、公信力。

三、加强国计民生宣传做公众决策参谋

由于我国正处于社会转型期和经济转轨期。各种重要的政治、经济、社会事件及政策法规和百姓生活的关系越来越密切。正因如此，观众希望媒体不仅要报道生活事件，更要作出深度的挖掘和分析。他们期待从中获得重要和有用的信息，用以指导下一步的生活决策。在《绝对现场》的选题中，住房、汽车、社保、医保、就业、升学等内容，在不同时期占有重要内容。2008年高考中，《绝对现场》先后推出四期高考特别节目。利用演播室热线互动、直播车现场答疑等方式为考生服务，得到了考生家长的良好反映。对全市大中专毕业生招聘会的直播，更得到了毕业生和市人事局的好评。

四、多种互动手段提升百姓参与意识

篇8

国家广电总局颁发相关规定，禁止网络机顶盒在系统内为用户提供电视直播服务，所以中国移动网络电视机顶盒也删减了电视直播服务，导致用户看不了直播。可以通过U盘给机顶盒安装一款电视直播软件来解决。安装方法如下（以电视猫为例）：

（1）准备一个U盘，在电脑上搜索、下载电视猫软件的安装包（apk格式的），下载后将安装包复制到根目录下；（2）将U盘插入机顶盒的USB接口上；（3）打开电视机和机顶盒，进入机顶盒的主界面；（4）使用机顶盒的遥控器操作，找到文件管理，按确认键进入；（5）进入后找到外部存储设备，按确认键打开，就可以看到U盘上的内容了；（6）找到U盘上保存的电视猫软件安装包，按确认键将其打开，并安装到机顶盒上；（7）安装完成后，返回机顶盒的主界面，找到电视猫软件，打开就可以联网观看网络/直播电视节目了。

（来源：文章屋网 ）

篇9

1、电脑下载直播软件apk安装包，将下载好的apk安装包拷贝到U盘。

2、打开创维电视自带的应用商城 从“应用商城”中下载ES文件浏览器并安装 把U盘接入智能电视的USB插口。

3、使用ES浏览器打开U盘文件夹，找到直播软件APK安装包，按照提示进行安装即可；打开直播软件就能看直播了。

（来源：文章屋网 ）

篇10

答案是肯定的。2010年2月28日，山东电视台经过长时间的充分考察论证后，成功地以四机位形式，在公共频道和齐鲁网并机直播了济南正月十五趵突泉花灯会的现场实况，实现了真正意义的3G直播，这也标志着3G技术将推动电视直播进入常态化阶段。

3G直播的优势

作为一项新技术的开发运用，必须存在一定的优势才能被人们所认可，3G传输技术也不例外。

1　较少受空间限制。3G本身是一种宽带无线传输技术，只要把摄像机与3G无线传输设备相连，有手机信号的地方就可以进行音视频直播。它避免了电视转播车受到交通条件、电源保障、停车位置以及以及车位同摄像机连线长度的限制，也即只能在几十米的有限空间内进行直播的缺陷。某种意义上，一台3G直播设备就能起到一台电视转播车的功效，它可以在全国范围内不同地区、不同城市同时回传电视信号到播控机房，在指定频道实时直播全国各地的事件现场实况。

2　不受时问限制。3G传输是全时段的，它一改电视转播车必须提前申请卫星传输频道的限制，只要在有手机传输信号的地方接通电源，即可对事件现场进行实时信号回传，实现直播。

3　投资成本低廉。3G直播用的是通信运营商现成的无线传输网络，先期投入除了信号发射机、接收服务器、软件控制平台外，只需交付运营商的宽带流量使用费用就行了。整个投资大概在150万元左右。与上千万元的电视转播车和昂贵的卫星通信费用相比，可以说是小巫见大巫。

4　设备使用简单，人力投入较少。卫星转播车的使用，不仅要牵扯到十多名技术人员，还要有现场导播、字幕、放像、摄像等若干专业人员，队伍庞大，分工细致，操作复杂，同时还必须具备动力电源。而利用3G设备直播，仅需一名记者、一名摄像即可胜任，所有随身设备不到10公斤，而且操作十分简单。在人员劳务费和车辆使用费方面，又节省了许多。

亟待解决的问题

目前3G电视直播技术尚处于初始阶段，还存在一些亟待解决的问题。

1　图像质量偏差。通过卫星传输的图像带宽在8M左右，而使用3G技术传输图像的带宽只有200K至500K，相差甚远，图像质量有一定的差距。通过3G传输的图像在满屏显示的时候，颗粒明显粗糙，画面不够理想。上星频道在使用此技术实现常态化直播时应慎用。而地面频道画面质量要求不是很高，笔者认为完全可以利用此技术实现常态化直播，特别是对突发事件的直播报道。

2　影响因素较多。由于3G信号受到基站覆盖面的限制，有些地方可能会没有信号。同时，信号的强弱对图像的传输影响也较为明显，图像较弱时会出现花屏现象。另外，在同一现场、同一基站下，因受带宽限制，不能同时使用多台设备，如果附近有3G上网用户，图像传输也会受到一定影响。