核心价值观范文

导语：如何才能写好一篇核心价值观，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

于我而言，我的核心价值观是文明。讲文明可以使社会风气变好，使自身的道德修养提高。它能放映一个人，一个社会，乃至一个国家的道德修养。就如我的成长座右铭‘‘文明是我们交往的金钥匙。’’所言。它影响到一个人的思想、行为等方面，因此，我们应该牢记文明，讲文明，心存文明。

在我的家中有一枚文明之星的胸章，那是我三年级时得到的，每次看到它，总会想起一些往事。那时，校园里有许多人乱扔垃圾，随地吐痰。校长在每次大会上都会强调这些事，同学们都觉得厌烦了，但有些同学还是这样做。而我因为总是把垃圾扔进垃圾桶里，并且一次把地上的垃圾捡起来扔进垃圾桶里被校长看到了，所以就被选上了文明之星。虽然已是往事，但它使我受益匪浅，让我认识到文明的重要性，让文明伴我成长！

过马路闯红灯，不走斑马线也是不文明的行为。前不久，我走在回家的路上，正走到斑马线边上等红灯。忽然，我的身边闪过两个人影。一个妈妈拉着她的儿子要过马路，安然地说：‘‘走吧，管它什么红灯！’’这时那个小孩把手往后拉了一下，停下来，说：‘‘妈妈，等等，等红灯。’’可那个妈妈倒有点生气地说：‘‘快点，我有急事，走。’’那个小孩也没办法，只好跟着走。还边问：‘‘妈妈，老师说不能闯红灯，为什么我们要走啊，为什么？？’’那个妈妈只是不理不睬的向前走去······这时我心里只想问那个妈妈，要是出了事，您怎么办啊？连个小孩都懂的道理，您怎么能不懂呢？我想人人都应讲文明，文明出行。

现如今，我们中国游客在国外旅游时的素质，真的不是很好！有乱扔垃圾，有刻‘某某某到此一游’的，有······的。这不是有辱我国的‘四大文明古国之一’的称号吗?

篇2

富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。核心价值观是某一社会群体判断社会事务时依据的是非标准，遵循的行为准则。核心价值观是指企业必须拥有的终极信念，是企业哲学中起主导性作用的重要组成部分，它是解决企业在发展中如何处理内外矛盾的一系列准则，如企业对市场、对客户、对员工等的看法或态度，它影响与表明企业如何生存的立场。

核心价值观是组织文化的核心。组织的领导者和全体员工对企业的运作活动、组织及其员工行为是否有价值以及价值大小的总的看法和根本观点，是各层员工广泛接受的、占主导地位的价值观。核心价值观是企业相对性的自身绝对性，所以它又是不可改变性与不可发展性的。一个企业本质的和持久的一整套原则。它既不能被混淆于特定企业文化或经营实务，也不可以向企业的财务收益和短期目标妥协。

（来源：文章屋网 ）

篇3

关键词：儿童;培育;核心价值观

中图分类号：G610 文献标志码：A 文章编号：1008-3561（2015）12-0100-01

一个人要有自己的信仰，一个团体要有团体发展壮大的规划，一个国家要有富民强国的目标政策。党的十提出，倡导“富强、民主、文明、和谐”，倡导“自由、平等、公正、法治”，倡导“爱国、敬业、诚信、友善”，积极培育和践行社会主义核心价值观。这24个字，为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本的遵循。培育和践行社会主义核心价值观，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的战略任务，关系到国家的前途和民族的命运。

一、培育和践行核心价值观，从社会做起

纵观党的历史，践行“核心价值观”始终是我们党发展历程中的重大任务。从我国古代的“知耻”文化传统教育到现在的“三个倡导”“三个代表”，都是核心价值观的体现。2011年10月，党的十七届六中全会强调，社会主义核心价值体系是“兴国之魂”。建设社会主义核心价值体系，是推动文化大繁荣、大发展的根本任务。至此，社会主义核心价值观的践行，成为我们全党全民的核心任务，是我们全社会的义务。

必须承认，我们每个人的价值观是千差万别的，但是，凡是个体都要存在于社会的集体中，都要为社会的集体而规范自己的行为。因此，践行社会主义核心价值观，必须从个体扩大到社会，才能得到标准的检验，才能得到人民的支持。

二、培育和践行社会主义核心价值观，应从童年抓起

国家的前途和民族的命运寄希望于我们的下一代，下一代的成长方向代表着国家的发展方向。我们都有一个期盼，就是我们的后代能够让国家如何富强、发达、文明。但是，这富强、发达、文明不是与生俱来的，而是由社会每个成员的核心价值观为基础的。

学生的世界观、价值观是清纯的、没有是非观念的、没有固定的方向性和核心内容的，需要成人的概念灌输、方向引导和是非判别。青少年一旦形成固定的价值观体系，将成为一股新的潜流，以不可阻挡的趋势带动社会新的导向。

1. 培育和践行核心价值观，从家庭做起

家庭是学生成长的第一所学校，父母更是学生成长的第一任老师。说：“这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子要从一开始就要扣好。”儿童时期是一个人的人生观、价值观、世界观形成的初期，家庭中的每一个成员都要发挥出正能量，传递出正能量，把每个家庭的传统美德和良好家风很好的代代传递下去，并让当今的每个独生子女在成长的道路上扣好第一粒扣子。

家庭中的“扣子”，就是我们每一个社会组成分子――个体的人。“敬业”的体现，在家庭中是最具体的。如果这项工作是自己所喜爱的，作为一项事业去做的时候，个体的工作者就会付出加倍的努力，这样的表现就是“敬业”。这种潜移默化的“敬业”带给学生们的是诚信、是友善、是“天道酬勤”的道理。

2. 核心价值观的践行，从幼儿园娃娃抓起

幼儿园是学生的第一个社会，成人社会的形形，像一个微型演播厅一样展示在学生面前，学生每天都要在这样的判断中成长。对于学龄前的学生，“爱国”的含义是比较高深的，但他们知道友善、诚实。而平等与自由，就是同伴间的分享与谦让。所以，千万不要认为学生太小就忽视“核心价值观”的践行，千万不要忘记：幼儿园教育是人一生中的启蒙教育，是决定一生的教育。

3. 校外教育是践行“核心价值观”的重要阵地

校内教育给人的印象就是整齐划一、教法清晰、方向明确，能够起到决定性教育作用。但是，人们恰恰忽略了学生课后的影响与教育。如富裕的生活和贫瘠的日子评价标准是什么――对这些问题的解答，直接影响着学生的价值观念;学生在社会公共生活中能否自觉遵守纪律，对于违背社会公德的行为，自己能不能控制不去做――这些问题直接影响着学生的法治观念。

少年宫是校外教育的主要阵地，很多学生课余的大部分时间都是在这里度过的。这里是一个完整的社会，全社会的价值体系在这里展现得淋漓尽致。因此，少年宫对学生的核心价值观教育，是价值观形成的一个重要部分。

少年宫是校外课余时间的自主学习，学生本身有相对的自由，可以自由选择专业、学习时间、授课教师，可以选择某一天的学习和放弃学习。学生们在这里没有职位的差别，没有贫富的区分，没有学习成绩的排名，每个学生完全是以一个独立的个体出现在校外教育的环境中，平等地维护自己的尊严。通过各种丰富多彩的校外活动，能让学生诚实地展示自己，公平地参与竞争，民主地适应社会的管理。

综上所述，我们很容易看出，中国文化历来强调整体思维、辩证分析，这种整体思维、辩证看问题，恰恰与马克思的哲学观息息相通、不谋而合。而传统文化是我们国家的历史瑰宝，是少年儿童建设祖国未来的基础。因此，传统文化的传承必须从儿童抓起，社会主义核心价值观的践行更要从童年做起。

参考文献：

篇4

江南造船在151年的漫长历史中，逐渐培育并形成了以“爱国奉献、求实创新、自强不息、打造一流”的江南精神为核心的价值观。江南精神根植于江南造船的深厚历史中、诞生于江南人振兴民族工业的艰辛实践中，孕育自中华民族强军强国梦中。“江南精神”是中华民族优秀品质的体现，是近现代中国先进思想文化的折射。正是代代江南人对“江南精神”的高度认同，并成为自觉的价值追求，江南造船才能历经风雨、屹立不倒并不断发展壮大，为国防建设和国民经济建设立下赫赫战功，为中国民族工业的发展壮大作出不可磨灭的贡献。

江南造船培育核心价值观的具体实践

一是从管理制度和机制上保证价值引领。江南造船高度重视树立全员的价值自觉意识，将价值观化为具体规定渗透到公司所有的规章制度中去，确保了江南精神以及安全、质量、人才、廉政等理念在各项规章制度中充分体现，从制度根源上确保了价值观的认同，也必须化为每个员工的自觉意识。此外，江南造船把加强价值观的培育作为提升企业核心竞争力的一大战略之一，作为规范员工行为、塑造企业形象的重要举措。公司高度重视价值观培育，建立了以党政主要领导挂帅的企业文化建设领导小组，定期研讨有关文化建设的重大问题和重要事项。企业文化建设工作办公室，依托党群工作部，作为协调、执行企业文化工作的执行机构。在管理体制上确保企业文化建设得到全公司范围的重视。在体制基础上，江南造船每年将文化建设纳入年度工作重点计划中，努力使江南的核心价值观在员工中有效传播，渗透到企业的经营、管理各个环节，成为江南实施中长期发展战略的强大引擎。

二是从构筑理念体系上阐释核心价值。江南注重企业文化建设与搬迁上岛同步推进。江南造船整体搬迁长兴岛时，面临在新基地培育和践行核心价值观的急迫要求，江南造船重新梳理和完善江南文化体系。经过全面梳理，形成了江南企业文化理念系统和视觉识别系统，编制了《企业文化手册》、《VI手册》、《员工手册》，实行统一基色、统一标识、统一着装，形成共同行为规范，成为指导江南企业文化工作的实操性文件。随后，江南造船持续对企业文化体系进行完善，提炼形成了“强盛民族工业，铸造海上长城”的崇高使命，以及品牌理念、造船理念、职业理念、团队理念、安全理念、质量理念、保密理念和廉洁理念，这一系列理念具体诠释了江南精神的核心价值观，也使各个领域有了践行核心价值观的具体标准，对江南核心价值观的培育和践行起到了重要作用。同时，一直坚持军工第一的江南还提出了把江南造船建设成为“军工历史最悠久、军品竞争力最强、经济效益最优、军民融合”为主要标志的中国第一军工造船企业。清晰的文化价值体系和明确的愿景，对于激励江南造船人践行江南核心价值观具有重要的意义。

三是从文化建设上进行价值宣贯。江南造船高度重视企业文化建设在价值自觉意识形成中的作用，重点围绕江南历史、江南精神、江南榜样等方面加强军工文化建设。宣讲江南历史方面，江南造船通过江南造船博物馆、全国和上海市爱国主义教育基地、国资委中央企业企业文化示范单位、国防科技工业军工文化园、江南原址近代历史保护建筑群等载体，全方位地展示和宣传江南造船文化核心价值观；在全国六省市开展了中国民族工业起步与发展暨江南造船建厂150周年档案巡回展，举办全国性学术研讨会，在《求是》杂志发表纪念文章，通过中国人民银行、国家邮政分别发行全国流通的一金两银有面值的纪念币、一套四枚纪念邮票等活动，向全国展示了以江南为代表的造船人爱国奉献、自强不息的情怀。宣贯江南精神方面，下发了《社会主义核心价值理念》等书籍，编制了《江南造船理念手册》等，组织两级中心组和班组学习；用江南不同历史时期的杰出科技人物名字命名厂区主要道路；通过《江南工人》报、网络课堂、“江南大讲堂”等载体进行江南精神的深入解读及宣贯；推进文化上舰活动，在舰船的装饰中，融入军工文化元素。通过丰富多彩的活动和多样化的媒介，有效提高了江南精神的影响力和渗透力，潜移默化地引导着江南人确立正确的价值观和思维方式。树江南榜样方面，积极开展选树先进模范，通过典型人物示范传播江南文化，在员工中形成了践行江南核心价值理念，传递正能量、比学赶帮超的生动局面，以点带面，培育出众多劳模和先进典型，为军民品科研生产任务的完成作出了重要贡献，并有多名员工在国家和国际技能比赛中获得了优异成绩。

四是针对不同群体搭建价值教育平台。江南造船针对不同群体来搭建不同的思想教育平台，来培育核心价值观。面对科级以上干部，开办江南大讲堂，每月举办一次，邀请资深专家、企业高管进行专题讲座，增强了干部的军工报国意识和为国奉献的情怀。针对普通员工，江南造船充分利用好内外网、报纸、微信公众号等平台，充分挖掘江南的历史故事，将能够体现江南核心价值观的人物和事件以故事的形式体现出来，使员工在不知不觉中了解企业历史，同时接受价值观的教育。针对大学生群体，江南造船近年来重点利用持续近一年的入司培训来进行价值观教育。首先进行集中培训，学习江南历史、江南人物，每年举办新员工晚会；新进员工展示培训成果，展示对江南价值观的认识；分到部门后，每人配老师傅，在日常工作中去感知江南精神。针对劳务工群体，江南造船向他们发放《企业文化手册》，每年举办劳务工欢乐节，帮助他们解决困难；举办晚会，广泛宣传江南产品的影响，使劳务工感受到企业的关心，集体的温暖，感受到他们亲手建造的产品所承担的光荣使命，不断增强他们在江南工作的荣誉感，从而增强对江南核心价值观的认同，使他们成为江南造船生产发展的生力军。

国有企业践行价值观的指导思想及具体路径

价值多元和价值冲突是当代中国人价值选择、文化认同的社会现实，也是价值观培育必须直面的挑战。价值自觉为核心价值观培育提供了很好的视角，即以价值自X的态度推动核心价值观传播，使企业员工真正对以社会主义核心价值体系为核心的主导文化有更好的认知、认同和践行。结合江南造船核心价值观的发展及培育过程，在国有企业中增强价值自觉意识必须从多方面入手。

一是宏观价值观要转化为企业自身的价值观。在企业中培育和践行价值观，必须要将宏观价值观具体化为企业的价值观，必须与企业自身的发展历史和产品生产过程结合起来。企业职工长期在企业内工作，很容易培养起对企业的认同，对自己生产产品的认同，因而也就更加容易形成对企业的价值自觉意识，进而会不断去维护企业的核心价值。只有先打通主流意识形态向企业沉淀的通道，才会实现企业和社会的良性互动，进而逐渐使企业员工形成对社会主义核心价值观的价值自觉。

二是文化建设管理机构必须要有价值自觉理念。虽然价值观培育是全公司的事情，但对绝大部分国有企业来说，价值观培育的领导者都是企业党委。因此，企业党委是实现价值自觉的关键，也是源头。党委要树立起自觉意识，把价值观的培育和践行纳入重要议事日程。首先，要加强总体规划，深入研究企业发展历史，要在社会主义核心价值理念的引导下及时提炼总结企业理念，并要科学编制计划，有效破解难题；其次，要培养建设一支优秀的文化工作者队伍，特别是要同薪酬同待遇，防止队伍被边缘化；要引导军工文化工作人员首先自己成为核心价值观的践行者、良好风气的引领者；要抓紧培养善于开拓的创新人才，掌握现代传媒技术的专门人才；要鼓励和吸纳在职工中涌现出来的各类文化艺术人才，打造一批较高水准的文化艺术团体，建设一支扎根军工科研生产一线、专兼结合的基层军工文化工作者队伍。再次，党委还应创新利用各种技术手段。必须主动适应网络信息时代趋势，注意新媒体与传统媒体的融合发展，在积极利用新媒体的同时，要看到传统媒体仍然具有一定的受众群体和市场空间，因此要融合利用新老媒体；无论是什么媒体，都必须坚守真实、优质的内容，否则不可能发挥出好的效果。

三是领导干部和文化工作者要有价值自觉意识。在企业社会主义核心价值观的培育过程中，领导干部的自觉遵守和率先垂范，起着重要的作用。领导干部必须增强价值自觉意识，避免简单地只用经济规律思考问题，自身要发挥践行价值观的示范带领作用。而作为价值观的研究者和传播培育者，企业管理者特别是文化工作者是实现企业价值自觉的关键。企业核心价值能否有效地传递给全体员工，首先取决于企业文化工作者的价值自觉意识。首先，文化工作者应对自身的身份、使命有着充分的自觉。文化多元、文化冲突带来了一定程度的价值观念混乱和文化认同危机，企业部分员工在价值判断和价值选择时呈现迷茫和无助，甚至出现“怎样都行”的价值虚无主义，是当前必须面对、考虑的时代社会环境，也是企业文化工作者承担着引导、培育员工价值认同的使命所在。文化工作者对这种文化价值建设者的身份认同会隐性地影响到员工的价值选择和价值自觉。如果文化工作者缺乏对自身文化身份的认同和自信，就会缺乏对从事工作的意义的深刻认识，进而影响到价值观培育的效果。其次，文化工作者要有对自身能力、素质方面的自觉，文化工作者的工作方式和工作能力是影响价值观培育的关键，文化工作者应有根据不同员工群体特征和特点灵活采取传播方式的自觉意识。价值观培育重点是要重视实践性与人文性，让员工感受到价值观教育是“可信的”，同时也是“可爱的”。

篇5

关键词：社会主义核心价值观；党的十；原则；

中图分类号：D091.6 文献标识码：A 文章编号：文章编号：1674-3520（2014）-04-007-02

党的十对社会主义核心价值观有了新的要求，要着重进行社会主义核心价值观的学习，并有了“三个倡导”的新理论，这就为我们在学习社会主义核心价值观时指引了道路。

一、社会主义核心价值观的探索历程

社会主义核心价值观的理论在不断地更新和变化。从指导思想，再到共同理想，又到现在现在党的十提出的“三个倡导”。理论知识地及时更新体现了我们对社会主义核心价值观的认识不断的深化。我们知道，核心价值观在一个国家中占据着重要的地位，它是该国家软实力的体现。尽管每个国家的核心价值观有所出入，但是它体现着一个国家的社会性质。我们知道，核心价值观在一定程度上使这个国家变得和谐与稳定。党的十六届六中全会明确提出了社会主义核心价值观的内容。这些内容是相互联系，相互影响的。假如没有，那么社会主义核心价值观就无从谈起；假如没有共同理想，那么社会主义核心价值观将会没有方向；假如没有民族精神和时代精神，那么社会主义核心价值观将会变得沉闷。党的十提出的“三个倡导”体现了人的主观能动性，是人们在核心价值观上实践与理论相结合认识的又一次升华。

二、培育社会主义核心价值观的思路

我们从哲学上学到过，任何知识的认识与使用都要经过反反复复的过程，但是在这个过程中，每一次认识，所带来的收获是与众不同的。这个道理同样也适用于培养社会主义核心价值观上。从我国目前来看，社会主义核心价值观已经有了属于自己的内容，现在人们都在一步步地遵守着。但是，我们从我国的封建社会以及国外的资本主义社会上可以看出，价值观的形成依附于社会成熟的时期，而不是社会刚开始形成的时候。社会的价值观的形成需要很长的时间锻炼，才能慢慢被人们所接受。所以，现在来说，社会主义核心价值观的推广不仅仅是相关部门根据实际情况制定出几套不错的政策，然后进行实施。我们现在要明白的一点是我们仍处在社会主义初级阶段，各个制度等并不是很完善，因此，我们的社会主义核心价值观的理论还并不是很健全。因此，现在我们应该要坚持不懈地学习，推广社会主义核心价值观。在这个过程中，就是与实践相结合的过程。毕竟，实践是检验真理的唯一标准。但是，我们应该也需要注意的是这个过程是漫长的路程，我们要沉着冷静对待这件事情，不能急于求成。

三、践行社会主义核心价值观的重要性

践行社会主义核心价值观对于我国的发展的重要性来说是不可言喻的。践行社会主义核心价值观有助于我国维护自己国家的形象，并且在一定程度上，可以提高国家的软实力；践行社会主义核心价值观是我国社会主义发展的需要；践行社会主义核心价值观是我国发展社会主义和谐文化的重要途径；践行社会主义核心价值观是凝聚社会意识，社会团结稳定的重要方法；践行社会主义核心价值观体现着哲学上的生产关系反作用于生产力的意识。

四、践行社会主义核心价值观的途径

从上面所述，可以得出，社会主义核心价值观的重要的地位以及重要的意义和作用。因此，我们要践行社会主义核心价值观。如何践行社会主义核心价值就变得十分重要了。

（一）坚持和坚持社会主义

社会主义核心价值观与资本主义核心价值观的本质区别就在于社会主义核心价值观体现的是社会主义所要求的内容。而要使社会主义核心价值观体现它的社会主义性质，那就必须坚持。要认真学习的一系列的立场、观点方法等等。坚持和坚持社会主义最根本的目的就是能够使社会主义核心价值观能够体现社会主属性问题，并且能够使其反馈与社会主义。

（二）社会主义核心价值观体现的是以人为本的思想，并且能够运用于实践。

社会主义核心价值观来源于实践，我们对它不断探索和创新的目的就是希望其能够指导实践。所以，在这个过程中，体现以人为本就是很关键的步骤。群众路线就是对以人为本最好的解释。因此，社会主义核心价值观要能够运用到实践中去，这样才能被人们所接受和认可。在探索社会主义核心价值观的内容时，要结合着我们社会主义的发展要求，结合者人们群众的利益和要求，在最大程度上使社会主义核心价值观能够促进社会的进步，促进社会主义共同理想的实现。

（三）社会主义核心价值观需要植根于我们的传统文化

社会主义核心价值观属于我们的文化系列。因此，社会主义核心价值观也就不能离开我们国家的传统文化。国家的传统文化属于这个国家的历史结晶，它有着自己的独特魅力，它是经过很长时间才形成的。所以，在丰富社会主义核心价值观的内容时，一定要使其继承我国优秀的传统文化，使其有着中华传统文化的特色。

（四）社会主义核心价值观要“引进来”

价值观在追求人类共性的同时，也在彰显着自己的个性。我们知道，社会主义的发展历程是在资本主义的夹缝中生存和发展起来的。在社会主义发展的过程中，我们吸收资本主义好的方面，摒弃坏的方面。同样，在丰富社会主义核心价值观的内容时，我们要摒弃其“普世价值”的理念，传承其人们都在追求的价值。

（五）把践行社会主义核心价值放在很高的地位

践行社会主义核心价值观，是一向漫长但又非常重要的工程。我们需要理解其重要性。要充分地了解到其能够给的地位进行进一步地加强，能够使党的政策更好地贯彻。在践行社会主义核心价值观的途径选择上，可以进行一些教育实践活动诸如红色旅游，或者是提出一些鲜明的口号等等。在这些途径的选择上，一定要尊重老百姓的意见，这一步骤是统一大家认识的必要过程。不同的城市，不同的职业要根据自己的特点总结形成自己的职业精神和城市精神，我们再在这个基础上来丰富我们自己的社会主义核心价值观。另外，我们还可以听取一些权威人士的意见，并且在有必要的时候可以进行适当地讨论。让各种各样的人参与到这项工作中去，相信一定会为社会主义核心价值观的践行带来宝贵的意见。

参考文献：

【1】孙其昂，侯勇.论社会主义核心价值观建设的现代性境遇与超越[J].中国特色社会主义研究，2011，02：58-63.

【2】戴木才.论社会主义核心价值观与核心价值体系的辩证关系――中国特色社会主义核心价值观探索之一[J].南昌航空大学学报（社会科学版），2011，02：1-8.

【3】熊艳，杨越，郭平.论新时期社会主义核心价值观的科学提炼――兼论社会主义核心价值观的提炼原则[J].前沿，2011，12：4-6+24.

【4】戴木才.科学揭示中国特色社会主义核心价值观的四个维度（上）――中国特色社会主义核心价值观探索之二[J].南昌航空大学学报（社会科学版），2011，03：9-16.

【5】重庆市"提炼社会主义核心价值观研究"课题组，黄蓉生，白显良，李晓娟，崔健，习蓉晖.社会主义核心价值体系建设的重大时代课题――提炼社会主义核心价值观调研报告[J].探索，2010，03：123-128.

篇6

事实上，所有的企业组织都应当有自己的价值观。对于中国企业来说更加重要，为什么中国企业需要建立自己的核心价值观？这还是因为中国企业在全球化竞争环境下所面临的文化挑战。我们在第一章中就曾经提到：全球化竞争意味着市场竞争的范围大大地扩展，意味着中国的企业将会走出去，也意味着国外的企业将走进来。在走出去与走进来的的过程中，你就更加比在以往任何一个时候有必要回答这样一个问题：是什么样信念与精神支持着我们？当我们的企业在各种环境中，当我们面临成功挫折的时候，什么是我们永恒不变的信条？无论我们员工在哪里，无论他们在国内还是远在国外我们都要让他们知道什么可以做？什么不可以做？应当弘扬什么？自我抑制什么？只有明确了这些才有可能凝聚和引导你公司的全体员工向着你们设定的目标迈进；也只有明确了这些才有可能使你们的员工在西方企业文化挑战之下，避免文化信仰危机的发生。

企业价值观建设最重要不仅仅是提炼出价值观的标语，提炼出价值观并不是一件很难的事情。难的是将它公布出来后，如何真正地倡导下去。但是我们发现众多中国企业在核心价值观的建设上陷入了一个非常糟糕的误区：他们只重视做表面文章，但却忽视了核心价值观的倡导。众多企业互相抄袭核心价值观，却没有真正挖掘自己多年的沉淀；而更加常见的就是“墙头核心价值观”的现象——即把核心价值观挂在墙上，行为上却在做的另外一套。我曾经接听过很多企业老总打来的咨询电话，他们在电话中说，他们希望咨询公司能给他们公司做一个企业文化，其中最重要是就是把他们的价值观给做出来。而我是这样回答他们的：企业文化也好，核心价值观也好不是哪个咨询给你们做出来的！因为文化不是咨询公司交给你们一本本企业文化的文件，核心价值观不是咨询公司写出来给你挂在墙上的标语！它是倡导出来的，而你就是倡导者！

案例分析：什么是核心价值观？

我曾经接触过一个从事快速消费品生产与销售公司的总经理。他告诉我：他在1998年和另外两个股东创建了这个目前这个公司，当时公司只有几十人，年销售额也不过几百万。然而中国快速消费品的市场潜力及公司市场定位的正确性，使得他们初步取得了的一些成绩：公司连续六年保持了50%以上的业绩增长速度，至20__年底，全国市场的销售额已经超过人民币2个多亿；全国6个销售分公司，设立了近30家办事处，销售网点达到200多个，员工人数也升至2500人。20__年10月，公司董事会重新制定了公司的五年发展规划：至20__年底，实现在中国大陆设8大分公司、100多个办事处、1000多个终端销售网点；进军国际市场，在俄罗斯、美国设立分公司；年销售额达到人民币10多个亿；全国市场占有率达到第一的战略目标。届时公司员工总数预计将会达到6000多人。

不断扩张的市场规模和全球化的竞争使得他感受到公司核心价值观越来越重要，他告诉我们这样一个故事，他说：在6年前公司只有几十人的时候，他们在全国只设立了两个办事处——北方市场办事处和南方市场办事处。在他们“奋斗”的日子里，他几乎每天都会打电话给这两个办事处，和办事处的经理及员工聊天，询问他们工作和生活上的情况。他说很多办事处的员工告诉他：每一天他们最有乐趣的事情就是和他通电话。无论条件多么的艰苦，市场竞争多么的激烈，在外地的员工们只要和他在一起多聊聊天，就信心百倍了。但是随着公司市场的不断扩张、规模的不断扩大，办事处也越来越多，他要处理的事情也越来越多，给办事处的电话却也越来越少了，现在有时候可能半年才给异地的办事处打一次电话。然而，就在一个星期前发生的一件事情使他感触颇深，他因为工作上的一件事给远在沈阳的一个办事处打了电话，接电话的是沈阳办事处的一个会计，她接起电话的第一句话就是“李总，我们已经有一年没有沟通了，我还以为你把我们都忘记了……”。这件事情对他触动很大，他告诉我们：当初创业的时候，他靠着个人的魅力凝聚着一帮人在市场上拼搏。可是现在企业的规模在快速地扩张，员工人数已经达到两千多人，他已经感受到自己个人的魅力已经不能影响全部的员工了。他经常问自己：“我靠什么来凝聚他们来完成我们这个正义的国际化事业？”他说他现在已经找到了答案：那就是核心价值观！

在感受到个人魅力的危机后，这位总经理希望我们能帮助他们“做”出几个核心价值观出来。我们经过调研后发现一个十分有趣的现象：该公司实际上已经有了十分完整的核心价值观文件体系。但是关键的问题是这些文件中所罗列的一条条标语并没有被员工所认同，员工在日常工作行为中所表现出来行为的完全是另外一种价值观的折射。就拿核心价值观文件中所列出的“团队精神”来说，我们发现该企业各个部门之间的壁垒非常严重，跨部门沟通十分困难；中层干部之间勾心斗角，很多部门内存在经理压制员工，担心被超越等现象，更为有趣的是在公司办公大厅的墙上“团队精神”被挂在最为醒目的位置……

上面的这个案例中的李总实际上是没有理解什么是他公司真正的核心价值观，它表明了正确理解核心价值观的重要性，我认为一个真正的企业核心价值观必需符合如下标准：

发自你内心的肺腑并竭力倡导

如前所述，核心价值观不是挂在墙上，锁的文件柜中那些口号，它必须是你公司高层真正想要倡导的，同时体现在你的行为上。我们经常发现一些中国企业的核心价值观中有“尊重人”的字眼，但是内部的管理制度与管理行为并没有体现出任何“尊重人”的行为，那么“尊重人”就不是他们的核心价值观，因为它没有被公司员工真正地接受、认同。

核心价值是深藏在员工心中指导员工行为的一个准则，所以核心价值观必须是被你公司全体员工所接受并认同。本节案例中的“团队精神”不是（至少还没有

形成）该公司的核心价值观，他们的员工并没有理解、接受这个充其量不过是停留在口号上的倡议。核心价值观必须是被员工接受认同的并不是反对企业提出新的、适应企业战略发展的新的价值观的口号。相反核心价值观虽然保持一定的稳定性，但是其客观依据环境发生变化后，也要做相应的调整。但是不管是你们要新倡导的，还是企业原来就有的，是否被员工认同是判断你公司核心价值观的重要必要标准之一！

基于传统积淀并与使命相一致

篇7

党的十提出“积极培育和践行社会主义核心价值观”，并明确了“富强、民主、文明、和谐”“自由、平等、公正、法治”“爱国、敬业、诚信、友善”三个层面24字的基本内容。在全社会对核心价值观的学习与实践中，学校成为重要和关键的一环。除了各种横幅标语、宣传画、电子屏等营造的学习氛围，我们听得最多就是把这24字的核心价值观背出来。但是，对于学生而言，社会主义核心价值观真的需要要“背”吗？

答案是肯定的。背出来起码有这些好处：说明我们是做了工作的，知道核心价值观的具体内容才可以照着做；政治类考试中还会出这样的考题。退一万步讲，如果连背都背不出来，就很难证明学校确实是开展了相关教育的。也就是说，熟记社会主义核心价值观是教育的最低要求，是保底工程。那么，我们不妨追问一下，这个底要不要保、值不值得保呢？价值观不同于一般的法律条文、行为准则，只要告诉你具体内容，你照着做、或者不做就行了。价值观看似宽泛的几个词语，其却具有丰富而深邃的内涵，绝不是知道后，就会做、就能做。价值观的教育也不同于古诗学习、词语学习，今天把这些诗句、词语记下来，理解了、会写了就能完成学习任务。价值观的形成是一个长期而复杂的过程，价值观的学习与实践，不仅需要认识水平的提升，更要有一定的生活经验、现实体验作为基础。而对于中小学生来说，这无疑是最缺乏的。可以说，把社会主义核心价值观“背”出来，对于培育社会主义核心价值观来说，其作用几乎为零。

把社会主义核心价值观背出来的做法，是学校传统教育方式问题的暴露。稍有常识的人都知道价值观的培育工作是一项复杂的系统工程，是家庭、学校和社会共同努力的方向，其教育的成果很难检测、很难量化。面对这样的难题，学校能做的似乎只剩下“背”了。长期的工作中，我们已经形成了这样的模式：什么方法最有效，什么办法最便捷就用什么方法，这几乎成了教育传统。于是，教育的内容是核心价值观，教育的方式却是最传统、最单一、以完成任务为目的背诵。社会主义核心价值观培育，需要以体现核心价值观的方式进行。就说“民主”，如果老师在班级管理中一言九鼎，很少给孩子评优选举的权利，很少给孩子发表观点的机会，如何让孩子理解“民主”的含义。相反，班级里的事情老师能跟孩子们商量着办，对于班级的事情孩子有发表意见的机会，长期在生活这样的环境中孩子能不能背出“民主”这个概念还那么重要吗？学校在学习和践行社会主义核心价值观的过程中，还是有很多事情可以做的。可以把价值观的内容渗透到课程内容中，可以和班级管理、班主任工作结合起来，还可以开展丰富多彩、孩子喜闻乐见的专题活动，不图立竿见影，重要的是把价值观慢慢埋进孩子的心田。相信有了这颗种子，在具备了一定的生活阅历后，就会生根发芽、茁壮成长。要求学生一背了之的做法显然是不负责任的，也是不符合价值观本身要求的。

无独有偶，2015年岁末年初，某城市传出要求800万市民背出24字的价值观内容，引起广大群众的诸多不满。这条新闻真让人不敢加以更多联想。在媒体的追问下，该市一名负责精神文明建设的工作人员表示，绝没有要求市民背诵价值观，只是提出每个人都应该掌握。学校不同于社会，孩子不同于成人，但也并不意味着他们在学校里，就要无条件地接受所有教育，甚至是一些不当的教育。对于学校来说，社会主义核心价值观可以“背”，但更要有丰富多样的教育活动，将培育工作有效落实。

社会主义核心价值观，强调的是内化在心，外化于形，至于会不会背并不那么重要。

篇8

党的十报告从国家、社会、个人三个层面，提出了培育和践行社会主义核心价值观的问题。从本质上讲，这一问题就是如何使社会主义核心价值观得到广大人民群众的普遍认同，从而转化为广大人民群众的自觉践行。如何培育社会主义核心价值观？哈贝马斯的交往行为理论对这一问题的研究有着一定的指导意义。本文以哈贝马斯的交往行为理论为视角，仅对社会主义核心价值观念的认同问题，谈点看法。

一、社会主义核心价值观认同的本质

哈贝马斯在《交往行动理论》中把人的行为分为四类：一是旨在实现一种目的的行为，也就是有目的地介入客观世界的行为，被称为工具性行为；二是社会集团成员根据共同价值和规范调节的行为，被称为规范调节的行为；三是行为者在一个观众或社会面前表现自己主观性的行为，被称为戏剧式行为；四是一种行为者个人之间通过符号协调的互动，以语言为媒介，通过对话，达成人与人之间的相互理解和一致的行为，被称为交往行为。哈贝马斯指出：“如果参与行动者的行动计划不是按照自我中心的成就计算，而是按照理解的活动而合作化的，那么，我就把这种行动称为交往行动。在交往行动中，参与者不是首先以自己的成就为方向，他们是在一定的条件下遵循他们个人的目的的，就是说，他们能够在共同状况规定的基础上，相互决定他们的行为计划。”[1]362

据此，社会主义核心价值观的认同，是在主体之间的交往行动中形成的，不是政党或者国家权威机构或者某些群体宣传、教育的结果。因此，培育和践行社会主义核心价值观的过程，实质上是我国公民对社会主义核心价值观的认同过程，从本质上讲是一种交往行为，是在具有语言能力和行为能力的行动者之间的互动中形成的。其中，语言起着主体间交往媒介的作用，“理解”是一个相互作用的过程和实行交往行动的关键。

哈贝马斯甚至把达到“理解”为目的的行为看作是最根本的行为，“其他形式的社会行为――例如，冲突、竞争、通常意义上的战略行为――统统是以达到理解为目标的行为的衍生物”[2]1。他认为“理解”这个术语的最低限度的意义是，理解作为一种语言表达，至少是两个具有语言能力和行动能力的主体达成一致的理解。换言之，所谓语言沟通或理解就是“互动的参与者就他们言语行动所要求的有效性达成一致或相应地注意到明确的不一致”[3]6-7。可见，“理解”不仅是言语行为的目的，而且言语行为本身就是一个理解过程，即“理解”就是交往者为达到“相互理解、彼此信任、达成共识、取得一致”的相互作用过程。所以，培育社会主义核心价值观的“交往行为”是以达到对社会主义核心价值观的“理解”为目的的。

如何达到“理解”？哈贝马斯认为，“理解”是语言的目的，也是语言活动的原初模式，“确定并重建可能理解的普遍条件”的普遍语用学理所当然为相互理解创设了“理想的话语情境”，创设了“可能理解的普遍条件”。他说：“任何处于交往活动中的人……就他试图参与一个以理解为目标的过程而言，他不可避免要承担起满足下列――确切地讲，正好是这些――有效性要求的义务。”[2]2交往者只有满足了这些有效性要求，才有可能达到相互理解的交往目的，才有可能进行成功的交往。

因此，社会主义核心价值观念认同的得本质，就是得到广大人民群众的理解。如果缺乏可理解性，有效的交往行为难以发生；唯有得到广大人民群众的真正理解，社会主义核心价值观才能得到普遍认同。

二、社会主义核心价值观认同的标志

如前所述，社会主义核心价值观在交往中得到认同。社会主义核心价值观一旦得到社会的普遍认同，就成为生活世界的一部分。换言之，社会主义核心价值观得到普遍认同的标志是社会主义核心价值观成为生活世界的一部分，即社会主义核心价值观成为共同的社会规范。

哈贝马斯认为“生活世界”在交往行为中作为“关系”表现出来，人与人之间的交往是在“生活世界”中发生的，“生活世界”就是人们在交往中达到“相互理解”所必需的共同背景知识。他说，“在一定方式下，生活世界，即交往参与者所属的生活世界，始终是现实的；但是只是这种生活世界构成了一种现实的活动的背景。”[1]171这种背景知识是借助语言而符号化、客观化的，从而成了人们的共同财富，也为相互理解的主体间性提供了可能。

哈贝马斯把人们在交往中达到“相互理解”所必需的共同背景知识的“生活世界”，“分为三个不同的部分：文化、社会和个性。文化是一种知识储备，交往行为者通过就世界中的事物达成沟通，并用这些知识储备来做出富有共识的解释；社会，严格意义上的生活世界力量而言，是一种合法的秩序，依靠这种秩序，交往行为者通过建立人际关系而创立一种建立在集体属性基础上的团结；个性是一个用来表示习得力量的术语，有了这些习得的力量，一个主体才会具有言语和行为能力，才能在各种现成的语境中参与沟通过程，并在不同的互动语境中捍卫自己的同一性。”[4]387所以，生活世界是交往行为培育的结果，而交往行为反过来又依赖于生活世界。社会主义核心价值观是中国人民在中国特色社会主义实践中形成的，是交往行为培育的结果，同时又必须成为生活世界的一部分，成为中国特色社会主义实践交往的“背景知识”。这主要指交往主体认识世事的价值观、道德观和审美观，是交往主体看待世事所共享的“观念世界”。因此，社会主义核心价值观得到普遍认同的标志是成为生活世界的一部分，使社会主义核心价值观在“观念世界”中具有核心地位。

可见，社会主义核心价值观作为生活世界的一部分，成为共同的价值观念，是交往理念最终企及，也是交往行为培育的结果。反过来，交往行为依赖于生活世界，社会主义核心价值观只有成为生活世界的一部分，才能使社会主义核心价值观成为共同的社会规范的指导，才能真正成为交往主体对世界的共享观念，促使交往行为的实践合理化，使社会呈现出符合合理性的前景，这是社会主义核心价值观建设的关键所在。

三、社会主义核心价值观认同的方式

社会主义核心价值观认同的标志是，社会主义核心价值观成为生活世界的一部分，成为交往主体共同认同的价值观念。那么，如何使社会主义核心价值观成为生活世界的一部分？根据交往行为理论，“交往行动”是一种对语言的使用行动，就是交往者为达成相互之间的理解和一致而进行的“对话”。因此，要达成对社会主义核心价值观的认同，必须通过平等主体之间的对话来实现。这种平等对话关系，是一种“我”与“你”的平等关系――不是政党、权威机构对老百姓的教育和控制，而是通过平等主体间的沟通来达到对社会主义核心价值观的认同和接纳。从这一意义上讲，培育社会主义核心价值观是一种交往行为，是在对话中完成。因而，社会主义核心价值观认同的基本方式是对话。

首先，对话必须在平等主体之间进行。主体间性是哈贝马斯建构交往行为理论的核心范畴，这是因为，平等主体间通过交往而达到协调，是人类得以生存与延续的基本前提条件与状态，“人类是通过其成员的社会协调行为而得以维持下来的，这种协调又必须通过交往，在核心领域中还必须通过一种目的在于达成共识的交往而建立起来”[5]378。所以，正是有了主体间性，个体才能通过人与人之间的自由交往而找到自己的认同：“这一方面意味着行为范式的转变：从目的行为转向交往行为；另一方面则意味着策略的改变，即重建现性概念策略的改变，要想重建现性概念，就必须使世界观非中心化。需要解释的现象，已不再是对客观自然的认识和征服，而是可以沟通的主体间性――不管是在人际关系层面上，还是在内心层面上。”[5]371-372情同此理，社会主义核心价值的认同，不是某些政府职能部门对群体对广大人民群众的说服或征服，而是通过平等主体间对话达成。

其次，对话必须借助语言来进行。哈贝马斯认为，人是通过语言与世界、社会发生关系，人用语言符号的交往活动来驾驭自己和世界，因而人在本质上首先是语言符号交往活动的主体。他认为普遍语用学的任务就是确定并重建关于可能理解的普遍条件，他称之为“交往行为的一般假设前提。”这里的“普遍条件”或“一般假设前提”就是他在普遍语用学中提出的言语行为的有效性基础，他说：“我所致力的是重建一种事实上应该存在的状况，其前提是，社会化的个体在交往的日常实践中，运用日常语言达到相互理解的目的。在这种交往中，他们必须从特定的语用学规范出发，实现交往的理性。说起来其实非常简单：无论何时何地，只要我们想通过语言言说来表达我们所要表达的意思，我们便会对我们所说的话语提出真实性、真诚性和正确性要求。”[6]

可见，通过语言进行的交往行为本身包含了理性的要求，是交往行为得以成功进行的前提，主要包括：首先，行为主体所说的话语必须是真实的；其次，所说话语的规范性必须被视为是正确的；最后，说话者的态度必须是真诚的。反之，如果所说的话语都是谎言，那么就违反了社会认同一致的规范，语言便失去了作用，人与人之间既不可能达到相互理解，也不能取得一致的认识，一个人与人和谐共处的社会便不可能建立和维持。

篇9

高校思政课作为大学生思想政治教育的主阵地和主渠道，担负着对大学生进行社会主义核心价值观教育的重要职责，是推动社会主义核心价值观“进教材、进课堂，进学生头脑”的重要途径。

关键词：

社会主义核心价值；思政课；融入途径

高校思政课发挥主渠道作用，通过社会主义核心价值观教育，加强大学生的思想引领，是国家和时代赋予的责任和使命。高校思政课教师要积极转变教育教学理念，不断创新教学方式与手段，注重教育的实效性，引导学生坚决抵制不良社会思潮的影响，加强自身素质提升，不断增强大学生对社会主义核心价值观的认同度。

一、教材建设是前提

社会主义核心价值观融入思政课教材过程中，要达到一个基本目标：用马列主义和社会主义特色理论武装大学生的头脑，把理想信念教育作为重中之重，用我国改革开放和社会主义现代化事业的发展事实和发展成就来加强对大学生的爱国、爱党、爱社会主义的教育，增强学生们的理论自信、制度自信和道路自信。社会主义核心价值观进入思政课教材必须充分体现政治性、科学性、思想性、价值导向性、实用性和可读性，特别是可读性，从而实现其从“理论体系”到“教材体系”的转化。广大专家学者编写思政课教材时要结合思政课四门主干课程的性质、特点、内容和培养目标等既避免重复又要有所侧重。

二、教学是决定性环节

思想政治理论课教师要以教材为教学基本遵循，在教材体系向教学体系转化上下工夫，真正做到融会贯通、熟练驾驭、精辟讲解。思政课教师要充分发挥思政课教育教学中培育和弘扬社会主义核心价值观的主渠道和主阵地作用，在讲、读、听、谈、看、走、写等教学环节，使当代大学生由认知进而认同、由信仰进而践行社会主义核心价值观。所谓讲，即教师运用问题教学法、互动教学法、情感教学法等方法系统讲授社会主义核心价值观提出的必要性、深刻内涵及其重要意义；所谓读，即要求学生不仅要读课本，更要读原著和党的重要文献；所谓听，即在学校有关部门的支持下邀请校内外专家给同学们作专题讲座和辅导报告；所谓谈，即组织学生们进行专题讨论与交流；所谓看，即组织学生们观看视频资料；所谓走，即在课程实践教学环节组织学生在校内外进行社会专题调研；所谓写，即要求学生撰写与上述一些环节有关的读书心得、调查报告、课程论文等，并且以班级为单位进行交流讨论。在思政课教学环节中，要着眼于中国特色社会主义建设的伟大实践，贴近学生们的思想、学习和生活实际，注重养成教育，引导大学生切实践行社会主义核心价值观。

三、实践教学是重要环节

理论联系实际是学习思想政治理论的根本方法。社会主义核心价值观融入思政课的过程中，在加强理论和知识传授的同时，更要加强和完善实践教学，在现有实践教学学分（本科思想政治理论课现有学分中划出2个学分、专科划出1个学分）的基础上再划出1个学分，原有的实践学分用于思政课各课程课内的实践教学，新划出的实践学分用于大学生思政课暑期社会实践活动。开展思想政治理论课实践教学，要探索实践育人的长效机制，提供制度、条件和环境保障，确保实践教学取得实效而不流于形式。各类博物馆、纪念馆、展览馆、烈士陵园等有教育意义的场所，要对开展思想政治理论课实践教学实行免费开放。

四、工作机制和融合机制是强有力的保障

社会主义核心价值观融入思政课工作是一项复杂的系统工程，学校党委行政在思想上高度重视，在行动上坚强有力，是取得这项重要工作的实效的强力保障。在大学生中培育和践行社会主义核心价值观，关键在于建立长效保障机制。一是健全工作机制。学校坚持以“育人为办学第一使命”，把培育和弘扬社会主义核心价值观放在育人工作首位，形成党委统一领导，主要领导亲自牵头，分管领导组织协调，党委宣传部具体负责，宣传部、教务处、人事处、学工部、思政教研部、团委和其他有关部门各负其责、相互配合、齐抓共管的工作机制。二是建立活动机制。学校通过建立学习培训、党团带动、争先创优、爱心帮扶、激励奖惩等长效活动机制，寓学习教育和宣传普及活动于丰富多彩、形式多样的科技、文化、艺术、体育等活动之中，使社会主义核心价值观的基本内容有机融入高等学校教育教学和社会主义精神文化建设全过程，贯穿思想政治教育和校园文化建设各方面。三是完善考评机制。学校把开展培育和践行社会主义核心价值观的情况有机融入人才培养等各项工作中，列为考核校内各单位的重要指标，年初确定目标，年底述职考评，根据考核结果进行表彰奖励，使软指标由“软”变“硬”，使各部门都把核心价值观的学习和教育作为经常性工作抓紧抓好。作为承担大学生思想政治教育任务的思政课教师要从思想上高度认同社会主义核心价值观，系统学习和研究这一理论，深刻把握这一理论的内涵、精神、意义等相关问题，努力学习传统文化知识，不断提升自身的传统文化素养；同时更要带头树立和实践自己所讲授的道德标准和价值理念，做到“学为人师，行为世范”，这样才能真正提高和发挥教育者的吸引力与影响力，增强大学生对社会主义核心价值观的认同度。

作者：李伟立 单位：河北工程技术学院

参考文献：

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大家好！今天我演讲的题目是《立足本职工作传递正能量》。

社会主义核心价值观，蕴涵着博大精深的中国文化，承载着自强不息的中国精神，既是当代中国人的价值取向，更是实现中华民族伟大复兴中国梦的导向引领。

践行社会主义核心价值观，要学习榜样凝聚正能量。英国人怀斯曼在《正能量》一书中说，“正能量”是指“一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情”。我理解“正能量”就是“正气”，一种积极向上的精神力量。践行社会主义核心价值观的过程就是凝聚正能量、传递正能量的过程。每一名党员干部都要做培育和践行社会主义核心价值观的模范，带好头、作表率，讲党性、重品行，为民、务实、清廉，用自己的模范行为和高尚人格感召群众、引领社会风尚。江苏省“十大杰出科普人物”孔维新，自己出资创办银发农技田，主持开发的新品种“宁紫薯1号”经济效益显著，促进了当地农业的发展，帮助当地农民致富。“江苏省科技兴农模范”赵亚夫同志“做给农民看、带着农民干、帮助农民销、实现农民富”，被评为“时代楷模”。他们身上凝聚的“正能量”，感人肺腑、催人奋进，为我们做出了最好的榜样！更是我们学习的楷模！鞭策、激励着我们在践行社会主义核心价值观的实践中奋力前行！

践行社会主义核心价值观，关键在每一个人的自觉行动。天下大事必作于细，千里之行始于足下，要从自身做起、从身边小事做起、从一点一滴做起，把“三个倡导”的要求具体化，融入到本职工作岗位，融入到每一项具体工作，紧紧抓住世界观、人生观、价值观这个“总开关”，把践行社会主义核心价值观变成日常的行为准则和实践养成。科学普及是党和政府赋予科协的职能，更是各级科协的重大使命，它是与科技创新同等重要、更是功在当代、利在千秋的宏伟大业。当代中国的现实情况和所处的历史阶段，要求每一名科普工作者，都要有快马扬鞭、时不我待的紧迫感、使命感和自豪感，积极投身科普事业，紧紧围绕《全民科学素质纲要》，大力开展内容丰富、形式各异、贴近公众、富有成效的科普活动，不断提升科普公共服务能力，普及科学知识，倡导科学方法，传播科学思想，弘扬科学精神，提高全民科学素质。让我深受教育和倍感鼓舞的是，科协的上上下下，正在以各自不同的努力和创新，用实际行动实践着社会主义核心价值观，诠释着我们科协人朝气蓬勃、勇于开拓、乐于奉献、争创一流的时代形象！

俗话说，人心齐、泰山移，涓涓细流终能汇成浩瀚大海。一个国家只有凝聚正能量才能富强、民主、文明、和谐；一个社会只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治；一个单位只有凝聚正能量才能稳定、发展、积极、向上；一个人只有凝聚正能量才能变得积极、乐观、自信、向上。

践行社会主义核心价值观，重在从我做起、从现在做起。作为一个科协人，我深知肩上的责任重大，我决心以赵亚夫、孔维新为榜样，坚定理想信念、增强责任意识，自觉改进作风、爱岗敬业奉献，努力把平凡细微的工作做好，加强团队合作，展现个人价值，在本职岗位上争先创优，当好一颗“螺丝钉”。