园艺设计范文

导语：如何才能写好一篇园艺设计，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

【关键词】 园林 园艺 景观设计 绿化 服务

众所周知，森林有“城市之肺”的美称，而园林则被认为是一座充满着自然美与朴素美的家园城市。在当代，著名的园林城市比比皆是，比如柏林，森林在城市，城市在森林的完美契合、温哥华大地碧草连天的莺歌燕舞、花园城市新加坡的争奇斗艳、鲜花国度荷兰的万紫千红等等，无一不充满着自然的城市气息。生活在这些园林城市，使得人的身心愉悦，舒畅，简直是一场视觉与嗅觉的饕餮盛宴，这些美好的环境时时充满着天人合一的古道韵味，指引着现代人走向自然，走向和谐。

1 园艺――城市化妆师

从字面上来看，“园艺”一词包括“园”和“艺”，《辞源》中写到：“植蔬果花木之地，而有藩者”为“园”，《论语》中又称“学问技术皆谓之艺”，因此栽植蔬果花木之技艺，谓之园艺。可见“园”字在这里的意思是指种植蔬菜、花木的地方，“艺”字则是指技能、技术。园艺一词，原指在围篱保护的园囿内进行的植物栽培。现代园艺早已打破了这种局限，它涵盖了造园艺术，环境艺术，绿化，插花，盆景，植物栽培等多方面的艺术设计领域。

园艺作为一门专业，也是农学种植业的一个重要组成部分。它的范畴一般分为果树园艺学、蔬菜园艺学、观赏园艺学和造园学四大类。北京林业大学的招生办主任穆琳说：“我们园艺专业培养的园艺师，工作内容主要是观赏植物的生产、栽培和销售。”可见，园艺作为一门学科，它主要研究园艺作物的种质资源、生长发育规律、繁殖、栽培、育种、贮藏、加工、病虫以及造园等的科学。园艺业是农业种植业生产中的一个重要组成部分，对于美化、改造人类生存环境的作用日益显著。

2 园艺――环境美容师

随着现代化城市的迅猛发展，高楼大厦林立栉比，像一支忽然突起的异勇军一样，强势地霸占了城市的空间领域，掠夺了人们呼吸空气，仰望蓝天白云的合理空间。各种环形放射状道路纵横交错，像一条条巨蟒，横亘与城市地面上，另人视域变得狭隘不堪。因此，“见缝插针”地利用建筑房前屋后以及屋顶、室内、窗台、阳台、围墙等零星空间或区域，来配合城市建设，美化庭院，达到快速绿化，为此进行人为地创造洁净优美的生活环境和幽雅舒适的工作条件的做法已经受到越来越多人的喜欢。这不仅对培养良好的道德风尚和社会风气，发展现代社会主义物质文明和精神都起到重要作用而且这种做法也使得园艺与建筑环境美化生活如影相随。

根据《汉书》的相关记载，有太官园冬天在室内种葱、韭等蔬菜的历史记录，说明温室培养在中国是源远流长的。进入20世纪以后，园艺生产日益向企业经营发展，包括果树、蔬菜和观赏植物在内的园艺产品愈来愈成为人们完善食物营养，美化、净化环境的必需品。

园艺生产技术进步迅速，因此实现了许多现代科学技术成果的成功应用。如对植物激素的研发和创造，使其为园艺作物的生长发育调节提供了一种新的手段与方法；还有就是应用组织培养技术，可以快速繁殖园艺作物和进行无病毒育苗；再者则是塑料薄膜的广泛推广使用为各种园艺作物的保护地生产提供了便利；研发的新型控制光照处理技术也为蔬菜和鲜花的周年供应开辟了新的途径。另外，各种果实采收机、采集器的发明使园艺生产的周期大大缩短，进入了机械化操作阶段，除此之外，植物遗传学的进步的发展也使园艺植物育种工作登上了一个新台阶，不仅益展现它作为各中园艺育种学科基础性指导的强大作用，而且也使现代园艺成为对各大相关科学技术成果的综合应用，促进其生产发展与繁荣。与此同时，园艺生产技术的研发也发作用于植物生理学、遗传学等，既是植物生理学、遗传学在实践上的应用，也对其未来发展提出了新的课题。

3 园艺――健康护理师

回顾历史，园艺在人生活中的作用可以追溯到远古时代，早在古埃及医生就认识到在花园里散步具有镇静情绪和促进康复的作用。由此作为精神病患者治病的方法之一。随着现代医学的不断发展，园艺活动的养生作用已经被医学界所认同，专家们将通过园艺活动来保健身心的方法称为“园艺疗法”。能够降减缓心跳速度，改善情绪，减轻疼痛，对病人康复具有很大的帮助作用。现在，园艺疗法被认为是补充现代医学不足的辅助疗法，是协助减轻病人病痛、抚慰情绪的有效方式。

园艺服务不仅为人们带来欣喜和愉悦美，而且具有养生功效。大量的观察及研究发现，园艺劳动对神经官能症、高血压、心脏病等疾病具有很好的辅助治疗作用。除此之外，还有稳定情绪及消除失眠等痼疾的效果。许多花卉都有其特殊功效，有助于防病。比如天竺花有镇定、消除疲劳、促进睡眠的作用，茉莉花香，可以理气解郁，使心情舒畅；荷花、玫瑰的清香，可预防冠心病的发作等。此外，在绿色环境地带活动，缓解除疲劳，消除紧张情绪，使皮肤温度降低，脉搏减缓，呼吸均匀，嗅觉、听觉和思维活动的灵活性增强。

4 园艺――生活调剂师

园艺有助于调剂现代人的精神生活。花卉的芳香，能够使人神清气爽，精神抖擞，用园艺作品来丰富和美化家庭的环境，不仅能够增添生活情趣，也可以消除各种消极不安的情绪。有研究证实，经常观赏盆景、鲜花，可使急躁的人变得温顺，沮丧的人变得爽朗，消沉的人变得乐观。而且，人们在种花养草中，通过体验这种高雅的园艺娱乐和享受，可调节情绪，给枯燥的心灵以甘甜的慰藉。插花是一门颇具内涵的艺术，不仅能赏心悦目，美化家居环境，丰富日常生活，还能怡神养性，陶冶情操，给人以无限的生活情调。

园艺盆景是充满生命气息的人文艺术品，伴着艺术季节的奇妙变化，充分显示出了大自然所拥有的纯朴、美妙的神韵之感，从而引发文人骚客赋诗作画的雅兴和，也随之产生美好的愿望，让人随着感受到生命源于自然的力量。

5 结语

园艺设计作为一种艺术，它既源于生活，又高于生活。它是理想与现实的唯美碰撞，是城市与自然的完美契合，也是连接人与环境的友好桥梁。

参考文献：

[1]袁志发，周静芋主编.《试验设计与分析》.高等教育出版社，2000年.

[2]盖钧镒主编.《试验统计方法》.中国农业出版社，2000年.

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摘要:城市景观的概念是因循时代而发展的。经过学习诸多专家学者的研究成果,结合自己实践中的经验、感想,在文中本人把对郑东新区城市景观设计的理解归纳为四大特点即:一、城市景观设计的个性化特点;二、城市景观设计的多样性特点;三、城市景观设计的自然性特点;四、城市景观设计的时代性特点。

关键词:城市景观;设计;特点

城市景观是社会发展的载体,涵盖了社会制度、生产力、生产关系、政治、经济、文化、宗教、哲学、艺术等各个领域。城市景观设计不同于一般的艺术创作,而是一个复杂的系统工程。经过学习景观设计界诸多专家学者的研究成果,结合自己实践中的经验、感想,在文中本人把对郑州郑东新区城市景观艺术设计的理解归纳为以下四大特点:

第一、郑东新区城市景观设计的个性化特点

每个城市景观都应该有它自己所固有的、独特的、鲜明的个性。这是因为:首先,在漫长的人类文明发展史中,社会政治、经济、宗教、文化乃至民风民俗所展现出的多姿多彩潜移默化地主宰着城市景观,赋予城市鲜明独特的景观个性。其次,每个城市所处地域的自然地理、风光和气候环境氛围无不给自己居住的城市留下深深的景观记忆。再有城市间经济发展水平的不平衡所导致的城市景观建设水平的差异,也必然导致城市景观的个性化发展。

郑东新区的城市景观艺术设计引入了先进的城市发展理念,风格独特,靓点突出,极具个性化。主要表现在五个方面:一是生态城市。通过道路、河渠、湖泊的绿化建设构建生态回廊,并将龙湖生物圈与嵩山生物圈、黄河生物圈有机相连,形成生态城市。二是环形城市。通过规划科学、布局合理的环形道路及CBD和CBD副中心的环形建筑群形成了一个独具魅力的环形城市。三是共生城市。新区规划重视城市发展与自然生态保护相协调,同时保持历史、现实与未来的延续性,体现了新区与老城、传统与现代、城市与乡村、人与自然的和谐共生。四是新陈代谢城市。借用生物学的概念,通过组团式发展、营造良好的生态系统,促进城市的可持续发展,体现了城市新陈代谢的理念。五是地域文化城市。规划体现了东方文化特别是中原文化特色,根据龙的传说及湖的形态,把规划中的人工湖取名为龙湖;CBD和CBD副中心两个环形城市,通过运河连结,构成象征吉祥和谐的巨型“如意”湖;六棱塔形的会展宾馆,建筑外观形似我国古代的笙筝萧河南艺术中心以及引入我国传统的“四合院”、“九宫格”式建筑理念的商住建设等,彰显出浓厚的传统文化内涵、鲜明的城市个性和独特的城市空间形象。

第二,郑东新区城市景观设计的多样性特点

“城市景观反映了人类中最基本的追求,同时也反映了人们利用自然、改造自然的态度差异,更反映了人们价值观念、思维模式的不同” [1]。从这个意义上讲,城市景观艺术设计的多样性,也是人类文明多样性的必然要求。

一是建筑物形态要有特色,要能展现其独特的景观魅力。郑东新区“CBD”有两圈高层建筑群组成,内环建筑高度80米,外环建筑高度120米,“CBD”副中心是由高度为100米的写字楼、宾馆和商住楼,极讲究建筑物外观线条、色彩乃至几何形体的不同和变化,具有非常鲜明和独特的景观艺术魅力。二是建筑空间和环境要满足人们生活多样性的需求。郑东新区“CBD”商住圈与风格各异的园林公园有机地融为一体,道路之间与高架桥连接,城市雕塑、人行天桥、建筑小品布置合理美观大气,城市景观多样性的特点在这里得到充分地发挥。三是建筑与周围环境要协调。建筑离不开环境,环境能映衬建筑。建筑与环境形成和谐、整体的形象,能使人们心理、生理机制活跃起来,达到心旷神怡的目的。

第三、郑东新区城市景观艺术设计的自然性特点,自然性原则就是使设计从地形的塑造上、水体的形态上、山石和植物的艺术配置上,尽可能地遵从自然,适应自然。尊重自然是景观设计的首要准则,保护自然是利用和改造自然的前提,要维护自然界本身的缓冲和调节功能[3]。因为自然界在其漫长的演化过程中,形成一个自我调节系统来维持生态平衡。

位于郑东新区的“郑州之林”公园,该处的景观设计就充分地利用了自然性的原则。起伏有致的地形、迂回曲折的环路、萦回弯转的小溪、层次丰富的植物配置,这一切满足了都市人渴求自然的,融入自然的心态,是竞争激烈的都市人心灵释放的良好空间。让我们从郑州之林水景其周围的景观设计来解读一下自然性原则的应用。人工水系以一个大型的文化性广场为源头,曲水流觞,最终通过动力系统将水从结尾送到源头和个别中间处,从而实现水系的循环利用,模仿大自然的潺潺流水。整个水景在茂密、幽深的丛林谷地蜿蜒曲折,池水清澈见底,水中水生植物散植有序,水的周边散丢着看似随意放置的观赏石,实际上在施工时每一块石头的放置位置都是精心设计过的(如下图) 。更为新奇的是在溪流的边上装有微型雾喷,形成虚无飘渺的景观,宛若仙界一般。徜徉其间,空气清新,鸟儿啾鸣,给人以如诗如画的意境,让人真正领悟到“一石则太华千寻,一勺则江湖万里”的真正蕴涵。从郑州之林人工水景效果中我们领悟到,人工景观与自然景观相辅相承、不可分割。早在几千年前庄子就曾经说过:“天地并我生,而万物与我为一”。

第四、郑东新区城市景观设计的时代性特点

城市景观艺术设计过程是人类利用和改造自然的过程,也是自然生态系统转化为城市生态的过程,它同时展而发展,无论是审美,还是科技,时代的各种信息符号,会悄然地在城市景观中表现。郑州市郑东新区景观建设,在利用现代技术方面就有很多,如在自然悠闲以植物造景为主的生态公园内,利用现代张拉膜技术建造的“拉膜亭”,巧妙地点缀其间;园路的铺装运用使用新技术制成的能使雨水快速渗透到地下生态环保型材料的陶瓷透水砖;又如在公园的园路或广场道路的表面附着有现代树脂附荧光玻璃珠,在夜晚不但有助于行走安全,还是原本平淡的道路景观增色不少;利用世界上目前最先进的声光技术的中心湖水幕电影等,这些现代技术的应用使公园广场更具时代魅力。还有在郑东新区的建筑形态的设计(如下图)就很符合现代人简洁而不简单的审美情趣,所有这些一再表明城市景观艺术设计离不开现代技术,无形中城市景观都已被刻上了时代烙印。

如果把城市建筑看作城市的骨架,那么城市景观设计就好比城市的血与肉。在设计过程中必须解决和处理好实用与美观、历史与现实、局部与全局、传承与创新、自然与人文等多种约束性或关联性关系,只有这样才有可能交出一份城市景观设计的合格答卷。

参考文献:

[1] 魏向东宋言奇 《城市景观》,中国林业出版社.2005

[2] 俞孔坚等 城市滨水区多目标景观设计途径探索 《中国园林》

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关键词：园林园艺；休闲建筑；设计

中图分类号：TU986文献标识码： A

1.现代园林休闲建筑的作用

1.1教育、学习和纪念作用

在现代园林里，通常都有科技馆、纪念碑、展览馆、名人字画和雕塑、历史名人文化墙等建筑物。这些建筑物在人们观赏的过程中还能有潜移默化的教育和学习作用，或是教育人们爱国和谨记历史，或是丰富人们的知识库，亦或是传授人们爱护环境、尊重自然的思想。如南京著名景区雨花台，其中就有纪念英雄人物和先驱的纪念雕塑及纪念碑，这样人们在观赏时就会潜意识地产生强烈的爱国主义热情。

1.2连接作用

在现代园林的建设中，园林建筑还能很好地连接各个景区，构成供人们观赏的路线。园林建筑的连接作用体现在对整个园林进行科学的布局、规划和设计，确保园林里每一个建筑都有存在的价值，而且跟其它建筑的衔接浑然天成，共同构成审美价值高和实用价值高的现代园林。在现代园林里各个建筑物之间不能是相互独立的，都有各自的作用，而且排列也疏密有致、交相呼应。如著名风景区太阳岛，其门框与步道的设计就将园林里各个建筑物完美地“串联”在一起，赋予了园林景观一种朦胧美，给人以“园中有景、景中有园”之感。

1.3游戏、健身等作用

现代社会经济、科技、文化等都在飞速发展，要满足新形势的发展需求，现代园林在服务内容方面也要更加丰富和现代化。园林里有可以健身锻炼的场所，可以参观展览的场所，可以召开会议和研讨的场所，可以供儿童嬉戏的场所等，这些园林建筑物能满足人们对娱乐和学习的需求。

2.当前园林园艺休闲建筑设计中存在的问题

2.1园林园艺休闲建筑设计时缺少规划性

园林园艺休闲建筑设计是一个园林建设中的重点工程，也是一个园林建设好坏的重要标志。但就目前而言，许我城市园林园艺休闲建筑设计中都或多或少地出现格局混乱的现象。这主要是由于设计人员在建筑设计时对现场缺少一定的调查研究，对建筑场所的面积及周边的环境了解甚少，只按照项目单位的要求及自己以往的经验进行设计，使建筑物缺少一定的灵动性，另外，设计人员由于缺少对建设现场的实际考查，在建筑物色彩搭配中无法有一个准确的界定，从而使建筑物建成后与周边的景色无法融为一体，给人一种生硬、混乱的视觉效果。

2.2主谓搭配不合理

园林园艺休闲建筑的设计主要是为了提高人们休闲场所的环境，为人们的休闲娱乐寻找一片净土而建设的。在休闲建筑的设计中，也是有主谓之分的。但就目前许多园林休闲建筑来看，大多存在着主谓不明确的问题。有些建筑物的主活动区域空间十分有限，而附属休闲区域的空间却十分大，因此，常会造成休闲区域空闲，而活动区域却人员爆满的现象，使空间产生了极大的浪费。

3.现代园林休闲建筑设计方法

3.1合理规划建筑数量，提高安全意识

在园林园艺工程建设过程中，小品建筑的作用不仅仅是装饰、点缀，而且还可以为人们提供个性化服务。因此，在对小品建筑进行规划的时候，应该根据人们的实际需求来对建筑数量进行合理控制，不能过于注重建筑的数量和规模，这样反而会起到相反的效果。此外，小品建筑体量应该合理适宜，得体适应，而且要考虑人们在游览园林时的需求和心理要求，以此来让小品建筑的功能更加有效的发挥出来。提升安全意识也是小品建筑阶段需要格外重视的一个问题，这需要施工单位在开展施工作业之前，做好必要的地质和环境勘察工作，并在此基础上设计诸多可行性方案，经过对比分析，选择最佳的设计方案进行建设。只有这样，才能够从根本上实现优质建设、高效合理的综合目标。

3.2结合实际的自然情况，巧妙设计

我们都知道，每个城市都有其各自的文化内涵，而这些文化内涵的体现很大程度上需要借助建筑展示出来，小品建筑作为建筑形式的一种，其设计是否能够营造独立完美的意境，也成为了设计人员所面临的一项重要工作。提升小品建筑的内涵，首先要对当地的自然情况以及该城市的传统文化进行充分掌握，进而在设计中适当地加入一些具有文化特色的元素，并与自然完美的融合在一起。比如说，在对居住人口较密集的公园广场进行设计规划的时候，应该全面考虑人们的视觉需求，体现生态城市的景观风貌，发挥多样，使人们充分体会到愉悦、轻松、享乐的最佳感受。

3.3装饰材料选择

无论园林景观采用软质景观还是硬质景观，其使用的建筑材料都应该充分考虑到地域性问题。植物的选择在考虑到地域性的同时还要考虑到植物的生态适应性，园林景观设计者需要从整体上考虑到植物的种植比例和经济性价比，则有选择植物的品种。种植比例和种植地点。从地域性特色来说，植物种植首先要选择本地特色植物。硬质景观材料的选择，例如建筑物和地面的装潢等，也应该选择当地特有的材料。由此，园林景观设计从软硬景观两方面都能体现出鲜明的地域特色。

3.4尺度与比例

尺度在园林休闲建筑中是指建筑空间各个组成部分与自然物体的比较，是设计时不容忽视的。功能、审美和环境特点是决定建筑尺度的依据，恰当的尺度应和功能、审美的要求相一致，并和环境相协调。园林休闲建筑是人们休憩、游乐赏景的所在，空间环境的各项组景内容，一般应具有轻松活泼、富于情趣和使人有无尽回味的艺术气氛，所以尺度必须亲切宜人。园林休闲建筑的尺度除了要推敲建筑本身各组成部分的尺寸和相互关系外，还要考虑空间环境中其它要素如景石、池沼、树木等等的影响。现代园林休闲建筑在材料、结构上的发展使建筑式样有很大的可塑性，不必一味抄袭模仿古代的建筑模式。若能在创新的同时，适当内涵一些地方传统特色的建筑比例韵味，取得神似的效果，必会令人耳目一新。同样除了建筑本身的比例外，还需考虑园林环境中水、石、树等的形状、比例问题，以达到整体环境协调。

3.5园林植物与园林建筑设计要融洽

园林植物与园林建筑的配置是自然美与人工美的结合，处理得当，二者关系可求得和谐一致。园林建筑属于园林中以人工美取胜的硬质景观，是景观功能和实用功能的结合体，是园林构景中的主体。园林建筑与植物一起配置时，搭配得当，可将人工美与自然美融为一体，形成巧夺天工的奇异效果。

3.6园林景观建筑色调要与城市保持一致

色彩搭配与当地气候和文化相匹配，同时凸显了中国深层次元素的体现河以进行灵活的运用结合周围景色进行有效选择。例如中国传统色彩就是中国红。琉璃黄和玉脂白这些颜色是中国特有的颜色根据周围色彩的搭配与装饰这些颜色可以运用原色与纯黑色进行搭配。色彩的运用可以在墙壁和景观建筑和座椅等位置进行有效装点体现优美宁静的景色。在这里中国古典元素的景观设计就可以发挥更大作用肩更大自由度不必考虑与周围景观的关系而且元素的相互搭配也更具灵活性。

结束语

园林园艺中的休闲建筑建设，对于提高人们的休闲生活质量、丰富休闲生活内容具有非常重要的意义。所以，在实际的设计中，应当结合现代人的实际需求，与建筑进行充分的融合，从而使休闲建筑真正成为园林园艺建设中的亮点。

参考文献：

[1]本报通讯员薛庆增本报记者王建高.打造园艺文化和园林科学的“奥林匹克”[N].科技日报，2014-04-15003.

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关键词：家庭园艺；景观设计；构成要素

1 场所

1.1 中国场所的选择

中国最基本的国情是地少人多，虽然近年来居民收入提高，过去几乎是平民阶层是奢望的别墅，已经开始逐渐趋于平民化，但是根据袁跃林先生的建议，别墅不宜平民化，别墅的平民化不符合中国的国情。即使近几年大城市里独栋别墅以及底层带花园空间的住宅增量不少，但是别墅不是中国主要的住宅形态，无法形成中国家庭园艺活动的主导场所。屋顶花园成了在拥挤的城市空间亲近回归自然的捷径。客观上，中国可以进行家庭园艺活动的空间以阳台为主流。在传统居室阳台的基础上作了些许改进，比一般的居室阳台的面积要大，在空间上给人一种全新的感受。

1.2 美国场所的选择

美国的别墅占到住宅的80%。美国人往往因地制宜地建屋置景，把住宅当作一个组成单元融合到自然环境中去，就好比在自然环境里“种”房子，而不是在房子周围配景观。美国别墅的价值一半的价值体现在住宅的景观和环境上，单纯的建筑的成本只占一半。对于美国人来说，花园主要有两个主要的功能：一是可以自己参与园艺活动，修剪花草，体现主人的个性；二是可以在花园搞一些party活动。主人会把宾客邀至花园中，一般是围绕中心草坪和游泳池来展开。

2 植物

2.1 中国植物的应用

中国庭院规划深受文人画和天人合一哲学思想的影响，对外讲究含蓄收敛，重意境创造，形成了倾向于清新高雅的审美格调。这种审美观无形中渗透到了现代的家庭园艺活动中。作为历史悠久的园林文化的回归，家庭园艺或多或少延续了这种观念。中国在植物的选择上比较注重植物本身包含的文化意境。在植物配置的过程还比较注重植物与其他家庭园艺要素之间的相互关系。

2.2 美国植物的应用

美国庭院种植的必备植物是草坪、灌木和鲜花。美国人十分重视庭院设计，他们的居家中，庭院具有重要的位置。在美国的庭院种植中，草坪无疑是最大的“主角”。进入美国家庭，首先进入视野的多是地毯般的草坪。在美式庭院中，除了草坪和灌木外，最常见的就是各种多年生的开花植物，如毛地黄、吊钟花等。现代的庭院种植摒弃了对植物强加塑形的传统做法，解除对植物生长的人为约束，采用多层次的群体布局方式，大胆展现植物随季节繁盛衰亡的自然轮回。

3 装饰小品

根据装饰小品的主题不同，大致可以分为雕塑小品、建筑小品、水景小品三类。

3.1 雕塑小品

雕塑小品赋予景观独特的艺术魅力和精神内涵，具有强烈的艺术感染力，可以较好地提升环境氛围。在欧美地区，装饰性雕塑是庭院的显著特点，多以古典神话传说为题材，与园林景观的营造之间存在密切的关系，如意大利的文艺复兴园林和法国诺特式园林，这一传统一直传承至现代。中国传统的庭院雕塑小品以动物为题材的居多。如具有长寿、吉祥象征意义的龟雕塑，雕工精湛，装饰在池壁的龙头雕塑喷泉等等，增添了文化气息，点缀了环境，活跃了景观。

3.2 建筑小品

园林建筑小品是指园林中供休息、装饰、照明、展示和为园林管理及方便游人之用的小型建筑设施。在中国，一般情况下，户主会将相对面积比较大的庭院以及屋顶的景观设计工作委托于专业的景观公司或是专业人员来量身定做。专业人员相对于专业知识缺乏的户主来说，具备系统的专业知识，在结合户主个人因素的前提下，景观设计更倾向于遵循一定的设计理念和确定景观风格。美式庭院园路选择一种既与之庭院面积相称同时又不失乐趣的铺设方式，摆放均匀的枕木路，周围随性自由地铺撒碎石。在水池旁的树荫下或是阳伞下睡午觉或是晒晒太阳都是美国人日常生活中必备的休闲方式。

3.3 水景小品

水景的塑造在景观中的是至关重要的。中国自古就有“无水不成园，无园不水”的说法，水在中国造园中的重要性可见一斑。中国水景重在水的静态美，多以开阔、小规则的水面为主，侧重于对自然水体的模仿。美国对自然的理解是自由活泼，水景的构建追求动态美，主要表现形式为跌瀑、喷泉为主，利用水的落差造成水的流动、飞溅。美式庭院中常会设有大面积的水域和巨大的瀑布，水从顶端层层跌落，自由地折过一个平台；冲入下面的深潭，漂流至更远的一个水域，水在庭院里自由地蜿蜒迂回。应在一种安静祥和的生活环境。

参考文献

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关键词：新时期；园艺技术；园林景观设计

随着当今社会的不断发展，相应的园林工程作为社会发展的重要组成部分，在许多方面都具有很高的价值。为了进一步提高景观工程的应用效益，有必要着重理解、不断创新和应用各种技术手段，特别是在景观设计过程中，需要大量的研究。

1园艺技术与美化环境之间的关系

在建设园林工程的过程中，设计了许多植物，例如树木、乔木和灌木。种植此类植被后，为了保持植被的美感并与周围环境保持协调，园艺人员会定期修剪植被，以确保整个植被都符合园林绿化的概念，可以突出园林景观设计的效果。另外，园林景观设计的发展也对园林技术提出了更高的要求，因此，有必要着力于园林技术的不断创新和研究，避免传统园艺技术阻碍景观工程的发展。

2新时期园艺技术与园林景观设计的结合

2.1空间分布设计结合

为了恰当地体现设计效果，协调园艺技术的发展，在具体的设计过程中，应注意空间分布的设计。例如，在实际设计过程中，园林景观的设计应考虑到实施园林技术的实际效果，应考虑日光照射和当前的地理环境，以达到最佳设计效果并提高空间利用率。

2.2景观分布设计结合

为了反映总体设计效果并提高园林项目的美化程度，在设计过程中应与园艺技术的发展相结合，并应合理配置景观分布。例如，在实际设计过程中，草坪设计应该是完整的设计，除道路、水域和建筑物外，该地区的土壤应以草坪、树木和人造假山园林为主导。

2.3园林植物设计组合

为促进园艺技术和园林景观设计的发展，应根据当地气候环境设计和使用植被和苗木。这样既保证了植物和幼苗的正常生长，又促进了园艺技术和园林景观设计的正常发展。

3新时期园林绿化发展方向

3.1做好基于地质和地貌的园林绿化设计

不同的地质地貌形成起伏的地表条件，这将进一步导致地表温度的差异，例如，山区的迎风和背风坡度将具有不同的温度特征。因此，在园林设计中，有必要加强对自然遗产的保护，实现合理发展，加强对人文地理文化的宣传，实现对自然的保护，促进区域自然经济发展。

3.2结合当地习俗和文化设计园林景观

一个地区的习俗和文化是人类生活中最直观的体现，因此，设计师可在工作中科学使用习俗和文化的内容，使园林景观更贴近当地人的生活，并赋予其更深的文化内涵。

3.3结合园艺技术与园林景观设计

园林项目的建设必须重视与人类生存息息相关的自然环境、人文社会环境，做好科学规划设计。因此，设计计划应考虑技术的操作特性，提前消除障碍，并提高设计计划的严格性。

3.4注意生态美化的要点

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关键词：第三届园林园艺博览会，主展馆，设计理念，创新

1.前言

广西第三届园林园艺博览会胜利闭幕，以其艺术性和科技性赢得了社会各界的广泛赞誉。在广西第三节园林园艺博览会展馆设计中，设计理念的创新淋漓尽致的表现了出来，充分尊重自然、保护生态环境，坚持科技和人文的完美融合取得了完美的艺术效果，为社会公众带来了完美的视觉享受。分析广西第三届园林园艺博览会主展馆设计理念与创新，从艺术和科技的视觉分析第三届园林园艺博览会主展馆设计对于建筑设计理念的创新具有重要的意义。

2.广西第三届园林园艺博览会主展馆设计

2.1北门入口大门区设计

北门入口大门区的设计主要分为三个部分，即主展馆办展工作简介、吉祥物和会标展示设计以及树形拱门、彩虹条花墙设计。首先，在主展馆办展工作简介设计中，利用在往主入口走去的时间内，可简略介绍主展馆办展工作：本届园博会办展工作借用南宁市青少年活动中心（该建筑6层，地下2层，地上4层，总建筑面积4万平方米），办展区域设置于地下一层及地上一层，办展面积1.35万平方米，共设置有4大类展（即体验科普展、园林企业展、园林艺术展和城市生态文明建成就展），13个子展项（即园林创意馆、花文化科普馆、梦幻园林体验馆、园林产业优秀企业展、地方特色工艺品展、昆虫标本展、海螺贝雕展、赏石展、盆景展、插花展、根雕展、广西十四个设区市城市生态文明建成就展）。吉祥物、会标的设计意在凸显广西第三届园林园艺博览会的主题，加深游客的理解。在树形拱门、彩虹条花墙的设计中，采用了六棵艺术化表现的榕树剪影造型拱门、波浪彩虹条花墙布置，将主入口设置成绿色的世界、鲜花的海洋，在要进入主展馆前就感受到“园林园艺”是园博会展览的核心。具体见下图。

2.2下沉广场设计

下沉广场设计是本次展会最重要的主题空间，利用下沉广场16米的高差，2000平米宽的空间，打造了展会的中心造景――“凤飞花开”――凤凰，凤凰腾空展翅飞翔，花开盛世，朱槿花开盛世昌隆。设计灵感来源于南宁市花朱槿、市树扁桃、、南宁母亲河邕江以及武鸣起凤山。主题造景的上层是一朵巨大的盛开中的南宁市市花朱槿的造型，花蕊是一只倒挂着、插满鲜花的花瓶，鲜花满瓶，暗香浮动，朱槿花开蕊送香，福满邕城民安乐。南宁市又称为凤凰城，“凤飞花开”的下层形似一只展翅欲飞的凤凰，寓意着首府南宁在自治区党委政府的领导下，蓄势待发、展翅欲飞。上到二楼，从二楼连廊空中俯瞰，凤凰流线造型又形似南宁母亲河，而翅膀幻化成南宁市树扁桃的叶子，象征着“水绿交融、生态宜居”的南宁城建目标。朱槿花开，凤凰，八桂儿女就以园博会特有的园林园艺的形式，祝福广西早日实现“富民强桂新跨越”的宏伟目标。

2.3生态文明建设成就展厅

生态文明建设成就展是展现全区在自治区党委政府的正确带领下，在生态文明建设上所取得的辉煌成就的专项展，是全面贯彻落实党的十精神，承载宣传生态文明建设和呈现“美丽广西”阶段性工作成果的重要载体，是全区办“园博”的具体体现。序厅设计原则重点是体现“广西的园博会”，因此，序厅从地面到屋顶各种设计都包含了不同的寓意。入门脚踩广西地图，头顶城市灯笼 ――入门大厅处设置有一张巨大的广西地图，将14个设区市地域用绿、蓝底色清晰标示，绿色表示生态绿色、勃勃生机，蓝色代表北部湾海洋及蓝天。――利用建筑大厅本身的墙柱，艺术化的设置了一棵巨大的桂花树，茂盛的树冠覆盖在广西地图上方，从桂花树上下垂14个桂花形状灯笼，每个灯笼代表一个城市，正好与地图上的城市相对应，寓意八桂大地，桂树成林，同根所生，合力共赢。城市生态文明建设成就墙――展示由每个城市选送的最能代表本市生态文明建设发展的大幅照片。墙角荷花寓意精诚合作，合作共赢，同谋发展！

2.4大台阶设计

两边台阶扶手墙面的立体绿化采用绿墙形式展示“八桂神韵 绿色乐章”园博会主题，其间点缀壮锦经典纹路，散发浓郁的壮乡风情。紫藤花廊的屋顶采用了xxx串紫藤花枝，为各位来宾打造了一条浪漫的紫藤花廊，浪漫的紫藤花如雨瀑洒落，将我们从炎热的室外带入清凉的主展馆内。

2.5城市成就展厅设计

城市展厅是集中展示各城市生态文明建设成就的展区，该展厅分为A、B两个区，A区5个展位，其中4个展区76平方米，分别由贵港、桂林、百色、贺州建设城市展馆，1个展区100平方米，由东道主南宁市建设，B区9个展位，面积均85平方米，分别是崇左、河池、玉林、来宾、梧州、钦州、防城港、北海、柳州市建设。

3.广西第三届园林园艺博览会主展馆设计理念与创新

3.1积极贴近自然

广西第三节园林园艺博览会主展馆设计坚持贴近自然的原则，注重生态和绿色的塑造。绿色，是树的颜色，是南宁最生态的颜色。上世纪五六十年代，“果树上街”的独特园林绿化景观，曾让南宁的城市绿化享誉全国；1997年，南宁市跻身 “国家园林城市”行列，成为当时全国为数不多的12个国家园林城市之一；跨入新的历史时期，打造“中国绿城”品牌，成为南宁市生态文明建设的最强音。在此次园林园艺博览会主展馆的设计中，我们积极走进自然，贴近生活，体现了主展馆设计的自然性和真实性。

3.2突出城市特色

突出城市特色是此次园林园艺博览会主展馆设计的另一个创新点。首先，城市“绿色”设计理念源于南宁市“绿化美化彩化”工程的大力推进。自2013年起，南宁市36个项目全面实施，道路、桥梁、边坡、公园、庭院等“绿化美化彩化”三化工程全面铺开，观花乔木、灌木、彩叶植物大量种植，在“扩荫增绿”的基础上处处“增花添彩”，为“中国花城”的打造拉开了序幕。此次主展馆设计从南宁市城市实际出发，重点突出城市特色，使得展馆更富吸引力。此外，突出南宁的城市特色还表现在“水”这一主题的设计和展现上，设计理念源于南宁的“中国水城”，2009年起，南宁市提出做好“水”的文章，以“江、河、湖、溪”为载体，18条城市内河将变成“舞动的城市飘带”，一个“水畅、湖清、岸绿、景美”的“百湖之城”将把南宁打造成“城水共生、水绿相融、人水和谐”的国内一流亲水城市。同时，蓝色，是水的颜色，是南宁最灵动的颜色在蓝色的选择上，我们的设计理念源于南宁市“半城绿树半城楼，一片绿叶一片天”的美誉。

4.小结

从广西第三届园林园艺博览会主展馆设计理念与创新出发，加强艺术设计的创新性成为艺术创造的一大方式。广西第三届园林园艺博览会主展馆设计积极寻求新的思路和方式方法，从南宁市城市特色和城市发展的现实情况入手，从可持续发展的角度考虑，综合利用多种科技手段，加强生态环境保护和资源节约，充分做好主展馆的设计与创新，为游客呈现出了亮点鲜明的游览环境。

参考文献：

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中医理论是聚集了哲学、佛学、道学等知识的一套整体系统学说［1］，认为任何事物都存在阴阳两面，通过阴阳相互转化和相互作用，使自然界和人达到平衡状态［2］。中医理论中阴阳五行对立统一的观念用于指导园林景观的设计，是园林景观创新的重大突破点。研究中医理论在园林景观中的应用类型除了中医理论外，生态学、景观美学、环境心理学等也是本文的理论依据。中医理论的对立统一、相互依存、相互转化共处于一个统一体中的规律性对园林景观设计具有重要的指导作用［3］，同时生态学、景观美学、环境心理学是研究园林景观相关问题必不可少的基础理论。本文在理解中医理论的前提下，以生态学理论、景观美学理论和环境心理学理论为理论依据探讨了中医理论在园林景观中的应用类型，分析了常见的应用方式和应用中存在的问题。

2中医理论在园林景观中的应用

以中医理论为理论前提，以生态学、景观美学、环境心理学为理论依据的园林景观是应对“亚健康”人群的重要举措。

2．1应用类型

2．1．1药用植物园

药用植物园是以中草药文化为基础，以植物为主要造园要素并以恢复和保护人们健康为主要目的的一类园林。大多数药用植物园设计都是利用植物的药效特性进行景观功能分区，起到展览、科普教育等作用，少数药用植物园除了药用植物的景观营造外，还融入阴阳五行理论安排整体布局，如广西药用植物园。广西药用植物园景观规划立意选取“易经八卦”作为结合点［4］，以“天人合一”思想贯通中国文化的主题，展现传统医药文化的内涵。如景区中的“中和餐厅”以祖国中医学中的“平衡论、协调论和衡动观”的中和思想命名，奇恒堂以中医学的“奇恒之腑”为理论基础而建，观象台的地面铺装图案分别为南方朱雀、北方玄武、东方青龙、西方白虎和中央金凤，达到了“在地为形，在人为情，在天为象”的五行境界。此外，园区内的“藏象山庄”运用“藏象”的外在中医内涵（指内在脏腑的生理活动及病理变化反映于人体外部的象征，反之，人体外部的外部象征又客观地反映了内在脏腑的机能变化）与其内在寓意（反映隐士贤人顺应社会发展，淡泊名利的处事情怀）更是此园林景观的独到之处。

2．1．2园艺疗法

园艺疗法是通过植物自带的理疗作用和人们参与相关园艺劳动调整人体内分泌系统正常运转的一种治疗方式。将我国中医药文化与园艺疗法结合是我国发展特色园艺疗法的突破口［5］，目前我国特色园艺疗法主要是通过植物理疗来达到治疗疾病的效果，如芳香浴、森林浴，声音理疗等，植物颜色、味道、大小、声音、药效等是主要应用方式。此外，部分园艺疗法利用中医阴阳平衡理论来指导景观空间营造和景观元素的动静结合，如南京锁石生态旅游观光农庄。南京锁石生态旅游观光农庄利用中医的阴阳平衡理论和五行相生理论进行景观营造［6］。园区景观设计从植物的形态、色彩、姿态、香味、习性等方面出发，利用了五感（视觉、味觉、触觉、听觉、嗅觉）上美的层次［7］，结合传统中医学形成“天人合一”、“身心一体”的整体布局形式，使游客不知不觉中得到精神和身体两个层次的疗养，保持健康的生活状态。

2．1．3保健型园林

程绪坷在《建设有中国特色生态园林》中提出的运用阴阳五行建设生态保健型园林［8］给保健型园林景观设计提供了理论依据；我国保健型园林景观整体布局以种植大量保健树种为设计要点，局部景观将阴阳五行理论应用于自然、景观、人三者的协调统一，强调园林景观元素、特性等与阴阳五行相互对应，并与人体五脏六腑联系起来，旨在利用具有阴阳五行理论的景观调整人的身心健康，如刘滨谊先生在国外营造的五行花园［9］。该花园基于使用者的身体健康状态（男，肝气郁接），故以“阴”景观设计为主，在植物种类、植物药效、植物色彩、空间大小、树下阴影等方面考虑阴阳平衡搭配，并辅以五行五脏对应去调整人体机制正常运转，达到治疗疾病的效果。该花园景观设计将人的活动和周围环境结合考虑，主张“人是花园的一部分，花园和人处于阴阳和谐状态”，人体变化与季节的变化，时辰的变化相互影响相互协调，使其所有都处于同一节律中。

2．2药用植物园、园艺疗法花园和保健型园林的差异

药用植物园、园艺疗法和保健型园林都是中医理论在园林景观中应用的表现，它们之间有一定的联系，但是也有各自特点。

2．3应用方式

2．3．1植物的应用

植物色彩：暖色属阳，暗色属阴，根据植物色彩选择合理的五行方位、季节表现；光照与阴影：有光照的地方是阳，有阴影的地方是阴；方位：东、西、中、南、北分别对应不同的色彩、季节，达到五行相生；药用性状：根据使用人群问题症状来选择具有某类药效的植物；群落的搭配：落叶树、阔叶树、阳性树、乔木等属阳；反之属阴；生态习性：耐热、喜光、耐干旱瘠薄等树种属阳，反之属阴；雌雄性质：雄性树种属阳，雌性树种属阴。

2．3．2水体的应用

动静状态：动态水体属阳，静态水体属阴；水池形状：圆形、椭圆形属阳，方形、规则形属阴；上升、下降：上升的水体（如喷泉、涌泉等）属阳，下降的水体（如瀑布、叠泉等）属阴；有无人类活动：可供娱乐的水体属阳，仅供欣赏的水体属阴。

2．3．3建筑小品的应用

颜色：暖色属阳，暗色属阴；体量：体积大的属阳，相对体积小的属阴；方位：安放的位置有东、西、中、南、北之分，对应五行木、金、土、火、水。

2．3．4场所（空间）的应用

开敞、封闭：开敞空间为阳，封闭空间为阴；人类活动：有人类参与的空间为阳，无人类活动的空间为阴；明暗：有光照的空间为阳，无光照的空间为阴；园路铺装：五行中金、木、水、火、土与铺装材质、色彩等的对应。

3中医理论在园林设计应用中存在的问题

3．1中医理论应用领域窄

中医理论在园林景观中的应用多是附属绿地，如医院、疗养院、生态农庄等，没有形成完整的城市绿地，应用范围小。

3．2植物选择匮乏

植物作为园林景观中最主要的元素，其选择和配置时举足轻重的。现阶段应用的园林植物种类匮乏，我国园林常见植物不少于300种，而目前结合中医理论应用的药用植物、保健型植物却仅有几十种。

3．3相关人才匮乏

由于中医理论在园林景观中应用的特殊性，一般园林景观设计者不能通透中医理论在园林景观中的应用，缺少中医药学家、植物学家、心理学家等相关专业人才的指导和合作，这对中医理论在园林景观中的应用发展有一定的影响。

3．4景观元素营造比例不平衡

我国目前具有中医药文化特色的园林景观侧重于阴阳五行理论与植物景观结合，忽视了中医理论在其他景观元素的表现和应用，如水体设计、空间营造、建筑小品布局等。

4结语

篇8

摘要：随着社会的发展，人民生活的日益提高，人们对生存环境的要求越来越高。多方位体现民族元素的园林景观设计与建设时不我待。由此，根据目前多数城市园林景观建设的状况，分析园林景观的方向，从而论及民族元素在现代园林景观设计与建设中存在的必要性并得以强化的发展趋势。

关键词：民族元素 现代园林 景观设计

1、对民族元素的理解

各个民族在自己发展的历史长汀中，显示出具有本民族特征与气质，凝结成个性化的特殊符号，形成了独特的“民族元素”。

这些沉淀了民族文化的遗存，代表着民族的精神特质，反映着民族的与民俗风情、传统文化等，都成为具有本民族特征元素的主要组成部分。民族文化元素包罗万象，有着非常丰富的内涵，而每一个元素都有传递信息的作用，并且能加强信息传递的效果，从这些民族元素中感知民族的精神和力量，并产生自豪感。从而促使该民族的进步与发展。

2、民族元素与园林景观设计的关系

园林景观的设计本身就是人的思想意识的一种体现。传承具有中国优秀园林建筑艺术的景观设计，体现了中华民族特殊的园林建筑文化，是蕴含着中华民族思想和审美观念的表达。中国是一个由56个民族组成的多民族国家，各民族的文化发展不尽相同。作为一个优秀的园林景观艺术设计者，要充分反映出各具特色的民族特性和心理，就必须加强对本民族文化的认知，将本民族的民族元素与园林景观设计相结合，增强人们对传统文化的认同感和归属感，强化民族精神和塑造民族品格的魅力。

中国几千年文明发展的历史文化，孕育了博大精深的中华民族元素，表现出各式各样、丰富多彩的形式。近几年，随着社会经济的发展，人民生活迅速提高，“原生态旅游”很快兴起，民族元素也逐渐成为园林景观行业、旅游行业的新宠儿，它既是园林景观设计创意的源泉，又是设计特定的文化背景。在达种特定的形势下，怎样更好地将民族元素融合于园林景观设计中，把握切入点，有效地解读反映民族特质的形式化语言，体现民族精神、民族特色、民族文化、民族内涵等，则是决定园林景观设计前进方向的重要因素。

3、民族元素在园林景观设计中的体现

3.1“民族元素”是园林景观设计创意之源泉

园林景观设计创意，不仅来源于对自然的模仿与感悟，也来源于对当地的地域文化、民风民俗和人文传说等的考察与了解。

3.1.1民族人物元素

民族人物元素包括民族历史人物元素和民族人物情景元素。

在民族历史人物元素中，一类是具有鲜明民族影响的历史人物形象，另一类是寓意深刻，反映人们意愿和向往的虚拟人物形象。

3.1.2民族符号元素

一些反映民族传承文化和的图腾、符号等人们所熟知的民族元素也往往被注入到园林景观设计中，使设计作品显得更富有民族特色，更贴近于人情。

3.1.3哲学思想元素

长期以来，对中华民族思想影响最深的释、儒、道，也是中国民族文化的重要组成部分。民族文化源远流长，博大精深。在释、儒、道三家理论所包含大量朴素的哲学思想更是大放异彩。儒学的仁、义、礼、智、信思想，道家的亲近自然、无为有为的理论，以及佛教的因果善缘之说，都对人们的思想、思维产生较大的影响。

3.2“民族元素”在园林景观设计中的表现形式

园林景观，在人们的习惯上分为硬质景观和软质景观。

3.2.1硬质景观

所谓硬质景观，就是用天然物质、人工材料或主要依靠人工材料堆砌、加工、创造出来的景观形式。根据构成特点的不同，可分为点、线、面3种表现形式。

1）面的表现形式，主要反映在广场造型和地面的铺装上。

2）线的表现形式，主要是围栏、道路的造型设计、组合、装饰的变化以及地面铺设纹路、花纹、起伏变化等。

3）点的表现形式，主要包含雕塑、亭、廊、喷泉及一些便民设施等。更能反映出景观的效果，给人以直观、悦目的感觉。

3.2.2软质景观

用非人工材料或主要以非人工材料创造的景观效果，谓之软质景观。所包含的内容，主要是绿化种植和水体建造。

绿化种植：绿化种植的形式，大体分为4种。一是点、阵布局，多用于乔木或乔灌结合进行单一和组团绿化。二是平面绿化，主要指草坪、绿地的种植。三是模纹花坛，又叫毛毡花坛或模样花坛，这种花坛按照事先设计的图案，在一个平面上种植各种色彩鲜艳的观赏植物，在植物品种上一般选择矮生、多花的草花，像一串红、矮牵牛、玻璃海棠等，观叶性草本植物也在选择之列。栽种出来的效果。图案华丽，色彩斑斓，看上去犹如人工精心编织出来的地毡，所以也叫毛毡花坛。花坛外形多数是规则的几何图形，也有随意形的。模纹花坛大多见于广场、公园、机关单位和小区院落，也有设在交叉路口和宽阔道路中央的。华丽精致的图案纹样，多数采用具有民族特色的花纹，如吉祥图案、卷云纹、凤尾纹等。四是绿雕绿化，绿雕是雕塑和种植结合，近几年才兴起的一种新的绿化方式，它的构筑全部由人手工操作，更能体现具有人文色彩的民族元素内涵。

一水造景，古来被人重视。明袁中郎谓：“水突然而趋，忽然而折，天回云昏，顷刻不知其千里，细则为罗谷，旋则为虎眼，注则为天坤，立则为岳玉；矫而为龙，喷而为雾．吸而为风，怒而为霆，疾徐舒蹙，奔跃万状。”在中国古代园林中，没有一处不以水景作为主景或衬景的。

4、园林景观设计中运用“民族元素”的意义

“民族元素”蕴含的民族风情与国家精神，是园林景观的主流。以“中华民族元素”为实体的园林景观不仅具有深远的民族主义意义，还是颇具观赏价值和理论意义的社会人文景观。所以，研究和强化“民族元素”在园林景观中的应用有着十分重要的意义。利用心理文化的引导作用，可以丰富社会人文与民族主义的内涵，创造一个积极向上的精神环境。以“民族元素”为主体构成的园林景观，使人们有更深的文化认同，有利于弘扬民族文化，增强民族之间、民族内部的团结。各族人民高举民族大团结的伟大旗帜，和衷共济、和睦相处、和谐发展，携手推进社会主义建设和改革开放事业，谱写了中华民族自强不息、团结奋进的壮丽史诗。

参考文献：

[1]李星宁.园林景观设计中民族文化的表现[J]安徽农业科学，2011（10）：6158-6160.

[2]蒙春霞.浅谈园林水体的景观艺术[J]．民营科技，2010（9）：119．

篇9

关键词:景情互融;天人合一;透逸超脱

美学是研究人类审美活动的科学。审美更是由生理、心理、文化以及生活经历，生活环境等因素而引起的情趣与意识的载体与依托；随之而形成的对所见，所闻，所感，所触之物象产生的一种欣赏、共鸣、感悟。并且由此而达到思绪的升华――即审美意境的享受活动。

审美学在各种学科与领域的影响普遍而又特殊。尤其在中国明清园林设计中更是独放异彩，别具意味。审美形式和内容紧跟时代的步伐。虽然在空间与时间跨度限制了艺术物质性，但它却没有偏离艺术审美意境的主线；反而在历史的发展和变迁中诠释着绚烂的底蕴和内涵，散发独特的艺术魅力和久远的艺术文化飘香。

明清时代的园林设计继承了前代的章法并发扬光大。明代计成的名著《园冶》更是从园林设计理论与实践方面做了详尽的总结和归纳。我国观存的传统园林多修于明清时期，集中了古典园林之精华，更见完美传统。明清时的园林设计大体分为皇家园林与私家园林。两种类别都具有美的哲学与意境。并深深渗透于人们的意识形态和情感的思维方式。园林设计是一种动态的景观设计。石求奇，廊求旋，水求曲，路求幽，假山重叠，奇花异木，四季更迭，每个季节都会带给人不同的绝妙感受。协调的色彩叠加，十分注重融于周围环境的美，也注重与更加广阔的大自然的亲和关系，造成天人合一的理想境界。并且在空间处理上充分考虑自然与人工痕迹的结合，在园林造景的手法上借助于引景、建景、借景甚至是对景等形式把自然景色烘托的更美；体现一定的文化意味和人文特色。“宜”是我国园林设计的核心。“宜”的主体是以人为主体的、审美的，同时它又是一种理性与感性追求的平衡；也是使用价值与艺术审美价值实现的平衡。它既是设计师艺术与审美的自觉，亦是中国传统艺术精神的产物，更是园林设计美学意境的精致概括。“宜”所体现的园林美学意境，我们可以从以下几方面分析：

一、明清园林设计的群体美

1． 宜设而设，美在体宜。

“宜”在诸家言论中，即有共性，又有不同的层次区别。即有综合了“宜”的概括含义，又解释不同境况下“宜”的特殊含义。针对于人不同的文化品质修养与审美追求，明清园林设计的氛围营造可以让人体验不同的艺术之美，意境之美。之所谓仁者见仁，智者见智，从为人的设计而考虑；有共性只宜，亦有个性之宜，“宜设”是方法，是程序；而体宜是目的，是结构，是最终设计价值的体现，是审美意境逻辑性的根据―环境的整体美。

2． 因景互借，内外统一。

园林设计存在着景色的互借。其中形式，功能，色彩材料的互为映衬，非常巧妙而得体，看似单个独立，实质上相互影响，互为风景。从其实质上是一种整体设计观的产物，局部的和谐美统一于整体且构成大方向的美。园林设计艺术是一种空间的布局和修饰的美。缘于自然，高于自然，因其中渗透着深厚的人文色彩，融入了人的心境感受。明清园林设计结构形式和范围是随着人类思维对象领域的扩展而扩展的；并且这种空间范围的扩展一直伴随着某种审美疆域的扩大和精神追求的深度化。我们可以理解为园林艺术形式美的发展历程，同时也是人们审美不断提升的过程。明清园林设计中建筑与自然风光的内外交合，是中国人的艺术追求和审美理想的外延表现。在中国艺术范畴中，尤为强调情景交融，情由景发。因而，其景常是以“画”或诗的境界、格式来设计和建构的，借景以内合，作为一种整体的设计方法。李渔认为借景主要以来于窗，开窗莫妙与借景，亦借景莫妙于窗。

计成在论述借景时指出：“物情所逼，目寄心期，似意在笔先。”也说明了物情相交，触目生情的必然过程。在这一审美观赏的过程中，观赏者的审美理想，对自然景物的认知得以触发并目寄心期地得以与环境交融，产生出的审美感受；而这种感受似乎是“意在笔先”的、得自于眼前景物又超乎于其上和其外的一种化境的体验，因而这种化境及其体验是难以描述的。李渔的浮白轩的借景设计，与其说是创造了一种画镜，不如说是建构了一种化境。如庄周梦蝶一般，以至窗非窗而成画，山非其山而成画中之山。我们很难辨析是观赏方式使然还是景情互融使然。即我们所诠释的明清园林空间审美意境的独特思维和品味。

二、明清园林艺术设计亲和自然之美

明清园林设计的布景设置，奇思异想，令人难忘造景元素的协调搭配；纳天地于一园中，藏心境与物化形意，在有限空间内创造无限的遐思和意境。不仅注重于布景的功能和形式，更能借此抒怀，给人带来精神感受和审美的愉悦。从一石一山一木把握地域环境的本质，寄托人灵魂深处的向往；并在反映社会时代、政治、经济、人文的基础上，创建物我同一，我为物造，物为我赏的怡人的空间。

三、明清园林艺术设计的哲学美

明清时期的园林设计大体体现了天人合一观，尤其在老庄的道家哲学中：主张虚实相生，有无转化，色空共存。主张可用艺术哲学的手法，隐喻着物质世界与非物质精神世界的共存和相互转化，创造出一种富有人和自然灵性的“空虚”、“幻境”般的审美意识。明清园林设计渗透在艺术中，表现为“神与物游，思与境谐”的审美意识。即要含蓄抒情，富于绘画美和韵律美，其妙在曲，欲露先藏。园林中参差布局、虚实对比，组成园中有园，变化的空间序列成为旋律上的起伏收敛。小园以静观为主、动观为辅，小园不觉其小，大园不觉其旷。籍助于引景，借景手法，使迂回曲折的景色变化无穷，移天缩地在于君怀。用艺术美的法则使人从玄妙空间中体会到启示和遐想，达到从有限到无限，再有无限而归于有限，达到物我两忘，自我感情、意趣的自然抒发。人化的自然，自然的人化；景致的艺术化，艺术化的景致，在明清园林设计中，得到很好的发挥与展示。

中国明清园林设计强调人与环境的统一。它启示于人的至善、至美、至真的境界。讲究人与自然和谐统一的氛围，体现了中国古建筑和景观规划美学的主导思想――天人合一观。在景物的布局上多层次、多方位演绎有序、渐进、动静、起伏、虚实的空间连续形式。尤其是整体和局部的互为对应与递进，隐现着内敛、含蓄而透逸、超脱的东方哲学。

明清园林设计跨空间集奇景于一园，微缩自然于聚地。提炼升华心境于赏物。一枝独秀于世界园林景观设计领域，把造园艺术的怡人雅绪，情随境迁的神韵体现得淋漓尽致。

参考文献：

1、沈福煦，《建筑概论》，同济大学出版社，1994年8月第一版

2、李砚祖，《环境艺术设计新视界》，中国人民大学出版社，2002年第一版

篇10

2012年11月1～3日，由中国农业工程学会设施园艺工程专业委员会、中国园艺学会设施园艺分会、国家大宗蔬菜产业技术体系共同主办，南京农业大学承办，江苏大学、江苏省农业科学院、南京林业大学、金陵科技学院、南京市蔬菜科学研究所等多家单位协办的“2012中国设施园艺学术年会”及“设施蔬菜栽培技术研讨暨现场观摩会”在“六朝古都”——江苏省南京市召开。来自中国农业工程学会设施园艺工程专业委员会委员、中国园艺学会设施园艺分会理事以及国家大宗蔬菜产业技术体系“栽培与营养”、“设施环境调控与设施工程”等研究室和相关综合试验站成员、论文代表和从事与设施园艺有关的科研、教学、生产、企业、管理、技术推广等有关人员，包括在校研究生和大学生等400余人齐聚南京，共同探讨中国设施园艺产业发展大计。

11月2日上午8：00，2012中国设施园艺学术年会开幕式在南京农业大学翰苑宾馆（学术交流中心）隆重召开。中国农业工程学会设施园艺工程专业委员会主任陈青云教授致开幕词，南京农业大学副校长胡锋教授致欢迎词，国家大宗蔬菜产业技术体系栽培与营养研究室主任喻景权教授、中国园艺学会副理事长侯喜林教授致辞。江苏省农业委员会副主任张坚勇出席开幕式并作重要讲话，南京农业大学园艺学院郭世荣教授主持开幕式。

本届年会为期3天，与会代表通过专题报告、分组学术交流和设施园艺产业基地考察等形式，了解近两年来我国设施农业产业发展现状、研究进展及今后发展方向。其中，全国农业技术推广服务中心首席专家张真和先生、沈阳农业大学副校长李天来教授、中国农业大学马承伟教授、中国农业科学院蔬菜花卉研究所张志斌研究员、南京农业大学郭世荣教授分别就《我国设施园艺产业现状与发展重点》、《北方寒区日光温室蔬菜节能高效全季节生产技术研究与应用》、《我国设施园艺工程创新与应用》、《世界设施蔬菜的发展与启示》、《南京农业大学设施园艺科学研究与技术创新》等做大会专题报告。此外，甘肃省老科协邱仲华研究员、农业部规划设计研究院周长吉研究员等50余位业内专家、学者、学生代表就当前我国设施园艺产业中的新产品、新技术研发，温室标准化研究、温室结构优化、蔬菜设施栽培生理研究进展等专题进行了广泛而深入的探讨。

此外，会议还邀请部分知名企业现场展示了设施园艺新产品、新设备等。据悉，下届设施园艺学术年会将在新疆举办。