文化强国范文

导语：如何才能写好一篇文化强国，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

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党的十报告指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。”必须“扎实推进社会主义文化强国建设”“增强全民族文化创造活力”“增强文化整体实力和竞争力”。这也为加强企业文化建设指明了大方向。

当代世界，企兴国强，企业发展是国家富强、民族进步和社会进步的重要基础。从宏观上看，文化实力和竞争力是国家富强、民族振兴的重要标志；从微观上看，文化实力和竞争力则是企业兴旺、基业长青的动力与源泉。因此，对企业来说，文化强国必须从文化兴企和文化强企做起，通过加强企业文化建设，提高企业文化软实力和竞争力，为建设社会主义文化强国、增强国家文化软实力和竞争力打基础、作贡献。

改革开放35年来，在我国蓬勃开展、方兴未艾的企业文化建设，对企业乃至整个社会的改革发展稳定发挥了重要推动作用。一方面，企业文化中国化的理论与实践，促进了中国特色企业文化体系的形成，并成为中国特色社会主义先进文化的重要组成部分和推动中国企业改革开放、创新发展的强大精神动力；另一方面，日益丰富发展的中国特色企业文化，又为坚持社会主义先进文化前进方向，坚持中国特色社会主义文化发展道路，培育和践行社会主义核心价值体系，提高国家文化软实力，打下了良好的微观基础，积累了宝贵的实践经验。

但是，我们也必须清醒地看到，与党的十和十八届三中全会建设文化强国的宏大战略任务相比，与国际先进企业的企业文化实力和竞争力相比，与我国当前面临的转方式、调结构、转型升级和创新驱动、科学发展对企业文化实力和竞争力的需要相比，我国企业文化实力和竞争力的差距还很大，企业文化建设仍然任重道远。

这就需要我们以党的十和十八届三中全会精神为指导，认真总结我国企业文化建设30年来的基本经验，深刻吸取在企业文化建设中出现过的失误和教训，继续探索企业文化发挥作用的特点、方式和路径，深入揭示和切实遵循企业文化建设的本质和规律，以人为本、以文化人，全面深化改革那些阻碍企业员工文化创造活力、科技创新活力、管理创新活力和劳动创造潜力的企业体制机制，让包括企业文化在内的一切创造源泉充分涌流，以企业文化实力和竞争力的极大提升，推动企业的可持续发展，促进伟大中国梦的实现。

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关键词：文化强国；校园文化；师生关系；和谐构建

中图分类号：G625 文献标识码：A 文章编号：1008-4428（2012）11-91 -03

“师生关系”是社会人际关系中的主干关系之一，是学校人际关系中最为重要的组成部分。从当前学界对“师生关系”的争论和教育界对“师生关系”的描述情况来看，笔者认为有必要对“师生关系”的内涵和外延进行考究，阐释“师生关系”的构建原则，在“以人为本”、“文化强国”、“教育强国”的语境下，才能保证健康和谐的“师生关系”得以构建，有效促进和谐校园文化的形成以实现教育强国、文化强国的宏伟目标。

一、“师生关系”探源

生物进化史和人类学的知识告诉我们，五亿年前地球上出现了生命，一千五百万年前才有森林古猿，三百万年前猿才转变成为人，其主要特征是学会使用了石斧、石刀、石片等工具，从此，人类进入原始公社时期（也称旧石器时代）。一万五千年前以发明弓箭等复杂工具为标志，人类进入氏族公社时期（也称新石器时代）直至原始社会的结束。

我们无须再对以后的教育模式予以赘述即可知，“师生关系”是伴随着“学校教育”的产生而形成的一种人际关系。但是，只有人类社会的生产劳动和社会生活及人的本质属性才使学校教育成为可能。“学校教育”的产生和发展在催生了“师生关系”的同时，也给“师生关系”注入了丰富的内涵和外延。

二、“师生关系”内涵

“关系”一词中的“关”：本义为门闩，引申为关闭、关禁闭；“系”：带子，引申为系统、依附。因此，“关系”就是事物之间相互作用、相互影响的状态。

所以，“人际关系”就是人与人之间的某种性质的联系。其中的“某种性质”既包含人们血缘等“先天”形成的因素，也包含人们业缘、情缘等“后天”在具体交往过程中逐步形成的因素。

因此，我们不难得出这样的结论：所谓“师生关系”就是指在学校教育活动中教师和学生建立起来的一种心理上的联系。

上述概念包括下列三个要素：

适用范围：学校教育。不包括学校外的其他教育模式所形成的教育者与教育对象之间的关系。

适用主体：教师和学生互为主体。这里没有客体，也没有轻重之分，它是一种同时诞生、相互依存的关系。

主要关系：心理上的联系。它反映在学校的教育教学活动当中，就可体现出师生之间的情感距离和所产生的吸引、排斥或折中的心理状态以及由此所选择的积极的、对抗的或平淡的相处方式、方法和原则，从而产生不同的教育教学效果。

三、“师生关系”外延

如前所言，“师生关系”中的“师”指的是“教师”或“老师”，指的是“在学校里专门从事知识传授的人”。这是狭义的“师”的概念。

从教育发展的历程“生活即教育”和教师的主要职责“师者所以传道授业解惑者也”来看，“传授知识技术的人”均可称为“师”。所以，广义的“师”指的是可向他人传授知识技能的人。

四、“师生关系”说

从狭义和广义的“教师”的概念中我们不难推出，“师生关系”的外延同样非常宽泛。本文所要研究的是狭义的“师生关系”，这将为我们解剖现有的各种“师生关系”现象提供了依据和便利。

（一）“师生=师徒”说

如前所言，“师徒关系”是一种特殊的“师生关系”。　“师傅”在“传道授业解惑”的过程中增加了对“徒弟”　的情感投入，让“徒弟”感觉到“父亲般的温暖”，使单纯的“业缘”关系增添了“血缘”色彩：“父之”，实现了由“师傅”到“师父”的过度。

“师生=师徒”说的优点是必须有教师对学生增加了“父爱”的情感投入并得到学生的认可作为前提，方可形成学生对老师的“信任感”。

“师生=师徒”说的缺点是容易形成苛刻的“师道尊严”，教师会滥用“信任”和“权威”，在“严师出高徒”的观念影响下，容易用“家长式”态度、忽视学生的“学习主体地位”。

（二）“视生如子”说

父母对子女的爱是人类社会最为纯真的爱，母（父）子情感是人类社会最为亲近的情感。所以，“视生如子”说“将学生视为自己的孩子”的实质是教师对学生的一种心理倾向。

“视生如子”说的优点是在处理“师生关系”时可以满足学生“归属与爱的需要”，便于学生形成健康的心理和健全的人格。

“视生如子”说的缺点是在处理“师生关系”时，教师往往因有“家长的情结”认为学生是“长不大的孩子”而“事无巨细”，不利于激发学生的“自我实现的需要”。

（三）“师生如友”说

“友”即“朋友”，对其解释现有辞书各不相同。《词典》的解释为：“彼此有交情的人”，在《辞海》的解释为“同师曰朋、同志曰友”。归纳起来我们可以认为，“朋友”就是指“彼此地位相当（同师）志趣相同（同志）、人格平等（彼此可交）在交流中产生情感（有交情）的人”。

由此可见，“师生如友”说的优点是在处理“师生关系”时，以“平等的姿态”去尊重学生，采取“民主的措施”去管理学生，形成“民主、自由、活泼”的学习氛围，使学生的潜能得到充分挖掘和利用。

“师生如友”说的缺点是在处理“师生关系”时，因“个人的好恶”而难以做到“公平、公正”，尤其是对那些性格、脾气、习惯、爱好等和教师自己有较大区别的学生往往会形成消极的心理定势，很难做到“一视同仁”，甚至会“另眼相看”。

（四）“和谐师生　”　说

在“以人为本”、“构建和谐社会”的语境下，“构建和谐的师生关系”已经引起学界和教育界的关注，许多学者和教育工作者各抒己见、异彩纷呈。

笔者认为，从各位同仁提出问题的角度或阐释问题的依据或解决问题的原则等方面来看，都还只是“提法式”的感性认识，初步形成了具有实践意义的教育视点。

五、“构建和谐师生关系”论

综上所述，随着学校的诞生而诞生的“师生关系”经历了漫长的历史长河，走过了曲折的道路，在政治、经济、科技、文化、教育等崭新的领域催生的当代文明社会中，人们对　“师生关系”构建这一古老而又崭新的命题赋予了新的愿景。

（一）“和谐的师生关系”的概念

“和谐”，也称“谐和”，取意“协调”，指“配合得适当和匀称”，所谓“如乐之和，无所不谐”。兼有“平和”之意。所谓“和谐师生关系”就是指在学校教育教学活动中教师和学生建立起来的一种和谐的心理上的联系。因此，“和谐的师生关系”应当包括以下四个关键性要素：要形成“适当的情感距离”；要形成“相互吸引”的“心理状态”；要形成“积极相处”的“态势”；要形成“平和相处”的“方式、方法和原则”。

（二）构建“和谐的师生关系”的原则

我们知道，教育既是科学又是艺术。教师对上述关键要素的“构建”和“把握”，既取决于教师的知识水平和教育能力，更取决于教师的教育教学艺术潜能和水平的发挥。因此，在“和谐师生关系”构建的系统工程中要把握好以下几个原则。

1、要坚持用“师、生互为主体”的现代教育理念作为构建“和谐师生关系”的考量性原则。

在日常的教育教学活动中，“学生是学习的主人”和“教师的主导作用”的观点已经被广大教育工作者接受。但是，在“师生关系”中人们往往强调“教师的主体地位”而忽视了“学生的主体地位”。

从“存在”的角度来看，教师和学生互为主体。这里没有客体，也没有轻重之分，它是一种同时诞生、相互依存的关系。

从“服务”的角度来看，学生是教师的服务对象。教师只有通过“优质服务”才能赢得学生的尊敬。

从“学习”的角度来看，学习是学生积极参与的结果，而不是教师教学的结果。

从“效果”的角度来看，只有当师生两个主体协调一致、共同发挥各自的优势作用时才能使教育教学活动的绩效实现最大化。

2、要坚持用“民主、平等、自由”等文明社会理念作为构建“和谐的师生关系”的指导性原则。

如前所言，“师生如友”说只是一种心理取向，只取“朋友”的部分属性：“平等性”和“民主性”，　并试图将其作为一种“方法论”或“范式”运用到“师生关系”中。

这就要求教师在处理“师生关系”时要有“民主的作风”、“平等的姿态”、“自由的空间”，以形成“泰然的情境”、“温馨的局面”、“祥和的氛围”。同时，要用“民主、平等、自由”　等文明社会的理念有效地指导“和谐师生关系”的构建，以避免出现方向性错误。

3、要坚持用“关爱、尊重、自我”等“人本主义”理念作为构建“和谐的师生关系”的基础性原则。

“人本主义”理论主要代表之一、美国社会心理学家

马斯洛（A·Maslow）根据对人类需求的理解为依据，提出了著名的“动机层次论”。

他认为，人的需要有五种：生理、安全、归属和爱、尊重、认知、审美和自我实现。

他同时认为，这五种需要具有本能的性质，　它们组成一个相对优势的需要层次（如下图所示）。

他指出，当低一级的需要得到满足后，依次产生高一级的需要。

他同时指出，人的动机是有层次的，由低级向高级发展。

图1、人类需要的层次

根据马斯洛的需求理论我们不难看出，在日常的教育教学活动中，作为主导地位的教师，首先要在满足生理和安全需要方面给学生关爱，在此基础上去尊重学生，充分发挥其友爱、合作、求知、审美、创造等潜能，使其达到最佳状态，促进个性发展，达到“自我实现”的目标。

4、要坚持用“无类、下问、内省”等传统教育精粹作为构建“和谐的师生关系”的适用性原则。

孔子“有教无类”的教育思想被世人称道，成为现代人类追求的教育理想，其“每事问”、“无常师”、“不耻下问”的治学精神也成为历代读书人的座右铭，凡此种种枚不胜举的传统教育精粹在当今仍有突出的现实意义。

认知规律的研究说明，“主动性”和“内驱力”是搞好学习的关键所在，学生必须将各种认知活动通过“内省”变成自己的“自觉行为”才能达到应有的学习效果。所以教师在处理“问题学生”时，要用足够的爱心、热心、耐心，去了解、理解、化解“学生问题”。没有“海纳百川”的容量是无法构建“和谐的师生关系”的。

5、要坚持用“沟通、服务、发展”等现代管理理念作为构建“和谐的师生关系”的保障性原则。

“沟通”是现代社会实现科学管理的最高境界，是管理科学的核心，“服务”已经成为产品或产品的主要属性，“发展”是现代各种社会行为的“硬道理”。上述具有代表意义的现代管理理念不仅同样适用于“和谐的师生关系”的构建，而且对“和谐的师生关系”的　“维护”与“发展”有较大的保障意义。

因此，我们必须掌握“沟通”的艺术、以“服务”的姿态、围绕学生的“发展”去构思、开展和参与一切教育教学活动，去分析、判断和处理学生问题，去设计、谋划和构建“师生关系”。只有这样才能保证构建“和谐的师生关系”的目标得以实现。

六、结语

综上所述可知，构建“和谐师生关系”是构建“和谐校园”的重要组成部分，是校园健康优秀潜文化的重要内容之一。我们要认真领会过去构建师生关系的经验教训，继承和发扬传统而又优秀的教育思想，积极吸收和运用现代先进的教育理念，坚持“学为人师、行为世范”的师德标准和修为准则，准确把握师生关系中的伦理角色、法律角色和管理角色的定位，积极构建和谐师生关系，为实现教育强国、文化强国的宏伟目标做出贡献。

参考文献：

[1][苏]　瓦·阿·苏霍姆林斯基.给教师的建议[M].教育科学出版社，1981，（11）.

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[4]王成荣.企业文化大视野[M].人民出版社，2004，9.

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[6]文化研究[J].中国人民大学主办，2006，（08）.

[7]郭德俊.小学儿童教育心理学[M].北京：中央广播电视大学出版，2002，（10）.

[8]田建国.和谐社会视野中的和谐校园建设[N].中国教育报，2006-12-8.

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[关键词]文化强国；核心价值；文化产业

从党的十四届六中全会开始到党的十，我们党多次重要的会议都对社会主义文化进行了深刻阐述。党的十五大明确提出把文化建设看作社会主义现代化建设的一部分，十六大首次提出要进行文化体制改革，十七大提出深化文化体制改革、发展文化产业，十进一步提出要扎实推进社会主义文化强国建设。从我党对文化发展的历次部署上可以看出，我们党对中国特色社会主义文化建设的规律认识越来越全面、深刻，所采取的措施越来越得力，走文化强国之路势在必行。

一、充分认识文化强国的重要意义

（一）从国内视角看

1、文化强国是历史经验的总结：研究中国的历史，我们会发现一些有规律性的认识，譬如说，凡是中国历史上比较长远的朝代，基本上建国大约100年左右的时期是这个朝代最兴盛的时候，例如西汉汉武帝时期，唐朝唐玄宗时期，清朝乾隆年间等。同时，我们还会发现中国历史上的盛世不只是经济上发达，文化上也必然辉煌。例如唐朝，唐盛世不仅经济实力、军事实力非常强盛，还有一个突出的特点，即文化非常发达。唐朝的服装、诗歌、乐舞等都堪称世界艺术的珍宝。唐盛世和谐的社会文化氛围，一度形成了盛唐特有的局面：政治稳定、经济发展、民族政策开明和睦、对外政策开放兼容。但是到了清乾隆末年，虽然当时经济总量居世界第一，而此时西方发生了工业革命，科学技术和生产力发展迅猛，清朝统治者却看不到这个世界的大变化，闭关自守，拒绝学习先进的科学文化技术。乾隆末年危机显现，以致清朝后来大大落后于西方国家，直至在西方列强的坚船利炮面前不堪一击，使中华民族遭受莫大屈辱。

2、我国文化建设领域存在的突出问题使得我们必须下大气力进行文化强国建设。有些地方对文化建设重要性认识不够，甚至把GDP增长当作唯一追求的目标。其实，一个国家和民族的国力和文明程度在可操作性上的三种资本，即文化和民族灵魂资本、金融和经济资本、科技知识资本是相互联系的，第一种资本才是最重要的，它决定着国家的存亡。还有一些领域道德失范，其突出问题是对社会主义价值观和中华民族传统美德持怀疑态度，荣辱观严重错位；有些官员道德沦丧，生活腐化堕落的程度在中国历史上也极为罕见。还有诚信缺失、信仰缺失；等等。我国的文化水平与综合国力不适应，与经济增长不适应，与国民素质要求不适应，这已经成为人们的共识。一个真正的世界强国应当同时是经济强国、文化强国、军事强国的统一体，而且人们常常把“文化强国”视为强国的一个主要标志；国家间的竞争很大程度上实际上是文化的比拼。中华民族要实现中国梦，成为真正的世界强国，文化的繁荣兴盛是必不可少的。

（二）从国际视角看

世界上的主要大国都一直采取文化立国的国策，把提高文化软实力作为增强国家核心竞争力的重要战略。例如，日本多年以来采取各种措施提高国民素质，2011年3月日本大地震给我们的启示是令人深思的。美国十分注重新教伦理道德教育，从某种意义上说，这些道德教育的传统是美国强盛的主要历史原因。另外，美国靠强大文化产业的影响力和渗透力，在世界文化市场上建立和扩大霸权。韩国则从20世纪90年代中期以来，“韩流”便席卷亚洲乃至全球，韩国文化、韩国精神和韩国产品的影响力也随之扩大。近年来，虽然我国文化产业迈上了新台阶，在影视生产、图书出版、新兴业态等诸多方面取得了令人瞩目的成绩，但文化产业在国内生产总值中所占比例，却大大低于西方发达国家已经达到的10%以上的水平，在世界文化产业市场中所占份额则更少。文化资源大国与文化产业弱国的矛盾十分突出。

二、建设文化强国的路径选择

（一）建设社会主义核心价值体系

与社会生产力和社会经济基础相适应的社会核心价值体系，不仅是经济社会发展的深刻的价值精神动因，而且是一个国家、一个民族强大的凝聚力、向心力的深刻根源。社会主义的核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，是文化强国的旗帜与方向，是全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础；没有适合现代中国社会发展和中国国情的核心价值体系或核心价值观念，文化就立不起来、强不起来，一个民族就没有赖以维系的精神纽带，国家就没有统一意志和共同行动，这个国家、民族就不可能屹立于世界民族之林。建设社会主义核心价值体系的当务之急就是要用社会主义核心价值体系引领文化、引领时尚、引领社会风气，这在这一定程度上决定着文化强国战略的成败。

（二）弘扬中华民族传统文化中的先进文化

当前，我们面临我国历史上少有的战略机遇期、黄金发展期，但同时又面临着历史上少有的矛盾凸现期。构建和谐社会呼唤中华民族优秀传统文化的回归。我们要弘扬中华民族传统文化中的先进文化，大力倡导儒家文化中“和”、“德”、以人为本的观念，更加注重社会公平。要建设优秀传统文化传承体系，取其精华、去其糟粕，古为今用、推陈出新，坚持保护利用、普及弘扬并重，加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发，维护民族文化基本元素，使优秀传统文化成为新时代鼓舞人民前进的精神力量。

（三）加快城乡文化一体化发展

城乡文化一体化建设是将我国城市文化和农村文化的发展作为一个整体来规划和思考，而不是将二者区别开来，独立设计，这是遏制城乡文化发展差距拉大趋势、扩大农村文化市场需求的根本之路，是解决三农问题的重大战略举措。当前，城乡文化一体化发展必须走出三个误区，即农村文化城市化的误区，农村文化建设全靠政府出资的误区以及农民在统筹城乡文化一体化发展中只是局外人的误区。针对第三种误区，我认为不管是城市居民还是农民都是文化建设的主体，他们不仅都是文化消费者的主体更是文化创造者的主体；只有走出这种误区，才有利于培养文化主体的文化认同感，加快实现城乡之间文化的整合，并优势互补、协调发展。

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当前我国体育文化发展中存在的问题

我国的体育事业经过几十年的发展，取得了令世人瞩目的成绩．“奥运争光计划”使我国的竞技体育走在了世界前列，“全民健身计划”也使我国的群众体育得到了很大的发展．然而，我们的体育文化的发展还较为滞后．一方面，学术界还没有真正厘清我国体育文化的概念、范畴、功能、特性等基本问题，对我国体育文化的发展途径还没有清晰的思路，没能够科学有效地指导体育文化实践．另一方面，广大人民群众虽然对我国体育事业的发展有了一定的体会，对体育的健身娱乐功能有了一定的认识，并逐步培养起了参与体验意识，但大多数人对体育的认识仍只停留在体育外在表现形式等表面，对体育的内涵、精神及其所蕴含的文化等认识薄弱．此外，我国对体育文化产业这一文化产业新亮点的认识不足[4]，体育文化产业建设十分落后，没能充分利用体育文化资源，体现体育文化的经济价值．这些现象都表明我国的体育文化发展还存在很多问题．在调查访谈的过程中发现，当前我国体育文化发展中存在的问题主要有：政府管理部门对发展体育文化的重要性认识不足，体育文化发展组织管理机构不完善，经费投入不足，人才队伍建设薄弱；学术界对体育文化发展研究还不够深入；体育文化产业发展得到政府部门的支持不够；体育文化的宣传手段和方法欠缺，宣传力度薄弱等．

建设文化强国机遇下我国体育文化的发展对策

1完善组织管理机构，制定发展规划和管理办法

发展体育文化离不开政府部门的引导和管理，其工作的展开首先要有完善的组织管理机构，对工作进行统筹安排和管理，协调其他部门的关系，充分利用各方面资源，保证体育文化发展工作有序进行．而目前我国体育文化工作的组织机构建设薄弱，机构和人员缺乏．大部分省份都没有成立专门的体育文化管理机构，有些只是将体育文化工作挂靠在其他部门开展，有些甚至连相应的挂靠部门都没有，导致体育文化工作处于无所依托的状态．这种现象是政府部门对体育文化和发展体育文化的意义和作用的认识不足、对体育文化发展工作不重视的体现．建设文化强国目标的提出，显示出政府对文化建设重要性认识的提高和对文化发展工作的重视，体育管理部门也要重新审视体育文化在体育事业中的重要地位，尽快组建和完善各级专门的体育文化管理机构，并根据当前体育文化发展现状制定切合实际的发展规划和管理办法，使体育文化工作落到实处．

2建设体育基础设施，丰富人民群众体育文化生活

体育文化的有效传播需要体育实践作为载体，体育实践需要一定的硬件设施才能够实现．没有充裕的场地、器材等体育设施，民众缺乏进行体育活动的必要条件，体育活动就无法开展，体育文化就无法被人们体会和接受，其传播必然会受到阻碍．所以说，体育文化的发展离不开体育物质基础的丰富．针对我国人口众多，且体育基础设施薄弱的现状，应该加大对体育基础设施建设的投入，同时要做好体育场地设施建设的规划、设计、论证工作，建设的体育场地要有利于开展、繁荣当地的体育文化活动．体育场地建设要为需所建、为民所建，还要有专人来管理，提高效益，发挥其最大利用率．我国建设文化强国的目的就是丰富人民的物质文化生活，体育文化活动作为群众喜闻乐见的文化活动之一理应得到大力的提倡和支持，在为群众提供充裕的体育活动场地的基础上还要为群众开展体育文化活动提供必要的技术和规则上的指导，不断丰富人民群众的体育文化生活，满足民众的需求．

3扶持体育文化产业发展，体现体育文化的经济价值

体育文化的传播和发展需要资金的支持，仅依靠外来资金的支持会受到各方面的制约，而依靠对自身价值的挖掘会使其发展更具生命力．体育文化是人类在体育领域内所创造的物质和精神财富，体育文化中的体育传媒、体育科技、体育健身、体育旅游等所提供的服务是可以用来进行交换的产品，其本身蕴含着丰富经济价值．此外，体育产业的发展，民众提供更多体育服务的同时也是在传播体育文化，使体育文化更加深入人心．党的十六大报告指出“发展文化产业是市场经济条件下繁荣社会主义文化、满足人民群众精神文化需求的重要途径”，并进一步提出了“完善文化产业政策，支持文化产业发展．增强我国文化产业的整体实力和竞争力”的明确要求．在这一背景下，体育文化产业的发展也得到了政策的支持，但当前我国的体育文化产业依然处于尚待开发阶段[5]．体育主管部门应该想办法大力发展体育文化产业，深挖体育文化产业的发展潜力，努力建设好体育文化市场，充分体现体育文化的经济价值．

4开展民间体育运动，发挥传统体育文化优势

在当今全球化进程不断加快的时代，国际文化交流达到了空前的规模和水平，不同民族的文化也不断交流、互补，从而实现相互理解和共同发展．而在体育文化全球化进程中，西方以奥林匹克为代表的竞技文化顺应了社会发展的潮流，跨越了民族和地域的限制，并积极地吸收了世界不同民族文化中的有益成分，凭借着西方强大的经济实力和奥运模式全球化发展，迅速成为当今体育文化领域中的主流文化[2]，使我国的体育文化也受到了的巨大冲击和影响，这从我国的竞技体育制度和内容上都有迹可循．但我国历史悠久，中国文化有着深厚的历史底蕴，无论是物质文化景观还是丰富多彩的民族传统体育和习俗都对世界各国人民充满了吸引力．我国民族传统体育在传统文化的影响下，而产生了具有传统养生思想、内外兼修、身心并兼的体育文化形式，其价值取向主要表现在和谐、养生、修身、正心等．在我国经济社会快速发展的新时期，人们对待体育强身健体的文化认同感比任何时期都更加强烈，这是中国传统体育文化所具有而西方体育文化不具备的吸引力优势[4]．中国传统体育文化形式草根性、平民性、廉价性的特征也更满足正努力向小康社会迈进的中国人民对为他们提供健康和娱乐而又能够消费得起的廉价体育的要求．体育部门和相关机构应该抓住中国传统体育文化的这一优势，大力开发传统体育的健身与娱乐价值，立足国内，大力开展气功、太极拳、跑步、踢毽、舞龙、舞狮、赛龙舟、扭秧歌、抖空竹等民间体育运动，体现中国传统体育文化增强人民体质、提高全民族身体素质和生活质进体育文化的发展，发挥体育文化在建设文化强国中的作用．

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一、正确把握文化及国税文化的深刻内涵[本文来源于文秘站-www,,找范文请到文秘站网]

（一）“文化”的起源与发展。从词源和语义上考察，文化(德语Kulter、英语Culture)一词是从拉丁语Cultura转化来的。Culture虽然含义较多，诸如土地耕种、神明祭祀、动植物培养和人的精神修养等，但从总体上可以看出，文化是指人的创造行为。到了中世纪，文化已有精神文化和物质文化的区别。在我国，文化一词[，！]出自《易经》，“文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”意思是：以文明使人止于应有的分际，这是人的文饰。观察天的文饰，以明察四季时序的变化；观察人的伦理秩序，以教化天下，达到移风易俗的目的。可见，文化的含义基本上是文治教化。从中西文化一词的含义中可以看出，文化总是与人相关，与人的生存行为和生存环境相关。《中国大百科全书·哲学卷》对文化的概念是这样描述的：“文化即人类在社会实践过程中所获得的能力和创造的成果”。“广义的文化包括人类物质生产和精神生产的能力、物质和精神的全部产品。狭义的文化则是指精神生产能力和精神产品，包括一切意识形式，有时专指教育、科学、文学、艺术、卫生、体育等方面的知识和设施，以及世界观、政治思想、道德等与意识形态相区别的方面。”

（二）国税文化的含义及内容。通过对“文化”一词含义的分析，可以总结出，目前国税系统提出的“国税文化”，是指广大国税干部职工在长期的国税工作实践中形成的价值标准、理想信念、职业道德、行为规范等具有国税行业特色的理念体系，是狭义的“文化”内容的一部分，但其涵盖的内容却十分丰富。一般观点认为国税文化包括四个层面：一是制度层面，主要是指保证国税工作正常运行的规程体系和体现国税系统价值取向的行为准则。二是精神层面，主要是通过管理文化的熏陶，集中体现在国税部门、国税干部身上的有形的文明表现。三是行为层面，即国税干部的外部形象、交际原则和服务语言等方面的内容。四是物质保障层面，主要表现为保障税收征管工作的物质条件和物质环境。

（三）国税文化的特征。一是国税文化是国税部门为完成特定目标而产生的，并在国税部门具体实现各个工作目标的过程中由广大国税干部共同遵循的；二是国税文化是国税部门管理方式的深层次反应，它引导着广大国税干部的思想行为，使全系统保持巨大的凝聚力和向心力；三是国税文化能唤起广大干部无限的热情和冲动，为国税机关完成其目标发挥巨大的作用。

二、加强国税文化建设应注意的几个问题

（一）加强国税文化建设必须始终贯穿以人为本的思想。一是以纳税人为本。把广大纳税人的利益作为一切工作的出发点和落脚点，不断满足纳税人多方面的需求，尊重和保障纳税人的合法权益。宁津县局通过推行“零距离、零差错、零收费、零投诉”的“四零”服务、“一声问候，一个微笑，一杯热茶，一句再见”的“四个一”服务及“菜单式”服务、预约服务、延时服务等个性化的服务方式，从具体执法和服务的每一项工作做起，以对纳税人高度负责的精神，把以人为本的思想贯穿到了与纳税人相关的各个方面。二是以促进国税干部职工全面发展为本。全面落实党的十六大提出的促进人的全面发展的目标，为国税干部集中精力干大事，诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事。宁津县局通过定期组织文体活动、开展“学习型组织”建设、创建各级各类人才库、推先进、树典型等方式，引导广大干部主动加强精神文明建设，形成了你追我赶、团结奋进的良好氛围，不断提高了国税干部职工的思想道德素质和科学文化素质。

（二）加强国税文化建设必须大力弘扬开拓创新的精神。创新是一个国家、一个民族的生命之源。当前国税系统面临着诸如征管手段多样化、征管程序合理化、队伍素质现代化、机构设置专业化、税收保障社会化等发展趋势，要熟练应对这些趋势的发展，国税部门必须不断开拓创新，完善各项制度，深化征管改革，完善机构设置，创新管理和服务手段，加强人员培训，积极营造公平公正的治税环境。这就需要把“五个有利于”作为加强国税文化建设的评价标准，即：有利于完成国税收入任务；有利于推陈出新，实现依法治税；有利于国税干部优化组合，提高工作积极性；有利于提高税收质量和效率；有利于方便和服务纳税人。牢牢把握好这“五个有利于”，顺应时势，因势利导，超前思维，积极探索，真正在发展中把握时代脉搏，在创新与改革中求得国税事业的持续、健康发展。

（三）加强国税文化建设必须充分发挥各级领导的作用。国税文化建设能不能取得实效，发挥好领导的作用是关键，因为领导在单位中处于核心地位，在决策中处于主导地位，在执行中处于指挥地位，其素质、能力、工作作风和自身形象如何，都直接关系到文化建设工作的成败。因此，各级领导要提高对国税文化建设必要性、紧迫性的认识，加强组织领导，严密部署，制定严格的推行方案，并身体力行，创造良好的舆论环境和社会环境；选好人，用好人，更好地发挥人才优势，调动干部的积极性，建立一支廉洁高效的干部队伍；坚持讲真话、听真话，讲实效、办实事，率先垂范，身体力行，言传身教，当好表率；在思想上、组织上、经费开支上、人员调配上给予大力支持，保证国税文化建设的健康顺利开展。

（四）加强国税文化建设必须认真处理好两个方面的关系。一是正确处理国税文化与税收工作之间的关系。国税文化建设要与税收工作紧密结合，不能形成“两张皮”。国税文化作为一种以价值观念、精神意识为核心内容的思想文化，要根植于税收工作当中，更好地实现税收职能。把国税文化作为一个崭新的管理理念和提高文明创建实效的重要举措，渗透到税收征管、税务

稽查、队伍建设、行风建设等各项工作中，既务虚，又务实，进一步提高针对性和实效性，使国税文化的影响力转变为全面提升税收工作水平的现实战斗力。二是正确处理国税文化和当今社会实际之间的关系。国税系统不是孤立的，更不是生活在真空中，作为社会文化重要组成部分的国税文化需要和当今的社会发展实际结合起来，脱离了社会实际和人的实际的文化建设是不现实的。随着社会主义市场经济的发展和对外开放的不断扩大，人的思想面临着许多新的、深刻的变化。个人主义、本位主义、拜金主义、无政府主义等错误思想，腐蚀着一些意志薄弱者的灵魂，禁锢着他们的头脑。国税系统内部也个别存在着不思进取、服务不优、执法不严等现象。加强国税文化建设，通过廉政勤政教育、反面教育等形式，提高全体国税干部观察问题、分析问题和明辨是非的能力，保持思想意识的纯洁性和政治方向的坚定性。三、进一步加强国税文化建设的对策

（一）围绕规范执法，大力加强制度层面的国税文化建设。一是完善税收执法约束机制，将执法约束贯穿于国税工作的各个方面，从税收执法权和行政管理权的监督管理入手，把法律、法规、规章以及规范性文件规定的税收执法和行政管理职责、权力，按照管理和执法的范围、权限，分解落实到各执法环节和管理岗位，对每个环节分别明确执法和管理的依据、制度程序、权力责任和监督措施，以保障执法有依据，操作有规程，权力有制衡。制定科学合理的税收执法责任制度和税收执法责任追究制度，充分发挥制度对人的约束作用，使税收执法制约工作进入规范化的轨道。二是完善服务制度。坚持“在执法中服务，在服务中执法”的观点，实践“从小事做起，重视细节，抓住细节，管理细节”的服务理念，通过一系列富有国税特色的服务措施，给纳税人温暖、尊重和体贴，使他们感受到依法纳税的过程就是共享文明的过程。三是完善个人行为规范。建立健全廉政制度体系，认真落实效能建设和行风建设制度，使全体干部职工明白什么是应该提倡的，什么是应该反对的，什么是应该做的，什么是不应该做的，约束干部职工的行为，克服随意性。

（二）围绕求学求知，大力加强精神层面的国税文化建设。抓住知识化、市场化、国际化、信息化、变革化等时代特征，大力倡导适应时代需求的税务精神和税务价值观。围绕广大国税干部求知识、求技能这一迫切需求，努力强化税务干部政治、业务、文化素质教育和培训，积极开展“读书比赛”、“演讲比赛”、“书画摄影比赛”、“国际互联网应用技能比赛”等多种形式的文化竞赛活动，加强对广大国税干部新精神、新观念和新思维的培养。宁津国税结合本单位实际情况，提出了国税文化建设的“五种观念”，即科学的赋税观、科技兴税观、“法治与德治和谐统一”的治税观、“文明、廉洁、高效、负责”的公仆观和雅俗共赏的人伦观，以此培养国税干部高尚的价值观。

（三）围绕求善求美，大力加强行为层面的国税文化建设。建议从以下三个方面着手加强国税行为文化建设。一是从树立良好的外部形象入手。国税干部在日常生活、工作中，要时刻注重自己的外在形象，讲究自然美、修饰美和举止美的和谐统一，展示国税干部蓬勃向上，整齐划一，多姿多彩的精神风貌。二是从讲究正确的交际原则入手。树立正确的职业道德观念，讲究交际原则，谨慎处世，慎重择友，培养自己的美好情操和志趣。三是从掌握雅俗共赏的语言技能入手。通过开设普通话和外语教育培训班、开辟普通话乐园、外语沙龙等方式，提高国税干部的普通话和外语会话水平。说话要讲究文明规范，使用行业语言，注重语言文明，既做到谦虚、热情、礼貌、大方，又做到委婉、文明、准确、生动，充分折射出当代国税干部崇高而朴实的灵魂，崭新多采的风貌和丰富扎实的学识。

（四）围绕内外需求，大力加强国税文化物质保障层面的建设。我国大力提高社会生产力，发展经济的根本目的就是不断满足人们物质、文化生活的需要，因而，加强国税文化的基础保障层面建设就要围绕这一目的进行。一是满足国税系统的内部物质、文化需求。其又涉及两个方面：一方面是集体物质、文化需求。按照基层建设标准化的要求，加强国税机关和基层分局的硬件建设，配置现代化的办公场所、办公设施和交通、通讯设备，建设标准的图书室、阅览室、电教室、餐厅、健身房、休息室等公用设施，满足广大国税干部工作生活的需要。另一方面是个体物质、文化需求。建立奖惩激励、能级管理等制度，结合德州国税系统的实际，推行“双量双优”考核办法，充分调动和激励税务干部努力工作的积极性和创造性。加强廉政文化建设，通过先进性教育和重大腐败案件警示教育的强烈对比，提高广大国税干部拒腐防变的能力，培养其合法所得观念和无私奉献精神。二是满足广大纳税人的物质、文化需求。加强办税服务厅硬件建设，在办税服务厅的纳税自助区内配备显示屏、触摸屏、可连接互联网的微机等现代化的服务装置，配备办税服务指南、“文明办税八公开”和必要的桌、椅、笔、墨、纸张、计算器、老花镜等办公用具，配备饮水机、雨伞、雨衣、打气筒等便民设施，使纳税人享受到“家庭式”的周到服务；将纳税人需要向国税部门咨询、受理、核批的操作性业务全部前移至办税服务厅集中办理，使纳税人享受到“一站式”的便捷服务；规范窗口设置，实行连锁办税，建立科学有效的信息化管理系统，实现信息共享，使纳税人享受到“一窗式”的高效服务；通过12366纳税服务热线和国税网站等现代化手段向纳税人提供政策咨询，受理纳税人投诉、举报等事项，使纳税人享受到“一线式”和“点击式”服务。

关于加强国税文化建设的几点思考

国税文化建设是各级国税机关积极倡导和实践的一项重要课题，已经越来越被人们所认识，并逐渐成为国税工作发展进步的重要标志之一。如何使国税文化更加贴近工作实际，如何进一步推进国税系统的文化建设并发挥其应有的作用，这些都是在加强国税文化建设过程中必然面临和需要进一步探讨的问题。

一、正确把握文化及国税文化的深刻内涵

（一）“文化”的起源与发展。从词源和语义上考察，文化(德语Kulter、英语Culture)一词是从拉丁语Cultura转化来的。Culture虽然含义较多，诸如土地耕种、神明祭祀、动植物培养和人的精神修养等，但从总体上可以看出，文化是指人的创造行为。到了中世纪，文化已有精神文化和物质文化的区别。在我国，文化一词出自《易经》，“文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”意思是：以文明使人止于应有的分际，这是人的文饰。观察天的文饰，以明察四季时序的变化；观察人的伦理秩序，以教化天下，达到移风易俗的目的。可见，文化的含义基本上是文治教化。从中西文化一词的含义中可以看出，文化总是与人相关，与人的生存行为和生存环境相关。《中国大百科全书·哲学卷》对文化的概念是这样描述的：“文化即人类在社会实践过程中所获得的能力和创造的成果”。“广义的文化包括人类物质生产和精神生产的能力、物质和精神的全部产品。狭义的文化则是指精神生产能力和精神产品，包括一切意识形式，有时专指教育、科学、文学、艺术、卫生、体育等方面的知识和设施，以及世界观、政治思想、道德等与意识形态相区别的方面。”

（二）国税文化的含义及内容。通过对“文化”一词含义的分析，可以总结出，目前国税系统提出的“国税文化”，是指广大国税干部职工在长期的国税工作实践中形成的价值标准、理想信念、职业道德、行为规范等具有国税行业特色的理念体系，是狭义的“文化”内容的一部分，但其涵盖的内容却十分丰富。一般观点认为国税文化包括四个层面：一是制度层面，主要是指保证国税工作正常运行的规程体系和体现国税系统价值取向的行为准则。二是精神层面，主要是通过管理文化的熏陶，集中体现在国税部门、国税干部身上的有形的文明表现。三是行为层面，即国税干部的外部形象、交际原则和服务语言等方面的内容。四是物质保障层面，主要表现为保障税收征管工作的物质条件和物质环境。

（三）国税文化的特征。一是国税文化是国税部门为完成特定目标而产生的，并在国税部门具体实现各个工作目标的过程中由广大国税干部共同遵循的；二是国税文化是国税部门管理方式的深层次反应，它引导着广大国税干部的思想行为，使全系统保持巨大的凝聚力和向心力；三是国税文化能唤起广大干部无限的热情和冲动，为国税机关完成其目标发挥巨大的作用。

二、加强国税文化建设应注意的几个问题

（一）加强国税文化建设必须始终贯穿以人为本的思想。一是以纳税人为本。把广大纳税人的利益作为一切工作的出发点和落脚点，不断满足纳税人多方面的需求，尊重和保障纳税人的合法权益。宁津县局通过推行“零距离、零差错、零收费、零投诉”的“四零”服务、“一声问候，一个微笑，一杯热茶，一句再见”的“四个一”服务及“菜单式”服务、预约服务、延时服务等个性化的服务方式，从具体执法和服务的每一项工作做起，以对纳税人高度负责的精神，把以人为本的思想贯穿到了与纳税人相关的各个方面。二是以促进国税干部职工全面发展为本。全面落实党的十六大提出的促进人的全面发展的目标，为国税干部集中精力干大事，诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事。宁津县局通过定期组织文体活动、开展“学习型组织”建设、创建各级各类人才库、推先进、树典型等方式，引导广大干部主动加强精神文明建设，形成了你追我赶、团结奋进的良好氛围，不断提高了国税干部职工的思想道德素质和科学文化素质。

（二）加强国税文化建设必须大力弘扬开拓创新的精神。创新是一个国家、一个民族的生命之源。当前国税系统面临着诸如征管手段多样化、征管程序合理化、队伍素质现代化、机构设置专业化、税收保障社会化等发展趋势，要熟练应对这些趋势的发展，国税部门必须不断开拓创新，完善各项制度，深化征管改革，完善机构设置，创新管理和服务手段，加强人员培训，积极营造公平公正的治税环境。这就需要把“五个有利于”作为加强国税文化建设的评价标准，即：有利于完成国税收入任务；有利于推陈出新，实现依法治税；有利于国税干部优化组合，提高工作积极性；有利于提高税收质量和效率；有利于方便和服务纳税人。牢牢把握好这“五个有利于”，顺应时势，因势利导，超前思维，积极探索，真正在发展中把握时代脉搏，在创新与改革中求得国税事业的持续、健康发展。

（三）加强国税文化建设必须充分发挥各级领导的作用。国税文化建设能不能取得实效，发挥好领导的作用是关键，因为领导在单位中处于核心地位，在决策中处于主导地位，在执行中处于指挥地位，其素质、能力、工作作风和自身形象如何，都直接关系到文化建设工作的成败。因此，各级领导要提高对国税文化建设必要性、紧迫性的认识，加强组织领导，严密部署，制定严格的推行方案，并身体力行，创造良好的舆论环境和社会环境；选好人，用好人，更好地发挥人才优势，调动干部的积极性，建立一支廉洁高效的干部队伍；坚持讲真话、听真话，讲实效、办实事，率先垂范，身体力行，言传身教，当好表率；在思想上、组织上、经费开支上、人员调配上给予大力支持，保证国税文化建设的健康顺利开展。

（四）加强国税文化建设必须认真处理好两个方面的关系。一是正确处理国税文化与税收工作之间的关系。国税文化建设要与税收工作紧密结合，不能形成“两张皮”。国税文化作为一种以价值观念、精神意识为核心内容的思想文化，要根植于税收工作当中，更好地实现税收职能。把国税文化作为一个崭新的管理理念和提高文明创建实效的重要举措，渗透到税收征管、税务稽查、队伍建设、行风建设等各项工作中，既务虚，又务实，进一步提高针对性和实效性，使国税文化的影响力转变为全面提升税收工作水平的现实战斗力。二是正确处理国税文化和当今社会实际之间的关系。国税系统不是孤立的，更不是生活在真空中，作为社会文化重要组成部分的国税文化需要和当今的社会发展实际结合起来，脱离了社会实际和人的实际的文化建设是不现实的。随着社会主义市场经济的发展和对外开放的不断扩大，人的思想面临着许多新的、深刻的变化。个人主义、本位主义、拜金主义、无政府主义等错误思想，腐蚀着一些意志薄弱者的灵魂，禁锢着他们的头脑。国税系统内部也个别存在着不思进取、服务不优、执法不严等现象。加强国税文化建设，通过廉政勤政教育、反面教育等形式，提高全体国税干部观察问题、分析问题和明辨是非的能力，保持思想意识的纯洁性和政治方向的坚定性。

三、进一步加强国税文化建设的对策

（一）围绕规范执法，大力加强制度层面的国税文化建设。一是完善税收执法约束机制，将执法约束贯穿于国税工作的各个方面，从税收执法权和行政管理权的监督管理入手，把法律、法规、规章以及规范性文件规定的税收执法和行政管理职责、权力，按照管理和执法的范围、权限，分解落实到各执法环节和管理岗位，对每个环节分别明确执法和管理的依据、制度程序、权力责任和监督措施，以保障执法有依据，操作有规程，权力有制衡。制定科学合理的税收执法责任制度和税收执法责任追究制度，充分发挥制度对人的约束作用，使税收执法制约工作进入规范化的轨道。二是完善服务制度。坚持“在执法中服务，在服务中执法”的观点，实践“从小事做起，重视细节，抓住细节，管理细节”的服务理念，通过一系列富有国税特色的服务措施，给纳税人温暖、尊重和体贴，使他们感受到依法纳税的过程就是共享文明的过程。三是完善个人行为规范。建立健全廉政制度体系，认真落实效能建设和行风建设制度，使全体干部职工明白什么是应该提倡的，什么是应该反对的，什么是应该做的，什么是不应该做的，约束干部职工的行为，克服随意性。

（二）围绕求学求知，大力加强精神层面的国税文化建设。抓住知识化、市场化、国际化、信息化、变革化等时代特征，大力倡导适应时代需求的税务精神和税务价值观。围绕广大国税干部求知识、求技能这一迫切需求，努力强化税务干部政治、业务、文化素质教育和培训，积极开展“读书比赛”、“演讲比赛”、“书画摄影比赛”、“国际互联网应用技能比赛”等多种形式的文化竞赛活动，加强对广大国税干部新精神、新观念和新思维的培养。宁津国税结合本单位实际情况，提出了国税文化建设的“五种观念”，即科学的赋税观、科技兴税观、“法治与德治和谐统一”的治税观、“文明、廉洁、高效、负责”的公仆观和雅俗共赏的人伦观，以此培养国税干部高尚的价值观。

（三）围绕求善求美，大力加强行为层面的国税文化建设。建议从以下三个方面着手加强国税行为文化建设。一是从树立良好的外部形象入手。国税干部在日常生活、工作中，要时刻注重自己的外在形象，讲究自然美、修饰美和举止美的和谐统一，展示国税干部蓬勃向上，整齐划一，多姿多彩的精神风貌。二是从讲究正确的交际原则入手。树立正确的职业道德观念，讲究交际原则，谨慎处世，慎重择友，培养自己的美好情操和志趣。三是从掌握雅俗共赏的语言技能入手。通过开设普通话和外语教育培训班、开辟普通话乐园、外语沙龙等方式，提高国税干部的普通话和外语会话水平。说话要讲究文明规范，使用行业语言，注重语言文明，既做到谦虚、热情、礼貌、大方，又做到委婉、文明、准确、生动，充分折射出当代国税干部崇高而朴实的灵魂，崭新多采的风貌和丰富扎实的学识。

篇6

软实力是一个国家（地区）的文化、价值观念、社会科学等影响自身发展潜力和感召力的各种因素的综合，是国家崛起、民族昌盛、经济科技繁荣、社会稳定发展的强大精神力量。

2006年11月，同志在第八次文代会上说：“提升国家软实力，是摆在我们面前的一个重大现实课题。”党的十七大报告提出“要激发全民族文化创造力，提高国家文化软实力”。十八届三中全会《决定》进一步对推进文化体制机制创新作出新的重大战略部署。旗帜鲜明提出：“建设社会主义文化强国，增强国家文化软实力，必须坚持社会主义先进文化前进方向，坚持中国特色社会主义文化发展道路，培育和践行社会主义核心价值观，巩固在意识形态领域的指导地位，巩固全党和全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。”

提高国家文化软实力战略为我国在新的起点上加快文化体制改革发展指明了前进方向，每一个国家部委机关、每一个国家社会科研机构，都要为提升国家软实力而努力。作为一个而立之年的杂志，也有义不容辞的责任和义务。

既往30年，《中国经贸导刊》在国家改革开放的大潮中，伴随着国家政府机构改革，见证了中国经济波澜壮阔的发展进程，承载着人们的思想解放，记录了经济理论的探索总结，报道了工业企业“三改一加强”的创新道路，成为国家发展改革系统以及经济界、企业界中有一定影响的杂志，我们很自豪。

当前，我们面临的是一个知识爆炸、信息爆炸、新媒体爆炸的时代。我们已然看到新媒体已对传统媒体形成合围之势。但我们始终坚信，原创严肃的杂志不会死，它只会创新阵地。三十岁本是成熟、内敛的年龄，我们已准备好新的开疆拓土。作为一个传统的期刊杂志，特别是为政府部门服务的“机关刊物”，我们有信心。

我们看到，社会越进步、文明越发展、软实力建设越受重视，新闻宣传和信息传播的作用就越显重要。在新的历史时期，杂志期刊仍然是最为重要的宣传舆论阵地，是一种国家调控的稀缺资源，而不是唾手可得、可有可无的点缀形式。

我们认识到，要努力探索新形势下办好杂志的规律，要把《中国经贸导刊》办成为全国发展改革系统提供高质量综合宣传信息服务的杂志。每一家期刊杂志都有自己的办刊宗旨、编辑方针、读者对象、主要内容、风格特色。《中国经贸导刊》的办刊宗旨旗帜鲜明，即“紧紧围绕国家发展和改革委员会的中心工作组织报道，为经济工作服务，为发展改革系统服务，为广大企业服务，为读者服务”。 我们的服务对象（读者）主要是从事经济工作的各级政府工作人员和企事业单位的经营管理人员和研究人员。因此，要努力把杂志办成“了解国家经济方针政策、宏观经济形势的窗口；展示改革开放成果、交流发展经验的平台；报道理论研究、改革探索、工作心得的载体；宣传发展改革系统机关文化的园地”。

篇7

论文摘要：我国正在由体育大国向体育强国迈进，但真正意义上的体育强国还要有很长的一段路要走。体育缺少文化，就会后劲不足，难以强国。建立丰厚的适宜体育强国建设的体育文化土壤，是建设体育强国的战略抉择。 

 

许嘉璐说“无科技不足以强国，无文化则足以亡种”。当前国家体育文化建设滞后，随着商品经济的汹涌而至，一些严重背离体育精神和体育道德的现象客观的存在着。打架斗殴、弄虚作假、滥用兴奋剂等种种不良行为和形形的腐朽思想侵蚀着体育的肌肤，在体育活动中滋生蔓延，将体育文化推得越来越远。北京奥运会我们得到了51枚金牌，运动员的拼搏和战绩可歌可泣，从金牌的数量上看，我们应该是名列前茅，算的上是一个体育大国。但我国是一个拥有13多亿人口的大国，就体育资源的分布而言与西方国际相差甚远。体育强国不仅是在竞技体育方面展示全面的进步，而且要使广大的人民群众融入到体育中来，增强他们的体育健身意识。要达到这一要求的一个重要的方面，就是整个国家体育文化的建设，包括体育文化的发展、推广和传播。 

 

一、体育文化概念 

 

体育文化，大而言之，指体育运动本身所蕴含的、围绕体育运动所形成的一切物质文明与精神文明的总和；小而言之，又可指体育运动某一方面的文明因素。所谓体育文化，是一切体育现象和体育生活中展现出来的一种特殊的文化现象，就是说，人们在体育生活和体育实践过程中，为谋求身心健康发展，通过竞技性、娱乐性、教育性等手段，以身体形态变化和动作技能所表现出来的具有运动属性的文化。 

 

二、文化建设对体育强国的重要意义 

 

体育文化和其他文化一样反映了一个时代、一个国家会民族的特征，并规范着人们的体育行为，也影响着人们的价值观念。一个体育强国必然要有自己丰富和独特的体育文化，在大众体育中，印度瑜伽、日本相扑等项目的文化魅力都已传播到全世界，而中国的体育文化还缺乏这样的影响力。 

体育作为社会文化活动的重要组成部分，主要受政府主导、人的需要和社会参与三个方面的推动。政府指导体育是让体育作为一种特有文化推动社会的进步，提高民族的素质方面发挥着主导的作用。人们参与体育，主要是由于体育具有健身、娱乐、实现自身价值、丰富文化生活等作用。社会参与主要是感受到体育给自身发展带来的机遇和回报。不同的价值取向构成了体育文化的多元化，并具有积极的意义。在一定条件下，促进体育的发展，是体育充满生机和活力。体育因其自身特性，具有特殊的亲和力、感召力、渗透力和影响力，对建立健康文明的生活方式具有积极的作用，对社会主义精神文明建设具有巨大的推动作用。 

 

三、我国体育文化建设的不足 

 

我国现在正面临着体育文化的贫困。我国体育决策层目光更多的偏向竞技体育，在人力、物力、财力上积极的向竞技体育偏斜，十分重视金牌归属，而对体育文化建设重视不够。在备战北京奥运会期间，我国提出“全民健身计划”和“奥运争光计划”两大。但在实施的过程中，“奥运争光”被放在中心地位，在竞技体育上投入了大量的人力、财力、物力，在政策倾斜、队伍建设、科研研究、竞赛制度、运动体制、发展导向等等方面，更是无不体现竞技体育重中之重的强势地位。一个国家是否是体育强国，不能仅仅看竞技水平，还要看大众体育的整体水平，即全体国民的身体素质和运动能力。中国整体国民的体制，尤其是青年人的体质在不断的下降。而重竞技轻群体的倾向随着社会的发展有所改变但未能从根本上改变。长期单纯的追求着竞技体育成绩，直接导致我国体育文化的发展呈现出明显的滞后性。体育文化的落后将阻碍我国体育事业的可持续发展。 

 

四、体育文化建设 

 

4.1体育文化融入到群众体育 

体育作为人类的一种文化活动，对促进人的全面发展，增进人的身心健康，沟通民族间和国家间的相互交往，推动社会进步等方面起到了积极的作用。我国群众体育的发展是很落后的，总体上看我国群众体育，参加锻炼人数太少，运动强的低；体育场馆建设不足，人均场地太少，政府拨款不足，缺乏自我造血和自我发展的能力。让体育文化融入到群众体育中来，加强群众体育建设，从思想上、精神上不断提高对体育的认识，在全社会形成共同体育强国理想和体育精神的支柱。我国群众体育处在基础阶段，没有达到发达国家的水平。只有将群众体育从滞后的状态中提升起来，才能使我国进入体育强国之列。 

4.2中国传统文化的挖掘与继承 

鲁迅说过“越是民族的文化，越属于世界。”我国体育文化要与世界接轨，在保存好中国传统体育项目的同时，弘扬其优秀的精华，把传统体育中的包容和谐、互助友爱、自强不息、诚信礼让等思想发扬广大。加大中国传统文化普及宣传力度。让更多的人对中国体育产生了解和发生兴趣。通过各种电视媒体和互联网大力宣传中国传统体育的文化意义和实用价值以及博大精深的文化内涵，逐渐扩大其影响。中国加入wto和2008年奥运会在北京成功举办后，中国社会将更加的向社会开放。这时，在积极的引进和消化西方体育文化的同时，对传统体育文化的精华要进行深入的研究。剔除一些落后的、不合科学甚至是带有迷信色彩的体育活动。对我国的武术、围棋、毽球、风筝等特色鲜明，健身效果明显的传统体育项目要发扬，使其朝着科学化、规范化的方向发展。武术具有丰富的内涵和竞技性，对其不断的改进创新，使其不仅走上奥运的舞台，更要走向世界。通过武术的交流使世界人民更加深刻的认识中国文化，向世界推广一种独具魅力的中国武术文化。将中国传统体育文化的精华融入到奥林匹克运动中，推向世界，从而发展中国体育文化，为世界体育文化的发展做出更大的贡献。 

4.3国际交流，组织更多高水平的国际赛事 

中国已与世界接轨，文化之间的相互交流、影响是不可避免的，也是十分必要的。运动赛事的国际化是时展的需要，中国已经打开了国门，走向世界，积极举办国际比赛，参与国际比赛，加强体育间的体育交流。随着改革开放的深入，更加清醒的认识到，只有在与世界文化的交流中，民族文化才能超越自己的局限。向世界敞开胸怀，积极接纳一切先进的体育文化，同时又将本国的体育文化的精华经过系统整理后向世界输出，融入到世界体育文化发展之中，才能使中国体育文化增添活力，才能使中国民族日益强盛。 

4.4加强学校体育文化建设 

学校是原始体育形态走向规范化、科学化、普及化的必由之路，是体育的摇篮。将体育文化贯穿到体育教学实践中，就会更有效地发展中国民族体育，提高我国民族体育项目的知名度。传统体育要得到更大的发展，首先必须从学校抓起，在各级各类学校中开展传统体育文化教育。为了更好地加强武术教学，就必须从体育的教材和教学内容上增加武术教学的比重，从师资的培养上加强对中小学武术教师的倾斜，同时把传统体育项目纳入到学校体育课程中，让中国传统体育更具有持久的生命力。 

校园文化的宗旨主要是培养学生体育精神、体育意识和体育技能，提高体育文化素养，增进学生身心健康，并在此宗旨指导下开展多种多样的校园体育文化活动。 

 

参考文献： 

[1]任海，王芳，赵卓，论体育强国的国际影响力[j]中国体育科技，2010 

[2]林顺治，从体育强国视角论中国民俗体育文化的发展[j]山东体育学院学报，2010；3 

[3]沈国琴，关于学校体育强国若干问题的思考[j]浙江体育科学，2010；9 

篇8

在《中国企业文化年鉴》（下简称《年鉴》）创办十周年之际，原商业部部长、特区办主任同志，原常务副部长、大百科全书总编徐惟诚同志，国务院国资委原副主任、中国机械工业联合会会长王瑞祥同志，为《年鉴》题词，表达了老领导对《年鉴》的亲切关怀和殷切希望。

《年鉴》创刊于2004年，由中国企业文化研究会组织编篡，至今已出版6部。《年鉴》自创办以来，始终以“服务企业，推动企业文化事业”为宗旨，关注最新趋势，把握正确方向，贴紧企业经营，全面、深入的记录着中国企业文化建设的实践和发展。被国家图书馆列为馆藏图书并颁发“馆藏证书”。它紧跟时代步伐，记录企业文化的发展足迹。2004年《年鉴》创刊号对企业文化的起源及背景进行了系统的总结。之后的5部，见证了企业文化伴随着企业深化改革，创新发展的历程。它把握理论前沿，分析企业文化的发展趋势。《年鉴》理论部分刊登了我国知名专家和学者对于企业文化课题的研究成果，他们站在理论研究的最前端，引领着企业文化的研究方向。它围绕企业发展，展示企业文化的实践成果。《年鉴》紧紧的抓住服务企业这一原则，积极的推介、宣传企业文化建设的优秀经验和案例，为广大企业提供了可借鉴的方式和路径。《年鉴》作为我国唯一一部反映和纪录全国企业文化建设与发展历程的史鉴，将继续发挥学术指引、理论指导和实践借鉴的作用，为企业，为企业文化的事业作出了突出贡献。

爱飞翔：倡导“人人公益”撬动社会力量

近日，来自甘肃、湖北、重庆、山西、湖南等地的149名乡村教师参与了北京爱飞翔？乡村教师培训开班仪式，仪式在北京一零一中学礼堂举行，这是爱飞翔项目发起后的第9年。从2007―2015年，爱飞翔北京、上海两地已共计培训了1900名乡村教师，惠及乡村师生已超过万人，足迹遍布西南、西北等十余省市。从2007年至今，参与爱飞翔项目的国内、国际志愿者超过了千人。他们分别来自企业、民间、媒体、大学、中学等各个单位，其中年龄最小的9岁。项目希望通过倡导“人人公益”“随手公益”来撬动更多的社会公益及力量，为乡村教师集体提供更多的帮助。

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一、引言

党的十高举中国特色社会主义伟大旗帜，提出了全面建成小康社会和全面深化改革开放的奋斗目标，明确将文化强国作为今后国家五位一体发展的重要内容之一，并将文化建设提升到实现中华民族伟大复兴的重要高度。作为文化工作者我们感到十分振奋，深受鼓舞，同时也深感责任重大、使命光荣。在新的形势下，公共图书馆作为国家最基础的文化组织，在社会文化的继承和传扬过程中扮演着及其重要的角色。如何能立足本职参与到文化强国的建设中，是摆在我们图书馆人面前的重要课题。

图书馆是人类文明成果的汇集地，是社会的文化宝库，是社会教育的大课堂，是政府为每位公民建设的无偿使用的大书房。图书馆要为国家的经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设的五位一体发展，为全面建成小康社会、实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴，彻底打开知识宝库的大门。笔者认为公共图书馆的自主宣传应该是打开知识宝库的首要任务。只有让公共图书馆走进社会的各个层面，被更多人认可接纳需要，才能发挥出她最大的潜在作用，才能为文化强国做出自己更大的贡献。

二、公共图书馆自主宣传的紧迫性

1.提高公共图书馆的社会认知度

我国公共图书馆的利用率低下的原因众多，如从古至今的藏书楼模式、教育的填鸭式都没很好的培育出大众的广泛利用图书馆的习惯，导致公共图书馆的社会认知度很低，公众对公共图书馆的认知度不够，造成公众到馆率不高。更多的人不知道图书馆是什么样的模式，有多少资源他们可以利用的。

在加拿大的温哥华市，其城市面积114 平方公里，人口20 万，拥有一个中心图书馆和21个社区图书馆分馆，总计22个公共图书馆，平均2.5平方公里一个图书馆，但这仍未能达到国际图联所规定的城市里每1.5 平方公里一个社区图书馆的标准。

在美国，以纽约州长岛境内的Middle Country 公共图书馆为例，该图书馆的服务范围是当地约6 万左右的居民，年流通量却可以达到150万册，每年举办2400项活动，活动参加人数多于6 万人次，年参考咨询量多达4000 条，每天有1000～1500 人访问该馆。

在挪威，每年有52%的居民会去图书馆，除了剧院，图书馆是居民利用率最高的文化机构，在7～79 岁的居民中，只有6%的人表示从没有去过图书馆。

这是发达国家图书馆服务系统的一个缩影，也说明了公共图书馆的作用并没有因为网络时代的到来而消失甚至减弱，公共图书馆存在的必要性也是毋庸置疑的。因此进行公共图书馆的自主宣传推广工作十分紧要迫切。

2.提高公共图书馆的社会需求度

公共图书馆属于社会公益性事业单位，经济来源依靠政府财政拨款，经费本来就很少，没有多余的资金搞宣传与推广工作。其次宣传与推广工作和图书馆的效益关联不大，不像企业产品广告宣传搞得好，效益就会剧增，就会得到更多的利润回报。换句话说图书馆的效益是无法用数字衡量出它的产出的，图书馆的数字只有到馆人次，阅读册次的体现，而产生的读书效益只能靠主动收集反馈完成。这在在很大程度上使图书馆本看不到直接效益，因此更忽略了长远的间接效益。只在意自身公共图书馆的作用发挥，而忽略了整个公共图书馆事业在文化强国中整体作用的发挥。正因为公共图书馆效益是不断积累的过程，需要较长时间才能显现出来，所以才更有必要加强公共图书馆的宣传与推广工作，扩大公共图书馆的影响，使更多的人认识到公共图书馆在人类生活中的重要作用，形成广泛的公共图书馆意识，最大限度的提升公共图书馆的社会需求度，为公共图书馆事业的发展创造一个良好的社会环境。

三、开发公共图书馆自主宣传的多样化方式

1.充分利用公共图书馆的动静态媒介

1.1宣传栏、告示栏、导读台、咨询台宣传

公共图书馆所面对的最主要的服务对象仍然是文化素质参差不齐的社会公众，许多读者的文献信息检索知识贫乏，对图书馆知之甚少，因而随时解答咨询、指引查阅的导读咨询台，可以给予他们帮助。同时，作为公众进入图书馆后映入眼帘的第一个宣传平台，导读咨询台和各种宣传栏、告示栏是公共图书馆宣传与推广的窗口，既可以让公众对图书馆有一个基本的了解，也可以让公众了解图书馆的品牌定位，还可以让公众了解图书馆近期组织的活动。导读咨询台和各种宣传栏、告示栏是基本的宣传与推广工具。

1.2下基层走访宣传

公共图书馆宣传与推广人员应定期深入到政府机关、社会团体、企事业单位、居民社区及特殊人群当中去，结合大众传媒对公共图书馆进行宣传与推广介绍，使更多的公众了解图书馆并从图书馆中受益。公共图书馆由于资金限制不可能进行大量的媒体宣传，但图书馆与学校等文化机构有着良好的合作关系，因而可以利用这种关系在学校里进行宣传或在公共场所举行各种公益性活动来提高自身的知名度。

1.3各种活动的媒体宣传

公共图书馆可以结合公益广告，做一个宣传专题片在电视媒体上进行宣传；可以通过报纸等媒介刊登一些图书馆近期所要举办的展览、活动或讲座信息。此外，随着信息时代的到来，数字资源使图书馆除了传统的纸质文献外有了新的馆藏和借阅方式，既可以扩大自身的业务范围，又可以通过网络快捷的传播性进行自身的广告宣传。公共图书馆也可以将对外服务人员的电子信箱公布在网站上，便于读者与工作人员沟通，拉近图书馆和读者的距离。图书馆虽然无法进行大规模的媒体宣传，但必要的媒体宣传是必不可少的。

2.充分利用公共图书馆自身业务媒介

公共图书馆的业务宣传方式种类繁多，常见的主要有以下几种：

2.1书刊推荐宣传

书刊推荐工作是位读者服务的一个重要工作。阅览室要主动向读者揭示馆藏，特别是要加强对新到书刊资料的宣传介绍，积极利用新书推荐、新书目录介绍和新书陈列等方式，将文献资料及时系统地推荐给读者。

2.2图书展览宣传

图书展览的形式可根据实际情况来确定，如图书、图片展览或声像电子出版物展览。图书馆是知识的宝库，在文献信息资源方面具有得天独厚的优势，这种优势为举办各种类型的图书展览提供了充分的条件。

2.3读者咨询解答宣传

读者咨询解答是指对读者提出的有关图书馆的各类问题进行答复，并对读者提供相应的图书，要求图书馆员必须提高政治素质和业务知识水平，能够解答广大读者对各科、各类书籍提出的各种疑难问题，扩大他们的知识面。在解答读者咨询时要礼貌待人，文明服务。

2.4读者征文活动宣传

读书征文活动是图书馆向读者公布征文主题，并评选出读书征文奖，予以鼓励。并举办读书征文演讲活动，邀请电台、报社记者参加，利用新闻媒介宣传报道，扩大图书馆的影响。

2.5换书、捐书活动宣传

开展换书、捐书、旧书新用等活动。由于书刊价格暴涨，个人购书能力下降，开展书籍交换、捐书、旧书新用等活动，也能吸引广大读者积极参加活动。

2.6举办知识竞赛、知识讲座宣传

举办知识竞赛、知识讲座活动。通过组织广大读者开展图书情报知识竞赛，并邀请专家学者及图书情报受益者举办知识讲座或读书经验交流会，扩大图书馆的知名度，达到宣传图书情报知识，形成尊重知识、尊重人才的社会风气。

四、各级公共图书馆自主宣传的策略

1.省市级公共图书馆的自主宣传策略

省市级公共图书馆在宣传上应注重培养品牌效应。公共图书馆品牌是指具有某种独特性和一定规模的馆藏，或某一信息产品、信息服务等， 在特定信息服务领域及社会中享有较高的知名度，并在行业中形成竞争优势。这种得到人们的更多认同，从而建立其独特的形象就是图书馆品牌。优质的图书馆品牌将吸引稳固一大批需求读者，保证图书馆稳定长足的发展。由于公共图书馆受自身资金的限制，无法进行大规模的广告宣传。所以利用自身特点定点定位宣传是公共图书馆进行自我宣传的主要方式。定点定位是指公共图书馆利用自身的开放馆舍和对外服务的有利模式进行宣传，针对不同需求的读者受众群体采用不同的宣传方式。如公共图书馆针对学生读者群体是以提供安静的学习场所和专业的学习资料为宣传点。针对社会青年读者群体是以提供精神励志提供指引人生定位职业规划为宣传点。针对中年读者群体是以家庭教育养生为宣传点。针对老年读者群体是以享受人生晚年为宣传点。充分考虑自身品牌特点和读者受众群体属性，有的放矢的宣传。并且在公共图书馆的各种服务空间都可以延伸宣传，让读者感受到品牌的魅力和效应。

2.县级和县级以下图书馆的宣传策略

县级和县级以下的乡镇图书馆所在地区的居民主要是农民。针对农民读者群体，公共图书馆在宣传过程中应主要以开展知识讲座、举办图书展览活动为主。配合这些活动提供书刊流动服务，内容以农民切身实际利益所在的农业技术、农产品销售、手工艺品等致富信息书刊，还有与提高生活质量相关的建房、烹饪、育儿、教育等通俗易懂的书刊，尤其针对农村少年儿童读者群，读书馆员可以举办演讲，讲解图文并茂的书刊开阔孩子们的视野了解世界。条件允许的情况下以省市级公共图书馆为中心推进网络建设，使公共图书馆的品牌服务很好的覆盖到县乡镇是更好宣传途径。

3.街道社区图书馆的宣传策略

街道社区图书馆的读者受众群为街道社区的居民，老人、儿童、弱势群体读者占大多数，公共图书馆的自主宣传要侧重这些群体的基本阅读需求。在国外社区图书馆的自主宣传工作的方法很多，如美国的社区图书为数众多，一个城市的中心图书馆虽只有一个，但社区图书馆分馆有几十个，偏远地区也设有社区图书馆，路程在居民驱车十分钟内就可以到达的地段。社区图书馆对儿童读者的阅读需求极为关注，图书馆内设有充裕的阅读书刊和活动空间，并为儿童读者提供固定时间的讲故事和唱歌的活动。针对成年读者群开展求职讲座、计算机培训、读者俱乐部的活动，在活动中对读者进行了很好的自主宣传工作。利用十分健全的网络对社区读者进行计算机及网络使用培训，社区图书馆已经成为美国人日常生活中不可缺少的一部分。纳税人对图书馆的认同程度直接关乎着图书馆的生存。

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我国经济改革不断的深化，对于当前的国有企业来说可谓是机遇与挑战并存，企业的文化建设是现代企业文化管理的核心，面对激烈的市场竞争，国有企业应当结合当前市场经济发展的现状和自身的发展情况，在企业的综合建设方面做更深层次的探讨，在国有企业的内涵方面下功夫，而这种内涵具体就是指企业的思想和文化建设，本文将根据当前社会经济发展的现状，浅谈企业文化建设的必要性，并对企业如何抓住机遇应对挑战提出自己简单建议。

【关键词】

国有企业；思想工作；文化建设

1 国有企业思想文化建设的现状

就目前国有企业的思想文化建设来说，在一定程度上取得了令人满意的成绩，无论是在形式设计还是文化载体的选取过程中都有了较大的进步，在我国的大中型企业中，领导者都认识到了企业思想文化建设的重要作用并将该工作纳入到具体的实践过程中，各个企业都通过不同形式和不同的文化载体将企业的思想文化建设不断的推进，为企业的发展创造了优良的环境，在企业上下形成了良好的管理机制，高尚的精神风貌，为企业的进一步发展提供了有利的条件。

但同时我们也看到了当今国有企业在思想问哈建设方面存在的问题和缺陷，首先，在文化建设的形式上缺乏创新，很多企业不结合公司现状，只是一味的去借鉴其他企业的成功方法，但在实践中效果并不明显，其次企业的文化建设注重表象，一再在形式和载体上下功夫，忽视了文化建设的内涵，就目前来看，许多企业的文化建设层次较为肤浅，缺乏实质意义，故对企业的发展并未起到影响作用，另外，很多企业错误的将思想文化建设当做了对于员工的思想教育，不断的组织各色各样的学习，缺乏对于管理经营制度的思考和企业文化内涵的渗透，使得企业很难建立优良的管理机制，对外的企业风貌也具有较低的影响力。

2 国有企业加强思想工作和文化建设的必要性

首先，不断推进国有企业的思想文化建设是提高企业竞争力的重要途径，当今世界经济市场迅速发展，全球化的市场竞争已经全面展开，我国加入世贸组织后，更加面临着来自世界各国各大企业的挑战与竞争，据统计，世界五百强企业已有三百多家进入中国市场，这给我国的国有企业带来了巨大的压力，而除了在技术与产品的不断研发与进步外，提高国有企业员工思想素质，大力推进国有企业文化建设成为国有企业在激烈的竞争市场上取得不败之地的重要途径，同志曾指出：“优秀的企业文化是有中国特色社会主义文化的重要组成部分”，“社会主义现代化应该有繁荣的经济，也应该有繁荣的文化。”所以当今的国有企业必须在思想文化建设上有一套自己的想法，领导者要时刻明白企业的文化建设是企业提高竞争力的核心工作，尽管其对于企业的成长与发展来说不是最直接的影响因素，但是其影响力是最持久的，他不仅会带给企业一个规范的发展环境，提高企业的核心凝聚力，更会赋予企业一定的意义，带给每个人一定的企业精神，在整体的环境与净胜的感染下，员工才会凝聚一心达成共识，而优良的企业文化也对外展示着企业的成功管理风格，良好的经营状况和高尚的精神风貌，为企业在市场竞争中赢得一席之地扩大了影响，是企业的一笔无形资产。

此外，国有企业的文化建设对于企业的运营制度以及经营管理也起着巨大的统摄作用，在企业的成长与运营过程中，利益可能在一段时期内起着主要的动力作用，但是仅凭着利益动机只能维持企业的短期发展，真正的推动着企业不断发展的是企业的精神和文化内涵，只有不断的推进国有企业的文化建设，才能满足企业成员的归属感与心理满足感，减少甚至消除由于物质动力而造成的企业发展过程中面临的各种矛盾，让企业的发展更为合理与迅速。

3 如何推进国有企业的思想文化建设

3.1 国有企业思想文化建设需同实际相结合

国有企业的思想文化建设要与两方面的实际相结合，首先，国有企业应当紧跟我国当今国有企业改革的步伐，国有企业文化建设的根本目标，就是建立一个适应我国经济改革发展需要的经营理念、道德规范和行为准则体系，按照循序渐进、逐步到位的原则扎扎实实地策划和实施企业文化建设战略，故当今的企业在进行文化建设时应当符合国家的各项政策和方针，不断的朝着我国国有企业建设的目标发展，其次在推进思想文化建设的过程中应当与自身的实际相结合，当今企业文化建设成功的案例很多，但并不是每一个都适合自己，故当今的企业应当不断的对自己的发展实际进行研究，了解自身的文化内涵，寻找自己的发展着力点，在众多的文化发展方法中找到适合自身的那条道路，不断的推进，提高企业的市场竞争力。

3.2 以企业制度建设作为推进思想文化建设的保障

很多的企业在进行思想文化建设的过程中错误的将其理解为对于员工的思想政治教育，这是对于当前企业文化建设的一个较为片面的理解，在当今的建设中，企业应当不断的完善企业的制度，让企业制度建设成为思想文化建设的一个保障，成功的企业文化背后一定有规范性与创新性的企业制度在实施企业文化需要有良好的企业制度作为支撑，为使企业文化跟上时代要求，适应市场经济变化和企业发展，企业制度要不断创新，所以我们在建设企业文化时，必须按照企业文化的精神建立系统完善的规章制度，以制度来加强企业文化对人们行为的规范和约束，以制度来表达企业文化的价值和理念，以制度来推动企业文化的传播和固化。

3.3 传统与现代相结合，不断创新思想文化推进形式

当今企业的竞争不仅在产品的产量以及销售方面展开，在企业的文化建设以及各类文化衍生品中也存在着激烈的竞争，所以企业要想在这些竞争中取得胜利，必须以文化建设为基础和动力，不断的创新思想文化的推进形式，不断的吸收优秀企业的文化精髓和载体形式，结合自身的发展实际，在管理制度和经营形式上进行各种各样的创新，使得企业在对内管理中新形式的管理机制得到员工的认可，对外公司风貌得到社会的承认，这样企业离胜利就不远了。

4 结语

企业的管理与经营应当突破简单的利益和物质动机，在不断的推进文化建设中取得竞争的胜利，当今的国有企业在思想文化建设中仍然存在着很多的问题，企业家应当不断的思考和探索，找到适合自身发展的道路。

【参考文献】

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[2]唐志丹，西凤茹.老工业基地国有企业文化的沉淀分析与优势发挥[J]. 科技进步与对策. 2005（07） [3] 卢晨辉，许建明.中国国有企业运作的两条规则[J].经济研究参考.2005（17）

[4]里白. “入世”后的中国企业制度与企业管理——访中国人民大学商学院博士生导师邓荣霖教授[J]. 经济师. 2002（12）