工匠精神范文

导语：如何才能写好一篇工匠精神，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

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每一个人都有自己喜欢的警句、格言、箴言、悟道之语。即便你去任何一个村庄，佳节的时候，村民们大多会在门口两边挂上对联，写上横批。说白了，那对联透露的意思，往往反映出村民的心声，反映着他们的追求。同时，也体现了人们不同的境界和精神面貌。

随着历史的发展，时光的流逝，我们渐渐地发现，我们的人生里，是否缺乏了一种珍贵的东西？那便是“工匠精神”。千万别误解了，不要以为工匠精神的灌输是叫你去当工人，当蓝领。工匠精神是唤醒我们，扯着你我他的袖子，呼唤我们兼备这份可贵的精神。

人们就业的时候，总喜欢请教一些前辈，希望他们能给予指导，点拨朦胧的心境。

某人要去机关了，去从事公务了。有些前辈会语重心长地叮嘱：少说多做，要听话，要沉得住气，做好领导交办的每一件事，不要随意发表太多个人见解。 插图/子祺

某人可能去研究机构，去高等院校，去知识分子成堆的地方工作。知识分子中的前辈会说：要多读书，多观察，善于思考，善于归纳，善于表达。千万别人云亦云，一定要有独立思考。

某人要去经商，从事商务活动。有经验的前辈会认为：要笑脸相迎，眼观六路，耳听八方，善于取舍，心思周密，下手稳、准、快。结交四方客，心中一杆秤。

青年人回家务农，老前辈会说：不必追求不属于自己的东西，安分守己，勤劳致富，守住青山绿水，日出而作，日落而息，人生一乐。

类似这种指导性的话语，我已观察了许多年，收集了多年，十分有益，十分有理，透着一种深情厚谊。但我发现，如果从一个更高的要求和希望去看，这些话语里缺少了一种“工匠精神”。而工匠精神，别以为是工人精神，它比工人的从业精神更高，更准确反映着一种新的“通识”和执着的精神。

工匠精神，它要求每个人要谋实事，做实事，要靠真本事吃饭，不是靠卖嘴皮吃饭。它要求人一心一意谋创新，一心一意谋发展，一心一意去劳作，而不是满脑子处级、厅级、副省级的入仕思想。更不是那满脑子的金山、银山、美元别墅、豪车美女。工匠精神追求一种合作、共赢、协调发展，是透着一种智慧与实干的结合，不尚空谈。这，就是我们新时期的“工匠精神”，就是我们各行各业的就业须知，就是我们的追求。

我们曾经遗忘了工匠的精神，用一种应付式的心态去从事工作，我们有点瞧不起工匠精神，老把这种精神看成是蓝领的事情。于是，我们不扎实地做事，我们不用心地待人，我们不尽力地与人合作，我们分条条块块，分你你我我，不知道我们在弹奏着交响乐，总以为是在自弹自唱。每个单位，每道工种，每个企业，老从自己角度想事、干事，不像一个工匠，立意高远，结构在胸，谋事共赢。

我们有些人高价炒房子，从来不会想这些炒作带来的危害;有人上万上万地抬高价钱，你卖菜卖肉的人升几块就骂声一片，炒房人价格狂升却载歌载舞，像开演唱会，你老馒头一个多收一点钱就引来一片呼天抢地。这说明什么？这是缺乏一种公约，一种同舟共进，一种工匠的初心―我，值那么高的价吗？我是为人还是为己呢？我，那么轻狂说明了什么？这明显缺乏了一种理智，一种道行，一种憨厚，一种良知，一种工匠们才有的通识―为人，要让别人留下美好的赞叹和感恩，不要留下恶名与耻辱。

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关键词：制造 工匠 精神 经济发展

中图分类号：G71 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2017）05-0092-02

2016年总理在政府工作报告中指出，鼓励企业开展个性化定制，柔性化服务，培育精益求精的工匠精神。使工匠精神成为去年的年度热词。在今年的政府工作报告中再次重申，质量之魂，存于匠心。要大力弘扬工匠精神，厚植工匠文化，恪尽职业操守，崇尚精益求精，培育众多“中国工匠”。在供给侧结构性改革的背景下，工匠精神直接关乎中国的品牌塑造，关乎中国的创新创业，关乎中国经济成功转型。

一、工匠和工匠精神

考察工匠精神首先从理解工匠开始，传统工匠产生于手工业时期，那时也称作匠人，如木匠、铁匠、皮匠等，泛指熟练掌握某项专业技能的手工业劳动者，一般是个体劳动或是规模较小的作坊等。后来随机器大工业的发展，手工业逐渐衰落，产品在生产线上规模化生产，传统工匠越来越少，开始淡出人们视野，工匠逐渐演变为熟练的有一技之长的技术工人。

有人认为在工业化今天已经不需要工匠，无须讳言，机械化和自动化是在某种程度上替代传统意义的工匠，但工业化并不代表工匠群体的消失，产品设计要凝聚工匠的智慧和创造力；在消费升级的今天，私人订制成消费新宠，也需要工匠的独特创造；而且即使在后工业化的今天依然有一些机器无法代替的工种。

而今天我们更需要工匠精神。工匠精神作为精神传承，在漫长的手工业时期逐渐形成，是对传统工匠所具备精神内核的抽象，表现的是工匠爱岗敬业的职业操守，专注执着的工作态度，心无旁骛的精神境界和精益求精的职业追求。从传统手工业到现代工业，生产方式和手段发生翻天覆地变化，但消费者对产品品质、性能和设计满意度要求没有变，甚至有更高的期待，这就要求设计和生产者对职业心存敬畏之心，日复一日，专心致志研究、打磨自己的产品，以苛刻、近似完美主义的要求对待自己产品。正如总理提到的那样，精益求精是工匠精神的核心。

二、时代呼唤工匠精神

“能工巧匠”、“巧夺天工”，从这些成语中可窥见中国自古以来不乏技艺高超的工匠，西安气势恢宏、神态各异的兵马俑让世人叹服2000多年前中国古代工匠的精湛技艺，鲁班、庖丁都是古代匠人的杰出代表。遗憾的是，自古以来，工匠的社会地位并不高。“万般皆下品、惟有读书高”，“学而优则仕”，折射出古人心目中根深蒂固的职业等级观念和推崇做官的心态，而“工匠”和“商贾”列为“三教九流”的末流，更形象反映出工匠社会地位低下。沧海桑田，时至今日，职业学校和大学热门专业招生冰火两重天，而公务员更是大学生就业的首选，这也反映工匠尴尬的社会地位。

1.制造强国需要工匠精神

众所周知，中国是”世界工厂”，中国制造在全球遍地开花，但不可否认的是中国制造大而不强。改革开放40年来，从初期“三来一补”到后来加入WTO，中国外贸出口快速增长，中国产品以其低廉价格称雄海外，但价廉也意味着中国制造缺乏核心竞争力。国人竞相在日本抢购马桶盖、电饭煲的行为折射出中国制造在设计、质量、产品标准、制造工艺等方面的欠缺，而这些制造业短板与工匠精神的欠缺密切相关。

日本是制造强国，强就强在它所秉承的工匠精神。日本有很多中小规模企业，专攻一样产品，长久打磨，用心制作，即使是一颗螺丝钉也要把它做到极致。日本的哈德洛克公司，这个只有45人的小公司生产全世界只有他家别无分店的永不松动的螺母。老板若林克昵崾倍月菽覆生兴趣，和别人组建公司销售自己生产的螺母，打出的广告语是： 永不松动的螺母。结果有客户投诉，说螺母松动，合伙人认为这只是一句广告词，不必理会。但他认为产品应该如广告所说，永不松动。他独自离开公司，潜心研究他的螺母，终于研制出永不松动的螺母，他成立了自己的新公司，但因为产品价格较高，开始并不为市场所认可，困难的时候，他必须去兼职才能保持公司的运转。后来日本新干线用了他的螺母，从此，他的产品声名远扬，包括英国、美国等科技发达的国家都要向他订购螺母。他的诚信、敬业、执着和对产品精益求精的追求是工匠精神的完美诠释，也是企业成功的秘诀。

我国由制造大国向制造强国迈进，要实现《中国制造2025》行动纲领目标，必须以质取胜，以品牌取胜，当务之急是要继承和弘扬工匠精神。

2.创新发展需要工匠精神

创新能力不强是制约我国经济发展的瓶颈，我国虽然是制造大，但许多核心技术并没有掌握，一些重要的零部件和材料依赖进口。总理曾坦陈：一支小小的圆珠笔笔尖珠芯都需要进口。而我国每年生产380亿支圆珠笔。改革开放以来，我们分享了全球化红利，但不可否认的是，只是在全球产业链的低端分得一杯羹而已。

我国经济已进入新常态，创新发展作为五大发展理念之首，要为未来中国经济健康、持续发展提供动力，科技创新呼唤工匠精神的回归。一提到创新很容易联想到“创造”新事物，和工匠精神中日复一日的坚守似乎不大契合，但任何创新都不是无源之水，通过对原有工艺的改良、对现有产品的不断改进，使产品性能更好，质量更优，用户更满意，这本身也是一种创造的过程，所谓“独具匠心”中的“匠心”指的不就是由工匠精神体现出的创新性和创造力，更何况在对产品不断优化过程中，灵感迸发，新产品也可能横空出世。

众所周知，苹果手机是现在市场最畅销的手机，但世界上第一部手机是摩托罗拉1984年上市销售的，在2006年之前，大家根本不知道苹果手机为何物。当时手机市场三分天下：诺基亚、摩托罗拉和三星，而今天，苹果手机独领。曾有人问乔布斯，为什么跟随市场成熟产品走，他回答：”你想赚钱吗？看市场再卖什么你就做什么。但是你能做出这个世界上最好的产品吗？如果能做出来，那你一定成功。”而苹果手机的成功是乔布斯和他的团队用了7年时间研发的结果，这正是工匠精神的完美体现。

三、大力培育中国工匠

1.营造适合工匠成长的制度环境

1.1保护知识产权

很多企业都受过山寨产品的困扰，往往研发的产品还没投入市场，仿制品已铺天盖地，严重挫伤企业创新积极性，而企业想要维权，又要面临取证难、维权成本高，周期长，倍偿低的难题，在赔偿标的不高时，当事人往往不了了之。

保护知识产权就是要尊重工匠价值和劳动，应在知识产权保护的立法和执行上有突破。一是对被侵权者实施司法救济。为保护当事人合法权益和最大限度降低其损失，可使用诉前禁令，即在案件判决前，由司法机关发出指令，禁止侵犯知识产权的商品进入流通领域。二是适当降低被侵权人的举证难度。对举证确有困难的，应灵活使用登记保存、抽样取证等调查取证手段。三是加大打击力度。加大侵权者的违法成本，同时改变维权案件中“判易执行难”的问题，尽快使判决落到实处。

1.2提高技术工人的待遇和地位

目前在就业市场，技术工人尤其是高级技工短缺，究其原因是因为技术工人的待遇和社会地位不高，吸引力不大。政府应引导企业在薪酬体系设计中增加一线技术工种的权重，使薪酬能真正体现他们的劳动价值。而在德国，既使是初级技师，相比于全国平均水平，工资也不低。而经过若干年历练和经验积累，再取得相关文凭成为工程师后，工资就相当可观，收入仅次于律师和医生，进入前三甲。另一方面，通过媒体宣传一些工匠典型，引导公众逐步消除职业偏见，引领社会新风尚。

2.改革职业教育体系

职业教育是培养工匠的摇篮。由于受传统择业观念影响，我国职业学校生源质量并不高，大都是上高中无望和高考不能被本科院校录取的学生，职校的课程设置与市场需求有所脱节，重理传授，轻实际操作。因为职业教育的短板使我国的技工队伍无论数量还是质量均不能适应经济发展需要。有关资料表明欧美国家技工组成中，中高级技工占最大比重，而在我国技工组成中，初级技工占最大比重。

德国的职业教育制度值得借鉴。德国制造业闻名于世，成功的关键要归功于德国特色精致的职业教育制度――双元制职业教育体系。和中国成绩好的学生不愿上职校不同，在德国，有近80%学生选择职业教育，学校专业设置很细，而且企业和学校共同培养学生，学生一方面接受理论知识，另一方面，又参加与专业有关的实践操练，培育学生的动手和操作能力。更有特色是的是每个学生都要经过为期三年由师傅口传心授的学徒生涯，才能获得合格的职业培训资格证书进入就业市场。当然德国没有在职业教育和大学教育之间设置人为的障碍，接受职业教育的学生如果想进入大学，可以补习文化课达到要求而进入大学学习，这种教育体系内部的自由切换可以让学生有更多的选择权，使学生更公平地分享教育资源。

3.培养平和的社会心态

中国的很多企业注重短期利益，片面追求利润，急于求成，对企业缺少长远发展规划，缺乏质量意识，潜移默化影响技术工人的心态，使他们缺少钻研技术的动力。这与浮躁的社会心态有关。

3.1摒弃功利主义的价值观。在市场经济大潮下，在社会急剧变化的背景下，拥有财富多寡似乎成为评判一个人是否成功的唯一标准，这助长社会浮躁心态的滋生、曼延。诚然合法取得的财富是成功的一种表现，但不应是唯一标准。要推动全社会形成这样的共识和价值取向：任何人只要在自己的工作岗位恪守职业操守、尽心尽职，为社会做贡献，这就是成功，就应该获得社会的认可和尊敬。

3.2支持实体经济发展。我国大部分制造业利润不高甚至微薄，而金融和房地产等行业却利润可观，导致一些企业朝秦暮楚，偏离主业，参与与实业不相关的投资投机行为。这种状况导致企业很难集中精力静心打造产品和开展研发活动，员工也无暇钻研技术和提升自己专业水平。政府应制定措施支持实体经济发展，引导资本“避虚就实”，给过热的不理性的房地产市场降温，使企业和一线技术工人对未来有稳定的预期，提振信心。

参考文献

[1]2016、2017年《政府工作报告》

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他是个地地道道的手工鞋匠，严格来讲，是香奈儿公司的“御用”鞋匠。那不起眼的塑料袋中，就放着他为香奈儿制作的新款样鞋。每到各季时装会前的设计阶段，他就要天天这样，从自己的鞋店走到香奈儿公司，去向设计师交活。这条固定的线路他已经走了将近50年。

香奈儿的设计师卡尔总是让试衣模特穿着刚缝制好的新款服装，与他一起等待老鞋匠的到来。他要根据鞋子与服装的搭配效果当场决定怎么修改。卡尔对鞋子的细节要求极高，就连模特走台步时肩膀的高低，都要通过改动鞋子来调整。他要么随手描出简单的线条，要么直接拿笔在鞋子上勾勾画画。老鞋匠总能领会他的意图，并迅速地改好。但卡尔老是变来变去的，每个细节都不厌其烦地改了又改。而所有这些改动，都是为了让鞋子与服装达到最好的搭配效果。为此，一款鞋不知要改多少次，老鞋匠有时一天就得跑好几趟。但他从不抱怨，永远是满脸堆笑，一副幸福的样子。也许他非常享受与卡尔共同创造美的过程，也许他更陶醉于自己的手艺。当卡尔终于对改好的鞋子发出由衷的赞叹时，老头儿这才一脸骄傲地回到自己的店里。

其实那不是一间严格意义上的店面，因为它并不临街，而是位于和平大街的一幢公寓楼内。店门总是关着，门外只挂了块再普通不过的铜牌，上面简单地刻着“马萨罗手工鞋匠”几个字。你完全无法想象，香奈儿所有的样鞋都诞生在这儿。走进去你会发现，它更像是一间仓库，里面堆满了无数种鞋楦，让人觉得这儿可以为世界上的任何脚形定制出最合适的鞋子。此外，还有各种奇奇怪怪的面料，无论材质还是颜色，都丰富到令人无法想象。用老头儿的话说，他可以满足卡尔的任何要求，无论那念头有多么古怪。

现在你该明白他为什么能成为“御用”鞋匠了吧？大牌如香奈儿，竟与个人小店长期合作，看重的除了手艺之外，当然还有老鞋匠的专注与专一。不过，拥有古怪念头的不光是卡尔。老鞋匠从卡尔那里回来时，常会碰到有客人在等他，让他调整在这儿定制的鞋子。除了服务香奈儿之外，他的店也为普通客人定制鞋子。这既是一部分生意，又能丰富楦型、锤炼技艺。他的手艺来自家族传承，父亲教会了他如何根据脚形的细微差别来调整鞋款。大概就是由于这种能力，老鞋匠才被当年的可可・香奈儿相中，开始了两者长达半个世纪的合作。

老鞋匠的父亲曾告诉他，这门手艺只能手把手地教，凭借口耳相传，无法用文字纪录。马萨罗老头儿以平淡的语气说出了一句颇有震撼力的话：“一切手工技艺，皆由口传心授。”这句简单的话语中包含着真正的“工匠精神”。父亲在向他传授手艺的同时，也传递了耐心、专注与坚持的精神，这是一切手工匠人必须具备的特质。这种特质的培养，只能依赖人与人之间的情感交流和行为感染，这是现代大工业的组织制度与操作流程所无法承载的。所以，言传身教才是精神传承的不二法门，它体现了旧时代师徒制度和家族传承的历史价值。

这些专属香奈儿品牌的工匠们是可可・香奈儿留给卡尔的最大财富，同时也是整个法国的社会财富。正是无数隐身于市井小店的普通工匠，构成了法国奢华工业的基石。

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高尚的“工匠精神”是任何时代都绝不可缺少的，若忽视了工匠精神，那社会不断发展和人类文明持续走向辉煌就会受挫。在当今社会，只有把工匠精神发挥得淋漓尽致，才能拥有竞争的优势，才能具有真正的不可替代性，企业才能永远在复杂环境下立于不败之地。传承和发扬工匠精神不仅是生存和发展的需要，更是生活精彩，人生出彩的基石所在。我们需要重拾工匠敬业、勤奋、执着、创新精神，形成一种独特的、具有创造性的文化和价值观。

敬业创造财富

回顾中国历史，春秋时期，鲁班发明了木工工具、农业器具等，被视为工匠的典范与祖师；东汉张衡发明地动仪、北宋沈括撰写《梦溪笔谈》、明朝宋应星撰写《天工开物》……，《增广贤文》言：“良田百顷，不如薄艺在身。”在中国传统社会中的底层人眼里，再多的财富也有失去的时候，唯有一门手艺可以保证自己衣食无忧。正是出于这种朴素的认识，民众愿意学手艺，为了饭碗的坚固，才愿意将手艺练得越来越好，无形中，形成了中国工匠独特的敬业精神。

中国古代家具的设计和制造主要靠手工劳动来完成，设计、制作往往是同一人，在学习技艺上也完全采用师父带徒弟的方式，凭经验和记忆，伸展绳墨、竹笔画线、刨子刨平、再用量具测量，制作成各式各样的经典家具和工艺品。

我国明代，木匠把日常生活的床已经做到了极致，一个家庭有一张好床，就是拥有了一笔财富。《金瓶梅》第九回说西门庆用十六两银子为李瓶儿买了一张黑漆描金床，他又用十一两银子顺手买了两个丫鬟。潘金莲知道西门庆为李瓶儿的屋里买了一张好床，就闹了起来，不得已西门庆旋即用了六十两银子买了一张螺钿敞厅床。可想一张床相当于多少个丫鬟的身价。

工匠的执着精神，还表现在农具的发明创造方面。据周昕《中国农具发展史》载：古代工匠经过长期反复实践，发明了高效实用的耧车。它是一种用畜力牵引的播种器具，能一次完成开沟、下种、覆土等作业环节，达到行距一致，深度一致，疏密均匀，既提高了播种质量，又提高了工作效率。达到了“三犁共一牛，一人将之，下种、挽耧，皆取备焉，日播一顷”的效果；元朝棉纺织专家黄道婆对我国棉纺织技术进行不断的改革，创造出一套赶、弹、纺、织的工具：去籽搅车，弹棉椎弓，三锭脚踏纺纱车……使纺纱效率一下子提高了两三倍，她的敬业精神推动了我国棉纺织业的迅速发展，使我国古代的棉纺织技术一直处于世界领先地位。

勤奋促进发展

古代工匠的勤奋精神表现在方方面面，它促使我国农业生产的排涝浇灌器具的发明也走在了世界前列。传统水车，即人们通常所称的“翻车”和“筒车”，是一种能从江湖河塘地表中不间断持续汲水的大型农业机具，它不仅能用于高地提水、低田排水等生产领域，而且在济漕保运、沿海制盐等非农业方面也发挥了很大的作用，它的先进技术能直接转化为生产力。从机械学原理的角度来看，水车结构复杂，有连杆曲柄机构、轮轴齿轮机构、链轮调节机构等。从动力学看，由人力、畜力逐渐上升到水力和风力自然能的应用。据方立松《中国传统水车研究》载：“它代表了中国古代在动能利用上的卓越成就，它与耕种等其他农具系列配合，发挥各自的作用，共同为农业生产提供技术支撑。在那个时代走在了世界的前列。”我国汉代就已有了畜力碓和水力碓，用来加工粮食，脱壳磨面。据张力军、胡泽学主编的《图说中国传统农具》载：到魏晋南北朝时的崔亮发明了用一个水轮推动八个磨盘的“八磨”机，使粮食加工的工效一下子提高八倍。西晋时有人将水轮转动改为用牛牵引，达到“策一牛之任，转八磨之重”，这样就可以在没有水源的地方也能用上高效的“八磨”等工具了。

除了以上古代工匠为我们留下很多宝贵文化遗产外，还有大家知道的大彬的紫砂、江千里的螺钿、黄应光的版刻、周翥的百宝嵌、方于鲁的制墨、张鸣岐的手炉、朱氏三松的竹雕等工艺品。这些工匠可称得上是举世闻名的能工巧匠。

执着铸就辉煌

古代工匠的执着精神为我国陶瓷的发明、发展同样做出了巨大贡献。秦始皇陵的兵马俑，不但把人物形象表情刻画得逼真生动，而且规模宏大，成队成阵，不愧为世界奇观。唐代的三彩陶朝着更为精致的方向发展，人俑、马俑、骆驼俑，色彩鲜艳，各具形态，有很多细微的动作和表情。

唐宋以后，瓷器的工艺越来越精，出现了许多名窑名瓷。唐代绍兴有名的“越窑”青瓷，有“类玉”的美称。河北内丘的“邢窑”，则以出产白瓷闻名。湖南长沙一带的彩瓷，不但有绘画，还使用贴花、模印，装饰性很强。河南的钧窑、汝窑、柴窑，浙江的龙泉窑，河北的定窑，陕西的耀州窑等名窑所产瓷器，都驰名海内外。当时的瓷器有“青如天，薄如纸，明如镜，声如磬”的说法，被一般家庭争相收藏。中国的瓷器，从唐代起就通过陆路和水路传到亚洲、欧洲和世界各地，赢得了全球人的赞叹。

说起中国人的传统服装，不得不说一项令国人自豪使全球人惊叹的伟大发明――丝绸。毫无疑问，我国是世界最早养蚕和织丝的国家。祖先们很早就发现蚕吃桑叶吐丝又 “作茧自缚”的现象，经过仔细观察和实践，大约在六千多年前，就掌握了养蚕、缫丝、织帛的全套生产过程。聪明的古人们把蚕茧用开水煮烫，去掉胶性，抽出丝头，合成丝线，再织成绸、缎等帛品。这个过程说起来一句话，做起来难上加难。长沙马王堆出土的素纱禅衣，服装长128厘米，袖长190厘米，但重量仅有 49克，衣服可谓轻若烟雾，举之若无，让人着实惊叹当时的织造工艺如此精湛。到目前为止，用现代化的工艺都很难复制。丝绸的发达，促进了服饰、染织、刺绣业的发展。与丝绸密不可分的刺绣，它的艺术创造，商代就开始出现，一直延续到明清时期，形成了苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣四大名绣。中国的刺绣与丝绸伴随着工匠的执着精神，名扬世界。

创新超越世界

我国在几千年的发展中，工匠们除了以上各种发明创造外，还具有不断追求创新的精神。张衡发明了浑天仪和地动仪，比欧洲早1 700多年；南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.1415926～3.1415927，这一成果比欧洲早一千年；中国人于公元前5世纪发明了双动式活塞风箱，西方于16世纪才用双动式活塞风箱，比中国晚了两千一百年左右；公元前2世纪，中国人发明了旋转式扬谷扇车，到18世纪初，西方才有了扬谷扇车，比中国晚了两千年左右；公元前1世纪，中国人发明了独轮手推车；而西方到公元11世纪才出现独轮车，比中国晚了1200多年；东汉华佗擅长外科手术，被誉为 “神医”，他发明的麻沸散比西方早1600多年；隋唐赵州桥是现存世界上最古老的一座石拱桥，等等。

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工匠精神有如下内涵：一是匠心。二是专注。三是精益求精。四是卓越的品质。工匠精神跟产品的质量与创新有关。做好的产品，需要发挥工匠精神。在假冒伪劣产品泛滥成灾的地区，更应该把工匠精神奉为圭臬。

内涵之一的匠心。匠心就是讲企业员工要有能工巧匠的心思。做产品不但要精雕细琢，而且还要有心思。例如，古代木匠的祖师爷鲁班，他匠心独具发明过锯子、曲尺、墨斗、云梯等等。“科圣”张衡匠心独具发明了浑天仪、地动仪、瑞轮荚、指南车、计里鼓车、独木飞雕等。天才科学家达芬奇匠心独具发明了机关枪、武装坦克车、子母弹、军用降低伞、潜水装、潜水艇、机器人等。匠心不是墨守成规，而是创造性的构思。匠心需要的是独具一格，与众不同。没有匠心，就没有创造力，没有创造力，就没有创新。匠心需要人专心、真心、细心、耐心、恒心、用心、精心、信心、虛心、全心。没有心，就只剩躯壳。没有心，就没有灵魂。没有灵魂的作品与产品，是死物，是难以引起他人共鸣的，是难以让人喜爱的。匠心就是你要全心全意把心思投入产品，投入你的创作中，把产品做成活的。

内涵之二是专注。专注就是集中精力、全神贯注、专心致志。专注不是三天打渔、两天晒网。专注是需要你集中所有精力，专心致志地做一件事，专心致志地把一件产品做好，做完美。今天想干这个，明天想干那个，那么什么事情都干不好，更别提做出什么好产品出来。专注不是一分一秒，专注有时需要一年、十年、二十年、五十年，十年如一日地把一件事情做好，把一件产品做完美。专注是集中了时间、集中了精力、集中了资源、集合了智慧做好一件事，做完美一件产品。正因为专注了，所以才能最大限度发挥自己的积极性、主动性、创造性，创造出最好的产品。 内涵之三精益求精。精益求精是好了还不够，还要更好。产品已经让客户满意了，还要在满意的基础上，更上一层楼，让客户更加满意。精益求精需要人们对产品精雕细琢、精雕细镂。精益求精，是要求自己对产品质量的追求永不知足，永远在改进。永远只认为自己还在路上，离终点还有距离。精益求精是要求人的心态与行为，做得好，还要更加做好。

内涵之四是卓越的品质。为什么要讲工匠精神，因为工匠精神归根结底就是制造最完美的产品，来服务顾客，来超越顾客的预期，让顾客从满意到喜欢，从喜欢到偏爱，从偏爱到至爱。至爱是什么概念?至爱是一种将所爱之物几近神圣化的情感感受，是一种绝对的概念，其他所有已经存在的还是将要存在的爱都要处于其次。至爱比最爱还要高一个等级。客户把你制造的产品当成至爱了，你就真的具有工匠精神了。顾客购买产品，无非是因为：一是产品的功能，二是产品美观，三是产品质量非常好，四是产品让顾客很有面子，五是产品让顾客省钱。而顾客最看重是产品的卓越质量。产品的功能与质量是里子，其它的都是面子。工匠精神要求制造方既要让顾客得到里子，又要让顾客有面子。要让顾客鱼与熊掌都要兼得。有卓越的品质的产品，必能获得卓越的品牌效应。有卓越的品质的产品，必定有一批具有工匠精神的人们在一丝不苟地工作，他们在打造完美的产品。

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靠一双手和传统的铁钻床，上海飞机制造有限公司高级技师胡双钱在35年里加工了数十万个飞机零件，没有出现过一个次品，完美展示了大国工匠的精湛技艺。有人问他如何取得如此惊人纪录，答案只是平淡的两个字：用心。

这种用心制造产品的态度就是工匠精神。在优秀工匠们的眼里，只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求。二战之后德国、日本的重新崛起，与崇尚工匠精神带来的产业工人素质提高、制造业水平提高不无关系。一个推崇和坚守工匠精神的国家和民族，必然会少一些浮躁，多一些纯粹；少一些投机取巧，多一些脚踏实地；少一些急功近利，多一些专注持久；少一些粗制滥造，多一些优品精品。

如今，大到汽车、电器制造，小到制笔、制鞋，国内许多产业的规模居于世界前列。然而，这些产业长期大而不强，产品档次整体不高，自主创新能力偏弱，数量的优势始终难掩质量特别是品牌方面的竞争劣势。“制造大国怎么造不出让人心动的产品？”当不少国人去海外抢购保温杯、电饭煲、马桶盖时，这样的“拷问”也接踵而至。究其原因，工匠精神的缺失不可忽视。工匠精神的缺失，会导致市场竞争力的减弱，制约企业提升产品的附加值，阻碍企业的转型升级。瑞士的机械手表、德国的精密仪器、日本的轻工产品之所以有强大的生命力并获得了巨大的经济效益，都与追求卓越、精益求精的工匠精神有关。国际金融危机爆发以后，德国、日本、美国等国家在经历“去工业化”后正在进行“再工业化”，充分说明有工业实力才有经济发展的持续动力。面对转型升级的国内需求和“工业4.0”背景下的国际竞争，要推动中国制造向中国创造转变，中国速度向中国质量转变，中国产品向中国品牌转变，更好地满足人们的多元化精细化消费需求，培养工匠精神尤为重要。

质量发展是强国之基、立业之本和转型之要。在今年两会上，国家将工匠精神首次写入《政府工作报告》，既彰显了我们做强制造业的坚定决心，也宣示了工匠精神的光荣回归。“十年树木，百年树人”。工匠精神的培养非一朝一夕所能完成，需要全社会共同关注，从国民教育、企业文化等多方面多层次发力。首先，要形成崇尚工匠的社会氛围，打破“工匠”们身份、级别的束缚，提高他们的待遇，解除他们的后顾之忧，保证他们耐得住寂寞、受得住诱惑、克服得了困难，真正把从事的工作当作一种事业、一种追求，打造更多消费者满意的知名品牌。其次，要使职业技术教育、实践教育在国家有更高的社会地位，通过教育培养出更多像胡双钱那样心灵手巧的创新创业者。要破除在创新创业上存在的“只许成功，不许失败”的老观念，大力营造宽容失败、鼓励创新的文化环境，探索建立创新失败补偿机制，真正让“工匠”专心于技术创新，为我国经济发展注入澎湃动力。最后，企业应承担起工匠精神培养的第一责任，充分认识到工匠精神的培养，对于提升竞争力、生产力所具有的核心作用，彻底摒弃不把劳动者本身视为财富，只关注短期收益的短视行为，为工匠精神的培养提供良性的文化土壤。

在中华民族的基因里，不乏工匠精神，这种精神曾经孕育过鲁班这样的大师级工匠，也催生出许多建造出故宫这样的世界级建筑杰作的普通工匠，而且这种精神还在航天、飞机、工艺品等许多行业传承着。今天，如果工匠精神再次成为全社会的共识，各行各业都以追求极致、做到最好为目标，追求卓越、崇尚质量成为全社会、全民族的价值导向和时代精神，必将有力助推中国经济转型升级发展，为促进经济“双中高”、全面建成小康社会作出更大贡献！

篇7

那么，怎样培育工匠精神呢？

既是“精神”，就要在培育上下工夫。

心灵环境

被誉为“历史之父”的古希腊历史学家希罗多德在《历史》一书中记载：埃及金字塔是由30万名奴隶所建造。

1560年，瑞士钟表匠布克在游览金字塔时石破天惊地推断：金字塔这么浩大的工程，被建造得那么精细，各个环节被衔接得天衣无缝，建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人。难以想象，一群有懈怠行为和对抗思想的奴隶，能让金字塔的巨石之间连一片小小的刀片都插不进去。

有很长时间，这一推论都被当作一个笑料。

然而，400多年之后的2003年，埃及最高文物委员会宣布：通过对吉萨附近600处墓葬的发掘考证，金字塔是由当地具有自由身份的农民和手工业者建造的。

由此，证明了布克的推断。

制度设计

旅游业的发展，是社会进步经济繁荣的表现。

而旅游等服务业，同样有工匠精神的表现。

对此，有人说起一次到我国台湾地区旅游消费的经历。

在某小店，游客看中了一套非常漂亮的茶具，折合人民币200多元。

店主自豪地介绍说：这套茶具，是他的团队设计的，获得了台湾最高设计金奖。但是他从里边取出一只小茶杯，说：这只茶杯，设计感很强，但用来喝茶却很烫，请客人再考虑一下。

客人又相中了另一套。可是店主摇头说：这套不是台湾设计，你们来台湾，是要买台湾本地产品。

游客怒了：你到底想不想做生意？

店主正色道：正因为我认真做生意，才会跟你仔细说。我是做百年老店的，卖了你不想买的货，会砸了我的牌子的，那我追求的百年老店不就毁了？

游客乐了。再仔细挑选，结果挑选了一套价值千元的精品。

游客感叹道：这老板会做生意啊，他真诚地替顾客着想，非但没吃亏，反而赚爆了。

其实，起决定性作用的，并不是人的素质，而是产权设计的结果。

盈利理念

德国产品以质优价实、经久耐用闻名于世，一个8000万人口的国家，竟然有2300多个世界名牌。奥妙究竟何在呢？

一位外国顾客与一家柏林菲仕乐锅具店的经理聊天。

顾客说：你们德国人造的锅可以用上100年，因此每卖出一口，实际上也就丢失了一位顾客，以后人家不用找你了。仔细想一想，你们划得来吗？

篇8

大国工匠精神在中华传统文化中。当年梁思成、林徽因夫妇一行四人，骑着骡子寻找大国工匠精神。在斗拱雄大、出檐深远的五台山佛光寺，在南禅寺佛殿，大国工匠精神是“达理”而“通情”的大地文化，是形制开阔、古朴大气的大唐风范；从浙江余姚河姆渡遗址到长安南郊明堂，从山西应县木塔到北京故宫太和殿，大国工匠精神是亲地倾向与恋木情节，它镌刻在“勾心斗角”的榫卯结构交接咬合处，由格肩榫、双夹榫、楔钉榫、穿带榫、燕尾榫、托肩榫、抱肩榫、粽角榫，组合了宫殿、庙宇、陵寝、王府、衙署、庑殿、歇山、悬山、攒尖、囤顶与飞檐斗拱，而不费一钉一铆，即成半固结半活铰，可承受较大弯矩与弹跳巨大冲击波，那是对大国工匠精神的“殿试”；北京颐和园“四时占全，福寿满圆，天星落凡，水路龙安”，“移天缩地在君怀”的气魄和寓意，以杭州西湖风景为蓝本，汲取江南园林的设计手法和意境，在亭台、长廊、殿堂、庙宇、小桥与自然山峦、开阔湖面间，展示天人合一的时空意识，可谓匠心独运。

大国工匠精神源自天地开辟，未有人民，女娲不分昏晓，抟黄土作人，“力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人”；源自公输班老母乘木车，调机关，木制机器人赶车前行；造鸟鹊、木鸢翱翔天空 ，“三日不下”；源自神农行三湘四水，遍尝百草，以医民恙，“察其寒、温、平、热之性，辨其君、臣、佐、使之义，尝一日而遇七十毒，神而化之”，始种五谷，以为民食；制作耒耜，以利耕耘；织麻为布，以御民寒；陶冶器物，以储民用；削桐为琴，以怡民情；首辟市场，以利民生；剡木为矢，以安民居。

农业百科全书《齐民要术》有大国工匠精神的坚韧；《天工开物》，一部造物文化的大历史，有大国工匠精神的担当；自喻候鸟“玄扈”的徐光启，冠带农耕，著《农政全书》，将大国工匠精神演义得淋漓尽致；批阅十载，增删五次，曹雪芹著《红楼梦》，书里书外皆是大国工匠精神；以散点透视的构图法，将农村与市集，船只20余艘、房屋楼宇30余栋、车13辆、轿14顶、桥17座、树木180棵、动物209头（只）、人物1659个，大不足三厘米，小则如豆，各个形神具备，纤毫俱现，疏密有致地统一于富有节奏感和韵律变化的《清明上河图》，立体展示大国工匠精神；张果老倒骑毛驴，褡裢里，装日月，柴王爷手推独轮车，车载五岳与三山，压不垮的千年石拱赵州桥，拱卫着大国工匠精神；两千余年的都江堰，大国工匠精神灌溉历史，灌溉古诗，灌溉田园，沃野千里，“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天府”；大漠敦煌莫高窟，莫者，不可能、没有也，没有比修建佛窟更高的修为，印证大国工匠精神之伟大。

“三年斧子二年锛”，大国工匠精神在打扣、穿带、割角、封边、装饰、雕刻、组装、上漆、刮腻子里，在锛、凿、斧、锯、刨、锤、钻、铲、锉、尺、墨斗、班妻中；那篾，薄如纸，那丝，柔如水，大国工匠精神在篾织中开竹成片，破篾，抽丝，编织在抽象或具象的器具里，所以两只箩筐，站在街上一模一样，酷似一对双胞胎；衣复天下，大国工匠精神因“蜀桑万亩，吴蚕万机” 之绸、缎、棉、纺、绉、绫、罗丝帛，织就了从古长安出发，走甘肃、新疆，经中亚、西亚而抵达欧洲的“丝绸之路”； 一寸缂丝一寸金，大国工匠精神通经断纬，刺绣织锦，“织中之圣”的清乾隆缂丝岁寒三友图 ，翠意盎然，具笼罩天地之姿，晃亮了所有肤色的眼睛；片瓦值千金，大国工匠精神用一把高岭土筑起耀州窑、磁州窑、龙泉窑、越窑、建窑、景德镇窑以及汝、官、哥、钧、定等五大名窑，通过刻、划、印、贴、剔花、透雕镂孔花纹装饰技巧，让产品“薄如纸、明如镜、声如磬，雨过天青云，这般颜色作将来”，瓷器（China）直与中国（China）同为一词而名扬世界。

大国工匠精神，是耐得住清贫与寂寞，深耕所在领域的专注与坚守精神 。“春日不是读书天，夏日炎炎正可眠，秋怕蚊虫冬怕冷，收拾书箱好过年”，与大国工匠无涉；“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”的古往今来之浮躁，与大国工匠无缘；曹植“七步成诗”，成就不了大国工匠。“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”，如面壁十年之达摩，石壁留下隐约可见的水墨画像，才能“乘风而破万里浪，一苇撑破大江流”；才有庖丁为文惠君解牛“彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣”，“砉然向然，奏刀然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”；才如明奇巧人王叔远，“以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态 。”雕橄榄核小舟 ，“为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四；而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻！技亦灵怪矣哉！”

大国工匠精神，贵在细节，尚美、求新、求精，面对每件产品、每道工序，追求职业技能的极致化，《庄子・徐无鬼》班斧运金，木匠抡斧砍掉郢人鼻尖上的白灰，而未碰伤郢人之鼻；《孟子・梁惠王上》，察秋毫之末，是说清秋天，视力足以看野兽毫毛的尖端。靠着传承和钻研，在99.99%中追求101%，大国工匠缔造了一个又一个奇迹，直可颠覆“金无足赤，人无完人”的俗谚。中国新一代大飞机C919立项，有“金属雕花”技能的胡双钱，凭借一双手、一台传统的铣钻床，仅用了一个多小时，打造36孔，精度达到0.24毫米，相当于人头发丝的直径；为火箭焊接“心脏”的高凤林，在牛皮纸一样薄的钢板上焊接，不出现一丝漏点；还有大国工匠把密封精度控制到头发丝的五十分之一；又有大国工匠检测手感堪比X光那般精准，令人叹服。

斧凿铲钻寻常用，曲尺墨斗有师传。大国工匠精神，早就注入中华民族基因，确需大力挖掘、延续与传承。子承父业，师父徒儿，薪火相传。内化于心，外化于行，产品，是民族文化触发智慧灵感之迸发，是大国工匠生命的体验与延伸。古有玉玺，乃国之重器，受命于天，既寿永昌；今有国之重器工匠精神，对工艺制造的一丝不苟，对完美无瑕的孜孜追求，对大国使命的担当与守护，其功业不仅镌刻于万里江山，同时引领民族复兴的伟大精神，筑梦中国。

篇9

保密工作是党和国家一项政治性、全局性和战略性工作，是维护国家安全和利益的一项十分重要的工作。但在不少人看来，保密工作是个“粗活”，和工匠精神风马牛不相及，其实不然，保密工作不但是“细活”，并且是需要具备“工匠精神”的一项重要工作。“工匠精神”首次出现在政府工作报告中是在去年的全国“两会”上，总理在报告中提到要“培育精益求精的工匠精神”。“工匠精神”不仅要有高超精湛的技艺，还应对职业有一种精益求精、敬业担当、传承创新的态度和境界。

一、当前单位保密工作的特点

我院研发中心作为航天预研创新总体单位，涉及的国家秘密密级高、程度深，保密工作要求高、责任重。要确保主体责任落实，确保人员受控，确保载体受控，确保信息受控，确保无失泄密事件，全面提升保密管理水平，真正做到本质安全。当前我院研发中心保密工作的特点主要体现在4个方面。

（一）人员来源广、构成复杂，管理难度较大。新形势下，在市场经济利益多元化背景下，人员形成了多元的价值观，在此观念基础上，人员管理难度增大。科研院所进出人员复杂：有国内外参观访问学习交流考察的专家、学者；有学习实习学生，不同程度参与一些项目研究，流动性大，毕业后的监管比较困难；工勤服务人员很多是从社会上招聘的，背景复杂；外协外包人员；离岗离职人员，挂职借调人员。掌握了某些领域重要甚至核心技术，进入其他单位工作后，单位之间在不同利益冲突下，跟踪管制还存在一定的y度。

（二）科研项目多，涉及范围广。我院研发中心是高知识人才密集的地方，在军工航天领域程度高、研究项目数量多、范围广，承担着大量预先研究工作，需要保密的事项多，科研生产保密工作较为复杂。

（三）信息化时代互联网、移动互联网时代，保密难度加大。随着智能手机的普及，人员人手一部甚至更多，而手机俨然成了潜伏在我们身边的“随身间谍”，它的通信功能、上网功能、拍照功能、留言功能、定位功能、信息功能、甚至是后门软件功能都是保密管理的隐患信息安全。互联网、移动互联网时代在给生活带来无数便利的情况下，也给单位保密工作带来了更大的难度，也提升了保密工作的难度。

（四）科技交流日益频繁，保密工作复杂性增加。作为我院预研创新的总体单位，研发中心的文稿发表、对外交流与合作活动日益频繁，使得各类信息传播、扩散加快，同时又大大增加了保密工作的复杂性。在科研交流的过程中，保密风险骤然加大。

二、保密工作需要弘扬“工匠精神”

（一）将保密工作做细需要“工匠精神”。“工匠精神”是一种精益求精、精雕细刻的执业理念，真正的工匠绝不会停止前进的步伐，总是在千锤百炼中追求完美。这样一种精神高度和工作态度，也是处于新时期的保密事业所需要的，因为保密工作更需精益求精。做好日常保密管理工作是最基本的要求，要真正做好保密管理工作，须从细上下功夫，将保密管理制度、要求进行细化分解；将保密责任细化分解到个人，确保保密管理范围、保密责任落实不留死角，涵盖全面。

（二）将保密工作做深需要“工匠精神”。保密工作更需业务精通。要有着执着的信念，孜孜不倦朝着更深的方向学习研究，吃透制度，吃透技术，吃透管理。

要吃透各级政策和新版《保密认定标准》、保密管理制度，成为专家，做到“问不倒”；要对信息化技术有较深的了解，做到“难不倒”；要做好保密宣传，让保密要求入耳、入心，最终使严格遵守保密规定成为一种自觉行为。

（三）将保密工作做实需要“工匠精神”。保密工作更需敬业担当。爱岗敬业、敢于担当是工匠精神的重要内涵。在当今浮躁、快节奏的社会环境下，保密工作更加要具备埋头苦干、不计得失的精神，要将每一项工作做实：工作作风要实，学习制度要实，落实要求要实。制定的保密管理制度要突出实用性、指导性；对制度执行情况要进行检查；教育培训不走形式，要严格考核培训效果；保密监督管理要落到实处，不走过场，做到真查、真罚、必改。

（四）将保密工作做新需要“工匠精神”。保密工作更需与时俱进。随着改革开放的不断深化和信息化的快速推进，国家秘密安全环境的复杂性凸显、安全威胁的多样性增大、安全挑战的严峻性加剧，保密工作的对象、领域、方式等发生了深刻的变化，保密工作面临的形势更加尖锐复杂，任务更加艰巨繁重。需要更加专业的保密防控手段，要不断地学习新知识，掌握新情况，解决新问题。

三、加强保密同科研的融合

研发中心保密工作以上级各类保密规章制度以指导，结合中心实际制定了多项保密管理流程，为载体制作、载体传递、信息公开等多项常用保密管理常用流程划了保密“红线”，保障中心科研生产安全稳定运行。

（一）中心各项保密管理规定的制定务求实用。各类保密管理规定，都应以实用性为根本的出发点和落脚点。在确保科研生产正常开展的情况下，提高保密管理效率，在保密制度的框架下进行各类科研生产工作，使中心各项保密管理流程实用、高效。

（二）保密工作完美嵌入科研工作，力求实现二者完美融合。改变原有保密工作与科研工作割裂的状态，消除单位人员头脑中将保密工作作为一种负担和包袱的偏见思想，将保密工作融入到科研生产的方方面面，共同促进保密工作同科研生产工作的有机融合，

（三）加强保密日常监督管理，重点管控“抓铁有痕”。保密日常监督管理是实现中心科研生产无失泄密事件的必要手段，在保密框架下，严格对照“业务谁主管，保密谁负责”，“业务不主管，保密也尽责”的要求，通过建立健全保密日常监督检查制度，加强对中心内部执行情况的监督检查，对于各类保密隐患、风险及时发现，及时处理，真正做到将保密隐患扼杀到萌芽状态。

篇10

“工匠精神”是一种热爱工作的职业精神。和普通工人不一样的是，工匠的工作不单是为了谋生，而是为了从中获得快乐。这也是很少有工匠会去改变自己所从事职业的原因。这些工匠都能够耐得住清贫和寂寞，数十年如一日地追求着职业技能的极致化，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，去缔造了一个又一个的奇迹。中国航天科技集团一院火箭总装厂高级技师高凤林，他是发动机焊接的第一人，为此，很多企业试图用高薪聘请他，甚至有人开出几倍工资加两套北京住房的诱人条件。高凤林却不为所动，都一一拒绝。理由很简单，用高凤林的话说，就是每每看到自己生产的发动机把卫星送到太空，就有一种成功后的自豪感，这种自豪感用金钱买不到。

“工匠精神”是一种精益求精的工作态度。能够被称之为工匠，其手艺自然得到社会公认。但工匠对于自己制造的产品，却永远不会满足。在他们的心目中，制作出来的产品应该没有最好，只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森费时40余年，先后造了五台航海钟，最后一个钟，创造了航行了64天，只慢了5 秒的记录，从而完美解决了航海经度定位问题。而我国的工匠们同样毫不逊色，他们中有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点，有人能把密封精度控制到头发丝的五十分之一，还有人检测手感堪比X光那般精准，令人叹服。而这没有一丝不苟、精益求精的工作态度显然是无法做到的。

因此，“大国工匠”诠释出的“工匠精神”应该成为“中国制造”的内在支撑，这样才能让我们国家制造的产品释放出更加夺目的光彩。

弘扬工匠精神演讲稿二在一个3000平方米大的现代化数控车床厂房里，中国商飞大飞机制造首席钳工胡双钱所在的角落，并不起眼。

这像一个隐喻：在我们这个人口超过13亿人的偌大国度里，胡双钱和他的钳工同行们，显得寡言少语，也几乎得不到太多的关注。甚至，直到今年的五一劳动节期间，中央电视台特别节目《大国工匠》在介绍胡双钱们时，仍有一些网友惊叹，“原来还有这样一群人的存在”。

《大国工匠》讲述了8个工匠“8双劳动的手”所缔造的神话。节目播出之后，工匠的故事很快引起社会热议，截至5月7日，相关话题的微博阅读量超过 3560万次。人们发现，包括胡双钱在内的工匠们，之所以走入镜头，并非他们有多么高的学历、收入，而是他们能够数十年如一日地追求着职业技能的极致化，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，缔造了一个又一个的“中国制造”。

近日，在接受中国青年报记者采访时，中央电视台新闻中心经济新闻部副制片人、《大国工匠》节目制片人岳群说，这样的工匠精神，在当下浮躁的社会中显得尤为珍贵。正如一位网友的评论所言：“当看见哈雷戴维森工厂的装配工自豪地对儿子说，‘街上那些漂亮的摩托车里就有我的签名’的时候，我想，我们的中国工匠也应该有这种荣誉感，社会需要给予技术人才更多尊重与重视。”

胡双钱:上海飞机制造有限公司高级技师可以不是官员也不是负责人但必须有别人难以替代的技术

提到优质制造，人们的第一反应往往是瑞士、德国、日本等国家的制造业，以及这些国家里控制误差不超毫秒的钟表匠，仅拧各种螺丝就要学习几个月的工人，和那些捏寿司都要捏成极致艺术品的手艺人。而经这些工匠之手制造出来的产品，也无一例外地打上了隐形的高品质标签。

那么，中国呢?“作为一个制造业大国，我们难道就没有这种工匠精神，还是说社会的浮躁，让我们忽视了这种精神的存在?”岳群说。

这也成了《大国工匠》制作的初衷。选题确定后，拍摄对象的寻找是一道难关：要在种类繁多的工种与数量庞大的技术工人中，找到能代表中国水平与中国制造实力的工匠，并非易事。

更让他们始料未及的是，在诸多单位推荐的工匠名单中，不乏一些大工程项目的指挥官、负责人，但制作团队却坚持一点，寻找真正的匠人——“一定要找到拥有顶尖技术的一线技术工人，他们可以不是官员也不是负责人，但无一例外都要有别人难以替代的技术水准。”

胡双钱就是其中一位拥有非凡技术的匠人，至今，他都是一名工人身份的老师傅，但这并不妨碍他成为制造中国大飞机团队里必不可缺的一分子。

20XX年，中国新一代大飞机C919立项，对胡双钱来说，这个要做百万个零件的大工程，不仅意味着要做各种各样形状各异的零件，有时还要临时救急。一次，生产急需一个特殊零件，从原厂调配需要几天的时间。为不耽误工期，只能用钛合金毛坯来现场临时加工，这个任务交给了胡双钱。

岳群至今记得，在节目中，胡双钱所讲述的任务难度之大，令人难以想象：“一个零件要100多万元，关键它是精锻锻出来的，所以成本相当高。因为是有36个孔，大小不一样，孔的精度要求是0.24毫米。”