旅游海报设计范文
时间:2023-03-18 18:04:55
导语:如何才能写好一篇旅游海报设计,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。
篇1
传统文化艺术是拥有蕴涵富足的宝藏,它所蕴含的多种艺术表现形式、审美角度、立异精神和艺术作品都对现代海报设计有着深刻的启示与借鉴作用。中国富含深厚的文化特性决定了现代海报设计独特的东方文化韵味,也形成了大量具备东方神韵的海报设计元素,这些元素充斥着我们生活的方方面面,早已渗透入人们的日常生活中。这些元素运用在旅游海报设计中就可以被更多的人所认可,由于在中国这个特定的区域里,这些具有深刻涵义的传统文化也只是自己本民族的人们才能理解读懂。在现代旅游海报设计作品中,我们依然可以看到浓浓的传统中国味。如中国传统文化影响下的人们对中国红的喜爱、对祥云、龙图腾的认可等等。优秀的传统艺术丰富我们视觉艺术语言,是我们探索和发现新的视觉语言、创新视觉文化的源头。首先,确定“天人合一”的审美标准。“天人合一”思想在自然观上强调的“浑然天成”“物我为一”。这样人与自然浑然一体的世界观造就了人们对事物认识的统一性、辩证性、因果循环的整体思维方式,强调事物各方面辩证统一和相辅相成,体现了中国古代哲学思想观念。将这种特殊的思维方式,运用到艺术创作当中,则形成了中国当下特有的审美习惯和美学标准。同样,“天人合一”的抽象观念并没有完全停留在哲学的理念中,也渗透到我国古代旅游文化观念中,强调在旅游过程当中不光注重山水的自然特征,更多在意的是人与自然相互交融的境界。晋代陶潜的“采菊东篱下,悠然见南山”所反映出来的归依自然、物我两忘的境界,正是这一思想的集中体现。因此,旅游海报设计要根植于传统艺术精华的土壤中,把设计思维糅合到中华民族传统的自然观、哲学、思维方式中,取得意想不到的审美效果。其次,追求“发于天然”的艺术造诣。唐代张璪则提出:“外师造化,中得心源。”意在把绘画艺术融入自然中,以自然为师,结合创作者心理情感,并将情感与写实融合在一起,两者交融呈现出最好的作品。这种追求“发于天然”的艺术精神反映在旅游海报设计中,则更多的是强调人们通过海报视觉符号而达到身临其境、置身其中的感受和体验,缩短游客和旅游地之间的空间和心理距离。再次,符合“美善统一”的价值规范。“美”与“善”在中国传统文化中是密不可分的统一整体,因此产生的传统审美形态就必定带着极高的道德意识。也就是说,艺术作品不但是视觉刺激的产物,也是社会价值规范的产物,包涵了人对自然生命欲求和现实社会的道德规范。如在中国传统文化中的松竹梅象征友请与坚贞,大象宝瓶象征太平吉祥,石榴桂圆象征多子多福,仙鹤青松象征延年益寿等等,它都表达了人们求美求善的和谐愿望。因此,旅游海报设计不仅要表现旅游景区美好的自然景观和人文景观,而且不能脱离人们的审美标准和道德规范。孔子的“仁者乐山,智者乐水”“君子比德”之说就是寓道德修养于旅游审美活动的突出表现,对旅游者的道德感养成具有重要的作用。
二、宗教文化元素
“宗教情感与艺术的审美情感存在一定的差别,宗教中的如痴如狂的崇拜、义无返顾的献身、惊心动魄的自残行为,往往是与个人的生活目的、人生的价值等道德观念直接相联,而艺术审美情感与道德观念的联系则是间接的。审美活动本身只诉诸人的感情,通过对美的事物的感受和认识,获得精神上的愉悦。”由此可以看出,宗教与艺术两种思惟方式在运用想象和幻想把握世界的过程中异曲同工,相互共存,异同结合,使它们在对世界的认知和反映中,形成了相互浸透、相互交融的现象,使宗教中融入了艺术元素,艺术中渗透着宗教因素。同时,宗教与艺术对客观世界的认知本领与方法又是同根共源,相辅相成,都运用了丰富的思维方式。黑格尔在《美学》中说:“如果谈到本领,最杰出的艺术本领就是想象。”而民间传说,图腾符号,原始歌舞、艺术与仪式等宗教活动同样使用了丰富的想象,并且最大程度的利用与发展了这种想象。丰富的联想和幻想,既是艺术思维的首要特征,也是宗教活动的主要方法。在现代社会当中,当宗教与旅游密切地联系在一起时,旅游成了宗教传播、交流的主要途径和手段,宗教则成了旅游活动的重要动力和目的,宗教蕴涵富足的旅游资源,旅游则增进这一资源价值的完成,将其转变为现实的旅游产品。在漫漫的历史演变过程中,宗教造就了绚烂的精神文化和光鲜的物质文明,开辟了丰富自然风光和人文景观,许多宗教文化的景区已成为世界文化和自然双重遗产。优秀宗教文化资源与文明旅游行为充分结合,更好地宏扬传统宗教文化的精髓,尽显宗教规范人道德、净化人心灵、升华人境界的积极作用,更好地致力于社会主义现代化建设。因此,宗教文化元素在现代旅游设计中的运用,首先要建立在对宗教理解的基础之上,而绝非的轻易挪用对某个图形符号。只有宗教思想与旅游海报设计语言完美结合,精确传达设计理念,才是宗教文化与旅游广告互动关系的体现。随着社会的进步和人们对宗教思想的逐步认识,使得中图腾符号的利用价值得到不断延展,虽然图腾的原始意义发生了本质的改变,但体现宗教意义的图腾符号或宗教传说也已成为某个宗教旅游的象征或标识,给现代旅游海报设计提供了丰富的文化元素。如中国联通标志,选用的是源于佛教八宝题材的“盘长”造型,取其“源远流长、生生不息”之意,通过其文化的气息与亲和力来传递企业的精神理念。
三、民俗民风元素
篇2
近几年,国内有很多的艺术赛事,以城市形象为主题的设计展越来越丰富。人们通过城市形象海报的认识从而对某个城市产生一种主观意识,从而促进文化上的交流。每个城市都有自己独特的地域文化,它是城市形象海报设计的源泉,设计者对当地的地域文化深刻理解,再进行解构和重建,吸取其中最精华、最典型成分,将其运用到城市形象海报设计之中来,将是一场视觉盛宴。反而言之,脱离了地域文化为基础,就等于没有了素材和元素。
关键词:
地域文化;城市形象;海报设计
江苏高校哲学社会科学研究资助项目,项目名称:“城市形象”主题下的海报设计研究,项目批准号:2015SJB371
海报设计是人类在社会生产活动中的自然创造。在平面设计的领域中,海报设计以直观性和形象性为特点,以大量的复制印刷使信息得到迅速、广泛的传播为表达方式,占据着非常重要的位置。城市形象是大众对城市整体印象的一种感知,正如有人说:冰城哈尔滨,山城重庆,江城武汉,花城广州,水城苏州,春城昆明。这种感知就是人们的城市情结,是通过概括性语言进行描述的一种解释。通过海报设计把城市所具有的物质形态和精神形态的感知转换成丰富的视觉语言,再恰当不过,于是就有了城市形象海报。城市形象海报属于文化海报的范畴,它是图形、色彩、文字等平面元素构成的视觉创造,是以传播地域文化为核心理念的。地域文化是指一定的地域条件下,产生的独特的、无法人为变更的文化。地域文化可以概括为:历史文化、自然景色、戏曲文化、建筑文化、工艺美术文化等。每个城市都有自己独特的地域文化,它有着鲜明的地域特征,独特的地方民俗风情,经久积淀的文化情感。地域文化在城市形象海报设计中的运用,可以构筑城市品牌形象、整合城市形象因子,将城市形象信息综合的表现出来,使受众对城市产生清晰、明确的印象,引起受众对城市进行深入了解、深度感知、深度参与的欲望、从而导致对城市的心里情结。通过城市形象海报设计中的地域文化的展示,可以发掘城市个性,让受众充分了解城市独特的精神面貌、与众不同的城市品格、光鲜的城市魅力、独一无二的城市形象。因此,地域文化是城市形象海报设计的源泉,如果离开了地域文化为基础,就等于没有了素材和元素。只有注重地域文化的提炼与概括才能更好地提高设计者的欣赏品位和审美情趣。只有吸收地域文化的营养,发掘地域文化博大精深的内涵,城市形象海报设计的发展才能越来越好。
一、海报和城市形象的概述
(一)海报的定义
海报,又称布告、传单,书写的或印刷的、张贴起来或用其他办法分发出去的广告,宣传一件公众感兴趣的事情1。它以图形为元素、以文化为设计理念的方式已经成为最具精神渗透力的传播媒介之一。
(二)城市形象的概述
在中国对于“形象”一词有很多的解释,特别是在古典释义方面。所谓:“在天成象,在地成形。”《周易.系辞上》还说:“子曰:书不尽言,言不尽意。然则圣人之意,其不可见乎?子曰:圣人立象以尽意。”这里的立象以尽意中的“象”可以有多种解释,既可以理解为象征和形象的意思,也可以理解为通过形象感受意思。城市形象是指大众对城市整体印象的一种感知,是对城市所具有的物质形态和精神形态所作出来的印象和评价,也可以说是人们对城市某一方面的认知。主要是指人们对城市形态、城市建筑、城市文化、市民素质、城市环境、城市政府形象的看法和评价。2城市形象在长期的社会发展中,会形成特定的文化特质,文化圈,文化模式等。大众会对这种文化模式用语言来概括形容,也就是大众对城市形象的总体感知。
二、地域文化在城市形象海报设计运用的发展现状
近几年,国内有很多的赛事,其中以城市形象为主题的设计越来越丰富,地域文化在城市形象海报设计中的运用已经成为一种主流。人们通过城市形象海报的认识从而对某个城市所产生一种主观意识,透过地域文化展示给人们这个城市的特殊品质,从而促进文化上的交流。宁波是中国第一个举办国际海报双年展的城市,是国内第一个具有国际视野和专业水准的海报盛世。它提出了“平面设计如果失去了专业的前瞻性和新的表现力就失去了时代的意义3”的这一理念。海报设计是衡量一个设计师创作理念和设计水平的重要标准。宁波国际海报双年展恰好可以给众多中外年轻设计师相互交流的机会,同时也给我们提供了一个表演的舞台,一个检验审美标准和不断探索新的视觉表现的舞台。通过这个舞台,我们可以汲取国际上最先进的设计理念,分享其优秀的设计成果。宁波国际海报双年展一般分为主题类和非主题类两大比赛类型。在非主题类型的作品当中,城市印象的参赛作品较多。其中《北京印象》为宁波国际海报双年展中铜奖作品,该作品设计风格鲜明,极具现代性和时代感。北京胡同是久远历史的产物,它反映了北京历史的面貌,是有丰富内容和代表性的地域文化之一,作品中设计者用时尚的色彩和现代的字体构造出一幅靓丽的北京胡同,从大大小小的胡同中,我们可以看到不一样的北京风情。
三、突出地域文化是城市形象海报设计的核心
(一)地域文化的简述
地域文化是自然、社会历史及其不同区域物质财富和精神财富的总和,是一个地域的人们在长期的生活、饮食、语言、传承的历史过程的积淀,也是一个地域或者民族在各自的风俗习惯和道德价值观念上赖以生存的基础。每个城市都有自己独特的地域文化,因此,注重地域文化的发展与学习才能更好的提高设计者的创作品位和审美情趣,只有注重和吸收优秀地域文化的营养,发掘地域文化博大精深的内涵,地域文化才能继续传承下去。地域文化是城市形象海报设计的源泉,城市形象海报设计如果离开了地域文化为基础,就等于没有了素材和元素。
(二)城市形象海报设计借鉴地域文化的“形、意、势”
1.“形”在地域文化中的概括
我们一般指的“形”是物体的外形与结构。地域文化中的“形的概括”是指对已有外形或者轮廓再加以改造、提炼的过程,也就是减法,剔除复杂的非本质的部分,保留和完善最具有典型意义的部分,并在此基础上,进行进一步的修饰完善。经过提炼概括的形象,造型简洁明了,形象特征鲜明,符合现代审美标准。地域文化中“形”的概括是建立在独特的审美观念和对当地地域文化的充分理解的基础之上而来的。它可以充分的体现当地的地域个性,保留传统艺术的神韵,充分表达出城市形象海报设计所蕴含的理念和个性。
2.地域文化中“意”的延伸
“意”在百度百科里的解释是获得印象、形成记忆的意思。在中国古典美学发展历程中,它意境丰富,是歌舞音乐、绘画创作、诗词歌赋、散文随笔等一切艺术形式所追求的最高境界,是体现意境美的最高指标之一。地域文化中的“意”是在我们看得到外观的背后,蕴藏着深层的象征寓意。比如红色在中国是吉祥和喜庆的颜色,正是因为它蕴藏着深层的象征寓意,所以它在中国有着特殊的地位,这种“意”也许只有中国人自己才能理解。
3.地域文化中“势”的把握
自古以来我们就把“势”的概念和感受联系在一起的。老子这样说过:“道生之,德畜之,物形之,势成之”。在中国的传统艺术中,就很讲究对“势”的研究。“势”通常指由气质所表现出来的态势和气场。“势”的审美特性的不仅局限于形式上,而更强调设计给人带来的心理感受。4在地域文化中对“势”的把握,我们不妨借用一下古人对“势”的审美诠释来表现城市形象海报设计。
(三)城市形象海报设计受到不同地域文化的影响
我国地域辽阔,各地城市形象海报也因民俗、文化和地域的差异,带有较强的地方特色。从现有的作品来看,中国城市形象海报设计中显示出地域差异比较典型。江南地区的城市形象海报大多秀气细腻、中原地区的城市形象海报典雅大方、而北方地区的城市形象海报则显得雍容华贵、势不可挡的特点。通过各个城市形象海报作品的比较,让人更感受中华民族之伟大,文化之丰富。
1.江南地区的城市形象海报大多秀气端庄
江南作为一个典型的历史地理概念,区域大致划分为长江中下游南岸的地区,江南代表了中国人对美好生活的无限向往与希望,是吴越文化的代表。苏州是江南城市的典型代表,苏绣是苏州传统工艺中的一朵奇葩。它独特的图案设计、细致的绣工、色彩清雅的独特风格,具有浓郁的地方特色。所以苏州也称为“绣市”,以苏绣文化来展现苏州形象再恰当不过。在苏州印象作品中,以绣花针或者绣女的玉手作为画面的视觉元素,可以充分体现苏州刺绣的无与伦比,精美绝伦,也表达了江南的端庄隽美之特色。
2.北方地区的城市形象海报体现出庄严华贵的皇家气派
北京是北方最有代表性的城市之一,它是我国的政治和文化交流中心。北京的许多建筑都彰显了气质非凡的地域文化,是北方建筑文化的典型代表。在北方的城市形象海报中,这种特有的皇家气派的得到了深刻的体现。
3.中原地区的城市海报展现古朴典雅的悠久历史
中原的文化可谓源远流长、博大精深。它既是儒家文化最早的诞生之地,也是道家的渊源之场,中原地区留下了帝王活动的历史遗迹,产生过许多文化名人和文化成果。中原文化在中国的地域文化中处于领头的地位、起着先锋作用。它所具有的强大的包容性和感染力,对我国其他地区的文化发展产生了巨大的影响,具有不可比拟性。作为中原地域文化的代表之——豫剧,在城市形象海报中也是屡见不鲜。选择具有代表性、典型性的豫剧脸谱作为海报的图形表现元素。通过大胆的图形提炼和概括,舍弃得当,从而做到主体元素简练而夸张,可以获得了很好的视觉效果。
(四)城市形象海报设计承载着典型的地域文化
设计者对当地的地域文化深刻理解,再进行解构和重建,吸取其中最精华、最典型成分,将其运用到城市海报设计之中来,将是一场视觉盛宴,所以说地域文化是城市形象海报设计的创意之泉。城市形象海报设计必须以地域文化为基础,宣传更具有典型意义的城市形象,才能抓住人们视觉的因素,这才是城市形象海报设计的核心。
1.城市形象海报设计与历史文化
我们常这样说:一方水土养一方人。一个城市经过一定历史时期和社会发展的变革,必定会形成了自己特定的文化特征,造就特有的历史文化思想,这些都可以成为独特地域文化的基础。仅就中国城市而言,悠久的历史文明产生了以北京为代表的“京派文化”、以香港为代表的“港派文化”、近代中西文化冲突与融合而形成的以上海为代表的“海派文化”等,都是构成巨大的无形资产与城市历史文化资本形式。城市历史文化是人类精神与物质文化的一种新意涵,是人类发展的一种精神支柱。城市形象海报设计风格的发展,大多都是根植于一定的历史背景和文化土壤而产生的,所以它们必然具有不同时代、不同历史背景土壤所产生的各种符号意象的不相同性。著名设计师冈特•兰堡设计的土豆海报系列可谓风靡全球,据设计师回忆:当时从美国引进的只要二十天的种植就可以食用的土豆,拯救了德意志民族,由于这段特殊的历史,土豆在德国成为了一种历史文化。兰堡对土豆有着特殊的感情,土豆使兰堡度过了苦难的童年,救活了兰堡,没有土豆就没有兰堡和他的艺术。兰堡的土豆艺术令人称道的不是土豆形象本生身,而是奇特的创意和视觉效应的魅力,是向世界打开的德国历史文化的窗口。
2.城市形象海报设计与名胜风景文化
风景名胜是促成当地地域文化的重要因素,城市形象海报是一个城市自然风貌、风景名胜的反映,它把一个城市最美丽的风光,最精湛的艺术凝结在方寸之中,它的设计自然少不了这些视觉元素的运用。同时,城市形象海报有利于宣传当地的旅游资源和文化特色,是包装当地旅游资源的很好手段。以苏州举例来说,苏州素来以山水秀丽,园林典雅而闻名天下,有“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”的美誉。园林中形态各异、图案变化多端的“漏窗”是苏州园林有的建筑形式之一。漏窗外观为不封闭的空窗,本身有景,窗洞中装饰着各种镂空花纹,窗内窗外之景又互为借用,透过漏窗,隔墙的山水亭台、树木花草,又成一景,意欲体现“路有尽而目不穷”的独特造园思想。这也是苏州园林独特的造园之处。在苏州城市形象海报中以漏窗为素材的案例数不胜数,很多的海报设计师都以其为视觉元素创造了丰富的视觉作品。香港设计师靳埭强先生的《苏州新印象》中就用了简洁的六方式漏窗图形来代表苏州,透过六边形的漏窗,里面的风景明朗入目,若移步看景,画面更是变化多端、目不暇接。
3.城市形象海报设计与戏曲文化
戏曲是中国传统的戏剧形式,它涵括了文学、武术、音乐、美术、舞蹈、杂技等诸多表演艺术。戏曲的历史比较悠久,在原始社会已有萌芽,经过长时间的发展过程和不断地丰富、更新,才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。苏州是戏曲艺术的发源地之一,评弹、昆曲等都源于苏州。苏州评弹是苏州评话和弹词的总称,它用苏州方言演唱,在苏州及江、浙、沪一带比较流行。所以在苏州印象海报中以伴奏乐器为历届海报设计视觉元素的着实不少。作品《苏州印象--评弹篇》直接以评弹乐器作为视觉元素,简洁的乐器外形是海报的主体图形,主题诉说明确、恰当、直观地表达了苏州的地域文化特色,画面具有轻盈柔美的江南风韵。
4.城市形象海报设计与工艺美术文化
工艺美术通常指美化生活用品和生活环境的造型艺术。它的突出特点是物质生产与美的创造相结合,以实用为主要目的,并具有一定的审美特性。檀香扇是用檀香木制成的各式折扇和其他形状的扇,主要使用对象为女性,亦称为文扇。檀香木制成檀香扇具有天然香味,用以扇风,清香四溢,保存十年八载,依然幽香阵阵。人们在盛夏不仅可以用它来拂暑,而且它已成为可供人们欣赏、收藏的艺术佳品。檀香扇亦是苏州有代表性的工艺品之一。作品《苏州印象--扇子篇》就以精细典雅的檀香扇和文字进行组合,使得海报作品高雅秀丽,具有浓郁的地域文化气息,同时也体现了精美绝伦的苏州工艺产品。
5.城市形象海报设计与建筑文化
我们生活的每个城市几乎都有其标志性的建筑。随着城市的发展,所留下的城市记忆是随手可得的。如南京的中山陵、杭州的灵隐寺、美国纽约的自由女神像、巴黎的凯旋门和埃菲尔铁塔、上海的东方明珠,苏州的古典私家园林、傣族的吊脚楼。建筑具有浓厚的地域文化特色和历史的烙印,它可以直接表现地理位置和地域文化特色,这些城市建筑都是城市的建筑文化资本。
四、结语
城市就像一个人一样,有着自身的形象和内涵。而这种内涵的形成在很大程度上得靠地域文化的凝结和历史文化的积淀。未来城市形象海报设计必须在设计主题的不断创新、色彩的准确把握、创意手法的多变、创作情感上的注入等方面不断更新和提高自己,才会有更久远的发展。最后我们期待着城市形象海报设计的未来将更加美好!
作者:刘晓丽 单位:无锡工艺职业技术学院
注释:
1.王同亿.《语言大典上册》.三环出版社,1990:1344-1345.
2.张鸿雁.《城市形象与城市文化资本论》.东南大学出版社,2002:52.
3.平面设计如果失去了专业的前瞻性和新的表现力就失去时代的意义——潘沁、蒋华访谈.
4.沈婷婷.《地域文化视角下的电视频道品牌建构》.浙江工商大学,2010.
参考文献:
[1](英)莫里斯•德•索斯马兹.《基本设计视觉形态的动力学》.上海人民美术出版社,1989.
[2](美)KarenTriedan,CherylDangelCullen.《彩色平面设计》.中国青年出版社,2003.
[3]苏州市平面设计师协会.《苏州印象海报作品集》.苏州古吴轩出版社,2000、2002、2004.
[4]《新平面》.江苏美术出版社,2006,.
篇3
一、活动主题
新成员 新成长 从心开始
二、活动意义
欢迎大一新的社员、融合新老社员情谊、 展示旅学特色,同时给新老社员一个展示才艺的平台。开展本次迎新晚会,为的就是让新社员能够感受到旅游学会的活力与热情,从而激发大家对旅游学会的热爱。且通过这次活动,让大家认识更多的朋友,加快对大学社团活动的了解。
三、活动参与对象
江西科技师范学院理工学院
社团联合会旅游学会全体社员
活动实施方案
一、宣传
1.宣传形式:海报设计------宣传内容要有吸引力,突出主题、色彩鲜明,富有创意、布局合理。
2.海报主题:旅学新成员 新明天。分别贴到男、女生宿舍楼和教学楼。
二、部门工作安排
1.活动主要负责部门:培训部、记者站、宣传部
2.活动宣传及布置会场:宣传部、文艺部
3.食品及工具采购:培训部(活动食物的购买)
4.游戏准备:办公室(做好公示游戏规则的ppt)
5.现场协助:策划部(主要是游戏道具的)
6.现场拍摄:记者站(用拍照或摄影的方式记录大家的演出)
7.节目安排:文艺部(前期审核节目,对当天节目的编排,及晚会主持人的筛选)
8.现场纪律及卫生:记者站、组织部
三、 活动具体的流程
1.晚会由旅游学会主席团内的各个成员走秀开场,且每个部门派一名部长参加走秀
2.走秀完毕由主持人致开幕词
3.由会长讲话致晚会欢迎词
4.各个节目表演开始
5.中间游戏环节,游戏主持人宣布游戏规则,全体社员一起玩游戏
6.对游戏赢家作奖励,输家做惩罚,做到公开公正哦
7.继续节目表演
8.组织全体社员在事先准备的材料上签上自己最想旅行的地方
9.会长发言,并宣布晚会结束
四、注意事项
1.宣传期间必须宣传到位,每个部门派人轮流看守宣传摊位。
2.分工明确后,各工作人员各司其职,不得中途离场。
3.现场气氛可活跃,注意维持秩序。
4.活动时请妥善保留好随身用品。
5.结束后迅速清场,保持清洁,不得污染环境。
6.如遇突发状况,主持人调动现场气氛,不可冷场。
7. 每个节目结束时主持人要让表演者做自我介绍,让大家更加熟识
8. 游戏规则要宣布清晰,且要带动全体社员参与进来
9.节目的审核要认真并且多提意见给表演者
五、活动效果
篇4
2009年的首届草莓音乐节,海报设计是一枚草莓火箭,2010年的海报则变成了一枚散发着金属光泽的草莓星球。没想到,相隔短短一年的时间,来到草莓星球的年轻人数量暴增。据通州区旅游局统计,五一3天,超过10万人来到了通州运河公园。五一,劳动人民的节日,也是年轻人的草莓狂欢节。
今年的草莓音乐节扩大了规模,使用了通州运河公园11万平方米的绿地,设有6个舞台,包括“草莓”“爱”两个主舞台,并设“过载”重型舞台,“Alienware”电子舞台,“豆瓣”舞台及“摇滚校园”舞台,132组海内外各类型艺人在六个舞台轮番上阵。为目前国内历届所有音乐节中舞台数量最多的,也是所有音乐节场地面积最大的一届。
5月1日,老天突然步入夏季,持续两天的烈阳暴晒着这一大片绿地,没有阻挡住年轻人的热情。大家携妻带女(女朋友),浩浩荡荡地奔赴通州。
唐朝、左小祖咒、子曰秋野、痛仰、夜叉、木玛、谢天笑等国内最顶尖的摇滚乐队在舞台上肆意地制造着让人血脉贲张的音乐。《梦回唐朝》,丁武雄风依旧;左老板用艾未未制作的超震撼多媒体视频伴唱《钱歌》;谢天笑的《向阳花》再次在夜空下绽放;神经质的木玛烟不离手,配上迷幻的声音活像一个妖孽……
而周云蓬,这个全中国最具人文关怀的民谣歌者,却享受了上万乐迷的集体朝圣――演出开始前,不知谁喊了一声:“前面的人坐下!”于是“坐下!坐下!”的呼声震天动地,逼迫着观众重新调整了自己的位置:从第一排开始往后退,一波波人浪过去,每人平分到半平方米左右的空间来安放自己的身体。屁股放在凉凉的草地上,胳膊勒紧了小腿,每个人都卷曲得极其难受,但心却是虔诚的。这种井然有序造成了一种壮观。我内心甚至闪过一丝“朝闻道,而夕死”的念头。
篇5
摘要:西兰卡普色彩的绚丽神秘,传达出浓厚的土家民族文化。本文通过现代视觉传达设计色彩系统中普遍采用RGB和CMYK两种色彩系统对西兰卡普进行色彩的抽离和解析,将其运用到现代设计中,挖掘和探究西兰卡普的多元价值。
关键词:西兰卡普;色彩;解析;运用
土家织锦是土家族最具特色的传统手工艺之一,俗称“西兰卡普”。所谓“西兰”就是“被面”,“卡普”就是“花”,意即“带花的被面”。西兰卡普工艺独特、造型美观、内容丰富、形象逼真、色彩秀丽、栩栩如生。西兰卡普多采用补色关系来配色,强调局部冷暖色彩明暗对比,整体视觉协调。本文通过现代视觉传达设计色彩系统抽离和解析西兰卡普的绚丽神秘的色彩,寻求在现代设计中的多元化运用,为西兰卡普的传承寻求新的思路。
1 西兰卡普的色彩特征
西兰卡普在色彩调配上颇有讲究,有一首三字歌诀唱道:“黑配白,哪里得。红配绿,选不出。蓝配黄,放光芒。”表明了西兰卡普喜用对比色,用黑白衬托钩提。西兰卡普图案对色彩的选用通常注重色彩反衬与对比,在形成强烈对比的同时又有着一种安宁和谐的特殊感受。土家人巧妙地把色彩的独立与对比溶入色彩搭配方式中,使西兰卡普色彩明艳、图案清晰,表达了自身独特的审美情感和对生活的热爱。
笔者在2012年暑期带领非想设计团队到土家织锦传人“湖北省传统工艺美术大师”刘未香的所在地――恩施土家族苗族自治州来凤县翔凤镇漫水乡渔塘村及湖南湘西龙山西兰卡普织锦寨等地做了详细的社会实践调查,通过调查总结得出西兰卡普色彩特征主要表现在以下方面:
(1)自然朴实。因为受地域条件的限制,最初的西兰卡普的颜色来源主要靠植物染色,大自然有什么色彩,西兰卡普就原汁原味的体现出什么色彩,在绚丽的色彩中体现出大自然的基本配色规律,色彩体系自然和谐,同时也体现出土家人朴实的性格和对大自然热爱的情怀。
(2)互补依存。用土家织锦女的口头禅“白配黑,看不舍”,在用色上以黑白二色相互依存并用,以黑、蓝等深色衬底,以黄、红、绿等各种艳丽的色彩构图,用白色勾边,采用大量的补色,产生极大的视觉冲击力,在平面的二维空间上增加了立体感。
(3)绚丽神秘。西兰卡普的构图全是直线条,将需要表达的人物、花鸟、图腾等各种纹样进行了直线化的艺术加工,再辅以绚丽的色彩,使西兰卡普焕发出神秘的色彩,传达出浓厚的土家民族文化。
2 西兰卡普的色彩解析
在现代视觉传达设计色彩系统中普遍采用RGB和CMYK两种色彩系统,RGB是工业界的一种颜色标准,是通过对红(Red)、绿(Green)、蓝(Blue)三个颜色通道的变化以及它们相互之间的叠加得到各式各样的颜色,这个标准几乎包括了人类视力所能感知的所有颜色,是目前运用最广的颜色系统之一;CMYK也称作印刷色彩模式,是一种依靠反光的色彩模式,与RGB类似,CMY是3种印刷油墨名称的首字母:青色(Cyan)、品红色(Magenta)、黄色(Yellow)。而K取的是black中的最后一个字母,之所以不取首字母,是为了避免与蓝色(Blue)混淆。
西兰卡普的绚丽神秘的色彩传达着深厚的土家民族文化。本文对极具代表性的“四十八勾花”(图1)、“双龙戏珠”(图2)、“神龛花”(图3)、“藤藤花”(图4)、“岩蔷花”(图5)、“狮子抛绣球”(图6)、“梭罗丫花”(图7)等西兰卡普样式进行现代视觉传达设计色彩原理系统解析,抽离出CMYK、RGB色彩值。
3 西兰卡普的色彩运用
西兰卡普作为恩施土家民族文化的典型代表,通过文化的推广、旅游的推介,已经深入人心,得到大众的认可。笔者在多年视觉传达设计的实践中,注重对民族文化的探索和研究,将民族文化与现代设计相结合,西兰卡普的绚丽神秘的色彩在现在视觉传达设计中也有了极大的传承空间。
3.1 色彩搭配的运用
在现代视觉传达设计中直接将西兰卡普抽离出CMYK、RGB色彩值进行运用,吸取了西兰卡普的用色规律,在色彩系统中通过色彩元素传承民族文化。
3.2 地域标准色的运用
目前全国有很多城市都拥有城市LOGO,极大的提升了城市品牌形象和文化内涵。恩施作为“中国优秀旅游城市”,还未形成系统的城市形象识别系统。从标准色的角度来说,西兰卡普绚丽神秘的色彩就能够代表恩施的文化内涵,且具有极高的审美特点,将西兰卡普的色彩系统整合后确定为恩施民族地域的标准色,普遍用于城市LOGO、旅游产品、宣传推广等领域,全面推广地域品牌形象和民族文化。
3.3 地域文化活动中的运用
恩施浓厚的民族文化,吸引诸多的地域民族文化活动在该地举办。笔者所在的团队――非想设计在构思“第二届全国高等院校区域音乐文化研究学术研讨会”的海报(图8)时,考虑到恩施的地域特色和西兰卡普的色彩系统重构,将恩施的山水元素与西兰卡普抽离的色彩进行组合,充分表达了恩施地域特点和民族文化。
学术研讨会海报设计方案
4 结束语
土家织锦西兰卡普作为恩施土家民族文化的代表,对其通过现代视觉传达设计色彩系统中普遍采用RGB和CMYK两种色彩系统进行色彩的抽离和解析,并进行重构,具有着重要的现实意义。对西兰卡普在传统传承模式基础上寻求全新的传承方式,让民族传统文化对现代文化产生更加深远的影响。
参考文献:
[1] 马丽,陈明珍.论西兰卡普的文化内涵与审美特征[J].纺织科技迁展,2010.
篇6
关键词:新锐标志;趣味性;设计方法
标志是人类社会长期生活与实践中,逐步形成的一种非语言传达而以视觉图形的方式传达信息的象征符号。我国最早的标志可以追溯到原始时期的岩画和图腾。作为一种象征意义的符号,它比语言文字的信息量大、直观,具有世界性和流通性。纵观标志的发展,从起初简单随意的图形到刻意规矩的符号,再到现在多元化的设计形式,科技的发展是不容忽视的。电脑的出现、印刷技术和传播媒介的革新改变了传统的创作方式,视觉形式突破了二维空间,向多维化空间发展。新一代年轻设计师的崛起,衍生了许多形式特别、趣味十足的创新标志设计,又称新锐标志设计。新锐标志在准确传达信息的同时个性特征鲜明,利用多元化的设计方法,让大众觉得很有趣味。本文结合新锐标志的设计作品,去探讨、总结标志的趣味性设计方法。
一 渐变图形
渐变的方法很多,主要有径向渐变和线性渐变。利用渐变可以产生空间的延伸感与透视感,不但具有明显的有序性和规律性,在视觉上还有很强的导向性。在设计创作过程中要注意渐变图形的节奏感,如果节奏变化太快就会失去连贯性,循序感就会减弱;如果节奏变化太慢就会产生重复感,缺少空间延伸的效果。
例如OM-PADMA企业的标志设计,用莲花的造型作为企业的标志,既美观又从侧面告诉我们,大型重工企业的工艺要求是非常精湛的,如莲花般美丽。颜色上用浅蓝到深蓝的渐变,符合行业特性,将美感与质量很好的展现出来。英国UKTV电视台了新的标志,以庆祝其21岁台庆生日。新标志是一个青绿色的,像云状的图形。渐变的手法增强了图形的立体感,展现了英国电视网辐射面广、节目特色多样的理念。形式活泼,视觉效果美轮美奂。
二 水墨涂鸦
水墨是中国画的一种表现形式,一般指用水和墨所作之画。由墨色的焦、浓、重、淡、清产生丰富的变化,表现物象,有独到的艺术效果。水墨笔触流畅,一气合成,飞白效果使图形有呼吸空间,传达信息自然而有意境。设计大师靳埭强的水墨作品是典型的代表。新锐设计师大胆尝试,将水墨与涂鸦结合在一起,更加自由,没有约束。这种风格带有浓厚的原创性和草根性,也有人称这种风格叫做“草图涂鸦风格”。通过水墨涂鸦的表现形式,轻松随意的绘制一些图形作为标志,其好处是自由、洒脱、变化丰富。在一些海报设计中也会经常使用这种设计方法,让大众走入一种轻松、享受、梦幻的意境,在心理上大大降低了企业或产品的陌生与距离感。
三 卡通图形
运用卡通图形作载体来表现品牌文化,也是一种常用的方式。卡通图形不同于卡通形象设计,它是作为标志的核心图形而存在,是高度概括的品牌符号。大众一般认为卡通图形作为标志只会用在一些儿童品牌或者饮食行业,其实不然。这种设计方法的好处之一是传达给大众欢快、亲切的信息,图形鲜活跳跃,颜色丰富多彩,令观者赏心悦目。
例如保加利亚的旅游形象标志,该标志融合了太阳和花作为主要元素,其中太阳在中间固定,通过使用不同的图案如大海、沙滩、山、湖等组成固定形状的图形,可以运用于不同的旅游主题,来象征保加利亚作为旅游目的地的多选择性。这种卡通图形的处理手法,活泼可爱,又不失传达信息的准确性。
四 符号拼贴
拼贴是组合设计方法的一种,考验的不单是设计师的想象能力,还有对图形的分割把握。用大小不一、形式各异、不同色彩的符号来拼贴完成标志的图形。这种设计方法高端时尚,很受一些新潮设计师的欢迎。并且单独的拼贴元素,能很好的运用到标志的延展设计中。
例如加拿大青年慈善团体“YESS”更换的新标志,“YESS”的新标志是一只象征希望的燕子,自由的飞翔寓意更美好的未来和生活的新生。标志是由大小不同的三角形拼贴而成,图形的分割准确的表现了一只自由飞翔的燕子。选用符号拼贴的手法也很好的诠释了“YESS”作为慈善团体的象征性。
五 实体转化
随着社会的发展,建筑行业蒸蒸日上,涌现出许多优秀的建筑设计师。纵观全国,地标性的建筑数不胜数。风格独特的图书馆、体育馆,标新立异的写字楼、博物馆,每一座建筑都有自己的专属符号图形。作为设计师,设计这些标志的重点不再是建筑的中英文字、含义,建筑本身成了标志设计的重点。建筑设计师的作品形象鲜明,视觉识别明确。例如中央电视台总部大楼、SOHO中国、苏州博物馆等等,如何把实体转化成简洁的符号,是设计师愿意尝试与思考的问题。
例如法国蒙特勒伊新剧院的标志设计,就是采用了这种设计手法。建筑本身是由方形的几何图形穿插而成,设计现代简洁。该标志保留了建筑本身的穿插关系和几何感,用线条作为元素来完成标志的设计,图形形象、简洁,具有很强的视觉识别性和个性特征。
六 小结
综上所述,新锐标志设计展现趣味性的设计方法还有很多,但是趣味有高下之分,在实际设计过程中也会出现一些问题。例如过分的追求表现形式,却忽略了标志准确传达信息的本质功能;再如过分强调随性,设计理念过于自我,误导大众对标志含义的正确解读等,这些都是不容忽视的问题。趣味性是新锐标志的鲜明特征,究其灵感来源可以归结到设计师的态度上。“设计服务于生活”是经常提及的问题,作为一名设计师,有义务使自己的设计在生活中起到实质的作用。面对日益发展的科技,设计师要善于尝试不同的设计方法,利用先进的技术,创作更符合时代或前瞻性的作品。
参考文献
[1]杨国新;孙秀霞:《标志设计》,北京,人民美术出版社,2012.4。
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关键词:会展经济;会展式广告;信息传播
对于外行人来说,大型会展也只是一个推广产品或者进行产品营销的方式,但是成功的会展能够创造出一个又一个的商业奇迹。一个企业如何运营好它的商业品牌是它的根基,同样,一个好的会展公司如何塑造好它的会展品牌也是它赖以生存的根本,会展可以对企业经营理念做到很好的展示,是企业应对市场经济的成熟的举动。德国是会展步入成熟阶段的发源地,当时的会展被叫做“贸易展览会”。随后,欧洲的很多会展名城也随之应运而生,例如莱比锡、巴黎、汉诺威等。随着会展带来的巨大效益和展出形式内容的不断丰富,会展所孕育出的巨大商机也开始被越来越多的商人所关注。随着“二战”的结束,和平的环境带来全球贸易的繁荣,为贸易服务的“莱比锡博览会”“巴黎博览会”“米兰博览会”也相继出现。与此同时,依托会展的广告形式以及种类繁多的物资博览会已经成为各个商家争夺市场的重要广告形式及宣传策略。
一、会展与广告两者之间的关系
(一)会展的意义。所谓会展,是指将从事一个或多个主题相关的商家与消费者聚集在一定地域空间,以交流信息及推广产品为目的的制度或非制度、定期或不定期的社会性群众活动,内容一般包括展出与会议。会展能够为社会及运作主体带来社会及经济效益,一般以展览设施和城市会议为依托,尊崇城市产业和文化结构、消费结构,通过市场化运作方式和专业化的运作手段及主体,并承载于展览和会议。在当代的会展中,会议和展览的关系越来越密切,展中带会、会中有展,有机结合。会展业的发展不仅能给本产业带来直接的效益而且能给相关的周边产业带来间接的提升,如能给举办会展的城市带来知名度的提升、场地租赁费、广告费、搭建费、物流运输等直接收入,还能刺激住宿、通信、餐饮、旅游、贸易、购物等产业的收入,是信息交流、传递、嬗变和碰撞的大熔炉,并汇集巨大的技术流、信息流、人流和商品流,对一个城市和地区的社会进步和经济水平将产生难以估量的催化作用和积极影响。
会展能起到的效果和具有的功能是全方位的。会展是行业精英的峰会,是交流思想、树立新观念的论坛,会展业对地方经济发展能起到很好的助推作用,在商业圈内,会展业被普遍认为是一个有着广阔发展前途的朝阳产业,将会展经济实行规范化和常态化可使其成为国民经济发展的新亮点。此外,会展可以创造大量的就业岗位,同时具有强大的经济功能,在传播信息、观念、知识的同时,带动了经济的合作与地方经济的发展,实现了经济的联系和交易、商品整合营销、调节供需再平衡、技术推广传播、产业联动升级、经济融合一体化等。
(二)广告的意义。我国会展起步较晚,但是发展速度惊人,伴随而来的会展广告也发展迅速。伴随着会展经济的迅猛发展,广告也找到了它新的发展领域。我们对会展经济的定义如下,它是以会展活动中的经济要素为主体,中心作用是发展会展产业,并伴随着周边产业共同发展的新兴经济发展形式。例如,每五年一届的世界博览会就是我国目前最高级别的会展,它的基本形式是通过展示等活动进行展演,并以实物展示做为广告的载体。
广告是以一定形式的媒体为平台,以达到某种特定的需要为目的,向公众公开而广泛的传递信息的重要宣传手段。广告有广义和狭义之分,广义广告由非经济广告和经济广告组成,狭义广告又名商业广告,仅包括经济广告,其作用效果是带来更大的经济利益,起到使商品生产者、消费者和经营者沟通信息的作用,是企业抢占市场、提供服务、推广产品的重要途径,直接目标是销售,主要目的是获得更大的经济效益。
会展活动需要有精细的组织和广泛的受众,会展广告就是要以会展为载体,结合多种传媒形式共同参与的活动。会展广告的首要追求就是新颖性,要有“敢为天下先”的姿态。会展广告语由于力求在较短的时间带到永恒的效果,所以广告用词追求“一字值千金”、“语不惊人誓不休”的效果,所以,广告形式及内容要有创意、新奇、联想。
(三)会展与广告的关系。展会是由集市贸易发展而来的,地方经济的发展、产品的走势都将广告和会展业视为晴雨表和风向标,会展的效果代表着企业的自身实力和核心竞争力,也是企业文化的重要组成部分。
用于会展的广告,可有可无,有则更好,能够对会展起到助推和促进作用。随着会展活动的发展,现代会展日益突出广告的必要性和不可或缺性,广告成为会展的重要组成,非凡脱俗的广告支撑着成功的会展。传播效果是考量会展广告及展览会成功与否的关键因素,同时也是考核品牌塑造成功与否的重要指标。商场如战场,一次会展就好比一场激烈的战争,那么,广告就像是在这场战争中的“子弹、导弹、核弹”等各式武器,其评比指标就是“打击面、威慑力、杀伤力”等因素。
会展对于广告而言,能丰富广告内容,充实广告主题。会展是广告的一种补充是广告的具体实践形式,将广告与展览相结合在现实中能起到动静结合,两者相得益彰,带给人视觉、听觉、触觉上的完美感受,会有锦上添花的效果。广告对于展览,可谓相互依存,形影不离,用于会展活动中的广告形式也应有尽有,如简单易行的口头宣传,到复杂高深的全方位、多层次的立体广告,如电视、报刊、杂志、广播、网络媒体、体育赛事、文艺演出等都能为会展增光添彩。
二、会展于广告的商业价值
广告媒介作为运载工具将广告信息传播开来,在广告宣传对象与广告宣传者之间起载体作用,架起了生产者与消费者之间的桥梁。会展广告做为一种新型媒介,往往出现在一些大型集体活动、展览和会议中,起到对产品的推广宣传作用,囊括了大型会议、博览会、体育运动会、展览会、节庆活动,以及各种交易会等。
在一定空间、地域和时间内,将人们聚集在一起,慢慢形成的一种带有规律性的活动场所,运用不同的广告手段,如多感官广告或模型广告等形式去刺激观众不同的感觉器官。如“360*2度全天域球幕影院”,受众们可在这透明平台上,欣赏720度4D立体影像。这种广告形式与一般电影院的最大不同之处在于,它对观众的视觉角度不再有限制,带给观众身临其境的感觉,同时配合听觉及触觉设备和道具,还可以闻到所处情景中的气息,碰触到所处环境中该有的触觉。如果让人们在此环境中传递和交流信息,必将会对商品产生更大的宣传推广的效果。
会展广告从其实现的时间阶段上可分为展前宣传、展中宣传和展后宣传,前者起到预热的效果,包括新闻媒介宣传、推介会等形式;对于展中宣传,其内容主要包括主题概念的宣传、会展现场环境的宣传;后者的受众目标主要为会展的参会者,广告内容以产品信息为主,此环节在整体会展流程中可以被概括成“展中展”。会展广告与其他传媒文化的不同之处在于它既是传播手段也是一种传播媒介,由于有商品的展出,便于它利用直观的状态激发消费者的购买欲望,并通过文字广告形式像消费者传递更多的商品内容及服务形式,具有优于普通商业广告宣传的优势。
三、会展式广告传播中的表现形式
广告对于会展中的作用,在于它能更好的传播展会信息,对立体商品做出补充说明介绍,是必要的组成部分,为了更好的使展品引人注目和提升展馆的视觉效果,广告设计创意既要兼顾展馆的设计风格,又要适应展会所需要传达的内容。
在表现形式上,会展上的广告也形式多样,但以海报、宣传册、户外广告等形式居多。
(一)海报招贴。在会展周边进行海报招贴是广告宣传中最常见的一种形式,与其他的广告形式相比具有内容广泛、艺术表现力丰富、承载信息量大、方便快捷、宣传成本低等特点,会展海报在画面设计上要根据不同的会展信息采取不同的宣传手法,在图形处理上要简明扼要,文字上应突出主题,要能在最短的时间上传递最有效的信息。在色彩处理上,应保证色彩的醒目靓丽,色相以高明度与高纯度为最佳,也可增加色彩的高对比度来使得海报更醒目。会展招贴不同于其他形式的海报招贴,这主要是因为,对于展会上的海报招贴一般是由多幅海报组合而成的,这就要考虑在海报招贴时,应保证海报设计上的连贯性与海报重点的突出性,这样的组合才具有视觉上的震撼性,有利于突出会展的主题,强化展位的气场。
(二)户外广告。运用户外广告的主要目的是为了对外宣传会展的信息,也可以称之为会展展示的第一帷幕或前奏,是目前会展比较常见的一种广告形式。户外广告具有十分丰富的表现形式,尤其伴随着灯箱广告及高空气球广告的发展,赋予了户外广告自身鲜明的特色。与此同时,户外广告因其自身具有的鲜明的夸张表现手法而表现出很强的诉求性,即使消费者不经意的一瞥也会对其留下很深的印象。诚然,户外广告也有其自身的不足,如视觉时效性较短等,通常户外广告的受众都是在移动状态下或者不经意的状态下,这就要求户外广告在内容设计上要简洁扼要地直指主题,在广告规模上要有一定的规模和较高的重复率,从而能在第一时间抓住消费者的注意力,达到宣传的目的。
(三)宣传册。与其他的媒体广告有所不同,户外广告和海报招贴都是对会展信息的简明介绍,宣传册则是对会展产品信息的详细介绍。宣传册能起到的作用在于,能够克服展会的规模大,展出时间长的弊端,使消费者对于展会上琳琅满目的产品进行详尽的了解,从而挑选出最合适的产品。宣传册应结合其自身的特点,应像说明书一样具有长期的宣传效应,不必花里胡哨追求视觉冲击力,在设计内容上应详尽说明产品信息、特点等消费者关心的内容,也可将其实验数据及工作原理做为补充,使消费者对产品有全方面的了解。在视觉的设计表现上应注重底色、版面及文字的布局,在保证视觉效果的同时做到引导读者阅读所关心的内容。
(四)其他表现形式。随着社会的发展、科技的进步,信息传播途径也不断扩宽,用于会展广告传播的手段也在不断的更新。如动态展示宣传,安排有奖竞答、招揽性的表演、举行各类礼品赠予互动,也可安排模特身着标有展会主体风格的衣服,围绕闹市区或会展场地周边进行动态宣传等,这种立体化、新奇及夺人眼目的广告宣传手段会让人不由的对展会信息留下深刻的印象,并随之产生想要去一探究竟的好奇及购买的欲望。又如多媒体在展会上的运用,作为一种新兴的高科技的表现手法,能够通过多媒体技术使展示内容活灵活现,能够实现人机交流,引起消费者兴趣,此方法适合各种展会使用,此广告形式能有效展示产品信息,更直观的解答消费者想要了解的信息,并通过有声有色的宣传引起消费者的购买欲。
四、结语
放眼当前全球的世界性会展的发展状况,容易得出,一个国家有什么样的经济总体规模及发展水平和经济实力就对应相同实力的会展发展水平。作者认为,在当前这个精神文化消费与物质文化消费都飞速发展的时代,广告发挥着越来越大的作用,在无形中成为指引人们消费的指南,这就给会展式广告带来了无限的生机,因此要致力于完善其形式的多样化,注重其与相关产业的协作将其产业链条延长,同时会展活动要形式多样不拘一格,这样的模式也要求会展广告应不断创新,更多汲取新兴的创意,敢于接受外来事物,不断追求完美,追求极致,与时俱进,在不断实践中力求开拓创新。
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篇8
院校性质:公办
办学层次:本科
校址:江苏省常州市科教城武进校区
江苏省常州市白云路白云校区
根据教育部相关要求,本着公平竞争、公正选拔、公开透明的招生工作原则,坚持德智体美全面考核、综合评价进行择优录取,特制定本简章。
一、学校概况
常州大学坐落于经济发达、人文荟萃的江南历史文化名城——江苏省常州市。是一所在我国改革开放之初创办的省属全日制本科院校。学校现有武进和白云两个校区,主校区武进校区位于常州科教城—常州市国家大学科技园内。现有全日制在校生20000余人(其中,研究生1600多人)。2003年以来,先后取得博士人才培养项目、硕士学位授予权、工程硕士专业学位授予权以及同等学力人员申请硕士学位授权单位。有65个本科专业,涵盖工学、理学、管理学、经济学、文学、法学、艺术学、医学、农学以及教育学等十大学科门类。现有17个专业在18个省份列入一本层次招生。2011年,江苏省人民政府与中国石油天然气集团公司、中国石油化工集团公司、中国海洋石油总公司签署共建常州大学协议。历经三十六年的建设和发展,学校成为一所以工学、理学、管理为主、多学科协调发展、具有“产学研”合作办学特色的普通高等院校。
二、招生组织机构与职责
学校成立由校领导及相关部门负责人组成的招生工作领导小组,全面负责制定招生政策、招生规模、招生计划,讨论决定招生重大事宜。
学校学生工作处是学校组织和实施招生工作的常设机构,具体负责学校普通本科招生的日常工作。
学校纪检监察部门对招生工作实施全面、全过程监督。
三、招生专业与计划
我校2015年计划面向江苏、江西、安徽、山东、山西、浙江、广西、陕西、贵州等省招收普通艺术类本科专业为:产品设计、视觉传达设计、环境设计(景观设计)、环境设计(室内设计)、美术学。分专业招生计划以考生所在省招生委员会办公室公布为准。考生也可以登录常州大学网站查询(cczu.edu.cn),或向我校学生处索取招生简章。
四、报考条件
1、符合教育部2015年普通高等学校招生工作规定中确定的报考条件;
2、符合考生所在省份美术类专业校考相应要求;
3、取得我校在考生所在省份单独组织的专业校考合格成绩;
4、高考文化成绩达到考生所在省份规定的报考条件。
五、对外语教学语种要求
我校本科教学中,所有专业都以英语作为外语教学语种,教学中不为非英语语种考生单独开设非英语语种课程。不能按规定完成学业者,按学校有关学籍管理规定办理。
六、对考生身体健康状况要求
各考生身体要求按照教育部、卫生部、中国残疾人联合会颁布的《普通高等学校招生体检工作指导意见》执行。学生入校后将进行复查,异常者按照学校有关规定处理。
七、录取规则:
对文化成绩和专业成绩均达所在省艺术类本科最低控制分数线的进档考生,录取时按总分(专业成绩加文化成绩)从高到低排序,按专业志愿先后进行录取(采用艺术类校考成绩的省份(专业),考生专业成绩按我校校考成绩计算),总分相同时,专业成绩高者优先录取。
八、专业校考报名办法:
1、考生在规定时间到指定考点报名(山东、江西考生须按所在省要求网上报名),不允许跨省参加考试;
2、报名时必须交验报考证或省统考合格证、身份证(户籍证明材料);
3、报名费:150元。
4、凡报名材料弄虚作假,一经发现,当即取消考试资格。
九、考试科目和时间:
考试科目:素描(200分)、色彩(200分),总分400分。
考试时间:3小时。
4月中旬考生可通过我校招生网站查询本次专业考试成绩和合格分数线。
十、收费标准:
艺术类本科学费:按照学分制收费,每学年按照6800元/年预收,学年结束后按实际结算,多退少补。
住宿费:根据入住条件不同收费标准为500~1500元/年·生。
十一、招生咨询方式:
1、联系电话:0519-86330566
2、院校地址:江苏省常州市科教城武进校区(校本部)
3、邮政编码:213164
4、电子邮件:zsb@cczu.edu.cn
5、学校网址:cczu.edu.cn
艺术学院简介
艺术学院现有环境设计、美术学、视觉传达设计、产品设计和园林设计等专业,其中环境设计系又分为室内设计和景观设计两个专业方向;美术系又分为油画和中国画两个专业方向。现有教职工50人,其中教授5人,副教授5人,博士7人。近年来艺术学院教师参与国家艺术科学课题7项,主持和参与省、部、厅级课题9项,在国内外重要期刊200多篇,编写教材10部。师生作品在全国及国际上多次入选并获奖。其中,获得德国工业设计红点奖一项;国际海报设计银奖二项;、省级艺术类奖项近200项,如2012年全国大学生工业设计大赛一等奖,2013年获得第五届全国大学生广告艺术大赛二等奖,2014年三幅作品入选第十二届全国美术作品展。
艺术学院坚持教学、科研、创作相结合,以科研和创作提升教学,实行产、学、研一体化的办学机制,培养具有丰富扎实专业知识、专业技能,并能适应社会、市场需要的德、智、体全面发展的,具有创造力的艺术设计及管理人才。
艺术学院建有自己的画室、专业教室、专业机房、模型实验室、视觉传达设计工作室、摄影工作室、陶艺工作室。并与常州黑牡丹、速派奇、灵通、依丽雅斯、利迪、星艺等公司和常州红星美凯龙以及全国的“花木之乡”常州夏溪镇和嘉泽镇花卉生产示范基地签订了产学研协议,构建了专业办学优良的外部环境。成为常州乃至全省、全国的艺术设计人才重要的培养基地。
专业介绍
一、产品设计
产品设计是一个集艺术、文化、历史、工程、经济各学科知识的综合产物。产品设计是以人的合理需求为中心,通过设计活动,对产品造型、结构、功能和材料等方面进行创造性的综合设计,主要协调产品与人之间的关系,实现产品人机功能和人文美学品质的要求。
专业的主要研究方向有产品外观设计、三维数字表现设计、家具设计、交通工具设计和数码电子产品设计等。主干课程有产品设计表达、工业设计史、人机工程学、设计心理学、产品设计创造学、产品系统设计、产品模型制作和产品专题设计等。目的在于培养学生具备扎实的产品设计技能、艺术修养与审美能力,并能适应市场需要的德、智、体全面发展的创新型设计人才。能在企事业单位、专业的设计部门、科研单位从事专业设计工作。
二、视觉传达设计
视觉传达设计是指利用视觉符号来传递各种信息的设计,其内容包括:电影、电视、报刊杂志、电子广告牌、招贴海报及其他印刷宣传物等传播媒体的设计。随着科技的进步和新产品材料的开发应用而不断扩大,并与其他领域相互交叉,逐渐形成一个与其他视觉媒介关联并相互协作的设计新领域。
专业培养目标要求学生具备扎实的艺术设计的基础理论知识和较强的专业技能,掌握视觉传达的设计方法,具有较高审美能力和很强的专业设计能力,具有各种材料的使用、综合预算及综合设计表达能力。能在企事业单位、专业设计部门、科研单位从事视觉传达设计相关工作。
三、环境设计
环境艺术设计是指环境艺术工程的空间规划,艺术构想方案的综合计划,包括环境与设施计划、空间与装饰计划、造型与构造计划、使用功能与审美功能的计划等。它是一个新兴的、边缘的和综合的艺术系统工程,是一个跨学科的综合性专业。主要涉及美术、雕塑、装饰文化、建筑基础知识、园林艺术、人体工程学、设计流派、材料学和心理学等多个领域。
景观设计方向:景观设计涉及地理、生态、园林、建筑、文化、艺术、哲学和美学等多个方面,是多种学科的交叉融合。景观设计是指在建筑设计或规划设计过程中,对周围环境的自然要素和人工要素的整体思考和设计,协调人与自然的关系,使得建筑与自然环境产生和谐、呼应,使环境优美宜人。
专业培养目标要求学生能适应社会建设需要,德智体全面发展,具有扎实的景观规划设计和景观工程技术的基本理论与技能。能在人居环境建设、旅游和环境保护等领域,从事区域景观、城市景观规划与设计、景观工程施工与管理、自然与文化遗产保护管理和旅游规划设计等工作的高级实用型设计人才。
室内设计方向:室内设计是指为满足一定的建造目的(包括人们对它的使用功能的要求、对它的视觉感受的要求)而进行的建筑物内部空间的设计。是从建筑设计中的装饰部分演变出来的,它是对建筑物内部环境的再创造。它需要工程技术上的知识与技能,也需要艺术上的修养。室内设计可以分为公共建筑空间和居家空间两大类别。现代室内设计是综合的室内环境设计,它包括视觉环境和工程技术方面的问题,也包括声、光、热等物理环境以及氛围、意境等心理和文化内涵等内容。
专业培养目标要求学生具备扎实的艺术设计的基础理论知识和较强的专业技能,能掌握室内装饰的设计方法,具有施工图及效果图的制作能力,能掌握各种材料的使用,综合预算,各种设计表达能力及洽谈项目的技能和技巧。能在企事业单位、专业设计部门和科研单位从事室内设计工作。
四、美术学
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近年来,新北区、镇两级认真做好大学生村官各项工作,积极推进大学生村官创业富民,取得了显著的成效。尤其是去年以来,区委组织部和团区委共同建立了大学生村官创新工场,多次举办创业“下午茶”,大学生论坛等活动。各镇、街道也积极行动,兴建创业实践基地,为村官创业项目提供扶持,协调解决各类问题,使得已有项目不断壮大,新兴项目不断涌现。目前,全区共有大学生村官特色创业项目17个,总投资705万元,主要涉及网络经营、创意动画设计、生态农业、观光旅游等方面,为社会提供就业岗位82个,2012年带动当地近300户农民共同致富,年创经济效益近600万元。
在前不久召开的全市大学生村官创业富民成果展示会上,新北区2个项目获“常州市大学生村官创业示范项目”,5个项目获“常州市大学生村官创业重点项目”,新北区大学生村官创新创业俱乐部获“常州市大学生村官创业先进园区(基地)”。
创新创业俱乐部:汇聚金点子
新北区大学生村官创新创业俱乐部今年3月份成立,位于三井街道创业公寓。它以三井街道全体大学生村官为服务对象,通过创新理念、能力拓展、项目实践,鼓励和扶持大学生村官创新创业,全方位探索新时期大学生村官服务新模式。
俱乐部借助北村动画设计工作室、盛达物业有限公司等大学生村官创业项目以及定期开展的创新启发式项目培育实践为平台,为街道企事业单位提供活动宣传、广告服务,免费为辖区单位青年提供简单实用的摄影技巧、海报设计等培训,进行创新创意竞赛,撞击思维火花,选取优秀创意金点子开发实施。如紧贴城市长效管理工作,大学生村官们集思广益、献计献策,最终设计制作了“爱护城市环境,关爱城市美容师”为主题的车贴和垃圾桶贴,并发放到辖区的企事业单位,起到了较好的劝导和引导作用。近期,他们又针对小区宣传橱窗利用率不高的情况建言献策,并将形成最终方案。创新金点子的开发和项目实践,为大学生村官创业能力的激发和完善提供了重要的实践经验。同时,在北村动画设计工作室的牵头下,大学生村官们踊跃投身到社区、街道文体、志愿、爱心帮扶等活动的义务宣传中,设计海报、展板、宣传册、微电影等等,拓展了创业项目的内涵,增强了他们责任意识和公益之心,鼓励村官发挥特长,开发项目,并让创业项目服务于民。
张勇侠:从“创业”到“致富”
张勇侠,2009年毕业于南京工业大学社会工作系,现任薛家镇叶家村党总支副书记。
细心的人会发现,本报早在2年前就已经报道过张勇侠创业富民的事迹,只不过,当时他的创业项目是“斯诺福生态垂钓中心”。2年后,记者再次采访他,这次的项目变成了“常州市新叶蔬菜种植专业合作社”。问及创业项目的变化,张勇侠坦言:“原来的项目纯粹是初出茅庐时的为创业而创业,致富效益几乎为零;现在则不同,且不说致富一方,起码一年致富一人或一个村民小组,那还是有可能的。”
其实早在2年前记者采访张勇侠的时候,他就已经萌生了现在的创业项目。依稀还记得当初他对“小毛驴市民农园”的憧憬,他说,叶家村是距薛家居民集居区最近的一个村,拥有着周边少有的农用地。随着入住薛家的居民越来越多,薛家菜市场的菜价也普遍高于周边地区。有地、有市场、有需求,只要能为老百姓创造一点条件、提供一点技术、支持一点资金,再加上勤劳肯干,致富的路不会遥远。
终于,在今年的8月,常州市新叶蔬菜种植专业合作社正式成立了。经过前期的摸索实践,合作社下属三个项目部:一是大众蔬菜项目,摸索出了“合作社筹资+合作社技术指导+农户租用种植”的运营模式,即由合作社筹资搭建钢架大棚,按成本核价与农户签订租用协议;二是食用菌项目,摸索出了“政府扶持+合作社技术+农户管理”的运营模式,即由政府资金扶持基础设施建设,食用菌合作社提供菌种和技术指导,农户用2-3分自留地加入该项目,负责日常管理和自产自销;三是中高端蔬菜项目,摸索出了“合作社供苗+农户种植”的运营模式,即由合作社摸索种植技术,种植成功后在农户间动员推广,鼓励农户加入种植。
截至目前,合作社下属三个项目都正常运转:大众蔬菜项目12亩地先期已投入运营半年,销售收入5万元,发放工资2万元,吸纳就业4人,人均增收5000元。食用菌项目2012年下半年正式运营,目前已带动贫困残疾人12户,户均增收8000元。而基于该项目的成功和高效益,张勇侠还将在现有平菇种植的基础上引进金针菇和香菇等品种,待合作社试种成功后推广给农户。目前只待大棚搭好就能下种了。而中高端蔬菜项目,宝塔花椰菜和法国迷你萝卜两个品种已大批量下棚定植,12月中旬将会上市。
“致力于打造薛家镇新型城镇化的‘都市农业保留区’,致力于成为薛家镇城镇居民的‘菜篮子工程’。”张勇侠“野心”不小。
汤凤岐:梦想照进现实
汤凤岐,2012年毕业于东南大学数字艺术设计专业,现任三井街道华山社区党总支书记助理。
在本科和研究生期间,汤凤岐都是学习的动画影视制作,且成绩优异,技术过硬。一直以来,他都怀揣着创业的梦想。终于,梦想照进现实。在各级政府都在鼓励大学生村官创业富民的当口,在拥有着创意产业基地、创意广告园等平台的新北区,去年9月,北村动画设计工作室成立了,这也是新北区大学生村官创新工场首批重点孵化的项目,工场还专门聘请创业导师提供辅导,并为之与卡米、龙胤等知名动漫企业牵线搭桥。经过一年多的发展,项目成功孵化。北村动画已成为一家集多媒体制作、动漫设计、影视广告设计、企业形象策划等多元化设计服务于一体的文化创意设计工作室,并入驻三井街道大学生村官创新创业俱乐部。
篇10
关键词: 错觉 体育课堂 错觉利用
错觉是人对客观事物不正确的知觉,人在大多数情况下对事物的知觉都是正确的,但由于心理的特殊性,对物体的知觉有出现差错的时候,这种差错,并不是变态心理现象,而是在一定条件下,许多人都会有的正常心理现象。在体育教学中,教师一般都能体会到错觉的存在,也或多或少地利用错觉现象教学,有的错觉对学生学练有利,应加以利用,而有的错觉有弊,则应及时调节。
一、错觉的利用
1.高度错觉的利用。在体育课上练习跳高时,利用同样的高度,如果将横杆两端跳高架的距离适当增大,由于宽度和高度发生了变化,学生就会产生高度在降低的错觉。或者,同样的高度,跳高架的距离不增加,而把横杆改为橡皮筋,海绵包加高或适当加高沙坑的沙面高度,学生就会产生高度变低的错觉。同理,在室内学练跳高,受室内环境对比的影响,同样的高度,学生会觉得比室外的高。鉴于这些原因,在跳高测验时,教师如把以上三个因素适时分析并加以利用,就会取得事半功倍的效果。
2.远度错觉的利用。在跳远练习时,助跑道加宽并增加起跳区范围,或干脆在沙坑适宜的地方拉一条高度适中的彩带,由于主观视觉经验的定势影响,学生会产生沙坑在缩小变短的错觉。同样,练习实心球或铅球时,如果在以往练习只画的两条平行线中间添上一条斜线,并根据学生的实际能力在斜线上用醒目的颜色标出相应的分值,学生就会认为原来的两条平行线的距离大大缩短,投掷的欲望和信心大增,成绩很快提高。
3.距离错觉的利用。学生沿无尽头的跑道一圈圈地练习长跑,感到单调乏味,如果教师变换练习方法和形式,比如:利用小场地做各种各样的队形变换跑、改变各种姿势跑,或让学生在篮球场上跑出各种新奇的几何图形,或在自然地形中进行越野跑、校园里进行定性跑等,由于多变的新因刺激,再加上外界宽广的环境对比,同样的距离,学生会觉得短了许多。同样,在练习一定时间快速跑后,学生产生疲劳现象,总是觉得原来的距离好似变长,这时教师及时采取分几段距离多级往返跑或异程升降接力赛跑,跑的是同样的距离,学生却觉得距离变短了。
4.时间错觉的利用。一节体育课,如果教师强行灌练,练习方法单一,组织形式呆板,缺少新的刺激因素,学生需要得不到满足,注意力已涣散到较低水平,就会觉得一节课的时间特别长。为此,教师要认真备课,精心安排教学内容,多从学生出发研究考虑教学的手段和方法,安插符合学生需求的有兴趣、易兴奋的因素,学生就会感到练习时间变短了,如:学生屈臂悬吊在单杠上感到极为难受,都觉得时间过得特别慢,特别是一些力量较差学生进行测验时,如教师按常规正确读秒计时,效果反而不好。相反,如果教师在计时刚开始,适度读秒快一点,造成时间过得真快、目标即将实现的假象。在计时中间阶段,教师用些时间,进行语言激励学生,既分散学生对疲劳的注意,又趁机延时补偿时间。此法屡试多获成功,教师应用权威讲解、激励评价,对一些学生鼓励、暗示,同样能起到调节的作用,从而达到强化教学效果、教学指导艺术化的目的。
5.重量错觉的利用。平时让学生用铁质铅球练习,测验时换用同重量但体积明显小的铅质铅球进行,以往的经验告诉学生,小的总比大的轻,如果能再把这些铅质铅球涂成白色,经验又会告诉学生,白的物体总觉得比黑的要轻些。这一视觉之形影响肌肉之重的形重错觉,会使学生觉得这些测验用球,比平时练习用球既小又轻,从而减轻学生的心理压力,提高错觉成绩。
二、相关建议
1.体育教学中,合理利用和调适错觉,提高体育课堂教学效率,要求教师必须具备整体教学观,善于把握运用来自教学主客体等各方面的信息,从教学内容和学生的个体差异出发,对教学中所涉及的各种因素及各个环节情况进行优化组合,充分利用对学生能产生积极作用的错觉,提高学习积极性,达到育心、育智、育体的理想教学效果。
2.在利用和调适错觉时,必须注意在一定错觉范围内加以利用,并使学生难以察觉,如超过学生能忍受的错觉限度,就会使学生失去信心,失去对教师的信赖,也达不到调适错觉的效果。
参考文献:
[1]吴尔娜,王向阳,蒋丽君.心理错觉在景区规划中的应用[J].桂林旅游高等专科学校学报,2006(06).
[2]陶文英.试论体育教学中情绪的调节与控制[J].山西广播电视大学学报,2007(03).
[3]张思思.浅析视错觉图形在招贴海报设计中的应用[J].贵州商业高等专科学校学报,2008(03).
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10旅游景区管理规定