描写冬天的诗范文

导语：如何才能写好一篇描写冬天的诗，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

2、李白，《嘲王历阳不肯饮酒》。地白风色寒，雪花大如手。

3、李白，《北风行》。燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。

4、杜甫，《公安县怀古》。寒天催日短，风浪与云平。

5、杜甫，《兵车行》。且如今年冬，未休关西卒。

篇2

“请闭上眼睛想：一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界？”（老舍《济南的冬天》）老舍先生笔下的这块“宝地”就是济南。济南位于山东省的中西部，南依泰山，北傍黄河，其复杂而独特的地理环境形成了它独有的泉水丰富的特色和度冬如春的气候特点，是齐鲁大地上的一朵奇葩。著名作家老舍先生曾在这儿生活了四年，对济南的秀美风光钟爱有加，也特别享受在这里的生活。“四年虽短，但是一气住下来，于事与事的联系，人与人的交往，快乐与悲苦的代换，便显明地在这一生里自成一段落，深深地印划在心中；时短情长，济南就成了我的第二故乡。”老舍在自己的自传里这样说。《济南的冬天》等系列散文就是在这个阶段酝酿创作而成的。

在《济南的冬天》中老舍笔下的济南是如梦如幻的，澄澈空灵有如处子；秀丽恬静有如韵致款款的古装仕女；温情脉脉有如慈爱体贴的母亲。然而当我们静静地读完老舍先生的《老舍自传》和《济南的马车》等一系列文章，会发现真实的济南呈现在老舍先生眼前的一切却并不是如《济南的秋天》《济南的冬天》中描写的那般完美，相反是有其“败陋”的一面的。济南的环境是这样的：“大路上灰尘飞扬，小巷里污秽杂乱，虽然天色是那么清明，泉水是那么方便，可是到处老使人憋得慌。”关于秩序：“到济南来，这是头一遭。挤出车站，汗流如浆，把一点小伤风也治好了，或者说挤跑了……”那么，是什么深深地迷醉了老舍先生，而使济南的景物给他这样妙不可言的美感呢？结合《一些印象》和《老舍自传》等资料，我们理解了老舍先生的两种情结，也就更好地理解了《济南的冬天》中的美轮美奂的景物。

一、乱世文人对恬淡生活的追求

老舍先生在《济南的冬天》中提到“这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们全安静不动的低声的说：你们放心吧；这儿准保暖和。”把小山新巧地比作“小摇篮”，又用拟人显出脉脉温情，躺在摇篮里承受母亲体贴入微的抚爱，山们还“低声地”哼着摇篮曲，凸显了这个“理想境界”的舒适宁静。老舍在他的自传中写道“生于北平，三岁失怙，可谓无父。志学之年，帝王不存，可谓无君。”的确，不管是一种文人气质使然，还是半世颠沛后对安全感地追求，他内心深处都有了这样一种对安适宁静生活的向往。

来到济南，济南秀美的自然景物深深地吸引了老舍先生，与童年时代和老母亲相依为命、成年后的只身一人漂泊相比，他个人生活上也是趋于稳定安乐，而且这个阶段不管是任教，还是创作都进入一个成熟期，得心应手、游刃有余，特别是创作获得了大丰收，有小说《大明湖》《猫城记》和散文《一些印象》等大量的作品问世。“在那里，我努力地创作，快活地休息……”所以作者笔下的济南冬天的景物更多地呈现一种静谧之美，是那样的安然、宁静。

二、爱国深情晕染美景

济南自然景色的美丽掩不掉人为的“败陋”。对现实的不满，对当局的失望，必使这位经过了“五四”洗礼的进步文人在自己的作品中表达自己的见解，鲁迅先生在两年后写了《为了忘却的记忆》一文，这是以杂文的形式直接抒发要唤醒世人的写作目的。老舍在1944年开始创作的史诗式的巨著《四世同堂》，倾注了自己的一片爱国深情记叙了北平沦陷后，那一派古老宁静生活被打破后百姓的不安、惶惑，更表现了中华儿女面对敌人的英勇无畏。

同样是为了唤醒这种忘却的记忆，出于一片爱国之情，而老舍先生在散文《济南的冬天》中却用了另一种方式：把济南的美描摹出来，告诉国人：我们祖国江山如此多娇，我们要去热爱她，保护她。于是先生把自己眼中济南的秀丽娇媚用生花的妙笔表现出来，甚至把济南人格化，把她写得娇美可爱，颇通人性。用“不忍得”把水写得有一副和善心肠，为了水藻的绿，为了垂柳的倒影，仍然充满着绿意。把夕阳斜照下粉色的薄雪比拟为害羞的少女，突出了雪色的娇美和小山的秀丽，情态可掬。把本来没有生命的、静止的东西写得活灵活现，呼之欲出，如此充满灵性，可谓山含情、水含笑。老舍以“理想的境界”“宝地”对济南的山水极尽赞美，甚至对笔下的济南景物是那么怜爱，甚至请求老天对娇秀的济南给予呵护，“就是下点小雪吧，济南是受不住大雪的”。老舍先生对济南的热爱在这些景物描写中溢于言表。是呀，那是我们自己的家园，我们的母亲，一草一木总关情啊！那么娇美柔弱谁都会情不自禁的想要拼尽一己之力去呵护，使之不受蹂躏。那么情意相通这样带泪的微笑将使多少壮士扼腕叹息，立志奋起一搏啊。作者把济南的冬天描摹得美轮美奂，突出她与我们的情意相通，也是为了唤起人们“忘却的记忆”呀。

篇3

信不信，由你

春天，不知什么时候

住进了冬季

那一片 十片　百片

大朵大朵的雪花

不就是春天的李花

纷纷扬扬地落了一地

那一颗十颗百颗

洁白洁白的冰雹

不就是春天的小梨

叭叭啦啦地落了一地

那一根十根百根

晶亮晶亮的冰柱

不就是春天的竹笋

冒冒尖尖地在屋檐下倒立

那一块十块百块

飘飘荡荡的冰块

不就是春天的船儿

悠悠晃晃地飘在河里

玻璃窗里

镶着一幅幅画

那里盛开着

迎春山茶茉莉……

呵冬天孕育着春天

春天生长着

在冬妈妈的怀抱里

冬天的创意

冬天

也是一个孩子

她聪明　伶俐

很顽皮　很有创意

她拔着鹅毛

纷纷扬扬地落了一地

制成羽绒被褥

让麦苗睡得暖暖和和的

她把小河变成鱼缸

安上晶晶亮亮的玻璃

小鱼们多快活

在里面自由自在游弋

她把窗户变成画框

让春天的花朵

在小小的花园盛开

有山茶杜鹃茉莉

她爬上天上果园里的梨树

摇下一个个小梨

把梨种在地下

她还教孩子们

把一个个梦

堆成一个大雪人

让雪人笑着藏着秘密

冬孩子的创意

标新立异有趣

那一个个洁白的童话

如诗　如画　如谜

飞翔的冬天

冬天

为我们播上翅膀

歌唱着

我们飞翔　飞翔

追着雪花

嬉戏着狡黠

变成一只只白蝴蝶

采着憧憬　采着希望

追赶春天

我们飞翔　飞翔

拄着雪杖

雪橇滑出快乐

变成一只只小白鸽

衔着梦幻　衔着向往

追赶春天

我们飞翔　飞翔

踏着冰鞋

旋出唱片

变成一只只小飞燕

驮着好奇　驮着猜想

追赶春天

我们飞翔　飞翔

冬天

为我们插上翅膀

冲着冬季 向往春天

我们飞翔　飞翔

冬天要出嫁

冬天

已经长大

她要当新娘了

明天 要出嫁

雪山是她的倩影

着一身洁白的衣褂

玉树琼枝

是她的头饰

白鹭仙鹤

是她的发夹

腊梅的花黄

也贴在鬓发

那冰封的银色小溪

是一副副项链

晶晶亮亮地在她脖子上挂……

驾着北风之车

迎亲的队伍来了

于是　冬天

坐上了花轿

披着洁白的婚纱

正向着春天小伙子家

出发……

冬的创作

冬

用北风之力

雕塑出银色的世界

一幅幅洁白的童话

玉树　琼枝

在雪山上生长　挺拔

白鹭　银鹤

在雪山上鸣叫　起舞

冰朵 雪花

在玻璃窗上怒放　进发

孩子　追着雪朵

被塑成

快快乐乐的事故

孩子　堆着雪人

被塑成

晶晶莹莹的童话

冬

用北风之刀

雕刻着洁白的立意

创作着洁白的图画

篇4

情趣：江南冬景之爱。“情者，文之经，辞者，理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅，此主文之本源也。”（刘勰《文心雕龙・情采》）意思是说，情理是文章的经线，文词是情理的纬线；经线端正了纬线才织得上去，情理确定了文词才会畅达，这是写作的根本。先来看作者所写的这段文字：“我生长江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书，写写字的人的最惠节季，但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。”作者拿北国的“夏夜”比江南的“冬景”，抒发了对明朗的情调的喜爱之情。王国维在《人间词话》里说：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”在《江南的冬景》中，“我之色彩”，就是作者寄托于景物中的情感。由作者构想的“门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客”，就是本文“明朗”的情感基调的见证。因此，郁达夫心目中的江南冬天晴暖温和可爱，优美闲适，和煦温润。如“午后冬郊图”，白色的芦花、火红的乌桕叶、雪白的乌桕籽、带着绿意的野草、和煦的微风、温暖的阳光等，色彩亮丽，蕴含生气；“乡村冬郊图”，长桥、杂树、乌篷船、细雨、灯晕，淡雅朦胧；还有，“江南雪景图”，围炉对酒、月映梅花、柴门犬吠、行人投宿、雪中红梅凌寒怒放，给人高雅、宁静的情调。一幅幅情景交融的优美图画，无不寄托了作者“一片冰心在玉壶”――对家乡的爱之情结。

意趣：江南冬景之美。读本文感受之切，就是江南冬景充满诗的意境。这种诗的意境，可以通过两个方面来赏析。一是作者对江南冬景的实写。且看：“到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的。清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了。”描写“晨霜”之“白”，所用之喻，对比强烈，白霜旨趣，可感可见；再如描写晨曦初照，鸟雀和鸣，地气升腾，余烟袅袅；尤其是描写人们冬阳晒背、谈笑风生的情景，让读者共同消受着江南的冬景所带给人们的如诗如画的意境和乐趣。一是文中对江南冬景的虚写。体现在行文上为引用古典诗歌，巧借诗句意境表达江南冬景。譬如，“晚来天欲雪，能饮一杯无？”“寒沙梅影路，微雪酒香村。”雪景美丽，酒香怡人；生活悠闲，友情深厚。又如，“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，夜深人更静，有家倍温暖；“前村深雪里，昨夜一枝开”，雪后冬晨的惊喜。通过古人的诗句来领略江南冬雪的美妙。再如，作者还引用“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗句，如果说英国诗人雪莱的名句“冬天到了，春天还会远吗”是从另外一个角度――政治的远见，那么，郁达夫的纯美之处在于说明“只有在江南的山野里，最容易体会得出”冬景的自然美。所以作者自豪地说，“这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么？” 这是读者感受到的作者在自然景物面前体现出的精神世界。

理趣：江南冬景之思。作者在本文中寄托自己的理想，意蕴深刻。从文中两例可见理趣所在。其一，江南冬景的“迷人”。迷人，隐含在“暮雨潇潇江上树”的一首绝句上。唐代李涉的《井栏砂宿遇夜客》：“暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。他时不用逃姓名，世上如今半是君。”据载，李涉曾过九江遇盗，问“何人”？曰：“李博士也。”其豪酉曰：“若是李涉博士，不用剽夺，久闻诗名，愿题一诗足矣。”原诗中的“江上村”，即诗人夜宿的江南皖口小村井栏砂；在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村，就连风高放火、月黑杀人的“绿林豪客”也“久闻诗名”而玩起高雅，尊重诗人。这里暗含的理趣可解读为：诗意的典型环境能够濡染人，改变人。所以，作者评介“诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？”其二，以梅花素艳的风韵，寄寓高远的境界。文中“前村深雪里，昨夜一枝开”的诗句，出自齐己《早梅》。全诗的意境为：万木经受不住严寒的侵袭，枝干将被摧折。梅树的孤根却吸取地下的暖气，恢复了生气。在前村的深雪里，昨夜有一枝梅花凌寒独开。它的幽香随风飘散，一只鸟儿惊异地看着这枝素艳的早梅。我想寄语梅花，如果明年按时开花，请先开到望春台来。这是一首咏物诗。全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气，以含蓄的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵，创造了一种高远的境界。

篇5

在数不胜数的繁花中，美丽、娇艳的很多很多。我单单喜欢平凡的梅花，与我志同道合的还有梅妻鹤子的林逋。古代描写梅花的诗句也是很多的，宋代王安石的“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”诗句是那样的优美，把梅花的样子深深刻在了读者的心中。

梅，一种极为平凡的植物，盛开在令人畏惧的严寒，独占枝头，不畏不惧。他是冬天的佼佼者，以一身洁白或墨黑所征服花的世界。他由五瓣娇小的花瓣组成，白梅是那样的纯洁；墨梅是那样的高贵，在伴有梅花独有的那种幽香，立刻把人深深吸引着。

冬天，大地万物都沉睡了，看不见高贵、典雅的玫瑰，看不见出淤泥不染的莲花，也看不见婀娜多姿的，只有它，一朵朵小小的梅花，正义凛然地耸立在冰雪地的严冬。他抬头挺胸，十分神气的占领了整个冬季人们的目光。他不与百花争春，他只在枯燥的冬天，开放，吐露芬芳，他把冬天点缀得冷艳动人。

梅花以他不怕严寒，勇于战胜生活中一切不利环境而独占枝头，我们也该学习他的不怕困难，勇于战胜挫折。在学习中，我们要加倍努力，更上一层楼；在失败后，我们要拍拍胸脯，抬起头，说，我能行；在生活中，我们要勇敢的生存，不被恶势所击败。这就是梅花对我们的启示。

我爱梅，我爱它的娇小动人，我爱它的幽雅香气，我更爱它的不畏严寒，勇往直前。

篇6

对农民而言，春天意味着播种；对学生而言，春天意味着一个新学期的开始；对于耄耋老人而言，春天则意味着无限的生机。春天给了每个人太多的遐想，春天让万物雀跃不已。难怪历代文人墨客对春天都大加赞赏，不惜笔墨大肆描写。

从早春到晚春，都能找到相对应的诗句。苏轼《惠崇〈春江晚景〉》中：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”描写的就是刚刚经历了严冬之后的早春景象。冰雪融化了，江水又流动起来，鸭子迫不及待地跳入江中，尽情嬉戏。这就是春天来了的气息。

如果说水的变化是春天来了的一个特征，那么颜色的变化则是春天到来的最直观的一个视觉体验。南方还好，即便在冬天，也可以看到绿色。在北方就不同了，漫长的冬季，颜色单调，树枝光秃秃的，大地白茫茫的，一派了无生气的景象。于是，当春天流露出一点点迹象的时候，人们就已经欣喜不已，或者说是急于寻找春的痕迹。不信你看这句：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”这是韩愈《早春》中的一句诗。支撑着人们熬过漫漫冬季的一个信念，就是冬天过后会迎来春天。所以，在刚下过一场春雨之后，人们就急切地到大自然中寻找春天的身影，这句“草色遥看近却无”就能表达出这份急切之情，也可以说，这句是整首诗的神来之笔。

贺知章就要比韩愈有点耐心，他等到柳树发芽长叶了，才表露出那份喜悦之情来。他说：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”贺知章表面是在咏叹柳树发芽，万物复苏，实际上，他是在歌颂把春天送来的春风。没错，王安石也认为春天的使者是春风，他在《泊船瓜州》中写道：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”虽然王安石在诗中流露出一种无奈，但是春天来了，大江两岸都已经满眼绿色，是这些充满了生机的绿色，让诗人看到了希望，有了盼头。敢问明月，何时照“我”还？

孟浩然对春天的领悟不同于其他诗人，他是从唧唧喳喳的鸟叫声中听到了春天的脚步声。《春晓》中这样写道：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”是的，鸟语花香是春天最赏心悦目的画面和最悦耳的音乐。沉寂的冬天，万籁俱寂，鸟儿们也随之销声匿迹，但是最先获得春天来临的信息的往往却是这些小生灵们。你听，它们婉转的歌声就把诗人从睡梦中叫醒，这么美妙的声音，谁还忍心睡大觉呢？

早春二月，刚刚有些春意融融，诗人就泼墨挥毫。烟花三月，春天的味道更浓了，百花开始争奇斗艳，吐露芬芳。你看那“春色满园关不住”的“一枝红杏”忍不住就“出墙来”了，就是这枝出墙的红杏泄露了“春色满园”的秘密。虽然诗人叶绍翁因“小扣柴扉久不开”，没有进得去园门，但看到出墙的这枝红杏，他就仿佛看到了满园春意盎然的景象。

篇7

雪，盖住了高山平原、江河湖海，盖住了屋顶、草地、树木。雪，盖住了城市的每一个角落。

雪，让人们穿上了厚厚的衣服，让窗户也换上了新装。

雪，使整个世界变成了童话的天地，变成了孩子们欢乐的海洋。

“北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔。”这是我们的领导者的诗，描写的是中国冬天的景色。

雪中，有一种树仍然没有枯萎，仍露着绿色，它就是——松树。

“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”这是宋朝诗人王安石写的《梅花》，梅花有与松树相比的生命力，还在凌寒中散发着幽香。还有一首诗：梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。这是南宋诗人卢梅坡写的《雪梅》，雪虽然没有梅香，但比梅要白。

关于雪的成语、词语也有很多：雪中送炭、踏雪寻梅、冰天雪地、鹅毛大雪、雪上加霜、大雪纷飞、冰消雪融、洁白如雪、银妆素裹。

我欣赏雪，欣赏雪的洁白如玉。

我欣赏雪，欣赏雪的纷纷扬扬。

我欣赏雪，欣赏雪的一片冰心。

我欣赏雪，欣赏雪的美丽壮观！

篇8

但在江南，可又不同；冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。寒风─—西北风─—间或吹来，至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得象黑女脸上的脂粉似的清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了；这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么？

我生长江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书，写写字的人的最惠节季，但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。

我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来着；走过野人的篱落，更还看得见许多杂七杂八的秋花！一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点；至多也只好换上一件夹衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的；这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。

江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红时也有时候会保持得三个月以上的生命。象钱塘江两岸的乌桕树，则红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点—丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但感不到岁时的肃杀，并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得出。

说起了寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给与江南居住者的一种特异的恩惠；在北方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也决不会有享受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天，比起我们江浙来如何，但从许多作家的喜欢以Spaziergang一字来做他们的创造题目的一点看来，大约是德国南部地方，四季的变迁，总也和我们的江南差仿不多。譬如说十九世纪的那位乡土诗人洛在格（PeterRosegger1843—1918）罢，他用这一个“散步”做题目的文章尤其写得多，而所写的情形，却又是大半可以拿到中国江浙的山区地方来适用的。

江南河港交流，且又地滨大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎丫的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说还够不够悠闲？若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不同了；我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上树”的一首绝句罢？诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？

一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。“柴门村犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜，更深人静后的景况。“前树深雪里，昨夜一枝开”又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但假了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多？

篇9

关键词：林逋 诗风 清瘦

林逋少年时家境贫寒，却勤奋好学。其性情恬淡好古，无意于做官。早年曾放游于江淮之间，后来隐居在杭州孤山。他极喜爱梅花，且又以养鹤自娱自乐，所以有“梅妻鹤子”的美称。林逋善于绘画与书法，但与绘画及书法相比，他的诗则更具特色，对后世的影响也更大。

林逋的诗可以分为四种：一是写景诗。这类诗作大多描绘的是四时之景及其隐居之处的西湖与孤山的景色。如《春日感怀》《西湖春日》《山中冬日》《山村冬暮》等。二是咏物诗。这类诗作所咏之物都是他生活中的一些平常之物和细小之物。如《笔》《墨》《茶》《山园小梅》《猫儿》等。其中尤以《山园小梅（其一）》的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”为代表。三是送别唱和诗。林逋的诗集中收有大量的为友人送别时所作的诗和一些唱和诗。如《送马程员外之任乌江》《送吴秀才赴举》《和酬周寺丞》《送范寺丞仲淹》等。四是表现隐居生活及情怀的诗。如《小隐》《孤山隐居书壁》等。可见，林逋诗的内容并不能算丰富，题材也非常狭小，他的诗作既没有涉及国家的政治大事，也没有提及到民生疾苦。甚至单就景物诗的描写来看，他所写的也只是他住所周遭的景物，丝毫未涉及到祖国各地的风格迥异的自然山水。这些题材上的局限性是和他个人的人生经历紧密相关的。由于他一生不仕不娶，在孤山过着优游的隐居生活，仅以种梅养鹤为趣。这些经历反映在他的诗作中，就渗透出了一种淡泊清雅的情怀。如他的《小隐自题》：“竹树绕吾庐，清深趣有余。鹤闲临水久，蜂懒采花疏。”仅仅只是自己居住的屋子旁有竹子围绕，诗人就觉得是趣味多多了。而一个鹤闲，一个蜂懒，更是刻画出了一种散淡、无拘无束和自由自在的隐居生活。在这里闲鹤的无所事事，懒蜂的自在安逸式的生活也正是诗人所向往的。这种慵懒的生活姿态，在诗人看来却是人生难得的自然情趣。所以后两句“酒病妨开卷，春阴入荷锄”就表现了诗人的生活态度，一如闲鹤和懒蜂那样任性无为，收放自如。如此整首诗就呈现出了淡泊清雅的诗境。

同样，诗人对于自身身世的慨叹，对于末入仕途，才华无人赏识的不平，也都在清泊淡远的诗境中表现出来了，这更增添了悠长的余韵。如《墨》：“青晕时磨半砚云，更将书贴拂秋尘。衰羸自顾空多感，不是临池苦学人。”《茶》：“石碾轻飞瑟瑟尘，乳香烹出建溪春。世间绝品人难识，闲对茶经忆古人。”这两首诗既形象传神地描摹了所咏之物，又结合了诗人自身的形象。大概是因为自己身体衰羸，多愁善感，不适合出仕的缘故，才使他自己的才华无人赏识，只能“闲对茶经忆古人”了。虽然诗人将心底的牢骚写得甚为隐晦，但仍依稀可以感受出诗人胸中的磊落不平之气。知音的难觅，使得诗人在漫长的隐居生活中表现出了一种独特的孤傲、清高之情怀。《湖山小隐》“黑头为相虽无谓，白眼看人亦末妨”，诗人能这样率性而为，任意舒放自己的性情，不也正是隐居的生活带给他的独特享受吗？诗人在其咏梅诗中，在描写梅花体态的同时，亦表现出了其高逸的品格，如《山园小梅》二首其一：“澄鲜只共邻僧惜，冷落犹嫌俗客看。”而在诗人的咏梅诗中，最为后世所津津乐道的莫过于其《山园小梅》二首。一开篇即写出了梅花的傲立姿态，许多芬芳的花在冬天已凋谢、摇落，只有梅花独自开放，给孤寂昏暗的小园带来了一点明亮和热闹的色彩。接下来是描写梅花独特的精神风貌，诗人没有直接写梅花的姿态和幽香，而是采用了侧面烘托的写法。昏黄的月光下飘来了梅花清雅的芳香，这香气又似乎是若有若无，时断时续的，在朦胧的月色之下又添一份清新的雅韵。梅花仿佛天生就具有这样的高贵气质似的。尾联作者由梅花联想到自身，诗人的品格也如同这梅花一般孤傲、高洁。也只有诗人才能真正地欣赏梅花，喜爱梅花，理解梅花；也只有诗人的品质、襟怀是和梅花融为一体的。

或许是因为林逋是一位真正的隐士，终生不娶的经历及在西湖孤山的隐居生活，使得他的一生平静得如同一池春水，几乎没有任何的惊涛骇浪，所以他的诗作不论是写美景，还是写衰景，不论是表现哀情，还是表现悲情，都只是用细语缓缓流出，娓娓道来。没有强烈的感情起伏，不存在任何大悲大喜的转折。比如诗中表现豪情的诗《诗招南阳秀才》“危堤柳色休伤别，上苑杏花长自春。况有西湖好山水，归来且濯锦衣尘”。面对仕途的不得意，诗人劝他的朋友不要因为一时的不顺利，就放弃自己的志向和抱负，做一个放游江湖的人。而应将目光放远，看到青青柳堤时也不要感到离别的伤感，毕竟上苑盛开的杏花也可以安慰你。更何况，还有西湖的青山秀水，可以洗濯你旅途的征尘，可以驱除你身心的疲惫，为什么还那么悲观呢？可以看出，诗人洒脱的表现仅仅是用西湖水濯衣尘而已。在《深居杂兴》之一中，诗人对于自身的生存环境做了以下描述：“门庭静极霖苔露，篱援凉生袅菊烟。”正在生病的诗人独自面对着这样一个幽静偏僻的处所所发出的悲怀之情仅仅只是“瘦行清坐咏遗篇”。

所以林逋的诗风，用他自己的两句诗来概括最妙不过：“清如霜月三五夕，瘦似烟篁一两竿。”（《喜皎然师见访书赠》）“清瘦”二字可谓传神之极。清即清雅、清淡之意。林逋诗不仅意象清淡，而且诗中之意境也是清淡的。所写之景，所描写之物，无一不显出清雅的风致来，在清雅的风格中留下了长长的余韵和淡淡的回味。“瘦”则是指林逋诗的内容单调，题材单一。仅仅只是描写他身边的小景小物，根本未提及关系到国计民生的大事。同时也是指他诗中所蕴含的情感没有昂扬的激情，以平淡的基调为主。虽是如此，林逋依然在艺术表现上有自己独特的创造。在后代诗人中，他的影响依然很大。陆游的“平生所慕孤山老”、杨万里的“冰壶底里步金沙，真到林逋处士家”、陈与义的“自读西湖处土诗，年年临水看幽姿”，就连南宋亡国皇帝赵显被掳去时也写了“寄语林和靖，梅花几度开”这样的诗句。由此可见，林逋在文学史上的地位是不容置疑的，他的艺术创作也是不容忽视的。

参考文献：

[1]林逋著.林和靖诗集[M].杭州：浙江古籍出版社，1986.

[2]林逋著.林逋诗书[M].上海书画出版社，2002.

[3]钱钟书著.宋诗选注[M].北京：人民文学出版社，2002.

[4]赵齐平著.暗香疏影——说林逋《山园小梅》[M].北京大学出版社，1993.

篇10

1、傲霜斗雪：傲视寒霜，抗击白雪。形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。

2、白雪皑皑：皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。

3、鹅毛大雪：像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。

4、冰天雪窖：窖：收藏物品的地下室。到处是冰和雪。形容极为寒冷的景象。

5、冰肌雪肠：比喻身心洁白，没有污点。

6、报仇雪耻：报：报复；仇：仇恨；雪：洗刷，除去；耻：耻辱。报复冤仇，洗刷耻辱。

7、蝉不知雪：知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。

8、担雪塞井：挑雪去填塞水井。比喻徒劳无功。

9、报仇雪恨：雪：洗刷掉。报冤仇，除仇恨。

10、程门立雪：旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

11、冰雪聪明：比喻人聪明非凡。

12、飞鸿印雪：比喻事情经过所留下的痕迹。

13、如汤沃雪：汤：热水；沃：浇。象用热水浇雪一样。比喻事情非常容易解决。

14、饱经霜雪：饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦。

15、冰魂雪魄：冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

16、风花雪月：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒生活。

17、冰天雪地：形容冰雪漫天盖地。

18、白雪阳春：指战国时代楚国的两支高雅歌曲。比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术。

19、洪炉点雪：大火炉里放进一点雪，马上就会融化。比喻对问题领会极快。

20、风雪交加：风和雪同时袭来。

21、各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜：比喻不要多管闲事。

22、冰天雪窑：到处是冰和雪。指严寒地区。