爱我中华歌词范文

导语：如何才能写好一篇爱我中华歌词，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

1、学会生字、新词，理解歌词内容。

2、凭借歌词内容，培养学生的自主探究精神，激发学生强烈的

民族情和爱国情。

3、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

4、体会歌词结尾点题、首位呼应、反复咏叹的表达方式。

教学重点、难点：

引导学生通过歌词领悟民族之间和睦相处的美好感情，充分认识到我们的祖国是由五十六个民族组成的整体，只有各民族兄弟姐妹相亲相爱，我们的祖国才会蒸蒸日上、兴旺发达。

一、 歌曲导入：

1、同学们，喜欢听歌吗？希望老师今天播放的歌曲你们也会喜欢，但在播放歌曲前，老师有个小小的要求：会唱的同学请随着录音机一起唱，好吗？听！（教师播放歌曲《爱我中华》。）

2、你们知道歌曲的名字是什么吗？对了，《爱我中华》！今天我们要学习的就是这首歌的歌词。（教师板书课题）

3、简介歌词作者、演唱者和写作背景。

4、学生交流搜集的各民族的资料。（给予学生及时的评价）

二、 讲读课文：

1、每个民族有每个民族的特色，五十六个民族的特色和风俗，我们就是说上三天三夜也不一定能说完，下面就让我们走进课文——（教师范读课文）

（2）学生用自己喜欢的方式（个人、同桌、小组等）读课文。

（要求：只要能正确地朗读课文。）

（3）学生读课文。（指3——4名学生读后齐读）

2、请同学们自由读歌词的第一部分：

（1）你有什么发现或你读出了什么？

a、比喻句

b、情感表达：虽然五十六个民族各有特色，虽然五十六个民族语言存在差异，但是五十六个民族共同的心声——爱我中华，是永远不会变的。

课件出示少数民族图片：（傣族、蒙古族、维吾尔族……）

（2）学生朗读。（学生自愿起来朗读后齐读）

3、既然五十六个民族表达了一个意思——爱我中华，那都体现在哪里呢？请同学们默读歌词第二部分。

（1）组织交流：

1）本文来自我读出了：体育健儿为了祖国的荣誉，在世界赛场上争金

夺银。

a、师：你从哪句当中体会到的？

生：从“爱我中华，健儿奋起步伐。”

课件出示：（刘翔跨栏、姚明、邢慧娜万米跑……）

2）我读出了：中国很强大。

a、师：你从哪句当中体会到的？

生：从“爱我中华，建设我们的国家。”（生举例：神州五号……,工程师在建设我们的祖国。）

b、师：难道就工程师在建设我们的祖国吗？

生：不是。（一一列举：工人、农民、医生、教师……，都在为祖国的建设出力，都在建设我们的祖国。）

c、师：这些人（出示图片），也就是各行各业的从业者，都为建设我们美好的家园，在自己的工作岗位上，辛苦而忘我地工作着。

3）你还有什么发现？

生：我发现：“爱我中华”这四个字在第二部分歌词中出现4次……

结合理解：反复的修辞方法，逐步深化表达的思想感情。

4）还有吗？

课件出示：（神州五号飞天、奥运健儿站在领奖台上……），包含了中华各族儿女昂首阔步推动着伟大的祖国进入一个崭新的时代。

（2）指名学生朗读课文。（指导学生朗读结合课件的图片）

（3）学生朗读课文。（分角色后齐读）

（4）有感情地朗读全文。

三、 总结全文：

1、朴实的语言，欢快的节奏，写出了我国56个民族儿女团

结一心、爱国爱家的深厚情感。歌词也用比喻、反复等修辞方法写出了各民族兄弟姐妹亲如一家的喜人情景。

2、那就让我们随着音乐的节拍，踏歌起舞吧！（学生随音乐唱

《爱我中华》）

篇2

染黄我皮肤的是黄土地，

我爱中华，我爱我的家！

好儿郎志在四方，

哪里需要我，我就在哪里安家。

至今心海奔涌黄河水，

眼帘常绽长江雪浪花。

遥望万里长城，心系乡邦，

我爱锦绣中华，我的家！

熏黑我头发的是方块字，

我爱中华，我爱我的家！

子弟兵志在四方，

哪里需要我，我就在哪里驻扎。

至今心头屹立黄山松，

眼前常开洛阳牡丹花。

身在海角孤岛，心怀祖国，

我爱壮丽中华，我的家！

军嫂心絮(新诗)

茫茫人海中，

执着地选择了你，

选择了无私的爱情。

你爱祖国我爱你，

你守边关我守家园。

有你的地方，

就有我缠绵的祝福。

为了神圣的国土，

我们服从，

比爱情更崇高的召唤，

你无怨无悔奔赴海角孤岛，

我心甘情愿与你天各一方。

天荒地老此情总不老，

爱你一生一世永不变！

拥有你就拥有爱，

有爱就有了一切！

仰望军旗(散文诗)

仰望神圣庄严的军旗，是军人不改的丹忱。军旗招展着军人的信念，军旗壮丽着军人的生命。

浓厚的乌云，无法黯淡军旗的光辉。肆虐的狂风，无法挫伤军旗的灵魂。

仰望的目光，崇敬的深情，辉煌着一轮朝阳，从心灵磅R升起。

猎猎飘扬的军旗，飘扬在军人的思想深处，飘扬在军人的理想境界，牵动着枪眼的警惕！

军旗，以腾龙跃虎的遒雄书写史诗，以闲牛憩羊的温柔渲染河山。

仰望军旗，军旗飘逸着壮烈的恋歌,在时空中回荡!

清丽双臻 国旗飘钓岛

(自创词牌、制定词谱)

洞察风云卷，

民心识透野心狼。

若是金瓯遭指染，

群黎奋起爱戎装。

钓岛五星旗，

迎风辉日光。

枫叶赤，

黄。

锦绣河山欣永固，

不容恶鳄再猖狂。

枪眼刀魂凝警眨

新仇旧恨永难忘！

清丽双臻 春到兵营

(自创词牌、制定词谱)

春色边关美，

军旗招展放辉光。

争艳繁花红紫丽，

林涛澎湃韵遐扬。

绿柳舞和风，

兵营披盛装。

泉瀑唱，

界碑昂。

岭岳清掀千迭浪，

兵歌嘹亮岁时芳。

战士如龙舒浩志，

钢枪睁眼保安祥。

黄河情(歌词)

滚滚奔腾的黄河，

中国的母亲河。

面对你的磅R气概，

战士永远高唱奋进的歌。

滔滔深沉的黄河，

祖国的母亲河。

面对你的风骨柔肠，

战士永远吟唱依恋的歌。

黄河啊，黄河！

你一泻千里的气魄。

鼓舞我们披荆斩棘，

永远朝气蓬勃。

黄河啊，黄河！

你百折不回的性格。

激励我们勇往直前，

永远团结开拓。

你流着千古传奇，

你流着万迭思索。

你是中华民族的血脉！

你是神州大地的壮歌！

祖国啊，母亲(新诗)

珠穆朗玛峰，

贯穿着我的神经。

长江黄河，

紧连着我的脉搏。

万里长城，

挺拔着我的脊梁。

祖国啊，母亲。

我怀揣着您的抚爱，

高擎着千年的信仰，

铿锵着坚毅的步伐，

在浩瀚的天地间，

为您唱一首感恩的歌！

翠绿的灵魂(散文诗)

军营，青春的舞台，热血的熔炉。

战士们旺盛的生命力，浩似搏击长空的雄鹰。活跃的思绪永不僵涸，翠绿的灵魂永不苍白，视野的疆域永不缩窄。

继承先烈遗志，不断推陈出新；借鉴沧海风帆，拓展深远领空。

篇3

一、创设联想氛围，培养学生丰富的想象力

爱因斯坦说过：“想象力比知识更重要，想象力推动世界，是知识进化的源泉。”音乐的想象是通过声音来完成，培养学生对音乐的想象能力要注意设置情节、激发兴趣、营造想象空间。

在欣赏管弦乐《闲聊波尔卡》时，为了提高学生的欣赏兴趣，营造出使学生乐学好学的音乐氛围，我特地将两种不同表现形式的《闲聊波儿卡》音乐让学生进行对比欣赏，一种是管弦乐，一种是维也纳童声合唱，目的就是丰富学生听觉、引发学生思索、激活课堂教学，发展学生想象空间，提高课堂教学效果。当学生分别听完两首曲目时我提问：两首音乐表现的是同一内容，你更爱哪一首，为什么？这一问使课堂气氛即刻活跃起来，大家议论纷纷，喜爱合唱的占多数，原因是声音接近他们的年龄段。接着，我充分发挥教师的主导作用，引导学生对该乐曲的两种表现形式进行比较：管弦乐由多种乐器演奏，气势恢宏，具有立体感；童声合唱声音具有穿透力，音色优美，极具感染力。两种不同表现形式各具特点，我们要善于发现不同音乐表现形式所具有的不同魅力。

二、激发灵感，充分表现，搭建培养学生创新能力的平台

创新教育的指导思想在于创设创新的氛围，营造轻松的教学环境，挖掘教材的内容，通过各种手段、途径，让学生在感受音乐美的同时创造美。在想象的基础上积极动手、动脑、动肢体，激励学生的创新精神、勇气和能力。音乐教学中培养学生的创新能力，首先要培养学生积极参与各种音乐活动；其次，教师要提供、创设符合学生思维想象发展的创作空间。培养学生在音乐方面的创造力，可从培养以下能力方面进行。

（一）调动学生主观能动性，努力培养其表现能力

表现欲同想象力一样在幼儿时期就已经存在。幼儿时期，在老师和家长的鼓励下，大多数孩子都能很好的表现自己，但随着年龄的增长，特别是到了青春期，羞涩、难为情阻碍了学生的表现欲。因此，营造宽松愉悦的教学环境，设计合理的表现内容，积极鼓励学生参与各种活动，则成为培养、发展学生表现力的关键。

如学习歌曲《爱我中华》时，为了丰富歌曲的表现内容，我在原有单声部旋律的基础上增加了领唱旋律、二声部合唱的学习。领唱由文艺委员担任，二声部由所有女生担任，主旋律则由男生担任。演唱时有分工、有合作，人人各负其责。在达到各声部已能熟练、和谐的演唱自己的旋律时，再进行第二次分工，让喜好唱歌的同学到台上表演，让爱好舞蹈的同学围着演唱的学生形成半圆，其他同学扮演打击乐队，手拿各种打击乐器按音乐的节奏进行敲击，老师则扮演领头养，指挥、调动大家活动的积极性。最后，我还设计了既简单又易学的集体舞，学生手拉手形成内外两个圆，随着《爱我中华》的音乐边歌边舞。这样，所有的学生都参与到表现歌曲的活动中，既满足了学生的表现欲望，又使学生的表现能力得到有效锻炼。这种让全体学生都参与的师生间和谐、互动，可以使爱好表现的学生更大胆，使不善表现的学生也得到有效的锻炼，增强其信心，发展其表现力。

（二）激发创作灵感，引导学生创新

培养学生的创造力，教师要善于把握学生的创作时机、激发学生扑捉灵感，积极进入创作空间。例如学习歌曲《鼓浪屿之波》时，为了快速记忆歌词，我让学生运用联想记忆法，结果很多学生不仅运用了联想法，还运用了肢体语言来帮助记忆，我以此为契机，干脆让学生演双簧，连说带演，配合默契，课堂气氛异常活跃。学习歌曲、歌词的创作是培养学生创造力的主要内容之一，也是学生扑捉灵感的重要手段，因此，老师必须教会学生将灵感流入笔端、记录在册。

一是填词：准确把握音乐的情绪，所填歌词要与音乐相呼应。注意歌词压韵、意思连贯，对位规整。结束句尽量归到开口音上，便于演唱。如：当我第一次背上书包，高高兴兴来到学校，老师站在门口把我迎接，象妈妈一样，望着我微笑。以ao压韵，且在开口音上。

篇4

关键词：流行音乐 古典诗词 学习兴趣 语文教学

中图分类号：G633.3 文献标识码： C 文章编号：1672-1578（2013）03-0104-02

分别用《为了谁》、《夫妻双双把家还》的曲调来唱李贺的《李凭箜篌引》，用《倒带》《游击队之歌》演唱杜甫的《阁夜》，用《明月几时有》《国家》《送别》《太阳当头照，花儿对我笑》的曲调演唱杜甫的《登岳阳楼》，用《绒花》《我不配》《大地飞歌》《雨过之后》的曲调演唱韦庄的《菩萨蛮・人人尽说江南好》等等，场面热烈，叫好声、动情跟唱声不断，不要误会，这不是什么演唱会，这是笔者所教的班进行的古典诗歌翻唱PK大赛，也是笔者在古典诗歌教学中的大胆尝试，笔者给她取名叫“爱我你就唱唱我”。

现行教科书中选的诗歌都是历代名家的精品，读起来朗朗上口，品起来回味无穷，可是从事语文教育十几年来的经验告诉笔者，古典诗歌教起来可就不那么舒服了。原因很简单，大部分学生对学习古典诗词没有什么兴趣。很多次，在课堂上听完声情并茂的课文配乐朗诵后，望着学生一脸的冷漠，作为教师，笔者心中充满了无助与无奈；讲课时，提到一句诗，很少有学生能接出下一句。

我们的学生从小学甚至幼儿园就已开始读背古诗，为何到了高中阶段背诵欣赏古典诗歌的热情反而这么低？什么原因导致了高中生对古典诗词学习兴趣的减退？如何才能重新唤起学生学习古典诗词的兴趣呢？下面，笔者就此进行了分析。

1 出现学生对古典诗词学习没有兴趣现象的原因

1.1客观原因

（1）受经济大潮的冲击，读书的功利性导致学生不重视包括古典诗歌在内的文化知识的学习。（2）流行文化和快餐文化的冲击，学生的阅读空间、时间狭少。（3）呆板的教学方式，冷漠的教学过程，极大程度上抹杀了学生学习古诗词的激情。

1.2主观原因

（1）“古典诗歌，时代久远，无法产生共鸣，难懂易忘，学起来费时费力。” （2）“学习古典诗词，只是为了考试”。

事实上，古典诗歌不仅在高考整张试卷约占8―15分。学习她，更有助于学生增进文学素养，丰富文化底蕴，充实语文知识，增强语文能力，促进学生个性和特长的发展。

2 走出古典诗歌教师难教，学生不学困境的尝试

面对这样古典诗歌难教不学的困境，笔者借着新课改的春风，在语文古典诗歌教学实践中探索着。一次尝试，让笔者看到了希望。

事情是这样的，课改以来，笔者一直都在尝试让学生以各种形式讲课，一来提高学生学习积极性，二来培养他们的勇敢自主的能力。我班里学播音主持和音乐的特长生有十几个。学到诗歌单元时，笔者就要求学播音主持的同学准备朗诵诗歌，每堂课不光要和学播音主持专业的同学PK，还要和其他没有学播音主持的同学（笔者戏称他们草根英雄）PK。这样一来，学播音主持的同学们积极性被调动起来了，可是，看着那些学音乐专业同学渴望的眼神，笔者灵机一动，就要求每一个学音乐的同学给自己喜爱的两首古典诗歌配上流行音乐，准备好之后也进行PK。原本一句戏言，可是，让笔者没有想到的是，PK那天，音乐特长生们积极性都很高，笔者原本要求一人两首，结果，他们每一个人给十首诗歌都配上自己感觉合适的流行音乐，卯足了劲一比高下，场面十分火爆，引得草根英雄们（没有学音乐专业的同学）也竞相参加。于是就出现了文章开头的一幕。

同学们参与的热情，让笔者欣喜万分，也让笔者对古典诗歌的教学重新充满了希望。这次成功，让笔者坚定了一种信念，那就是，鼓励学生用他们感觉合适的流行音乐的曲调来演唱古典诗歌，这或许是古典诗歌教学的一次有益尝试。

2.1爱我你就唱唱我，古典诗歌的格律和音乐有着千丝万缕的联系

刘勰《文心雕龙・乐府》：凡乐辞曰诗，诗声曰歌。可以看出诗就是诗人创作的歌词，歌是和诗相配的曲子，陈邦彦《钦定词谱・序》：诗本于古歌谣，词本于周诗三百篇，皆可歌。词更是如此，《钦定词谱・提要》：词萌于唐，而大盛于宋。然唐宋两代皆无词谱。盖当日之词，犹今日里巷之歌，人人解其音律，能自制腔，无须于谱。其或新声独造，为世所传，如《霓裳》、《羽衣》之类，亦不过一曲一调之谱，无衷合众体勒为一编者。据此来看，诗歌本身就是当世的流行音乐。

现在就有不少流行歌曲是直接采用古诗词配上音乐而成，有王菲演唱的《但愿人长久》（苏轼《水调歌头》），邓丽君演唱的《几多愁》（李煜《相见欢》）和《独上西楼》（李煜《相见欢》），蔡琴演唱的《月满西楼》（李清照《一剪梅》），电视剧《三国演义》的主题曲《临江仙》（杨慎《临江仙》）等等。

2.2爱我你就唱唱我，是让我们中华民族传承几千年的文化瑰宝，得以润泽后世的时代需求

如今我们的学生面前充斥着打着各种诱人旗号，没有太多营养的文化。我们的许多优良传统文化正面临着举步维艰的危险局面，特别是古典诗歌这种主要依赖传唱来延续生命的文化，更面临着曲高和寡、无以延续的危险。如果再不想办法让我们的孩子，爱上这些承载了我们五千年文化精华的古典诗歌，一旦失去了广大学生踊跃传唱的土壤，仅仅依靠现在的教育手段，在可预见的将来，我们的文化瑰宝将只会以文物的身份和我们见面。

2.3爱我你就唱唱我，是让国学经典深入学生心灵的有识之举

2009年7月8日，全国中小学国学教育研究现场会上，教育部语言文字应用管理司司长王登峰透露，“现在我们正考虑把经典国学诗文谱写成流行歌曲，以经典诗词为词，结合现代流行音乐让中小学生传唱。”他表示，“我们可能会向大学生征集以经（上接104页）

典诗词为歌词的原创歌曲并邀请著名歌星演唱，这也是一种将中华民族传统文化与西方文化进行辨别的方法。”

2.4爱我你就唱唱我，更是顺时、顺势、顺民意之举

时代在进步，如今随着诸如MP3、MP4等方便快捷的科技产品以及网络的飞速普及，学生获取流行音乐的渠道空前多样化，加之爱幻想爱追星爱表达的年龄特点，让他们对流行歌曲着魔般的热爱。如果我们让学生在自己理解的基础上用流行音乐诠释古典诗歌，那他们会是多么的自豪，将会多么快乐！在这乐呵中，我们的古诗就多了一个传承的途经。

篇5

一、音准：与手指一起歌唱

音准是唱好歌曲的基础。音乐教师的责任就是培养和提高学生的音乐技能水平。但常见的随琴模唱法，视唱法，借助钢琴或电子琴等对农村学生进行音准的训练不现实。笔者在视唱中介入柯尔文手势音阶，与手指一起唱歌，既可以提高学生的学习兴趣，又能达到良好的音准记忆效果。

柯尔文手势是柯达伊音乐教学法中的一个组成部分，他借助七种不同手势和不同的高低位置来代表七个不同的唱名，在空间把所唱音的高低关系体现出来。目的是帮助学生理解首调唱名体系中音级之间的高低关系、调式音级倾向，使抽象的音高关系变得直观、形象。

笔者在识谱教学中，恰当地运用柯尔文手势。不同音符所用的手势不同，不同的手势再辅以不同的空间位置，可使学生产生对音符唱名及相对音高的联想，将学生觉得难捉摸的高音在一定程度上予以视觉化，形象。在平时的教学中，让学生学着用手形的变化及手位的高低调节来学唱简单的音阶；新歌教学时让学生在老师的琴声引导下边做手势边识谱，这样边唱边动学生们很感兴趣，并且音准的准确性就大大的提高了。

二、 领悟：与教师一起歌唱

（一）教师的魅力范唱

教师在教唱歌曲时要进行有表现力的范唱，使学生通过教师的范唱进一步理解作品，体验如何去表现歌曲的意境和感情。教师在范唱时应有饱满的热情，面部表情要生动，身体动作也要根据歌曲的需要与演唱进行配合。范唱时教师应运用真实的情感，有效地激发起学生情感上的共鸣，让学生理解作品。

如《游击队歌》一课，先由教师范唱。教师形象上模仿游击队员。“我们都是神，每一个子弹消灭一个敌人…”，教师先用轻巧，带有弹跳性的声音演唱，面部带着神奇自豪又不失警惕的表情。 “没有吃，没有穿，只有那敌人送上前”，力度有了明显的变化，唱出了自豪骄傲的成就感。

（二）师生合作演唱

合作共情，密切师生关系，同时不对学生作专门的、频繁的、重复性机械训练，将技能技巧融于歌唱教学之中顺带地加以解决。

如歌曲《爱我中华》，音域跨越较大，无论在音色、演唱技能等方面都有很高的要求。高音区，“爱我中华，健儿奋起步伐”有百分之三十的同学采用了低八度的方法。教学中让学生用轻声、或假声来演唱，关注音准，忌大声喊唱。为了增强学生的演唱信心，激发学生的演唱欲望可以降低难度，由教师来演唱高音部分“爱我中华”，学生齐唱“健儿奋起步伐”或采取教师领唱、学生齐唱的方式。由教师和学生合作共同完成演唱，课堂的气氛变得活跃起来，同学们的演唱兴致较浓。

三、特色：与录音一起歌唱

（一）歌词中找特色

《阿西里西》是西南少数民族歌曲，节奏欢快，活泼。学生聆听范唱后，提出歌词“丘都者那的丘都者”是什么含义。这句彝族音译的句子便成个这首歌曲最大的特色。在了解到含义是“我们都是好朋友”之后，再来听范唱，模仿范唱中的语气，发音，咬字吐字。并体会这句话的彝族味道，声音的弹跳性。

（二）旋律中找特色

掌握旋律的起伏走向，音高变化唱出歌曲的特色。歌曲《牧马之歌》旋律，都具有浓郁的民族特色。聆听范唱时请学生画出歌曲的旋律线条，说一说这首歌曲的旋律有哪些特点？随录音模唱时要关注旋律线的走向，重点练习变化音出现时的音准，准确掌握歌曲的旋律特色。

（三）节奏中找特色

《念故乡》中的附点节奏是这首歌曲的最大特色，请学生模仿教师拍打附点节奏，通过体验说出附点节奏的特点（长――短）及力度变化（强――弱），并能够区分小附点和大附点。掌握了节奏后，再来学唱这首歌曲。“念――故乡，念――故乡，故――乡真――可爱”。仔细聆听录音范唱，标记出歌曲的力度变化，用夸张的方法来模仿渐强渐弱，将附点节奏的特点发挥到极致。

四、 声情并茂：与灵魂一起歌唱

（一）了解背景，把握歌曲意境

歌曲有其创作背景，深入了解歌曲的年代、及词曲家当时的创作的历史背景，现实背景，对演唱好歌曲时至关重要的。如《七子之歌――澳门》，闻一多先生痛感中国人不仅在国外被人歧视，就是在自己的国土上也要受帝国主义侵略者的欺凌。于是，感慨万千地写下了这爱国诗篇。1997年，作曲家李海鹰用深情而诚挚的音调为诗《七子之歌――澳门》谱上曲。在了解了背景资料之后，在力度上进行细致的处理“那三百年来…”齐唱部分唱的激情澎湃……

（二）情感渲染，营造演唱气氛

篇6

一、生活导入

地理是一门与生活密切相关的学科，在地理教学过程中可与生活相结合导入教学。七年级学生在刚接触地理时，教师可以把一些生活现象与地理知识联系起来，激发学生对地理学科的学习兴趣。如，为什么太阳每天都会东升西落？为什么会有昼夜更替呢？这究竟是天在转还是地在转？为什么有的地方常夏无冬，有的地方常冬无夏？有的地方会有春夏秋冬的变化？为什么会有不同的人种？为什么先出生的双胞胎是弟弟，后出生的是哥哥？以一系列与生活密切相关的问题导入地理学科，让学生对地理学科充满好奇，为进一步地理教学奠定良好的兴趣基础。

二、歌曲导入

挑选合适的歌曲导入新课，可以在课堂上营造出轻松的氛围，能够把学生的注意力从课外及时转移到课堂中来，使学生在愉快的氛围中有效地学习。例，在《多民族的大家庭》教学中以歌曲《爱我中华》导入，依据歌词“56个民族，56朵花，56个兄弟姐妹是一家”提出问题：“从这首歌曲中我们可以知道我国有多少个民族？各民族在风俗习惯、文化传统方面有什么差异？”导入新课。在《地势和地形》教学中以《好汉歌》歌词“大河向东流啊，天上的星星参北斗……”提出问题：“歌词里为什么说我国的大河向东流呢？这跟什么有关系？这些大河又发源于哪里？”导入新课。在《长江的开发》教学中以歌曲《长江之歌》“你从雪山走来，春潮是你的风采，你向东海奔去，惊涛是你的气概”提出问题：“歌词唱的是哪一条河呢？从歌词里我们可以知道它发源于哪里？注入哪个海？”导入新课。

三、故事导入

教师可利用学生普遍爱听故事、趣闻轶事的心理，通过讲述与教学内容有关的具有很强科学性、哲理性的故事、寓言、传说等，激发学生兴趣，启迪学生思维，创造一种情境引入新课，是使学生自觉进行新知识学习的一种导入方法。例，七年级上册《多变的天气》可结合历史故事《三国演义》中草船借箭的故事导入，教师通过简要介绍该故事，顺势提出问题“诸葛亮是如何借到十万支箭的，他是在什么天气情况下去借的，这说明天气具有什么特点？”导入新课，激发学生的求知欲。七年级下册《印度》这节知识可以借助电视剧《西游记》导入：“同学们看过《西游记》吗？说的是什么内容？唐僧去的西天是现在的哪里呢？”引出印度。

四、诗句导入

地理课程涉及的内容很广，包含许多有趣的地理事物和现象，把地理教学与诗词、谚语等结合起来，可以集中学生的注意力，带动学生的学习兴趣。例如，讲到中国的气候时以诗句“一山有四季，十里不同天”“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”“唯恐琼楼玉宇，高处不胜寒”“早穿棉袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”等诗句、谚语提出问题：为什么会出现这种气温的变化？引导学生得出地形、海陆位置对气候的影响。在讲解中国交通运输这节内容时可引用诗句“蜀道难，难于上青天”和“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”说明蜀道的崎岖和闭塞，而如今宝成铁路像一条银色的钢铁巨龙沟通了巴山蜀水，成为我国一条重要的铁路运输大动脉，使艰难险峻的蜀道变成了坦途，从而结束了“蜀道难”的历史。讲解《多民族的大家庭》时可结合诗句“郡城南下不通津，异服殊音不可亲”反映出少数民族的地区分布及旧时汉人对少数民族的歧视态度。在讲我国四大高原之一的内蒙古高原时，可引用《敕勒歌》：“敕勒川，阴山下，天似穹窿，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”把学生的思绪带到茫茫草原上。

五、时事导入

近期国内外或身边出现的新闻是同学们最感兴趣的，也是迫切想多了解的内容。利用同学们好奇心强的特点，有效地利用地理新闻引入新课，很快就能渲染课堂教学气氛。如，在《西亚》学习中，结合美伊战争的时事，可这样导入：先请一位学生介绍战争的现状，然后向学生提问：“这场战争的原因是什么？”学生积极回答后，在突出“石油”答案的前提下，再点出重要的战略地位，从而顺理成章地、自然贴切地引出新课。在学习《日本》时可结合日本发生的大地震引入新课，“为什么日本会被称火山之国、地震之邦”导入新课。

篇7

关键词： 初中思品教学 导入 特点 方法

“万事开头难”，上课也是如此，导入是一节课的第一个环节，导入的好坏，导入的恰当与否，直接影响课堂教学质量的高低。好的导入会吸引学生的注意力，激发学生的好奇心和探索的欲望，成为促使学生积极思维和探究问题的动力，从而顺利完成教学任务，达到抛砖引玉的效果。

那么好的导入要具备哪些特点呢？

首先要“新”。所谓新，就是要选一些新颖健康的话题，或者从一个别致的角度去展开，给学生新鲜的感觉，让他们充满新趣。其次要“奇”。奇，就是要出乎意料，让学生有恍然大悟之感：“哦，原来是这样的，我怎么没想到呢，真有意思！”从而激发学生的好奇心，激起他们继续探索的欲望。再次要“趣”。“兴趣是最好的老师”，要激其兴而促其学。导入有趣学生就会主动去想，主动去做，主动去探究。最后要“精”。所谓“精”，就是短小精悍，简洁明了。成功的导入要尽可能地在最短的时间内完成，最大限度地提高课堂教学效率，以2―5分钟为宜。

怎样的导入才是最好的导入呢？这不能一概而论，我们要根据教学实际，既要灵活多样，又要讲究务实。在思品课堂教学中，我常采用以下几种导入方法。

一、活动导入

活动导入就是结合教学内容，选择恰当的小活动，引导学生参与，启发学生思考探究。例如，在学习九年级思品第四课《学会合作》这一课时，我安排了一个小活动：让同学们伸出右手的食指、中指，问同学们这两根手指有多大力气。有的同学说可以拿起一本书，有的同学说可以推倒一个杯子。我说：“这两根手指可以抬起一个人。”所有的同学都不信。于是我就鼓励同学们上台表演，同学们都很踊跃。上来了七名同学，选出一个平躺在讲桌上，其他六个分站两边，每人伸出两根手指，分别托住这个同学，大家一起用力，平躺的同学被抬起来了，全班都欢呼起来。等大家稍稍平息，我提出了问题：“为什么两根手指能抬起一个人？请结合第四课的课题讨论一下。”从而非常巧妙地导入了新课。这节课我明显地感觉到同学们的积极性非常高，主动思考，抢着回答问题，就连笔记也非常工整，这都是巧妙导入带来的神奇效果。

二、情境导入

情境导入就是根据教学内容，教师借助或创设某些情境，激发学生的想象力或引发学生相应的情感体验，从而引导学生进入学习，展开思考。例如，在教授《保护环境》时，针对教室外面正有人施工、噪音很大的现状，我和同学们讨论：“这样的环境影响学习吗？”学生都说影响，因为有噪音。我又启发学生：“噪音是一种污染，我们周围还有哪些污染？”在不知不觉中就引入了教学内容。

三、故事导入

故事导入就是教师利用学生爱听故事的特点，讲述一个与课堂教学内容相联系的小故事，以诱发学生的想象力，启发学生的思维活动，使学生对新课的学习产生兴趣。例如《要“鱼”还是要“渔”》的导入：有两个乞丐已经好几天没吃东西了，饿得头晕眼花，这时他们的面前出现了一个老神仙。老神仙手里拿了一根小木棒，小木棒随处一点，石头马上变成了金子。一个乞丐马上去捡金子，另一个乞丐没有动，眼睛却紧紧盯住小木棒。神仙问他：“你不想要金子吗？”那个乞丐回答：“我想要金子，但更想要那根点金棒。”我问学生：“你们想要什么？”要求学生根据故事理解“鱼”和“渔”，从而导入新课。运用故事导入，把抽象的或枯燥的内容变得生动形象，增强了学生的学习趣味性，激发了学生的学习兴趣，有利于教学的进行。运用故事导入要注意故事不能过长，还要及时引导学生思考分析，适时转入新知识的教学上。

四、歌曲导入

歌曲导入指教师选择与教材内容密切联系的歌曲作为导入新课的一种方式。例如，《民族魂民族情》的导入，我采用了《爱我中华》这首歌曲：“五十六个民族，五十六朵花，五十六族兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话：爱我中华、爱我中华、爱我中华。”旋律优美动听，歌词铿锵有力，唱出了各族人民的共同心愿，也把学生带入了民族大团结的氛围之中。在这种氛围下，学生更容易理解我国的民族政策，更能够体会民族团结的重要性，更能让学生知道怎样做才能更好地去维护民族团结。歌曲是最富感染力的一种艺术手段，用歌曲实现课堂导入，往往能营造出很好的课堂氛围，使学生在愉悦的氛围中学习，很好地达成情感、价值目标。

五、生活导入

生活导入，就是教师选择与学生的日常生活作为一节课的导入。学生都喜欢和自己生活息息相关的事物，越是贴近生活，越容易被学生所接受。例如在《人不能选择父母》这一课的导入部分，我设计了这样一个问题：“你长得像爸爸还是像妈妈？可以自己分析，也可以让熟悉的同学替你分析。”学生一下子兴奋起来，都抢着回答，有的说像爸爸，有的说像妈妈，有的说既像爸爸又像妈妈。这样就引导学生进入对新课的学习。思品课往往被认为是简单的说教，大多数学生都缺乏学习的兴趣，采用和学生生活密切相关的导入后，学生感觉学的就是自己的生活，因而更加想学。

教无定法，贵在得法。以上的几种导入方法，虽然形式不同，但都是为了使中学的思品教学化抽象为具体，寓趣味于严肃；引导学生愿意去学，乐于去学。当然导入法是一门教学技巧，需要我们不断地去分析探究，不断地推陈出新，不断地发掘新的“砖块”，以便引出更好的“美玉”。这就要求思品教学工作者投入更多的精力，去探索这个领域的无穷奥妙，这是每个教育工作者的神圣职责。

篇8

【关键词】歌词 微课程 开发

歌词是“语言的花朵”，歌词中的语言、情感、文化，就是语文最鲜活的体现。从歌词的角度去拓展语文学习的空间，引领学生走进更广阔的语文天地，成了我的追求，使我踏上了“走进歌词学语文”微课程的探索之旅。

一、山歌对唱人课堂

（一）情境搭台――营造对歌氛围

从语文角度看，歌词类型不外乎叙事、抒情、写景、论理、说明五种，每首歌的歌词都有其特定的情境。《对山歌》采用对唱的形式，通俗诙谐地说明事物的特征。我在引入这首歌前，布置学生通过电脑网络观看电影《刘三姐》，了解整部电影的故事情节，感知刘三姐这一民间人物的形象，为整堂课的教学作好铺垫。接着在课堂上采用教师讲述的方法来营造“对山歌”的情境。

（出示桂林山水的图片）

师：在这山清水秀的地方，生活着一群勤劳又智慧的壮族人，他们天生爱唱歌，劳动时山这头的人可以和山那头的人你一句我一句地对着唱，人们把这样的歌唱形式称为――对山歌。（板书课题）

师：这一天，我在山这头砍柴，你们在山那头摘果子，我会对着你们唱：哎，什么圆圆天上挂咧……（师作呼喊状）山那头的你们会回我一句――

生（见状也伸手做呼喊状）：哎，太阳圆圆天上挂咧。

：就是这样，我问，你答，我再问，你再答，对山歌就这么唱起来了。

教师通过讲述的方式自然地将学生带入对山歌的情境之中，概括归纳举例，无痕地将对山歌这一歌唱形式带到学生面前，让学生得以充分感知。在教师创设的情境里，学生入情入境地学习，兴致盎然。

（二）半扶半放――启发类比联想

歌词有时也能摇身一变，成为语文学习的“课本”。在学习中，学生对歌词进行了深度的阅读、提取和内化吸收。仍以《对山歌》为例，学生在阅读了两段歌词之后，感受到这两段歌词整体语言形式上的特点：一问一答。接着我引导学生关注其中的一个小节，通过朗读品味，学生进而又发现了“节奏”“押韵”和“同类”的语言特点。于是，我以一年级教材中的一首儿歌《月儿弯弯》为蓝本，半扶半放，拓宽学生类比联想的思维空间。

师：这世上的东西除了弯弯的，还有什么样子的？你能举几个例子吗？

生：还有细细的，细细的绳子、细细的铅笔、细细的头发……

生：还有圆圆的，圆圆的鸡蛋、圆圆的月亮、圆圆的西瓜……

师：除了形状，还可以说颜色、味道。

生：红红的太阳、红红的花儿、红红的苹果……

师：请你把它们也写进歌里吧，来个新编《对山歌》，你就是这首歌的作词人哦。

学生在此过程中，明白了“对山歌”歌词的形式与结构，并尝试创作歌词。这样既加深了对文本的理解，又提高了语言表达能力，丰富了语言训练的形式。这是读写拓展训练的巧妙迁移，而歌词也成为读写训练新的学习材料。

（三）金牌作词――听唱旧词新翻

歌词是要配乐演唱的。有了音乐的衬托，歌词才能得以完美的展现，也让学生体会到语言的魅力和创作的喜悦。此时，课堂幻化成舞台，教师让位于学生。在新编《对山歌》的创作中，通过展示、评议、修改之后，学生选出了班里的“金牌作词”，自告奋勇演起了“刘三姐”与“阿牛哥”。

阿牛哥：哎――什么圆圆挂蓝天咧？嘿了了哕，什么圆圆在河边咧？嘿了了哕……

刘三姐：哎――月儿圆圆挂蓝天咧，嘿了了哕，石头圆圆在河边咧，嘿了了……

在课堂上，学生情绪高涨，跃跃欲试。他们的思维被激活，情感被激发，从被动的学习状态进入到主动的学习状态中，真正成为课堂的主人。

二、主题开花满校园

通过此微课题的研究，我们寓教于乐，引导学生唱着歌学语言、悟生活、知文化、怡性情，让学生成为歌词的诵唱者、挖掘者和创造者，让他们去感受、发现、探索，体会歌词中蕴含的文化素养、情感内涵、语文知识等，实现融洽的综合性学习。

（一）亲人主题――唱给父亲的歌

本课程面向全校实施，主要以歌词主题为序列，以“主题阅读+主题写作+主题活动”的形式开展，将唱、读、写、画、研、演、赛等一系列活动组合起来，提高学生的读写能力，拓宽阅读视野，丰富个人情感，提升综合素养。

以“父亲”为主题。在《爸爸去哪儿》《好爸爸坏爸爸》《父亲》的歌声中，全校开展主题阅读：低年级学生读绘本《我爸爸》《爸爸和我》，中年级学生读《父与子》，高年级学生读《傅雷家书》等。在“父亲节”来临之际，开展“唱爸爸、写爸爸、晒幸福”的主题活动。活动后，学生更深刻地理解了父爱的意义。

（二）故事主题――中国民间故事

每一首歌的歌词都直接或间接地在讲述着一个故事。我们的语文教材中，也有这样的文章。例如课文《王二小》就是由歌曲《歌唱二小放牛郎》的歌词改编而来。

下面是《走进歌词中的故事――中国民间故事篇》活动过程。

①学唱“中国风”歌曲两首，能讲述歌词背后的故事。优选歌曲：《从前有座山》《姥姥门前看大戏》《中华民谣》《花木兰》《孟姜女》《但愿人长久》。

②阅读《最关最美的中国童话》中的362个中国传统故事，完成“最爱听的中国故事”学习卡或“用彩笔说故事”写绘卡。

③练习讲一个中国故事，参加班级讲故事比赛，优胜者参加校赛。

（三）形式主题――歌词修辞知多少

歌曲里的修辞现象极为普遍，几乎所有的歌曲都在一定程度上运用了修辞手法，这使歌曲能够化抽象为形象，化单调为生动。把歌曲引入课堂，分析歌词中修辞手法的运用，让学生在轻松快乐的氛围中学习，不失为引导学生走进文学殿堂的一种有效方式。

下面是“歌词修辞知多少”系列活动中的部分兴趣题：

①说一说下列歌词使用的修辞手法。

A.水中~儿望着我们，悄悄地听我们愉快歌唱。（《让我们荡起双桨》）

B.阿里山的姑娘美如水，阿里山的少年壮如山。（《阿里山的姑娘》）

C.海风在我耳边倾诉着老船长的梦想，白云穿过那山岗努力在寻找它的家，小雨敲醒梦中的睡荷展开微笑的脸庞。（《蝴蝶飞呀》）

②请按照原歌词的句式，再仿写一句，过一下作词的瘾。

A.我是山间一滴水，也有生命的浪波；我是地上一棵小草，也有生命的绿色。我是

。（《小小的我》）

B.最爱喝的水永远是黄河水，给咱一身太阳色能把那雪融化；最爱吃的菜是那小葱拌豆腐，一清二白清清白白做人也不掺假；最爱

。（《中国娃》）

C.三百六十五个夜晚，最甜最美的是除夕。风里飘着香，雪里裹着蜜，____，____，春联写满吉祥，酒杯盛满富裕，______。（《万事如意》）

三、歌词文化伴成长

在“走进歌词学语文”微课程的开发与实践中，我们从培养学生习惯、性格的角度，着力培养孩子们的探索意识和创新能力。

（一）一首歌带出一段创作――我的歌词秀

在本课程的实施中，每位教师、每位学生都是发现者、创造者。学生由歌词出发，去寻找，去探究，去创造。从学生编写的歌词中可以看出，语言表达呈多样化，歌词中有孩子们自己的思考、情感和发现。

原版歌名：游击队队歌

改版歌名：可爱的校园

词作者：桥下小学五（1）班 曹哲

在美丽的灵江畔，坐落着我们亲爱的桥下小学。学生都是好公民，遵纪守法爱学习。在美好的生活里，刻苦向上争当同学的好榜样。在温馨的校园里，有我们情同手足好伙伴。讲文明，懂礼貌，争当社会好公民。讲环保，懂感恩，竞做时代小标兵。我们生活在这里，团结友爱努力向上，桥小学子心连心，爱我桥小大家庭。

（二）一首歌带出一种文化――班歌嗨起来

随着课程的实施，学生创编歌词的能力越来越强。本学期，各班都创作了自己的班歌，学校举行了班歌PK赛，既展示了班级文化特色，体现了师生合作创作的能力，又增加了班级凝聚力。

原版歌名：打靶归来

改版歌名：快乐美猴齐努力

词作者：桥下小学五（1）班班主任及全体同学

篇9

《中国农民》

吃饭和穿衣，

人人不能离，

谁能来解决?

农民好兄弟，

不怕烈日晒，

迎着风和雨，

种出粮棉菜，

养活十几亿，

中国农民哟，

项天又立地。

吃饭和穿衣，

国家不能离，

谁能来解决?

农民亲兄弟，

四季苦为乐，

汗水创奇迹，

农业大发展，

国强民富裕，

中国农民哟，

祖国感谢你。

《人生的第一句话》

人生的第一句话，

都说妈妈，

这是心的渴望，

这是爱的进发，

她为我遮风挡雨，

她为我种菜种瓜，

她弃了所有，

为我换来温暖的家，

哪怕累病在床前，

也从没有二话。

啊……

我当了爸爸，

才理解妈妈的情比天地大，

人生最爱讲的话，

回家看妈妈，

这是心的呼唤，

这是爱的表达，

她为我披星戴月，

她为我养鸡养鸭，

她付出了一切，

为我创造幸福的家，

哪怕满头白发，

也从没有二话，

啊……

我走遍天涯，

才知道妈妈的情无法报答。

《我用青春来谱曲》

我骑着骏马去巡逻，

一路颠波一路歌，

穿过小路过溪流，

绕过悬崖爬上坡，

马蹄声声伴着泉水声，

虫声鸟声都来合。

哦，我巡逻在密林，

就象在绿海中穿梭，

青山绿水抚摸我，

一山一水在心窝。

啦啦啦……

我用汗水来谱曲，

人民就有幸福的歌

我骑着骏马去巡逻，

一路坎坷一路歌，

穿过风雨过冰河，

翻越雪山跨沙漠，

风雨声声伴着林涛声，

星星月亮来陪我。

哦，我巡逻在边防，

就象在四季中穿梭，

风霜雨雪亲吻我，

千山万水在心窝。

啦啦啦……

我用青春来谱曲，

祖国就有欢乐的歌。

《走的路　读的书》

走路和读书，

人生两大步。

走过的都是路，

有山路有水路，

哪怕坑坑洼洼，

哪怕雨打雪阻，

闯过来你就知道，

这条条路都是财富。

啊……

只要你勇敢向前，

心中就会留下自豪的旅途。

走路和读书，

人生两大步。

读过的都是书，

有天书有家书，

哪怕残章断页，

哪怕宏篇巨著，

读进去你就明白，

这本本书都是蓝图。

啊……

只要你辛勤描绘，

人生就会留下闪光的脚步。

《管住嘴巴大步走》

这有那有不算有，

健康才算真富有，

要问健康哪里来，

管住嘴巴大步走，

每天吃菜加点豆，

一个鸡蛋二两肉，

不沾烟酒少油盐，

粗茶淡饭最可口。

哎呀呀……

吃出健康乐悠悠，

开朗活泼精神抖。

这有那有不算有，

健康才算真富有，

要问健康哪里来，

管住嘴巴大步走，

每天慢跑露一手，

爬山游泳打打球，

不懒不娇少烦恼，

爱唱爱跳爱旅游。

哎呀呀……

锻炼健康情悠悠，

你我幸福都长寿。

《爱情花》

甜蜜的爱情花，

人人追求它，

象光，象火，

燃烧成灿烂的朝霞；

象云、象星，

编织成浪漫的图画，

不论贫穷富有，

不论地位高下，

只要用真诚去表达，

用忠贞去浇洒，

爱情花就会芬芳盛开，

不怕岁月的雨雪风沙。

珍贵的爱情花，

人人向往它，

象光、象火，

燃烧成绚丽的晚霞；

象云、象星，

编织成迷人的图画，

不分东西南北，

不分秋冬春夏，

只要用真情去对话，

用忠实去牵挂

篇10

关键词:群众合唱;城市文化;和谐社会;文化品位

近些年来,我国的群众合唱如雨后春笋般蓬勃发展,而且演唱水平有很大幅度的提高,特别是非职业合唱团的演唱水平与专业合唱团之间的差距逐渐在缩小,达到了出乎人们想象的程度。2008年中央电视台举办的“第十三届青年歌手电视大奖赛合唱比赛”就是最为有力的证明,我们所看到的不仅仅是一次合唱比赛,更是我国改革开放政策在先进文化建设方面所取得成果的一次展示。它不仅使普通观众对合唱产生了非常浓厚的兴趣,觉得合唱既好听又好看,更是带动全国群众合唱蓬勃发展起来,而蓬勃发展的群众合唱反过来又推动着城市文化的发展。

一、群众合唱艺术的蓬勃发展是先进文化发展的产物

(一)合唱是最贴近现实生活的音乐形式之一

由于合唱具有人声与语言因素相结合的特点,使其在内容表现形式上具有易懂、直接、形象化的优势。合唱歌曲是由极为接近语言形态的歌词和音乐旋律所组成,因此,它在反映现实生活和时代精神上,与其他文化形式如小说、戏剧、电影等相比具有更为快捷的特点。如聂耳的《义勇军进行曲》、冼星海的《黄河大合唱》等一批合唱作品,便快速和准确地把握了时代的精神和民族的心声,在民族危亡的紧要关头率先以明确、精炼的语言和具有民族特色的音型旋律,凝聚、激发和表达了中华儿女不屈不挠的民族精神,起着号召、团结、鼓舞中华民族的巨大精神作用。在今天,合唱艺术依然是反应现实生活的最直接的音乐艺术形式,无论是重大事件的发生、重要节日的纪念还是对普通生活、实际工作的表现,合唱总是不可缺少的重要艺术形式。

(二)广大观众对高雅艺术的喜爱与渴求促进了群众合唱的快速发展

随着社会的进步、文化的繁荣,人们对精神领域的追求日益迫切,但是随着我国经济的发展,人们生活水平的提高,与物质生活的极大丰富不成正比的是人们精神文化方面的缺乏。各种媒体无不在利用各种形式娱乐大众,城市文化市场也充斥着各种形态的娱乐文化,但具有一定思想性和艺术性的能够给人们留下思考和感悟的文化形式却十分匮乏。而群众合唱这种集娱乐性和思想性为一体的艺术形式是解决文化市场空虚的一个重要方式,这种易于参与且高雅的艺术形式成为人们饭后茶余消遣和享受最广泛最重要的形式。

(三)合唱艺术直接反映着时代风貌和社会进步

由于合唱的表现形式和内容特点,历来都成为社会主流精神表达的最佳艺术形态。我国合唱的发展历史和今天的社会认同,充分记录和显示了合唱艺术对时代风貌、社会进步的正面描述和歌颂特点。从《祖国颂》、《牧歌》、《远方的客人请你留下来》、《组歌》,到《在希望的田野上》、《爱我中华》、《大漠之夜》、《遥远的小渔村》,大批优秀的合唱作品贯穿着鲜明的主流社会精神,以生动的艺术表现力及时地、形象地反映了处在新的时代、新的社会现实下各民族人民团结一致,热爱祖国,热爱社会主义,热爱生活的思想、感想和愿望,从各个角度和侧面赞美社会主义新时代、新生活,鼓舞着人民建设家园奋发向上的精神。尤其在现代文明发展的今天,社会形态的剧烈变动、人生价值取向的模糊,人们更需要积极向上的社会主流精神指引以保证精神和心灵的健康。因此,合唱艺术作为积极参与社会现实、弘扬社会主流精神的极好音乐艺术形式,是现代城市文化

建构不可缺少的重要部分。

(四)合唱艺术是形成、推动社会良好意识形态建设的极好艺术形式

由于合唱艺术的集体性和群众性,其艺术的导向和激励作用十分强大,在团结各族人民、激励革命斗志以及鼓舞人民应对各种自然和人为的突发事件等方面上,有其他艺术形式不可比拟的特点。如《组歌》、《草原晨曲》、《打手鼓唱起歌》、《爱我中华》以及抗洪抗非典中创作的歌曲演唱,在歌颂革命精神、赞美劳动光荣、促进民族大团结、歌颂美好生活上都具有明显的精神导向和艺术导向作用,并能在喜闻乐见、易于参与的群众性特点下将这种作用发挥到最大限度,使社会意识和人民的精神得到和谐的统一;因此,合唱艺术是精神文明传播、国家和民族团结观念的巩固上的极好艺术形式,是形成、推动社会良好意识建设的不可缺少的现代文化内容构建基本内容之一。

二、群众合唱活动的开展是创造良好的城市文化环境的有效载体和展示平台

(一)群众合唱活动的开展可以有效净化人们的心灵

合唱活动的开展能为群众提供一个群体参与高尚艺术文化活动的机会,使人们在健康高尚的音乐形式下心灵得到洗礼、精神生活得到充实。以合唱的形式在音乐中凝聚人们的精神世界,让人感受圣洁、高雅并营造出温馨、和谐、积极的意境,从而使人在精神与心灵上得以净化和升华。因此,大力开展各种层次的群众合唱活动,可以抵御各种精神毒害和落后文化的侵蚀,远离一些非法组织和不健康的活动,这对稳定社会、和谐社会有良好的作用。

(二)群众合唱活动的开展对构建和谐生活氛围,规范人的品行有着重要意义

合唱一般具有两个或两个以上声部,其音域、色调、力度处理的变化是一种集体、协调行为,在训练过程中,参与者的纪律性必定会被规范,逐渐地会按音色、声部结构不同进行的具体需要相互协作和整体协调,达到使不同的音色、旋律、节奏,不同的歌词、情绪交织成协调统一的合唱效果,最终在参与过程中加强集体、合作意识,形成良好的团队合作精神和融洽的人际关系能力。而且,由于在合唱活动中的要求完全不用僵硬说教,而是通过歌唱就能达到圣洁和谐的群体效应,这也使人们易于在精神上接受和巩固。

另外,合唱要求科学发声训练,使演唱者的声音收放自如、浑厚纯美,并情绪饱满地全身心投入,这种状态加上合唱形式和内容的特点会产生一种自然的心理暗示,要求自己必须具有高雅的气质,这种心理暗示会逐步在生活和工作中使人模仿学习高雅艺术,必须具有的温文尔雅的举止并形成习惯,改变原有的不良行为,使自己在品行上得到提高,成为有气质和有道德的现代公民。

三、群众合唱能提高基层市民的人文素质

群众合唱是一种充满娱乐文化的高级音乐艺术,人们在合唱过程中不但能够享受艺术的熏陶而且还能对自身的文化素质提高起到潜移默化作用。因此,群众合唱是精神文明传播,是将个体人文素质扩大到集体、城市和整个国家民族的极好艺术形式。通过群众合唱这种艺术形式能促使人们从思想上树立爱国主义和集体主义的理念,促进文化传播,从而在当前的城市人文素质建设中引导思想统一和政治方向。从思想和行为两个层面用群众合唱这一载体把人们团结在一起,促进了参加合唱的个体以及集体人文素质的提高。

群众合唱艺术能够促进城市人文素质培养主要是指对大众进行文化、人格的培养和教育。合唱艺术形式,与实际生活情感更接近,能够更直接、更丰富、更鲜明地体现艺术感受性和艺术体验性。另外,合唱艺术形式有利于营造一种和谐愉悦的氛围,有利于群众的审美感知能力和审美品味的培养,也有利于群众健康个性心理和团结集体行为的形成。群众合唱对演唱者的影响是潜移默化的,它是以情感桥梁为纽带,使自然情感转化为审美情感,使人的情感世界不断深化和丰富。

是否具有民族精神是城市人文素质的主要构成部分,人文素质的培养是以弘扬民族精神为前提的。群众合唱与弘扬民族精神促进人民群众形成积极的民族情感具有密切的关系。群众合唱这种艺术形式所具有强大的艺术感染力、震撼力和召唤力是任何歌唱形式所无法比拟的。在这种集体活动出现的时候,无论是参与的演唱者还是聆听者都会被气势恢宏、热血沸腾的集体场面所折服。具有时代性词藻和积极向上的主旋律被异口同声的人们所咏唱,现场气氛的叠加使群众合唱这种艺术形式用其自身所具备的特点来烘托气氛,激发人民的民族精神。

四、群众合唱能有效提高社会凝聚力,展示城市良好文化形象

群众合唱这种形式所具有的抒感的直接性、参与面的广泛性以及具有培育团队精神的功能和追求和谐的特性说明群众合唱是一种以集体歌唱的方式抒怀、宣泄情感的社会活动。除了歌曲本身所具有的艺术性外,更大的特点就是“歌声嘹亮,斗志昂扬”,所以它往往能成为宣传思想,鼓舞群众的工具,成为一种宣传手段。例如全国开展的一系列“唱响红歌”活动就充分利用了这一手段,把艺术作品和群众的思想结合起来,从而起到促进社会和谐,提高社会凝聚力的作用。

一个合唱团要在合唱作品的排练过程中,必须个人与个人之间、声部与声部之间丝丝入扣的协同合作,才能完美地完成作品的演唱。每一个成员都是团队的重要分子,在演唱作品的过程中发挥着同样的作用。在这一过程中,个人必须服从集体,个人必须放弃自我、把自己的声音融入到集体中,形成集体声音的和谐,集体又必须服从指挥,指挥又服从于作曲家和歌词作者的创作意图;在声部与声部之间必须按照和声学的原理,使歌曲在演唱过程的每一时间段、在声部纵向的和声构建、横向的旋律进行方面都发挥出最佳的和声效果。长此与往,形成了和谐与共的人际关系、相互配合协作的集体意识、团队精神。

群众合唱同时也是展示城市文化形象的一个重要载体。例如,一些活跃在市区广场、公园、校园和社区的合唱团体,成为展示城市人民精神生活的新景观。在各个社区里,大到上千人的歌会,小到几十人的街道社区歌咏活动此起彼伏,层出不穷,能够充分地展示出新时代人民群众的精神风貌。同时,一些合唱团利用业余时间经常性地参加排演,使这些合唱团员们能真正代表一个地区的群众唱出高水平。除了开展组织各类合唱比赛、表演外,更起到了对外交流的作用,使群众合唱成为一张名片,更好地体现一个城市的文化品位。

五、群众合唱艺术在构建和谐社会中,具有其他艺术形式难以替代的作用