凉州词王翰范文

导语：如何才能写好一篇凉州词王翰，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

1、凉州词王翰的诗意：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。

2、《凉州词》全文：

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

（来源：文章屋网 ）

篇2

《并蒂莲》的选编体例有什么特点呢?我在编辑过程中的最大体会是:将同题古诗编在一起,可以通过同异比较进一步理解作家作品的特色,提高自己的诗歌鉴赏水平。例如上面的两首《凉州词》,初读感到格调都比较高昂,诗中塑造的战士形象冒寒戍边,拼死沙场;再仔细比较品味,又发现同中之异:王之涣的诗欲倾吐一个“怨”字(羌笛何须怨杨柳)――战士们并不在乎吃苦流血,他们不满的是统治者的昏庸,这给我们的联想是,如果皇恩能稍稍顾及一下“玉门关”外,那战士们定会更加斗志昂扬。王翰的诗重在表现一个“壮”字:出征之前,将士们豪情壮饮,琵琶声声则壮其行;醉卧沙场则是豪迈者特有的壮举;而随时准备捐躯战场的思想则活生生地表示战士的“壮心”。读这首诗时,我没有体味出有哀怨和激愤,而是感悟到了一种悲壮之情。通过这样的比较鉴赏,对两首诗的主旨和感情基调的把握的确深刻多了,此时心中不禁涌起一阵喜悦――原来古诗还可以这样读!我对古诗进行比较鉴赏果然令我受益匪浅。

《并蒂莲》虽然编好了,但较为深入的比较鉴赏才刚刚开头。例如李白与杜甫都写了五律《登岳阳楼》,风格和情怀有什么不同?王之涣与畅当都写了《登鹳雀楼》,各有什么构思特点?这些课题的研究都很有意思。有兴趣的同学,和我一起到诗海中去遨游、探究吧!

在编辑的过程中,语文老师和很多同学都帮助我搜集资料,上面提到的两首《登岳阳楼》和两首《登鹳雀楼》,就是分别由语文老师和沙成同学提供的。在这里,我由衷地向大家道一声:“谢谢!”

篇3

新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

2、饮中八仙歌杜甫

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

3、渔家傲范仲淹

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

4、游山西村陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

5、过故人庄孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就。

6、凉州词二首王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

7、问刘十九白居易

篇4

王昌龄

青海长云暗雪山，

孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，

不破楼兰终不还。

出 塞

王昌龄

秦时明月汉时关，

万里人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。

凉州词

王翰

葡萄美酒夜光杯，

欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，

古来征战几人回？

白雪歌送武判官归京

岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜东风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷繁暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

凉洲词

王昌龄

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

篇5

《春晓》作者：孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。

《鹿柴》作者：王维 空山不见人，但闻人语响。 返影入深林，复照青苔上。

《相思》作者：王维 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷，此物最相思。

《杂诗》作者：王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未。

《终南望余雪》作者：祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。 林表明霁色，城中增暮寒。

《静夜思》作者：李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。

《登鹳雀楼》 作者：王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。

《江雪》作者：柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

《登乐游原》 作者：李商隐 向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。

《弹琴》 作者：刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒。 古调虽自爱，今人多不弹。

《八阵图》作者：杜甫 功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遣恨失吞吴。

《草》作者：白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽。春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。

《游子吟》 作者：孟 郊 慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。

《关山月》 作者：李白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。

《望月怀远》 作者：张九龄 上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

《送杜少府之任蜀州》 作者：王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在岐路，儿女共沾巾。

《春望》作者：杜 甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。

《登岳阳楼》 作者：杜 甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。

《终南别业》 作者：王 维 中岁颇好道，晚家南山陲。 兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。

《凉州词》作者：王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

《望庐山瀑布》 作者：李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

《送孟浩然之广陵》作者：李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

《早发白帝城》作者：李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

《枫桥夜泊》作者：张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

《乌衣巷》作者：刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

《渭城曲》作者：王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

《出塞》作者：王昌龄 秦时明月汉时关，万里人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。

《出塞》作者：王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

《咏柳》 作者：贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

《黄鹤楼》作者：崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

《江畔独步寻花》 杜甫 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

《清明》 作者： 杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

《山行》 作者：杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

《题都城南庄》 作者：崔护 去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

《咏鹅》 作者：洛宾王 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。 白毛浮绿水，红掌拨清波。

《秋浦歌》 作者：李白 白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜?

《古浪月行》 作者：李白 小时不识月，呼作金玉盘。 又疑瑶台镜，飞在碧云端。

《山中送别》 作者：王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草年年绿，王孙归不归?

《独坐敬亭山》 作者：李白 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。

《马诗》 作者：李贺 大漠沙如雪，燕山月似钩。 何当金络脑，快走踏清秋。

《一望二三里》 作者：佚名

一望二三里，烟村四五家。 门前六七树，八九十支花。

《春夜喜雨》 作者：杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。

《越女词》 作者：李白 耶溪采莲女，见客棹歌回。 笑入荷花去，佯羞不出来。

《夜宿山寺》 作者：李白 危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。

《池上》 作者：白居易 小娃撑小艇，偷采白莲回。 不解藏踪迹，浮萍一道开。

《宿建德江》 作者：孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。

《逢雪宿芙蓉山主人》 作者：刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。 柴门闻犬吠，风雪夜归人。

江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

2.北朝民歌《敕勒歌》：

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

3.骆宾王《咏 鹅》：

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

4.李峤《风》：

解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。

5.贺知章《咏柳》：

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

6.王之涣《凉州词》：

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

7.王之涣《登鹳雀楼》：

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

8.孟浩然《春晓》：

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

9.王翰《凉州词》：

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

10.王昌龄《出塞》：

秦时明月汉时关，万里人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

11.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

12.王维《鹿柴》：

篇6

1、春景诗

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——宋叶绍翁《游园不值》

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——唐杜牧《江南春》

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——唐贺知章《咏柳》

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——唐韩愈《早春》

2、夏景诗

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋杨万里《小池》

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——宋杨万里《晓出静慈寺送林子方》

梅五黄时日日晴，小溪泛尽却山行。曾畿荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（苏轼）

3、秋景诗

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——唐张继《枫桥夜泊》

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——唐杜牧《山行》

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——唐白居易《暮江吟》

4、冬景诗

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——唐柳宗元《江雪》

日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参吹灯窗更明，月照一天雪。（袁枚）

5、爱国诗

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——宋文天祥《过零丁洋》

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——宋陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

死去元知万事空，但悲不见九州同。——宋陆游《示儿》

国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金，白头搔更短，浑欲不胜簪。——唐杜甫《春望》

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（王昌龄）

生当作人杰，死亦为鬼雄。（李清照）

四百万人同一哭，去年今日割台湾。——丘逢甲《春愁》

6、水田园诗山

众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。——唐李白《独坐敬亭山》

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼）

会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）

水：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。（朱熹）

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红（白居易）

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。（刘禹锡）

山水：日照香生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》

天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。——唐李白《望天门山》

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。（苏轼）

田园：昼出耘田夜积麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑荫学种瓜。（范成大）

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就。——唐孟浩然《过故人庄》

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐王维《鸟鸣涧》

送别诗千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——唐高适《别董大》

渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——唐王维《送元二使安西》

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

长安陌上无穷树，唯有垂柳管别离。（刘禹锡）又送王孙去，萋萋满别情。（白居易）

7、友情诗

渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——唐王维《送元二使安西》

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

海内存知己，天涯若比邻。唐——王勃《送杜少府之任蜀州》

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》

8、思乡诗

诗床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。李白《静夜思》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》

春风又绿江南岸，明月何时照我还？《泊船瓜洲》

君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？——王维《杂诗》

9、动物诗

百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及根本林间自在啼。——宋欧阳修《画眉鸟》

不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——唐罗隐《蜂》

10、鸟类诗

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子》

11、托物言志诗

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——元王冕《墨梅》

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——清郑燮《竹石》

千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。——明于谦《石灰吟》

12、边塞诗

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——唐王翰《凉州词》

秦时明月汉时关，万里人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——唐王昌龄《出塞》。

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——唐王之焕《凉州词》

林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。——唐卢纶《塞下曲》

13、描写月亮的诗

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。——李白《古朗月行》

海上生明月，天涯共此时。——唐张九龄《望月怀远》

春花秋月何时了，往事知多少？（李煜）

明月松涧照，清泉石上流。（王维）

篇7

《白雪歌》在唐代众多的送别诗篇里确是以其诗境奇特引人注目，以致论者多以“尚奇”论其创作主题。本诗常被称道的用笔之奇主要集中在三处：开头以梨花喻雪是一奇；中间写饯别宴席上的音乐是一奇；结尾写风雪中的红旗又是一奇。但笔者认为，既然它是一首送别诗，诗人所使用的任何诗歌意象说到底应该都是为送别主题服务的，单单就“尚奇”来理解此诗特点有失偏颇。并且说作者把这种“不是春光，胜似春光”的“美丽精神境界”贯串了全诗，也还存在难以诠解之处。

全诗开篇即从送别时的天气写起：“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”以梨花喻雪可谓别开生面。但这并非诗人写进此诗中的刻意求奇之句，遍览岑诗可以看到，花是其诗歌的中心意象之一。据笔者统计，出现在岑诗中花的意象有23种之多，如芦花、荻花、桃花、松花、槐花、、梅花、橘花、牡丹花、海棠花等等，而岑参最喜欢的莫过于梨花了。在创作时间早于《白雪歌》的作品里，我们可以看到诗人多次写到了梨花意象，如“长安柳枝春欲来，洛阳梨花在前开。”(《送魏四落第还乡》)“胡地三月半，梨花今始闻。”(《登凉州伊台寺》)“渭北春已老，河西人未归。边城细草出，客馆梨花飞。”(《河西春暮忆秦中》)“野旷不见山，白日落草头。客舍梨花繁，深树隐鸣鸠。”(《冀州客舍酒酣贻王绮寄题南楼》)“梁园二月梨花飞，却似梁王雪下时。”(《梁园歌送河南王说判官》)“梨花千树雪，柳叶万条烟”(《送杨子》)等等。除了梨花，岑参甚至还写梨叶梨果，如“客舍梨叶赤，邻家闻捣衣。夜来常有梦，坠泪缘思归。”(《杨固店》)“林晚梨初拆，枝寒梨已红”(《秋夜宿仙游寺南凉堂呈谦道人》)等等。

由此可见，花意象，尤其是梨花于诗人的印象何等深刻。有意思的是，诗人写梨花(如上所举)常常是在他远离故乡的时候，而且从诗意看，他笔下的花总是和思春念归、士逢知遇等情感活动联系在一起。反过来再看《白雪歌》中的梨花意象，它看似神奇，就诗人而言实则信手拈来。这大雪飘飞恰似梨花盛开的自然景观，对在内地少观雪景而多看花开的诗人来说，不能不勾起他对往昔生活的忆念和对关中春光的眷顾。这种情愫的产生应该是和他久居塞外(写此诗时岑参已经是第二次出塞)且又送武判官东归长安的活动有关。所以，以梨花喻雪并不是单纯咏雪，它实际上寄托着诗人由送人东归引起的对家乡故土的思念。如果再进一步就全诗诗意的跌宕和情感的起伏来看，说它是为造成诗歌抒情结构上的扬抑顿挫也未尝不可。因为，产生于雪后美景的这一点惊喜，很快便被难耐的严寒所取代了。诗人接着写道：“散人珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着，瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。”赏阅雪境的美丽心境很快就变成了对难以抗拒的自然力的着意刻画，正是在这寒入肌骨、阴云笼罩的环境氛围中响起了音乐之声：“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。”

周啸天先生指出：“‘胡琴琵琶与羌笛’句，并列三种乐器而不写音乐本身，颇似笨拙，但仍能间接传达出一种急管繁弦的场面，以及‘总是关山旧别情’的意味。”(《唐诗鉴赏词典》)此说比较中肯。唐诗里吟咏胡琴琵琶羌笛的篇章不少，但是借助这类乐器之声表达喜悦之情的不多。我们耳熟能详的李益的《从军北征》，王维的《陇头吟》，李白的《春夜洛城闻笛》，高适的《塞上听吹笛》，王昌龄的《从军行》其二，王之涣的《凉州词》，王翰的《凉州词》等等，都是借琵琶、笛子之声传递愁情怨绪的。正如林庚先生所云：“笛子的爱好起源于北朝的《折杨柳》。”(《诗的活力与诗的新原质》)而北朝民歌《折杨柳歌词》所吟咏的恰是非常哀怨的情绪：“上马不捉鞭，反折杨柳枝。下马吹长笛，愁杀行客儿。”这说明出现在诗歌里的塞外笛声自古以来就不是抒写奇丽心境的。

岑参在自己的边塞诗里亦多次写到琵琶与笛子。如“天门街西闻捣帛，一夜愁杀江南客。长安城中百万家，不知何人夜吹笛。”(《秋夜闻笛》)“凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。”(《凉州馆中与诸判官夜集》)“胡笳一曲断人肠，座中相看泪如雨。琵琶长笛曲相和，羌儿胡雏齐唱歌。”(《酒泉太守席上醉后作》)等等。诗人以“颇似笨拙”的笔墨点出席间音乐的急管繁弦，确实是苦寒氛围中的一处奇笔。但是如果离开了对军帐中别离双方彼时彼地情绪脉搏的把握，忽略了“胡琴琵琶与羌笛”在诗歌里只是作为表达愁情别绪的符号存在，又怎么能理解诗人为什么不写音乐本身而仅仅点出乐器名称的原因呢。饯别之时席间响起的音乐之声确实打破了环境气氛的沉闷，但诗人写音乐显然不是从“尚奇”角度考虑的。

全诗最后六句集中写雪中送别场面，尤其是诗人写到了雪幕中的红旗。“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。”论者多以为这雪幕中的红旗也体现了此诗“尚奇”的特色。因为在茫茫雪天里这红旗的颜色太鲜明显眼了。其实先不说在风雪迷天的薄暮时分这蒙雪僵硬的红旗是否还那么耀眼，单就被别情笼罩的别离者而言，此时是否有心欣赏这景色也还难说。周振甫先生说：“《白雪歌》用‘风掣红旗冻不翻’来写苦寒也极为突出。”(《谈岑参的边塞诗》)这倒是中的之见。诗人用此句不仅照应了上文因写军中饯别而中断了的对严酷的自然气候的进一步描写，而且与下文的“雪满天山”之景互为表里，传达出对东归之人雪天出行的隐忧和关照之情。诗人紧接着详写道：“轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。”在辽阔的背景中，山回路转，行人已经消失，而送人者仍久久伫立风雪之中不愿离去，他注视着眼前的一行马迹，若有所思，若有所失。这种情景和“美丽的心境”，“尚奇”的风格又怎么能联系到一起呢?它分明表达的是独特深长的离情别绪。

综观全诗，以咏雪而写天气的寒冷倒是作者写景抒情的一条线索，而对别情离绪的抒发也可谓一波三折。虽然离别之情没有被过分渲染，但它却始终如千里伏流之涌动，贯串于诗歌的字里行间。全诗所抒写的是一个久戍边塞之人，在功名未就、回归不得而又送人回归的特定情景氛围与气候条件下产生的别情，它那么清新，又那么凝重，如塞外愁云一样翻卷在诗人心头，在历经了奇寒的锻造和思乡念远情结的荡涤之后，显得既慷慨无悔又意绪绵长。

注：①见《唐诗鉴赏辞典》上海辞书出版社，1983年12月，第424页。

篇8

花木真能酿酒么？如何用其蕊、汁酝酿呢?

近来我通过阅读相关诗文典籍，才发现自汉始，历朝历代皆有花木酿酒的记载。不仅花蕊、花瓣、花香用于酿酒，果实、种子、叶片，甚至树脂、根茎、草汁都被古人用来造酒。

用花所酿的酒中最著名的莫过于酒。作为重阳节饮用的时令酒，从汉朝直到近代它都一直深受世人喜爱。此酒的酿制法最早见于东晋葛洪的《西京杂记》：“菊华(同‘花’)舒时，并采茎叶，杂黍米酿之，至来年九月九日始熟就饮焉。故名菊华酒。”由南朝梁代宗懔撰写的《剂楚岁时记》也有重阳节饮酒的记载：“九月九日宴会，未知起于何代。然自汉至宋(南朝宋)未改。今北人亦重此节。佩茱萸，食饵(糕饼)，饮酒，云令人长寿。”

酒是大众饮品，流传颇广。清朝有一种名为“莲花白”的宫廷美酒，就显得名贵难求了。据《清稗类钞》记载“孝钦后(成丰帝奕苛的皇贵妃)每令小阉(太监)采其蕊(莲花蕊)，加药材制成佳酿，名‘莲花白’。注入瓷器，上盖黄云缎袱，以赏亲信之臣。其味清醇，玉液琼浆不能过也。”到了清末，这种美酒已进入京城酒肆，从皇宫走进了寻常百姓家。《帝京岁时纪胜》、《日下新讴》等文献都有记述。

历朝文献中，以花瓣、花蕊酿的酒较为常见，除了上述二种，唐朝的桂花醑(见苏鹗《杜阳杂编》)、宋朝的瑞露酒(见范成大《桂海虞衡志》)、元朝的松花酒(见元散曲《张小山乐府》、高濂《遵生八笺・酝造类》)、清朝的玫瑰露(见前因居士《日下新讴》)、丁香酒(见徐珂《清稗类钞》)、合欢花酒(见《红楼梦》)等，即是以桂花、松花、玫瑰花、丁香花与合欢花为原料酿制而成。

相对于这些酒而言，明朝一种用茉莉花熏的香酒就显得尤为另类了。据明朝冯梦祯的《快雪堂漫录》描述，先将数十朵新摘的茉莉花用线绑好，悬挂于上等的三白酒或雪酒之上，花与酒液面的距离控制在一指左右，再用纸将瓶口封好。十日后，茉莉花的香味就透到酒中了。这种酒熏好后，香味浓郁，远胜他酒。若在此酒的基础上再用茉莉花熏一次，就是双料茉莉花酒了，其价更高。《金瓶梅词话》中不止一次地写西门庆的酒库里存有双料茉莉花酒，以凸显其身家殷实。

类似“万艳同杯”用多种花木酿造之酒亦见于先民典籍。《汉书・礼乐志》中记载了一种“百末旨酒”：“百末，百草华(花)之末也。旨，美也。以百草华末杂酒，故香且美也。”《本草纲目》中详细介绍了一种保健酒――逡巡酒的酿造方法：“三月三日，收桃花三两三钱：五月五日，收马兰花五两五钱：六月六日，收脂(芝)麻花六两六钱：九月九日，收黄甘菊(的一种)九两九钱：十二月八日，取腊水三斗。待(来年)春分，取桃仁四十九枚好者，去皮尖，白面十斤，同前花和作曲，纸包四十九日。用时，白水一瓶，曲一丸，面一块，封良久，成矣。”

用果实、种子酿酒也较为常见，如用花椒籽酿造的椒酒(见崔是《四民月令》)、用葡萄酿造的葡萄酒(见《册府元龟》、王翰《凉州词》)、用石榴酿造的石榴酒(见乔知之《倡女行》)、用梅子酿造的梅酝(见苏轼《书简答程天侔》)、用黄柑酿造的洞庭春色(见苏轼《洞庭春色赋》)、用橘子酿造的橘酒(见《儒林外史》)等，品类繁多，各具特色。

用叶片浸酒的记载也很多，如用柏树叶浸泡的柏酒(见《荆楚岁时记》)、用艾叶浸泡的艾叶酒(见陈元靓《岁时广记・艾叶酒》)、用竹叶浸泡的竹叶青(见《清稗类钞》)等。其中尤以竹叶青最为有名，时至今日，仍是享誉全国的名酒。

篇9

摘 要：伏笔就是文章里前段为后段埋伏的线索。这种写作技巧运用在众多著作之中，使文章结构严密、紧凑，读者读到下文内容时，不至于产生突兀之感。在教学时，以此为切入点又可以增加课堂去趣味性。

关键词：偷听；陆虞侯；解腕尖刀；酒葫芦；大石头；路线

《林教头风雪山神庙》是人教版必修五的第一课。开篇第一课显然是重中之重。那么怎么讲好这篇课文？从小说的三要素：人物、情节、环境入手，显然已失去趣味性。于是我选择从小说的伏笔着手，将这篇叙事小说变为侦探推理小说，让学生在寻找线索中生发兴趣。

下面我简单介绍一下伏笔都有哪些。

1.“小二妻店中隔墙，有心偷听听不全。林教头庙中隔门，无意偷听听得真。”同样是偷听，小二妻在酒店中偷听一个时辰也没听出门道，而林冲在风雪之夜，却字字听真。何故？之前四人密谋杀人，不敢张扬。而现在，火烧草料场，大事已成，得意忘形，前后心态不一样，必然说话音量也不同。虽说没听全，但听得要处“都在我身上，好歹要结果他性命。”若是其他闲言碎语，便没了下文的买刀寻敌。名人笔下无闲文，这正是作者妙笔之处。

2.陆虞侯的出场。这个男二号并没有一早点明，而是行文中间才明确其人。行文之前一直是李小二眼中的“那个人”，让看官猜疑，此人究竟是谁。而到最后林冲揭晓答案：“这三十岁的正是陆虞侯。”为何？陆虞侯与林冲自幼相交，而且受过林冲的恩惠，现在他不知恩图报反而加害于林冲。昔日的旧友，如金的仇敌，若让别人指出陆虞侯，似乎显得过于草率，只有从林冲口中道出才方显力度。这里既是由林冲将陆虞侯推上舞台，也是由林冲将此人退出看官视线。作者可谓安排的有始有终，文章情节圆满呈现。

3.再看那把解腕尖刀。此刀只在天王堂时出现3次，到了草料场就未曾提及，买刀一事渐渐淡出读者视野。然而行文最后，雪夜杀敌，林冲将花枪搠于雪地，取出解腕尖刀，直挖陆谦胸膛。行文至此才再现此刀。因为此刀专为陆谦而买，只有刀才能近距离的进攻，一解林冲心头之气。而差拨、富安一枪搠死便可以了事。也只有这陆虞侯，定要挖心，看看这奸贼到底长没长心，长得是甚么心！最后林冲夜奔梁山“被与葫芦都丢了不要，提了枪，便出庙门投东去”，只提花枪，未提此刀，更能看出此刀专为陆谦而买，陆谦已死，这刀便失去了意义。

4.酒葫芦。从第7段接管草料场开始，葫芦就一直萦绕着看官视野。那究竟其有何作用？酒葫芦是老军留给林冲的。又因天气寒冷，向了一回火后，仍觉得身寒，便看到酒葫芦，想起老军提起的二里路外的酒馆，于是林冲起身出门，去买酒暖身。然而，买酒回来却看见了大雪压倒草料场。虽文中说是“天理昭然，佑护善人义士，因这场大雪，救了林冲的性命”，然而，没有这酒葫芦，林冲又怎么想到出门沽酒驱寒？恐怕早已经被雪压死。此可谓是“救命葫芦”；此葫芦是专用来装酒的，俗话说：“酒壮英雄胆”，也可能正是有了这几两白酒，才壮起了林冲庙前杀敌的胆魄；我们知道“文人喝酒壮诗”李白一饮，吟出了：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”（《将进酒》）的豁达人生；王翰一醉，诵出了：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”（《凉州词》）的豪气慷慨。然而，“英雄喝酒壮怀”，林冲虽然没吟出豪情壮志的诗篇，但是他字字真真的道出了：“杀人可恕，情理难容”！为何不直接将陆谦杀死？却要在杀他之前喝道：“正是‘杀人可恕，情理难容’”？这才方显林冲的光明磊落，杀人杀的堂堂正正，塑造了一个英雄的形象。我们再看酒葫芦的拿法。之前是花枪挑着酒葫芦，给人一种逍遥自在、潇洒悠闲的感觉。行文到最后是：“被与葫芦都丢了不要”，现在花枪上挑着的不再是安于享乐酒葫芦，而是血淋淋的人头，这给人是什么感觉？凶狠残忍。前后鲜明对比，此时林冲不再对上层统治抱有任何幻想，他只想报仇，用花枪向统治者讨还血债，这时的性格发生了由忍到反的转变。

5.大石头。雪压草料场，无处投宿，林冲只好在山神庙暂睡一宿，明日再作打算。这里写道：“入得庙门，再把门掩上。旁边只有一块大石头，掇将过来靠了门”，林冲一进庙门便掇来大石头挡门，林冲本意防风御寒，岂不知作者早有安排。若无大石挡门，陆谦等人必将推门而入；若无大石挡门，林冲不会听见三人的密谋；若无大石挡门，林冲也不会觉醒，也就不会有庙前雪夜杀敌。

6.路线。天王堂以东十五里是草料场，草料场以东半里是山神庙，山神庙以东约二三里是酒馆。陆谦一伙人是从天王堂那里来，走的是天王堂与草料场的那段路程，而林冲的活动范围在草料场与酒馆之间。所以林冲两次出入草料场都没有能遇见陆谦他们，可谓作者安排煞费苦心。文章最后写道：“便出庙门投东去”。为何投东？首先，沧州在河北，而梁山泊是在山东，恰是沧州的东部。其次，林冲是从东（天王堂）而来，此时的他，杀了陆谦几人，而且草料场也被烧了，已没有了退路，他只能一路向东，投奔梁山。

《林教头风雪山神庙》中还有很多处伏笔，等待读者去发现。写这篇文章就是为了更深的去发掘文章的趣味性与文学性，希望可以应用于教学中，提高学生的学习兴趣。

参考文献 ：

篇10

葡萄天生地养，在获得充足的阳光和雨露之后，连皮带肉被人捣碎成汁，装入木桶发酵，最后以年份的名义装进玻璃瓶，成为被时光掩埋的秘密。

若干年后，当我们轻启木塞，沉醉于那醉人的芳香和舞动着的明亮液体，那秘密就这样被揭开面纱，示众人前，那是时光的味道。

将时光装进木桶里发酵

纵观历史的蛛丝马迹，葡萄酒从来就不是法国的专属，最负盛名的例证莫过于唐朝王翰的《凉州词》，“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，细读此诗，竟发觉中国文人笔下的葡萄酒与法国慵懒优雅的葡萄酒呈现出了两种天差地别的秉性，或许是西域独特的地理环境孕育了中式葡萄酒刚毅的腔调。

然而遗憾的是，中国的葡萄酒业发展早，却没有形成规模。凭借得天独厚的地理和气候环境，富于情调的法国人将其推荐给了世界，并形成了完善的酿造系统和品牌建设。

在骏德的酒窖中，你能发现全球61个名庄的葡萄酒，在昏黄的灯光里，它们静静的横卧于酒槽之中，等候知音。

在中国大多数消费者眼中，拉菲成了葡萄酒的代名词，平衡与柔美的口感恰好契合了中国人所信奉的中庸之道。然而在骏德负责人祝小姐眼中，她更青睐二级和超二级庄的佳酿。1982年的杜高巴加，酒体呈深石榴红色，其珍贵之处在于全球仅产6箱，名为二级，但在国际级葡萄酒大师罗伯特・帕克看来完全可以媲美一级庄。无论是1982年产还是2006年产，杜高巴家的酒体依旧丰满厚重，一如贵妃苏醒时的美态。

1945年，当菲利普・朱利昂为武当齐鲁设计了第一个独一无二的酒标――代表胜利的“V”，从此连酒瓶也升华为艺术。此后每年，在武当齐鲁的酒瓶上，都能找到大师级的作品，让・雨果、萨尔瓦多・达利和帕博罗・毕加索等都为其设计过。武当的酒标就如同名画，有些人为了集齐酒标不惜花费重金。

祝小姐说道：“武当齐鲁的口感以烈著称，从其‘酒王’的称谓便可窥见一斑。酒体丰满，色泽深红，具有典型的普依勒葡萄酒风格。口感充满浓郁而丰厚的黑醋栗，咖啡豆，黑菌，香料和香草橡木味道，强烈的黑醋栗果味持续不断，余韵悠长。”

在法国人心中，玛高庄园的葡萄酒显然有着独特的地位，酒体芳香柔顺，被称为酒中之后，并成为了法国的历史文化遗产。

玛高庄葡萄酒混合了紫罗兰的香气和果酱的果味，和悠长且强劲的口感完美的结合，因此又有人称之为“丝绒拳套里的铁拳”，表面柔和，实则强硬。丹宁柔和，充满浓郁的浆果、成熟李子和巧克力口感，黑皮果实味道持续，更有轻微的烤橡木味道。如果把玛高与拉图相比，那么拉图是雄浑、澎湃，玛高则是柔顺、平易近人的。因此很多人把拉图形容为男性阳刚之酒，玛高则是女性化的阴柔之酒。

醒酒，等待苏醒的美人

一瓶上好的葡萄酒，犹如沉睡的美人，经过时间的沉淀，在酒瓶中脱胎换骨。

轻启木塞，浓郁的酒香扑鼻而来，沁人心脾，然而却不能即刻饮用，你需要做的是等待，等待美人慢慢苏醒。宝石红的液体轻盈流入醒酒器皿，在透明的玻璃杯中舞动着诱人的曲线，明亮而优雅。静待一个小时到一个半小时，当美人完全苏醒，此刻才是品酒的绝佳时机。

轻嗅杯沿，葡萄酒最初的香气便通过嗅觉直入心脾，摇晃酒杯，第二次闻香，葡萄酒最本质的气味才会渐渐抒发出来。慢酌小口，让酒液进入你的口腔，如丝绸般在舌尖滚动，时光的味道通过味觉深入你身体的每个角落，缠绵而深刻。当你真正醉于时光中，才能感受到一瓶上好葡萄酒的全部精华。

上好的美酒当然少不了美食的助兴，口感柔顺的葡萄酒适宜配合嫩牛扒、烤鸭和软奶酪即食，而浓烈的葡萄酒最好最适宜配羊肋骨、鲍鱼和牛柳。

祝小姐建议：“无论如何搭配，葡萄酒配肉类才是绝佳组合，酒能柔滑肉类纤维，从而使肉更加鲜美，口感更佳，如此搭配也不至于浪费一瓶上好的葡萄酒了。”

值得珍藏的葡萄酒

玛高庄园红

级别：一级庄园

产地：波尔多玛高

年份：2007年

零售价：7350元

拉菲庄园红

级别：一级庄园

产地：波尔多普依勒

年份：2007年

零售价：14500元

武当鲁齐庄园红

级别：一级庄园

产地：波尔多普依勒

年份：1999

零售价：7462元

露儿拉萨庄园红

级别：超二级庄园

产地：波尔多圣朱利安

年份：1988年

零售价：3458元

杜高巴加庄园

级别：二级庄园

产地：波尔多圣朱利安