张爱玲名言范文

时间:2023-04-04 16:58:14

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张爱玲名言

篇1

1、一个人在恋爱时最能表现出天性中崇高的品质。这就是为什么爱情小说永远受人欢迎DD不论古今中外都一样。

2、如果情感和岁月也能轻轻撕碎,扔到海中,那么,我愿意从此就在海底沉默。你的言语,我爱听,却不懂得,我的沉默,你愿见,却不明白。

3、我们都是寂寞惯了的人。

4、因为懂得,所以慈悲。

5、她的眼神泛着智慧的冷光。

6、“于千百人中,遇到你所要遇到的人,于千百年中,在时间的无垠的荒野中,有两个人,没有早一步,也没有晚一步,就这样相逢了,也没有什么可说的,只有轻轻地道一声:哦,你也在这里吗?”

7、望着你时,我觉得自己很低很低,低到了尘埃里,只是我的心里是喜欢的,于是从尘埃里开出花。

8、要是真的自杀,死了倒也就完了,生命却是比死更可怕的,生命可以无限制地发展下去,变的更坏,更坏,比当初想象中最不堪的境界还要不堪。

9、你疑心你的妻子,她就欺骗你。你不疑心你的妻子,她就疑心你。

10、没有一个女子是因为她的灵魂美丽而被爱的。

11、笑,全世界便与你同声笑,哭,你便独自哭。

12、你是到底不肯。我想过,我倘使不得不离开你,亦不致寻短见,亦不能再爱别人。我将只是萎谢了

13、我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候,不管在什么地方,反正你知道,总有这么个人,这世上没有一样感情不是千疮百孔的。

14、娶了红玫瑰,久而久之,红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血,白玫瑰还是“床前明月光”;娶了白玫瑰,白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子,红的还是心口上的一颗朱砂痣。

15、“才”、“貌”、“德”都差不多一样短暂。像xx,“娶妻娶德”,但妻子越来越唠叨,烦得他走投无路。

16、教书很难——又要做戏,又要做人。

17、有一条路,每个人非走不可,那就是年轻时候的弯路。

18、酒在肚子里,事在心里,中间总好象隔着一层,无论喝多少酒,都淹不到心上去。

19、每个人心里都有一座伤城。

20、女人还没得到自己的一份家业,自己的一份忧愁负担与喜乐,是常常有那种注意守侯的神情的。

21、一个知己就好象一面镜子,反映出我们天性中最优美的部分。

22、世界上最大的幸福,是发现自己喜欢的人正好也喜欢自己……

23、范柳原在细雨迷蒙的码头上迎接她。他说她的绿色玻璃雨衣像一只瓶,又注了一句:“药瓶。”她认为他在那里讽嘲她的孱弱,然而他又附耳加了一句:“你就是医我的药。”她红了脸,白了他一眼。

24、楼下公鸡啼,我便睡。像陈白露。像鬼DD鬼还舒服,白天不用做事。

25、我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候,不管在什么地方,反正你知道,总有这么一个人。

26、有些书喜欢看,有些书不喜欢看DD像奥亨利的作品DD正如食物味道恰巧不合胃口。

27、一般的说来,活过半辈子的人,大都有一点真切的生活经验,一点独到的见解。他们从来没想到把它写下来,事过境迁,就此湮没了。

28、小小的忧愁和困难可以养成严肃的人生观。

29、这世上没有一样感情不是千疮百孔的。长安觉得她是隔了相当的距离看这太阳里的庭院,从高楼上望下来,明晰,亲切,然而没有能力干涉,天井,树,曳着萧条的影子的两个人,没有话不多的一点回忆,将来是要装在水晶瓶里双手捧着看的她的最初也是最后的爱。

30、我们下一代同我们比较起来,损失的比获得的多。例如:他们不能欣赏<红楼梦>。

31、三十年前的上海,一个有月亮的晚上……我们也许没赶上看见三十年前的月亮。年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕,像朵云轩信笺上落了一滴泪珠,陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的,比眼前的月亮大,圆,白;然而隔着三十年的辛苦路往回看,再好的月色也不免带点凄凉。

32、但是,酒在肚子里,事在心里,中间总好象隔着一层,无论喝多少酒,都淹不到心上去。

33、我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候,不管在什么地方,反正你知道,总有这么个人。——《半生缘》

34、女人……女人一辈子讲的是男人,念的是男人,怨的是男人,永远永远。

35、坐在电车上,抬头看着面前立着的人,尽多相貌堂堂,一表非俗的,可是鼻孔里很少是干净的。

36、"硕达无比的自身和这腐烂而美丽的世界,两个尸首背对背栓在一起,你坠着我,我坠着你,往下沉。

37、你死了,我的故事就结束了,而我死了,你的故事还长得很。

38、喜欢看张恨水的书,因为不高不低。高如<红楼梦>、<海上花>,看了我不敢写。低如“xx”、“xx”看了起反感。也喜欢看<歇浦潮>这种小说。不过社会小说之间分别很大。

39、遇见你我便得很低很低,一直低到尘埃里去,但我的心是欢喜的。并且在那里开出一朵花来。

40、经得起风雨,却经不起平凡;风雨同舟,天晴便各自散了。

41、死生契阔——与子相悦,执子之手,与子偕老是一首最悲哀的诗……生与死与离别,都是大事,不由我们支配的。比起外界的力量,我们人是多么小,多么小!可是我们偏要说:‘我永远和你在一起,我们一生一世都别离开’。——好象我们自己做得了主似的。——《倾城之恋》

42、死生契阔——与子相悦,执子之手,与子偕老是一首最悲哀的诗……生与死与离别,都是大事,不由我们支配的。比起外界的力量,我们人是多么小,多么小!可是我们偏要说:‘我永远和你在一起,我们一生一世都别离开’。——好象我们自己做得了主似的。

43、无论中外的礼教之大坊,本来也是为女人打算的,使美貌的女人更难得到手,更值钱,对于不好看的女人也是一种保护,不至于到外边对着失败,现在的女人没有这种保护了。

44、生命是一袭华美的袍,长满了虱子。

45、最可厌的人,如果你细加研究,结果总发现他不过是个可怜人。

46、见了他,她变得很低很低,低到尘埃里,但她心里是欢喜的,从尘埃里开出花来。

47、善良的人永远是受苦的,那忧苦的重担似乎是与生俱来的,因此只有忍耐。

48、我们再也回不去了!。

49、要做的事情总找得出时间和机会;不要做的事情总找得出藉口

50、要向让别人在众多人里只注意你一个,就得找你祖母的衣服来穿。

51、短的是生命,长的是磨难。

52、我不爱你了,我知道你也早就不爱我了的。

53、也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是床前明月光;娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒饭黏子,红的却是心口上一颗朱砂痣。?;

54、喜欢一个人,会卑微到尘埃里,然后开出花来。

55、钱太多了,就用不着考虑;完全没有钱,也用不着考虑了。

56、书是最好的朋友。唯一的缺点是使近视加深,但还是值得的。

57、外表上看上去世界各国妇女的地位高低不等,实际上女人总是低的,气愤也无用,人生不是赌气的事……

58、回忆这东西若是有气味的话,那就是樟脑的香,甜而稳妥,像记得分明的块乐,甜而怅惘,像忘却了的愁。

59、因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。

60、太大的衣服另有一种特殊的诱惑性,走起路来,一波未平,一波又起,有人的地方是人在颤抖,无人的地方是衣服在颤抖,虚虚实实,实实虚虚,极其神秘。

61、一个女人,倘若得不到异性的爱,就也得不到同性的尊重,女人就是这点贱。

62、有人共享,快乐会加倍,忧愁会减半。

63、生活本身就是一袭华美的旗袍,爬满了蚤子。

64、写小说应当是个故事,让故事自身去说明,比拟定了主题去编故事要好些。

65、不喜欢看王小逸的书,因为没有真实感,虽然写得相当流利,倒情愿看“闲草野花”之类的小说。

66、人因为心里不快乐,才浪费,是一种补偿作用。

67、照片这东西不过是生命的碎壳;纷纷的岁月已过去,瓜子仁一粒粒咽了下去,滋味各人自己知道,留给大家看的惟有那狼籍的黑白的瓜子壳。

68、男人彻底懂得一个女人之后,是不会爱她的。

69、他看着自己的皮肉,不像是自己在看,而像是自己之外的一个爱人,深深悲伤着,觉得他白糟蹋了自己。

70、人生最大的幸福,是发现自己爱的人正好也爱着自己。?

71、男人憧憬着一个女人的身体的时候,就关心到她的灵魂,自己骗自己说是爱上了她的灵魂。惟有占领了她的身体之后,他才能够忘记她的灵魂。

72、你年轻么?不要紧,过两年就老了。

73、我爱你,关你什么事?千怪万怪也怪不到你身上去。

74、于千万人之中遇见你所遇见的人,与千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了;那也没有别的话可说,唯有轻轻地问一声:“噢,你也在这里吗?”

75、啊,出名要趁早呀,来的太晚,快乐也不那么痛快。个人即使等得及,时代是仓促的,已经在破坏中,还有更大的破坏要来。

76、男人彻底懂得一个女人之后,是不会爱她的。

77、喜欢一个人,会悲哀到尘埃里,然后开出花来。

78、装扮得很像样的人,在像样的地方出现,看见同类,也被看见,这就是社交。

79、普通人的一生,再好也是桃花扇,撞破了头,血溅到扇子上,就这上面略加点染成一枝桃花。

80、也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是“窗前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。

81、回忆永远是惆怅的!愉快的使人觉得,可惜已经完了;不愉快的,想起来还是伤心。

82、于千万人之中,遇见你要遇见的人。于千万年之中,时间无涯的荒野里,没有早一步,也没有迟一步,遇上了也只能轻轻地说一句:“你也在这里吗?”

83、一个知己就好像一面镜子,反映出我们天性中最优美的部分来。

84、我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候,不管在什么地方,反正你知道,总有这么个人。

85、最讨厌是自以为有学问的女人和自以为生得漂亮的男人。

86、不知听多少胖人说过,她从前像我那年纪的时候比我还要瘦DD似乎预言将来我一定比她们还要胖。

87、你问我爱你值比值得,其实你应该知道,爱就是不问值不值得。

88、听到一些事,明明不相干的,也会在心中拐好几个弯想到你。

89、即使是家中珍藏的宝物,每过一阵也得拿出来,让别人赏玩品评,然后自己才会重新发现它的价值。

90、于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,没有别的话可说,惟有轻轻地问一声:"噢,你也在这里?

91、这世上没有一样感情不是千疮百孔的。

92、回忆永远是惆怅的。愉快的使人觉得可惜已经完了,不愉快的想起来还是伤心。最可喜莫如“克服困难”,每次想起来都重新庆幸。

93、你问我爱你值不值得,其实你应该知道,爱就是不问值得不值得

94、对于三十岁以后的人来说,十年八年不过是指缝间的事,而对于年轻人而言,三年五年就可以是一生一世。

95、爱情本来并不复杂,来来去去不过三个字,不是我爱你、我恨你,便是算了吧、你好吗、对不起。

96、我喜欢钱,因为我没吃过钱的苦,不知道钱的坏处,只知道钱的好处。

97、“人性”是最有趣的书,一生一世看不完。

98、一个有爱情的家庭里面的孩子,无论生活如何的不安定,仍旧是富于自信心与同情--积极,进取,勇敢。

篇2

胡兰成给出了花心男最经典的回答:“我待你,天上地下,无有得比较,若选择,不但于你是委屈,亦对不起小周。”同时胡兰成还说出了成为太极拳一代宗师的名言:“君子之交,生死不贰,我焉可如此轻薄。且我于爱玲是绝对的,我从不曾想过拿她来和谁作比较。”

关于胡兰成的情史是笔糊涂账。那么胡究竟有多爱张爱玲?究竟谁是他最爱的女人?张爱玲、玉凤、斯雅珊、全慧文还是小周、范秀美、佘爱珍?在这个问题上再争论也没有结果(也许胡自己也搞不清),好在经济学大师给出了鉴定劈腿男的最佳工具,这就让我们很容易得出结论。

在1871年到1874年的短短几年,有三个经济学家——门格尔、杰文斯、瓦尔拉,几乎同时独立地提出了“边际效用”这个概念,于是一个新的门派——边际效用学派诞生了。这三位经济学大侠都想争天下第一,也就是谁第一个提出边际效用。三人正相持不下,结果发现世上早有扫地僧:早在30年前,就有个德国人戈森出版了一本《人类交换规律与人类行为准则的发展》的书,结果曲高和寡,书只卖了一本,在这本书中,戈森已经系统地阐述了效用价值理论,还提出了著名的“戈森第一定律”(即边际效用递减规律):一种产品对于一个人来说,其额外效用随着已有总消费的每一次增加而递减。

边际学派后来发展成武林一大门派,出过很多厉害的角色,各有各的成名绝技。比如长老门格尔,我们熟知喝水的例子就是来自门大侠:当你口很渴时,喝第一杯水的效用最高(最解渴),到了第三杯就开始递减,到第五杯效用就是为零,第六杯就小于零(要吐出来了)。门格尔于1921年去世。1929年世界经济大萧条期间,他的遗孀生活困难,有个日本人觊觎门格尔的武功秘笈,出了一笔钱把他的藏书全部买走,当这批书运出门格尔家门时,这个日本人发现,维也纳的市民自发集结在门口抗议。

所谓效用是指消费者的心理感受,消费某种物品实际上就是提供一种刺激,使人有一种满足的感受。对于胡兰成而言,效用就是情感刺激。根据定理,消费某种物品(情感)时,开始的刺激一定大,从而人的满足程度很高。但不断消费同一种物品,即同一种刺激不断反复时,人在心理上的兴奋程度必然减少(试想你连续看上五遍《泰囧》,还能笑出来,而不是吐出来)。

因此,胡兰成最用情的女性应该是玉凤(原配)、斯雅珊(23岁时第一次感情出轨对象)或早年相好的女性。他对张爱玲的感情是有限的,因为随着恋爱的消费数量的增加,新增加的效用(情感刺激)越来越微不足道。胡兰成认识张爱玲时胡已经38岁,胡早就是情场老手了,爱玲已经不知道是第几杯水了。即使张爱玲带给了胡部分新的刺激(毕竟张与众不同),但总体而言效用曲线早已掉头往下。

篇3

1、真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚,一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中,也会感到内心的空虚、惆怅与沮丧。——古龙

2、别时只说到东吴,三载余,却得广东书。——徐再思《阳春曲·闺怨》

3、这不是寂寞,这只是你感觉寂寞而已。——古龙《那一剑的风情》

4、在这城市里,我相信一定会有那么一个人,想著同样的事情,怀著相似的频率,在某站寂寞的出口,安排好了与我相遇。——张爱玲

5、在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。——巴尔扎克

6、越伟大、越有独创精神的人越喜欢孤独。——(英)赫胥黎

7、一个人没有朋友固然寂寞,但如果忙得没有机会面对自己,可能更加孤独。 ——罗兹

8、一个人抱着秘密太寂寞。——郭敬明

9、我喜欢寂寞的人,因为他们善良。——安妮宝贝

10、我们都是寂寞惯了的人。——张爱玲

11、我会惧怕孤独吗?我只是偶尔会感觉寂寞。——安妮宝贝

12、我不了解我的寂寞来自何方,但我真的感到寂寞。你也寂寞,世界上每个人都寂寞,只是大家的寂寞都不同吧。——几米

13、失恋新的失恋我狂奔着,为的是不让自己感到寂寞。——张爱玲

14、忍受孤寂或者比忍受贫困需要更大的毅力,贫困可能会降低人的身价,但是孤寂却可能败坏人的性格。——(法)狄德罗

15、人生的第一件大事是发现自己,因此人们需要不时孤独和沉思。——(挪)南森

16、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。——鲁迅

17、人可以在社会中学习,然而,灵感却只有在孤独的时候,才会涌现出来。——歌德

18、人的寂寞,有时候很难用语言表达。——安妮宝贝

19、千秋万岁名,寂寞身后事。——杜甫

20、普通人都难以忍受孤独,处在逆境的人由于不信任任何人,对这种孤立更加敏感。——巴尔扎克

21、能与自己娓娓而谈的人决不会感到孤独。——马克斯威尔·马尔兹

22、没有奋斗,人生便寂寞难忍。——俄国诗人莱蒙托夫

23、灵魂深处的美丽和寂寞,总是需要一个人来读懂。——安妮宝贝

24、劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞、恶习、贫困。——歌德

25、狂欢是一群人的寂寞,孤独是一个人的狂欢。——陈果

26、拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。——苏轼

27、寂寞者的累加不可能减消寂寞,寂寞者的群体是跳不出寂寞的——一件无意义的事重复无数遍依然是无意义的。——陈果

28、寂寞西楼待雁音。——林景熙

29、寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从,焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜,产生自我厌弃感。——陈果

30、寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕,惜春春去,几点催花雨。——李清照

31、寂寞的人会需要社交。——陈果

32、寂寞的名言没有爱是寂寞的,没有恨也是寂寞的。——培根

33、黄昏掩门后,寂寞的心自知。——唐代诗人戎昱

34、欢娱嫌夜短,寂寞恨更长。——施耐庵

35、好男人经得起诱惑,好女人耐得住寂寞。——何炅

36、寒冷寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。——巴金

37、孤独是人的宿命,爱和友谊不能把它根除,但可以将它抚慰。——周国平

38、孤独,是忧愁的伴侣,也是精神活动的密友。——纪伯伦

39、独行独坐,独唱独酬还独卧。——朱淑真

篇4

这也无怪乎为什么女人对于衣物的态度,都带着虔诚的热情。因为,衣物给予了女人安全感及依赖感。

衣如居,居宜适。只有适宜才有真的归属感,从而产生依赖和安全。

何为适?100个女人有99.9个答案。女人对衣物的品味,是女人对自己贴的个性标签。这些标签写着:华贵、浮华、朴实、舒适、别致、前卫、保守、法式浪漫、波普狂野、中式内敛……。一个喜欢IKEA家居的女人,我相信她穿着一套versace的晚礼服,估计她会觉得自己逛进了一个冷冰冰的皇宫;一个喜欢达.芬奇家居的女人,估计如果穿上一套benetton的衣服,会整天觉得自己如落难的难民。正如我们无法想象三毛穿上Armani套装的样子,同样也会总觉得章子怡不穿华服的时候怪别扭。

篇5

一、要力避选材误区

1. 避“泛化”。一提及读书生活,一碰到诸如“ 伴我成长”“陪伴”“那一刻,我的世界春暖花开”,就如数家珍般地罗列从幼儿园到初中所读过的书名、篇名,或全方位“展示”所读书的只言片语,或要言不烦罗列读书心得……书名或篇名泛泛罗列,没有了轻重详略,而阅读感受也只是蜻蜓点水。

2. 避“窄化”。一提及读书生活,就自然联想到语文课本,就写下《语文从我身边流过》……仿佛除了语文课本,就没有读过其他书籍,窄化选材,造成选材上屡屡“撞车”。要知道:纵使牡丹再美,如果遍地牡丹,难免让人审美疲劳;如果篇篇选材雷同,阅卷老师的阅读兴趣一定会大减。

3. 避“稚化”。欣赏中考满分作文,我们惊喜地发现,屈原、曹操、李白、杜甫、苏轼等历史文化名人,连同他们的诗词一次次走进中考作文……如此,既厚实了文化底蕴,也诗意、雅化了文章语言。但是,不少考生遇见“如星子滑过夜空”“那一刻,我的世界春暖花开”等文题,一提及李白,总是眉飞色舞地述说“铁棒磨成针”;一提及白居易,就想到他写诗修改,直到老婆婆都能听懂的故事……这些故事,小学作文就差不多写俗用滥,如今依然为初中学生津津乐道,未免幼稚化,与中学生身份明显不相符。

4. 避“俗化”。因为“凤姐”好附庸风雅却不知廉耻,人们对她厌恶之极。“凤姐”自称懂诗画,会弹琴,精通古汉语,“9岁起博览群书,20岁达到顶峰,现主要研读经济类和《知音》《故事会》等人文社科类书籍……”也有“凤姐”似的考生,平常读书就没有品位,阅读的全是一些通俗化甚至低俗化的书籍,写起“好书伴我成长”“陪伴”等作文题,便透露出伴随他们的是通俗读物、“快餐”文化,甚至粗俗不堪的地摊读物、鬼怪小说,让人大跌眼镜。

二、要力避写法误区

1. 避“绕圈子,慢慢道来”。一提及读书生活,一碰到“好书伴我成长”“陪伴”,先要炫耀般引用名人的读书名言,诠释读书的好处,然后言及自己读书经历,一步一脚印,直到文章结束,才如梦初醒,才开始切入主题。如:

“书籍是人类进步的阶梯。”――这是高尔基说过的一句名言。每个人都想进步,也在不断地进步,我也不例外。因此,书成了我亲密无间的好朋友,我的读书生活也给我的童年蒙上了一层金色的薄纱。

第一次接触书是我上幼儿园的时候,那时我5岁。幼儿园的老师发给小朋友一本崭新的童话书,我小心翼翼地给书包上新“衣服”,生怕弄脏了这可爱的书……

后面是讲述小学六年读书经历,一番兜圈子,写到五百字时才正式切入主题,“流水账”造成文章主次不明,详略不分,让人全然没有了阅读兴致。

2.避“借梦境,无限提升”。好书的魅力不言而喻,不少考生一旦遇到“我终于战胜自己”“陪伴”“那一刻,我的世界春暖花开”,常常有意简化情节,神化书籍及名人的功效:只要一碰到困难,一遭遇挫折,耳边就会萦绕名人鼓励话语,这种情景常常在梦中出现。于是,勇气鼓了起来,信心涨起来,矛盾消失得无影无踪,再大困难也会迎刃而解。不信,请看:

那天早晨,我正在树林边背英语单词,操场上时不时传来击球声和叫好声,弄得我心灰意懒。读来读去,英语单词总像调皮的蝌蚪在眼前晃来晃去,扰得我心神不宁。我向树林深处走去,坐下来静读。读着读着,不一会就进入了梦乡……突然,张海迪坐在轮椅上向我“走”来,微笑着对我说:“小朋友,遇到困难了吧?记住,世上无难事,只怕有心人!别泄气,振作点!”我一惊,醒了,哦!原来是一场梦。我振作精神,不一会儿就记住了所有单词。

且不说“读着读着,不一会就进入了梦乡”是否可能,梦中张海迪几句话不仅让“我”精神大振,而且让“我”学习效率大增,真让人匪夷所思。生活、学习上的问题、困难千差万别,既有简单的,也有复杂的;既有容易的,也有困难的。简单的,容易解决;困难的,解决起来需要一个过程。写文章要真实刻画人物战胜困难的心理过程,而不能简化故事情节。

3. 避“拼摘组合,一桌杂烩”。有些考生,遇到“好书伴我成长”“那一刻,我的世界春暖花开”,仿佛是说书艺人,娓娓讲述看来的故事,然后抒发一些读书感受,谈一点读书好处;也有考生胡乱拼凑几个书上看来的故事,弄“一桌大杂烩”,“色香味”全无,让人看了没有“食欲”。

4. 避“所串珠链,珠质欠佳”。“一线串珠”即选用与文章主旨密切的句子,在文中灵活穿插,前后呼应;或将中心句独立成段,引领一片段,连缀全文,形散神聚,如翡翠珍珠,璀璨夺目。可以说,“一线串珠”每年都串联起一大批满分作文。但有不少考生没顾及“珠”的色泽、质地,“项链”质量不佳。如《书香让我宁静美丽》,要么随意串联几个低俗书名,要么胡乱拼凑几个语段。殊不知,除了注意书籍的品位外,在读书内容、读书的时间和具体写法上还要各有侧重,也一定要有所讲究。

三、要掌握好读书生活类作文四个要点

要写好读书生活类及相关作文,除了在选材和写法上要避免两大俗外,还要有所讲究,掌握并运用好读书生活类作文的四个要点。

1. 要新化。凡牵涉到读书生活,一是选材要力求新颖,要关注当下为人称道的、品位高的书籍及内容,二是读书要有新发现、新体验、新认识。可反弹琵琶,对前人某些说法提出质疑,或补充完善对前人的认识,挖掘崭新的含义。如《在记忆深处消逝》:

有一天,当我猛然看见龙舟,才想起那忧伤的江畔,屈原怀恨投江;繁灯初上的夜晚,我们吃着元宵,品味过去的时光……我才意识到,记忆深处的中国传统文化不经意间离我而去了。

作者道出自己忧思,语言清新的形象,增强了文章的感染力。

写法上也要力求创新。可采用日记体、书信体甚至采用微博等形式;可变换视角,或以觉,或以物的视角切入,让人耳目一新。

2.要深化。若对自己喜爱的作家作品、喜爱的文学文化现象颇有研究,不妨展示研究的深度,以深取胜。满分作文《一缕哀伤的阳光》,仅凭作者对20世纪40年代著名作家张爱玲的熟悉程度和深刻认识,就让阅卷老师惊叹。如

出名即热闹。年轻的张爱玲似乎就是这样。她才情洋溢,跋扈且自恋。爱玲就是如此恣情地活着。她与胡兰成恋爱,与赖雅结婚。她是纯粹的女子,从不矫情和做作。

她的文字是那么精致,精致到只有中国文字才能表达出来;她的文字是那么的迷茫,迷惘到只有40年代的中国才具备;她的文字是那么的冷静,冷静到只有她才能写出来。人们把她称为“40年代中国沦陷区的废墟上绽开的花”。正当人们对她的过去锱铢必较的时候,她选择了另一种生活方式――孤傲地独居。不接受访问,也不接任何电话。

爱玲就这样香消玉殒了。她一生虽绚丽多彩,却终究要平淡沉寂的。她是一缕阳光,一缕哀伤的阳光。

把张爱玲喻为“一缕哀伤的阳光”,形象而深刻;语言老道、凝练,遣词造句生动而贴切,显示出较好的文化底蕴。没有对张爱玲透彻了解,没有对其作品仔细深入阅读,要写出如此文章几乎不可能。

3.要雅化。阅读是一个人获取信息、提升素养的重要渠道。一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史;一个民族的整体素质,很大程度上取决于全民族的阅读水平。很难设想一个丢弃《诗经》《论语》《鲁迅全集》的孩子如何获得精神支柱?没有传统文化积淀的浅薄之人,他的人生之路将缺乏文化的支撑;不知晓泰戈尔、莎士比亚的人,是可怜之人。中考作文,应尽力地展示高雅的读书情趣、高雅的阅读体验。

4. 要美化。既然是读书生活,语言一定要生动形象,清新自然,文采斐然。如《今生与书相伴》文首:

“无论春天多么远,我亦心坦然;今生有书相伴,亦无怨……”

一杯清茶,一盏黄灯,独处斗室之中,捧起一本书,静静地享受其中的韵味,有一种“举杯邀名著,对灯成三人”的飘逸与洒脱。

篇6

幸福在左,休闲在右,我在幸福的生活中左右摇摆……

快照

兰芷的一位作者远道而来,尽地主之谊,兰芷带着作者去江滩游玩。

江滩很美,作者很爱,只可惜没有相机留影纪念,幸好有不少拍快照的小摊。

拍完后,作者急不可待地去取自动冲洗的照片,看完后惊呼:“我怎么照得像只猴子!”

这时,只听耳边传来一个妇人冷冷的声音:“那是我的,你的还要等。”

偷菜惹的祸

最近,不小心发现编辑部里的同仁们一上班就有一个习惯,修改QQ个性签名。

这天,刚上班,林子、阿霓、冰洁就各自登录QQ,修改自己的签名……

林子:阿霓,你老公喊你回家偷菜。

阿霓:我偷的不是菜,是浪漫,是情。

冰洁:阿霓,你老公喊你回家。

无语

冰洁参加完同学会后,不少同学加了她QQ,以方便日后多多联系。

这天,冰洁刚上QQ,竟遇一菜鸟级同学问:MM是什么意思?

冰洁赶着准备编前会选题,无心应答:妈妈!

同学又问:PLMM是什么意思?

冰洁乱答:婆婆妈妈。

然后,问她怎么了?同学答:有一个人加我为好友,他问我是‘PLMM’吗?我说不是,他又问我是‘MM’吗?我又说不是。接着,他就叫我‘爸爸’(88)!

冰洁狂晕……

【编读往来】

一年前,一位朋友向我推荐《幸福》,说是很不错。果然,看后我感觉里面有好多文章是那样朴实,贴近生活。从此我不再找朋友借阅,每期第一时间赶到书摊购买,里面好的文章我会看了又看。最令我受益的是,她激活了我的写作热情,最高兴的就是,幸福征文“我的婚姻日记”刊登了我的小作,而且那个月正好是我和丈夫结婚三周年的纪念月。我感谢《幸福》带给我的快乐,我会一直支持她。

――小珞

结婚不到三个月,我遭遇了家庭暴力,是离婚还是不离婚,我深陷于里面纠缠着。直到有一天,无意翻看同事手里的《幸福》,那些真实的故事,深刻的幸福提醒让我领悟了很多道理。现在,我摆正了生活的态度和方向。我要感谢《幸福》,温暖了我那颗冰冷的心。

――丽丽

《幸福》里的每一个故事,都是围绕着情,哪怕是讲心理的、或与身体相关的,也因情而展开。这样,很多时候,我会在别人的故事中找到自己,像面镜子一样,让我看清自己的同时,也让我把身边的人看得更仔细。她让我借别人的故事读懂了自己,也读懂了别人;让我更包容,更有爱心……

――晓叶

爸爸的名言

老师:“同学们,记住这句名言:给别人的要多,留给自己的要少。”

学生:“这是我爸爸的名言!”

老师:“你爸爸多高尚,他是干什么的?”

学生:“拳击手。”

关于心情

老婆:我一干活心情就不好了,会降低咱们的婚姻质量。

老公:那活心情也不好。

老婆:你的心理承受能力应该比我强,因为你个子比我大,心脏也应该比我大!

慎重许愿

一对结婚25周年的夫妻在庆祝他们六十岁的生日。他们恰好在同一天出生。庆祝活动中,一位仙女出现了。她说,她愿意许给这对夫妻每个人一个愿望。

妻子想周游世界。仙女招了招手。“!”的一声,她的手中出现了一张票。 接下来该丈夫许愿了。他犹豫片刻,害羞地说,“那我想要一位比我年轻30岁的女人。”仙女拾起了魔术棒。“!”,他变成了90岁。

打电话

老婆:你为什么不给我打电话?!

老公:倒打一耙!今天不是说好你给我打电话的嘛。

老婆:我是说过,可我又改主意了。张爱玲说:女人有改主意的特权。

篇7

群体的协调一致难以离开个体的自我调整,一则由于个体的数量之庞大,其聚合而成的惊人力量往往令人难以想象;二则个人作为独立的部分各有其思想与独立的自由,难以统一调度或强制使其趋于一致,而只能依赖于个体的自觉。梁漱溟在阐释人生必须解决的三大关系时,其一便提到了“人与社会的关系”,与此相类似,个体与群体的关系成了永恒的命题。

当个体有自我调整以适应群体的自觉意识,群体将成为有序的系统而一直保持整齐划一的前进步伐。著名的软件专家列恩夫妇作为微软的核心高层人员,因其特立独行而引起内部混乱,当其自我反省,与其他人员保持和谐一致之后,便有了微软的井然有序以及层出不穷的产品。由此足见个体举足轻重的地位。

由此观之,当个人置于社会大团体之下,除了独立的“自由人”身份外,更具有了一层社会性的身份。当个人我行我素之时,群体便也极易陷入分崩离析的危险境地之中。

当个人意识从束缚之中被解放,呼唤集体意识的警钟又再次敲响。如此,则要求人们将自我以大团体为背景,树立起团体的意识。“任何个人都不可能在孤独中得到发展。”托尔斯泰之语再次唤起个体对群体意识的强化。这并非等同于要个人抛弃自我的独立身份,而是指个体在保持个性独立的同时不脱离大部队的行进路线,能够与群体的大趋势及时保持一致。

乔布斯的一意孤行曾引起短暂的动荡,当再次回归,他学会了与团队的和谐共处,从而构筑起庞大的苹果王国。可见,当个人心中怀有集体意识,学会团队协作时,便打造了社会机器运转中环环相扣、不断节的链条。

调己适群,和而不乱。如此社会便不会陷入杂乱无章、各自为政的无序状态,而是个人与群体的高度融合,渐入张爱玲所描绘的“有了在和谐之中永恒的意味”之佳境。

(荐稿教师:黄红云)

篇8

看看吧,昨天世界小姐刚来过,今天国际小姐又来了,明天环球小姐又将莅临。这三位小姐,到底谁是天下第一?华山沦剑,“环球同此凉热”!

如果你没有福份看到这些世界顶级赛事,没关系,稍微小范围一点的选美也能让你目不暇接的:华裔小姐如何?亚洲小姐怎样?……再小范围一些,我们省有“明日之星”,我们市有“南珠小姐”,我们县有“橙乡姑娘”……还有某某形象大使评选呀,某某产品代言人招聘呀,某某模特精英比赛呀……啊呀呀,异曲而同工,万变不离其宗,任你唱的是哪一出戏,咱老百姓心里明白得很,这不都是“选美”嘛!女子有虚荣心,男人有贪婪意,只要这世界还是女士们先生们的世界,选美就会如江河暴溢,一浪高过一浪。

以我看来,这选美过程中至少有两个值得注意的趣味现象:

一是“小姐”名号的回归。众所周知的原因,自上世纪八十年代末以来,“小姐”一词由天堂落到了地狱。小姐,原本多么高贵典雅的名号,一夜间却沦为了、女、妓的代称。现在好了,“选美”兴起,“小姐”之名似乎又恢复了原先的光景,而且,似乎比往昔更增添了高贵和神气,真是“俱往矣,数风流人物,还看今朝”。

二是“小姐”越来越小。近日读报,2004世界模特大赛(世界三大顶级专业模特赛之一)中国总决赛在珠海闭幕,冠军获得者是蔡秉谕,一个14岁的北京姑娘,果然是“小”姐!还有一个电视报道:西部某中学举行一个“班花”、“校花”评比,据负责人说,该活动有助于培养学生的爱美意识相文明礼仪等等。结果如何?为了当选,一些学生竟然请家长给评委老师送礼,真是弄巧成拙,黑色幽默似的。

篇9

福建高考作文发展等级要求是“深刻、丰富、文采、创新”,其中“深刻”排在首位。所谓“深刻”,是指作文能透过现象深入本质,揭示事物内在的因果关系,观点具有启发作用。而对“创新”的阐述要点之一是见解新颖,具体而言指考生的主张、看法有独到之处,不人云亦云。这就要求考生对材料进行客观的多角度的分析,能用发展的、联系的、全面的观点看问题。福建师大潘新和教授于2010年6月“福建省高考命题恳谈会”中说,作文教学应培养高中生对生活对社会的理性思辨的能力,作文训练应以议论文训练为主;高考命题应体现引领功能,对学生议论能力与思辨表达的检测考量,应是高考作文的主要方向。笔者试图从培养高中生议论文写作的思辨性入手,通过反思、追问、争鸣等具体环节,培养学生探究性学习能力。

一、反思――培养学生问题意识

问题是探究式学习的起点,是探究的对象和中心,也是探究学习的一个基本特征。探究式的问题应该具有激发学生探究兴趣、培养学生探究能力的作用。

(一)引导学生对论点进行反思 一切事物和观念都是复杂的,而论点则往往是一个简明的论断,因其简明,往往导致简单化、片面化。哪怕是一些耳熟能详、不言而喻的名言、格言,也可能具有片面性、狭隘性,如“人定胜天”。应该说这句格言有一定的合理性:在人类社会不断发展的进程中,人类的主观能动性已经展现了无穷的力量,正因为如此,才有了发达的物质文明。这句话也可在危难时刻鼓舞人们的斗志。但人不能战胜天体运行的规律,在地球释放能量的地震中,人像蝼蚁一样渺小。现实中不少人短视,为了尽可能多地得到金钱而破坏自然规律,乱砍乱伐、过度开采,致使自然环境恶化并遭到自然的疯狂报复,这样的悲剧屡见不鲜。可见,“人定胜天”的说法有其片面性,需要一定条件才能成立。又说“天生我材必有用”。李白的才华成就了唐诗的辉煌的丰碑,但李白的坎坷遭遇恰恰说明天才没有得到重用。他在政治理性和实践方面却一味空谈,即使进入最高权力圈子,也是一事无成。

探究式学习是以学生为主体,教师要引导学生对于那些尽人皆知的论断,要加以全面分析、探究。要反思,从正面肯定到反面否定冷峻地审视其间隐藏着的矛盾。有了反思,有了对立面,然后让学生谈自己的理解,培养学生真正的问题意识,进而培养其探究能力。

(二)引导学生对正反例进行分析

学生议论文普遍存在的第二个问题:单极化思维。提出观点之后,简单找例子响应、证明。这就需要教师在引导学生思考到论点的对立面之后,引导学生深入探究双方观点的合理性和片面性。如对张爱玲“出名要趁早”这一名言的分析。张爱玲以自身的传奇经历验证了这句话,中学时期的张爱玲已被视为天才,成名作《第一炉香》和《倾城之恋》发表时约23岁。孔子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”(《论语・子罕篇》)这应该算是成名要趁早的经典论据。但是对此论点反面思考的论据也有:姜子牙大器晚成,70多岁才受重用,用一生的韬光养晦实现最后的精彩绽放。也因为过于追求“成名要趁早”,多数的“神童”最后都会走上这样一条道路:10岁是“神童”,15岁是才子,20岁便成为庸人。探究一个观点的正反例,这在英国哲学家罗素看来是非常必要的,否则无异于“自我蒙蔽”。

因此,在议论时不能专找有利于预设论点的论据,罔顾对预设论点不利的论据之存在。不能排除与论点不一致的反例。对正反例的追寻、深入思考过程,就是学生的探究过程。

二、追问――培养学生思辨能力

探究式学习以发展学生个性、培养学生的创新能力为目的。而优秀的议论文,要将文章深入写下去,写出新意,就不得不以反思的态度对题目进行追问。只有不断追问,才可能形成问题,进而形成商讨、谈判的辨析空间。而此过程,恰恰是培养学生探究能力的重要一环。

对“成名要趁早”这一论点可引导学生作如下追问:其合理性、片面性何在?合理性――要及早为理想奋斗,既可能成为现实又对人的一生发展有重要意义。片面性――若一味求“早”而急功近利,揠苗助长,会捧杀、扼杀智力超常儿童。在此基础上引导学生追问比较严谨的表述:一方面成名要趁早,不可蹉跎岁月以致“老大徒伤悲”;另一方面要尊重人才成长规律,侧重心智、人格因素和创造力、综合素质的培养。

有学生写过一作文片段,观点是“要淡泊名利”。可对论点作如下反思、追问:淡泊是否一定要作为众人的标杆呢?世俗欲望是否有合理之处?物质和精神追求能截然对立吗?对名利的追求真的没有任何意义?追求好的物质生活不是一种合理追求吗?子曰:“富而可求也;虽执鞭之士,吾亦为之。”可见只要合乎于道,富贵就可以去追求。不是有很多有识之士追求名利而兼济天下,实现抱负有造福于民吗?如果人人淡泊名利,也许导致世界的大灾难。没有反思,议论很难深入;形之成文,就是平面论证。

议论文说到底是思维的问题。写议论文要有对手意识,读者意识,要尽可能的将读者可能存在的疑惑都纳入思考的框架,从而强化核心论点的可信度。通过反思追问与深入探究,通过理性的分析,使议论更深刻,更有说服力。有了这种反思与追问,我们才有可能用自己的舌头将自己的话,进而培养自己的独立精神。

三、争鸣――培养学生合作交流能力

新课标重视知识与能力、过程与方法、情感态度价值观三个维度的有机融合。在语文课堂上的合作与交流有利于学生的全面发展。这些合作与交流的实践和经验,可帮助学生学会准确地与人交流:向他人解释自己的看法,倾听别人的见解,善待批评以审视自己的观点,学会相互接纳、赞赏、分享。探究式学习应把课堂讨论作为教学常态,而焦点争鸣是学生讨论结果的高层次展示,它以合作学习为主要形式,引导学生利用多样化的学习资源,达到合作、辩疑、深入理解的目的。教师要重视学生的这一探究过程。由于经验背景、语文素养的差异,探究者对问题的理解及程度常常各异,这种差异本身便构成了一种宝贵的学习资源。语文教学引入探究式学习,可以使学生在合作交流、焦点争鸣过程中加强语言的表达力和对问题的理解力,以使议论文更深入、具有思辨性。

在一次议论文写作指导课上,我引导学生结合上面作文材料进行了较深入的思考,并指导他们围绕“现代社会是否需要英雄”准备材料进行课堂辩论。学生经过自主搜集整理资料,自行分组合作,在课堂成果展示的辩论上精彩频频。

正方主要从英雄的正面和现实意义理论,认为英雄具有超人性、召唤性、凝聚性、先驱性和启蒙性。认为在这个精神信仰缺失的时代,我们更需要榜样的力量,并引用梅毅“物质时代,对我们中华民族的英雄崇拜,可以抵消拜金主义的‘软骨症’,可以治愈蝇营狗苟的精神瘫痪”来论证。在危机环境中,英雄的出现可激发斗志,引领群众,对英雄的崇拜具有极强的积极性和建设性,会进一步提升和重铸我们民族的精神风骨。主张英雄的血脉需要延续,英雄是我们实现强国梦的精神支柱。

反方本来是不大好辩的,可经过小组成员的齐心协力,写出了如此精彩的辩论词:

篇10

寇白门初见国公爷朱国弼时,正值二八妙龄,青春逼人,娇媚可人,再加上才情过人,只一眼,他的心就在她的如丝媚眼中,华丽陷落。

朱国弼风流倜傥,既富且贵,用现代话说,是众多女人向往的钻石王老五,身边自然少不了莺莺燕燕,要想在众多佳丽中脱颖而出,仅凭美貌是不够的。

不过广见风月的寇白门,深谙男人的软肋,他们不止是视觉动物,更喜欢用下半身思考,才情只不过是他们调情的点缀。

于是,在一次抚琴吟诗,惺惺作态后,寇白门主动将朱国弼带入香闺。

芙蓉帐内,佳人用纤手沾酒,在他背上写诗,然后一点点吻掉。香炉内的袅袅香烟,让人沉迷在灵肉飞天的错觉中,那一刻的国公爷犹如常胜将军,无比勇猛。

朱国弼怎知,这香炉里袅绕的是让人神思迷离,身体亢奋的迷香。

聪慧如寇白门,当然知道抓住男人的心,首先要迷惑他的身体。

那夜之后,国公爷朱国弼为了不让自己亲泽过的尤物再被其他男人沾染,果断地决定迎娶寇白门。

干得好不如嫁得好,年复一年在秦淮画舫上普度众生,最终要挣扎上岸,而嫁人,一定要趁早。

寇白门运用自己的智慧成功地嫁人了豪门,完成了由灰姑娘到白雪公主的飞跃。

然而,童话毕竟是童话,有童话的开头,不一定有童话的结尾。嫁入豪门后,寇白门才知道朱国弼是个收藏家,尤其喜欢收藏女人,而自己不过是他当时比较看重的一件藏品。

如果不是赶上那个翻天覆地的时代,寇白门的一生,可能都将这样度过:美容购物,生儿育女,伺候老公,百忙之中还要与层出不穷的狐狸精斗智斗勇――生活庸俗却平静。

然而不久,清军南下,国公爷失势,生活没了来源,无法豢养姬妾。于是,朱国弼决定将她们卖掉。

全府哀声一片,惟有寇白门冷静地对朱国弼说,你卖了我也不过数百两银子,如果你给我一个月期限,我就能酬到2万两银子回报你。

寇白门神情凛冽,往日的妖艳已从她脸上隐遁,这一刻,他们更像两个势均力敌的男人,进行着重大谈判。

对于这场谈判,寇白门胜券在握。

于是,寇白门匹马短衣,携一丫鬟南归,在旧日姊妹和曾经欢爱的王孙公子资助下如数筹集到银两交给朱国弼,可笑的是,这个贱男还妄想重圆好梦,被寇白门严辞拒绝,本来嘛,花心风流还可以忍受,薄情寡义也可以吞声,但穷困潦倒,还想财色兼收,简直痴人说梦。

不过两年光景,寇白门又回到了原点。而此时的她再也不是那个处心积虑渴望嫁入豪门,从良归一,相夫教子的女子。既然殚精竭虑步步为营仍被命运捉弄,不如按照自己的心意肆意妄行。于是,她从淑女变成了豪放女,筑庭园,结宾客,与文人骚客把酒言欢,醉生梦死。

由此可见,成功太早,也不是件好事,一次打击,便将她击倒,自暴自弃。

王菲说,既然男人都花心,不如找个年轻漂亮的。对于这一点,寇白门顿悟在先,暮年的她,依旧对男色孜孜不倦,韩生就是其中一个。而他图的只是她的银子和名气,当她已无利用价值时,他决然而去,全不顾病榻上她苦苦地哀留。

或许人老了,心更脆弱,如果换作多年前,她断不会如此哀怜。而此刻的她只想借他一点暖,温暖自己枯涸的心。

当她得知韩生和自己的婢女有一腿后,不禁仰天长叹,吐血而亡,一代豪放女竟以这样悲怆的方式香消玉殒。

其实,她并非多么爱韩生,而是秉性清高的她咽不下这口恶气,美人迟暮竟连一个卑贱的婢女都不如啊!