草原的诗句范文

导语：如何才能写好一篇草原的诗句，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

2、一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。——曹邺《寄刘驾》

3、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《初春小雨》

4、敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。——南北民歌《敕勒歌》

5、羽色深深何众嫌？真言诤语反诬谗！相依福祸随君往，无妄灾殃任客冤。鸦噪树低无绝唱，乌啼月落有余篇。俗清风雅本难定，大智如愚乃巨贤。——七律《乌鸦和塞北草》

6、北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。——王安石《北山》

7、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》

篇2

关键词:健身俱乐部；健美操指导员；武汉市

中图分类号：G831.3 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2012）16-0119-02

一、前言

现代物质文明的发展，知识水平的提高和健身科学化意识的疏导，使人们对健身的需求趋于多样化和个性化。全民健身运动的蓬勃开展，健身俱乐部的涌现让标志着“健”与“美”的健美操运动登上了全民健身的中心舞台，成为全民健身的重要部分。健身性健美操是指导员和学员共同参加完成的、由指导员现场示范和指导的一项体育活动。健美操指导员的素质和能力直接关系到健身者的健身训练、安全保健及生活方式的选择。优秀的健美操指导员具有很好的体能、各种专业技能、充满激情的带动力以及专业理论知识和丰富的经验。他（她）是一个专业的健身顾问，是健身者和雇主的朋友在他们个人魅力的感染下，学员快乐地享受健与美的训练。由此可见，健美操指导员是运动开展的核心人物，不可缺少。

二、武汉市健身俱乐部的现状剖析

（一）健美操指导员的基本情况分析

1．武汉市健美操指导员的文化程度。武汉市健美操指导员研究生有7.4%，大学本科的占51.9%，大专学历占14.8%，高中以及以下学历占25.9%。其中非体育专业的占48.1%。

总体说来，武汉市健美操俱乐部健美操指导员队伍的文化素质较高，但同时高中以下学历也占有相当比重。袁伟民同志指出:“群众体育最迫切需要科学，是因为人们在观念健身方法等方面存在混乱。群众体育科学化，社会体育指导员的数量和质量至关重要。”据调查显示，持证上岗的教练日渐增多，但在被调查的54名教练中仍存在着一多一少的现象:即教练员无证上岗人数多，占57.4%，国家级健身健美操指导员证书的少，仅24.1%。

2．武汉市健美操指导员年龄与性别结构。根据调查结果分析，武汉市健美操指导员的年龄比例占的最多的是21~30岁，占总数的77.8%，其次为17~20岁，占总数的16.7%。从性别结构看，男女健美操指导员比例相差悬殊，女性占77.8%，男性仅占22.2%。这与健美操运动男女皆宜的运动项目特点是不相符的。

3．武汉市健美操指导员的技术能力结构与知识结构。武汉市专职健美操指导员的比例为31.5%，而专职指导员中仅41.2%从专业院校毕业，大多数仅凭个人爱好个人特长从事健美操指导工作，没有经过系统的健美操训练。所以在授课过程中，不尽任意的地方颇多。

（二）武汉市健身俱乐部对健美操指导员的管理与培养

1．武汉市健身俱乐部健美操指导员的招聘方式。连锁的大型健身俱乐部有自己培养的健美操指导员，并且具有较高水平。同时也向外界招聘优秀的健身指导员。招聘广告以报纸上刊登为主。也不排除内部工作人员的介绍引入。中小型健身俱乐部亦以招聘广告形式刊出。有意者均可前去应聘。

16.1%的健身俱乐部要求应聘人员持有相关证件，满足此项条件者再衡量其他条件，如身高、体重、体型、相貌、气质、性格等多个方面。此类条件的评价以面试为主。在面试过程中，主管或健身主教练会就相关专业知识进行提问。面试过关后，主教练和主管会要求竞聘者试带一节操课。有的俱乐部亦会要求其在竞聘课程以外做一个才艺表演，以增加应聘的难度，挑选上佳的操课教练。

中型健身房则采取竞聘与介绍相结合，具备严格的竞聘制度，同时也接受本俱乐部健身指导员的推荐，所推荐教练需试带操课合格后录用。

一些小型的健身房对应聘者的要求不高。45.2%的健身房没有明确要求应聘者具备相关证书。而组织管理者对于健身亦没有明确的概念，仅凭面试考核即可录用。一些俱乐部为减少招聘费用的支出，要求已选上的教练员代为招聘，实质是介绍教练，谈不上面试和竞聘。

2．武汉市健身俱乐部对健身指导员的要求。95%以上的俱乐部主管认为作为一名健身操教练应注重（下转127页）（上接119页）仪表并具有充沛的精力。形体健美、气质高雅、精力充沛且具有良好的体能是健美操对教练员最基本的要求。健美操教学是一个强度高、体能消耗很大的工作，指导员具有好的体能是教学工作本身的需要。

98%的管理人员要求健美操指导员具备扎实的专业功底和充满激情的带动力。根据社会心理学的观点“一个人的能力大小与使他人喜欢程度高低有密切关系”。健身健美操指导员工作对其知识与能力有特定的要求，它涉及到教练员的一般知识面、体育运动的知识、专业运动的理论知识等；也涉及到教练员规定计划的能力、教学组织能力等等。这就要求对专业知识有充分的了解并能正确熟练地运用。

商家经营俱乐部是以盈利为根本目的的，所以在对健美操指导员的要求上格外重视其带来的经济效益。但仍有19.4%的商家在追求利润的同时并不注重健身指导员的个人素质。

3．武汉市健身俱乐部对健身健美操指导员的培养。29%的俱乐部有自己培养出来的专职教练。74.2%的俱乐部管理人员赞成以公费形式让教练培训。45.2%的俱乐部每年有3~4次的大型培训，每月有一次的小型培训。培训的内容有技术能力的培训、个人带操能力的培训，专业理论知识的培训等。而54.8%的俱乐部基本上没有任何形式的培训，只有兼职操课教练。从以上数据显示，俱乐部对健身健美操指导员的培训不够。

从调查中可以看出，正规大型的健身俱乐部乐意出资对教练员进行培训，而一部分中小型俱乐部的教练员是个人花钱进行培训的。在经营理念上，大型俱乐部的管理人员比中小型俱乐部的管理人员更有投资魄力。

三、结论

1．武汉市健身俱乐部从事健美操指导员工作的69.5%是兼职，他们当中绝大多数受过高等教育，具备相关的体育健身知识。专职健美操指导员个人能力结构不够完善，仅41.2%从专业院校毕业，其他仅凭个人爱好从事指导员工作。

2．武汉市健身俱乐部健美操指导员呈现年轻化状态，其中21~30岁的占77.8%，具有充沛的精力。但男女健美操指导员比例不协调，男性健美操指导员仅占22.2%。

3．大型健身俱乐部招聘方式严格正规，应聘者必须持有相关的上岗证书，并且有才艺表演环节。而45.2%的小型健身房没有明确的要求应聘者的条件。

4．95%以上的健身俱乐部管理人员认为作为一名健美操指导员应注重仪表，且具有充沛的精力。98%的管理人员要求健美操指导员具备扎实的专业功底和充满激情的带动力。19.4%的商家只注重追求利润而不注重健身指导员的个人素质。

5．武汉市健身俱乐部对本俱乐部健身健美操指导员的培养力度不够。45.2%的健身俱乐部注重对指导员各方面的培训，54.8%的健身俱乐部基本上没有任何形式的培训。

6．大中小型健身俱乐部管理人员经营理念差异颇大。大型俱乐部更乐意出资培养优秀的健美操教练。中小型俱乐部兼职教练居多，对健身教练的素质要求不甚关心。

参考文献：

[1] 张莹，等.健身健美操教练员指导员培训材料[Z]，2002.

[2] 陈婷.试论健身健美操指导员的个人素质:第23卷[J].福建体育科技，2004，(4).

[3] 俞爱玲.浙江省健美操指导员人力资源开发的研究:第23卷[J].安徽体育科技，2002，(3).

[4] 王韬，吴丰.辽宁省健身俱乐部健美操指导员综合素质调查分析:第23卷[J].体育学院学报，2004，(2).

篇3

摘 要：事业单位图书管理是一项综合技术运用的过程，尤其是在现代化信息操作技术的融入中，采用现代化的控制手段能收到更好的效果。本文将围绕当前事业单位图书馆在网络环境下元数据的数字化图书馆管理模式，并从互操作、协议互操作等整体功能结构出发，进行深入的研究。

关键词：事业单位；图书馆；网络环境下；元数据；数字图书馆；互操作

基于事业单位图书馆管理的特殊性，尤其是在网络化环境的作用下，在构建整体功能的运用中，元数据技术下的数字图书馆互操作模式，是一种理想的技术运用方式，对于提升整个操作系统的规范化有强大的作用。

1.网络环境下事业单位数字图书馆互操作问题的提出

事业单位数字图书馆在现代化信息技术的大背景下，是单位图书资源有效优化、合理配置的重要手段，在整体功能结构的实现中，主要是通过建立相应的管理机制，在资源共享模式的建立上，形成数字图书馆的综合功能，并通过现代化计算机技术的综合管理，采用统一的界面服务模式，形成规范化、具体化、统一化的运用模式，这种综合服务平台的技术开发，尤其是分布式搜索、原件数据采集等综合过程，形成不同主体之间的相互操作模式，在跨语言、跨文化的互操作模块上，都有利于数字图书馆整体技术的提升。

2.事业单位网格环境下元数据的数字图书馆语义互操作策略

2.1语义互操作模式运用

在事业单位图书馆数字化运用过程中，通过特定语言环境与软件技术的融合，形成微观结构模块的运用，在融入DL方面的技术参数上，构建图书资源的信息化处理功能。这种综合方式的运用，主要是在网络化操作模式中，构建透明化的访问系统，将事业单位图书资源运用到整个管理之中，尤其是元数据本身在具体操作中的各种功能，诸如在语义差别，多版本等方面的问题，尤其是在数据衍化、元数据映射、中心数据库处理等，形成整体技术的综合运用，尤其是图书检索、编码功能、汇编语言等多方面的图书管理模式，更好的运用到语义互操作过程之中。

2.2应用方案

作为一种全新的应用方案，要针对不同的应用范围与相应的客户要求，采用现代化的元数据规范化操作，并引进先进的国际技术，形成规范化的编码管理体系，形成基本构建的有机组合模式，构建需求与资源特点相结合的应用模型。这些现代化的应用模型与技术采用的综合管理，从多元数据的标准化中选择相应的元素进行分析，并通过裁剪、扩展、修改等方式，创建全新的元数据要素，将这些标准化的元素通过吸收或者整合的方式，将特定的元数据用户构建在一个元数据体系中，形成一对一特定的应用元数据标准化管理。

2.3元数据语法结构互操作模块

在事业单位元数据数字化互操作模块中，形成标准化的操作管理是一个重要的操作方式，在此基础上，通过计算机技术的全面融入，尤其是在图书管理技术中，根据图书资源的整体需要与事业单位资源分享、计算机开发等多方面的功能，形成元数据描述下的语法与结构的细化，建立相应的元数据模式，在这个基础上，形成元数据机器解读的编码方式，在解决语法功能、结构互操作等推行标准化的管理，在整个系统中，通过XML、RDF等技术的融合，更好的构建现代化的技术运用手段。

2.4语义互操作协议的技术运用

语义互操作协议是指在网格中的组织通过一种联盟的形式，彼此约定同一规则，遵守相同的协议，在应用层面上进行数据的和检索。对于资源异构，目前比较的一种解决方案就是采用开放文档先导OAI-PMH协议是互操作的框架。用公用元数据格式DP将其表达，并通过OAI协议提出统一的标准化界面，向外部揭示自身的元数据，SP则通过OAI协议获一步的信息增值服务。此方法通过元数据收获模型，可解决各数据库在元数据格式上的异构性问题，以实现资源的整合检索。旨在促进网格信息资源开发、与共享的合作组织。OAI的起因是为了加强以学术交流为目的的对电子印刷文档的访问，以及保证科学数据在将来被访问的需求。OAI-PMH于2001年4月了它的开放文档元数据采集协议（open archive initiative protocol for metadata harvesting，OAIMH）。OAI-PMH的目标是通过元数据采集模型实现在网格信息的不同组织之间的互操作，提供一个应用无关的元数据互操作框架。OAI-PMH通过简单的开放式元数据传输协议，来实现各图书馆之间的互操作。虽然OAI的标准元数据比较简单，以无修饰词的DC为核心，运用于一些复杂数据结构时存在障碍，但随着电子政务的深化、电子档的大量产生以及这些数据与OAI之间转换技术的进一步完善和成熟，OAI-PMH在数字资源网络化与共享方面将有更为广泛的前景。

3.结语

事业单位图书馆建设是一项重要的工作管理过程，在具体的技术运用中，结合网络化环境下的资源优势以及共享模式，形成数字化网络技术的整体升级与应用，更好的推动整个数字化图书管理的互操作模式，构建良性发展的数字化图书馆管理。（作者单位：山东省聊城市中心血站）

参考文献：

[1] 毕强等.语义网格环境下基于元数据本体的数字图书馆互操作研究[J].图书情报工作，2009（8）：17-20

[2] 诸云强.地球系统科学数据共享关键技术研究[M].北京：科学出版社，2009（2）：20-21

篇4

要想导入能够成功地激发学生的学习兴趣，就要根据课文内容选择合适的导入方式。美国教育家哈·曼曾说：“那些不设法勾起学生求知欲望的教学，正如同锤打着一块冰冷的生铁。”所以教师在课堂导入的设计过程中，要注意针对不同的课型、不同的学习目标设计，使之建立在与所授内容有机内在联系的基础上，并要注意契合学生的年龄特点、心理状态、知识能力基础、兴趣爱好的差异程度，善于创造令学生提出问题、产生矛盾的情境，有效地引起学生对新知识、新内容的强烈探求欲望，提升师生双边活动的熟练配合程度，为课堂教学做好充分的准备。要怎样设计新颖有趣的导语呢？我作了以下几方面的探索。

一、故事式导语

故事式又称讲故事。有趣的故事富有启发性、教育性，并有吸引力，学生特别感兴趣。对故事性强的课文如《田忌赛马》，我是这样设计导语的：“同学们，赛马是齐国人喜欢的一种活动。有一回，齐国的大将田忌和齐威王赛马，第一次比赛田忌三场全输了，第二场比赛他按好朋友孙膑的主意，以三赛二胜赢了齐威王。究竟孙膑用了什么办法，请大家带着这个问题认真读书，把答案告诉老师，好吗？”我用一连串的问题，引发了学生强烈的参与欲望，使学生都迫不及待地到课文中寻找答案，很快就以最佳的心理态势进入新课的学习中。

二、过渡式导语

过渡式导语又称温故知新式。这种导语是从旧知识引入新知识，引导学生发现新问题，明确探索新知识的目标。如古诗《早春》的教学，我是这样设计导语的：春天是美丽的，因为它鸟语花香、生机勃勃，给人以力量，给人以鼓舞。谁能把学过的含有春的诗句读出来呢？我以找“春句”为导语，一下子就把学生的注意力集中到读过的诗句上。不一会儿，学生纷纷举手发言“春眠不觉晓”、“春风又绿江南岸”、“二月春风似剪刀”、“春风不度玉门关”、“春色满园关不住”……这时我适时导入：“这些写春的诗句，有写春风，也有写春意，可见古人爱春咏春是何等炽热呀！今天我们要学习的《早春》跟以前学‘春’诗句可不一样。不同点在哪里呢？大家读了课文就知道了。”这种过渡式导入法既复习了古诗又扣紧了课题，学生沉浸在春天的美好诗境中，激发了爱春之情，都想了解“春”诗中的不同写法，为学习《早春》做好了铺垫。

三、悬念式导语

悬念式又称设疑式。老师一上课就紧扣课题，布阵设疑提出问题，制造“悬念”，能一石激起千层浪，并立刻集中学生的注意力，引发他们的思索想象，调动他们的主观能动性。如《跳水》这课，我边板书边这样导入：“孩子是父母的心肝宝贝，可是有一位外国船长看见自己的孩子爬上高高的桅杆后，竟用枪逼他的孩子往海里跳，这不是要这孩子的命吗？大家一定很想知道原因，答案就在课文中。请大家仔细品读课文，看谁先把答案找出来。”学生急于想知道当中的原因，都迫不及待地读起书来。我用对比的形式，巧设悬念，集中学生的注意力，使学生对课文产生浓厚的兴趣，在好奇心的驱使下主动认真地读书、思考，取得事半功倍的教学效果。

四、图片导入法

篇5

irememberwheniwasyoung;mymotheroftendescribedthebeautyofthegrasslandsthroughthispoem:“tiancangcang,yemangmang,fengchuicaodixianniuyang”.itmeansinenglish“clearskies,sweepingplains,thegrassbowingbeforethewind,revealinggrazinghorsesandsheep.”icouldrecitethisevenbeforeenteringprimaryschool.

16yearsago,mymothervisitedoneofthegrasslandofinnermongolia.shesaidthatnowordscoulddescribeit’sstunningnaturalcharm.withherdescriptionfirmlyprintedonmymindibegantolongforatourtothegrassland.

sadly,thismarvelousimagethatihadinmymindchangedcompletelywhenmymumandivisitedthegrasslandayearago.assoonaswegotthere,icouldn’tbelievemyeyes.whatwasinfrontofmewasjustapieceoflandwithlooselygrowngrass.inthefardistanceisawonlyacoupleofhorsesfeedinglazily.iaskedmymother:“whereisthelush,tallgrass?”aspuzzledasme,shesaidnothing.iwasshockedtoseethedifferencesbetweenthegrasslandinmydreamandwhatwasinfrontofme.

onthewayhome,ithoughtalotandtriedtofindanswers.

nowiamoldenoughtobringawarenesstootherpeopleandsharemydreamforthegrasslands.overgrazingandextensivefarminghaveruinedthegrasslandandsotakenawaythecharmofourhomeland.butiamconfidentthatonedaythegrasslandswillrecoveranditstruewealthandbeautywillberealizedaslongaseverybodygiveshiscontributiontorestoreourhomeland.

我的梦想

从我记事时起，我妈妈就常向我提起草原的景象。“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。”的诗句，在我上小学前就已经耳熟能详了。陪伴我去草原以前，妈妈也只去过一次草原，那是在1988年夏天，妈妈陪南方来的朋友们一起去呼和浩特市北郊的昭和草原观光。妈妈说：草原真美呀，蓝蓝的天空下，茂密的草场，足有一人高，放眼望去，一望无际，风吹过，绿浪翻滚，像大海的波涛，真是一片绿色的海洋。妈妈的描述，使我从六岁起就对草原充满向往。

直到去年的国庆假期，妈妈第一次带我去了草原以后，我脑海中草原的印象却完全变了……

当旅游车停在了一片只有几厘米高，更像是一个大草坪一样的操场时，导游说：草原到了。我满怀喜悦的心情被下车时看到的景象迷惑了。问妈妈：这就是草原呀？！怎么不见风吹草低现牛羊啊！妈妈也显得很吃惊。如此低矮的草；更没有洁白的羊群，吃草的马儿也显得无精打采。

篇6

**素有"塞外江南"的美誉。有句俗话叫"不到**不知中国之美，不到**不知**之美"，**是河谷地区，母亲**远流长，造就了**为数不多的气候宜人、湿润的绿洲。

**蓝的天空

一提到**，可能很多人会立刻想到大片的隔壁荒滩，但是这里拥有的大片青翠的草原，湛蓝的湖水或者神秘的原始森林能让每位游客惊讶万分，之后陶醉于美景中，流连忘返。

赛里木湖像一枚湛蓝的珍珠，镶嵌在祖国的西部，冰凉的湖水来自山上融化的雪水，触手一片刺骨的寒冷，加上沿岸的草原和草原上星星点点的牛羊，以及牧民们的洁白毡房，构成一片人与自然和谐相处的天堂。

风吹草低见牛羊

着名的那拉提草原风光也让人惊艳，世界四大河谷草原之一，有"空中草原"之称。一望无际的大片草原，远处耸立的大片雪山，细看之下，遍地的山花色彩鲜艳，悠闲的羊群时不时低头吃点青草，正是应了那句"风吹草低见牛羊"的诗句。

美丽的那拉提

同学邀请我住在她家，带领我们领略浓郁的塞外江南风韵和**的特色美食，比如熏马肠（熏制马肉），格瓦斯（有蜂蜜味的啤酒），马奶酒，骆驼奶，纳仁，酥油，奶茶，以及很多美味的瓜果，让人大饱口福。

篇7

一、意象和意境的关系

意象就是（物）象与（情）意的组合。即诗中的形象，它不仅包含人物形象，也包括诗中所写的景和物，还包含了作者的情思。如苏轼的《卜算子・黄州定慧院寓居作》：“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”词人的怅惘心境正是由“缺月”、“疏桐”、“幽人”、“孤鸿”、“寒枝”等意象来表达的。王维《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”由“竹林”、“孤琴”、“长啸”、“明月”等构成了清幽绝俗的意境。白居易《忆江南》：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”“江花”、“江水”两个意象就足以说明白居易的快乐生活。再如柳永的《雨霖铃・寒蝉凄切》“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”中，通过“杨柳”、“晓风”、“残月”等意象，就能知道作者所传达出来的是伤别情怀。

意境与意象在本质上有一定的联系，它们都是主观与客观统一的产物，都是情与物的结合体。但它们又有区别：从形式上看，意象与词句相关，意境则与全篇对应。一般来说，诗像不像诗，有无诗味，主要看意象；诗美不美，有无意蕴，主要则看意境。由诗味到诗美，实际上就是由意象到意境的挖掘过程。离开了意象，就无从谈意境。因此，在诗词中，起点是意象，终点却是意境。

二、意象解读

意象解读，就是对作品中一些具有特定文化内涵的意象进行分析品味，来达到对作品理解的一种阅读形式。如果要理解诗中蕴含的情感，参透诗的意境，那就必须先解读意象。正如袁行霈先生所说“中国诗歌艺术的奥妙，从意象上可以寻到不少”。

历代的诗人们总是努力从中寻觅属于自己的新鲜活泼的意象来编织他们的诗句。意象在诗歌中不可或缺，大体上有这些作用：①营造氛围。如李清照的《声声慢》“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴”就为表达诗人内心孤独寂寞忧愁的情感营造了哀伤凄清的氛围。②奠定情感基调。如柳永《雨霖铃》开头三句“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，为全词奠定了凄凉、伤感的基调。③衬托人物节操、品质或性格。如陆游《卜算子・咏梅》“零落黄泥碾作尘，只有香如故”，以梅喻人，衬托出诗人的高洁品行和坚毅性格。④铸造意境。意境是作者抽取自然景物中的多个特定景物以进行描绘而表现出来的境界和情调，它展现给读者的是一幅立体感强的画面，目的是给人以身临其境之感，如“明月松间照，清泉石上流”、“大漠孤烟直，长河落日圆”、“千嶂里，长烟落日孤城闭”等都是意境深远的诗句。

三、意境分析

（一）要抓住意象，并反复揣摩。鉴赏诗歌时，抓住意象并反复揣摩、体味意象，是体会作者思想感情从而顺利进入诗歌意境的关键。马致远的《天净沙・秋思》写道:“枯藤老树昏鸡，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”这首元曲叠用九个名词，描写了富有特征而又互有联系的景物，并以巧妙概括的艺术构思组成一幅弥漫着阴冷气氛和灰暗色彩的秋郊夕阳图。暮色思归的乌鸦，安逸自适的人家，旅途劳顿的老马，烘托出浪迹天涯的游子思念故乡彷徨悲苦的情怀。

（二）要善于展开想象的翅膀。没有想象就没有诗歌。从抽象的文字符号到栩栩如生、有声有色的画面的形成，这中间的桥梁便是想象思维。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”(《敕勒歌》)，读到这句诗时，我们自然会在脑海里想象出一幅壮阔无比、生机勃勃的草原的全景图，这是一种再造想象。然而不止于此，读此句诗，我们也不难想象到，在无比壮阔的自然美的面前，作为自然之子的人在这片土地上生存、劳动，是何等的欢乐和美好!这句诗又是一首多么快乐而又优美的草原牧歌!这“人”的内容在诗中是没有的，这是在诗歌鉴赏中的创造想象的表现。吟诵着这诗句，读者就仿佛被带入神奇美丽的北方大草原，领略千里草原、牛肥羊壮的绮丽壮阔的美;这种优美的诗歌意境，使审美的主客体有机地融合在一起，人和自然达到了最美妙的和谐。

（三）要把握意境的不同形式。景和情是诗歌的孪生兄弟，优秀诗歌在景和情关系的处理上，总是和谐默契、相得益彰的。大致说来，景和情有以下四种关系。

1.触景生情，情由景生。此类诗一般是先写景后抒情。如孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》:“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”前两联写洞庭湖壮美的景色，后两联写浩淼无垠的湖水，想到自己功名未遂，空有出仕的愿望，无人引荐，就好像欲渡洞庭湖而无舟船一样，抒发了诗人的郁闷心情。

2.景语情语，情景交融。如李白的《送孟浩然之广陵》:“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”诗歌景中含情，融情入景，烟花含愁，孤帆载憾，天际碧水带走诗人的无尽思念，其惜别之情从每一个画面中渗透出来，深深地感染了读者。

3.缘情造景，景由情生。此类诗一般是先抒情后写景。如韦应物的《登楼寄王卿》:“踏阁攀楼恨不同，楚云沧海思无穷。数家砧杆秋山下，一郡荆榛寒雨中。”诗歌前两句抒情，将离愁别恨和盘托出;后两句紧承前面的抒情，以凄清的笔触渲染了一幅烟雨茫茫的画图。

4.景略情在，直抒胸臆。有些诗词，表面看来全是抒情，不见写景，实则景略情在。如陈子昂的《登幽州台歌》:“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下!”此诗是诗人无法施展抱负的无限感叹，全诗不见写景，但通过作者抒发的情，读者不难领会幽州台的形象和氛围，反而比写景多了一份想象。

篇8

今天听爸爸说，要带我去西拉木伦公园游玩，我心花怒放，恨不得立刻飞到公园，去尽情地饱览那里的美丽景色……

走进西拉木伦公园，首先看到的是徐永清烈士的雕像，雕像的后面是大理石铺成的广场，广场的正北面是环形的人工湖。人工湖的湖心有一座小岛，小岛中间是巍峨耸立的马头琴，三架马头琴头挨着头，似乎在合奏一曲动人的草原牧歌。远远望去，草原雄风近在眼前，那一匹匹强壮的骏马乘着马头琴的优美弦律，从遥远的古代飞驰而来……马头琴的平台上坐着许多人，他们好像倾听着马头琴奏出的乐章。啊，那是科尔沁人在丰美辽阔的草原上，走进了划时代的英雄岁月……

高高兴兴地来到人工湖，我被这里的景色陶醉了。波光粼粼的湖面上各种各样的小船来来去去，其中那鹅式的小船最吸引人了。它昂着头，翘着尾巴，悠然地行驶在湖面上使我不知不觉地吟咏起骆宾王的诗句：“白毛浮绿水，红掌拨清波。”这时候有几只机灵的小燕子也来到湖面上，它们嬉戏中用翼尖偶尔轻点一下水面，水面则扩散出一道道波纹，那波纹在阳光的照耀下闪闪发光，传向远天……为人工湖增添了许多生趣。

对我来说，今天这里的风光美景使我赏欣悦目，留恋忘返。我多想把那波光荡漾的湖水，巍峨耸立的马头琴，自然风趣的猴子，永远描画在心中……

横沥二小四年级：李林飞

篇9

祖国是我们心中的灯塔，照亮我们前进的步伐；祖国是我们自信的源头，赋予我们无穷的力量。

观看视频，了解。

奔腾的长江翻卷起晶莹的浪花，千里草原回荡着深情的马头琴声。华夏儿女向祖国母亲致意！

我们就是中国，中国就是我们。我们勇敢地承担起自己的使命，祝祖国更加美好！

中国，正以龙的姿态腾飞，愿您越飞越高，与日月同辉，像恒星一样永存，像星星一样闪亮。

上九天揽月，下五洋捉鳖，多么豪迈的诗句！我们都做到了，神七奥运，中华民族创造了一个又一个的奇迹。

祝福你祖国，我把青春献给你，愿你永远年轻永远快乐；我把赤诚献给你，愿你永远坚强永远蓬勃。

牡丹向阳繁昌盛，雄鹰鸾鸟舞锦荣。问君花开为谁红，举世无双中国龙。

篇10

（一个老邮递员手记）

我早就熟悉草原的小路，

清脆的驼铃拨开早晨的迷雾，

骆驼昂着头一上一下默默地举步，

把我驮向沙漠的深处。

我看过多少年前黑暗的帐幕，

戴镣铐的手打好锁链交给牧主，

铁匠妻子低下眼，两片结冰的湖，

我不愿说话，从早晨坐到中午。

我把骆驼拴在集市旁边，

铁匠和妻子早日不见，

也许生活在繁华新城的居民点，

小路也已蜿蜒在高压线铁塔下面。

我从每一个绿色邮筒取出信件，

又把幸福的花瓣从小路向四乡撒遍。

唐祈（1920―），原名唐克蕃，曾用笔名唐那，江苏苏州人。1942年毕业于西北联大文学院。曾在甘肃，青海一带生活过，写过很多描绘草原风光和牧游生活的诗篇。后在重庆参加全国文化界抗敌协会，在中华剧艺社等团体从事创作和民主运动。1948年在上海任《中国新诗编委》。全国解放后，在北京中国作家协会工作，任《人民文学》小说散文组组长，《诗刊》编辑。1948年在上海出版诗集《诗第一册》。1981年出版的40年代九诗人合集《九叶集》选入了他的一些诗作。

这首十四行体的小诗思想容量大，艺术上也很精湛。他通过“一个老邮递员的手记”从一个侧面反映了西北草原解放前后的历史巨变。诗人以具体、鲜明、典型的形象表现了高度浓缩的历史和现实，思想和情感。

一、运用白描手法描绘出一幅清新而又雄浑的草原行邮图

以“我早就熟悉草原的小路”笼罩全诗，草原的小路，清脆的驼铃，渐渐散去的晨雾，昂首举步的骆驼……老邮递员也像骆驼默默举步一样忠实地履行自己的职责――“把幸福的花瓣从小路向四乡撒遍”。

二、运用对比手法歌颂邮递员是幸福消息的传递者

第二节写老邮递员忆起旧时代黑暗的一幕，有着很强的艺术概括力和表现力。“戴镣铐的手打好锁链交给牧主”，表现了残酷的阶级压迫，颇具有象征意味；“铁匠妻子低下眼，两片结冰的湖”，又以雕塑般的形象表现了被压迫者深深的悲愤；而“我不愿说话，从早坐到中午”，则表现了老邮递员当年满腔不平与期待。会打锁链的铁匠难不能挣脱镣铐，砸碎锁链吗？第三节又回到眼前的现实中来，与第二节形成鲜明的对比，黑暗的历史早已结束，在热闹的集市旁边，当年的铁匠和妻子早已不见，他们“也许生活在繁华新城的居民点”，这诗句很能引起人们的想象，那蜿蜒小路旁的高压铁塔就是人们的想象借以飞翔的翅膀。最后一节两句，也写得很有韵味。邮递员的收信送信是很平凡的劳动。但邮递员是幸福消息的使者，诗人借助生活的比喻，具体的形象，表达了这种平凡劳动的美和意义。