秋夜阅读答案范文
时间：2023-03-19 05:46:04
导语：如何才能写好一篇秋夜阅读答案，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。
篇1
阅读题在语文教学内容中的地位不断提高，强调学生在阅读学习中的主体地位，有利于学生深入学习语文阅读的知识。下面给大家分享一些关于北国秋叶阅读答案参考，希望对大家有所帮助。
《北国秋叶》阅读原文①柿叶、槐叶一落，京华的秋树便相继凋零了。马路上，公园里，落叶萧萧地下，稠密如雪。
②大自然正在死亡，并在死亡的哀痛中求得更生。行走在纷纷的落叶的雨中，
你会惊心于宇宙永恒的变历。但是，刚从胸中升起的严峻的情绪很快就被落叶的情致驱逐干净。在你头顶飘洒飞扬着的落叶是彩色的，只有北国的秋叶才有这种鲜明的色彩，殷红、金色、青色、橙色，或是红黄驳杂……全不见枯槁的色泽，是秋天果实才有的颜色。在北京的宽阔马路上，落叶飘摇而下，街道就被美丽的各种形状的小色块点缀着，显得安谧而有生气，首都浓浓的秋意就蓦然呈现出来。要没有这些小色块的点缀，北国的深秋或许就索然无味了。在北京，我偏居于东面，那里的金台路被金黄得透明的银杏叶铺满了，状如一把把小扇面，可爱得叫人不忍心踩踏。每当清扫车驶过之后，街道地光皮尽，显出深秋的萧索景象。
③然而，落叶还在萧萧地下。那些树叶，仿佛是压满树冠的鸟群，受到了一阵风的惊扰，不约而同飞离枝梢的。只是飞去的鸟群没有它们这般安详自得罢了。我敏感的心灵听见它们在叽叽喳喳地啁啾-落叶在叙说飞翔的欣悦。与其说飞翔，尚不如说是舞蹈，时而在空中激动得瑟瑟抖动，时而又闲适得起伏飘摇，它们获得期待已久的自由，似乎它们在枝头守候至今，只是尽某种义务，而它们的色彩，是大自然偿还的报酬。现在，它们可以自由自在去做点什么了。于是去亲昵行人的面颊衣襟，去装点大地，它们毫不理会生命最美好的时刻意味着什么。即便无风，树叶也会凋落，从空中直直地降落下来，如一枚沉静的果实，表现出深思熟虑的情调和超然的庄严。没有风，是什么力量使它们凋落下来呢?是凭自己的意志吗?我凝视着那一片片沉静地降落的树叶遐思。几个孩子在收集落叶，我也情不自禁捡起几片，叶柄柔软而呈青色，变了色的叶片依然光润水鲜，充满液汁，这是活的叶子，简直就在向你悄声细语说着一些什么。它选择生命最美好的时刻告别人世，大千世界上竟连植物也不愿使自己死得丑陋。
④于是，就连许多绿叶也受了感染似的，纷纷离枝而下，加入同类的有韵的舞蹈。使我惊诧的是，在东郊公园内，池边垂柳尚在婆娑摇曳，满地却已压着一层青翠的落叶，如同绿色的积雪。这是大自然作出的惊世骇俗之举吗?那是白杨树的宽大的叶子。我伫立在厚厚的积叶上，向白杨树仰望：满冠树叶在风中簌簌作响，透出深沉的翠色。白杨树很早就开始凋落了，可是它的叶子将坚持到最后凋尽，即便最后凋落的树叶，也是绿色的。白杨树把深秋的空间，染得上下皆绿了。这位北国的伟男子既遵从无情的时序，又珍爱生命的翠色，于是造就了一种奇观。一位穿着鲜红衣裳的南方姑娘手持一束白杨树的落叶，在风旋起的绿色涡流中留影，留下这一独特的对于秋日的回忆，这确是一张富有意味的照片。要知道，只在北国才有这样的秋情，在北国，没有枯槁得干脆的落叶。
⑤现在，北国的落叶乔木已经凋尽，但秋叶的美丽和我所体验到的情味，使我不为它的凋落而伤感，甚至连北方秋日的肃杀劲也被冲淡了。在我久居的温暖湿润的江南，树叶的凋零要蔓延秋冬两个季节，凋落得迟迟慢慢，显出极不情愿的情状，因而不见落叶稠密如雨的景象，落叶大都是死去的树叶，色彩也远不如北方的绚烂。而且，总有一些已干枯发硬的树叶挂在光秃秃的枝丫上，到开春叶柄下萌动新绿，才会被顶落下来。几片枯叶活画出秋冬肃杀的风景。
⑥我爱秋叶甚于初春的新绿。
⑦我爱北方的秋甚于南方的秋。
《北国秋叶》阅读题目1.文中的“我”为什么喜欢北国的秋叶?请结合文章内容概括回答。
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2.文中第二段“刚从胸中升起的严峻的情绪很快就被落叶的情致驱逐干净”一句中的“严峻的情绪”具体指什么?
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3.阅读第四段，回答下面的两个问题。
(1)“这位北国的伟男子既遵从无情的时序，又执拗地珍爱生命的翠色”这句话
在文中有什么具体的含义?_________________________
(2)本段，写一位姑娘照下了一张北国秋叶的照片，根据文章提供的意境，发挥想象，写一段文字描绘这幅照片。(不少于50字)
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4.作者为了凸显北国秋叶的美丽可爱，在写作时调用了多种手法。
请写出两种手法并举例简要分析其作用。
《北国秋叶》阅读答案1.①北国的秋叶色彩鲜明、绚烂，光润水鲜，姿态美丽可爱。
②北国秋叶自由而安详地离去，有一种深思熟虑的情调和超然的庄严。③北国的秋叶选择生命最美好的时刻告别，这是一种美丽的离去。④美丽的北国秋叶既让我体验到了北国浓浓的秋意，同时它的美丽和种种情味又冲淡了北国秋日的肃杀，使我不为季节的变迁而伤感。(答对1点计2分，答对3点计6分)
2.感慨大自然正在死亡，并在死亡中求得更生;
(1分)感慨宇宙永恒的变历(1分)。
3.(1)(3分)白杨树面对秋天的肃杀，一方面遵从自然的规律，干脆地接受死亡;
另一方面，直到落叶飘尽，它也始终保持着绿色，保持着生命的活力。(答对一点计2分，答对两点计3分，意思相近即可)
(2)(5分)开放性试题，想象符合语境且合理，语言优美，且有描述性语言，可计5分;不够符合要求酌情扣分。
4.①使用了比喻。
文章在描写北国秋叶时，使用了大量的比喻，比如“落叶萧萧地下，稠密如雪”，又如“那些树叶，仿佛是压满树冠的鸟群，受到了一阵风的惊扰，不约而同飞离枝梢的”，这些比喻既形象地写出了秋叶的特点，更借此表现了作者的喜爱之情。
②使用了比拟。作者在写秋叶飘落时，把它们当作鸟儿来写，写它们在“叙说飞翔的欣悦”;把它们当作人来写，写它们“闲适得起伏飘摇”，写它们“去亲昵行人的面颊衣襟”等。这些描写，既形象生动，又充满情味，把作者的喜爱之情表现得淋漓尽致。
③使用对比。文章最后写南方落叶凋零得慢，落叶已死，其色彩也不如北方绚烂，其目的是通过对比，突出北方落叶的绚烂、鲜活及干脆主动地离枝飘落的特点。
④浓墨重彩地描绘秋叶。作者在描写北国秋叶时，有大量的色彩描写，比如“在你头顶飘洒飞扬着的落叶是彩色的，只有北国的秋叶才有这种鲜明的色彩，殷红、金色、青色、橙色，或是红黄驳杂”，又比如“那里的金台路被金黄得透明的银杏叶铺满了”等，这些描写不仅表现了北国秋叶的特点，而且使文章色彩绚烂，基调明快。
⑤使用映衬。文章在写北国秋叶时，写了一位身穿鲜红衣裳的南方姑娘，这里借青春勃发、生命力旺盛的姑娘映衬了北国秋叶的色彩鲜艳，富有生命的活力。
篇2
1、夜坐张耒古诗带拼音版
yè zuò
夜坐
zhāng lěi
张耒
tíng hù wú rén qiū yuè míng ， yè shuāng yù luò qì xiān qīng 。
庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。
wú tóng zhēn bù gān shuāi xiè ， shù yè yíng fēng shàng yǒu shēng 。
梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。
2、夜坐张耒阅读答案
1.第四句中的“尚有声”不仅是指树叶声，更是诗人的心声，你能揣度一下诗人的心声吗?
2.诗歌的一二两句描绘了庭户怎样的特点?
阅读参考答案：
1.诗人仕途坎坷，一再被贬黜，所以就借树叶的有声表达自己内心的倔强和积极的人生追求。
2.诗歌一二两句描绘出庭户冷清(或萧瑟等)、清寒的特点。
3、夜坐张耒翻译
篇3
关键词：诗歌 鉴赏 意象 诗眼
中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1004-6097（2012）04-0067－02
作者简介：许花亭（1981―），女，江苏丰县人，本科学历，中学一级教师，江苏丰县中学语文教师。研究方向：中学语文教学。
一、初读：疏通大意
拿到一首诗歌进行鉴赏时，首先是初读，疏通大意。在初读过程中，首先要了解诗歌的题目、作者及作者所处朝代。另外，要特别注意阅读诗文之后作者的注解，经验告诉我们，这些信息往往是帮助我们理解诗文的关键。对诗歌主题把握准确与否，直接决定着我们对诗歌的理解程度，而且，有时就是这一两个注解便能让我们茅塞顿开。看清题目，是了解作品主旨和情感的窗口；看清作者，是为了能让鉴赏者联想到作者的风格或其擅长表现的诗歌主题，抑或由作者推知朝代，联想背景，推知主题；看清朝代，是为了联系时代背景；阅读注释，是为了把握一些难懂的字词，帮助我们更准确无误地理解诗歌内容。如杜甫的古今七律第一名作《登高》（这首诗是杜甫于唐代宗大历二年九月九日在夔州登高之作。）读到这首诗，初看题目，我们可能只知道表面意思：登上高处。继续看作者――杜甫，我们可以知道，这首诗歌可能与忧国忧民的主题有关。初读之后，再看注释，我们知道，这是767年作者在夔州九九重阳登高之作。通过初读，我们可以了解到这样一些信息：一是作者在夔州，客居他乡；二是这首诗写于九九重阳节。初步判断，这首诗反映了作者思乡、孤独的情感。
二、细读：圈出意象
意是内在的、抽象的心意，象是外在的、具体的物象；意源于内心并借助于象来表达，象其实是意的寄托物。在《登高》一诗的首联和颔联中，我们可以圈出这么几个意象：风、天、猿、渚、沙、鸟、落木、长江，这些景物本来是没有情感的，但寄托了作者的主观情思，就成了意象。这些意象仿佛使人置身于作者给我们设定的特定环境之中：苍穹之下，长江边，寒风阵阵刺人肌骨，一只孤鸟在空中不断盘旋，两岸落叶纷纷，迎面而来的是翻腾的长江，滚滚而逝，急剧地向两岸冲去……通过这些意象，我们可以感受到作者内心的孤独、寂寞。
不仅如此，古诗中的许多物象都被赋予特定意义。如韦应物的《闻雁》：故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋夜雨，高斋闻雁来。在读完这首诗歌之后，我们会圈出其中这样几个意象：故园、秋夜、雨和雁。通过分析，我们可以知道，“雁”是候鸟，每到秋天，大雁便奋力南飞回归故巢，这一景象常常牵动游子的思乡之情。而另外的几个物象“故园”“秋夜”“雨”更是我们所熟悉的，在秋夜听雨，南飞的大雁牵动着自己的情思，这就寄寓了作者浓浓的乡愁，反映了诗人此时内心的孤独、失落、惆怅。所以，圈出这几个物象之后再进行鉴赏，诗中浓浓的思乡之情便可以一目了然。这让我们很快找到了鉴赏的切入口，了解了作品中所反映出来的情感，答题也就变得简单了。
三、精读：抓关键句（诗眼）
诗眼好比人的眼睛，是一首诗中最传神、最灵动、最精辟、最关键的句或字，即诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。诗眼，一般是动词或形容词。析诗眼就是抓诗句中最精练传神的动词或形容词进行品味，看其在拓深诗的意境、传达诗人情感上所起的作用。诗是情感的结晶，诗眼和关键句恰恰是窥视作品内涵的窗口，能体现出诗人的写作意图、思想内容和表达技巧。如王维《过香积寺》：
不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
本诗颈联“咽”“冷”二字是诗眼，极为生动传神。勘探诗眼要把握意象的特征，体会一字传神之妙。“咽”字写泉声：山中危石耸立，流泉不能轻快流淌，只能在岩石间艰难穿行，泉声不畅，仿佛痛苦的哽咽之声。“冷”字写日色：夕阳西下，昏黄的余晖涂抹在茂密、幽深的松林上，泛出一片青绿、幽暗的冷光，日色似乎显得阴冷。诗人用“咽”“冷”二字精当而生动地为深山老林中的泉声、日色传神写照，足见体物之工。《登高》这首诗圈出意象后，我们还应寻找一些蕴涵有作者的情感的词，即诗眼。通过精读，我们可以发现这两个词，一是首联中的“哀”，一是颈联中的“悲”。这两个词语既是本诗的诗眼，也确定了全文的感情基调。作者“哀”什么，“悲”什么呢？他“哀”，是因为深秋季节，身处长江之滨，寒风砭人肌骨却老来无依；他“悲”，是因为重阳佳节，想登高祈福却客居异乡、百病缠身。思乡的主题很明显，那么忧国忧民的主题有没有呢？有，最后一句告诉我们，诗人想为国尽忠，但已两鬓斑白。整合以上信息，我们可以得出本文的主题既有思乡，也有他诗歌中所表现出来的一贯主题――忧国忧民。如此，抓住“诗眼”帮助我们更好地理解了诗歌的主旨，从而把握古诗歌鉴赏的大方向。如要更好地达到鉴赏诗歌的目的，还需要我们进一步解读诗歌，带题入诗。
四、解读：带题入诗
“带题入诗”是指将问题带入诗歌中再进行阅读，找出考题所需要的有效信息。高考诗歌鉴赏的问题设置是紧紧围绕高考考点展开的。一般而言，它往往包括诗歌鉴赏知识考点的多个方面，如诗歌的意象、语言、表达技巧及思想感情等。了解了诗的写作背景，圈出了诗歌中的意象，把握了诗眼及主题之后，从它的问题入手，准确把握题目考查的知识点，然后搜索相关信息、酝酿答案，就会变得容易很多。如看到《登高》这首诗的诗歌鉴赏问题：这首诗描写了哪些景？本诗表达了诗人什么样的感情？我们可以首先仔细阅读问题，然后再带着疑问去品读诗歌。第一个问题我们可以重点赏析本诗的前两联，紧抓其中的意象：急风、高天、哀猿、清渚、白沙、飞回的鸟、无边且萧萧而下的落木、不尽且滚滚而来的长江，从萧瑟的景物和深远的意境中，可以体察出诗人壮志难酬的感慨之情和悲凉心境。第二个问题可以通过意象、诗眼及诗篇后四句，把握其感情。颈联上句写羁旅之愁：“常作客”，表明诗人多年漂泊不定的处境；“万里”，说明夔州距离家乡非常遥远，是从距离上渲染愁苦之深；“悲秋”，又是从时令上烘托悲哀之重，“秋”字是在前两联写足秋意后顺势带出，并应和着“登高”的节候。下句写孤病之态：“百年”，犹言一生；“百年多病”，迟暮之年百病缠身，痛苦之情可想而知；“独”字，写出举目无亲的孤独感；“登台”二字是明点题面，情才因景而生。这两句叙述自己远离故乡，长期漂泊，而暮年多病，举目无亲，秋季独自登高，不禁满怀愁绪。尾联进一步写国势艰危，仕途坎坷，年迈和忧愁引得须发皆白；而因疾病缠身，新来戒酒，所以虽有万般愁绪，也无以排遣。由此，一种韶光易逝、壮志难酬、忧国伤时的悲怆便跃然纸上。
总之，诗歌鉴赏应以读为主，以读促思，读中悟情，让学生通过对诗歌的初读、细读、精读、解读，轻松透彻地领悟古诗的魅力。
参考文献：
［1］陈世宏.读懂诗词“五看”［J］.中学语文， 2008，（6）.
［2］毛建营.抓牢“诗眼” 品读诗歌［J］.新作文（中学作文教学研究）， 2011，（4）.
篇4
“炼字”指诗人经过反复推敲琢磨，挑选出最精确、最形象生动的词语来描摹事物或表达情意。赏析“炼字”，就是品味用得好的词语深藏的情感，或品味其形象生动的表达效果。
“诗眼”往往是一首诗内容的凝聚点，能拓宽、加深诗的意境，集中表现诗的旨趣。某个字炼得好，能显示诗的题旨，这个字就是诗眼，如“红杏枝头春意闹”的“闹”字。但也有一些“诗眼”并无特异之处，例如韦庄的《金陵图》：“谁谓伤心画不成？画人心逐世人情。君看六幅南朝事，老木寒云满古城。”其中“伤心”两字并无独特之处，但能体现全诗的情感基调，也是诗眼。
我们说的炼字题是一个宽泛的概念，它包含对“炼字”和“诗眼”的考查，涉及实词和虚词，常见的题型有赏析、辨识、评价、比较等四类。
一、赏析类
这类题要求同学们回答诗词中某个词表露的情感或体现的意境具体表现在哪些方面、是怎样表现的。
这个词往往是“诗眼”，因为诗眼引领着全诗的内容。同学们在赏析时要做的是“验证”，即从各个句子中找出与诗眼相呼应的内容。可以按照自然顺序逐联分析，如例1；也可以按照表现手法的类型进行分析，见例2。
【例1】 阅读下面的诗歌，回答问题。
葛溪驿 王安石
缺月昏昏漏未央，一灯明灭照秋床。
病身最觉风露早，归梦不知山水长。
坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。
鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。
诗人的心绪集中体现在“乱”字上，全诗是怎样表现的？请简要分析。
【参考答案】 这首诗以“乱”为诗眼，情景交融，抒写了诗人的家国之思。首联借残月、滴漏声、昏暗的灯光暗写诗人心烦意乱。颔联直写身体之病、羁旅之困、怀乡之愁，点出“乱”的部分原因，为进一步写“乱”蓄势。颈联转写忧国之思，以天地凄凉的色彩加以烘托，使烦乱的心情更推进一层。尾联用衬托手法，借疏桐蝉鸣将诗人的烦乱渲染到极致。
【例2】 阅读下面的诗歌，回答问题。
幽居初夏 陆 游
湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
【注】 箨龙，就是笋。木笔，又名辛夷花。这两者都是初夏常见之物。
诗人写景是从哪几方面突出表现“幽”这个字的？试作简要分析。
【参考答案】 诗人以景写“幽”，诗中“湖山胜处”“槐柳阴”“野径斜”“水满”“草深”等意象写出环境之幽静、初夏景色之幽美；同时又以动衬“幽”、以声衬“幽”，用“下鹭”“鸣蛙”衬托出环境之清幽。
二、辨识类
这类题要求同学们找出一首诗的诗眼或某一联内炼得最好的字词，并说明理由。
遇到这类题目，特别是要求找出某一联里“炼”的字，一般宜关注动词或活用为动词的形容词。比如“泉声咽危石，日色冷青松”一句中的“咽”和“冷”字。
简述理由时，应首先说明这类词语突出了描写对象的什么特点，然后说说营造了怎样的意境、体现了诗人怎样的感情。
当然，也有很多诗句不是靠动词取胜，而是以形容词、名词、数词或者虚词的妙用见长，同学们要注意辨析。
【例3】 阅读下面的诗歌，回答问题。
汉江临泛 王 维
楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
都邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。
颈联中有两个词用得极妙，请找出来并作简要分析。
【参考答案】 “浮”和“动”。“浮”字表面上写城郭在水面上浮动，实际上是所乘之舟上下波动。“动”字表面上写天空在摇荡，实言波涛汹涌、浪拍云天。诗人故意用这种动与静的错觉，进一步渲染水势之磅礴。
三、评价类
这类题往往会引用他人对诗词的“诗眼”“炼字”的评价，问你是否同意此说，并要求说明理由。
答题时，一定要看清题目是否有明确的评价指向。比如例4的评价指向非常明确，要求同学们分析“系”和“啼”两个字的妙处，答题时如果说这两个字用得不好，恐难得分。例5的评价指向实际上也比较明确，同学们宜顺其意而答之；如果要提出不同的意见，必须具备充分的理由。
【例4】 阅读下面的诗歌，回答问题。
移家别湖上亭 戎 昱
好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。
黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。
古人写诗很讲究“炼字”。这首诗中的“系”和“啼”两个动词用得准确传神，请分别予以简要分析。
【参考答案】 “系”字既切合柳条藤蔓修长柔软的特点，又写出了它们牵衣拉裾的动作，表现出柳条藤蔓依恋主人、不忍主人离去的深情。“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点，又似殷殷挽留、凄凄惜别，让人联想到离别的眼泪。
【例5】 阅读下面这首词，回答问题。
清平乐・村居 辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
“溪头卧剥莲蓬”中的“卧”字一向有“一字千金”之誉。你同意此说吗？为什么？
【参考答案】 “卧”字十分精妙，它把小儿躺在溪边剥莲蓬吃的天真、活泼、顽皮劲儿表现得栩栩如生，使人物形象鲜明，意境耐人寻味。（如果不同意此种说法，只要能够自圆其说，也可得分）
四、比较类
这类题有两种考查形式。
一是给出两首诗，诗中有相同的词语，要求就相同的词语进行比较（例6）。这时，差异往往体现在意境上。因此，只有深入领悟意境特点，才能说清楚两者之间的差异。
二是要求分析诗词中某个特殊用法的词语和一般用法的词语之间的区别（例7）。这时，同学们可以从能否突出描写对象的特点这个角度进行辨析，也可以从营造的意境差异方面加以考虑。
【例6】 阅读下面的诗歌，回答问题。
秋夜独坐（节选） 王 维
独坐悲双鬓，空堂欲二更。
雨中山果落，灯下草虫鸣。
夜 深 周 弼
虚堂人静不闻更，独坐书床对夜灯。
门外不知春雪霁，半峰残月一溪冰。
上面两首诗中均有“独坐”，而作者的心境不同。试对此作简要分析。
【参考答案】 王诗描写的是悲哀孤独的心境。一、二句写独坐的孤寂和岁月流逝的悲凉；三、四句写草木零落、昆虫哀鸣，更添悲哀。周诗描写的是宁静安适的心境。一、二句写独坐灯下苦读而不觉夜深；三、四句用不知室外景色的变化衬托了夜读的投入和专注。
【例7】 阅读下面的诗歌，回答问题。
暮江吟 白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
首句写残阳照射在江面上，不说“照”，却说“铺”，这是为什么？
篇5
【中图分类号】G 【文献标识码】A
【文章编号】0450-9889（2012）05A-0024-01
宋代大教育家朱熹提出“循序渐进，熟读精思，虚心涵泳，切己体察”。确实，阅读是生命之间的对话，是生命之间的认同、交流和碰撞。在阅读中，我们体悟到文本中所蕴涵的生活底蕴和生命信息，而这一切都离不开切身体验。只有“虚心涵泳，切己体察”，我们才能真正把文章读透，并为己所用。在阅读教学中，我们又该怎样帮助学生“虚心涵泳，切己体察”，从而提高教学的效率呢？
一、营造“虚心涵泳”的良好氛围
“平心和气”实质上是强调通过对无关的事物和无关的心理活动的排除，达到对文学作品的凝神专注，从而形成一种最佳的审美心境和接受心境，这就是“虚心涵泳”的开始。而要使学生形成这种最佳的审美心境和接受心境，教师必须营造一个宽松、自由、平等、民主的友好氛围，因为只有在这样的氛围中，学生才能够做到“虚心平气”，“平心和气”。教师要善于通过语言或音乐手段制造一种符合课文特定情绪的氛围，以唤起学生的“预备情绪”，使学生全身心投入到作品中。
例如，某位老师执教《家乡的桥》一课时，充分运用音乐为学生营造出江南水乡悠悠的韵味。整堂课学生在意境悠远的江南小调中，在教师温婉轻柔的语言中潜心会文，品读感悟。最为巧妙的是教师在教“名称美”这一段时，围绕桥的名称提问：“这些桥名是由哪些字体书写而成？你最喜欢哪种字体？用课内或者课外的词语来形容一下。”然后要求学生把对字体的感受融入到朗读中，并相机指导读好“飘逸潇洒”、“刚劲雄健”。学生不但了解桥的名称，更体会到了汉字的字体美。
二、体味“虚心涵泳”的深远境界
学生只有通过对作品的表层语言、文字以及音韵、节奏、声调和韵律的“讽诵”和“熟读”，才能最终获得对作品深层的情趣和韵味的领悟和把握。某位老师教学《古诗四首》，对《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一诗后两句有如下导读片段：
师：南望王师又一年，是多少年啊？
生：很多年。
师：整整65年。诗人写这首诗，中原沦陷已整整65年。65年，780个月，23700多天啊，一个刚刚落地的娃娃也已经成了两鬓斑白的老人啊，一年过去了，读——
生：遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
师：5年过去了——
生：遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
师：10年过去了——
生：遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
师：65年过去了——
生：遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
师：读到这里，此时此刻，你的心情又是怎样的呢？
古诗含蓄、凝炼，是一种独特的民族文化，教师要最大限度地引领学生走进这种文化，须得潜心会文，虚心涵泳，熟读精思，切己体察，方能使这种文化滋养学生心智成长。正是基于此，教师要适时、适度地引导学生“涵泳”、“善读”，使他们对文之意、文之蕴、文之神产生深刻的感悟和认识。以上课例中，教师结合诗人经历，以其凝重的表情，富有感染力的语言将自己的内心真情向学生辐射，并引领学生反复诵读。诗人“耿耿不眠”的爱国形象在学生眼前高大起来，与诗人内心深层情感的碰撞，让学生尤为投入，直至心潮澎湃，情感激荡，无法平息，从而对作品产生强烈的共鸣，与作者心心相通。
三、提升“虚心涵泳”的潜在魅力
语文课程标准指出“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”。这说明，让学生充分地读书，是最好的语文实践，是最好的阅读实践。阅读课上，教师要指导学生对课文“多诵遍数”，读到“通透烂熟”、文中语言“皆若出于吾之口”的程度。课堂上，学生要有充裕的时间静心读书，要有安谧的环境潜心思考。
例如，教学《秋天的怀念》一课，通过“指名读—教师评价—教师范读—学生练读—指名再读—教师再评价”的方式引导学生“熟读”课文，学生从不会读到会读，从读得不好到读得有声有色，螺旋上升，逐步提高。教师紧扣“躲”、“挡”、“笑”等重要的字眼，给学生充分的自读自悟时间，思考“从这些词语当中你读懂了什么？看出了什么？”让学生静下心来，咬文嚼字，虚心涵泳。将“母爱是什么？”这一问题贯穿其中，层层深入。教师抓住教学中起关键作用且有一定思考价值的问题，组织学生交流自读自悟的成果，使学生的认识和体会在交流与碰撞中发展、提高。在这个过程中，教师把咬文嚼字和感情朗读结合起来，把探寻问题答案和追寻思维过程结合起来。学生由“熟读”全文到“精思”其中。这样，文之言就能“皆若出于吾之口”，文之义就能“皆若出于吾之心”。
篇6
一、品味炼字类
题目形式：
1.诗歌中的某字或词有什么表达效果？
2.某个字或词用得好，好在哪里？
3.某字能否改为某字？
4.你最欣赏哪个字或词？请赏析。
题型示例（山东）：阅读下面这首古诗，回答后面的问题。
渡 汉 江
宋之问
岭外音书断，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人。
问题：首句中的“断”字有什么表达效果？
解析：“断”字面上是“断绝、隔绝”的意思，结合“音书”一词，可以理解为诗人与亲朋音讯隔绝的含义，再联系诗歌的写作背景，这首诗是作者从被贬之地岭南逃回洛阳途经汉江所作，突出了自己久居蛮荒之地的孤寂、苦闷及对家里人的思念之情，故答案应为：写出了诗人与亲朋音讯隔绝的境况，更突出了诗人的思家之情。
应对策略：这类题主要考查精炼词语的能力。解答时要抓住诗歌中关键词语来点评，可以从词性、色彩、修辞以及所表达的思想感情去把握它的内涵。但在分析时要结合全诗的意境和作者的情感去回答，不能孤立地谈这个词的作用。
二、名句赏析类
题目形式：
1.某诗句历来受到人们的赞赏，该如何理解？
2.诗歌的某联流传成了千古名句，请分析原因。
3.从某句诗中领悟到什么人生哲理？
题型示例（湖北黄冈）：阅读下面这首古诗，回答后面的问题。
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
问题：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”历来受到人们的赞赏，你怎样理解？
解析：这两句诗之所以被后人传诵，是因为它是通过对景物的描写向人们揭示了深刻的哲理。首先应明确景物的特点，可理解为：翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎的树木前面也有万千林木欣欣向荣。然后说出这句诗所蕴含的哲理，意思是说，个人的沉沦算不了什么，社会总是要向前发展的，新事物必将取代旧事物，未来肯定会比现在好。
应对策略：这类题主要考查学生对诗歌中被后人传诵的名句的理解和赏析能力。这类题多为开放题，答案不要求统一，要掌握常见的鉴赏评价的角度：能指出写景特点或采用的修辞手法或用词的生动形象，以及能说出表达了诗人怎样的思想感情或给人怎样的启示和思考等。
三、主旨情感类
题目形式：
1.诗歌表达了作者怎样的思想感情？
2.描写了怎样的景物？营造了怎样的氛围？
3.塑造了怎样的形象，抒发了诗人怎样的情感？
题型示例（山东济宁）：阅读下面这首诗歌，回答后面的问题。
秋 夜 曲
张仲素
丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光。
秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜。
问题：全诗寄托了诗人怎样的思想感情？
解析：这首诗是通过写景来抒情的。“一切景语皆情语”。前三句，作者描绘了计时的漏壶在静夜响起了“丁丁”滴水声、月亮时而被遮住时而又露出、暗处的秋虫通宵在鸣叫的三幅画面，这是失眠的女主人公在秋夜的所见所闻，通过这些形象，再结合诗人婉约的诗风，我们可揣测诗人的思想感情为：思妇独守闺中的寂寞和对丈夫的思念之情。（意对即可）
应对策略：这种题型主要考查我们对诗歌的主题思想和情感态度的领悟。解答这类题要用一句话概括诗歌形象的特点，并根据所描绘的形象特点及作家的风格（豪放、婉约、沉郁顿挫）来推断诗人的情感态度。
四、想象描述类
题目形式：
1.展开想象，用形象的语言描绘诗歌优美的意境。
2.诗歌展现了一幅怎样的画面？用简洁优美的语言进行描绘。
题型示例（四川内江）：欣赏下面一首词，回答后面的问题。
西 江 月
辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽现。
问题：词的下片给人们展示了一幅怎样的画面？试用简洁优美的语言进行描绘（100字以内）。
解析：这是一道典型的想象描述类诗歌鉴赏题，有字数限制，题干中的关键词是“画面”，即要求将下片内容以“画面”的形式再现出来。描绘时要将天外之“星”、山前之“雨”、“路转溪头”忽然呈现出来的社林“茅店”等形象无一遗漏地再现出来。此外，答题时还需要注意用语的简洁优美。示例：乌云骤起，月光消失，天边只剩下几颗暗淡的星，田野变得昏暗了，渐渐的，雨点飘落下来，想找个避雨的地方，说来也巧，当年曾经见过的茅店，依然在社林边！
应对策略：这种题型主要考查学生对诗歌内容的理解和对所描述画面的想象。解答这类题目要在读懂诗歌、理解内容的基础上，发挥联想和想象，扣住画面，抓住形象，用生动、流畅的语言加以描述，不能偏离诗歌的意境、主题和诗人的情感。
五、表达技巧类
题目形式：
1.诗歌某两句运用了什么修辞手法？有何作用？
2.诗歌运用了哪些表达方式？
3.诗歌是怎样抒发作者的情感的？
题型示例（江苏南通）：阅读下面这首古诗，回答后面的问题。
春雪
韩愈
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
问题：诗的三、四两句富有浓烈的浪漫主义色彩，生动传神。试从修辞的角度进行赏析。
解析：这是一道典型的表现手法类试题，要求赏析三、四句，注意题目要求中的“修辞的角度”，这两句写白雪盼春，运用的是拟人的修辞手法，把雪花比作“飞花”，是比喻，然后再说出这些修辞手法表现了什么内容（或抒发了什么感情）。答案如下：用白雪盼春的拟人手法，表现了诗人渴望春天的急切心情，生动而传神；把白雪比喻成飞花，把初春的冷落写成了仲春的热闹，富有情趣。
篇7
有的人——纪念鲁迅有感悼鲁迅先Th（节选）
巴
金
十月十九日上午，一个不幸的消息从上海的一角传出来，在极短的时间里就传遍了全中国，全世界：
鲁迅先生逝世了！
花圈、唁电、挽辞、眼泪、哀哭从中国各个地方像洪流一样地汇集到上海来。任何一个小城市的报纸上也发表了哀掉的文章，连最僻远的村镇里也响起了悲痛的哭声。全中国的良心从没有像现在这样地悲痛的。这一个老人，他的一枝笔、一颗心做出了那些巨人所不能完成的事业。甚至在他安静地闭上眼睛的时候，他还把成千上万的人牵引到他的身边。不论是亲密的朋友或者恨深的仇敌，都怀着最深的敬意在他的遗体前哀痛地埋下了头。至少，在这一刻全中国的良心是团结在一起的。
我们没有多的言辞来哀悼这么一位伟大的人，因为一切的语言在这个老人的面前都变成了十分渺小；我们不能单单用眼泪来埋葬死者，因为死者是一个至死不屈的英勇战士。但是我们也无法制止悲痛来否认我们的巨大损失；这个老人的逝世使我们失去了一位伟大的导师，
青年失去了一个爱护他们的知己朋友，中国人民失去了一个代他们说话的人，中华民族解放运动失去了一个英勇的战士。这个缺额是无法填补的。
（选自《小学教学研究》2014
年第
33
期）
1．写出下列词语的反义词。
逝世——（
）
汇
集——（
）
悲
痛——（
）
2．“一个不幸的消息”指的是
。
3.
文中画线的句子是
句，
从中我们可以体会到全中国人民
的心情。
4.
因为“死者是一个至死不屈的英勇战士”，所以我们“不能单单用眼泪来埋葬死者”，
还
要。
5.
为什么鲁迅先生的逝世是一个巨大的无法填补的损失？请用“
”把文中相关的句子画出来。
【参考答案】
1.
出生
分散
欢喜
2.
鲁迅先生逝世了
3.
比喻
悲痛
4.
像鲁迅先生一样为中华民族的解放英勇奋斗
5.
但是我们也无法制止悲痛来否认我们的巨大损失；这个老人的逝世使我们失去了一位伟大的导师，青年失去了一个爱护他们的知己朋友，中国人民失去了一个代他们说话的人，中华民族解放运动失去了一个英勇的战士。
活在人类的心里（节选）
王鲁彦
在千万个悲伤的面孔和哀痛的心灵的围绕中，鲁迅先生安静地躺下了，——正当黄昏朦
胧地掩上大地，新月投着凄凄的光的时候。
我们听见了人类的有声或无声的欷觑（xī
xū），看见了有形和无形的眼泪。没有谁的死曾经激动过这样广大的群众的哀伤；而同时，也没有谁活的时候曾经激动过这样广大的群众的欢笑。
只有鲁迅先生。
每次每次，当鲁迅先生仰着冷静的苍白的面孔，走进北大的教室时，教室里两人一排的座位上总是挤坐着四五个人，连门边连走道都站满了校内的和校外的正式的和非正式的学生。教室里主宰着极大的喧闹。但当鲁迅先生一进门立刻安静得只剩下呼吸的声音。他站住在讲桌边，用着锐利的目光望了一下听众，就开始了《中国小说史》那一课题。
他的身材并不高大，常穿着一件黑色的、短短的旧长袍。不常修理的粗长的头发下露出方正的前额和长厚的耳朵，两条粗浓方长的眉毛躺在高出的眉棱骨上，眼窝是下陷着的，眼角微朝下垂着，浓密的上唇上的短须掩着他的阔的上唇，——这种种看不出来有什么奇特，
既不威严，也似乎不慈和。说起话来，声音是严缓的，既不抑扬顿挫，也无慷慨激昂的音调。他那拿着粉笔和讲义的两手，从来没有表情的姿势，帮助着他的语言。
还没有见过谁将自己的一生献给全人类，做着刺穿现实的黑暗和显示未来光明的伟大的工作，使那广大的群众欢笑，又使那广大的群众哀伤。
只有鲁迅先生。
他将永远活在现在的和未来的人类的心灵里。
（选自《秋夜》）
1.
在括号里填上合适的词语。
（
）的面孔
（
）的头发
（
）的胡须
（
）的工作
2.
第
一
自
然
段
破
折
号
后
面
的
语
句
告
诉
我们。
3.
用“
”画出与文中画横线句子互相照应的句子。说说是什么使那广大的群众欢笑，
又是什么使那广大的群众哀伤。
4.短文第五自然段是对鲁迅的
描写。
5.这篇文章表达了作者怎样的感情？
【参考答案】
1.
苍白
粗长
浓密
伟大
2.
鲁迅逝世的时间；也写出了鲁迅的逝世使天地为之动容。
3.
没有谁的死曾经激动过这样广大的群众的哀伤；而同时，也没有谁活的时候曾经激动过这样广大的群众的欢笑。
鲁迅将自己的一生献给全人类，同黑暗作斗争，为人民谋幸福，
所以人民群众欢笑；而鲁迅的逝世又使人民群众哀伤。
4.
外貌
5.
篇8
每次考试中的古代诗歌题，许多学生由于阅读、答题不得要领，凭借自己想象随意而答，离题万里，也有的学生采取先入为主的方法，看到诗歌中有忧愁的词或景物，就设想作者一定遭奸人陷害，壮志未酬而苦闷忧愁，结果距离答案相差甚远，究其原因是未掌握古代诗歌阅读及答题方法，那么怎样完成古代诗歌的阅读及答题呢？
一、了解
了解就是知道一些有关诗歌的基本知识，这是诗歌阅读的基础，是阅读的前提和准备，需要掌握以下几点：
（一）诗歌的语言
语言是诗歌的载体，诗歌是借助语言来表达感情的，要像读文言文一样做到字字落实，需要读懂诗歌里每个字的含义，而学生喜欢用现代词语和臆揣的方法去理解古代诗歌，如“黄沙百战穿金甲”（王昌龄《从军行七首（其四）》）中“穿”往往理解成“穿着”，该句也翻译成“战士们穿着金甲在漫漫黄沙里作战一百多次”，其实古代的“穿”是“穿透”的意思，战士们多次在漫漫黄沙里作战，身上的金甲已磨破了，极言战士作战艰苦。阅读时遇到不懂的字怎么办，主要运用象形、指示、会意和形声等造字方法，通过字形结构去分析其含义，如“独坐幽篁里，弹琴复长啸”（王维《竹里馆》）中的“篁”字，上面是“竹”字头，下面是“皇”，可以推测该字大概与竹子有关，其实就是“竹林”，泛指竹子，该句意思为“一个人独自坐在深深的竹林里”。
（二）诗词知识
古代诗词的基本知识比较多，像诗歌的分类、诗歌的押韵、平仄、意象、意境，诗歌表现手法等，其中应特别注意诗歌的意象和意境的分析，这是分析诗歌的切入点。意象是作者描绘的带有情感意义的事物，像边关，古堡、梧桐、鸿雁等，而意境则是作者描绘的景物与表达的情感结合在一起的画面，每一首古代诗歌都会有意象，但不一定都会有意境。阅读时先把作者描绘的景物划出来，要看这些景物（意象）组成了什么意境，通过这种意境表达了作者什么感情。其次还应该了解到古代诗歌一般是前面写景，后面抒情、因为任何诗歌都是要表达某种情感的，不过，需注意古代诗人很讲究含蓄，在表达时常常会借用一些手法，比如起兴、比喻、拟人、对偶、象征等手法，开头写景，引出有关联的事物，往往是起兴手法的运用，运用不同的事物来表达相似的联系则是比喻，古代诗人不直接说自己思念亲人而说亲人正在想念自己，这种虚实结合写法就是为了把双方情感写得更全面详细，此外还应该了解古代诗歌比较短，人物单一，情节单一，写其他景物、人物都是为主要人物作铺垫，这时就要区分主要人物、主要情感，才能明白作者表达的含义。
（三）诗歌的作者与背景
诗歌是作者在一定时代背景下情感的自然流露，作者在现实环境中思想受到压抑产生苦闷、彷徨、忧愁，或作者喜悦，悠闲等情感都可以成为诗歌，当然这些都与古代诗人所处的时代背景有关，掌握一定的历史知识有助于阅读古代诗歌。中学生已经学习了一定的历史、地理知识，尤其要对特殊时代的历史、地理知识有所了解。考试时唐宋诗歌比较多，要对唐宋时期的重大事件作详细了解，像唐代的贞观之治、武则天执政，开元盛世，唐玄宗天宝误国，安史之乱，北宋的宋徽宗、宋钦宗两位皇帝被掳北国的“靖康之耻”，南宋皇帝的偏安一隅，不思北伐，都对后世诗人产生了深刻的影响，诗人就不能不借诗歌表达出来，如果读者熟悉了这些历史，可帮助自己把握诗人的情感。
二、联想
“一首诗诗意的多少取决于他激起人们想象力的程度”，同样，对一首诗能有多深的理解，也取决于读者在阅读的时候，给与了这首诗多少想象。诗歌与想象不可分离，无联想就无法理解理解诗歌内容和情感，联想就是由作者描写的自然景物、人物等自然而然地想到作者所要表达的内容情感。
（一）由物及情
一般诗歌里都有大量的景物描写，这些带有一定思想感情的景物组成了诗歌的意象，可以说诗歌是凭借意象来表达情感的，在阅读诗歌时对一些独特的有着固定情感的意象要予以特别关注，因为这些意象长期以来是诗人表达感情的独特载体。比如在古代诗歌中的“杜鹃”这一意象，杜鹃是蜀主杜宇死后化成的一种鸟，他因国家的灭亡而伤心，故杜鹃往往被诗人赋予了伤感的情感，另外杜鹃在鸣叫中发出“哥哥回呦”的鸣叫，故又能联想到思念家乡的情感。此外像“柳”乃“留”的谐音，“莲”是“怜”及“恋”的谐音，梧桐是忧愁的代表，另外古诗中的梅兰竹菊等都代表着作者一种志向、情感。古代诗歌中大量的夫妻关系被比喻成君臣关系。王维《送元二使安西》“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒”一诗中，“朝雨”除了写春色外，还烘托出诗人送别友人时的忧伤之情，在这里是以乐景写哀情，“杨柳”象征离别折柳相赠，表示留恋之情，增加了浓厚的离别情意。如果在阅读古代诗歌中能注意作者在抒感时所运用的特定意象，由此及彼的联想，那么就能快速读懂古代诗歌。
（二）由事及诗
古代诗歌中出现大量的事件、人名、地名，读者就应该自然地联想到里面包含的深刻含义，这也就是诗歌中的典故，了解这些典故有助于我们全面准确地把握诗歌的含义。任何事件、人名、地名不是孤单地出现的，先要看下面有无注释，如无注释就要联想学习过的历史、地理知识。比如作者在诗歌中提到了某个人名，就要想他为什么要写这个人名，一方面羡慕这个人物的英雄业绩，感叹自己年龄已大而无所作为的感伤，另一方面这个人物就是历史上的悲剧人物，后人应当引以为鉴，不要再犯前人的错误。诗中提到的地名往往是有特定含义的，要么这一地方发生过轰轰烈烈的历史事件，如赤壁、京口，要么借这一地方交代作者的行踪，或者是作者情感的触发点。李白《夜泊牛渚怀古》一诗，“牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆席，枫叶落纷纷。”诗人登上牛渚山，举目远望，自然就会联系到镇西将军谢尚镇守牛渚，秋夜乘月泛江，听到袁宏在运租船上讽咏他自己的咏史诗非常赞赏，邀宏过船谈论，直到天明，袁宏得到了谢尚赞赏，从此名声大著，诗人想到袁宏被谢尚赏识，只能借此说明自己想与袁宏一样很有才识，只是像谢尚这样的人太少了，寓含着世无知音的深沉感喟。
（三）由人及诗
这里的人是指诗人，实际上是由诗人及诗的联想，让学生通过了解作者写诗的背景去分析诗歌，诗歌不是偶然而成的，是作者在一定的背景下情感受到压抑而为，阅读诗歌时要对一些比较著名诗人的成长历程有一个大致的了解。唐代著名诗人一生心忧天下，一心想为朝廷干事，关心百姓疾苦，这些在他们的诗歌中都有反映。杜甫在夔州写了大量的著名的诗篇，这些诗篇是作者由成都回洛阳的途中写的，当时社会动荡，作者身体衰微，即使在这样的环境下，仍然心忧天下，仍用这些诗篇来记述自己的心灵历程，我们看到的是一个生活困苦潦倒而仍心系国家的诗人形象；柳永的《雨霖铃》抒发诗人在京城迫于皇命而不得不离开与心爱的人话别的酸楚心情。在诗歌阅读中大部分的写作背景下面都有注释，答题时一定要用上，如果考生在答题时未用到，答案可能错了或者书写不全。
（四）由诗及理
诗歌描写的景物有时是简单的，仅仅可能描绘一种自然情景，而后人往往给诗歌赋予了新的含义，这也是一种联想，是由个别的诗中景物推及到一种普遍的意义，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”（白居易），浅浅的草刚刚盖住了马蹄子，后人常常由此联想到阴沟翻船。“野火烧不尽，春风吹又生”，展现的是野草在春天到来后的一副生机勃勃的景象，后人常常联想到事物蓬勃发展。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这是清代学者王国维选用了柳永、辛弃疾、晏殊的诗句来说明人生成功的三个境界，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”，谈学习要有远大的目标，就像秋风来临，树叶凋落，更能清晰看到远方的人；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，借对远方伊人苦苦的思念表达在治学中应勤奋努力，毫无悔意；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，借找到伊人后的欣喜表达的是成功后的喜悦，这三句诗已经完全离开当时作者描绘的景象。
三、感悟
感悟是人们对特定事物或经历所产生的感想与体悟。真正的感悟来源于人们的亲身经历，有的是渐渐地领悟，有的是瞬间的开悟，正是不断地感悟使人们对人生、事物以及世界的看法发生改变。而诗歌的感悟就是读者通过借助诗人的语言上升到情感上的理解过程，读者能够站在诗人的立场上理解诗歌。这是经过前面的语言理解，背景分析在心理上产生的感悟，能够通过多方面的阅读对诗歌的思想内容产生必备的情感，从而也理解了作者为什么要写这首诗歌，借此想表达一种什么样的情感。感悟其实是读者与诗人在情感上相交流，古代诗人借助诗歌表达某种情感，有时这种情感还比较多样，可能是阅读整首诗产生的情感，也可能是某一句话产生的一种或多种情感，要知道世上没有无缘无故的情感，只要多读几遍，找出诗中的情感触发点，合理的联想即可。
四、鉴赏
诗歌能否读懂，最后体现在答题上，大部分诗歌鉴赏基本上都落脚在景、情、法这三个字上。“景”就是诗歌的内容，既可以是景物，也可以是人物形象。“情”就是情感，“情”是诗歌的目的。“法”就是方法，就是运用一定的技巧来抒发作者的情感。可以说“景”“情”“法”这三个字将诗歌大部分鉴赏题涵盖了。在高考阅卷中诗歌鉴赏题往往采用采点得分，考生要尽量多答，减少丢分。在把这一点答好后还要答到其他两点，如果这一首诗歌抒发了什么样的思想感情，就应先说什么思想感情，然后适当地串释诗歌的思想内容；如果问某一句或某一联抒发了什么样的情感，就必须将这一句或这一联翻译出来，最后还应写出通过景物在抒感时运用了什么样的方法。
篇9
一、内容高效
内容高效，简而言之就是要求老师在复习教学时选择符合考点内容进行教学，突出重点内容，有针对性地进行复习。
中考古诗鉴赏考什么?我们不妨先来看一下近两年杭州市中考古诗鉴赏考试题。
1.阅读下面这首古诗，回答(1)(2)两题。(2008年考杭州市中考题)
早梅(唐・张谓)
一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
[注]“销”同“消”。
(1)对于“一树寒梅白玉条”中的“白玉条”三字，有人说不恰当，不符合梅花呈朵状的形态特征。试谈谈你的看法。(2分)
(2)“不知近水花先发，疑是经冬雪未销。”两句语言质朴，但包含着不尽的意蕴。请作简要赏析。(3分)
2.阅读下面这首古诗，完成(1)(2)两小题。(2009年考杭州市中考题)
城南(宋・曾巩) 雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。 一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。
[注]路东西：分东西两路奔流而去。
(1)一、二句写出了“雨”怎样的特点?
(2)诗的三、四两句和白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”都写小草，且有异曲同工之妙。请就此作比较赏析。
古诗鉴赏一般设置两道题，第一道题考的是理解性阅读鉴赏，这种题往往会涉及景物的特点或特征或是某一个场面；第二道题一般是一道赏析性阅读鉴赏题，这种题目又常常会从语言、形象、技巧、情感四个方面的内容设题。
近几年的中考试题，诗歌鉴赏题选材大都是唐诗，有两个特点非常明显：一是试题切人角度小，但以对全诗的理解为基础，且离不开景、情、境；二是文字浅易，抒发的是人之常情，如山水情、故园情、别离情等。考生一般对考点比较熟悉，能比较轻松地读懂诗歌，但答题结果却年年失分严重。一个重要的原因就是答题不规范，容易漏掉一些要点，以至于只能“意会”而不能有效地“言传”。如何让学生们在紧张复习中轻松而又高效地攻克这一难题?其实每一种题型都有一套答题模式。我们在复习时就应做好精细化处理每一个考点，高效度地完成这一个考点的复习，让学生在考场上运筹帷幄，有的放矢。
二、指导高效
教师在指导时要重视解题思路与方法的指导，研究共性的规律，指导学生学会根据不同的题目类型，选择恰当的答题方法。下面介绍几种常见的题型：
1.炼字型
(1)提问方式：①这一联中最生动传神的是什么字?为什么?②本诗的诗眼是哪个字?诗中哪些字眼表现(突出)了诗的某一点?
(2)提问变体：①某字历来为人称道，你认为它好在哪里?②诗中某个字(某旬诗)的作用是什么?诗中为什么要用某个字(某句诗)?说说(简析)诗中某个字(某句诗)在诗中的作用。③诗中某个字(某句)换作(改作)某有什么作用?两者有什么区别?哪一个好，为什么?
(3)解答分析：古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。
(4)答题模式：肯定“好”或肯定哪一个更好，释含义(解释该字在句中的含义)+描景象(把该字放人原句中描述景象)+点情境(点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情)，或：某个字(某句话)运用了……手法(修辞方法等)，表面的意思是……言外的意思是……(表达了作者……的思想感情)
(5)答题示例：阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
南浦别(白居易)
南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头。 前人认为，“看”字看似平常，实际上非常传神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意这种说法吗?为什么?答：看。在诗中指回望(步骤一)。离人孤独地走了，还频频回望，每一次回望，都令自己肝肠寸断。此字让我们仿佛看到抒情主人公泪眼朦胧，想看又不敢看的形象(步骤二)。只一“看”字，就淋漓尽其所有致地表现了离别的酸楚(步骤三)。
2.分析语言特色型
(1)提问方式：这酋诗在语言E有何特色?
(2)提问变体：①请分析这首诗的语言风格。②谈谈此诗的语言艺术。
(3)解答分析：这种题型不是要求揣摩个别字词运用的巧妙，而是要品味整首诗表现出来的语言风格。能用来答题的词一般有：清新自然、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、多用口语、委婉含蓄、雄浑豪放、笔调婉约、简练生动等。这类题要求学生最好能知人论事，因为不同的作者语言风格不一样，如李白雄浑飘逸而杜甫则是沉郁顿挫。但有时候我们不熟悉作者也可以从诗中读出语言风格，有的晓畅明快，有的民歌风昧十足等等。
(4)答题模式：①用一两个词或一两句话，准确点明语言特色(简练传神、凝练沉郁、人术三分、炼字精巧、一字传神、对仗工稳、语近情遥、庄谐俱见……)②结合诗中有关语句具体分析这种特色；③阐述诗中用语表达了诗人怎样的感情。即：明特色(用一两个词准确点名语言特色)+列例证(用诗中有关语句具体分析这种特色)+析感情(指出表现了诗人怎样的感情)。
(5)作家的语言风格有清新、平淡、绚丽、委婉(含蓄)、悲慨、雄奇、奔放、沉郁等。
(6)答题示例：阅读下面这首诗，然后回答问题。
观祈雨(李约)
桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。
朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。
这首诗在表达技巧和语言方面有哪些突出的特点?试作简要赏析。答：语言含蓄，极具讽刺性(明特色)。第一句中的桑无叶、土生烟，景中带情，含蓄地抒发了农民盼春雨心忧如焚的感情。第四句在写朱门心忧春阴(雨)使管弦受潮而影响其享乐(列例证)。一样“忧”，两样情，诗人的同情与愤慨渗透其间，溢于诗外(析感情)。
3.分析句意型
(1)提问方式：这句诗好在哪里?
(2)提问变体：①这句诗有什么含义和作用?②表达上有什么特点?③简析这首诗的艺术效果。
(3)解答分析：一句诗可能是写景的，可能是抒情的，可能是写人的。写人的方法包括动作描写、语言描写、心理描写、外貌描写以及细节描写等。理解一句诗一定要联系上下旬并结合全诗进行。
(4)答题模式：①阐明语表义，有时要发掘它的深层意思；②分析诗句在写景或抒情或写人方面的表达作用。③简要说明艺术效果。
(5)答题示例：阅读下面这首诗，然后回答问题。
武夷山中(宋・谢枋得)0
十年0无梦得还家，独立青峰野水涯。
天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花?
[注]①谢枋得：宋末信州(今属江西)人，曾力抗元军，兵败后隐居福建。后被胁迫至燕京，绝食而死。②十年：宋德韦占元年(1275)，诗人抗元失败，弃家人山。次年妻儿被俘，家破人亡，至作此诗时将近十年。
“天地寂寥山雨歇”一句对表情达意有什么作用?请简要分析。答：步骤①诗人独立水边，此时山雨骤然停歇。天地间一片寂寥。步骤②这句诗通过描写山雨过后天地寂寥的景象，表达了诗人孤傲寥落的情怀。步骤③作者借景抒情，情蕴景中，使读者感觉作者的孤寂之情更是情动于衷。
4.分析意境型(意境=意象+情感)
(1)提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境?
(2)提问变体：①这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情?②从“情”和“景”的角度对某首诗或词作一赏析。
(3)解答分析：这是一种最常见的题型。所谓意境，是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想象的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。分析诗歌意境，一要注意物象的特点，二要注意作者在描摹的事物中所寄托的情感，抓住物与志的“契合点”。
(4)答题模式：①找出诗中的物象、意象；②展开联想和想象，用自己的语言再现画面。抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想象加以再创造，语言力求优美。③点明景物所营造的氛围特点，一般用两个双音节形容词概括出来，如：雄浑壮阔、恬静优美、孤寂冷清、萧瑟凄怆等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。④表达了诗人什么样的思想感情，或给人什么样的启示和思考。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。
以上四步可概括为：所写的意象+意象的特点是什么+艺术效果+包含的诗人的感情，或描图景(描绘诗词中展现的图景画面)+点氛围(概括景物所营造的氛围特点)+析感情(分析作者的思想感情)
(5)答题示例：阅读下面一首诗，完成下面的题目。
秋夜(朱淑真)
夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。 铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处阴。 此诗无一“情”字，而无处不含“情”字。请从三、四两句中找出最能体现诗人感情的一个字，并在全诗整体感悟的基础上，简要分析诗人在这两句诗中是如果营造意境的。答：最能体现诗人感情的是“凉”。“凉”字既写天凉，又写心境孤寂(或心凉)。由床上之月写到天上之月，过渡(顶针)巧妙，愁情、凉床、月影和梧桐，共同营造出孤寂(离愁别怨)的意境。
5.分析主旨型
(1)提问方式：这首诗表现了怎样的主旨?
(2)提问变体：请分析某句诗蕴含了作者当时何种心情。
(3)解答分析：分析主旨往往需要关注以下几个方面：①涉及的文化常识、生活常识、历史典故、神话传说和自然现象；②某一诗句的大意或内涵；③诗人的思想倾向、政治主张、志向追求、生活经历；④时代背景、社会现实。
(4)答题模式：①分析具体诗句写了什么；②抒发了什么情感，暗寓了什么。
(5)答题示例：阅读下面这首诗，然后回答问题。
小斋即事(刘一止)
怜琴为弦直，爱棋因局方。
未用较得失，那能记宫商?
我老世愈疏，一拙万事妨。
虽此二物随，不系有兴亡。
[注]①刘一止：宋徽宗宣和三年(1121年)进士。曾任监察御史等职，有记载说他曾因“忤秦桧”而被罢官。②局：指棋盘。
作者想借琴棋抒发一种什么样的情怀?答题步骤：①作者以琴棋二物的“品”。来写自己的“志”；直一正直、方――有棱角。正因为自己的方直之品不变，结果到头来“世愈疏”“万事妨”，只落得小斋独处，无关乎国家的兴亡了。步骤②这些都抒发了作者对个^，遭遇的感慨，对世事讥讽的情怀。
6.分析技巧型
(1)提问方式：这首诗用了怎样的表现手法?
(2)提问变体：①请分析这首诗的表瑚技巧(或艺术手法，或手法)。②诗人是怎祥抒发自己的情感的?有何效果?
(3)解答分析：表现手法是诗人用以抒发感情的手段方法。要准确答题，首先必须熟悉常用的一些表现手法；其次，要对诗句进行全面多角度分析。
(4)表现手法：表现手法分抒情手法描法、修辞手法三大类。
抒情手法：有直抒胸臆和间接抒情两种。直抒胸臆――情在直接抒发的语句中；间接抒情――①托物言志：情在物之特点与人相通处；②情景交融：情在景之特点与人相通处；③即事感怀：情在事之特点与作者之议论抒情处。
描法主要有：情景交融、侧面衬托、动静结合、虚实结合、观察角度的变化。
(5)答题示例：阅读下面这首诗，然后回答问题。
夏意(宋・苏舜钦)
别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。
树荫满地日当午，梦觉流莺时一声。
衬托是古诗创作中常用的手法，请举诗中的一例进行赏析。答：用榴花明丽。红艳如火与庭院绿树，清荫遍地相映衬，既在色彩上红绿相缀，又在光线上明暗相映，能给人流丽而深邃的感觉。用末旬“流莺时一声”来衬托前三句所营造的宁谧幽静之境，以有声衬无声；也以动衬静，以莺之流飞，让整个匦面陡然灵动丰满起来。
三、训练高效
在指导时教师应多讲一点，小组讨论少一点，同学的个别回答少一点，复习课更多的环节应由教师来完成。
1.教师的作用应发挥在三个方面
(1)引领：学生解析考点，明确解题思路。
(2)示范：老师当场解题给学生看，或直接显示答案给学生，逆推答案怎么来的。
(3)讲评：对学生解题不到位或错误之处，老师一定要细加点评，分析原因，总结经验。讲评时也可以采取先给学生答题打分，再告诉学生优劣分明和策略。
2.指导学生古诗鉴赏解题程序
(1)读问题，知指向。细审题干。设问时为了题意清晰，拟题者会尽可能加一些限制，这些限制对答题的导向作用非常鲜明，一定要充分利用。
(2)读题目，明内容。题目有时能揭示诗歌写作的时间、地点、对象、事件、主旨等。所以可以作为诗歌解读的切入口。
(3)读作者，知时世。了解作者和时代。如果本诗作者是我们非常熟悉的，他的生平和写作风格就会有助于我们进行鉴赏：如是不熟悉的作者，时代也会给我们一些帮助，如当时的历史事件、风俗习惯等等。
(4)读注释，明背景。借助注释。诗后的注释。都是拟题人认为在阅读鉴赏过程中必须了解的知识，除了帮助解读诗歌的难点外，还会有指导鉴赏的作用，所以必须认真读。
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最新精选《守望教育》读后感范文 《守望教育》这是一本关于教育理想的真情守望的著作。捧起刘铁芳教授的教育随笔《守望教育》，心中不由得涌起一种恍然的感动，在一个喧嚣的时代里，还有人以一份难得的执著守望着心中的教育理想。书中这样写道：“我们今天的世界确实需 要雷厉风行的教育改革家，需要意气风发的行动开拓者，他们站在时代的潮头，引领着现实教育的走向。但这个世界同样需要默默的思想者，他们把目光停驻在喧嚣的背后，寻思现实和历史中那被热闹、浮华所遮蔽、遗忘的问题之域，在无言中追索他们心中的朴素和静谧的思想之路。 他们可能常常被名之为实际的脱离者，时代的落伍者，但他们依然在寂寞中执著地思索。
他们同样是可敬的！” 每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。
所以，鼓励学生读一些著名的儿童作品，听一些儿童故事是非常有必要的，这对于改善我们日渐贫瘠的道德生活，对于家庭的幸福，对于学校生活的充实有着不可替代的作用。看了刘铁芳先生写的深有感触。这本书刘铁芳先生为教育改革所写的一本随笔，记载着刘先生对于教育和教育改革的一些看法和见解，非常值得深思。
他提出，我们不能简单地设定“什么是教育”、“教育该如何行动”、“教育非 如此不可”的标准答案和机械化的行动模式，而是把对教育生活提问的权利交还 给实践者，让每个教育人都能在自己的日常教育生活之中不断地去追问：究竟什么是教育？什么是好教育？正是在对现成教育实践的不断质疑、追问过程中，催生一线教育人的教育实践智慧，改善、提升每个教育人的教育生活和质量。教育需要理论与时间相结合，而且应是在承认整体现实格局合理性的前提下展开的具 体的、局部的研究，理论研究是进一步贯彻显示行动格局的合理性，而不是单纯 为了论证现实合理性而存在的工具。的确是的，没有理论的支持，实践会走很多弯路，所以，我们要研究理论；但是，单纯为了研究理论而研究，肯定不能跟现 实很好地结合，甚至是背道而驰，所以，我们研究理论应该是以检验现实格局的合理性而存在的。
最新精选《守望教育》读后感范文
看到刘铁芳《守望教育》第二辑的标题是“我在，故我说”。我马上联想到了这样一句“我思，故我在。”?阅读，是一种与书中人物心灵对话的过程，多读书，可以充实我们的心灵。有人把阅读经典名著比作与伟大的哲人对话，“阅读一百本好书，就是和一百个有思想的人对话。”这种深层阅读中的思考，更能体现出人存在的价值。
在这方面，美国的教育值得借鉴。有个老师布置给二年级孩子的任务是作一个关于“蓝鲸”的研究，要求孩子自己跑图书馆找参考资料，而且参考资料要来源于不同的地方。还要求研究论文至少要有三个问题，要写满两页纸。（详见黄全愈著《素质教育在美国》164页）学生通过一系列的探究活动，不仅培养了实事求是、追求真理、勇于创新的科学态度，而且在搜集、阅读资料的过程中，锻炼了自己略读、浏览的能力。因此，在学生刚开始课外阅读时，“放任自由”是比较合适的办法，天文地理、神话传说、卡通笑话，全凭学生喜欢，当学生逐渐觉得读书成为一种习惯和生命的需要时，老师再适当给学生推荐一些比较适合孩子阅读的书刊并提出读书要求，先“放”后“收”，让学生一个适应过渡期，有利培养孩子的阅读兴趣。因此，在保证课外阅读数量的基础上，也要保证其阅读的“质量”。在课外阅读的起步阶段，要求不能太高。但是，随着年级的升高，对课外阅读的要求必须在质量上和深度上下功夫，要指导学生学会真正的阅读。
叶圣陶先生说：“多读作品，多训练语感，方能驾驭语言文字。”我们要教会学生阅读的艺术：（1）读书贵精不贵多，“与其匆匆博览百本，不如彻底消化几本”，要求学生读书要通读精读，读有所悟；（2）读书与思考同步，即读有所思，读书多而不思考，头脑就会因膨胀而受到压抑，弊多利少；只有思考和消化书上的知识，才能发挥书的作用，给人头脑以健康和活力。
而我们自己，不单单为考试、写论文而读书，让我们的孩子不仅仅为考个好分数和写作得到好成绩而阅读。让我们为多种成一些充满人文精神的各色各样的树，形成充满生机的原生态森林而阅读吧！
最新精选《守望教育》读后感范文
这是一本关于教育理想的真情守望的著作。捧起刘铁芳教授的教育随笔《守望教育》，心中不由得涌起一种恍然的感动，在一个喧嚣的时代里，还有人以一份难得的执著守望着心中的教育理想。书中这样写道：“我们今天的世界确实需要雷厉风行的教育改革家，需要意气风发的行动开拓者，他们站在时代的潮头，引领着现实教育的走向。但这个世界同样需要默默的思想者，他们把目光停驻在喧嚣的背后，寻思现实和历史中那被热闹、浮华所遮蔽、遗忘的问题之域，在无言中追索他们心中的朴素和静谧的思想之路。他们可能常常被名之为实际的脱离者，时代的落伍者，但他们依然在寂寞中执著地思索。他们同样是可敬的!”
身为湖南师范大学教育科学学院教授的刘铁芳先生，与一般的高校教育学者相比，更加关注中小学教育，熟悉中小学教育，对中小学教育有着深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章有一种直抵人心的力量。
《守望教育》的第一个特点，是其字里行间洋溢着温暖的“人间情怀”。作者十分推重北大教授陈平原在其《学者的人间情怀》中倡导的学术作风：“应该提倡这么一种观念：允许并尊重那些钻研象牙塔的纯粹书生的选择，在从事学术研究的同时，保持一种人间情怀。”在作者看来，一个真正意义上的学者，在搞好专业研究的同时，必须关注社会现实，具有文化批判意识，用自己的良知和道德“表态”。于是，作者将自己深邃的目光、纯净的心灵，交付于众说纷纭的教育。在《一位“爱教育者”的“人间情怀”(代跋)》中，作者以一种足以让人动容的真诚来剖析自己的心迹：“作为一个从农村走出来的农民的儿子，我关注社会底层;作为一个普通的人，我关注历史与现实之中不时涌现出来的他者命运之幸与不幸;作为一个在20 世纪后期出生长大的个人，我特别关注20 世纪里无数在封建与反封建、自由与专制、启蒙与救亡、个体尊严与国家命运之间的辗转反侧”，“只是因为，我对他人当下存在或曾经存在的命运的关注与体验，构成了我自己的生命世界的一部分，我必须言说，只是因为它们构成了我生命之中的牵扯与疼痛。这个我每天生活其中的世界是我的生命得以可能的惟一的世界，是滋养我生命成长的永久的摇篮，我没有理由不关切我身处其中的世界，关注并且爱这个世界中与我相遇的人们。这并不是因为我多伟大，而是因为我与周遭世界的交往构成了我生命存在的真实内涵。”这样的文字，让人分明读出：作为一名研究教育的学者，作者也许无法改变整个社会的环境、影响芸芸众生的悲欢，但他愿意以自己的良知和赤诚，去“言说”他的所见所闻所思，关爱他生于斯长于斯的世界。这样的“人间情怀”，既使作者一往情深地为教育呐喊、挥汗、流泪并幸福，也使读者对《守望教育》心向往之。
《守望教育》的第二个特点，是其内容的丰富性和见解的独到性。刘铁芳先生怀着对教育的满腔深情，把敏锐的目光投向教育的方方面面。在教育学日益成为显学，教育问题逐步成为公众关注的焦点问题之时，他始终坚持着个人独到的问题关注，关注当代教育被遮蔽的人文情怀，比如儿童教育、乡村教育、道德教育、教师成长和人文幽思社会弱势群体，比如远离故事的教育等。林林总总的教育学话语，往往研究者自身被排除在话语之外，话语中间看不出研究内容与个人的实际性关涉。社会底层出身的刘铁芳教授习惯于一种低调的言说姿态，总是从个人的切身经历或感受入手，他始终都是以一种局内人——而非把自己排除在言说对象之外，“隔岸观火”——的姿态来面对复杂的教育世界，面对我们的教育赖以生长的社会，把“自己也烧在这里面”，真情实感油然而出。
作者以冷静客观的态度，对著名教育家魏书生强调“技术主义”和“权威主义”、并以此作为让学生“听话”的秘诀的做法提出异议，认为这样的教育指导思想违背教育为了“人的发展”的宗旨，不利于学生个性的、活泼的成长。这充分体现作者争鸣的勇气、学术的个性和见解的独立。 作者认为，教育问题无处不在。当人们为著名健身操教练马华的英年早逝而叹惋不已时，作者却看出了马华之死的背后问题：“不管怎样，有一点可以肯定，健美的马华留住了马华的健美，却没有留住马华本身”，“世界上最长寿的高加索人讲究粗茶淡饭，他们的脑瓜子装的恐怕不是我们所谓的‘科学’，不过是他们舒心乐意的习惯而已。‘世上本无事，庸人自扰之’。那个‘幻象’的‘健康’一旦以过强的暗示加诸个人，本身就可能越出健康的轨道”。教育，正像生活中的许多事情一样，如果仅仅以所谓的“科学”条框来规范，远不能真正解决问题。在《想起刘胡兰》中，作者对几十年来一直将刘胡兰的故事编入小学生课本的做法提出批判：“社会已发展到了21 世纪的今天，我们不能不思考这样一个问题：我们究竟应该给予我们的天真活泼的小孩子们以何种品性的教育?如果说刘胡兰以稚幼的肩膀担当神圣的革命价值是出于特殊的时代，可为什么我们一直还在比刘胡兰还小的孩子心灵里不断传诵着刘胡兰的‘生的伟大、死的光荣’?为什么我们的身边不时会出现小英雄不断以血来洗刷我们成人世界的眼睛呢?”，这样的批判似乎在“冒天下之大不韪”，但又有谁能否认作者思考的深刻、呐喊的至诚呢?
《守望教育》的第三个特点，是其文笔不像一般教育著作文笔的生涩和艰深，显得平和宁静、灵动流畅和诗意盎然。
在《行走在理想与现实的边缘》一辑的篇前语中，作者写道：“且让我们一道在树下坐一会儿，让我们共同享受此刻的宁静与自由，倾听心灵深处细微的震颤。让我们心系教育生活的同时，多一点平凡和朴实，多一点清醒和自觉，让教育生活成为师生心灵自由徜徉、共同依恋之乡。”这样的文字，让平和从容状态下的教育深情、教育哲思，在人们宁静的心灵里汩汩流淌……
在《远离故事的教育》中，作者深情回忆儿时听大人讲故事的情景：“(各类故事)连同冬夜的柴火、夏夜的星光、秋夜的清凉，都深深地印刻在我童年的记忆之中。有故事陪伴的童年，虽然贫穷，但不寂寞。童年的生命时光在故事的记忆中依稀存留，在回望中鲜活如旧，带给我绵绵不绝的生命暖意。”读这样的文字，一种温暖的感觉油然而生。