有关冬至的古诗范文
时间:2023-03-27 02:37:46
导语:如何才能写好一篇有关冬至的古诗,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。
篇1
【关键词】 室性心动过速 brugada标准 steurer标准 verecke 标准 心电图单项标准
assessment of the value of the diagnostic criteria for ventricular tachycardia
luo yan-luan zhang wen-chi
【abstract】 objective to assess three diagnostic criteria, namely brugada criterion, steurer criterion and verecke criterion and to evaluate the value and defects of these three criteria for ventricular tachycardia (vt). methods we analysed 12 lead ekg of 120 cases of vt patients during the period of onset. calculation was done for the sensitiveness of diagnosing vt, organic heart disease associated vt and idiopathic vt(ivt) using the criteria of brugada, steurer and verecke. results every single component of the three criteria for vt diagnosis showed low sensitiveness, all smaller than 60%. whereas there was a significant increase in the sensitiveness of the multi-step brugada criterion, steurer criterion and verecke criterion for vt (96.7%, 74.2% and 86.7%, respectively). in addition, the three criteria for organic heart disease associated vt showed comparatively higher sensitiveness (99.1%, 81.3% and 96.7%, respectively). brugada criterion had higher sensitiveness (100%) for the diagnosis of rbbb type of ivt and lower one (40%) for lbbb type of ivt. both steurer and verecke criteria showed lower sensitiveness in the diagnosis of ivt(0%~12.5%). conclusion the single component of ecg criteria had lower sensitiveness of the dianosis of vt. it cannot diagnose vt with sigle criteria. and the multi-step brugada criterion was considered as one of the most sensitive methods to diagnose vt, but showed lower sensitiveness in diagnosing lbbb type of ivt. thus, the clinical data and other diagnostic criteria should be comprehensively taken into consideration so as to avoid misdiagnosis.
【key words】 ventricular tachycardia brugada criterion steurer criterion verecke criterion sigle criterion
室性心动过速(vt)是一种严重的心律失常,是引起心脏猝死的原因之一。其诊断是否准确、及时,将左右临床医师的处理和治疗,影响抢救的成功率。目前,诊断vt的主要方法有体表心电图和心脏电生理检查,后者要求患者一般情况较好,且费用较高,故体表心电图仍是最方便、迅速、经济又无创的方法。1991年,brugada等[1]总结544例宽qrs波群心动过速(vt 384例、室上性心动过速(svt)伴室内差异性传导170例)的电生理研究结果,提出了体表心电图诊断vt的brugada标准,其敏感性高达98.7%,被誉为90年代在这一领域中取得的突破性进展。brugada标准的缺点是无法鉴别vt与逆向型avrt,steurer等[2]在brugada标准的基础上于1994年提出了用于鉴别vt与逆向型avrt的steurer标准,其敏感性为75%。2007年verecke 等[3]提出了诊断vt的verecke标准。本文对120例vt者发作时心电图进行分析,以评价这3种标准以及这3种标准中的各个单项指标对诊断vt的价值及其存在的缺陷。
1 资料与方法
1.1 对象 随机抽取2007年1月~2008年5月诊断为vt的心电图120例,男性79例、女性41例,年龄16.0~85(平均58.2±13.8)岁。vt诊断的标准为心室率≥100次/分,qrs波时限≥0.12s,连续≥3次,且符合以下条件之一者:①发作前或终止后有同形室性期前收缩或短阵vt;②发作时有房室分离、室性融合波或心室夺获;③心脏电生理检查证实为vt。临床诊断:冠心病56例,高血压病14例,风湿性心脏病11例,扩张型心脏病8例,肥厚型心脏病7例,心肌炎4例,肺源性心脏病3例,甲亢性心脏病1例,洋地黄中毒2例,高血钾1例,无器质性心脏病13例。
1.2 方法 对120例患者vt发作时的常规12导联同步心电图进行分析。采用brugada标准、steurer标准、verecke 标准及以上三种标准中各单项标准,计算其诊断vt的敏感性。同时计算各种标准对器质性心脏病的所致vt及无器质性心脏病的特发性vt(ivt)的敏感性。brugada标准为[1]:①v1~v6导联qrs波群形态均无rs型者为vt,否则进入第②步;②v1~v6导联qrs波群形态有rs型,其中有一个导联的rs间期(r始点至s波谷点)大于100ms者为vt,否则进入第③步;③有房室分离者为vt,否则进入第④步;④v1和v6导联qrs波群形态符合vt图形者为vt,即(rbbb型时,v1导联呈r、qr或rs,v6导联呈r/s<1,呈qs型或qr型波;呈lbbb型时,v1或v2导联r波>30ms或rs间期>70ms,s波有明显切迹,v6导联呈qs或qr型波)。steurer标准为[2]:①v1~v6导联以负向波为主为vt,否则进入第②步;②v2~v6导联有呈qr型者为vt,否则进入第③步;③房室分离者为vt。verecke 标准为[3]:①有房室分离者为vt,否则进入第②步;②avr导联呈r型或rs型者为vt否则进入第③步;③qbs波型是否符合束支阻滞或分支阻滞图形,如不符合者为vt,否则进入第④步;④测量心室初始激动速度(vi)与终末激动速度(vt)之比,vi/vt<1者,诊断为vt。
1.3 统计学处理 计量资料以x-±s表示,敏感性=真阳性数/(真阳性数+假阴性数)。
2 结果
brugada标准、steurer标准及verecke 标准中各单项心电图指标对诊断vt的敏感性较低(均小于60%),而多项组合的3种标准对诊断vt的敏感性明显提高,分别为96.7%、74.2%及86.7%,见表1。brugada标准(116例)、steurer标准(89例)及verecke标准(104例)对器质性心脏病所致的vt的敏感性分别为99.1%、81.3%及96.7%,对rbbb型的ivt的敏感性分别为100%、12.5%及12.5%。而对lbbb型的ivt的敏感性分别为40%、12.5%及0%,见表2。表1 3种标准中各单项标准对诊断vt的敏感性诊断vt标准例数敏感性v1~v6导联qrs波形均无rs型1815.0v1~v6导联qrs波形有rs型,其中有一个导联的rs间期>100ms7159.2有房室分离5041.7v1、v6导联qrs波群形符合vt图形7058.3v1~v6导联以负向波为主1411.7v2~v6导联有呈qr型4436.7avr导联呈r型或rs型5142.5qrs波不符合束支阻滞或分支阻滞2319.1vi/vt<16150.8表2 3种标准对不同类型vt的敏感性注:rbbb为右束支传导阻滞;lbbb为左束支传导阻滞;lab为左前分支传导阻滞。
3 讨论
vt属严重的心律失常,有危及生命之实,多见于器质性病变、电解质紊乱、药物中毒、心脏机械性刺激等,极少数可无器质性心脏病,为其它诱因所致[4]。体表心电图是诊断vt的简省方法,但各种单项指标对诊断vt各有长处,也各有其盲区,故其敏感性不高。近年来先后提出了brugada标准、steurer标准、verecke 标准,三者系综合的方法,力求对各种单项指标缺陷作弥补。用系统方法推理。然后逐个确认和排除,以求得出较高的可靠性。
本文显示,单项指标敏感性较低(均<60%)。其中最传统的诊断标准为房室分离,其敏感性为41.7%,说明实际工作中出现这种情况较少,且由于vt发作时,t波高、宽大,即使p波存在,也经常难以辨认。在单项指标中,敏感性最高者为v1~v6导联qrs波有rs型,其中有一个导联的r-s间期>100ms ,其敏感性为59.2%。由于从r始点至s波谷点是心室除极的大部份时程,vt时这一过程都是在心肌细胞中进行,传导系统在此种传导中已无作用,导致rs间期延长,从而使其敏感性较高。总体而言不能依据心电图的某单一指标来诊断vt。多项组合的brugada标准、steurer标准及verecke 标准,对诊断vt的敏感性明显提高,尤以brugada标准最高(96.7%),其次为verecke标准(86.7%)。进一步分析显示3种标准对有器质性心脏所致的vt的敏感性较高,最高的为brugada标准(99.1%),其次为verecke 标准(96.7%)。研究还显示:brugada标准对rbbb型的ivt有较高的敏感性(100%),而对lbbb型的ivt的敏感性较低(40%);而steurer标准及verecke 标准对诊断vt的敏感性均较低(0%~12.5%),说明brugada标准不适应用于诊断lbbb型的ivt,与文献[5]报道相似,而steurer标准及verecke 标准则不适用于ivt的诊断。本结果提示3种标准的优、缺点。在诊断时应密切结合临床资料,尽可能收集到患者平时心电图,与之对比。若平时心电图有室性期前收缩或短阵vt与发作时qrs波形态相同或相似,则为vt。同时注意观察是否存在心室夺获、室性融合波、房室分离。为寻求可辨认的p波,可加做lewis导联或s5导联,必要时还可加做食道导联。这些导联均可使p波清楚显现,有利于发现是否有房室分离,以力求做到综合考虑。
【参考文献】
1 bragada p,bragada j, mont l, et al. a new approach to the differential diagnosis of a regular tachyoardia with a wide qrs complex. circulation 1991.83(5),1649~1652
2 steurer g, gursoy s, frey b, et al. the differential diagnosis on the electrocardiogram, between ventricular tacycardia and preexcied tachy-cardia. clin cardiol, 1994 179(6):306~308
篇2
俗话说,“冬至大如年”,冬至吃什么?很多地方都有吃饺子的习俗,并说冬至吃了饺子,耳朵就不会冻掉了。当然很多地方的冬至习俗也都是不一样的,所以冬至吃什么,要看地方来的。
北方人吃馄饨和饺子
在北京,有句谚语叫“冬至馄饨夏至面”。对于有着“好吃不如饺子”习俗的其他北方人来说,也普遍有冬至吃饺子和馄饨的风俗。
在超市销售冷冻制品专区可以看到,冷柜里摆满了状元、哈好妹、湾仔码头等各种品牌的速冻饺子和馄饨。不同地方的人们对馄饨的称呼还不一样,比如广东人把馄饨称为云吞,湖北人则称之为包面,江西人称其清汤,四川人称抄手。河南人在冬至这天,要吃“捏冻耳朵”。原来,吃“捏冻耳朵”是河南人冬至吃饺子的俗称,据说是吃了饺子后,可以让人们在寒冷的冬天里,不会被冻掉耳朵。
江南一带吃汤圆
古诗有云:“家家捣米做汤圆,知是明朝冬至天。”在江南的超市里,思念、海霸王等各种品牌的大大小小的速冻汤圆被摆在了显眼位置,每个品牌的厂家促销员都摆上一个电磁炉,将煮好的汤圆送给消费者品尝,以此吸引大家购买。
据了解,吃汤圆也是冬至的传统习俗之一。广东潮汕人把冬至称为冬节。冬至的时候,他们也有吃汤圆的习俗,而且有“吃过冬节圆,就算大一年(岁)”的说法,意思是说,吃了冬至的汤圆,便又长了一岁。冬至吃汤圆的习俗在江南一带尤为盛行。江南百姓在冬至前,常用糯米粉做成面团,包上精肉、苹果、豆沙、萝卜丝等馅料,制成汤圆。对于江南人来说,“汤圆”是冬至必备的食品。因为“圆”有“团圆”、“圆满”之意,所以,冬至吃汤圆又叫“冬至团”,以此寄寓对来年合家团圆的祈福。此外,江南水乡还有在冬至全家共吃赤豆糯米饭的习俗。
广东人吃冬至肉
对广东人来说,冬至是一个十分重要的节日,甚至比春节还重要得多,所以,广东人有句话叫“冬至大过年”。
据介绍,冬至这天,大多数广东人都有“加菜”吃冬至肉的风俗。其中,烧腊就是广东人冬至餐桌上必不可少的传统食品。全家人在祭祖之余,准备一桌大鱼大肉、腊肉腊肠,谈笑风生地吃一顿,以祈求来年能鸿运当头,大吉大利。有些广东人还有在冬至这天向亲朋好友送腊肉的习俗。为此,各家超市精心设置了红红火火的腊味坊,里面挂满了各式各样的腊肉、腊肠、腊鸭、火腿、咸肉、熏肉等,不仅有散装的,还有袋装的,让市民各取所需。为了吸引市民购买,有的超市还派出工作人员,在超市外面摆起腊味品摊档,向过路的市民销售腊肉制品。
泉州人“冬节不回家无祖”
每年农历十一月中旬,约当公历11月22日(或前、后一天),是冬至节,又称冬节。冬至为24个节气之一,特别为人们所重视,泉州人称冬至为“冬节小年兜”,其重视程度似稍为逊色,但过节时同样很隆重。
冬至应节食品,各地不一,北方吃馄饨,西北一带多吃饺,江浙一带则吃汤圆和麻糍。苏州人过冬至节所吃的汤圆,又称“冬至团”,分为粉团和粉圆两种,《清嘉录》曰:“有馅而大者为粉团,冬至夜祭先品也;无馅而小者为粉圆,冬至朝供神品也。”泉州人所吃的“冬节丸”,实际上就是《清嘉录》所介绍的苏州人应节食品粉圆。节日前夕,家家户户要“搓丸”。有红、白两色。“搓丸”手艺细巧,晋江深沪、石狮祥芝、惠安崇武的渔村妇女,搓丸速度快,质量好,粒粒小如鱼目珠子,令人赞叹不已,在搓冬节丸的同时,还用米丸料捏做一些小巧玲珑的瓜果动物和金锭银宝,以象征兴旺吉样有财气,俗称“做鸡母狗仔”。
泉州俗有“冬节不回家无祖”之说,故出门在外者,都会尽可能回家过节谒祖。冬节早晨,要煮甜丸汤敬奉祖先,然后合家以甜丸汤为早餐。有的人家还于餐后留下几粒米丸,粘于门上,称“敬门神”。泉州人吃丸,称元宵丸为“头丸(圆)”,冬节为“尾丸(圆)”,这样头尾都圆,是意味着全家人整年从头到尾一切圆满。但清嘉庆《惠安县志. 风俗志》对冬节吃丸是这样解释的:“十一月,冬至,阳气始萌,食米丸,乃粘丸于门。凡阳尚圆,阴尚方,五月阳始生,黍先谷而熟,而为角黍,以象阴,角,方也。冬至阳始生,则为米丸,以象阳,丸、圆也;各以其类象之。夏至不以为节,抑阴也。”中午祭敬祖先,供品用荤素五味,入夜,又举行家祭如除夕,供品中必有嫩饼菜。泉俗过年,一年中只有冬节、除夕和清明节要备办嫩饼菜,据说都寓有“包金包银”之意,旨在祈望家庭兴旺发达。旧时如属大宗望族者,还于是日开宗庙词堂大门,举行祭祖仪式,与清明节的那次祭祖,合称春冬二祭。祭仪十分严格,参加者虔敬至诚。
在惠安,冬节除祭祖外,还有一些清明节同样的习俗,如可于是日前后十大内上山扫墓献钱,修坟迁地也百无忌讳。
冬至作为一个重要节气,有关的谚语也不少。如“吃冬节,上冬天;吃清明,下苦坑”。天文学上规定冬至为北半球冬季的开始,冬节过后,气温继续下降,农活也很少,成了农闲季节,称“上冬天”。而到了清明节,气候温暖,草木萌茂,农业生产上多忙于春耕春种,是农民最劳累阶段,所以谓之“入苦坑”。但农闲不忘农忙,谚语又及时提醒农民:“冬至百日六是清明。”冬至过后106天就是清明,应该及早准备农耕之事。此外,还有“干冬节,湿年兜”。“冬至在月头,严寒在年兜;冬至在月末,严寒正二月”。“冬至前,米价长,贫儿受长养;冬至前,米价落,贫儿转萧索”,等等。
宁夏银川冬至这一天“头脑”也能吃!
银川有个习俗,冬至这一天喝粉汤、吃羊肉粉汤饺子。银川老百姓冬至这一天给羊肉粉汤叫了个古怪的名字———“头脑”。
五更天当家的早早地忙活起来,把松山上的紫蘑菇洗净、熬汤,熬好后将蘑菇捞出;羊肉丁下锅烹炒,水汽炒干后放姜、葱、蒜、辣椒面翻炒,入味后将切好的蘑菇加在肉丁上再炒一下,然后用醋一腌(清除野蘑菇的毒味),再放入调和面、精盐、酱油;肉烂以后放木耳、金针(黄花菜)略炒,将清好的蘑菇汤加入,汤滚开后放进切好的粉块、泡好的粉条,再加入韭黄、蒜苗、香菜,这样就做好一锅羊肉粉汤了。这锅汤红有辣椒,黄有黄花菜,绿有蒜苗、香菜,白有粉块、粉条,黑有蘑菇、木耳,红黄绿白黑五色俱全,香气扑鼻,让人垂涎欲滴。
冬至,老百姓叫鬼节,粉汤饺子做好后先盛一碗供起来,还要给近邻端上一碗。早上吃不下饺子,就买吊炉三尖饼子、茴香饼子泡着粉汤吃。羊肉粉汤黄萝卜馅饺子,对银川人来说是司空见惯的饭食,外地人一吃却赞不绝口。在外地很少见这样香辣可口的饺子,这也算是银川的一种特色风味小吃吧。
上海:家家户户做汤圆
冬至吃汤圆,在江南尤为盛行。民间有“吃了汤圆大一岁”之说。汤圆也称汤团,冬至吃汤团又叫“冬至团”。
巧克力汤圆
用料:汤圆粉(糯米粉)500克,巧克力250克,坚果果仁碎100克,白糖少许。
做法:用温水与汤圆粉一起和面,然后把面团揪成大小相等的剂子;将巧克力掰成小块,碾碎;将剂子按扁,中间直接包入巧克力碎和坚果果仁碎及少许白糖,揉成圆球,下入沸水锅中煮熟,即可食用。
冬至吃什么推荐:
1.饺子
传说中,河南名医张仲景因记挂穷乡亲们,冬至那天,在南阳东关空地上搭起医棚,向穷人舍“祛寒娇耳汤”(“娇耳”即现在的饺子),使人吃了以后只觉浑身温暖,两耳发热。
Tips 祛寒娇耳汤
做法先把羊肉、辣椒和一些祛寒的药材放在锅里熬煮,等煮熟后,将羊肉及药材捞起切碎,用面皮包成耳朵样子的“娇耳”,再下锅煮熟。每人一大碗汤,两双娇耳。
2.馄饨
老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。《燕京岁时记》云:“夫馄饨之形有如鸡卵,颇似天地混沌之象,故于冬至日食之。”除了形态相似,“馄饨”也与“混沌”谐音。
3.汤圆
在江南地区,汤圆是冬至的必备食品。这是一种用糯米粉制成的圆形甜品,“圆”意味着团圆、圆满,冬至吃的汤圆又叫“冬至团”。古人有诗云:“家家捣米做汤圆,知是明朝冬至天。”汤圆又分“粉团”和“粉圆”两种,《清嘉录》曰:“有馅而大者为粉团,冬至夜祭先品也;无馅而小者为粉圆,冬至朝供神品也。”
4.羊肉
北方不少地方有冬至吃狗肉和羊肉的习俗,中医认为,羊肉、狗肉都有壮阳补体的功效。事实上,在江南地区,苏州人从冬至这天起也开始进补,所吃的正是驰名中外的吴中藏书羊肉。
5.萝卜
民间有言:“冬至萝卜夏至姜,适时进食无病痛。”又说:“冬季萝卜赛过小人参。”在冬至夜,正适合炖上一锅热乎乎的萝卜排骨汤,一家人团团圆圆,过这个历史悠久的“亚岁”节。
宜于冬季进补的食物不少,大致可分为平补、温补、滋补三大类。一般说来,温补宜用热性食物,用于气虚;滋补宜用寒性食物,用于血虚;无气虚血虚则宜用平性食物,是谓平补。
平补 猪肉及其肝、肾、肺等,蛋类、母鸡、鸭、豆腐等,芹菜、萝卜、桂圆、蘑菇类,蜂蜜、蜂乳等。
滋补 甲鱼、鲫鱼、淡菜、海带、海蜇、梨、橘、苹果、香蕉、百合、芝麻、绿豆、赤豆、豌豆、黄花菜、银耳、燕窝等。
篇3
我国古代劳动人民在长期的劳作过程中,逐渐总结出有关天文历法的科学知识。下面我们一起了解我国古代的天文历法知识。
[解读·探究]
一、二十八宿
典例1:潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。(柳宗元《小石潭记》)
解读:“斗”,这里指(溪身)像北斗七星那样曲折。
典例2:“如今却做了老爷,就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”(吴敬梓《范进中举》)
解读:星宿,星官名,古代把星座称做星宿。二十八宿之一,朱鸟七宿的第四宿,共七星。
典例3:迢迢牵牛星,皎皎河汉女。(《迢迢牵牛星》)
解读:牵牛星,又叫牛郎星,是夏秋夜空中最亮的星,在银河东。“织女”即织女星,在银河西,与牵牛星
相对。
典例4:星汉灿烂,若出其里。(曹操《观沧海》)
解读:星汉,即银河,是横跨星空的一条乳白色亮带,由一千亿颗以上的恒星组成。
典例5:夫专诸之刺王僚也,彗星袭月。(《唐雎不辱使命》)
解读:彗星俗称扫帚星,彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮,按迷信的说法是重大灾难的征兆。
点拨:二十八宿,又叫二十八舍或二十八星,是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名称,自西向东排列为:东方苍龙七宿;北方玄武七宿;西方白虎七宿;南方朱雀七宿。
二、二十四节气
典例6:蒹葭苍苍,白露为霜。(《蒹葭》)
解读:白露是二十四节气之一,此时气温开始下降,天气转凉,早晨草木上有了露水。每年公历的9月7日前后是白露。
典例7:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。(杜牧《清明》)
解读:清明节,是中国的二十四节气之一,每年公历4月5日。清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓。
典例8:“夏至到,鹿角解,蝉始鸣,半夏生,木槿荣。”(《礼记》)
解读:夏至,古时又称“夏节”“夏至节”。夏至是二十四节气之一,在每年公历6月21日或22日。
点拨:二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法,根据太阳在黄道上的位置,划分反映我国一定地区(以黄河中下游地区为代表)一年中的自然现象与农事季节特征的二十四个节候。即:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
三、古代纪年、纪时法
典例9:庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。(范仲淹《岳阳楼记》)
解读:庆历,宋仁宗赵祯的年号,公元1044年。
典例10:孟冬寒气至,北风何惨栗。(《古诗十九首》)
解读:“孟冬”代农历十月。
典例11:夏四月辛巳,败秦军于崤。(《崤之战》)
解读:“四月辛巳”指农历四月十三日。
点拨:我国古代按时间的纪法可分为四种:第一,纪年法有:年号纪年法、王公即位年次纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法。“例9”属于年号纪年法;第二,纪月法有:序数纪月法、地支纪月法、时节纪月法。“例10”是时节纪月法;第三,纪日法有:序数纪日法、干支纪日法、月相纪日法、干支月相兼用法。“例11”是干支纪日法;第四,纪时法:天色纪时法、地支纪时法。
[巩固·飞跃]
指出下列各项纪时纪年法。
1.赵惠文王十六年,廉颇为赵将。( )
2.如平地三月花者,深山中则四月花。( )
篇4
鉴赏羁旅诗可以从以下几点切入:
1.把握情感类别
羁旅诗抒发的情感大致有四类:
①叙写羁旅之苦,抒发内心的孤独、凄凉及思乡之情。如张继的《枫桥夜泊》、马致远的《秋思》等。
②感念亲情之深,表达对亲人的热爱与思念。如孟郊的《游子吟》、杜甫的《月夜忆舍弟》等。
③抒发独居他乡,不为重用,怀才不遇,报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情。如杜甫的《登高》、范仲淹的《渔家傲》等。
④抒发厌恶战争、思念家乡之情。如柳中庸的《征人怨》等。
2.挖掘关键字词
羁旅诗中有一些关键字词,如“孤”“悲”“无情”“怜”“空”“独”“故园”“相思”等,这是鉴赏的切入点。如晏几道的《鹧鸪天》,词中的“不如归”就是理解“词人思想感情”的关键;如寇准的《春日登楼怀归》标题中的“怀归”是解读诗歌的钥匙。
有时特殊的节日也是关键信息,如冬至、除夕、元宵节、重阳节等重要节日,常常引发旅人的思乡怀人之情。如白居易的《邯郸冬至夜思家》和元代词人魏初的《鹧鸪天・室人降日,以此奉寄》都写于特殊的节日。
3.留心四种意象
羁旅诗中使用频率比较高的意象有:“望月怀远”,如杜甫的《月夜忆舍弟》;“鸿雁传书”,如韦应物的《闻雁》和赵嘏的《寒塘》;“折柳送别”,如李白的《春夜洛城闻笛》;“杜鹃啼血”,如晏几道的《鹧鸪天》等。这些意象都具有独特的抒感的作用。
4.注意两种手法
羁旅诗除了使用惯常的“借景抒情”“虚实结合”“渲染”等表达技巧外,还有两种特殊的表现手法:
①乐景衬哀情。如杜甫的《绝句・江碧鸟逾白》用春光融融来反衬客居思归的情感。
②侧面落笔。不说自己想家,却说家人想自己,令人倍觉凄凉。如杜甫的《月夜》、白居易的《邯郸冬至夜思家》、王维的《九月九日忆山东兄弟》等。
阅读训练一
十五夜望月
王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?
阅读上文,回答下列各题。
1.这首诗前两句写景,请分析诗人当时的心境。
2.诗评家认为这首诗妙在后两句,请从思想内容和艺术手法上简要分析。
3.《全唐诗》录入此诗时,“落”写作“在”字,请你说说是“落”字好,还是“在”字好?
阅读训练二
长安秋望
赵嘏
云物凄清拂曙流,汉家宫阙动高秋。
残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼。
紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁。
鲈鱼正美不归去,空戴南冠学楚囚。
阅读上文,回答下列各题。
1.这首诗首联中“凄清”二字有什么作用?
2.试分析颔联这两句诗的妙处。
3.颈联“紫菊”“红莲”对表现诗人的情感有什么作用?
4.尾联抒写了诗人怎样的胸怀?
阅读训练三
南乡子
李王旬
烟漠漠,雨凄凄,岸花零落鹧鸪啼。
远客扁舟临野渡,思乡处,潮退水平春色暮。
阅读上文,回答下列各题。
1.这首词所要表现的主旨是什么?
2.这首词的上阕主要是写景,请简述这样写的作用。
3.“思乡处,潮退水平春色暮”在本词中的含义和作用是什么?请简要回答。
阅读训练四
蟾宫曲・九日[注]
张可久
对青山强整乌纱,归雁横秋,倦客思家。翠袖殷勤,金杯错落,玉手琵琶。人老去西风白发,蝶愁来明日黄花。回首天涯,一抹斜阳,数点寒鸦。
[注]九日,农历九月九日,中国人素有登高望远的习俗。
阅读上文,回答下列各题。
1.这是元曲作家张可久写的一首被后人称为“清而且丽”的散曲。你认为这首元曲中揭示主题的是哪一句?请简要分析。
2.“回首天涯,一抹斜阳,数点寒鸦”渲染怎样的气氛?这样写有什么作用?
3.“翠袖殷勤,金杯错落,玉手琵琶”的描写是否与主题有关?
阅读训练五
和晋陵陆丞早春游望
杜审言
独有宦游人,偏惊物候新。
云霞出海曙,梅柳渡江春。
淑气催黄鸟,晴光转绿。
忽闻歌古调,归思欲沾襟。
阅读上文,回答下列各题。
1.前人在评论这首诗时,特别推崇首联的“偏惊物候新”一句。诗人所“惊”的是什么?“惊”字与全诗有什么关系?
2.诗歌抒发了什么感情?诗人是怎样抒发这种感情的?请简要分析。
阅读训练六
望蓟门
祖咏
燕台一望客心惊,箫鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。
沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。
阅读上文,回答下列各题。
1.下面对诗中的字句理解不正确的一项是()
A.“客心惊”中“客”指登临之人。
B.“三边曙色动危旌”一句中,“危”是“颓危、将倾”的意思。
C.“沙场烽火连胡月”一句中,“烽火”一词表明战事是由外敌入侵而引起的。
D.“投笔吏”用班超投笔从戎的典故,“请长缨”则是用终军请缨的典故。
2.下面对这首诗的赏析不正确的一项是()
A.诗人登临燕台遥望蓟门,以“心惊”感受引出下文对战场的刻画。
B.“万里寒光生积雪,三边曙色动危旌”,用夸张的修辞方法来渲染了战斗场面的宏伟背景。
C.“海畔云山”描写出蓟门地势的险峻,“拥”字则烘托出蓟门的坚如磐石。
D.全诗着力运笔勾勒出山川形胜,极言河山之壮美,并欲以此激发人们的抗敌热情。
3.结合全诗,从写景抒情的角度谈一谈“望”字在全诗的地位和作用。
阅读训练七
诉衷情
晏几道
芙蓉金菊斗馨香,天气欲重阳。远村秋色如画,红树间疏黄。流水淡,碧天长,路茫茫。凭高目断,鸿雁来时,无限思量。
阅读上文,回答下列各题。
1.这首词写景极有特色,请简要分析。
2.简要分析这首词所表达的思想感情。
阅读训练八
次北固山下
王湾
客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
阅读上文,回答下列各题。
1.下面对诗句的分析理解不恰当的一项是()
A.首联运用对偶、互文的修辞方法,写旅途所见大江两岸景色,“客路”“行舟”,字里行间已有人在江南、神驰故里的漂泊之感,与尾联之“乡书”“归雁”遥相呼应。
B.颔联同样是写两岸景色,其中“两岸阔”与“潮平”,“一帆悬”与“风正”均有因果关系。“风正”是风大的意思。
C.颈联不仅写景逼真、叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活哲理,给人以乐观积极向上的力量。景中含情,景中出理。
D.尾联写泊舟后的思乡感受,与首联呼应。
2.“潮平两岸阔”中“阔”这个字表现出了怎样的一幅情景?
3.“海日生残夜,江春入旧年”这两句话脍炙人口,请简要分析。
阅读训练九
鹊桥仙・夜闻杜鹃
陆游
茅檐人静,蓬窗灯昏,春晚连江风雨。林莺巢燕总无声,但月夜、常啼杜宇。
催成清泪,惊残孤梦,又拣深枝飞去。故山犹自不堪听,况半世、飘然羁旅!
阅读上文,回答下列各题。
1.这首词“茅檐人静,蓬窗灯昏,春晚连江风雨”描绘了怎样一种景象?词人描绘此景的目的是什么?
2.词中“林莺巢燕总无声,但月夜、常啼杜宇”两句,采用了什么艺术手法?这样写在表达上有什么好处?
3.词的最后两句“故山犹自不堪听,况半世、飘然羁旅”表达了词人怎样的思想感情?
参考答案
《古诗阅读之羁旅诗》
阅读训练一:
1.当时诗人孤独无眠,久久望月苦思,心境颇为凄凉。
2.后两句不直抒自己入骨的相思之情,而用委婉的问句来表达,这样便饱含言外之意:“在望月的许多人中,秋思最深的恐怕只有我啊!”
3.“落”字新颖妥帖,不同凡响,给人以形象的动感,仿佛秋思随着银月的清辉一齐洒落人间。“在”字相形见绌,平淡寡味。
阅读训练二:
1.诗中“凄清”二字既属客观,也属主观,秋意的清冷,衬托出心境的凄凉,为全诗定下了基调。
2.“残星几点”是目见,“长笛一声”是耳闻;“雁横塞”取动势,“人倚楼”取静态。景物描写耳闻目见动静结合,独具匠心。寥落的残星,南归的雁阵,这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象;高楼笛声又为之做了饶有情韵的烘托,选景典型,韵味清远。
3.紫菊半开,红莲凋谢,正是深秋时令的花事;以“静”赋菊,以“愁”状莲,移情于物,不仅形象传神,而且使人不禁生发红颜易老、好景无常的伤感;而篱畔静穆闲雅的紫菊,俨然一派君子之风,令人想起“采菊东篱下”,油然而起归隐之心。
4.尾联表现了毅然归去的决心:家乡鲈鱼的风味此时正美,我不回去享用,却囚徒似的留在这是非之地的京城,所为何来!
阅读训练三:
1.离愁别恨(或思乡之愁,或离恨)。
2.借景抒情,用烟、雨、落花以及鹧鸪的叫声来渲染出思乡之情。
3.潮退了,天色晚了,思乡而不得归,更突出强调了思乡之情。
阅读训练四:
1.从标题“九日”及全文内容来看,本文的主题应为重阳佳节,倦客思家,所以“倦客思家”应为揭示主题的句子。
2.“回首天涯,一抹斜阳,数点寒鸦”渲染了凄凉的气氛,这种气氛的渲染,有助于思乡主题的表达。
3.“翠袖殷勤,金杯错落,玉手琵琶”是作者回忆从前歌舞升平的欢乐景象。用从前歌舞升平的稍纵即逝衬托现实中人老发白的凄凉,告诫游子不再留念他乡,而要“倦思”故乡。
阅读训练五:
1.让诗人“惊”的是春来江南万象更新的景色。“惊”字是全诗的诗眼,不仅领起中间四句所写春景,还从眼前景带出故园思,景色越美越动归心,着落在“闻歌古调”而“沾襟”上,使全诗充满了宦游人怀乡之情。
2.归思(思念家乡的感情)。颔联、颈联借景抒情,尾联直抒胸臆。
阅读训练六:
1.B(危,高耸)
2.D(不是“极言河山之壮美,并欲以此激发人们的抗敌热情”,而是借对壮阔战斗场景的描绘表达自己渴望驰骋疆场建功立业的思想感情)
3.“望”在全诗领起所见:寒光、积雪、曙色、危旌、烽火等物象,渲染了战斗景象气势之盛;全诗行文,由望中所见,生望中所感(“心惊”之感受,“论功”之壮志),情景交融,使诗人由望而感,渴望建功立业的抒发水到渠成。
阅读训练七:
1.先写花点明时令,远景近景结合,写树上红叶、鸿雁碧天充分体现季节特征。描写树叶夹杂的疏黄,浓淡相宜,格调优美,而且注意了动静结合,如流水、碧天、远村、红树。
2.词人登高望远,面对自己仕途生涯的不如意,感叹前路茫茫,难以把握。
阅读训练八:
1.B(“两岸景色”应为“江上景色”,“风正”是风从正面吹来)
2.“阔”既写出了长江水波激荡,江面广阔浩渺,又写出了大地回春,冰雪消融,春意已浓的景象。
3.诗人用“生”“入”二字,将景物拟人化,使之富有生机,给人以乐观、积极向上的力量。
阅读训练九:
1.前三句描绘了春晚寂静、昏暗、风雨凄迷的景象。它是为词中的主角“杜鹃”的出场作铺垫。(或景语皆情语,为后文表达词人飘零身世和凄凉心境作铺垫)
篇5
一、关注标题,抓题眼
古代诗歌的标题往往是全诗的眼睛、灵魂,对理解全诗有指向作用,是解读诗歌的切入口。因而关注诗歌的题目对于确定诗歌的主旨,品味诗歌的语言以及判断诗歌的表达技巧都具有十分重要的意义。
诗歌的标题一般对诗歌的内容有很明显的提示、总括的作用。有的题目显示事件、情感;有的题目交作目的和写作背景;有的题目揭示与诗作有关的季节或时令特征;有的题目则直接点明中心。所以,有时抓住了题目,也就大体抓住了诗歌的基本内容。
例如2004年普通高考全国卷:阅读下面这首诗,然后回答问题。
秋 思
张 籍
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
问题:王安石评论张籍诗歌的风格是:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”试析张籍此诗写了生活中哪个“寻常”的细节?表达了他什么样的情感?
赏析:该题的第一个问题很简单,只要对诗歌的内容大致概括一下就可以得出结论:家书将要发出时,又觉得有话要说,故“又开封”。第二个问题涉及到诗歌的情感,看似复杂,其实也简单。首先,我们通过题目“秋思”二字就知道此诗应该是一首怀念或幽思之作,再通过文中的“家书”二字就很明显地得出答案:对家乡亲人深切的思念之情。当然,还需联系诗句具体分析所体现的这种感情。
再如2012年普通高考全国新课标卷:阅读下面这首宋词,完成后面的问题。
思 远 人
晏几道
红叶黄花秋意晚,千里念行客。飞云过尽,归鸿无信,何处寄书得。
泪弹不尽临窗滴,就砚旋研墨。渐写到别来,此情深处,红笺为无色。
问题一:这首词表达了什么样的感情?“红叶黄花秋意晚”一句对表达这种感情有什么作用?
问题二:“就砚旋研墨”与“临窗滴”有什么关系?“红笺为无色”的原因是什么?请简要分析。
解析:第一个问题:这首词表达了对远方行人的深切思念。首句起兴,以红叶黄花染绘出深秋的特殊色调,渲染离别的悲凉气氛,增添对远方行人绵绵不尽的思念情怀。
第二个问题:“就砚旋研墨”与“临窗滴”的关系是:“就砚旋研墨”暗指以临窗滴下的泪水研墨,和泪作书。原因是:红笺被泪水浸湿。由于情到深处,词中主人公在作书时不停流泪,泪水落到纸上,红笺因而褪去了颜色。
我们可以明显的看到回答第一个问题时,从题目――“思远人”就可以看出这是一首思远怀人之作。“思远人”即对远方行人的思念。
另外,诸如杜甫《春夜喜雨》、白居易的《邯郸冬至夜思家》、柳中庸的《征人怨》等诗歌分别从题目中的“喜”“思家”“怨”等就可以看出作者所表达的思想感情。
二、看注释,抓暗示信息
在高考试题中,为降低鉴赏难度,命题人往往会对影响理解、鉴赏的疑难处列出注释。这些注释有的注明生僻字词的读音、意义,有的介绍与写作背景相关的情况,等等。注释往往是一把钥匙,有助于打开准确理解、鉴赏古代诗歌的大门,不可忽视。
例如2007年全国高考宁夏、海南卷:
小 斋 即 事
刘一止
怜琴为弦直,爱棋因局方。未用较得失,那能记宫商?
我老世愈疏,一拙万事妨。虽此二物随,不系有兴亡。
【注】①刘一止:宋徽宗宣和三年(1121)进士,曾任监察御史等职,有记载说他曾因“忤秦桧”而被罢官。②局:指棋盘。
问题:作者为什么要写琴棋二物?他想借琴棋抒发一种什么样的情怀?
解析:作者写琴棋二物是托物言志。他以琴棋二物之“品”,来抒写自己的“志”:直――方正、方――有棱角。正因为自己方直之品不变,结果到头来“世愈疏”“万事妨”,只落得小斋独处,无关乎国家的兴亡了。这些都抒发了作者对个人遭遇的感慨,对世事讥讽的情怀。
如果不关注注释,不了解作者被罢官的相关情况,就难以进行正确解答,也许还会认为表达的是自我满足、自我陶醉的隐逸情怀。
三、了解作者,知人论世
鉴赏诗歌时了解作者的生平、思想、创作的时代背景、风格等,有助于对其作品内容的理解和把握。比如,创作风格方面:陶渊明的朴素自然、杜甫的沉郁顿挫、白居易的通俗易懂、李白的豪迈飘逸、王昌龄的雄健高昂、杜牧的清健俊爽、李商隐的朦胧隐晦、王维的诗画一体、温庭筠的绮丽香艳、高适的悲壮苍凉、李清照的缠绵悱恻、陆游的悲壮爱国……
例如2009年四川卷:阅读下面这首宋诗,然后回答问题。
秋夜将晓出篱门迎凉有感(其二)
陆 游
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
问题:这首诗丰富的感情蕴涵在对景物与人物活动的描写之中。结合全诗,对此作简要分析。
陆游是南宋诗人,少年时即受家庭中爱国思想熏陶,中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡,但收复中原的信念始终不渝。其创作诗歌很多,内容极为丰富。抒发政治抱负,反映人民疾苦,风格雄浑豪放;抒写日常生活,也多清新之作。其诗作大多体现了气吞残虏的爱国主义精神。
这首诗亦表现了其崇高的爱国情怀。前两句用夸张手法写祖国山河的雄阔壮丽,饱含热爱之情,并为进一步抒情做了铺垫;第三句“泪尽”二字将亡国之恨宣泄无遗;第四句一个“望”字写出遗民对南宋军队收复失地的企盼,一个“又”字则曲折地表达出对苟且偷安的南宋朝廷迟迟没有收复失地的失望与埋怨。
若平时能了解作者的生平、思想及诗风等,那么理解此诗所表现的作者崇高的爱国情怀也就不难了。
四、注意意象,把握特定含意
意象是作者情感的载体,在古代诗歌中,总有一些特定的意象代表特定的含义,也往往寄托着特定的情感,这就需要平时去积累。中国古典诗词中常见的意象很多,例如:冰雪――以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚;月亮――对月思亲,引发离愁别绪,思乡之愁;柳树――古人在送别时,常以折柳相赠,表惜别之情;蝉――喻指高洁的人品;芳草――往往用以比喻离恨;梧桐――和芭蕉差不多,大多表示一种凄苦之音;梅花――寄托一种高洁的品格;孤雁――思亲、思乡、孤独;鸿雁――游子思乡怀亲之情和羁旅伤感,等等。
例如2009年福建高考诗歌鉴赏题:
江 行
[宋]严 羽
暝色蒹葭外,苍茫旅眺情。残雪和雁断,新月带潮生。
天到水中尽,舟随树杪行。离家今几宿,厌听棹歌①声。
【注】①棹歌:行船时船工所唱的歌。
问题:请从“景”与“情”的角度,赏析本诗的颔联。
解析:作答时我们只要抓住“残雪”“雁断”“新月”“潮声”等意象,就不难发现诗人是通过这些意象来表达自己的羁旅之思的。
参考答案:诗歌颔联妙在融情于景。诗中描写了雪“残”、雁“断”、月“新”、潮“生”等凄迷的意象,景中寄寓了诗人的羁旅之情、思乡之感。
五、细读诗句,把握“情感关键字”
诗歌中有一些能够帮助我们把握作品思想内容的字眼,称之为“情感关键字”或“诗眼”。阅读时准确抓住情感关键字,无疑对正确理解和分析诗歌的思想内容起重要的作用。
如贾岛的《题李凝幽居》“闲居少邻并,草径入荒园。鸟宿池边树,僧敲月下门。过桥分野色,移石动云根。暂去还来此,幽期不负言。”题目中“幽”字就是“题眼”,这是理解全诗的钥匙。全诗每联紧扣“幽”字展开,首联写居处的“幽”:闲居一隅,阒寂无人,草径清幽,荒园寥落。颔联与颈联写环境的“幽”:颔联以响衬静,鸟儿在池边的树上啾啾啼叫,老僧在皎洁的月光下轻轻敲门,这一切更显出环境的清幽;颈联从黑夜写到白天,还是从环境上着眼,不过视野开阔多了,过小桥,绕巨石,一路走来,处处清幽,满眼野趣,诗人内心的欣悦之情油然而生。尾联透露出诗人对隐逸生活的向往之情。可见,要品读诗词,抓住“诗眼”“题眼”是关键。