思想开放的妈妈范文

导语：如何才能写好一篇思想开放的妈妈，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

很多同学被父母逼着去上各种各样的辅导班、兴趣班，一星期惟一的两天休息时间被填得满满的，还要完成各种各样的作业，没有一点儿自己的空间。真不知道那些家长为什么不想想他们以前是怎么过的。一些人不上辅导班、不请家教不照样成为对社会有用的人吗？

我很羡慕一些书中描写的那些年轻开放的老师：他们给学生布置极少的作业；学生打了架，他们不请家长，不让写检讨书，只是让学生自己去认识错误、改正错误；冤枉了学生会给学生道歉；在小学毕业考试前，不给学生施加压力，让学生轻松应考……尽管我知道这只是故事，在现实生活中是很少有这样开放的老师，但我仍然盼望我们能有一位书中那样思想开放的老师，让我们快乐地学习。有一次，我把这个愿望告诉了爸爸妈妈，他们也笑我太天真，说：“如果真有这样的老师，那么校长肯定就不会要他（她）；如果有那样开明的校长，他这个校长也别想当了。”我笑了起来，却也一直在思索：我们为什么不会有这么好的老师呢？

我庆幸自己生长在一个开明的家庭，爸爸妈妈不会逼我去上各种各样的培训班，我每个星期天做完了作业就可以尽情地玩，妈妈也会陪我一起去逛街。有时我也会参加一些课外兴趣班，只要我自己愿意就会认真学，爸爸妈妈一般不会反对。我可真幸福啊！

我始终想不明白，为什么一些家长会逼着孩子去做那些自己不愿意做的事，也许是望子成龙心切吧，可这样做有用吗？也许会适得其反，孩子会变得更加不爱学习。还孩子一个自由的空间吧！让我们自由支配一些自己的时间，不要成为学习的奴隶，让我们做自己喜爱的事吧！

篇2

[关键词] 《想爱就爱》；泰国社会文明；发展

受到经济事业发展的促进作用，近年来泰国电影取得了显著的发展成就，许多著名影片作品不仅在国内取得了超高的票房收入，在整个国际影坛也获得了良好的口碑。电影文化是泰国社会文明发展中不可缺少的一部分，将其应用于文学电影创作能够增色不少。《想爱就爱》是一部开放性题材的爱情电影，以“女同性恋”为题材，对小故事进行详细描述，这一题材电影标志着泰国社会文明的突破与进步，与当代社会哲学思想有着显著的关联意义。

一、《想爱就爱》的剧情

讲述两个最喜欢玩“是”或“否”游戏的女生“小佩”和“小芹”的浪漫爱情故事。两个人的寝室，小佩对于上天安排和她住在一起的“男人婆小芹”相当排斥，自小芹住进寝室的第一天，不仅拳脚相向，并且划定“楚河汉界”，将寝室用警戒线一分为二。不许小芹踏入她的世界一分一毫。尽管小芹百般讨好，依旧改变不了小佩对她同性恋身份的质疑。小佩的生活作息也因小芹而不得不小心翼翼。小佩的男朋友来学校看小佩，看到不经意中小芹对小佩追随不移的眼光，明白了一切。而此时的小芹，也渐渐陷入了对自己感情的深入思考。排斥同人恋的小佩在与小芹的点滴相处中，却渐渐被小芹感动，由排斥，到友好，最后慢慢爱上小芹。两个人渐渐不再胆怯，勇敢面对了自己的感情。

二、泰国爱情电影中的“唯美主义”

泰国是东南亚地区的重要国家之一，在整个东南亚经济事业发展中扮演了重要的角色。受到经济事业发展的促进作用，近年来泰国电影取得了显著的发展成就，许多著名影片作品不仅在国内取得了超高的票房收入，在整个国际影坛里也获得了良好的口碑。“爱情”一直以来都是电影创作的重要素材，透过人情观念可以呈现出电影作品的内在艺术价值。从最近几年的电影来看，泰国爱情电影中逐渐形成了“唯美主义”色彩，这是现代社会生活中独特的爱情价值观念，也标志着一代人思想意识的转变。从《想爱就爱》影片分析，唯美爱情观念表现于：

1.观念唯美。作为泰国唯美爱情电影的代表作，《想爱就爱》阐述的爱情观念具有时代的先进性，片中两位主角小佩、小芹之间的爱情观念，标志着一种时代现象、一种特殊爱情观念的开放性。透过《想爱就爱》这部影片，我们可以看到泰国文明开放的深刻内涵，完全被影片里两位女生“超脱世俗”的爱情所吸引。任何一部优秀的作品离不开其精心创作，而创作灵感来源则是影片的现实背景。《想爱就爱》是泰国文学电影的典型制作，导演萨拉萨瓦蒂·翁索姆佩奇凭借其独特的创作眼光，将影片需要表达的“同性恋”爱情思想的寓意充分地展现出来。敢于拍摄“同性恋”题材的电影，充分反映了当代泰国社会思想的开放趋势，标志着人们在思想意识方面有了很大的突破。

2.行动唯美。思想意识与人为实践是相辅相成的，具备什么样的思想意识直接影响了个人的行为活动。从《想爱就爱》及其系列电影分析，唯美爱情主义是这部影片创作的核心要素，借助于泰国社会文明为背景素材，使影片显现出特有的魅力。影片中，在考试的一天，小芹感冒头疼，带上了眼罩在宿舍休息。小佩去考试，被小珍知道了小芹独自一人在宿舍。一直对小芹有想法的小珍赶在小佩回宿舍之前去了她们的宿舍。蒙着眼罩，以为进来的人是小佩的小芹和小珍拥吻在一起。先不说影片里小芹是否知道先到宿舍的是不是小佩，当时当她把小珍误以为是小佩时能够突破传统观念，与小珍互相吻在一起，这实际上就是爱情行为的唯美表现，为《想爱就爱》创作题材的大胆应用做好了铺垫。

三、《想爱就爱》表达的开放文明

开放文明是泰国社会文明的变革趋势，也是推动其文化事业发展的重要元素。《想爱就爱》这部影片在创作、拍摄、制作、剪辑等主要环节里，都充分考虑了泰国社会文化的渗透，全面彰显出泰国的文明特色。以《想爱就爱》分析泰国社会文明的发展趋势，需立足于影片里两位主人公的爱情信仰，联系现实社会文明发展的情况进行阐述，这样才能把《想爱就爱》里开放文明的思想反馈出来。

（一）主观条件的开放性

《想爱就爱》以两个女生之间的同情为线路，逐渐挖掘了影片创作题材的潜在内涵，间接地表现出人性文明理念中平等爱情追求的观念。影片中小佩对于和她住在一起的小芹保持了豁然的心态，坦然地面对彼此的爱情。因而，《想爱就爱》里个人主观意识也开始融入爱情观念里，折射了影片主角对于特殊爱情的认知，无论是过去或者未来，主人公都始终坚守着这份“爱情”。对于主观条件开放性的分析，我们可以从影片主角小佩出发，刚住进宿舍的小佩，对外表极似“女同性恋”的小芹，彼此之间感情在影片前后发生了明显的变化。初步相识阶段，小佩对小芹是十分反感、排斥的，甚至要求宿舍管理人调换宿舍。但随着相处时间的增长，小佩对于小芹的看法有了显著转变，特备是在经历了小芹迷路找不到茵姨的咖啡馆事件之后，小佩与小芹的关系开始出现“转折点”。被小芹感动的小佩，从此不再刁难小芹，而是成为互相信任、十分亲密的好朋友，这为后来的“相恋”剧情做好了铺垫。从影片结构上来说，小佩与小芹能够由开始的排斥，到最后的相恋，这本质上是电影主体人物情感交流、观念转变的过程。原本思想保守固定的小佩，由反对女同性恋到逐渐成为同性恋，这便是影片主角思想开放性的表现，标志着主体人物对爱情观念的开放意识。

（二）客观条件的开放性

除了主观条件的转变外，《想爱就爱》在客观条件方面的安排也着实体现了“开放思想”，这要结合影片中三个配角人物，即“咖啡馆的茵姨、小佩的妈妈、小芹的爸爸”，这三个客观因素也呈现了影片爱情观念的开放特点。从泰国社会当前的文明趋势看，对于“女同性恋人”这一现象，不仅同一年龄层次的人群会互相排斥，特别是上一辈家长对这种爱情都是很反对的，即便是在中国也同样会招来异样的“眼光”。但泰国电影《想爱就爱》所融入的唯美主义观念，在外界看来，这种同情却是得到认可的。当小芹在咖啡馆看到文哥与小佩在一起时，小芹情绪十分郁闷、低落，此时茵姨鼓励小芹要学会正视自己的情感，鼓励她面对与小佩之间的真实感情。这本质上是对女同性恋爱情的认可与支持，说明了泰国人民对特殊爱情的观念认可，摆脱了传统思想观念的约束。再如，小佩来到了小芹的家，向小芹敞开心扉，表达了自己对小芹的真实想法。但是小芹并没有立刻回复小佩的心意，就在小佩灰心了转身走开的时候，小芹从背后抱住了小佩。这时小佩回过身和小芹抱在了一起，两人绽开了幸福的微笑。最后，小芹的爸爸问旁边的工人：“你说我第一个孙儿，会是一个孙子还是一个孙女？”小芹爸爸的一句话，恰恰是电影的“点睛之笔”，表达了世俗对特殊爱情的认可与赞同。

四、从《想爱就爱》感受到的爱情艺术

《想爱就爱》是系列电影的开始之作，后续导演正在积极地准备开拍《想爱就爱2》等系列续作。首部《想爱就爱》在播出之后，立即开创了泰国影坛的题材的新方向，对整个电影行业都造成了极大的影响力。之所以持续开拍《想爱就爱2》电影的续集，主要还是受到电影内在艺术价值的促进，想进一步挖掘现代爱情观念的内涵。观看《想爱就爱》影片的整个故事情节，片中添加的艺术素材也较多。从文艺角度考虑，泰国自身的艺术文明也将面临新一轮的变化，新兴文艺将打破传统艺术的不足。艺术文明的发展趋势如下：

1.艺术创新。任何一个国家的传统艺术都有一段难忘的历史，正是由于历史的熏陶，才让艺术现象的价值得到最大体现。《想爱就爱》里排斥同人恋的小佩在与小芹的点滴相处中，却渐渐被小芹感动，由排斥到友好，最后慢慢爱上小芹。两个人渐渐不再胆怯，勇敢面对了自己的感情。《想爱就爱》在尊重传统艺术的前提下，坚持了影片的改革创新。传统艺术是泰国文明的精髓，其是在很长时间内慢慢积累而来。随着时间的推移，传统艺术也开始从信仰理念里转移到人们的日常生活里。

2.艺术融合。单从电影艺术来看，近年来各国举办的大大小小影展，均是推动电影艺术前进的动力来源。《想爱就爱》实质上是一部颇受争议的同情影片，但饱受社会舆论的环境之下，也流露着浓厚的泰国社会文明艺术，如爱情信仰、人文情怀、民族精神等。其中，小佩与小芹在面对“第三者”插入的同时，依旧相信着彼此的情谊，对唯美主义的爱情充满了向往，这些都是现代艺术不可缺少的内容。在经济改革发展趋势的推动下，泰国艺术文明也将与社会思潮相互融合。

3.艺术发展。艺术是没有明确界限的，任何一种意识或行为到达足够阶段，都可以定义为艺术。当然，艺术必须属于文化现象的范畴，能够适应人们的精神、情感、意识等主观需要，与人保持紧密联系才能突出艺术价值的所在。综合艺术是对古典艺术及现代艺术的统称，很好地把两种艺术组合到一起。纵观《想爱就爱》里两位女生在爱情面前的表现，所反映出来的泰国文明应涉及人文情感、贡献行为、先进思想等艺术内容，这些文化现象推动了泰国社会文明的进步与发展。

五、结 语

《想爱就爱》推出之后，在泰国影坛及世界影坛均造成了深远的影响，其采用了超脱世俗的爱情题材为主导，融入了现代社会颇具争议的爱情行为，通过小佩、小芹之间的情感发展历程，向人们诠释了唯美主义爱情的开放性特点，展现了泰国电影文化的丰厚蕴涵。泰国特有的社会文明是本部影片的精髓所在，为影片拍摄及后期制作提供了科学的指导。相反，剖析影片的情节内容，也可反馈出泰国社会文明的发展趋势，尤其是在当代爱情观念主义转变历程中，社会文明的推动作用更加强烈。

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篇3

一、目前心理健康教育活动课课后延伸低效或无效的表现

1.认识存在偏差，缺乏课后延伸意识

首先，有些教师对心理健康教育活动课的教育价值缺乏科学的认识，缺乏对心理素质形成规律和特点的了解和掌握，缺乏对课后延伸重要性的认识。比如有相当部分教师认为心理健康教育课最大的作用就是帮助学生缓解压力，以轻松愉快的心态应对学习。因此，心理健康教育活动课应异于其它课程，不需要也不能布置课后延伸作业，以免给学生增加负担。第二，部分学校和教师只是把心理健康教育活动课程的开设作为学校的点缀和摆设，既不重视课堂教学的设计与实施，更忽略了课后延伸这一教学必备环节。在这些错误的认识下，教师缺乏课后延伸意识，课后延伸变的可有可无，致使学生缺乏学以致用的实践和训练机会，学生个别心理问题难以及时获得矫正，课堂教学成效大打折扣。

2.课后延伸重预设，轻生成尤其是非预设生成

有效的预设可事先预见与提出学生学习中可能出现的问题与错误的解决对策，有效地实现课堂教学目标。但课堂教学是千变万化的，有时再好的预设也不可能穷尽课堂上可能产生的问题和情况，出现非预设生成即课堂上偶发事件。及时捕捉和善于利用非预设生成的教育资源，可使课堂教学和课后延伸焕发新的生命活力，增强课堂教学的实效。但是，有相当部分心理教师只按照教学预设实施课堂教学与课后延伸，忽视了一些非预设生成的问题，比如隐性的心理伤害，比如集体辅导无暇顾及的个别心理问题等，课后延伸的实效性因此大打折扣。

3.课后延伸目的不明确，随意性强

有些教师设计的课后延伸目的不明确，随意性强，为设计而设计；活动的组织缺乏目的性和计划性，活动的时间难以保障，活动既被动又低效，课后延伸的目的难以实现。

4.课后延伸目标过高，难于操作

课后延伸的目标过高，严重脱离学生的年龄、认知和能力水平等实际情况，活动难度过大缺乏可行性，学生参与活动的积极性低，活动设计流于形式。例如上《走进教师》一课时，为了让学生更加了解教师的苦与乐，有个教师设计“我来当一日教师”的活动。这样的课后延伸活动显然对于认知水平和知识储备都有局限性的学生来说，缺乏可行性，更谈不上有效的实施。

5.缺乏有效的检查与反馈评价机制

有些教师仅仅将课后延伸当做教学的一个环节而已，对于活动的结果既疏于检查，也缺乏恰当的反馈评价机制。结果，学生在活动中的收获如何，有什么样的感受，教师一无所知，更谈不上激励学生参与活动的积极性。

6.宣传与沟通意识差，课后延伸活动缺乏系统性协作

有些心理教师单纯地把课后延伸理解为学生单方的课外活动而已，忽视了学校、家庭、社会的协作与支持。实际上一个缺乏各方共同协作的课后延伸是孤掌难鸣，难以取得成效。

二、增强心理健康教育活动课课后延伸实效性对策

1.澄清认识，转变观念

思想迎领人的行为，错误的认识和观念必然带来行为的随意性，致使在实践中对课后延伸缺乏有效的设计、指导、检查与激励，学生的有效活动也无从谈起。课后延伸活动的有效开展，需要加强对教师的教育与培训。通过学习，帮助教师纠正错误认识，树立教育新观念。教师要明确心理健康教育课开设的重要意义，要明白课后延伸是课堂教学的重要补充形式和必备环节，是课堂教学在课外的延伸，它可以打破时空的限制，让学生在更广阔的天地里用充足的时间进行反复的实践、训练、体验和感悟，形成良好的心理素质和行为习惯。在这里，课后延伸不仅不是学生的负担，反而是学生能以轻松愉快的心态去学习的催化剂。

2.目标的确定要明确具体，具有可操作性

目标是每一次课后延伸活动的导向与灵魂，也是课后延伸具体所要达到的结果。为达到良好的课后延伸效果，首先，课后延伸目标要明确。要明白课后延伸总体目标是为教学目标服务的，是为了强化、巩固与应用课上所学的知识、技能、方法，促使学生心理和行为的改善；另外，要明确每一项具体延伸活动的目的要包括每一次课后延伸活动的具体目的、具体任务、具体要求、具体的活动方法以及具体的活动计划与方案等。第二，课后延伸的目标要有针对性。要具体分析学情，针对学生的实际情况来确定课后延伸的目标。要根据学生的生活经验、认知状况、能力水平、心理需求、年龄心理特征等来确定活动的内容与活动方式，确保活动形式多样性，活动内容的挑战性、趣味性、实用性和生活化特点。第三，活动目标要具体，具有可操作性。课后延伸活动目标应克服“假、大、空”的弊病，要将抽象的、泛泛而谈的高远目标，具体细化为可以训练、培养、实践和评定的目标。

3.内容的确定应立足课堂教学预设，同时要善于发现和利用非预设生成

课后延伸活动是为教学目标服务的，从活动的设计至实施都必须以教学内容为导向。面对千变万化的课堂教学，课后延伸内容的确定不仅要立足于教学预设，还要善于选择非预设生成的有价值的教育资源，尤其是那些在课堂上，受时空、学生认知水平以及课程性质特点限制的非预设生成的资源作为课后延伸的内容。或者科学设计相应的实践、训练活动，或者及时跟进个别辅导，使课内辅导及时延伸到课后，课堂内外活动有效地结合起来，增强课后延伸的实效性。比如在上《将友谊进行到底》一课时，面对“校园里几个男女同学勾肩搭背地说笑着，他们认为这是思想开放的表现”。这样简单的判断题，教学预设是：所有人都持否定态度。但出乎我的意料之外，有一个班级有些同学却持肯定态度，而且平时也有这样的行为。面对这个非预设生成的教育资源，鉴于学生生活经验的缺乏、知识储备的不足，我将这一问题设为课后延伸作业。要求学生分成正反两方，课后通过查阅资料、采访家长、写感受（“假如我的妈妈（或爸爸）经常与几个男性（或者女性）朋友勾肩搭背地说笑着，我是什么感受？”）等途径，引导学生写出辩论稿，进行辩论。结果，收到了良好的成效。

4.建立与完善及时检查与反馈评价机制

及时检查与反馈评价，可以让教师及时获得学生课后延伸活动的情况，又能让教师及时将自己对学生活动成效的态度反馈给学生。这样，教师既可以对学生的活动过程进行检查与监督，保证活动的质量，又可以及时鼓励、肯定学生，使学生以更饱满的热情和积极的心态去完成课后延伸活动。检查与反馈评价的形式多样，可以是课前十分钟的表演、演说、辩论、成果展示，也可以是书面的心得感悟与体会，还可以是心理小报的比赛、校园心理剧的编演等；可以是自评、小组评议和教师评价相互结合，也可以是学校的评价与家长的评价、社会评价相结合。

5.加强宣传与沟通，发挥家庭、学校和社会的协同作用。