中学生德育教育论文范文

导语：如何才能写好一篇中学生德育教育论文，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

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1.1高中生德育教育要和的基本观点教育有机结合

的基本观点教育是高中生德育教育的理论基础，道德是调节人与人、人与社会之间关系行为规范的总和，在不同的历史时期，道德的内容都是不同的，表现出强烈的时代特征，的基本观点教育则是德育教育的核心，正确的人生观、价值观、世界观的形成都离不开的基本观点教育，但是当今的高中学生，由于迫于高考的压力以及其他原因，对理论所蕴涵的科学世界观的理解非常的浅薄，这样对科学世界观如何转化为学生自己的认识，并且依据于此建立起科学的价值观、人生观就显得非常的不足，因此德育教育要和基本观点教育相结合，使学生理解掌握基本原理和蕴含于其中的科学的方法，这样才能正确地理解其以实践为源头不断创新的理论品质。

1.2高中生德育教育要和学生生活实际有机结合

理论联系实际，是思想的观点，德育教育归根到底最后是通过一定的道德行为表现出来的，高中生的德育教育也不能空谈理论，这样只会是纸上谈兵，毫无用处，而是要将德育教育和学生生活实际相结合，去了解学生的实际需求，并分析这些需求的心理源泉，掌握学生的心理特点，帮助他们树立积极向上的理想。

1.3高中生德育教育要和情感教育有机结合

德育教育的对象是人，人都是有情感需求的，情感关怀既是人类的终极关怀又是人类的基本关怀，德育教育也要体现以人为本，体现人文关怀，在德育教育中情感的教育可以充当良好的催化剂，因此，道德需要的增强、道德行为的规范，其重要渠道就是道德情感的培养。

1.4高中生德育教育要和科学精神、人文精神教育有机结合

德育教育和其他学科的教育并不是相互排斥的，相反的，两者是相辅相成的，在教学的过程中相互渗透，交叉作用，共同实现教育育人的目的，实事求是、坚持真理、追求真理、勇于创新等是科学精神的范畴，而人文精神是关于“价值的知识”，这些教育可以帮助学生确立正确的世界观、价值观和人生观，因此，在德育教育的同时，对学生也要进行科学精神和人文精神的教育，这与当前大力提倡的教育创新也是一致的，创新精神是科学精神、人文精神的融合剂。

1.5高中生德育教育要和经常性教育有机结合

德育教育是一个长期的过程，需要对学生持续的进行思想教育，短时间的集中教育对学生的德育教育有帮助，但是经常性的教育也是不容忽视的，这就要求老师在平时教学中能及时地解答学生心中的疑问，消除他们思想中的困惑，使他们懂得立身做人的基本道理，从而塑造一个全面发展的自我。

2.高中德育教育的实践

2.1转变教学方法和观念

社会在不断的进步，德育教育的方法和观念也要随之改变，以适应时代的需求，德育教育要遵循“贴近实际、贴近生活、贴近学生”的原则，不能脱离实际，泛泛而谈，空洞乏味，而是要根据高中生的生理心理特点，制定出教学计划，采用多种教学方法，丰富教学内容，课堂上以学生为中心，以案例为引导，鼓励学生勇敢的表达自己的观点和意见，让师生能够平等对话，双方通过合作，一起探讨，完成一堂德育课。

2.2建立一支高素质的德育工作队伍

教师是学生的表率，教师的一言一行，一举一动，其作风、习惯与处事的方法等都会让学生看在眼睛里、记在心里，“身教”是一种“润物细无声”的教学方法，对他们的行为起着潜移默化的作用，因此，教师要始终保持言行一致，表里如一，以良好的师德风范和精神面貌去引导和影响学生。

2.3营造校园文化氛围，让环境育人

营造健康的校园文化氛围，不仅能够体现一个学校的综合实力，更能使这一环境影响学生，促进学生的全面发展，首先，学校不仅仅要有现代化的教学大楼，而且要有浓郁的书香味，其次，学校要营造一种积极向上的情感氛围，学校可以在校园醒目的位置上悬挂横幅、条幅，时刻提醒每位学生“今天我以学校为荣，明天学校以我为荣”，“努力拼搏一学年，美好回忆一辈子”，也可以让学生设计制作文明用语标语牌，或在学校的墙壁上悬挂着优秀教师或优秀学生自己创作的富有哲理性的警语，让它时时提醒、告诫学生[3-5]，让学生能够感受到积极奋进的气氛，不知不觉在行动和学习积极性上面也有所长进。

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关键词：初中；语文教学；生命教育

【中图分类号】G633.3

一、生命教育的基本概念

1968年美国一位教育学专家出版的《生命教育》一书具有重大意义，该书首次提出了生命教育的理念和方法，探讨了教育必须关注人的生长发育与生命健康等问题。此后，该理论风靡全世界，日本、英国、台湾、香港等国家和地区纷纷建立各种相关的学术团体。那么，什么才是生命教育呢？从广义上来说，生命教育不仅关注生命，也关注对人生存能力的培养和生命价值的提升，从狭义上来讲，生命教育关注对生命本身的教育，包括对自己和他人以及一切自然生命的关注。在初中语文教学中倡导生命教育，其宗旨是为了帮助学生认识生命、珍惜生命、热爱生命以及最终达到生活质量提高的目的。

二、传统语文教学中生命教育的现状及缺失

（一）初中语文教学的功利化倾向不利于学生的身心发展。

长期以来，初中语文教学的目的是为了扎实地掌握好基础知识以迎接考试，这种教学理念下的语文教学只是把知识作为一种符号或标签传授给学生，学生在考试时再把这些符号或标签粘贴到所需的地方，所考查的是学生对于知识的记忆能力，学生成了容纳知识的容器，在注重对学生满堂灌的同时必然忽视了对学生生命情感的培育，造成了学生对完整生命意识的残缺，正所谓从根本上失去了对生命存在及发展的整体关怀。正如，在学习七年级上册课文《紫藤萝瀑布》时，学生领略不到自然对人的无限魅力以及自然引导人们保持蓬勃旺盛、积极向上的精神，只追求表面上完成阅读教学任务，忽视了挖掘书本深处存在的真、善、美爱等最有人文关怀的东西，显然是不利于学生身心发展的。

（二）以教师为主体的教学，扼杀了学生学习语文的积极性

我国历来注重“尊师重道”，这在有利于维护师生间良好关系的同时，也使得在传统教学上教师居于主体地位，学生处于次要地位，教师高高在上，学生则是低声下气，师生之间的情感得不到交流。因此，老师们在教学设计中不能突出教学内容的重点和难点，在课堂教学中不注重和学生的互动，只是“填鸭式”“满堂灌”地给学生倾倒知识，不给予学生自主发挥想象力和创造性的机会，这样的语文课堂教学使得学生感到恐惧，老师也感觉到教学越来越吃力。

（三）封闭性的中学语文教学，阻碍了学生生命意识的提高

由于长久以来的应试教育压力和升学压力，无论是学校的老师们还是家里的父母亲人们，又或者是身边的同学好友们，大家都在讨论着考试成绩，都只关心学习成绩的好坏，学生们的日常生活完全被应试教育所形成的冷漠环境所封锁，本来中学的语文阅读教学应该为他们开辟一块与外部世界沟通的崭新天地，使他们内心的压力和困惑、矛盾能够通过一些优秀的语文阅读教材得到疏导和解答，然而，遗憾的是，语文教师们总是注重对于中学语文阅读教材的一些理性分析和训练，忽视在语文阅读教学中渗透生命教育，这样就给中学生本已紧缩的心灵又筑了一道围城。

三、初中语文教学中做好生命教育的实践探讨

（一）在初中语文的学习教材中挖掘生命教育的素材

对学生生命意识的教育培养是一个长期的过程，也是一个渐进的过程，语文老师们要善于从平时的语文教材中挖掘生命教育的素材。如人教版第一册的课文《生命，生命》，作者通过描绘危险境地中不断挣扎的飞蛾，墙缝中不断生长的瓜藤，听诊器中不断传出来的心脏的搏动，热情讴歌了生命的旺盛和涌动。如朱自清先生的《春》，通过描绘春天嫩绿的小草和树叶、美丽的花朵、可爱的小鸟、牛背上的牧童和地里劳作的老农，向我们展示了一个充满生机和希望的春天，学生可以通过反复诵读感受到生命的活力。再如，七年级下册的沈石溪先生的《斑羚飞渡》，老斑羚主动为其他斑羚搭起飞渡悬崖峭壁的臂膀，通过自我牺牲而保全其他年轻斑羚，让学生们心灵受到了深深的震撼，感悟到了对生命的敬重。

（二）在课堂教学中增强生命教育的意识

由于现在的初中生们大多是含着金钥匙出生的独生子女，从小到大受着父母和所有亲人们的宠爱，他们习惯了他人对自己的关爱，很少会去想用自己的爱回报给他人。因而，语文老师在平时的语文教学中要注重引导学生感悟亲情以及人世间美好的感情。在教授朱自清先生《背影》时，为了让学生们能够感受到父爱的伟大，语文老师可以带领学生欣赏一些有关亲情的优秀音乐作品，如刘和刚的《父亲》，通过悠扬的歌曲和老师对背景知识的介绍，学生们感受普通父亲身上所体现出来的关怀、真诚与善良，很好地理解生命的诞生成长是多么的不易，学会感谢周围无时无刻不在关心着他们的亲人。

（三）在作文训练中渗透生命教育

当代著名文学家余秋雨在谈到写作时曾说过，作文训练说到底是生命与生命之间的表达和沟通，他是要启发我们将生命教育和写作教学融合起来，然而，从当前初中语文写作教学的实际情况来看，作文是语文学习过程中的一头拦路虎，写作文是最让学生们头疼的事情，即使语文老师讲的口沫横飞、激情四射，学生们还是写不好或者不会写作文，然而，若写起自己最为喜欢的小狗小猫之类的话题，那滔滔不绝的样子，又是别一番景象，这是什么原因呢？因为他们对这些小动物关怀备至，与动物们有着深厚的感情。因而，初中语文老师们要善于在写作教学中引导学生们去体验自己乃至他人生命之快乐，引导学生们从身边的人和物写起，以“人际”高度体验自我生命与他生命的关系，把自己的情感寄托在一草一木、一人一事上，培养学生热爱生命、弘扬生命意识，从而建立起人与人、人与社会、人与自然之间的和谐关系，感受到人世间每个生命的个性和尊严。

四、结语

总之，要想成为一个合格且优秀的初中语文老师，在教学过程中不仅仅要让学生们学习语文基本的知识和技能，也要让学生们能够体验到生命的美好和尊严，提高学生们的生命意识、责任意识，建构学生们完满的人格和情感世界。

参考文献：

[1]李斌辉.生命教育：语文课程的现实责任[J].湛江师范学院学报2005，1.

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考试（中考、高考）能提高社会、学生对生物学科的重视，但实质上那只是对其“分数”的重视。有了考 试，未必一定能让社会、学生体会到生物学科的不可替代的价值，教师也未必能真正实现生物学科的教育价值 。事实上，生物学科的高考说取消即取消，从某种程度上也反应了即使在属高考科目的年月中，生物学科也并 没有凸现其重要的或不可替代的学科教育价值。

因此，要真正让生物学科在中学课程体系中占有一席重要地位，让社会、学生真正重视中学生物学教学， 我们必须切实重视中学生物学科教育价值的实现，这样无论考与不考、怎么考，中学生物教学一定会有稳步可 持续的发展。

一、生物学科的教育价值

课程理论告诉我们，课程牵涉到各种价值取向。目前社会上各种不同的价值取向已经开始对学校课程产生 了较大的影响，教育者若要在价值日渐多元的社会形势下担负起课程价值整合和实现的使命，必须成为理性的 行动者。生物学科教育价值可从学科教育价值关系中的主体（社会需要、个体需要）和客体（生物学科教育价 值属性）来分析。

就生物学科来说，社会需要体现在中学生物学科设置和生物学科教学总体要求上。目前的生物学科教学大 纲中，生物学科教育的社会需要尚未充分体现，主要原因是其能力目标、技能目标、德育目标等太过原则、笼 统，而知识目标过分强调系统、严密。从中学生物教学具体情况而言，生物学科的教育目标应放在人与自然的 开放系统中，从生物科学自身发展、生物科学对社会发展的巨大贡献，以及社会与自然和谐发展等角度，提出 体现当代社会需要的生物学科教育的知识、能力、技能、德育等目标。而生物学科教育的个体需要来自于个体 生存与发展的内在需求。这种内在需求对生物学科教材和教学方法，提出了挑战。只有当中学生物学科的教育 诱发了学生对自然的好奇心，激发了探究的兴趣和欲望，习得了分析解决有关问题的能力，这种内在需求才是 持久的，才能激发出无尽的学习力量。

生物学科教育本身亦具备其特有的价值属性。除了生物学基础知识和基本技能的学习、培养外，它在唯物 观点、辩证统一观点培养，用动态、变化、发展的观点观察研究自然的思想方法的培养，创造性思维培养等方 面，有独到的价值属性。此外，由于生物科学与人及自然界的紧密联系，生物学科教育在STS教育，以及科学教 育， 尤其是科学价值观培养方面，有其独特的价值属性。

二、生物学科教育价值的实现

作为中学教育第一线的教师，我们不能左右生物学科在中学课程体系中的设置及教学总体要求，但我们可 以通过生物学科教育价值的整合，在基础知识、基本能力教育培养的基础上，通过生物学科教育的改革实践， 在充分实现生物学科教育价值上有所作为。

（一）小课堂、大自然、大社会

让生物课的课堂成为“小课堂、大自然、大社会”是生物学科实现其教育价值的基础。一本生物教材的信 息量是有限的，且很多信息是滞后的，其知识相对也是基础的。教材不经教师精心处理，教法、教学模式不经 教师精心设计，不把教与学的知识、内容融入自然、融入社会，不把运动的、变化的、活生生的生命及生命现 象，尽可能多地直接或间接地呈现给学生，让学生“触摸”，生物课将不是真正意义的生物课，其本身亦将缺 乏生命力。

因此，在生物课堂教学过程中，我们要重视以下几个问题：

1.精心设计好教学媒体的应用，尽可能多地给学生呈现实物、标本、模型，充分运用现代教育媒体，尤其 是电视、录像、影碟、多媒体电脑等。现代教育媒体辅助生物教学，除了能提高课堂教学效率，提供一定的交 互性外，更明显的是它可以让学生获得书面教材无法出现的声像信息。它可恰当地呈现大到生态系统，小到生 物分子结构的图像，也可以把复杂的或微观的生理活动、生命现象简洁地、直观地表现出来。总之，教育媒体 ，特别是现代教育媒体可以让课堂更活起来，更有生命力，更富想象力。

2.让书面教材无法承载的或是变化、发展了的有关生物科学知识，以及与生命科学有关的自然、社会知识 、材料经过精心筛选后再进入课堂。如细胞学说的创立史、哈维和血液循环理论、 克里克和沃森与DNA双螺旋 结构、达尔文和进化论、卡尔文和光合作用、关注海洋、克隆羊、DNA重组技术、保护臭氧层、无磷洗衣粉推广 、控制“白色污染”、 赤潮成因及防治等等。

3.以各种生物兴趣活动、社会实践等形式，让学生到大自然、到大社会中去观察、调查、实验，从爱护一 草一木，饲养小动物到参与生物科技活动，使其体验到生物科学知识、技能之于人、自然、社会的价值。

（二）培养生物学科基本观点

生物科学中，有许多朴实而又博大的基本观点。这些基本观点不仅对学好生物学有非常关键的作用，而且 能对学习者的求知、生活、做人等都有指导价值。教师必须充分地利用每项生物教学活动，让学生在学习过程 中，逐步明确、认同、确立这些基本观点。

1.唯物的观点。一切生命和生命现象都有其物质基础：生命起源的物质性——最初的生命是由非生命物质 在极其漫长的时间内，经过极其复杂的化学进化过程演变而成的。生命的物质性——C、H、O、N、S、P等元素 组成了核酸、蛋白质等化合物，这些化合物构成了生物体结构和功能的基本单位——细胞。生命现象的物质性 ——生物的新陈代谢、生长、应激性、生殖发育、遗传变异等一切生命现象、生理过程均可给以物质基础上的 解释。

2.辩证统一的观点。自然界、生命、生命现象是相互联系、相互制约、辩证统一的：生物界和非生物界的 统一性——生物有明显区别于非生物的基本特征，但一切生命均由非生物界中的普通元素组成，且与非生物界 进行着物质和能量的交换。细胞和生物体自身结构的统一性——这些自身结构各有其结构和功能的特点，但同 时又相互联系组成一个统一的整体。生物体结构和功能的统一性——这是生命科学最基本的观点之一。如叶绿 体、线粒体的结构分别与光合作用、呼吸作用相统一，脊椎动物前肢的结构与其各自特有的功能相统一，鱼的 形态结构适于水中生活，家鸽的形态结构适翔生活，等等。生命活动的辩证统一——同化作用和异化作用 ，光合作用与呼吸作用，遗传与变异，生长与衰老等，正是在这一系列的矛盾、对立中，生命及生命活动才有 了其完美的、和谐的统一。生物之间及生物与环境之间的辩证统一——生物与生物之间、生物与环境之间进行 着生存斗争，而生存着的生物均在一定程度上适应了环境，正是这种既斗争又统一的各种复杂关系，构成了生 态系统，建立了动态平衡。

3.动态、变化、发展的观点。组成生物的物质、生物体本身、生物界都是在不断的运动、变化、发展的。 生物的组成物质是动态变化的——生物体的新陈代谢使生物体每时每刻进行着新旧更换。细胞和生物个体是动 态、变化的——他们都有一个发生、成长、衰老、死亡的动态变化过程。细胞和生物个体的结构与生理、生物 和环境的关系等也是动态、变化、发展的。

（三）培养创造性思维

创造性思维是创造力的核心，它是指改组已有知识、经验，从而产生新颖的、具有社会价值的成果的思维 。其特征是具有高度的主动性与积极性、独特性与求异性、流畅性与变通性、抽象性与形象性的统一，逻辑性 与非逻辑性的统一。结合这些特征及生物学科教学的特点，我们可以建立培养学生创造性思维的有效途径和方 法。

1.充分重视教师主导、学生主体的思想，努力实现课堂教学民主。课堂教学民主是师生共创的，符合“主 导主体”思想，存在于课堂教学中的师生间的平等、互助、参与、进步的“精神民主”。它可以创设出一种民 主、和谐、开放的课堂气氛，极大地调动学生学习的积极性、主动性，大胆地思考、质疑和创新。根据课堂教 学民主化思想，生物学科教学可以结合教学内容，灵活运用其两大主要形式，即直接式和间接式教学，开展课 堂教学改革实践：教师的直接指导可以在前，起开路带头作用，可以在教学过程中，起辅助学习作用，也可以 在后，发挥点拨、解惑答疑作用；教师也可以应用不明示的、非命令式、非结论式、不作详细指导的间接指导 ；教师可以讲，可以不讲，可以多讲，也可以少讲。这样，让学生有足够的时间、空间去主动思考、质疑：这 个生物学概念是否准确、完整，有无例外？这个生物学实验的设计是否科学、有什么干扰因素？该观察结果、 生命活动或生理现象如何从本质上作出规律性的解释？等等。

2.创设问题情境，培养创造性思维方法。从心理学角度，可以抽引出许多种创造性思维的方法，具有普遍 性意义的有：发散思维法、集中思维法、逆向思维法、侧向思维法、治弱思维法、统摄思维法、组合思维法、 辩证思维法等。生物教学中，这些思维方法的培养途径很多，其中创设问题情境，通过探究、分析、归纳、综 合、推断等过程，是最基本最重要的途径。我们可以在新课导入时创设问题情境，培养学生的发散思维、侧向 思维等，可以在解决教材的重、难点问题时创设问题情境，培养学生的集中思维、逆向思维、辩证思维等，可 以在新旧知识的联系教学时创设问题情境，培养学生的治弱思维、集中思维、侧向思维等，可以在学习生命现 象研究的进一步深化、概念内涵进一步丰富及外延进一步拓宽的过程中，创设问题情境，培养学生的统摄思维 、集中思维、辩证思维等。

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如何正确处理两者的关系，既消除对立，又保持统一，促使语文课堂教学从预设转化为生成呢？笔者以为，应从高中语文教学和学生实际出发，构建起动态生成的语文新课堂。

那么，什么是生成和为什么课程是动态生成的呢？

这里所说的生成是指新课程倡导的一个重要教学观念。是相对于“预设”而言的一种理想状态。新课程标准要求下的多数高中语文教师都希望课堂朝着原先“预设”的方向发展。但是，课堂是师生互动的课堂、是活的课堂，是充满着变数的课堂，谁也无法保证每一堂课都朝着教师预设的方向发展。只是传统语文课堂教学过分强调预设与封闭，从而使课堂教学变得呆板、机械与程式化，缺乏对变数的挑战，缺乏对好奇心的刺激，使学生的个性和创造潜能在语文课堂中得不到应有的发挥。如此一来，学生在课堂中只是被动的配角，只是配合教师完成预设计划的听众。因此，传统的高中语文课堂成了教师教案演出的舞台。教师是主角，学生是配角。这就是为什么传统教学效率低下的主要原因――忽视了教学的生成。即忽视了学生在课堂中的地位，忽视了对学生个性的张扬，忽视了学生才是课堂的主角等。但强调生成，并不是不要预设，恰恰相反，高质量的预设是教师发挥组织者作用的重要保证。因这是教师整体把握教学过程，有序展开教学活动必不可少的环节。

为什么说课程是动态生成的呢？课程虽然是教师的教本和学生的读本，但它不是至高无尚的“圣经”。就教材本身和学习任务而言，在新课程理念下的教师和学生已不再是课程的被动接受者和忠实的执行者。教师完全有适当自主剪裁教学内容的“权利”。当然须从有利于学生的成长和发展的需要出发，从学校、学生的实际出发，从有利于激发学生的学习兴趣、个性发展出发去拓宽课程的内涵和外延，去构建课程与社会、生活的广泛联系。譬如，可以让广播、影视、网络、广告、演讲、辩论、日常应用文、自然风光、文物古迹、风土民情等素材性课程资源融入语文教学领域；让生命教育、安全教育、情感教育、忧患意识教育、热爱自然教育等融入语文教学，使语文课程充满生机和活力，使语文教学更加完善和优化，使语文课程伴随时代和社会的发展处于动态生成之中。

那么，如何实现高中语文课堂教学的动态生成，使语文课堂出现新的境界呢？

第一、要改变传统的师生关系，让学生主动参与学习

传统师生关系是服从于被服从的关系，是领导与被领导的关系，是上级和下级的关系。在这样的师生关系中，教师是上级、是权威、是主宰，学生是下级、是听众、是被动的接受者。这种关系导致了师生间人格的不平等，导致了学生主体个性的扼杀，导致了学生学习创造潜能的泯灭。这种关系的课堂只有一种可能，那就是顺着教师的预设前进，而绝不会是动态生成的课堂。因它没有师生间生命与生命的碰撞、情感与情感的交流，没有双向互动对话。因此，要打破这种局面，必须重构师生新型关系――平等和谐的关系。这种关系的构建，教师必须放下“师道尊严”的架子，以平等的态度对待学生；让师生相互尊重、相互理解、相互信任；让学生体验到平等、民主、信任和尊重的滋味；感受到被激励、鼓舞、鞭策和指导的欣喜。例如，当笔者教史铁生的《我与地坛》一文时，我将全班分成4个小组，开展自主学习竞赛，放手让学生自己学习，包括确定学习目标、分析课文内容、诠释重要词语，查资了解作者生平事迹、概括作品主题、鉴赏写作技巧、课外拓展延伸相关知识等。通过学习、讨论、交流，学生能从多方位、多角度进行探究、思考。有的小组见解新颖，有的小组理解独特。充分发扬了民主、个性的有机结合，学生富有个性的理解与表达在和谐的课堂氛围中得以培养。这里，教师成了课堂的组织者、学习的引导者、问题的启发者、难点的点拨者。语文课堂打破了预设的禁锢，在动态、变化中生成。

第二、积极营造良好的课堂氛围 尊重有益的动态生成

在改革传统师生关系，尊重学生人格，让学生主动参与学习的基础上，还须积极营造良好的课堂氛围，尊重有益的动态生成。

有益的动态生成是指朝着有利于达成教学目标、有利于学生主动学习、有利于学生发展的一系列教学问题及其解决的结果。

教学实践证明，语文课堂是复杂的、多变的，也是运动、变化和发展的。教师的预设在多变的课堂中不一定朝着预定的目标生成，预设和生成之间存在着差距。这种差距是由多种不确定因素的存在与相互作用造成的。因此，在语文课堂教学中，教师应积极营造良好的课堂氛围。当学生在课堂互动中一有创造的火花、有价值的生成、有新颖独特的看法时，教师除了予以肯定和鼓励外，还须及时的适当的调整教学内容、教学思路；即使有的内容与预定的目标有一定的偏差也不妨顺着学生的思路走，制造新的问题、新的生长点，为新的生成创造支点和空间，激励学生继续生成。

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黑格尔曾经对人的表演欲望进行过细致的描述，他认为人是通过实践活动来实现自我价值的，当有了这种价值实现冲动时，也就形成了表现欲望。这是一种积极的心理状态。具体到声乐演唱中来说，是指一个演唱者愿意利用自己的歌唱技能，通过对作品的演绎，获得观众认可的过程。这其中包含个人演唱欲望的满足、对作品内涵的充分体验和与观众获得的情感共鸣。可以看出，表现欲望和声乐艺术的本质是一致的，所以其在声乐教学中有着十分重要的积极意义。首先，能够促进表演者深刻地理解音乐内涵。在表现欲望的推动下，演唱者会积极主动地对作品进行更加深刻的体验。声乐演唱是建立在声乐作品基础上的，一方面，声乐作品本身就是表现欲望的诱因，另一方面，通过对声乐作品的深刻体验，能够为声乐表演打下一个良好的基础。其次，能够帮助演唱者形成良好的演唱心理。不管是成名已久的歌唱家还是歌唱的学习者，都会在不同程度上表现出紧张心理，如果得不到及时有效的调控，将会使歌唱质量受到很大的影响。而如果表演欲望强烈，则会使演唱者自觉地将精力集中到演唱本身上来，原来紧张的因素反而变为了增强自己表演效果的工具。最后，能够对声乐学习产生能动作用。声乐学习是一个长期、反复和艰难的过程，长时间的技术训练，势必会使演唱者感到枯燥和厌倦。而表演欲望则更像剂，能够起到积极的调节作用。在表现欲望的驱使下，学习者能够自觉调整自己，始终保持积极的学习状态。

二、声乐教学中学生表演欲望的培养措施

（一）创设良好的教学环境

人的心理环境中，心境是最重要的基础，而影响心境的最主要因素就是环境。特别是对于声乐学习和演唱来说，其是一个审美的过程，要求有一个优美的环境来帮助学生获得良好的心境，继而获得表现欲望的激发。举例来说，人站在空旷的高山顶上，都要情不自禁地高呼一声，根本原因就是此时此地的环境使然。具体来说，声乐教学中的环境创设，包含两个方面：

首先是物质环境。主要是指声乐教学和演唱的具体环境，包含教室和琴房以及内部的物体摆放等。如琴房，作为学生歌唱学习的主阵地。如果有明媚的阳光、摆放整齐的书籍、镜子以及一尘不染的钢琴等，学生们就会迅速形成一种积极歌唱状态。反之，如果是一个脏、乱、差的琴房，势必会引起学生内心的抵触和反感。所以作为教师，应该对学生学习和演唱的物质环境有足够的关注，尽可能让学生形成一种积极的情绪，这将会使接下来的学习和演唱获得事半功倍的效果。

其次是作品环境。每一首声乐作品，都有其特定的时代和环境，对作品的环境进行复现，也是激发起学生表演欲望的重要方面。因此教师要利用多种手段，营造出一个作品情境，学生的表现欲望自然就会被激发。学生看到和感受到这样的场景，情感会被充分激发，并愿意用自己的歌声来抒发这种情感，由此也就获得了表现欲望的激发。所以，无论是物质环境还是作品环境，都应该得到教师的充分重视，将其作为学生表现欲望激发的基础性因素来看待。

（二）提高学生的音乐素质

歌唱的技术性特征，决定了其要以良好的音乐素质作为基础。具备了良好的音乐素质，不但能够使个人的歌唱欲望得到激发，同时也能够更好地进行舞台表现。具体说来，这种音乐素质的提高主要表现在以下方面：

首先是歌唱基本功的夯实。难以想象一个基本功不扎实的演唱者，会渴望在舞台上歌唱。只有基本功越扎实，学生才越愿意将自己的歌唱技巧表现出来，才能够更好地表现作品。所以歌唱技术的练习和夯实，应该贯穿于整个教学过程中，歌唱技术越娴熟、越扎实，舞台表演的效果就越好，学生获得的成功感就越强烈，从而对下一次表演充满渴望，由此形成了一个良性循环。

其次是良好歌唱心理的形成。每一个歌唱者在初期的舞台实践中，都会产生紧张感，都会认为自己的表现有很大缺憾，所以教师应该对学生的歌唱心理进行有目的的培养和调整。比如可以从心理学的角度，让学生学会如何调整自己的注意力，有效地控制紧张情绪，一旦出现意外情况，如何利用一些有效的技巧进行掩饰和弥补等。又比如培养学生顽强的性格和意志。教师可以把自己的声乐学习经历和学生分享，或者了解到他们的声乐偶像，用这些歌唱家的经历和事迹不断激发学生的学习动力等。

（三）端正教师的态度认识

教师是整个教学活动的统领者，尤其是作为声乐教学来说，因为是一对一的教学模式，所以学生和教师之间的关系尤为密切，教师的一言一行都会对学生产生潜移默化的影响。从培养学生的表演欲望来说，教师自身应该做到以下几个方面：

首先是对声乐教学和表演的热情。教师自身对声乐艺术的认识和感受，将会对学生产生强烈的影响。如果教师在教学中敷衍了事，毫无工作热情和敬业态度可言，那么学生的学习积极性也就无从谈起，所以教师应该认识到自己身上的这种榜样作用，通过认真、专注的教学，起到示范作用。形成一种对自然、对生活、对人生、对社会的深刻感悟，将这种对声乐的热爱潜移默化地传递给学生。

其次要热爱自己的学生。声乐教育家周小燕曾说过，“我深深地爱着我的学生们，就像我自己的孩子一般。”尤其是面对学生在学习过程中出现的反复和不足，教师应该以宽容的胸怀和极大的耐心去理解和帮助他们，让他们感受到教师对自己的关注，树立起学习的信心，让这种信心始终伴随着自己的声乐学习，使其作为歌唱表演欲望的基础。

最后是要构建和谐的师生关系。受到历史和传统的影响，长期以来的师道尊严观念，让很多教师产生了一种高高在上的角色感，认为教师是整个教学活动的统领者，教师在学生面前有着绝对的权威，学生是一个被动接受知识灌输的容器，不得有半点疑问或不满。但是作为音乐教育这门强调体验的学科来说，很多知识、技能和感受的获得，必须要在一个和谐融洽的学习氛围内才能得以实现，所以应该在尊重人、关心人的基础上，努力构建一种和谐的师生关系。

（四）完善艺术实践的建设

表演欲望的培养不是一朝一夕之功，而是一个系统的过程，一次次表演成功的喜悦，无疑是表演欲望不断强化的基础。长期以来，艺术实践的缺乏是高校声乐教学中一个最大的短板，所以应该予以切实加强和完善，让学生在一次次舞台实践中不断收获表演的经验和愉悦。

首先，作为学校来说，要下大力气完善相关实践设施的建设，如音乐厅、音响设备等，通过专业的舞台建设，激发起学生的歌唱欲望。同时，也可以以学校的名义，和当地的一些文艺单位签订长期的用人协议，不但给学生提供了一个更专业和更广阔的舞台，同时也满足了这些单位的用人需要。

其次，作为教师来说，要尽可能多地为每一个学生提供上台表演的机会。在学校范围内，可以和团委等负责各类活动举办的部门定期会谈，制定演出计划，让声乐专业的学生成为学校各类活动的主力军。在教学范围内，每一个教师都担任多位学生的教学工作，在教学中可以通过多种活动的举办，模拟出一个舞台，让学生得到充分锻炼。如每周定期的公开汇报演唱、带有竞争性质的擂台赛等，教师作为评委，其他学生作为观众，并对每一个学生的舞台表现进行细致点评，让他们都能获得有针对性的指导和建议。

最后，作为学生个人来说，也应该认识到艺术实践对个人发展的重要意义，积极主动地争取表演机会。通过充分的艺术实践，不但能够让个人的歌唱技巧得到充分锻炼，更为重要的意义在于，让学生经过了一个必备的从紧张到从容驾驭的舞台表演过程，经过这个过程之后，面对观众的掌声、教师的认可等，他们会由衷地感受到一种成功的喜悦，从而使表演欲望更加强烈。

综上所述，因为历史和文化的原因，使中国人形成了特有的含蓄和内敛，这和西方人所追求的个性、自由有着本质的差别。作为声乐演唱来说，这是一个长处，也是一个短处。长处在于演唱一些西方曲目时，常常会因为这种民族气质，给人以耳目一新的感受。而短处在于，声乐演唱毕竟是一个积极、互动的过程，需要演唱者具有热情积极的一面。对此的解决办法，就是有目的地加强对表现欲望的培养。本文结合教学实践，从环境方面、学生方面、教师方面和艺术实践四个环节，对声乐教学中学生表现欲望的培养进行了具体分析。这不仅是学生声乐学习的需要，同样也是中国声乐演唱事业获得发展的需要。

参考文献：

[1]陈栋。声乐教学中对沉重心理素质的调节与把握[J]。中国音乐学，1996（1）。

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关键词：重视过程管理

班级德育工作是班主任工作的重要内容，德育工作的成效如何直接关系到班集体风气的好坏，对学生成绩的好坏有着直接的影响。班级德育工作除了要以活动如学校组织的运动会、文艺演出、劳动基地等作为载体外，关键在于班主任是否具有敏锐的观察力，从班级工作的细微处寻找教育的最佳契机，以求得教育的最佳效果。笔者做班主任的理念是：心灵的沟通是师生交流的最美方式。

一、向贫困学生捐款进行艰苦奋斗教育

许多学生从小就养成了大手大脚花钱的习惯。在教室里有许多同学吃零食，这种习惯不仅花费了家长的大量金钱，又易使学生养成好吃懒做、好逸恶劳的习惯。此时老师的空洞的说教，可能不仅起不到很好的效果，还会引起学生的反感。如何对他们进行艰苦奋斗教育，一直是我开学后比较头痛的一件事。正在我苦苦思索之时，一件事让我茅塞顿开。大约在开学后二个月左右，有一老师向我了解一件事，说我班有一个叫小丁的同学捐款资助一个河北太行山区的失学女童，我感到这不是一个很好的教育契机吗？于是，我把小丁同学找来向她了解有关情况。原来她资助的是河北涞水县一个叫孟帅的女童，并且在去年暑假到河北太行山区去了一趟，对当地的经济情况和学校情况有所了解。接着，我就把这个情况和班级干部讲了，并和他们商量，能否由我们班级来资助这个女童，班干部们一致同意。我们一起制定了一个实施方案，首先请小丁同学向同学们介绍了太行山区的基本情况和孟帅家庭的实际情况，接着进行一次募捐活动，为孟帅同学筹集下学期的学费。我还发动全班同学生给孟帅同学写信，并将她的回信在教室里朗读。当同学们得知我们的捐款给了孟帅很大的帮助时，从同学们脸上满意的微笑中我知道，教育的效果达到了。这种潜移默化的影响是任何说教都不可能起到的,但教育的效果却是显而易见的。

二、用心交谈温暖心灵

班主任工作中最有效的要数谈心工作了，它细腻、实用、有人情味。我在发现学生的问题时，一般不会粗暴地乱批评一顿，而是找学生耐心谈话，以心交心，如我班的A同学，本学期成绩明显下降，我了解情况后发现，均是由于父母闹离婚而引起的。我一面与家长沟通，一面多方面关爱孩子，使学生稳定了情绪，恢复了正常的学习状态。

另外，教师要走进学生的心灵，督促的方法也要讲究艺术。如当前初中生中存在着早恋问题，对班主任来说，也很棘手，但我处理的方式是：不堵而导。因为在和学生的接触谈心中我了解到，现在的学生的早恋更多的是出于尝试，寻找刺激，出于虚荣等。交往的随意性和游戏性是其特征。其实学生在中学阶段对异性的好感非常正常，教师不能在男女学生的频繁接触中轻易去判断是谈恋爱，而应与学生细细分析早恋利弊，争取减少对学业的影响，尽力完善人格。给予学生关注、重视、多方引导，以心交心，才是解决问题的最佳途径。

三、热爱学生与严格要求的结合

热爱学生本身就是教师的一种教育手段。教师爱学生，学生体会到这种温暖之情，内心必然受到鼓舞，其上进心必然更强烈，就会自觉按老师的要求去做，同时产生良好的心理效应，从而形成一种求学上进的热情。一般说来，当一位热爱体贴学生而又被学生爱慕和尊敬的老师走进教室时，学生乐意接受他的情感传递，学习该课程的兴趣。教师的思想感情灌注在教学内容中，更激发了学生的学习情感，这样，学生就能更好的接受教师讲授的知识。真正热爱学生的教师总是能把爱与严结合起来，做到从爱出发，从严出发，去教育学生。爱学生，不等于纵容放任学生，只爱不严，不是真爱；相反，只严不爱也无法真严。要真正达到教育的目的，教师必须坚持爱严结合。

社会上的一些不良风气，正在毒害着青少年学生的灵魂，在我任教的学生中就曾发生过这样的一个案例：

学生小宁是一个离异家庭的孩子，他自幼跟随母亲生活，母亲对他十分宠爱，养成了他任性，急躁的性格。一次他母亲来校找我，反映了小宁学习不刻苦，迷恋游戏机等情况。冷静下来分析，觉得批评、发火无济于事，象小宁这样的事例带有普遍性，如何以此为契机，来教育和启发小宁及全班学生应是我必须抓的一个重要工作。为此，我首先详细地了解了事情的前因后果。找小宁进行谈心，我耐心听他说完所有的理由后，有针对性地发表了我的看法：母亲唠叨，母亲不给你自由，出发点是什么？作为儿子，母亲含辛茹苦把你培养，是多么不容易，你想到过为母亲做点什么吗？谈到这里，小宁脸上出现了羞愧的神色，头也低下来了。这时候我知道谈话达到了预期的效果，已开始“入耳”“入心”了。接着我又找他母亲，帮他母亲分析小宁发脾气的原因：无非是爱面子，觉得母亲到校找老师告状，丢了他的面子。我也因此和他母亲交换了在家庭中如何学会和孩子沟通并因势利导做好孩子思想工作的体会，他母亲十分感激。晚上，小宁母亲打电话高兴地告诉我：小宁回家主动和母亲打招呼，母子俩已和好如初。

四、尊重学生与平等信任共行

校园里，师生之间没有人格的尊卑、贵贱之分。教师应平等对待学生，不能以高高在上态度、家长式的作风对学生发号施令。例如，当一个学生有缺点或出现过失时，教师对其进行帮助、教育以至严肃的批评，都是必要的，但必须抱着与人为善的态度，才能为学生所接受。反之，如果教师对学生进行挖苦讽刺，则只能引起学生的反感。久而久之，师生间就会出现一道鸿沟。信任学生是一种特殊的尊重，对学生有着特殊的教育功能。无端猜测是对学生不尊重的表现。事实上，教师把学生当什么样的人看待，就等于暗示他应该成为什么样的人。学生往往从教师的信任和期待中体验到人的尊严，激励自己不断进取。因此，信任是催人向上的力量，是教育学生的一种特殊手段。同样，信任学生也是培养学生自尊心的一个原则。

尊重学生，平等信任，后进学生更需要教师给予他们纯真的爱。他们渴望得到同学的尊重，更渴望得到老师的重视和信任。他们对外界的反映和评价常抱有一种戒备和警惕的心理。教师善意的一语一笑，都能产生极佳的心理效应。反之，一旦他们发现有人轻视自己或不尊重自己时，马上就会产生“敌意”，产生“破罐子破摔”的想法。有一些学生的厌学、弃学行为有时就由此而来。

通过班主任和学生的心灵相通，班级的凝聚力加强了，学生的自律能力提高了。管理是一门科学，更是一门艺术。任何成功的管理不在于教师做的多与少，而恰恰在于能否调动大家参与管理的积极性，这就是优化的过程。在班级管理中，特别重视过程管理走进学生的心灵世界，就能实现个人发展与班级前进的双赢！

参考文献：

[1]鲁洁、王逢贤主编.德育新论[M].江苏教育出版社，2000.

[2]维果茨基著，龚浩然，黄秀兰译.班集体建设与学生个性发展[M].广东教育出版社，1999.

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关键词：初中语文；阅读教学；教学方法；主体性

中图分类号：G632 文献标识码：A 文章编号：1009-0118（2012）-03-0-02

《语文课程标准》明确规定，在阅读教学中，教师不应该代替学生进行阅读实践，而是由学生自行积极主动地参与阅读，使他们在丰富的思维情感活动中，加深对阅读的理解，培养自己切身的感悟和思考能力，从而熏陶自己的情感，获得审美的乐趣。因此，教师在阅读教学活动中要特别重视学生独特的感受和体验，鼓励他们寻找和运用最适合自己的学习方式。“应在继续提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时，重点关注学生思考问题的深度和广度”，培养思维能力、创新能力的重要性已被提到了从未有过的高度。这也就表明，落实阅读教学中学生主体性地位显得尤为重要。所以，广大教师就必须实施一些有效的措施去突出和优化语文阅读教学中学生的主体地位，使他们的语文素养得到可持续发展。

一、教师可以通过创造和谐的教学气氛，重点突出学生的主体地位

和谐民主的教学气氛有助于学生更好地进入角色，同时也是培养学生主体意识的前提条件，这不仅有助于学生减轻学习上的精神压力，缓解课堂疲乏，情感教学法，就是教师在课堂上创设各种情境，使学生入情入境，和老师的情感产生共鸣。而爱是情感的基础，教师首先要将自己的真挚情感融于课堂教学之中，以端正的教态，慈爱的神情，和蔼的语言讲课，让学生在温暖和谐的气氛中，集中精力聆听教师的讲授。鲁迅先生说：“意美以感人，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”微笑可以填平师生之间的鸿沟，可以架起师生互相理解的桥梁，上课时，当你面带微笑，步履轻盈迈上讲台时，孩子们的情感也会被同化，在舒畅的心境下聆听教诲，感受被激励的幸福，感受获得成功的快乐，还有助于激发他们学习的兴趣，让他们在对教师课堂的热爱情绪中，激发他们强烈的求知欲，最终促使他们积极主动去探索学习。

而且，教师在这种环境下指导学生阅读时，不再是自上而下，授之以渔的形式，而是引导他们去探索，分析，鼓励他们充分发挥主观能动性，创设情境，情境教学法就是根据课文所描述的情境表象，使学生仿佛置身其间，如临其境，师生在此情此景中进行着一种情境交融的教学活动。创设情境可以通过图片、摄影、音乐的描述，再现教材的情境，使学生对作品刻画的人物，描写的事物，抒发的感情，阐述的哲理，产生一种真实亲切明晰感。

二、教师可以通过激发学生的学习兴趣，确立学生的主体地位

学习兴趣在学生的学习活动中占有很重要的作用，兴趣是学生学习的最佳动力，与此同时，兴趣与学生的情感紧紧相连，积极的情感有助于学生更好地掌握所学材料，当然消极的情绪也会抵制学生的学习兴趣，教学的根本目的不是教会解答、掌握结论，而是在探究和解决问题的过程中锻炼思维，发展能力，激发兴趣，从而主动寻求、发现和解决新的问题。新课标强调：语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的实践能力。培养学生的实践能力在课程内容上，要不断开发、充分利用学校、家庭、自然、社会中的语文教育资源，特别是那些鲜活的、密切联系现实、密切联系学生经验的教育资源，使语文课程内容不再局限于教科书，以鲜活的现实素材使语文内容变成课堂教学的一泓活水。在课程实施上，要拓宽学生的学习空间，增加学生语文实践的机会，加强教学与生活的联系与沟通，变读书、答问单调的形式为丰富多彩的语文实践活动，让每个学生动脑、动口、动手，使小课堂连着大世界。

学生积极的思维与其思维的品质有关。在日常的教学中，应通过一定的练习训练其品质，如思维的条理性，逻辑性等，学生掌握了思维的方法，他们才能正确地思维，得出令人满意的结果。学生在听课时，若能循着教师的思路走，甚至搞清了教师讲课的思维方法、思维形式、思维规律，那么，学生一定会处于积极的思维状态，取得良好的教学效果。

学生的积极思维与其智力水平相关。教师的启发诱导应符合学生的心理特征和思维水平，情境的创设和问题的提出都应符合学生的心理特征和思维水平。学生对某些问题的理解有较大的难度，可更换一个角度来提出问题，或者将其问题再分解成有梯度的相关的若干个小而易解的问题，一个一个的小问题理解解决了，大的问题自然而然得以解决。这样有利于学生思维的正常开展。当然，所分出的小问题应有价值，既要有利于调动学生的思维，又要有利于问题的解决。

学生的积极思维与教师的教学风格相关。教师应有全新的观念，民主开放的教风，把学习的主动权交给学生，真正让学生成为学习的主体，放手让学生在课堂上大胆质疑，要让学生有充分发表自己意见的机会，大胆完整地陈述自己的观点。现代教育思想认为：只有给学生创造一种和谐、融洽、宽松的教育环境，激发学生内在的学习需要，才能使他们生动活泼、主动有效地进行学习，把教学活动视为自己的需要和乐趣。在教学过程中，只有让学生处于一种无拘无束的状态下，他们的思维才会活起来。也只有在这样的场合下，学生的不同观点、不同想法才容易产生，才会放飞思维的灵感。从而构建有效的语文课堂。

实践证明生动有趣的对话可以激发学生的学习热情，挖掘学生的潜在能力，发展学生的语文素养。如教《丑小鸭》一文时，我设计了这样的问题：想象一下丑小鸭后来会怎么样？把自己想象的结果和课文中的情节相比较来感悟丑小鸭变成小天鹅的艰难历程，从而体会丑小鸭对生活的坚强信念以及对我们的启迪。后来，我曾用这种方法进行授课，同样也引起了学生的极大兴趣。可见，语文教师在教学中要善于变换教法，只要方法得当，就能调动学生的学习积极性所以，如何利用教学素材，培养学生学习的积极情感，激发学生的学习兴趣，从而促使他们去积极主动探索学习，是现今教育家非常重视的课题。因此，教师在阅读指导时，应切合实际地采用一些新进的设备，通过新颖的授课方式，拓展阅读的内容，创设与阅读素材相关的情景，引导学生充分发挥他们的想象力，以此种方式来引起学生的兴趣，激发他们积极的情感，从而提高他们阅读的积极性。

三、教师通过一些课外阅读拓展，培养学生的阅读主动性

初中生的自学能力已经达到了一定的层次与水平，此时，教师应当注重发挥学生课前预习的作用，前延教学关口，为课堂教学活动的顺利开展以及教学成效的提升奠定坚实基础。首先，教师要培养学生养成良好的预习习惯。依据某教育杂志社的调查结果，仍然有35-45%的初中生在语文学习中没有课前预习的习惯，这与新课程理念的要求是不相适应的。教师在教学中应当对学生的预习活动提出具体要求，尤其是要求学生养成课前必须预习的习惯，并拟定预习重点，提高预习针对性。其次，教师应当注重对学生科学预习方法的指导。部分初中生在语文学习中虽然有预习的积极性，但是方法不够科学，也制约了预习效果，这就需要教师强化科学预习方法指导。许多教师在教学中向学生推广的“读、思、记”三步预习法是一种非常成功的预习方法，学生通过对教材的深入阅读了解内容，通过深入思考探究问题，并进行练习，检测学习成效。另外，教师还要指导学生将预习过程中需要帮助的内容摘记下来，为探究教学奠定基础。

通常情况下，阅读水平较强，语文较好的学生，他们的学习经验往往都不是仅仅局限于课内的阅读，他们大多数受益于课外阅读，采用不同的教学环境，用“新”来吸引学生注意力，教师在教学过程中就可以对学生的这一特点加以充分的利用。为有效吸引学生的注意力，提高学生学习兴趣，教师不仅可以以新的教学内容作为吸引的本体，还可以以“新”的教学方式和教学器具来刺激学生感观。我们可以以现下在教学过程中采用较多的课外教学和多媒体教学方式为例。从实践中我们不难发现，这两种新鲜的教学组织形式会在学生接触到的第一时间吸引住学生的注意力，那么为长时间维持学生的注意力，教师会从这种不同于固定教室教学的环境中提取有利于组织教学秩序和教学内容吸收的各种因素来给学生造成视觉和听觉冲击。例如，在多媒体教学过程中，利用色彩鲜艳的图片和带色彩的文字来形象化教学内容，给学生造成视觉冲击，那么学生的注意力自然而然的就会被这些生动形象的内容吸引，从而提高了学生的学习兴趣。因此，教师在阅读教学时应合适宜地将教学素材与生活相联系，为学生拓展广阔的阅读时空，并且还要重视阅读实践活动的实施，让阅读活动与学生的课外活动相连。当然，要做好这些还需要引导学生养成良好的阅读习惯，并给与他们科学的指导，引导他们注重思考和积累，充分发挥他们的主体想象。这样才能更好地培养学生的阅读主动性。

四、教师通过鼓励学生大胆创新，来发挥学生的主体作用

在教学中，教师要想培养出能够适应现代社会的创新人才，一切必须从学生出发，引导他们学会发现问题，分析问题并解决问题，而在真正实践中，学生的主体性如何能得到开发，这就需要教师在教学中不断激发学生的思维情感，激起他们创造的火花，从而使他们的自身主体性得到很好的发挥。亚里斯多德曾经说：“思维是从疑问和惊奇开始的。”这就表明，只有有疑问，有问题，才会出现思考，才会出现创新。因此，在阅读教学过程中，教师应该多鼓励学生提出疑问，还要向学生多提出一些质疑的方式，以此来对他们做科学的引导。

在教学中，教师还需培养学生的思维，只有存在异，才会有创新，因此，在阅读教学中，教师应该多加讨论及思索，寻求更多解决问题的方案，以此来开发他们的创新性思维。

再者，在阅读教学中，教师还应引导学生进行发散性思维和想象，世界上一切创造都少不了想象，想象是创新的前提。阅读教学的重要目的就在于发展学生的语言，使学生形成驾驭语言的能力。而驾驭语言中的各种要求，就理解而言，则主要表现在语感能力上。教师在进行阅读教学中，首先激起学生乐读的情感，通过多读，对课文进行整体感知，领悟课文中丰富的语言蕴涵，以便能够运用语言进行表述课文内容。其次，语感及语感能力是在无意识状态中获得的，这一特性决定了行为环境在培养语感能力方面中的地位是非常重要的。教师可通过开展情境演示等活动，使学生能够以语言实际使用者的身份进入学习过程，在活动中提高学生语言的表达和理解能力。另外，教师还必须依赖自身的学养悟性，精神气质以及人格力量去点拨、引导、感悟、熏陶自己的学生，从而使学生的语感能力在实质上得到提升。因此，教师要多鼓励学生大胆想象，突破课堂的界限，并跨越课堂，不断激发学生的创新思考问题的潜能。

五、结语

总之，在初中语文阅读教学中，教师应该重点突出学生的主体地位，并通过各种方式来激发学生的学习兴趣，提高他们的主动性，培养他们的创新意识，另外，还要不断关注他们自主阅读的意识，鼓励他们养成课外阅读的好习惯，与此同时，教师还应该尊重学生的个性化发展，鼓励他们善于求异，大胆对课题提出质疑，并在质疑中对他们做出科学的引导和讲解，使他们真正融入到阅读教学中，从而培养他们的阅读能力，增强他们的语文素养。

参考文献：

[1]孟盈.在阅读教学中体现学生的主体性[J].现代语文(教学研究版),2006,(10).

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《语文课程标准》指出：“语文课程应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”语文教学中的人格教育，就是在培养学生的语文能力的同时，重视培养学生的情操和情趣，发展学生健康的个性心理，培养健全的人格。其健全人格包括：负责、自律、尊重、坚强、进取，关心他人、群体情感、社会兴趣、民族自豪感等，是对求真、向善、审美的追求，是思想品德素质、文化科学素质、审美塑美素质、个性心理素质、体质体能素质的全面提高。

一、人格的内涵

（一）什么叫人格？

【汉语大词典】对人格的解释，是个人在社会中的地位和作用的统一。是个人的尊严、名誉、价值的总和。在心理学上，所谓人格，是指一个人在社会化过程中形成和发展的思想、情感及行为的特有统合模式，这个模式包括了个体独具的、有别于他人的、稳定而统一的各种特质或特点的总体。在心理学中，还经常运用“个性”一词表达人格的概念。我国的《大百科全书・心理学卷》中就有人格即个性的提法。

（二）什么叫健全人格？

怎样才算是健全的人格？具体地说，一个人格健全的人，应对社会生活环境具有良好的适应力，能有效地随着环境的变化而变化；能恰当地进行社会交往，合理地处理与周围人的关系；能胜任所承担的工作，从事有效的社会活动和劳动。由此可见，健全的人格直接关系到社会性活动的效果和事业的成败。因此，塑造健全的人格，是时展的需要和社会主义精神文明建设的重要任务之一，更是我们教育工作者义不容辞的责任。

二、塑造健全人格的意义

（一）健全人格的培养是社会发展的需要

当今世界信息量激增，科学技术和物质生产发展迅猛，这为人的身心发展提供了各种有利条件，同时也对人的品质规格提出更高要求。社会的高要求是否能被社会成员所接受，成为他们的个人需要，社会成员是否能承受起经济改革和政治改革所带来的冲击，这些都与健全人格的培养紧密相关。可见健全人格的培养已不单单是个人的需要，更是社会发展的需要。从这个意义上说，抓住时机在青少年中培养健全人格，是关系到现在和未来人才资源保护的大问题。

（二）健全人格的培养有利于发掘人的潜能

许多心理学家认为大多数人只使用了他们的能力和天资的百分之十，其余百分之九十皆有待开发和挖掘。这就像是一辆八缸的汽车，只用其中几个气缸来驱动，这辆汽车可能仍在奔驰，但其稳定性、功率都未达到它能达到的水平。有些人虽然生活很舒适，工作稳定，家庭和睦，但又总感到有不尽人意的地方。在他们身上并未显示出愉快的体验并对生活抱以满腔热情，反而感到空虚无聊。很显然，他们并未真正成为精神生活的富有者。培养健全人格，有利于挖掘人的心理潜能；揭示心理健康者的特征，有利于确定人的发展水平极限，揭示并提供心理健康发展所需的环境条件。

（三）健全人格的培养有利于维持社会的稳定

社会秩序的稳定在很大程度上依赖于该社会成员的思想观念一致和行为是否合乎道德规范。心理适应不良和精神失常者，对事物的理解和判断往往模糊混乱，情绪变化无常，行为异常，缺乏自制力，从而导致破坏群体的凝聚力，不利于社会秩序的稳定。因此进行健全人格教育有利于维护社会的稳定和安定团结。

三、语文教育中培养健全人格的途径和方法

（一）以语文教师自身的人格魅力感染其健全人格的形成

教育学、心理学研究表明，学生具有高度的向师性。在语文教学中，要使学生“信其道”。必须先要使学生“亲其师”。正所谓“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。语文教师只有自己的灵魂里有智慧的火花，才能将学生灵魂里的智慧点燃，在平时教学中对学生进行人格熏陶，才能使学生充分领略文学殿堂中的“无尽风光”。“立学”首先要“立人”。新教材所体现的人文性，要求语文教师用自身完美的人格来帮助学生形成健全人格。

（二）充分挖掘教材的人文内涵浸润其健全人格的塑造

语文新教材蕴含着丰富的人文内涵，不仅启迪着心智，而且感染着思想品格，引导学生树立正确的人生观和价值观。当语文教师将课本中这些人文内涵充分挖掘出来，并融于语文教学中时，相信通过耳濡目染学生心中的志向、意志都会很自然的培养出来，逐渐提高民族自尊心，去掉妄自菲薄，盲目崇外的自卑感，启迪他们对祖国的忠诚，对社会的信赖。真正做到“登山则情满于山，观海则意溢于海”，真正形成良好的个性和健全的人格。

（三）组织语文实践活动导其向善的健全人格塑造

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一、传统语文教学不利于学生自主学习能力的形成

传统语文教学，教师重视教而不重视学生的学。教师教，学生没有了自主学习的意识，没有了积极主动思考文本的习惯，学生等、靠、要的思想非常严重。作为语文教学来说，重要的不是教师如何教学，而是学生如何学会思考，学会阅读。掌握一定的阅读方法与策略。只要掌握了方法策略，那么教是为了不教的教学目标就会达到。

时下，我们的老师总是习惯将课堂教学的过程设计得井然有序，环环相扣。老师把所要教学的内容设计成一个个问题，然后让学生思考问题。对问题的解决也是方法多样，或者合作交流，或者让学生举手回答。最后教师抖出自己的答案，学生接受。课堂教学过程异彩纷呈，部分学生的表演也可以说是精彩。就这样，课堂上学生跟着老师的教学过程走，而老师的过程又非常繁琐，老师更多的考虑是完成自己的教学预设，完成自己的教学过程，否则，感觉课堂教学就不成功。同时，老师的课堂教学考虑出彩，虽然他们在教学设计中考虑学生，但是，更多的还是考虑将自己的认识让学生接受，而且为此想尽办法，使足功夫。唯独没有考虑如何让学生学会学习，如何从根本上提高学生的学习能力。结果，学生学习多年的语文仍然不会写作，不会阅读。离开教师学生感到学习茫无头绪。

二、重视学生作为学习的主体作用的发挥

我们在教学实践中发现，教师放不开课堂，学生被老师牵着鼻子走，学生的学习能力很难培养起来。学习能力是在学习实践中形成的。我们说语文是实践性很强的课程，语文课程的实践性要求我们的教师放开学生，给学生一定的时间空间，让他们自主学习。许多教师放不开学生手脚，他们总是怀疑学生的能力，害怕自己不讲，学生就不能知道。一般的课堂教学都有一个环节，让学生自主阅读文本。但是，我们发现，学生阅读文本更多放在读上，机械性、重复性的阅读，不但败坏了学生的阅读胃口，而且也使学生感觉不到阅读的意义。古人读书，多为自主阅读，自主思考，或批注写下阅读中的感悟，或阐释表达自己的见解。每到快乐处，手之舞之，足之蹈之。我们古代文论不成系统，但是却博大精深，原因就是这种感悟式的阅读给他们的启示，他们每每能从细微处体察到写作的真谛。因此古人十分重视自主阅读，宋代朱熹说读书是自家事，别人代替不得。他提出五步读书法，也是从自主阅读开始的，语文与其它学科的不同之处就在于只要学生认识一定的字词以后，就可以自主阅读学习。因此，当学生有了一定的阅读能力，教师就应该放手让学生自主阅读，让他们在阅读的过程中获得自己的认识，有了这样的认识，我们教学就轻松多了。新课改提倡合作探究学习，怎样的合作学习才是最有效的合作学习，如何才能最大限度的发挥合作学习的效应，其实，许多教师并不清楚。作为合作学习是建构主义学习理论的产物。知识是学生自主建构的，知识的建构需要通过在与他人的合作交流中来丰富完善。许多教师不知道让学生自主建构知识。学生没有用来交流的东西，必然使合作学习走过场，图了形式，没有实质性的合作发生。

三、重视方法策略上的指导

对于阅读教学来说，学生最缺乏的是什么？笔者认为就是阅读的方法与策略。的确，教学的本质不是为了传授书本知识，而是为了让学生学会学习。对于文本，我们只知道分析、讲解，但是如何分析文章，如果学生学完仍然一头雾水，或者只知道作者写了什么，不知道怎么写的，那么我们的教学也就没有达到预期的目的。

常常发现我们在设定教学目标的时候，理解什么，体会什么，感悟什么，唯独没有给学生一些理解文章的方法与策略，对文章写作思路没有触及。学完文章，学生仍然不会分析文章，不知道如何分析文章。作为老师就像游泳教练，首先要给学生一些方法，然后是学生自己使用方法去实践，去体会方法。语文教学分析文本是一个方面，更为重要的是通过教师的分析让学生知道从哪些方面，从哪些角度来分析。说实在的，我们许多语文老师不会分析文章，不能体会文章的精微之处，与他们小时候的语文学习有关。从小学到高中，他们的老师一个劲儿地讲，他们也是重复听，这样做的结果就是他们对学习的文本可能理解了，但是离开这些文本，他们就不知道如何去解读文本，分析文本。我们说语文教学没有效果，学生学了多年的语文仍然不会阅读，不会写作，就是因为我们根本就没有教给他们阅读的方法，让他们掌握阅读的策略。我们的学生之所以对语文课不感兴趣，我们的学生之所以感觉到语文课上与不上一个样，就是因为我们这种机械的教学。这样老一套的教学方法，必然会使学生感到厌烦，他们除了理解了课文，课文以外他们并不会分析。

我们强调语文的实践性，那么语文的实践性体现在哪里？一方面就是语言运用的实践，一方面就是方法策略的实践。语言使用的实践，就是要让学生在学习一定的语言知识之后，在生活和写作中不断地使用语言，提高他们的语感。方法与策略的实践就是让学生通过学习的方法与策略，不断地解读文本，形成认识。笔者认为，只要我们让学生掌握了一定的方法与策略，学生的语文能力一定能提高，只要我们教会学生这些，学生才会乐于去实践，也才会善于去实践，他们对语文学习的兴趣也才能够被激发出来，学生阅读能力也一定会有质的飞跃。

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论文摘 要：文学经典寓德于文，融情入文。因而在大学语文教学中，应利用这一特点对医学生进行充分的德育与情感渗透，使学生在求知的同时，得到品德的锻造与情感的熏陶，从而对医学生的人格品质进行正面的干预引导。

当今随着就业压力的增大，大学教育过分强调功利性，导致了大学生人文精神的欠缺。所谓人文精神，其核心包括对生命存在和人的尊严的尊重、以人为本、对价值理想的执著追求等。当代大学生往往价值观念自我化，缺少奉献精神；价值取向功利化，缺少理想热情；道德观念淡薄，缺少社会责任感；情感反应冷漠，缺少同情与关爱。屡见诸报端的大学生犯罪案件，如清华学子刘海洋的“伤熊”事件等，正是大学生人文精神缺失、人格不够健全、缺乏对生命的关爱而导致的悲剧。

医乃仁术，因此与其他学科相比，医学在强调“技术”的同时，更应强调对人的关怀。为医者除具备精湛的医术外，还应具备高尚医德与大爱之心。因而对于医学生来说，优秀品德的锻铸，仁爱之心的培养尤为重要。大学语文萃取文学经典，不仅集萃了丰富的知识，而且负载了可贵的道德品质，蕴含了丰沛的情感。这些特性决定了它在医学生培养过程中不可或缺的地位。所以作为医学院校的大学语文教师，除了要传道授业解惑，更应将品德和情感教育融入大学语文教学中。

一、体味作者的人生态度与追求境界，完善医学生的道德品质

一方面，历代文化名人高尚的情操与人格，具有无可比拟的感人魅力。屈原遭谗放逐，宁可以身殉国，终不改爱国之志；司马迁忍宫刑之辱，发愤著书，终完成史家绝唱之《史记》；文天祥逢国破家亡，誓不降元，丹心一片光耀汗青；布衣杜甫，“位卑未敢忘忧国”，穷亦兼济天下；鲁迅先生，冷笔热心，“俯首甘为孺子牛”。文化名人们身体力行所展现的重义轻利、舍生取义的精神境界，信奉的“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生信条，在民族危难境遇中所表现的信仰坚守等，会给大学生以巨大的心灵震撼，涤荡他们的精神世界，明确他们的人生追求。

另一方面，经典美文极其生动地诠释了作家的人生追求和德行操守。优秀的作品无不渗透着作者强烈的思想情感，展示了他们的精神气度、道德取向，揭示了其人生态度、理想追求。如“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也”是孟子的处世原则；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是李白的人生抱负；“不惧吾庐独破受冻，而愿大庇天下寒士”是杜甫的大爱胸襟；“鞠躬尽瘁，死而后已”是诸葛亮的奉献精神；“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”是陆游的爱国情怀；“不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心”是孙思邈的医者之心……这些优美的文字无不是陶情冶性的春风雨露，使学生在潜移默化中激活自身的使命感、责任感，在对先贤认同、崇敬的过程中，逐渐将他们的德行操守内化为个体生命的自觉。

二、品味作品中丰富的人生情感，健全医学生的人格品质

对生命的态度是人格品质中最重要的内涵之一，它主要指对自我生命的肯定珍视，对生命意义的自觉以及对他人生命乃至整个世界上生命的同情与关怀。影视作品中的血腥场面，现实世界中的暴力存在，以自我为中心的生存方式，造成了不少大学生对生命漠视和践踏的心理。医学生树立正确的生命态度，培养健全的人格品质对能否成为一名合格的医者至关重要，而人自身及其心灵的价值正是文学永恒的主题。名诗美文蕴含着对人与人、人与社会、人与自然之间的关系以及人类对未来不懈的思考和探索，是对真善美的追求，是陶冶人性灵的最好素材。

朱自清的《背影》体现了亲情的深度；王昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”传达了友情的广度；柳永的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”诠释了爱情的纯度；巴金的《小狗包弟》饱含着对生命的尊重和悲悯；李白的“相看两不厌，唯有敬亭山”展现了寄情自然，物我两忘的和谐愉悦。通过赏读作品，让学生更深刻地去关注自身，关注生命，铸造健全的人格品质，培育为医者的大爱之心。

三、情感体验——润物无声的教育方式

德情教育效果的实现以精神自觉为前提，单纯的道德说教、乏味的理论讲解是很难奏效的。引导学生进行情感体验，启发主体对人生深入思考，正是实施心灵教育的关键手段。

情感体验是指通过教师的引导，让学生对作品中展现的精神境界、人格品质、生命态度等感同身受，在潜移默化中被熏陶、被感染，从而引发他们对人生问题进行自觉的思考，由个体被动的遵从、选择内化为自身的德行操守。因此教师在情感体验教学中要发挥以下积极作用：

首先，以情感人。

法国思想家狄德罗曾说：“没有感情这个品质，任何笔调都不能打动人心。”[1]同理，教师没有感情这个品质，任何语言都不能打动人心。情感是语文教学的根，教师不仅要挖掘蕴含在作品里的情感，更重要的是要运用自己的语言力量、体态表情，用自己的真情、深情与激情，去感染、激发学生，让学生进人良好的阅读状态。“登山则情满于山，观海则意溢于海”[2]，学生在同事物发生同情和共鸣，在领略作家人格魅力，作品情致韵味的同时，明辨是非曲直，从而按照美的规律去规划自己的人生。

其次，运用恰当的教学手段。

教学手段的恰当运用能最大限度地启发学生的情感效能。多媒体技术的运用，突破了以往语文教学只能靠教师语言表述，缺少直观感受的不足，视听元素的加入极大地强化了情感体验的效果。如以往讲授戏曲缺少直观性，情感体验效果不尽如人意，而今教师可以在授课中穿插入对白、唱段、配乐，充分调动学生的感觉、知觉、联想、情感，去触摸内容的整体存在，引导学生去感受、品味作者的情味和旨趣，使学生在愉悦的情感体验中受到心灵启迪和教育。此外，如角色表演法、分析讨论法、探究学习法等都是激活学生情感，加深心灵体验较好的教学方式。

大学教育不仅是传授新知的过程，而且是培养合格社会人的过程。知识终有更新换代的一天，而良好的德行品质、人格修养将使学生终生受益。对于医学院校的语文教师来说，更要在教学过程中使德情教育在积极、活泼的情境中得以无声地滋润、涵化、展延、厚重，培养起学生对人类的终极关怀，对他人生命、对自己生命的珍爱，为他们在将来的工作生涯中成为精诚、仁爱的医者打下坚实的基础。

注释：