关于月亮的诗句范文

导语：如何才能写好一篇关于月亮的诗句，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

2、良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺。

3、不当家不知柴米贵。

4、一斤粮，千粒汗，省吃俭用细盘算。

5、日储一勺米，千日一石粮。

6、粮收万石，也要粗茶淡饭。

7、粮再多，野菜也要备几锅。

8、粗茶淡饭，吃得到老；粗布棉衣，穿得到老。

9、一粥一饭汗珠换。

10、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

11、耗子还存三分粮。粮头不俭，粮尾喊饭。

12、一粒米，一滴汗，粒粒粮食汗珠换。

篇2

不过月亮的朋友当中，也不是全都冰冷冷的。它运气很好，交上了一个真正爱月的民族，那就是我们这些炎黄子孙。我们这个民族，赋予月亮不朽的生命，主要的不是靠神话，而是从心灵的深处，从日常生活中，从感觉上，真挚地爱上了月亮。我们赋予月亮一种永恒不朽的诗趣。

我们这个民族，认为靠月亮，更能完成“科学上的不朽的图画”。李白让整个长安披上了月光，“长安一明月，万户捣衣声”；杜甫让月光为江流着色，“星垂平野阔，月涌大江流”。田园诗人王维的《桃源行》里有松树，有房子，但不够，再添一个月亮才全盘美起来，“月光松下房栊静”。白居易有名的《琵琶行》里，也有三幅“月亮图”。如果把柔和的月光去掉，要少多少味道啊！

中国人喜欢跟月亮交往。李白山下，月亮送他，“山月随人归”。他做人豪迈痛快，心情激动的时候，“欲上青天揽明月”。有时还请月亮喝酒，“举杯邀明月，对影成三人”。李白、月亮、影子，多热闹，三个知心朋友，但也多寂寞。于是主张“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。杜甫也是“月友”，说过“几时杯重把？昨夜月同行”。王维弹琴的时候，月亮也陪着他，“松风吹解带，山月照弹琴”。月亮市中国人永恒的朋友，真挚的朋友。中国人相信月亮是“有情”的，通人性的，诗人张泌甚至说月亮会关怀人，市一个纯情痴心的朋友：“多情只有春庭月，犹为离人照落花。”因为这样，中国人再面对明月的时候，好像躺上现代心理治疗诊所的大皮椅，童年、故乡、亲人、自己的身世，都涌上心头。

篇3

一、合理分工，参差有序

要加强学生之间的伙伴学习，并不是盲目地在两个同学之间进行合作，而是按照科学的方式将班级分成一个一个的小组，小组内需要有优生、中等生以及后进生的合理搭配，男生和女生进行合理搭配，使得学生之间的学习层次有一定的区别，学生在进行学习的时候要选出一个小组长来对小组内成员的学习进行引导。对于小组长的人选要让小组成员轮流担任，避免小组内形成优等生掌控的局面。在进行小组讨论的时候，要安排记录员来对每个小组成员的发言进行记录，要尊重每个学生的意见，使得每个学生的意见都能够得到表达。进行伙伴学习时，并不是让学生放弃独立思考。在进行讨论之前，要先给学生留出一段独立思考的时间，然后再进行讨论，在讨论的中间取长补短。在此要注意的是，要避免部分学生的意见主导整个小组讨论的氛围，照顾后进生的情绪，避免“合而未学”现象的发生。在进行分组的时候，可以在班级里面建立起来“一对一”的帮扶小组，让后进生在优秀生的带领下不断提高自己的学习能力。

例如在教学《海底世界》时，通过找关键词的方法读出海参的行动特点后便出示伙伴学习要求：选择一种动物，按步骤学习讨论。第一步：读好句子。第二步：用一个字或词概括活动特点，并写在边上。第三步：你从哪些词句中感受到了这个特点，圈圈画画。第四步，想想作者是用什么说明方法写出它的特点的？学生在伙伴学习时，先由组长进行分工，后进生完成第一步；中等生完成第二、三步，优秀生完成第四步。交流时，伙伴学习组呈现的就是每个成员回答一个内容。这样整个伙伴组成员都参与了讨论、交流，得到了充分的展示，真正发挥了孩子的合作精神。

再如在对小学语文每课的生字新词检查中，就可以采用小组听写的方式来进行，每次听写的时候就安排一个学生作为听写人员，其它的学生按照要求听写，听写完之后学生就可以互相批改听写结果，对于一些听写结果比较好的学生要进行适当的鼓励，对于那些结果不太好的同学，小组内成员也不要嘲讽，要根据这个学生的特点来给出这个学生学习生词的建议，使得每个学生在听写的过程中都能够感受到听写带来的成果。

二、教师引导，话题适中

在进行小组话题难度进行设计的时候，教师要根据小组内成员学生的学习特点，然后制定需要讨论的话题，话题过于简单的话就没有讨论的必要，话题难度过大的话就会让学生产生畏难的情绪。在小组进行讨论的过程中，教师要不断地在教室里面进行巡查，关注每个小组讨论的情况，对于进展较为缓慢，或者讨论不和谐的小组，教师要进行适当的引导，引导学生将遇到的难题都化解为简单的问题，这样能够使得教师对小组讨论的进行及时把握，从而保证小组讨论结果的质量。小学生的知识面必然存在着认识不全面的现象，因此在进行完小组讨论以后，大多数情况下不可能对所有的问题都能够讨论到一个满意的答案，这个时候教师就需要对小组讨论的结果进行整合，对于小组讨论过程中出现的那些模棱两可的答案进行解释，对于学生存在疑惑的问题进行解答，使得学生在经过讨论和教师整合以后，知识层面是不存在错误的，同时在整合的过程中也能够把握到学习的重点所在，从而保证小组讨论结果的高效性。

例如，《望月》教学中，学生明白了小外甥眼中的月亮是一个童话故事，便出示伙伴学习要求：凝望着那轮江中月，让我们也来插上幻想的翅膀，在你的眼里，月亮像什么……要求伙伴学习组内合作，模仿课文共同创作关于月亮的童话故事，做到想象合理，有情节，拟人化。小小组之间一边说一边写，由一位同学执笔，注意共同完成。学生一开始不知所云，这时教师加入到一个伙伴组中参与孩子的讨论，作好引导：“你们看到的月亮是什么样子的？”学生有的说：“就像小姑娘的脸。”“对呀，那你觉得月亮的阴晴圆缺像孩子在什么时候的脸？”教者不失时机地问。一个孩子马上说：“高兴时是圆的，生气时是缺的……”另一个孩子接着说：“对，不光高兴、生气时，还有害羞时。”“那你们试着写一写看。”在老师的引导下，伙伴组内会写出了这样一段文字：“在我眼里，月亮像小姑娘的脸蛋，小姑娘高兴的时候就会哈哈大笑，小姑娘害羞的时候，就捂住脸，让脸只露出一点点，小姑娘愤怒的脸蛋就皱成个半圆型，小姑娘生气的时候索性背过脸去。”在教师的引导下，既帮助学生打开思维，丰富内容，更是学生合作意识的进一步强化。

三、合理评价，促进学习

小组合作学习的方式是和传统的教师进行讲授的方式是不同的，在实施的过程中不能够仅仅关注学习的形式，还需要注意学习成果的评价。一般教师在对小组成果进行评价的时候，往往对小组的整体状况进行评价，而往往忽略了对小组内每个成员的评价。因此教师在学生相互合作学习的过程中，要注意观察学生学习的变化，尤其是一些后进生在小组合作中的变化，对于这些学生的进步要进行及时的表扬，使得学生能够在小组讨论这样的一种学习形式中感受到学习的乐趣，从而在以后的小组讨论中能够积极地去表达自己的想法。此外，也可以采用小组内成员相互评价的方式来对每个学生进行评价，学生经常相处对彼此也比较了解，这样通过相互评价，也能够使得每个学生发现自身的不足和缺点，从而及时改正，完善人格。

篇4

义务教育课程标准实验教科书苏教版五年级下册课文《望月》是我国当代著名散文作家赵丽宏的作品，文章角度独特，构思新颖，通过描写小外甥向舅舅挑战背诗和提问题的月下交谈，表现了小外甥聪慧好学、爱幻想的特点，抒发了热爱月下美景的思想感情。描写美景，创设情境，是本文写作特色之一；描写形象，童趣盎然，是本文写作特色之二；扣题引诗，扩大容量，是本文写作特色之三。

设计理念：

《语文课程标准》指出：“阅读叙事性作品，了解事件梗概，简单描述自己印象最深的场景、人物、细节，说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。”因此，教学《望月》，要在了解事件梗概的基础上，引导学生体会月夜江景之美，回忆描写月色的古诗，体会小外甥的独特比喻，激发学生的想象力。不过，要让五年级的学生细细体会人们喜爱月亮，追求美好事物的思想感情，也非容易的事，在整个教学过程中，我对文本材料进行了多角度的拓展，综合音乐、图画等多种手段，在欣赏、朗读、想象、吟诵等一系列的活动中，让学生与月色融为一体，沐浴在月光的清辉里，体验散文视角下美好的月夜意境，创生出自己对月亮的独特感受。

教学目标：

1?郾能正确、流利、有感情地朗读课文。听写课文第2自然段。

2?郾学会本课3个生字，两条绿线内的3个生字只识不写。理解由生字组成的词语。

3?郾感受望月的乐趣及小外甥的聪明好学、想象力丰富。

教学准备：教师制作多媒体课件；学生收集描写月亮的诗词。

教学过程：

第一课时

一、借助诗韵，激发兴趣，引入课题

1?郾师：同学们知道哪些有关月亮的诗歌？请大家诵一诵，一人一句。

2?郾揭题，板书课题，学生质疑。

二、初读课文，扫清障碍，领会词义

1?郾明确自学要求。

（1）完成“三读”目标——读准字音、读通句子、读顺课文。

（2）理解生字词语，结合上下文或借助字词典弄懂关键词语。

2?郾指名分段朗读课文，检查词语读音，理解部分词义：

清辉（qīnɡ huī）：多指月亮发出的淡雅清纯的光辉。

剪影（jiǎn yǐnɡ）：本义是把纸剪成人头、人体的轮廓形象，也比喻描写出的轮廓。

凝望（nínɡ wànɡ）：注目远望。

清幽旷远（qīnɡ yōu kuànɡ yuǎn）：四个字表达清亮、僻静、宽阔、久远四层意思，十分凝练，概括地写出诗句所表现的气氛。

不假思索（bù jiǎ sī suǒ）：不花时间考虑或思索，马上作出反应，形容说话做事敏捷。

绘声绘色（huì shēnɡ huì sè）：绘，指描绘。形容叙述和描写生动逼真。

云絮（yún xù）：一条一条的云朵，像絮片一样。形容云很轻、很淡，像轻轻的面纱。

封锁（fēnɡ suǒ）：（用强制力量）使跟外界联系断绝。

3?郾存疑，随堂待解。

三、再读课文，划分段落，理清脉络

1?郾默读课文并思考：课文是不是仅仅写了月亮？除了写月亮外，还写了什么？这篇课文主要写了哪些内容？

2?郾我们应怎样分段，概括段意？

全文21个自然段，可以分为3个逻辑段：

第一段（第1~2自然段）写“我”在江轮甲板上见到的月亮美景。

第二段（第3~20自然段）写“我”和小外甥共同赏月时的愉快交谈。

第三段（第21自然段）写“我”凝视月亮消失的地方，展开了幻想，留下美好的回味。

（其中第2逻辑段又可进一步划分为第3~13自然段与第14~20自然段两个部分，这样全文也可以分为4个逻辑段。）

四、描字、临字、抄词

镀 喻 舱

第二课时

一、复习导入

这篇课文主要写了什么内容？

二、走进“江中月”

1?郾在“我”的眼中，月夜的江上是什么样子的？（板书“江中月”）

2?郾教师用多媒体课件展示月夜江上美景，在乐声中，范读第1段。

3?郾指名朗读。

4?郾领会第2自然段四句话的叙述顺序和主要内容。

（月亮出来——江面和江两岸的景色——概括）

5?郾再次读文，联系下列词语在脑海中想象一幅画面：

（1）月亮 吐洒 清浑

（2）月亮 洒落 长江

（江面 晶莹闪烁 光斑跳动）

（两岸 黑色剪影 伸展起伏）

（3）月光 镀 银色花边

6?郾再次读文，按照上述顺序，练习口头描述月夜江上景色并听写。

三、吟诵“诗中月”

过渡：正当“我”欣赏着月夜江上美景的时候，小外甥也来赏月了。仔细阅读课文第2段，想一想，“我”和小外甥在共同赏月的过程中谈了些什么？

1?郾思考：哪几个自然段写“我”和小外甥比赛背诗？哪几个自然段写小外甥对月亮的想象？

2?郾分一分，他们“我一句你一句”对背了几次？同桌分角色朗读。

3?郾想一想，从“我”和小外甥对背古诗的情景中，你们体会到小外甥有什么特点？（机灵、聪明，平日里好学才会有积累。）

4?郾多媒体投示情境，师生合作对背。

5?郾引导：是呀，每一句诗词里都镶嵌着一轮明月，这就是诗中月。只有这些诗词里有月亮吗？省略号表示的是什么？你还知道哪些？（板书“诗中月”。引导学生讨论交流，加深理解，扩大阅读积累。）

6?郾学生交流课前的诗词准备，分组对背。

过渡：小外甥不仅向“我”挑战背诵（关于月亮的）古诗，还问“我”月亮像什么。

7?郾在小外甥的眼里，月亮像什么？为什么？请画出相关语句并细细地读一读。你从中体会到了什么？（小外甥爱幻想，想象力丰富。）

8?郾有感情地朗读第2段。（自由读、指名读、齐读）

四、畅想“心中月”

过渡：在你的眼里，月亮像什么？让我们也插上幻想的翅膀，一起去看看心中的月亮（板书“心中月”。欣赏投示配乐月色图，激起美好回忆。）

1?郾你可以静静地想一想，也可以动笔写一写，画一画。

2?郾学生交流。

3?郾小外甥爱幻想的特点深深地影响了“我”，此时“我”站在甲板上也展开了想象的翅膀，让我们一起来读读第3段（最后一个自然段）。

4?郾“我”在甲板上会展开怎样的幻想呢？

五、激情总结

聆听着同学们的汇报，老师更深刻地感受到月亮是一首恬静的诗，是一曲委婉的歌，是一幅含蓄的画，是一段绵长的情，让我们在优美的旋律与画面中，再一次领略美丽的月景带给我们幽远的思念和无尽的遐想……（有感情地诵读全文。）

篇5

由于我们两人的单位离得比较近。有时候散步也能碰到一起，因此，我们的交流和沟通也就十分方便。有一天，他告诉我，他又出了一本诗集，说是要送给我。我去了，在他的办公室里，一本已经签了名的诗集《写给太阳写给月亮》的书就放在他的桌子上。带着诗集回到住处。认认真真地读起每一首，犹如聆听悠扬的蓝调系列，又像在倾听大自然的声声物语，读之沁人心脾，更觉得人世间的沧桑轮回也是如此美丽。

诗集共分五个部分，分别以不同的视角去关注社会、生活，感悟爱情、亲情以及友情。例如在《回答》一首诗里，他是这样感受爱情的：真情被你的表演否定我不再仰望天空／即使星辰弄眼雨戏彩虹／也无法愈合我受伤的神经／ 你把贪婪作为追求／自私成为你生命的内容／浅薄本是命运的贡品／你却拿来装饰人生／ 轻浮如云缠缠绕绕／最怕心谷卷起狂风／但愿人遗的幻影随风飘去／还我那片灵魂的宁静。在这首诗里，他把爱情在现实生活中的另外一种方式表达得淋漓尽致，特别是在当今物欲横流的年代里，爱与被爱，真实与表演，有时候不用“回答”也同样是非分明。在《欲望》里他这样说道：风拧干云彩的时候／影子是否发现 自己脖子上那串闪亮的金属／其实不是项链。读之耐人寻味。

在第一辑里，大多是以月亮为载体，融入感情的河流，表达心灵的声音，吟唱爱情的甜蜜，有赞美也有无奈，有对生活充满无限的热爱，也有对时光流逝充满不尽的忧伤。是谁把月光斟满心杯／让我在梦中与你同醉／(《月园的时候》)。月亮啊月亮／你永远自知之明／就去做那枚光盘吧／刻录下亲经身历／留给明天播放／(《中秋月》)。意与象的链接，景与物的独思，语句精练。表达深刻，诗歌的独特魅力跃然纸上，让人产生无限联想。

在表达亲情方面，更是刻骨铭心。穿一件灵魂的内衣／接近了你／那时彼此很年轻／从“我”／一直到“我们”／走了很远／ 苹果终于熬了／正是采摘的时节／你托举起我／攀缘上一株翠绿的树／共同收获甜蜜／年年月月／月月 年年／在一条弯曲的路上／一起拣拾风雨／不经意间／走过了四分之一世纪(《我们继续走》――写在结婚25周年之际)。对于爱情，诗人走过了25年的里程，短短的几行，催人泪下。他的诗在艺术表现上采用叙述与抒情相结合，写得自然丰富，以歌颂为主，兼及诗人自己的感叹与思考，语言运用也明白晓畅。，读着这些诗作，仿佛也随诗人一起到达了他心灵停放的每一个角落。

诗人在写太阳的时候，更多是以群体人物或事件的出现为起点，表达了诗人热爱祖国、热爱生活的精神情操，并通过太阳这一物象，生动形象地赞美了党和劳动人民，高度赞扬了他们不怕吃苦，奋发向上的拼搏精神。因为 如果／把伟大的日子做为一个支点／它支起的／只能是伟岸和崇高／(《伟大的日子》)。去西部／要揣上一颗虔诚的心／要舍得使用攀登的气力／……西部的话题比黄河宽／西部的话题比长江长／西部还有一座高高的雪山／任何发热发烧的头脑／到那里都能够冷静下来／(《西部话题》)。写到这里，诗人不仅仅是在赞美，更多的是他在思考，并通过思考给人们以启迪。他仿佛在提示人们，西部的魅力是要用心去感受的，包括去西部你一定要有一颗虔诚的心，一颗勇敢的心。

诗人笔下的落日更是富有生气。忙碌了一天的太阳／蹲在山头／欣然把自己画成了句号／(《落日四题》)，这诗句上读者产生无限的想象，落日、人民、山梁，应用电影画面的透视和表现手法，把落日的神韵描绘得逼真动人，栩栩如生，富有了朝气和活力。

诗的意象，不仅仅是反映和表达就能够完全体现的，她是通过心灵与大自然的和谐融入而后发出的回音，并运用诗歌的语言传递她的内涵与神韵。诗歌的意象之美及表现是诗歌的灵魂，否则就失去了诗的意义，也就不成为诗歌。关于意象在诗歌中的关键因素，一直以来是诗人和评论家们共有的话题，早在上世纪八十年代，朦胧诗的火热涌现，诗歌的意象也就更加直白，更加被诗人和读者所关注，因为，朦胧诗更加注重意象的表现。如果说古体诗的意象之美是“含而不露”，那么，现代诗的意象则是“潺潺流水”或是“轻声燕语”。但是，他们都注重诗歌的“氛围”。后来，关于意象的争论和探讨一直没有停歇。再后来，这几乎成了评定诗歌和诗歌写作遵循和考虑的必要因素。意象就是诗的语言的“质感”流露。关于这些，在张庆和的诗集里表现得尤为突出。

这一条路／走了多年／熟悉的面孔／熟悉的声音/都盼望／黄昏退潮之后／星星成为亲密的邻居/这是奢望但我等待／《路上》我敬一炷清香／你还一轮佛经／此番离去／不知道／尘缘还有多长／因果尚有几重(《缘》)。

在这本诗集里，诗人对社会、对生活的关注寓意深刻、诚恳。作为一位诗人，―位用心灵歌唱的诗人，他对社会、对生活的态度升华为一种责任和义务，只有这样，他的诗才会有感染力和生命力。例如，诗人在第四辑以问题诗的出现，用诗的语言表达了对《腐败“问题”》、《官的“问题”》、《(歌星“问题”》、《单位“问题”》、《非典“问题”》等的看法，字里行间都流露出诗人对“社会问题”的重视。在这里，抛开他呈现生命状态以及关注生存环境之类的社会意义不说，单从诗歌的意象来讲，已经更加趋于开放，包容了不同的语言形式，相互独立的句子、语句群以及相互独立的事物，并使它们产生和谐，由此创造了诗歌的节奏。诗歌语言也更为讲究，注重诗句的硬朗、自然、洗练和明快。

篇6

关键词：信息技术 语文教学 创新教育

中图分类号：G62 文献标识码：A 文章编号：1674-098X（2015）12（b）-0237-02

“一支粉笔一张嘴，一块黑板一本书。”这是传统语文课的真实写照。这样的时代已经成为历史了，现代信息技术已经与语文教学融为一体，难以分割。信息技术，赋予了“语文学习的外延和生活的外延相等”新的涵义，能帮助大家树立大语文学习观，加强语文学习与生活的联系。信息技术与阅读教学有机融合，可以使语言文字兼备图文声像并茂的特点，为创建以教师为主导、学生为主体和信息技术为信息渠道的新型三维教学模式提供技术支持。

1 趣用信息技术，创设教学情境

所谓“好之者不如乐之者”，语文课中巧用信息技术能使教学过程呈现出情景交融、形声并茂、生动活泼的美景，不仅为学生提供认知的感性材料，而且可以在学习中的疑难之处，再现情境，培养学生的观察能力，启发学生思维向深层发展，给课堂注入了新的活力。

在教学《孔子春游》水的“志向”时，笔者是这样用信息技术，创设教学情境的。

（课件出示：水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向？）

（1）师：感受了水的“德行”“情义”后，水的“志向”谁愿意来交流？一个“穿”字，一个“凿”字，你会想到什么？

（2）师：是啊，有道是“人无志则不立”，孔子也说过：“三军可夺帅也，匹夫不可夺其志也。”水有一个志向，那就是奔向大海！那烟波浩渺、广阔无垠的大海是那么的让人魂牵梦萦、心驰神往？你看，那卷起的千尺巨浪，就是它不息的生命在涌动。为了实现崇高的理想，它不怕任何艰难险阻：这就是水的志向！

（3）（出示波浪滔天的大海的图片）师：同学们，难道我们不应该有水的志向吗？我们该如何读出这柔弱的水的刚强呢？（学生练读，齐读。）

这样在情境中思考讨论，从而更有利于知识的获得与内化，有利于语感的训练与培养。

2 多用信息技术，增加课堂容量

利用信息技术提供资源环境，突破书本限制，发挥其传播知识新、快、全的优势，扩充教学知识量，丰富课堂教学，可以使学生拓宽视野，开阔思路，缩短学生的认知过程，实现对事物的多层面了解，增加信息渠道和课堂的教学容量。

例如：在教授《望月》时，笔者用信息技术，增加课堂容量。

2.1 吟诵感悟

（1）同桌演读。此时此刻，天边的月不仅吸引了作者，也吸引了小外甥，就在这皎洁的月光下，就在这梦幻般的境界里，小外甥向“我”挑战来了，同桌之间读一读他们赛诗的部分。

（2）了解诗句。你看，每一句诗词里都镶嵌着一轮明月，这就是诗中月。这些诗句你们了解吗？

（3）师生赛诗。下面老师来扮演舅舅，我们也来一番月下赛诗如何？谁愿意当我的小外甥？（师生分角色吟诗）

2.2 拓展延伸

（1）学生补充。写月亮的诗这么多，我们一时对得完吗？正如课文中所说，写月亮的诗多如繁星，这些诗就像这个长长的省略号，留在我们的心里。

（2）拓展吟诵。古往今来，诗人钟情月亮，写下了许多不朽的诗篇。（出示图片、诗句，配乐引读）

露从今夜白，月是故乡明。

这是让人魂牵梦绕的故乡月。

独携天上小团月，来试天上第二泉。

这是我们家乡――无锡惠山的二泉月。

明月松间照，清泉石上流。

这是清幽宁静的林中月。

海上生明月，天涯共此时。

这是大气磅礴的海上月。

秦时明月汉时关，万里人未还。

这是苍茫旷远的雄关月。

（3）小结引读。同学们，这一轮轮明月，这一首首诗歌，穿越了时空的隧道，吐洒着一缕缕晶莹的光辉，诉说着一个个悠远的故事，传递着一份份珍贵的情感，让人心醉，让人痴迷。（引读，课件出示：诗，和月光在一起，沐浴着我们，使我们沉醉在清幽旷远的气氛中。）

这样开拓了获取信息的途径，在有限的教学时间内大幅度地增加了语言的训练和实践，提高了活动强度。

3 善用信息技术，深化感悟积累

“语文课程必须根据学生身心发展和语文学科学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲、充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。”由于巧用信息技术，鼓励学生发挥自己的个性阅读特长，自主施展自己的才华，使学生逐渐爱上语文课，对祖国的语言文字产生兴趣，使学生意会到语言文字的“味道”，从而创设出激励学生融合互补、敢于创新的氛围，才能最终提高他们驾驭语言的能力，开启他们的智慧之门，形成个性化的知识结构。

例如：在教学《全神贯注》时，笔者是这样利用信息技术，深化感悟积累的。

自读提示：（课件出示）课文中哪些内容最能表现罗丹工作时“全神贯注”？请用“――”画出。

3.1 重点品读第二自然段，抓住重点词、句体会

（1）罗丹一会儿上前，一会儿后退，嘴里叽哩咕噜的，好像跟谁在说悄悄话。

人物的动作有――，神态是――，“好像跟谁在说悄悄话”是人物的――，这句话从人物的动作、神态和联想中写罗丹工作时――。（课件出示）

（2）合作完成表格。（课件出示）

重点句描写方法联想或比喻工作状态

罗丹一会儿……动作、神态好像跟谁在说……仔细观察，认真思考……

忽然眼睛……

他把地板踩……

他像喝醉了……

3.2 罗丹修改完女像后发生了什么事？

（1）学生分角色读第3、4自然段。

（2）联系上下文讨论下面句子的意思。（课件出示）

罗丹这才猛然想起他的客人来，他推开门，很抱歉地对茨威格说：“哎哟！你看我，简直把你忘记了。对不起，请不要见怪。”

从人物的神情“猛然想起”体会到――；这样的重点词还有――，体会到――。

4 品读最后一自然段，你怎样理解茨威格的话

学生讨论回答，教师总结。

5 恰用信息技术，促进双边互动

阅读教学是师生双边互动的对话过程，多媒体作为联系师生的工具，可被用来创设情境、协作学习、讨论交流、情感激励，可在师生之间、生生之间、人机之间创设联系的纽带， 使学生有充分的自，教师和学生的地位更加平等，交流更加畅通，更好地发展了学生思维的灵活性与创造性，这也是信息技术与语文学科的完美结合。

例如：在教学《青花》时，笔者是这样用信息技术，促进双边互动的。

师：默读描写青花瓷的句段，然后说说仿佛看到了一个什么样的青花瓷（课件出示若干个青花瓷器）。

（课件出示：“其瓷，胎骨细腻，晶莹柔润；其花，清新明丽，幽静雅致；其釉，光亮洁净，白中泛青；其色，青翠欲滴，永久不褪。”）

（学生默读，聚相青花瓷。）

师：谁来说说你眼中的青花瓷？

生：青花瓷的表面细腻光滑，会有滑滑的感觉。

师：你不仅说了视觉中的青花瓷，还说了感觉中的青花瓷，很好。谁再来说？

生：青花瓷上的花儿各色各样，既明丽又高雅，用手摸一摸，虽很坚硬，又有柔和的感觉。

生：青花瓷的色彩青中透出光亮，青中带白，经久好看。

师：你的意思是经久耐看吧？（生点头）

生：我喜欢青白相间的青花瓷，颜色虽不艳丽，但很纯洁。

师：同学们都谈了自己眼中或想象中的青花瓷，请带着仿佛看到、想象到的感受，用不同的语气读一读，然后把你眼中的青花瓷再在头脑中过过电影。

总之，信息技术，赋予了“语文学习的外延和生活的外延相等”新的涵义，能帮助大家树立大语文学习观，加强语文学习与生活的联系。教师一定要巧用信息技术，让语文课堂焕发新的生命。

参考文献

[1]冯翠琼.信息技术在小学语文教学中的应用现状分析[J].教育教学论坛，2013（50）：236-237.

篇7

嘉兴中秋节吃什么

莼菜鲈鱼烩

莼菜鲈鱼烩是中秋家宴上的菜肴，这不仅仅是因为这一时节的莼菜鲈鱼好吃，更是因为晋代张翰借思乡的莼菜、鲈鱼，弃官返回故里的史实，这一故事不仅成为千古美谈，并使莼菜成为思乡的象征。

莼菜是中秋家宴和八月时令菜羹。莼菜又称马蹄草、水菜，是水生宿根生叶草植物。莼菜的根、茎、叶不仅碧绿清香，鲜嫩可口，而且营养丰富。莼菜为春、秋二季皆可摘取，但以秋莼为多为好。

饮桂花酒

中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。

桂花不仅可供观赏，而且还有食用价值。屈原的《九歌》中，便有援北斗兮酌桂浆的诗句。可见我国饮桂花酒的年代，已是相当久远了。

浙江人怎么欢庆中秋的

通宵闹画船

清时万斯同《鄞西竹枝词》云：鄞俗繁华异昔年，田家何事尚依然;西郊九日迎灯社，南郭中秋斗画船。民国《鄞县通志》载：各乡祠庙为会祀神，以龙舟竞渡，谓之报赛，与各处端午竞渡不同。

今则竞渡之风已息，演戏敬神者尚有之。民国张延章《鄞城十二个月竹枝词》云：八月中秋月饼圆，节筵都作一天延;城东更比城西盛，鼓吹通宵闹画船。

中秋观潮

定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。

在古时候的浙江中秋节习俗，浙江一带，除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来以久，早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了相当说尽的记述。

篇8

今天，就是一年一度的中秋佳节了，月饼浓浓的香气伴着家家喜气洋洋的气氛，使人感到惬意极了。而也就在今天晚上，我也将同爸爸、妈妈一起，品尝美味的月饼，观赏今天的中秋之月。下面由小编来给大家分享，欢迎大家参阅。

赏月心得体会1有句话叫做十五的月亮十六圆，十七，十八少半边，这句话讲的就是，月亮在每个月份大概的变化。我们都知道，每个月的十五，是月亮最圆的时候，尤其是在每年的八月十五，又是我国传统的中秋节，所以大家把中秋节赏月和吃月饼放到了一起，每当到了八月十五那一天，一家人会团圆在一起，吃月饼赏月，这也是一家人，比较快乐团聚的时候。

说到赏月，其实月亮是有变化的，而且每个时间月亮是不一样的。

月亮是距离我们很遥远的月球，月亮为什么会亮?那是因为，白天在吸收了太阳光照以后，到了晚上，折射出来的光线，所以在我们眼中看到的就是月亮是会发光的。一般月亮都是黄色的，当然在一些特别的时刻也会出现“红月亮”，当然这种情况比较少见。月亮的那种黄色，非常的柔和，让人看到月亮以后，就会心情舒畅，让人第一想念的就是家乡和亲人。

除此之外，月亮的形状，也是不一样的，有时候，月亮像一把镰刀，弯弯的，两头都带尖，看起来十分锋利的样子;也有的时候，月亮像是半张饼，像是一整张饼从中间切开一样，当然，人们最喜欢的就是满月了，当月亮变得非常圆的时候，亮度也是最亮的，这个时候赏月会非常的应景。不禁让人想到月是故乡明的诗句。

古人常用月亮形容思念家乡的心情，意思是说，虽然相隔万里的亲人，但是都能共同看到一轮明月，把相思寄托给明月，希望明月可以将自己的思乡之情带给亲人朋友。

赏月是一件非常高雅的事情，可以陶冶情操，可以亲朋好友一起相聚，没事情的时候赏赏月，非常棒!

赏月心得体会2明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?

时光如同流水，中秋节到来了，那皎白的明月也愈发变得圆润了。于是市场上月亮的缩小改进版---月饼，又重出江湖了!那月饼可是与嫦娥和玉兔同一级别的象征月亮的神物，也因此一窜而红!如今的吃月饼、赏月亮的制度便是最好的证明。然而嫦娥与玉兔两位重量级人物的存在没有人遗忘，因为她们在我们心中的地位也是无可替代的，这也正是月饼所没有的。月亮和月饼，他们两者一个在我们的心中，而另一个，只是在我们的肚子里徘徊，时间久了，那月饼是什么滋味说不定也都忘了。他们嫦娥与玉兔都是经典，经典又有谁会遗忘呢?

月亮悄悄上来了，就像一轮银盘，镶嵌在深蓝色的夜空上。月光静静地洒下来，整个世界好像都沉浸在银色的海洋里。

我们坐在门外的亭子里吃着月饼，我看着皎洁的明月，不禁想起了那住在月宫的嫦娥和那桂树下的玉兔。记得小时候，我竟以为这是真的，希望有一双翅膀，飞到月亮上去，向嫦娥玉兔问好，在空中遨游，还可以看到美好的夜景，观察大大的月亮，那该多好啊!

我想，这个时候家家户户都其乐融融的在一起唠嗑，吃着月饼，看花赏月吧。我喜欢中秋的意境，她每年都能给我带来新的收获。我愿意在这种意境中感受亲人的关爱，品味生活的哲理，体会家乡日新月异的变化。

夜深了，原来热闹的亭子一下子安静下来，我们也慢悠悠地走回了家，我抬头望着天上一轮冷清的明月，心想：广寒宫的嫦娥姐姐必定羡慕这人间的祥和、繁华吧……

赏月心得体会3--年9月18日晚上6点

我、爸爸、妈妈和弟弟共同在阳台上赏月。只见湛蓝的天空上没有一朵白云，一轮若隐若现的月亮挂在天上。家家户户也开着灯，坐在阳台上赏月。秋高气爽，一阵阵微风吧我的裙子轻轻托起。我平身第一次赏月，又是兴奋，又是激动，竟顾不得擦一下额头上的汗水。

妈妈就坐在我身旁，她转过脸来，亲切地问：“你想吃月饼吗?只要说出一句关于月亮的诗，我就给你吃。”

我脱口而出：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。”弟弟喃喃自语：“床前明月光，疑是地上霜。”

爸爸一字一顿：“明月松间照，清泉石上流。”妈妈望着皎洁的月亮，满面春风地说：“既然大家说的都很不错，那就开始分月饼吧!”

“来了!来了!”妈妈从厨房走出来了，我们立刻沸腾起来。妈妈一走出厨房，就向我们频频微笑。她走到客厅，又迈着稳健的步伐向我们走来。“欢迎!欢迎!热烈欢迎!”我和弟弟一样，把手拍成了“枫叶”，高兴的蹦来蹦去。在秋高气爽、凉风习习的日子里，让烦恼乘着风儿轻轻飞翔，首次尽情地赏月，真让我欣喜若狂、激动万分呢!

“老妈，辛苦了!”、“欢迎来到我们自己的地盘!”我频频向妈妈问候。弟弟走上前去，为妈妈倒了一杯水。妈妈望着他，微微俯下身，地把弟弟拥进她那宽大温暖的胸怀。弟弟就像个顽皮的小精灵在妈妈身边蹭来蹭去，我顿时感到一股暖流流遍全身。弟弟情不自禁地踮起脚，在妈妈的脸上吻了一下。妈妈亲切地拍了弟弟的肩膀。弟弟依偎在妈妈身旁，久久不愿离开。我家的小精灵能够作为所有小朋友的榜样为妈妈倒水，是多么幸福呀!

--年9月18日，真是难忘的一天。

赏月心得体会4今天早晨八点多钟，我开始了杭州一日游第一站——西湖。

第一站，花港观鱼。我在路边的小贩上买了一包鱼食，便开始喂鱼了。我像湖边投了一小块鱼食，一大群鱼便争先恐后地游了过来，大的，小的，花的，黑的，红的……应有尽有，一应俱全。

这么多的鱼围成一个小漩涡形，很是壮观。几条小鱼飞快地向鱼食进攻，一条小鱼像鲤鱼跳龙门似的“唰”一声跳了上来，在鱼食上啄了一下，又潜回了水底深处，完成这一串动作不过一秒，真是老谋深算，生怕我们以鱼食为诱饵，把它抓走。又有一条鱼来吃了，显然，它是一条经验丰富的：它纵身一跃，便把那颗鱼食咬走了，动作那么优美，那么轻快。第二站，苏堤春晓。刚进苏堤春晓，午时花就绽放出自己最美丽的容颜。瞧，一大片一大片的紫色，加上星星点点的粉白色，再加上点得刚刚好的绿色，很美，很美。过了第三站，乘船过湖，就到了第四站——曲院风荷。刚到那儿，我便闻到了一股淡淡的清香，那儿的景色更让我大吃一惊——挨挨挤挤的荷叶、荷花群芳吐艳，真是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”啊!

一阵微风拂过，一池荷花便跳起了“荷花舞”，正如天女下凡。阳光下，荷花展现出晒得粉扑扑的面颊，似乎很有魅力。一些荷花还是花骨朵儿，但花苞上停着一只蜻蜓，真应了那句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。荷叶上挂着亮晶晶的小水珠，就像挂着一条无比高贵、美丽的项链。西湖游差不多结束了，该回去了，但我的心还是停留在可爱的鱼上，美丽的午时花上，群芳吐艳的荷花上，荷叶上……

赏月心得体会5大自然是五彩缤纷的，是多姿多彩的，尤其是天上的月亮，更是变化多端，所以，我常常在院子里赏月。

月儿终于升起来了，它先是金黄金黄的，徐徐穿过轻烟似的白云，向上升着，升着，就在那一瞬间，月儿的颜色变浅了，变白了、它高傲地升起来了。它圆得那样可爱、那样有趣，就像一个银色的玉盘反射出一道道白光。

月亮是那样的美丽，它有时变成了一艘小船，在蔚蓝的天空中遨游，与白云姐姐捉迷藏，与星星妹妹猜谜语，生活是那样无忧无虑。

有时，月亮就像一个害羞的小姑娘，羞答答地从一片乌云背后伸出半个脑袋，偷偷地向下窥探，发现没有什么动静，一扭身，出现在天空中。天空中就像挂着一盏明亮的灯，周围的景象都被镀上了一层银白色的月光。过了一会，“月亮姑娘”便在乌云的簇拥下，隐没了。

有的时候，晴朗的天空像一匹光滑柔软的蓝色绸缎，一轮玉盘似的满月，把它皎洁的光华撒向人间。

十五的月亮是最美的，又圆又大又亮，那月亮就像蒙上了纱巾似的，朦朦胧胧，就像一个大玉盘，我仿佛看到了月亮上，嫦娥姐姐站在桂花树旁，抱着玉兔深情地凝望着人们。

有时，月亮会在白莲花般的云朵里穿行，一会儿把清莹的月光洒在校园里，一会儿又钻入云块，透出朦胧的光亮。有时，月亮又变成一弯亮闪闪的月牙儿，像一把银色的镰刀，从山上伸了出来。柔柔的月光洒满庭院，院中的一切都像披了一层银纱。

此时月圆月缺的景象，让我想起来古时候宋代诗人苏轼写的一首诗：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。

篇9

“但愿人长久，千里共婵娟。”这是著名诗人苏轼流传千古的佳句，而每当我们读起这句诗时，它又使我们不由自主地想起农历的八月十五，这天就是万家欢腾的中秋佳节，我和爸爸妈妈也一早来到了姥姥家过节。

到了5点左右，我们要开始准备晚上的“满汉全席”了，顿时全家人都忙了起来。姥姥先把包饺子的面给和好了，又把馅给调好后，接着招呼妈妈和舅妈来包饺子。只见她们熟练地技术好像机器一样。而姨妈和大舅妈也不闲着，她们拿着新鲜的菜和活蹦乱跳的鱼虾去择菜和清洗了；而爸爸和姨夫则拿着洗好的菜去厨房展示厨艺了。看着他们每个人都忙得满头大汗，我和姐姐也加入了其中，帮着他们打打下手。

几个小时之后，只见那美味的糖酥虾，清蒸蟹子，可乐鸡翅……都陆续上桌了，当然还有两大巨星，“月饼”和“饺子”啦！我和姐姐分别帮忙去端饺子和拿月饼，大人们看见了，都说我们懂事了。

篇10

放下包的时候，算是可以不用再为寻找旅馆而紧张了。当人没有一个非要不可的目标时，才能将那些说明了“花局里”、“艺术活动中心”或者是“盐阜东路”的白色或者是红色的字迹看清。寻花问路，这一站叫做扬州瘦西湖。

启程的时候就开始下起了小雨，抵达瘦西湖的时候天空又匆匆收起了江南女人才有的伤感面孔，一副欲哭无泪的样子。可惜的是，不是在那个烟花三月来到扬州，来到瘦西湖，所以会不会也少了几分李太白在扬州百里开外也想欲上青天揽明月的豪放情节。

垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。从此，瘦西湖的名字就被定了下来。一个诗人躲在扬州的某个角落了开了个小小的玩笑，恐怕是那天历史刚醒，就被记了下了，从此沿用数年。扬州城建了又毁，毁了又建，幸运的是，终于有一天得到了一个瘦字，于是就披上了一身与世无争的外衣，还给了扬州城一副清新秀丽的色调。

老实说，从未见过这样的湖。无论从何种角度来说，他更像是一处私家园林里悄悄流淌着的千年灵气。无论是岸边的游人或是传中的看客，总会面露一种主人的模样，安静的看着齐岸的湖水悄悄流淌。若是一不小心看到了一把粉红纸伞或是一种泛黄信笺，你一定也会再次沉入瘦西湖的湖底，想着从前在湖岸边走过的那些文人墨客，跌入关于历史的巨大恐惧当中。岁月，又一次披上了刻着水墨提花的外衣，在瘦的出颜色的岸边慢慢的徘徊出千年前的色调。

老实说，从未见过这样的园林。一座湖不再成为私人的财富，更多的是为园林的主人所共有，这种模糊了的时代里的模糊印象，大概从那些北京来的商船悄悄卸下，又将杭州来的游船悄悄填满，时间久了，记忆也会变得模糊，直到瘦西湖瘦出了一副“L”形的模样，依旧能够在她的岸边，她岸边的泥土上，它岸边泥土上的脚印里找出当年的荣耀与风光。一时间，本来就瘦的瘦西湖迎来了杜牧鉴真、迎来了扬州八怪，也迎来了马可波罗。至今，在那些大虹桥，在那些五亭桥，在那些钓鱼台，在那些二十四桥，依旧可以看见当年的影子，而今往后，光阴流转也就不过如此。

我们，都太对对不起勇敢，对不起那些因为以勇敢为名的动词或是形容词。那些站在五亭桥上的人，或是休息，或是把步伐放缓，不知在什么时候也把相机放缓，把身子放正，就连身边旅行团的导游也喊出了半个钟头后到这里集合的口号。于是，这座在乾隆年间才建成的桥，在时间面前悄悄地划下一个硕大的口子，没人介绍的人自然不会知道他的来历，就算有人介绍的也会冷不防将他的年岁往之前大步推移，直到人们觉得这个年代可以映衬相机下的二十四桥，直到可以附和耳机里那些复古音乐的旋律，直到扬州旧时文人们还在不远的地方谈论着诗歌中的措辞，戏剧里的旋律，这才肯放下相机，回到这个已经瘦得只剩下朦胧记忆的时代。

历史太多，自然也会负载太重，直到今天我们依旧能够清晰的目睹这一切，目睹那些文人从不远的地方登舟到来或者离开时的模样，但杜牧显然要旷达得多。据载扬州时代的杜牧风流一时，喜欢在花天酒地里打磨诗歌的轮廓，而当时的扬州，显然是大唐王朝名扬万里的大花园，充斥着一个时代人关于繁华，关于富裕，关于享乐的种种映象。而当有一天调官离开扬州，也就没能留下多少当年在月下关于那片还未沾染过太多才子诗句的记忆。终于有一天，终于有一天的晚上，当月亮再次升起，当月亮再次照进月亮城的瘦西湖反射出杜牧的白光，一曲“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。 二十四桥明月夜， 玉人何处教吹箫”穿越了空间上的山和水发出了响亮的叫声，从此，在远方的二十四桥，多了几分调侃，多了几分优雅，多了几分乱世里被时间分隔开的创伤。

初秋未至，而那个教吹箫的玉人又在何方呢？也许只够岸边是不是会弄湿岸边人脚的湖水才会模糊出一个瘦的影子，一个瘦的影子下一个瘦的西湖。只有不远处的二十四桥，看着五亭桥在湖中略显多余的倒影，可以在瘦西湖这个老朋友的脸颊上小声的留下几滴眼泪和一声叹息。不知道在多少个世纪之后，人们是不是还能想起当初的那片湖，那座桥，那个人，那段人生。年少轻狂的清晨邂逅红楼，赏尽尘世之美；枯岁还忧的黄昏远眺高楼，尝尽俗世之秋。而后，在杜牧的记忆中保留下了扬州城的那份轻快调侃；而后，在扬州城的石墙上记录下了杜牧的那份居安思忧。只要在每个时针走过七点的夜晚，只要月亮还在，瘦西湖还在，二十四桥就开始诉说那个模糊了的吹萧故事，那个关于民族和个人的美丽传说。扬州人应该庆幸，终于在他们歌唱着“烟花三月下扬州”之后有人留下了浓墨重彩的一笔，蘸着瘦西湖的水，运笔一画，便是千年的光阴。于是，瘦西湖还是那个瘦西湖，二十四桥还是那个二十四桥，只是清风仍存，只是乐曲还在，只是岸边人的脚步声中多了点倔强，多了点温柔，多了点月下箫声中露出的动人气息。

只是韩绰没有想到，杜牧没有想到，那一天的送别竟是一条长长的分水岭，像五亭桥般将瘦西湖隔开，这一隔，就是一个人，两个人，两段人生。前一段臃肿不堪，而后一段却风骨犹存。一个伟大的诗人终于在一个不知名，不知姓的早晨出发，这一走就瘦了几千年，而瘦西湖本身也终于用一“瘦”字最后一次细细的打磨出一个时代诗人瘦的人格。这早已不是李白的那个侠骨风仙的年代，却依然将风流保存于时代的一举一动当中，于是它本身也在扬州八怪的身后得到了一个与名分相乘的名字。那些个动词，那些个形容词，终于也被时代打磨出一个新的名词，成为了扬州城一个独有的名号，丈量出每个扬州人的脚步。

终于，我们谁也没有想到，当年那个每天在歌舞声中凭借诗歌上惊人的天赋，用身体比划出了名族的重量。当年在瘦西湖岸边漫无目的的游走的少年，读着李太白烟花三月，走过了二十四桥，终究也走出了那一泓弯弯曲曲。而那些在小学就读着“商女不知亡国恨，隔江犹唱《花》”的后人，依然可以看得出那个瘦瘦的诗人，在明月出上的时候，撑起了一个年代的划桨。湖边的人只是仰慕现任的高明和才华，而桥上的人却惊羡现实的重叠和慌张。

曾今，我也以为，在这个世界上，没有一个瞬间可以改变一个人性格的锋芒；曾今，他也以为，没有一个瞬间能够改变一个时代的航向。于是，桥上的人走下了桥，走出了瘦西湖，走向了一个新的世界，一个新的人生。繁华依旧，旧景仍存。杨柳还在，荷花还在，二十四桥还在，只是那个“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”的人和我们走散了，走到了岸的另一端，再也不会再回来了。而在岸的这一端，稀疏的依旧是与当年相似的背影，倒映出一个与当年相似的天堂。