有内涵的网名范文

导语：如何才能写好一篇有内涵的网名，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

2、请让我先走

3、分手快乐

4、你的七夕

5、你是美女i

6、我不是狼i

7、我是站在冰箱上高冷的VIP

8、我是站在空调上高冷的VIP

9、小太阳i

10、正能量i

11、你咬我呀

12、咬嘴好么

13、罗密呕 |

14、猪英台

15、小女生

16、小男生

17、薄凉女

篇2

关键词：大学生网名特点

一、引言

在时下日渐普及的网络交际中，网络聊天、电子邮件、网络游戏、博客等的出现使得虚拟世界的互动交流成为可能。为了有效地参与其中，网民花样百出地为自己设计网名。由于许多网站对于用户网名的条件异常宽泛，这为网名的构建提供了一个可以充分发挥想象力和创造力的空间。近些年，网名的研究多关注网名的构成方式（王小溪，2008），社会文化内涵（黄广芳，2007），其背后的社会心理特点（郯根会，2007）以及社会语用研究（毛延生，2010）。相对而言，从微观角度探寻某一社会群体的网名特点的研究尚不多见。本文将从形态、语义和语法三方面对大学生网名进行研究，总结其基本特点，并试图找出其独特的语用特点。

网名作为一个人在网络上的称谓语，从广义上讲，网名是指个体在网络上使用的所有名字；从狭义上讲，网名指个体在网络聊天中所使用的名字。出于可行性考虑，本文取网名的狭义定义。

本文讨论所用的网名基于2011年5月4个周末烟台大学BBS用户网名列表。

笔者从中随机选取了500个网名，如果遇到同一网名，则顺延取替。

二、大学生网名的特点

（一）基本特点

首先，网名的共性特点。

从形态构成层面来看，大学生网名的构成无外乎汉语、英语、数字、符号、火星文等五种元素，这与前人的研究发现基本一致；从语义层面上讲，大学生网名的语义内容大部分都是可以理解的，但也不排除少量的偏离性；就语法层面来看，大学生网名大多数还是囿于词组的范畴里。

其次，网名的个性特点。

1.形态

不仅由汉语、英语、数字、符号、火星文等五种元素组合或叠加构成，而且更多的表现出跨组别的强组合、高产出能力。

从表一可见，大学生网名的构成突出表现为构成元素的杂合性。除了单纯使用五种元素构建网名外，笔者还发现为数不少的跨元素网名组合。这种网名构成的多元化无疑为网名构建的可能性开拓了更大的空间。通过观察网名的复杂构成，不难发现网名的“名字”内涵正在发生蜕变，因为许多名字已经不再具有名字易于称呼、便于交际的基本特点。

表二显示，在大学生网名的构成元素上，比例最高的是由一种元素构成的网名；据笔者统计，在只有一种元素的网名中，纯汉语的网名占到83.5%，纯英语网名占12.5%，其他类仅占4%。这些网名不仅体现出大学生的汉语素养受到英语的冲击要相对大，也体现了汉语更多的受到符号以及火星文的影响，表现出一种复古的倾向。

网名中的其他几种构成类型虽占据的比例不是很多，但仍然不能忽视。一方面，这影响到语言使用的规范问题。另一方面，尽管从网名的构成上可以看到汉语的强大组合功能，但也要注意，非语言符号的介入容易造成的不可读性或多或少地会影响语言的基本交际技能。

2.语义

笔者主要从大学生网名的语义场进行考察。通过分析大学生网名所用词所属的语意场，进而破译大学生网名的语义内涵的倾向性，如自我特征或者是内心的渴求等等。需要说明的是，由于某些网名的构成元素根本不可理解，因此笔者没有把它们划入考察范围，本文只考虑带有汉语和英语这些可以确定其语义的网名实例。值得注意的是，有些火星文是可以推测其具体含义的，如“”（大概意思就是“付出真心”），因此我们将其计算在内。经过筛选，117个网名大概剩下113个（占97%）可以确定语义的实例，与一般网名相比，大学生网名的可理解性还是比较高的。

在对网名的词汇语义场分析时，笔者参照毛延生的分类，宏观上，一般分为物理世界、心理世界和社会世界三个维度。微观上，对上述三个维度进行细分，其中物理世界分为时间和空间两个维度，心理世界分为认知和情感两类，社会世界主要表现为身份特征。就笔者统计的具体语料来看，大学生网名绝大多数属于心理世界。据统计有22个是用与自己真实名字有关的网名，如“倩妮、尧”等。其他大部分属于心理世界维度，其中情感类有56个，占48%；认知类有31个，占21%。由此可见，心理性词汇，特别是感性词汇，是大学生网名传达语义的主要手段。需要注意的是，由于一些物理世界、社会世界的语意场的网名也传达了一些情感意义，如“高度”（追求生活、事业的高度）、“秋风”（秋风扫落叶之意），笔者将其划入心理世界类。

3.语法

正如上面提到的，网名大多数还是囿于词组的范畴里。但值得注意的是，在语法层面上，大学生网名比较突出的一点是其“句子”特性，如“盗我号做什么、把月亮砸扁”等。这也是其区别于一般称谓语的一个突出特征。尽管这样的网名比较少（笔者共发现4例），但却表明网名在称谓语语法上的变异。

（二）语用特点

1.女生网名语势上柔和委婉

通常认为，男性具有阳刚的气质特点，而女性具有阴柔的气质特征，女性内心温柔，情感细腻，喜爱柔美雅致的用语，大学生女性网名的语用特点基本遵循这一规律。一方面，在词句上，女生爱选用精美柔和雅致的词语，如“若羽汐落、雪薇碟、樱花雨”等等。另一方面，女生网名的辞格运用无论在种类还是数量上都大大胜过男生，如“生活落了雪、飞行中的候鸟”等等。

2.行文上强化内涵和情感

大学生网名在求新求异的同时，更加注重心理层面的思考。其表现在：

（1）文采华丽、注重文化底蕴

大学生是受过高等教育的，对中国文化也有较深的理解，特别是中文系的女生，因此她们在选择网名时都兼顾诗歌、散文、历史等各方面的内容，文采飞扬，诗情画意。如“秦桑低绿枝、情思梦烟”等。而男生则大多充满英雄气概，如“泪/刀泪、草原狼”等。

（2）感情细腻且丰富

大学时代是恋爱的季节，对异性的好奇与探索使他们强烈向往并渴望得到真爱。这一心理特点明显地体现在网名上，如“、”等。

（3）规避焦虑，向往自由

大学是校园和社会的过渡，随着年龄的增长，需要面对生活、学习、感情上的各种问题，由于缺乏经验，时常会处于焦虑状态。面对压力和不安，无人倾诉，只好通过网名在潜意识里为自己解压，为自己鼓劲。如“中迷、快乐地生活”等。

3.注重个体意识，提升价值观和审美观

大学是自由全面发展的时期，大学生开始走上独立发展道路，注重个性张扬和自我体验，潜意识渴望能够得到他人的重视。这一方面导致了大学生网名形态的多元化，另一方面随着社会和学习经验的丰富，精神境界得到提升，逐渐形成了自己特有的价值观和审美观，于是借网名展现自己的气质和高度，如“雨中书落、葡萄紫的海”等。

三、大学生最喜欢的网名问卷调查

研究目的在于了解大学生对于不同网名及其构成要素的认同程度和喜爱程度。研究对象为烟台大学及浙江财经学院在校大学生，问卷共发出50份，收回有效问卷43份。其中，男生为25人，女生为18人。

调查结果显示，在加好友时，48%的大学生在性别上更倾向与加比自己年龄大的异性陌生人为好友，而在职业方面则只有8%的大学生会列入考虑因素。这不仅体现了大学生这一年龄阶段对于异性的好奇和吸引，也显示出大学生对接触社会的渴求；通过接触不同职业的人，了解他们的工作生活状况，能使大学生获得一些简单的间接社会经验。另外，大学生喜爱的网名跟自己的网名有相当程度的匹配性，上面提到，有54.2%的大学生网名是由纯汉语或纯英语构成的，大学生最喜爱的网名也集中在这一部分，而且其所选择的最喜欢的网名通常与被调查者的网名形式一致，匹配率达78%。在其他因素上，大学生一般持比较随意的态度，如“火星文”“情感色彩”等方面。

这次调查的一个意外收获――“情侣网名”，如“黄昏后巴黎的街”和“黎明前的东京的夜”、“绕一圆圈、只为找到你”和“画一圆圈、只为等待你”等等。这是“情侣装”“情侣称呼”等等的又一类化产物。情侣网名在大学生中间已经有了较大发展空间，在43位调查者中，可证实情侣关系的有4对，其中两对网名即为情侣网名。由于本次调查人数很少，还不能得出更确切的结论，有待继续研究。

四、结语

综上所述，本文通过对500个大学生网名的调查，不仅从形态、语义、语法等方面总结了大学生网名的基本特点和语用特点，还通过问卷方式对大学生最喜爱的网名进行了调查。网名不仅是一种语言现象，更是一种社会现象，应该予以重视。

参考文献：

[1]杨锡彭.汉语语素论[M].南京：南京大学出版社，2004.

[2]王惠.现代汉语名词词义组合分析[M].北京：北京大学出版社，

2005.

[3]刘叔新.词汇研究[M].北京：外语教学与研究出版社，2006.

[4]郑美平.浅析网名的文化心理特征[J].文化艺术研究，2007，（9）.

[5]曹进，陈文婷.大学生网名生成方式的符号学研究[J].电化教育

研究，2009，（11）.

[6]毛延生.变异与认同：网名的社会语用研究[J].语言文字应用，

2010，（4）.

[7]查礼礼.从社会语言学角度浅析汉语称谓语的泛化现象[J].文学

篇3

[论文摘要]通过对网络称谓的姓名称谓、职称与职务称谓和人称代词称谓形式的分析研究，解读了网络环境下的称谓使用者对自然和生活的热爱、对名人的崇拜、对新奇事物的追求、对平民生活的向往和对传统的挑战等社会心理，探讨了网络称谓听体现出的时代性与非传统性、易变性与随意性、隐匿性与无定位性、社群性与地域性等文化特征。

从社会语言学和文化语言学的观点看，称谓语是一种特殊的语言符号，也是一种重要的社会语言学现象，含有浓厚的文化特色和语用特点。它和社会发展相互映照，揭示社会发展的轨迹。近年来，随着信息交流的全球化，互联网雨后春笋般迅速崛起，网络给人们带来的影响也不再局限于经济、技术等领域。社会、文化、伦理道德、人类生活的方方面面都因网络而急剧变化。网络文化逐渐作为单一的社会文化分支而独立存在，网络语言是网络媒体广泛运用下所产生的新事物和新文化现象，其中的网络称谓反映了社会的发展和变化。由于网络称谓主要用于网络世界，传统意义上的“面称”几乎没有，主要以“自称”、“背称”和“互称”的形式出现，因此我们通过对使用中的具体称谓形式的研究，来分析使用者的社会心理以及文化意识。

一、网络称谓的主要形式

(一)姓名称谓

网络环境下，姓名称谓主要以网名的形式出现。网名主要用于交流时的自称和互称。网络环境是虚拟的空间，人们不再过多关注交际双方地位的高低、年龄的大小，传统因素对其影响减弱，网名成为网络交流中的广泛使用的称谓形式。从功能上看，网名与普通姓名一样，是用来指称、识别人的身份的；从意义上看，绝大多数网名不仅有理性义，而且有丰富的联想义和文化义，这一点正是人名区别于普通代码符的重要特征；从使用数量和价值来看，网名已超过了笔名、小名、教名、艺名、爱称、简称等人名现象，且极具发展潜力。但网名与传统名字相比，具有极大的随意性，通常是不假思索，信手拈来，完全突破了传统取字命名的模式。很多网名跟普通用语没有什么两样，形式上看不出是个名字，如“你好”、“我是谁”、“嘻嘻哈哈”、“挤车上班”、“要玩就玩个痛快”等。这种不受传统取名约束的随意性，为命名提供了广阔的创造空间，网民可以根据自己的爱好和特点，调动自身的生活积累和文化知识，自由地驰骋想像，不拘一格地取字命名，因而极大地丰富了网络称谓中的姓名称谓。

由于受命名形式随意性的影响，网络自称或互称称谓的构成方式也比较随意和反传统。BBSIcQ、聊天室中的网民自称称谓中最常见的方式就是词。在BBS、1CQ和聊天室中，网民的互称和留名大多也是以词的形式出现的。如：简单、伤心、清逸、飘然、等待、牵手、逍遥、喜叹等等。网络中最常见、使用最频繁，恐怕要数短语名称了。从“棒棒糖”、“老顽童”、“蓝月儿”的清纯率真，到“楚菡一叶”、“晓风残月”、“灯火阑珊处”的耐人寻味，各具特色。小句称谓形式似乎更能展示出署名者的个性特征。如：老妇冷眼观聊、人到中年、女人今年28、明月别枝、天若有情、我自轻狂；还有一些以疑问句出现的小句称谓，诸如：爱需要名分吗?戒烟如何?我快乐吗?；以祈使句出现的也不乏其例，如：不要嫁给我!别惹我!请别自寻烦恼!；非主谓句式如：找到啦。别看我!不顺眼。另外还有紧缩句式如：一见你就笑、越聊越没劲儿、有泪却无痕等等。

英文、拼音网络名称也是上网者自称的捷径使用全名的有，使用缩略的也有，如Forever、RosyLAT(LovelyAndTalented，漂亮而又有才华的女性)、Cz(姓名拼音字头缩写)。数字、符号形式也是不可缺少的，诸如：168(一路发)、555(呜呜呜，大哭的人)、59420(我就是爱你)、@(小猪)、8：一)(小女孩)、B一)(蝙蝠侠)，还有一些英文、汉字、拼音数字乃至符号的杂合称谓，诸如：e龙、yefeng801299G1、O451女士、不管3721XX我想我是海；最让人匪夷所思的是那些不成词句的网络称谓，诸如：冷帅、恬可、无?、临风一?、觅觅何、行色匆等。姓名称谓类型之多，形式之丰富，难以胜举。

(二)职称、职务称谓

职称、职务称谓，主要是对网站管理者的称呼一般只出现在论坛和BBs内。汉语文化受其差序格局的社会结构的影响，其称谓行为偏向“权势性”关系，用职务职称相称，体现对受话人尊重。由于系统的管理者享有一定的管理权限，在汉语系统中就选择了具有一定职衔色彩的称谓词，称呼其为“站长”或“总管”、“主管”，称呼每一个版面的管理者为“斑竹或斑猪(版主)”及“板斧(版副)”，对话题发起人，称之为“帖主”，又因为帖子由上至下的排列似楼状，又被称作“楼主”；其余的人则称为“一楼的”(指第一个跟帖的作者)、“二楼的”等等称谓；对前面帖子的发表者则称为“楼上的”，其余人皆为“网友”。职称、职务称谓还包括汉字表示的：网民、网虫、网迷、大虾(大侠)、美眉、菜鸟、恐龙、青蛙、黑客等。由于网络环境的特殊性，职称、职务一类的称谓已不像传统称谓那样发挥其体现交际参与者的身份、地位、社会关系等定位功能。

(三)人称代词称谓

人称代词称谓主要指第二人称代词“你”和“您”的指示功能的使用。在西方文化和语言中有比较明显的区别，“你(T)”“您(V)”使用的选择是根据交际对象变化的。即便网络交际人与人之间等级差异界线模糊，网络称谓存在较强的自主性、随意性，但网络称谓语在称呼代词“你”与“您”的选择上，某些情况下、某种程度上仍遵循着与现实社会一脉相承的规则。人称代词由于能直接表示说话人之间的关系，所以在不同场合，它具有非常丰富、多样的表情与感情意味。在网络言语交际环境下，同样体现着细致的礼貌差异，网民在使用第二人称代词时同样可以根据不同的语境加以选择。这种现象在法语、俄语和德语中比较常见。一般聊天室里交谈者多以“你”相称，而在论坛和BBs里，较多使用“您”来表示礼貌、尊敬的态度。受汉语语言习惯的影响，无论是在话题比较轻松，交谈信息往复传递的速度很快的聊天室，还是就某一话题开展讨论的论坛或BBS里，汉语网民相互间一般用“你”称呼。但在网络邮件的传递时，交际双方对这点的考虑还是比较明显的，也存在着“你”“您”选择上的区别。

二、网络称谓使用者的社会心理分析

网络称谓，较之历史上任何时期的称谓都更显丰富而杂乱。然而，深入其中我们可以发现丰富多彩的网络称谓主要从以下几个方面折射出其使用者丰富的社会文化心理。

(一)对自然、生活的热爱

当今社会，人们学习、工作、生活的压力比比皆是，而年轻人对生活的热爱，对无拘无束、回归自然的生活的向往从网络称谓中得到了体现。诸如“露珠”、“海天一色”、“梦里水乡”、“半边忧郁王子”、“天外来客”、“浪漫真好”、“渴望情感”等自称便大量涌现出来。自然对人有着双重的意义，它不仅是人的物质生活的源泉，也是人的精神家园，现代文明对自然的掠夺和破坏，使得失去了精神家园的人们只好选择各种各样的符号，在网络世界中重建一个精神家园。这一点可以从网络的姓名称谓中窥见一斑。有的人用纯粹的自然事物来给自己命名，如“大海”、“大森林”、“蔷薇”、“山植树”、“风中百合”、“孤雁”等；有的是将自己的喜好与自然事物结合起来给自己命名，如“蓝风”、“夏雪”、“心灵牧场”、“飞星”等。

(二)对名人的崇拜

崇拜名人是各时代的年轻一代普遍具有的心理特征，透过网络称谓可以看出，现代年轻人心中的偶像，大多是中外一些歌星、影星、体育明星。他们往往把名人的名字演绎成对自己的称呼，如采用与名人名字同音的方式如“张雨”；在名人名字的基础上再添加其他成分如“新谢霆锋”；还有的仿照名人名字如“西街男孩”、“零点男孩”。由崇拜到向往，体现了年轻人执著、渴望展示自我的个性品质。名人崇拜心理几乎每个人都有，而激情澎湃的年轻人对名人的崇拜尤其狂热。他们觉得只要取了名人的名字，自己仿佛就成了那人，就能呼风唤雨、叱咤风云，这种心理满足感促使他们乐意用名人的名字为自己命名。有人想闯荡江湖，把武林高手们找来就行了，结果“任我行”、“陆小凤”、“西门吹雪”、“孤独求败”出现了；有人想在政治舞台上叱咤风云，“希特勒”、“布什”、“克林顿”、“萨达姆”是他们崇拜的对象；有人想成为文化精英，结果他们让“孔子”、“庄子”、“柏拉图”、“尼采”、“贝多芬”复活了；女网民们也是存有一丝幻想的，她们喜欢“西施”、“貂蝉”、“林黛玉”、“紫霞仙子”。一时间，中外古今，真实的虚构的名人们出现在同一交际空间。

(三)对新奇事物的追求

为了能展现自己的无穷智慧和丰富想像力，或体现极大的神秘性和吸引力，有些网络称谓形式主要以“怪”和“土”最具特色。如“散步的鱼、打个喷嚏、后街+超市、东南风转西北风四级、左也不是右也不是中间也不是三不是、一袋春天”，这些求新、求异甚至古怪、荒谬的网名，给人强烈的新鲜感，也激发了网民们的好奇心，促成网聊。走出都市的繁华和喧嚣，走近老百姓，平凡的人，平凡的事，一切日常生活的琐碎一起构成“土”这一类网名。如“牛村长、老支书、狗剩、石头、乡巴佬、长工、反腐败者、参政议政”，似乎是司空见惯，但淳朴中却透露出对生活的反思。

(四)对平民思想的向往

在现代生活中，人们不再把人名看得那么重要而神秘。特别是网名，通常仅仅被看作是一个普通代码，命名者不计较名字的雅俗，不苛求形式和意义的和谐完美，不再把命名当作文化人和德高望重者的专利，普通人用普通的方式为自己起普通的名字，这种平民化的思想意识可以从以下几个方面得到印证：一是大量的日常口语用于网名。二是命名不计较词的褒贬，不忌讳个人缺陷，不怕暴露个人隐私，如“小个子”、“胖子小猪”、“老处女”、“恐龙”(喻丑女)、“青蛙”(喻丑男)等。三是借用名人姓名，特别是把一些显要人物的名字当作自己的网名，与其说是小人物对大人物的崇拜，还不如说是一种玩世不恭的游戏，正如“和尚摸得，我也摸得”的心理。

(五)对传统的挑战

还有一个现象很值得注意，即网络上中国传统文化中的等级区分不再明显，人们并不像现实中一样尊重权威。网络称谓与传统称谓相比，具有较大的随意性，比如对BBS的管理者“版主”的称谓进行谐音化，变成“斑竹”或“版猪”；对于专业BBs上的技术专家，有事请教时称其为“大侠”，后来取谐音演变为“大虾”等等。在网络这样一个社会距离模糊人际交往趋于平等的虚拟空间里，人们更多地是以网名相互称呼，表达出平等的文化取向。

三、网络称谓的文化特征

(一)时代性与非传统性

语言与时代同步。反映不同时代的社会风貌是中国姓名称谓的一个文化特征，如“守仁”、“光义”“师道”、“敬德”、“建国”、“跃进”、“红卫”等名字，无不留下了当年的时代印记。网名作为网络时代的姓名称谓，更是体现了崭新的时代色彩，如“妹”、“网上邻居”、“靓妹”、“黄昏恋”等。中国传统的姓名称谓，是在人出生后由父母或其他长辈赋予的。人的姓名称谓往往跟随人的一生。即使在步人社会后因职位、地位、年龄等的变化，也基本不会改变。而网络称谓则是个人行为。人们多是随心态、情致所至，即兴而来，往往没有更多传统称谓的讲究。另外，网络称谓无亲疏、远近、长幼、男女、乃至地位等级之差。亲属称谓俨然是虚拟的，而社会称谓的方方面面的制约，在此也不起任何作用。不存在着“面称”要考虑的尊卑、脸色、口吻等问题，即使有“对称”和“背称”，也不必考虑称呼不当而引起的尴尬。

汉语传统的亲属称谓的特点是男女有别、长幼有序、关系分明；而社会称谓的特点又是重官职、重年龄、重职业上的区别。不仅如此，在日常面对面的交流当中，称谓者的面部表情、姿势、语调、语气等因素往往可以增加称谓语的附加意义。传统称谓与网络称谓在形式上存在很多雷同的地方，二者有着千丝万缕的关系，但由于使用环境的特殊性使得网络称谓在交际过程中不受上述传统规则的制约，体现出网络称谓的时代性和非传统性的特征。因为交流中素昧平生，双方又不见面，一方面人们的社会地位、社会角色一真实身份具有隐蔽性，另一方面在虚拟的世界中。日常交际中形成的隐私、道德身份等无形的制约也消失了，完全可以设立起全新的交际关系。而思维、语言又具有广泛的开放性，于是在这样的空间，人们可以用自由、平等的也可以用戏谑、欺骗的交际方式相互称谓、交往。

(二)易变性与随意性

易变性是指网名不像普通姓名那样稳定。普通姓名由于受社会因素的制约，不允许也不便轻易变更，而网名则可以根据用户的兴趣和意愿随意改变。一个好的网名通常能大大提高访问率。就网络称谓的内涵看，并无姓氏限制一更准确的说，几乎没有任何限制。可以具体，也可以抽象，可以直白，也可以含蓄。阴柔、阳刚可以赢得人心，“剑出奇锋”也能出奇制胜。它往往负载着脱颖而出、引人注目的使命，因此，网民们喜欢采用鲜明强烈、诡谲张扬或自认为独树一帜、魅力四射的符号来激发网友结识、交谈的欲望和激情。因此，网络称谓千奇百怪，完全突破传统称谓的构成模式，只要能用于交流即可。由于多数称谓是即兴而发，往往会让人“喜新厌旧”，于是又可以兴尽而去。有人说，网称如衣，随时随地选一件适合自己此刻心情的称谓上网，或快乐或伤感，或平淡或喜悦，都自有一份“独特”的心情历程。因此，一个称谓的使用时间长短不一，可以是一次性的，也可以是经常性的。而且，一个人同时可以以不同的称谓，出现在不同甚至相同的交际场合。

(三)隐匿性与无定位性

由于网络称谓只在虚拟的网络空间使用，不在现实生活中与它所指称的真实对象对号入座，因此，网络称谓具有隐匿性。无定位性是指网络称谓无法实现其传统意义上的定位功能。所谓定位功能是指人们在选用称呼语时，通过规定双方人际关系的角色，来选择切合本次交际目的的双方的人际关系。称呼语的选用是一个符号互动的过程，选择某一称呼语也就规定了与它所联系的人际间的关系。“称谓”一出口，又引导其他听者对被称呼人的身份、地位、性别等有一定认识。定位功能的实现往往借助已有的人际关系角色的确定来完成。人们生活中常用的人际关系都可借来作为称呼的方式，如职务、姓名等等。在网络中，称谓一般不具备定位功能。因为人们在网络交际中，往往就是要抛却社会生存中的多角色和生存交往的复杂性，以虚拟的形象出现，以此摆脱现实人际关系的繁复、冗杂，决不作茧自缚。

(四)社群性与地域性

语言与社会共变。社会的社群分化会导致语言的分化。网名作为一种特殊的语言现象也不例外。不同阶层、职业、年龄、性别、文化程度的网民群体，他们的网名也会带有各自不同的社会特征。从下面列举的几组网名中，我们可以轻而易举地断定他们来自哪个社群，如：“中国头球队”、“球之不得”、“球坛鲁迅”；“将军”、“楚汉王”、“无名小卒”；“刘德华”、“酷娃”“七匹狼”、“真的好想你”、“涛声依旧”；“秋叶”、“夕阳红”、“老小孩”、“时髦外婆”、“退休教师”。

社会的地域分化同样会导致语言的分化。来自不同地域的网名有不同特点，这种地域性主要是通过两方面显示出来的：一是网名本身的意义，如“小广东”、“齐鲁一枝花”、“许银川”、“金陵怪兽”、“西部老汉”、“边疆战士”；二是网名中的方言语汇，如“阿拉难得糊涂”、“小仨儿”、“侬不知”。

随着数字化和信息化的不断发展，人们越发关注语言表达上经济性、时间性、全球性，也许正是为了满足这方面的需要，网络语言大量涌现并广泛地运用于网络交际。由于网络交际环境的特定性，网络语言中的网络称谓呈现出许多与传统称谓截然不同的种种特征，网络称谓中的等级、权势、亲疏、长幼等因素已不再明显和被强调，相反网民的某些社会文化心理和时代的特征却通过网络称谓得到了不同程度的体现，因此，网络称谓值得我们今后进一步的关注、分析和研究。

[参考文献]

[1]于根元．网络语言概说[M]．北京：中国经济出版社，2001．

篇4

“武林高手”处留姓名

据了解，这本执信版“天龙八部”暑假篇实际上是该校高二语文科组为今年的准高三学生编写的一本文言文专题练习册，封面上的文字都采用竖排，“古籍”味十足。“天龙八部”四个大字是毛笔字体，并且还印有执信的校徽，下书“都督府读门秘籍，人人必备”。而落款为“执信中学高二语文科 辛卯年甲午月”。

学生们猜测，“都督府”实际上是该校语文老师都昌其的“手笔”，“之前曾湖仙老师也编过一本，叫‘仙人指路’。”最搞怪的是，封面上还有一处让“武林高手”留名，实际上就是让学生们写姓名的地方。

这本“天龙八部”被学生们形容为“内涵丰富”，按文言文的实词、虚词、句式、通假字等不同知识点分为“第一部”、“第二部”……“不是找书（课本）就会做的，因为书上没有（答案）。”网名是“嘉莹爱执信2012又何妨”的学生表示。据了解，这本练习册除了作为暑期作业外，还是一本复习资料，在之后的复习阶段还会用到。

练习册命名常扣热点

篇5

“森女”是指崇尚简单，打扮像是从森林中走出来的女孩。这样的女孩喜欢民族风服饰，不盲目追求名牌，生活态度也很悠闲，最大的特点就是喜欢带着相机，纪录美好的时刻。10多年前，我因工作需要学会了上网，至今先后注册了邮箱、博客、QQ和微博，网络给我的生活带来很多方便。我喜欢网上写作，周围的人都称我是“时尚老太”。可是，我骨子里朴实依然――我的网名就叫“月光女人”，我的解释是自己是从月光下走来的平凡女人，希望给每个人送去柔柔的、纯洁的光亮，让生活充满温情。

从经济上而言，我和老伴这么多年的积蓄完全有条件买车，小区里也有不少人都买了车，我却一直骑着自行车上街购物、买菜。

前些日子，我在QQ上和天津一位网友聊天。她知道我天天骑自行车购物，采风拍照，立即发来一个大拇指，夸我“低碳”！

我不喜欢无目的的逛街，也不喜欢站在街头聊天。我最好的休闲方式是读书，老伴常说我是书呆子，网友们则说：“老了就要放慢脚步，多读些闲书修身养性。”他们夸我高雅，懂得生活的内涵。呵呵，我一不小心变得高雅了。

我去超市购物从来都是带着布袋子，我用淘米水浇花，我家的装修很简单，我很少用洗衣机，我随手关灯，水龙头从不开得很大……我是在艰苦岁月里长大的，从小受传统教育，节俭成了习惯。

退休后，我喜欢参加一些老年文体活动。腰鼓队里有不少老年朋友去割双眼皮、做拉皮手术，让自己显得年轻。近几年因隆胸、隆鼻毁容而致残的报道太多了，我害怕，不想成为他们的试验品。记得有位名人说过：“鸟美在羽毛，人美在健康。”以前，上班时，领导总是强调仪容仪表，我穿了一辈子的职业装。退休了我终于可以随意地打扮了，我浑身上下一“金”不挂，素面朝天。就连吃饭我也不像以前那么讲究了。以前，为吃东西我可花费了不少心思，譬如吃什么养颜，吃什么健脑，吃什么健身等等。许多资料介绍吃猪蹄养颜，可吃多了会血脂高，吃核桃、花生仁健脑，但吃多了胆固醇高……究竟该怎么吃，应该吃什么，真是有点找不到北了。后来，我索性顺其自然，想吃啥就吃啥，咸菜豆腐也是一顿，萝卜白菜也是一餐。嗨，真应了那句广告词了：“吃嘛嘛香，身体倍棒。”几年来，我很少生病。有位医生这样说过：人想吃什么往往就是体内缺少什么，即吃啥补啥。我的体会也是这样的。

篇6

记者打开这家名叫“少林欢喜地”的淘宝旗舰网店，青色的屋檐，红色的墙，还有穿着灰色僧服的和尚摆出的各种武打POSE……让初来乍到的我颇有些闲逛寺院的感觉。在这家网店里，罗列的商品还真不少，除了有寺院僧侣们专有的功夫布鞋、护具、烛台、禅香、金刚经抄经本等外，还有诸多注入了少林寺院元素的休闲T恤、少林手表及人偶玩具等时尚用品。值得一提的是，这里还出售一套价格不菲的宝贝――《少林武功医宗秘籍》，售价为9999元。历来恪守“秘籍不外传”的少林寺，也要在网上破一破先例？

且别小看这是一家由寺院开的网店，在记者看来，无论其产品创意，还是网上促销，丝毫也不亚于其他网店。网店紧紧抓住自己作为千年名刹“这棵大树”，利用家喻户晓的“少林寺”品牌大做文章，其老道与高明之处，无不令记者心生敬佩之意。

比如，这儿出售的一双布鞋，取名为上步禅武鞋；一件T恤短袖，取名为少林棍休闲T，均给它们赋予了少林武术的文化内涵，爱好武功的人穿上它，想必也能精神焕发，健步如飞，感觉一定不一样吧？

又比如，若在少林欢喜地淘宝店拍下一件商品，即可得到《动身・不动心-少林方丈禅语》珍藏书签一张；若一次性消费满300元，则送檀香随身包一个，并写道――不论身处何时何地，只要点燃它，尘世的纷扰与纠葛便能逐渐褪去，取而代之的是身心的轻逸持稳。

以上种种，都让记者感觉到，“少林欢喜地”淘宝店出售给大家的不只是一些佛家用品，更是带给大家一份难得的佛家文化的温和与宁静，纯净与谦和。

之后，记者又与店小二聊了聊，据他说，现在他们网店的生意还很一般，不过，他们在网上开店的目的主要是为了向更多人介绍少林寺的文化特色，让更多人了解少林寺独具的千年文化底蕴。

从店铺留言，我们还是可以看出，网友对少林寺在网上开店还是持欢迎态度的居多，他们认为，不能亲自走近少林寺，但在这儿买回一些少林寺的特色产品，也非常有意思。一个网名叫“真坏小子”的网友留言说，来这儿买一个香袋戴戴，同样也能感受到少林寺的香火，并表示以后会经常来此转转。不过也有人认为，少林寺作为佛教净地，不应该与商业沾边，商业讲的是名利，而佛教讲究的是超脱，他们之间是自相矛盾的。更有激烈者认为他们完全是在自我炒作。

不过，在记者看来，这个时代总是在往前走的，寺院同样有权利做一些前人没有做过的事情。既然僧人可以炒股，可以拍电影，为什么就不能开网店呢？在这个互联网时代，只要他们遵守商业规则，向众人推广他们的特色产品，弘扬佛教崇尚的慈悲、智慧、和平的生活，有何不可为的呢？是否也到了我们该改变一下观念的时候了？

链接:

MBA方丈、少林寺CEO释永信

被誉为穿着袈裟的CEO释永信在1987年担任少林寺住持，1999年成为该寺1500年历史上最年轻的方丈，也是中国第一个学习MBA课程的僧人。

从走出国门的少林功夫表演到少林寺注册成为商标推广商品；从少林功夫入选第一批国家级非物质文化遗产到开发少林文化的游戏、拍摄少林功夫的影片；从恢复少林禅医文化的少林药局到整理编撰少林资料的少林书局，释永信因其极富商业色彩的经营之道而成为宗教界一个颇具争议的人物，同时也因此被《洛杉矶时报》描绘成一位融中国佛教文化与现代企业文化于一体的成功宗教人士。

少林寺主要商业活动一览

1986年成立少林寺拳法研究会。1988年创立少林书画研究院；同年成立嵩山少林武术学院。由其培养的武术表演队，目前已经访问了60多个国家和地区，并在国外设立了6个分院及10多个相关传播机构，拥有遍布世界各地的“洋弟子”。

1993年成立“中华禅诗研究会”，每年编辑出版《中华禅诗》年集，之后又创办了《禅露》杂志。

1994年2月创立少林寺慈善福利基金会。

1996年建立少林寺网站。1997年8月成立河南少林寺实业发展有限公司，着手商标注册和保护工作。目前少林寺已拥有29个类别43项注册商标。少林寺商标还被国家工商总局认定为“驰名商标”。

2004年8月在少林寺网站上公布易筋经、洗髓经等少林核心武功秘籍和少林医药秘方，现在正在申报世界文化遗产。

2005年10月，由少林寺和郑州歌舞剧院联合编排的原创舞剧《风中少林》在北京保利剧院上演。

篇7

一次偶然的机会让我闯入了一个特别的博客,说它特别是因为它的内容都是关于传统戏曲文化和老北京建筑的,而让我感到吃惊的是博客的背景音乐竟然是传统京剧选段。于是对于博客的主人,我产生了极大的疑问。如果博客的主人是年轻人,那他为何选用京剧来做背景音乐,如果是老年人,他怎么会使用博客。带着这份好奇,我冒昧与博客的主人孙觉非取得了联系,并了解了他奇特、多彩的休闲生活。

从戏迷到创办戏曲网站

孙觉非有两个身份,上班时他是IT公司的市场总监,而回到家他是“咚咚锵――中华戏曲网”的站长、网管兼程序员。很难理解35岁的孙觉非怎么会对京剧情有独钟,像他这个年龄的人一般会对摇滚乐、爵士乐感兴趣。但孙觉非却说自己对京剧的兴趣是与生俱来的,别人听不懂在唱什么的京剧念白,他从小听起来就没有任何障碍。虽然家里从没有出过戏迷,但是自从在侯宝林先生相声中听过他唱的京剧选段之后,便不由自主迷恋上京剧这门传统艺术,直到今天他依然痴迷如初。

说到创办戏曲网站,他从1999年开始谈起。1999年的某天,从事网络工作的他在网上发现了一个洗去论坛。如获至宝的他兴高采烈的与论坛的网友打招呼,可是没聊多久就被人轰了出去。因为在网友的眼里他什么都不懂,而那个论坛是专业沙龙。这让他意识到戏曲的圈子太小了,只限于专业人事,这大大阻碍了发展更多戏曲爱好者。于是创一个戏曲论坛的想法不断地在他脑子里打转,“我想用网络联系更多的京剧爱好者,不一定是专家,只要对京剧或者戏曲有兴趣即可。”于是他创办了一个戏曲爱好者论坛。为了向戏曲大师红豆馆主致敬,他将自己的网名定为“红豆少主”。

经过一年的运营,他发现论坛存在不少弊端。“首先论坛只能说,不能听。另外,上传图片也很困难,于是就有了做网站的想法。”就这样,咚咚锵网粉墨登场了。

把副业干得比主业更精彩

在网站创办之初,孙觉非对于如何办网站并不太了解,所以他雇佣了一个在校大学生来进行网站的日常更新和维护。经过1年的学习后,他才开始自己打理网站。在普通人看来要办好一个网站需要投入大量的人力和物力,孙觉非一个人行吗?而他自己认为“其实没有人们想象的那么多工作,我一般每天会用2个小时的时间完成日常更新和维护。还有很多时间可以干一些其他的事情。”虽然这么说,但是网站创立之初,他还是遇上些麻烦。因为网站中登载的文章需要有人来写,但是谁会给一个不知名的网站投稿呢?所以孙觉非只能自己四处收集资料,转载刊登。那时他将工作之余的全部时间都投放在网站上。

俗话说:“天道酬勤”,孙觉非的努力没有白费。2001年10月“咚咚锵――中华戏曲网”在近4000家网站中脱颖而出,获得“中国优秀文化网站”称号。当组委会告知孙觉非这一好消息时,他感到既激动又吃惊。网站获了奖,孙觉非也成了名人,报纸、杂志、电视台采访不断,但他一直十分低调,因为他认为做这一切的最原始初衷是让自己快乐,并无他求。

现在,咚咚锵网站已经开设了近30个栏目,包括:京剧知识、网上欣赏、交流互动、信息快递等内容。并开办了咚咚锵新闻、京剧人之窗、梨园轶事、戏曲E文、名家访谈等品牌栏目。向网站投稿的人越来越多,并且网站还拥有一批专栏作家。另外,孙觉非说道:“因为有了站内广告,现在网站不但可以自行负担维护费用,每年还可以给我带来不错的收入。”问他未来网站的发展方向,他半开玩笑,半认真的说:“将网络商业化,将来融资、上市。”

将乐趣扩大化

在网站获得巨大成功后,孙觉非又将自己的业余生活延伸开去。他说:“接触京剧后,发现传统工艺品精巧又有文化内涵,例如京剧行头、脸谱,于是对传统手工艺品产生了兴趣。在探访手工艺作坊的工程中,又发现很多隐藏在胡同中、不为人知的古迹,于是探寻北京城里古迹又成为我业余生活的一部分。”

篇8

贝币是我国最早的货币形态，但因年代久远，且多无文字，钱币爱好者大多仅能分辨出海贝、骨贝、铜贝数种。袁水清老师的《贝币三题》一文则将海贝与铜贝作了细分，考证海贝的出土情况及不同形制出现的早晚，说明早期海贝即使不具备货币职能，也是一种财富的象征。另外，蚁鼻钱的早期论述往往将其单独列为一类，但袁老师认为它属于“贝币的高级形态”，应归入贝币类，这种分法不但简化了大的类别，也使先秦货币的脉络更为清晰。

金属铸币出现后，空首布是我国最早的金属铸币之一，尤其是原始型空首布，代表了春秋时期中原地区发达的农耕文明。在空首布的收藏、研究领域，唐晋源老师是业内公认的大家，笔者之前也曾在国内各钱币网站论坛拜读过唐老师的文章，无奈往往篇幅较短，感觉不过瘾。这篇《空首布的演变》一文图文并茂，尤其是披露了一件“有意铸缺的青铜铲，体现了原始的铸造状态”。这种原始型大布之前从未见过著述，让人大开眼界，颇有茅塞顿开之感。

赵梓凯先生的《雪堂旧藏“封氏”三孔布闻见录》一文，详细剖析了孤品三孔布“封氏”的来龙去脉，对铸地的考证及名家传承有绪递藏的情况予以介绍，其细致程度、用功之深令人叹服。赵梓凯先生为青年才俊，网名少泉，在泉界业内颇有名气，正可谓“江山代有才人出，各领数百年”。相信中国货币文化的传承定会后继有人，发扬光大。

笔者作为老家在山东的泉友，最喜欢的先秦货币还是齐大刀。读了戎畋松老师的《春秋战国时期最为精美的齐大刀系列货币》一文，受益匪浅，感慨颇多。文中不仅详细介绍了每种刀币铸造的历史背景和考释，还将自己所藏实物配以彩图示之，在赞叹戎老师藏品丰富的同时，齐刀的精美神韵也被一览无余。笔者甚是认可文中的最后一段话：“对于拥有齐大刀的藏家来说，不会以一时的价格涨跌来衡量取舍，而是在追求着一种不以物喜的精神升华和净化。”这可说是一个藏家的感悟和境界，在当前以价格来衡量收藏品的时代，可引导人们回归收藏的本质。

战国时期秦、魏、赵三国的不少城邑均在陕西境内，陕西钱币的出土情况对于当时国别的归属、钱币铸地及铸期的判断均有重要的参考价值。党顺民老师的《陕西出土战国时期货币钩沉》一文，总结了近年来陕西先秦货币的出土情况，其中依据出土地点、数量及文献记载判定“梁”字釿布应为少梁而非大梁所铸，有理有据，令人信服。

每当有先秦钱币珍稀品出土问世和讯息报道，总会给人带来意外惊喜。贾晖先生与笔者的《华夏古泉网藏珍》一文，详细地介绍了近年来新发现的先秦珍品小型三孔布“宋子”、大型锐角布“亳百涅”和“共”字左读圜钱藏品。在此之前，它们或藏于公私博物馆，或不见于早期著述，或仅知拓片而未见实物彩图。华夏古泉网这次图文并茂地介绍和考证这3枚先秦珍稀钱币还是第一次，作为一家钱币专业拍卖网站，除了提供交易平台引导和经营钱币类藏品外，仍不忘对古泉珍稀品进行收藏、保护及考证工作，这才是展示企业文化之根本，故而使得广大钱币爱好者能一睹珍泉之风采。

先秦货币以其悠久的历史、丰富的文化内涵、优美的艺术造型吸引着众多藏家与爱好者，而拍卖成交价格就是其收藏市场行情的直接反映，也是收藏者或投资者在购入藏品时的重要参考依据。田文先生汇集的《先秦货币珍稀品成交价格图鉴》，内容以精美的图片为主，配以简明的类别、数据、成交价格、拍卖时间及拍卖单位等几种要素形式，列举了近年来先秦珍稀品种的成交价格，并按年代先后及四大货币体系类别排序，使读者一目了然。其选取的拍卖单位为中国嘉德和华夏古泉网，它们分别代表了古钱币传统竞拍与在线竞拍两种业界最有影响力和公信力的交易模式，其信誉也都有口皆碑，因此成交价格代表了近年来市场的真实行情，极具参考价值，同时也为泉史及谱录留下了资料。

篇9

1.（1）[示例一]第一幅

隶书

古朴典雅

[示例二]第二幅

楷书

端正有力

[示例三]第三幅

草书

飘逸洒脱

[示例四]第四幅

行书

自然流畅（3分）

（2）唯吾知足（2分）

（3）AC（2分）

2.（1）对幸福（和谐、美好）生活（3分）

（2）A（3分）

（3）①地理位置（2分）

②名人掌故（名人故事）（2分）

3.（1）梅氏家风体现在尊重孩子（像尊重观众一样）、尊重老师（吾敬吾师）、继承并弘扬京剧文化、待人接物谦和大度。（4分。每点1分，大意相同即可得分。）

（2）[示例一]我选择关羽。我认为他适用红色脸谱。因为关羽忠心耿直，不肯为曹操效力，过五关斩六将去寻刘备。[示例二]我选择李逵。我认为他适用黑色脸谱。因为李逵强悍勇猛，为了给母亲报仇，只身一人前往沂岭杀四虎。（写大闹东京、勇救宋江等事件也可。）

[示例三]我选择武松。我认为他适用黑色脸谱。因为武松只身一人在景阳冈打虎，表现了他的强悍勇猛。（写斗杀西门庆、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭等事件也可。）

[示例四]我选择孙悟空。我认为他适用金色脸谱。因为孙悟空是从石头中蹦出来的，后来到西天取经，修炼成佛。（写孙悟空拥有七十二变、火眼金睛等本领也可。）（3分。从备选人物中选出相应的人物，与脸谱匹配适当得1分；写清理由得2分。只选人物或人物与脸谱匹配不当的，不得分。）

（3）[示例]梅兰芳先生的“气节”表现在“舍生”“取义”。他宁可舍弃生命，不怕“坐牢、杀头”，宁可罢歌罢舞（不再演出），舍弃艺术生命，都要坚守“义”――不为日本人和汉奸演出，不卖国求荣，坚决罢演。（4分。能结合“舍生”谈得1分，能结合“取义”谈得1分，能说出他的精神实质得2分。）

4.（1）将句1改为：1 988年，潍坊被世界风筝联合会确定为世界风筝之都。（或将句2改为：2006年，国务院批准把潍坊风筝制作工艺列入第一批国家级非物质文化遗产名录。）（1分）

（2）1历史悠久；②工艺精湛；⑧实用性和艺术性兼具。（3分。每点1分。）

（3）[示例一]一个儿童骑在牛背上放风筝。他一只手漫不经心地牵着缰绳，另一只手小心翼翼地牵着风筝线.抬头仰望风筝，目不转晴。老牛伸头向前，两眼望天，似乎也被风筝吸引住了。[示例二]四个儿童在放风筝。其中两个儿童小心翼翼地牵着线，一边小跑一边抬头望着已经升上天空的风筝。紧张而又充满希望。另外两个儿童蹲在地上整理着风筝，显现出焦急而又期待的神色。（4分。画面内容表述准确，言之有理即可。）

5.[示例一]喜欢左边这枚。票面中，一只猴子一手攀住枝条，一手托着桃子，一条长尾巴缠绕在枝条上，画面活泼可爱。这枚猴票寓意为“捧桃献瑞”，是对健康长寿的美好祝福。

[示例二]喜欢右边这枚。票面中，一只大猴盘腿坐在中间，两手各抱着一只小猴，两只小猴亲吻着大猴。画面温馨、祥和。这枚猴票寓意为“合家欢乐”，是对幸福生活的美好祝愿。（4分。票面内容表述准确2分，寓意正确2分，言之有理即可。）

6.[活动一]曾巩书法作品以2亿多元天价成交（2分人+事即可）[活动二]行书

楷书

草书（3分） [活动三]彰显书法魅力（1分，动宾结构，主题明确即可。） [活动四]陈老师，您好！我是光华中学“墨缘”书法社的李华。我们学校想邀请您下周四下午3点钟到校礼堂为全体同学做书法欣赏指导讲座，不知您是否方便？（3分，.称谓礼貌、内容周全、语言得体三方面每方面1分。）

7.（1）历史悠久

取材广泛

剪法多样（3分。每空1分。）

（2）[示例]（画面内容）一个胖小孩怀抱一条肥大的鱼，小孩身后两侧是荷叶、荷花。（寓意）连年有鱼（或年年有鱼、喜庆有鱼，用“余”字亦可），（3分）

（3）[示例一]我认为这种说法不可取。剪纸是民族艺术，是中华瑰宝。它经历漫长的岁月发展到今天就说明了这一点。

[示例二]我认为这种说法有一定道理。剪纸太古老了.已经跟不上当代社会的发展，也很难融入新时代审美的因素，没必要发扬光大。（2分）

热点类试题

1.（1）①我国国民数字化阅读使用率逐年增长；②数字媒介阅读时长超过纸质媒介阅读时长；③手机阅读时长增长最快。（3分。一条1分。）

（2）[示例一]数字化阅读有利也有弊。它有利于人们方便快捷地获取大量信息，开阔视野，满足兴趣爱好。但它信息繁杂，其中的不良信息不利于中学生的健康成长。[示例二]我们要合理使用数字化阅读。既要用它来获取丰富的信息，开阔视野，满足兴趣爱好，又要注意分辨，自觉抵制不良信息的诱惑，不影响学习和生活。（4分。“总说”1分.“分说”2分，“不少于50字”1分。观点明确，理由充分即可。）

2.（1）重庆市政府为高海拔地区的中小学校和公办幼儿园安装取暖设备或提供御寒物资，确保学生温暖过冬的计划。（4分）

（2）[示例]活动主题：安全取暖，从我做起

活动形式：举办“安全取暖”知识讲座

开展“安全取暖”手抄报比赛（3分。须围绕如何安全使用和保护取暖设备、保障自身安全等方面来设计活动主题和活动形式。）

（3）[示例]张薇同学，你是“暖冬计划”的受益人，知恩图报、表达感谢是应该的，这并不是出风头。你不要有这样的顾虑，好吗？（4分。称呼1分，理由充分2分，语言得体1分）

3.（1）[示例]图一捕捉刻画典型细节“红领巾”。 图二准确定格专注伏案写作场景。（2分）

（2）只有读书才能引领我们抵达远处。想要幸福，就做一个读书人。（2分）（3）内容：赞誉和肯定了实的忠诚品德和作品高度。“原上鹿”暗指他的代表作长篇小说《白鹿原》。

形式：采用嵌名联的形式，且一再反复，强化表达效果。（4分）

4.（1）[示例]①曹文轩获奖，使中国在此奖项上有了零的突破

②此奖项获得者大多数是欧美作家，我们还要努力追赶（或：在此奖项获奖方面，我们和欧美国家还有很大的差距，还要努力追赶）（第1题1分，答出“曹文轩获奖”或“中国在此奖项上有了零的突破”即可；第②题答出“有差距”即可得2分。）

（2）[示例一]中国航天领跑全球，中国高铁位居前列

[示例二]中国航天领跑，中国高铁超前[示例三]中国航天成就辉煌，中国高铁走向世界（2分。上下联要分别围绕“中国航天”和“中国高铁”来写；字数相等，内容基本合乎新闻事实即可。）

（3）（答案略。5分。有一个鲜明的主题1分，能选择一个或几个方面具体阐述3分，行文思路清晰、结构完整1分。）

5.（1）作业软件种类多、操作简便（1分），备受学生青睐（1分）。（2分）

（2）[示例]利：网络上资源丰富，可以解决学生很多疑难问题；方便，快捷；运用得当，是课堂学习的有益补充；可以呈现同一题的不同解题方案。（2分。答出其中两点即可得满分。）

弊：学生一遇到问题就使用“帮做作业”软件，久而久之会产生依赖性，不愿独立思考问题；对于自觉性（自控力）差的学生，“搜作业”就变成了纯粹的“抄答案”。（2分。答出两点即可得满分。）

6.（1）2016年G20峰会会标图案，用20根线条，描绘出一个桥形轮廓，同时辅以G20、2016、CH I NA和篆刻隶书“中国”的印章。（2分）

（2）桥梁表明G20峰会已成为全球经济增长之桥、国际社会合作之桥、面向未来的共赢之桥。同时桥梁线条形似光纤，寓意信息时代的互联互通。图案中G20的“O”体现了各国团结协作。中文印章彰显了中国传统文化内涵，与英文CHINA相呼应。（4分）

活动类试题

1.（1）材料三（2分）

（2）“文化旅游”的品牌效应日益凸显；旅游业发展迅猛，在国内外的知名度连年提高；近三年入境游客人数和外汇收入均逐年增加。（3分）2.[示例一]大脑就像肌肉，锻炼得越多，收获得越多。我们的大脑越是充满活力地思考的时候，我们获得的快乐越多。[示例二]学习的动力来自质疑、探索和发现的共同驱动。[示例三]善于提出疑问，保持好奇心，总能发现生活带给我们的惊喜，就会有学习的动力。（5分）

3.[任务一]我是一个九年级学生，即将离开我的母校，离开亲爱的老师和同学，我很舍不得。“为你读诗”是一个能很好地表达情感的网络平台，我想借助这个平台读一首诗，让他们听到我的声音，表达我对母校的留恋及对老师、同学的爱，也给自己留一个纪念，希望您能同意我的请求。[任务二]我是一个九年级学生，“为你读诗”给我带来了轻松和快乐。我和我的同学都是周杰伦的忠实粉丝，想在这个平台上听到周杰伦的声音。他创作的歌词常化用古典诗词，如果让他自己朗读，一定很有味道。相信周杰伦读诗会让更多青年人走近诗歌。希望您能满足我的愿望，邀请周杰伦来为大家读诗。（1 0分。任选一项任务即可。）

4.[活动一]（1分。书写正确、规范、工整即可。）

[活动二][示例一]（对老师）一方沃土育新苗，三载春风化细雨。您的关怀伴我茁壮成长，您的鼓励助我勇敢前行。感谢您，我亲爱的老师！

[示例二]（对父母）那温柔慈爱的目光，那奔波劳碌的身影，那殷殷期盼的叮嘱，让我永远难忘。谢谢您！（2分。所写内容与说话对象相符，能表达感恩之情，得1分；能运用恰当的修辞手法，得1分。）

[活动三]近三年，初中毕业生在假期休闲娱乐和读书学习的人数相对稳定，从事公益活动的人数明显增加。（2分）

[活动四][示例一]1何日再相逢

②再画青[示例二]①莫要忘初心 2愿君似春风（2分）

5.[拟写标语]①探寻名胜古迹累积知识须（“需”“要”“应”“当”等）行万里路。

②体验民风民俗增长才干须（“需”“要”“应”“当”等）行万里路。（2分）

[设计活动]品尝风味美食（或搜集民间故事）（2分）[明辨节目]C（2分）

[破解密码]关爱家人，奉献社会。（2分每个要点1分，意思对即可。）

6.（1）[示例一]《环保法》，美好家园的守护神。[示例二]增强环保法律意识，守卫人类美好家园（4分。内容和手法各2分。）

（2）①没有

②执行履行（4分。每小题2分，其他正确改动也可。）

（3）[示例]张爷爷，您每天早晨吃一次，每次吃两片就可以了。（4分。“每天早晨”“吃一次”‘每次吃两片”各1分.表达简明得体1分。）

7.（1）[示例一]网名：小桥流水

由来和含义：出自马致远的《天净沙・秋思》“小挢流水人家”。潺潺的流水、纤巧的小桥、温暖的茅屋，一切都显得那么静谧，那么有生活气息，蕴含了作者对自然恬静生活的向往。[示例二]网名：江水如蓝

由来和含义：出自白居易《忆江南》“曰出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。江花胜火，春水如蓝，从多彩的生活中汲取不竭的动力，用满怀的热情期待美好的明天

（3分。网名1分，由来和含义各1分。网名出自其他文学作品或典故等亦可

）

（2）[示例一]莫让年华付水流

[示例二]谱写青春无悔歌（2分。言之成理、主题积极即可，）

人物分析类试题

1.A[示例一]唐僧师徒取经途中，白骨精先后变作少女、老妇人、老公公，都被孙悟空识破。孙悟空不顾师父念咒阻拦，终将白骨精打死，刻画出孙悟空神通广大、疾恶如仇、勇敢无畏的形象。

[示例二]白骨精三次变化都没有逃过孙悟空的火艰金睛，虽然师父念咒阻拦，但是孙悟空终将白骨精打死。在现实生活中，对于那些善于伪装的坏人，我们要擦亮眼睛，识破他们的本来面目，并与他们斗争到底， B[示例一]章鱼撞进了鹦鹉螺号的轮叶，使其不能行驶。全船的人与章鱼展开了搏斗.当章鱼正要将尼德・兰咬为两段时，尼摩船长用斧子砍章鱼两排巨大的“齿牙”.从而救了尼德・兰，说明尼摩船长是一个勇敢无畏、关心船员的船长。[示例二]尼摩船长和船员们跟章鱼展开了殊死搏斗，最终战胜了章鱼，却失去了一位同伴。这个悲壮的故事让我明白了，在强大的对手面前要勇敢无畏。

C[示例一]周进苦读几十年，连秀才也没考取，他走进贡院，痛哭不止，满地打滚，口吐鲜血。他深受科举制度的毒害.醉心功名，身体和精神上受到双重扭曲。

[示例二]周进参观贡院，痛哭不止，口吐鲜血，可当他听说众人愿意集资帮助他时，竟连连磕头，变得能说能笑，从中我看到一个畸形的灵魂，可悲可叹！

D[示例一]当柳三下不愿演秃头的伪军连长时，秃鹤承担了这个任务，刻苦排练，演得十分精彩。秃鹤战胜了内心的自卑，敢于正视自己的缺点，勇于担当，认真负责。[示例二]因为秃头而被称作“秃鹤”的他，一直渴望平等。希望融入集体并被人重视。当无人演秃头的伪军连长时，他主动提出让他来试试。最后，他通过自己的努力获得了大家的尊重与理解。在现实中，我们也会遭遇像秃鹤一样的困境，应向他学习，直面孤独，突破困境，这样才能不断成长。（6分。每小题3分，情节叙述2分，人物形象或阅读感悟1分。）

2.（1）C（2分）

（2）[示例]老船夫执意不收过渡人的钱，如实在难以拒绝，就买茶叶、草烟回馈过渡人。他不占别人便宜，注重邻里乡情，踏实做事，明白做人，得到了乡邻的尊重和敬佩。（2分）

3.（1）（D《城南旧事》（1分）

②简・爱在劳渥德学校遇到正在读《拉塞拉斯》的海伦・彭斯，上前与她搭话，并同她交谈学校相关情况。（1分）

（2）[示例一]我选择与简・爱做朋友。简・爱宽容大度，她童年在舅舅家受里德舅妈虐待，后被送往生活艰苦的劳渥德学校，但在舅妈临终前她还是原谅了舅妈的刻薄与不公。与这样的人做朋友，非常有意义。[示例二]我选择与海伦・彭斯做朋友。她品德高尚，对朋友真诚体贴，当简・爱被布洛克尔赫斯特先生（或校长）当众诋毁，站上耻辱台示众时，是海伦・彭斯给简・爱投来了亲切的微笑.并劝慰简・爱，使她获得平静。与这样的人做朋友，让人感到阳光般的温暖。[示例三]我选择与英子做朋友。她乖巧懂事，当爸爸病重时，她镇定、勇敢地面对生活中的困难，照顾弟弟、妹妹。她的行动让我感动，值得我学习。

[示例四]我选择与妞儿做朋友。妞儿是一个温柔善良的孩子，她担心英子在横胡同等不到自己，就冒险跑来报信；她牵挂生病的英子，还给着凉的英子穿衣服。妞儿身世可怜，我想帮助这样的孩子，与她做朋友。（3分）

4.（1）水浒传

鲁迅

夏洛克（3分。每空1分。）

（2）[示例一]简・爱从小父母双亡，寄人篱下，在盖茨海德庄园遭受了十多年的虐待：舅妈的嫌弃、表姐的蔑视和表兄的毒打。怛她没有被这一切摧毁，而是以顽强的意志生存了下来。[示例二]林冲的妻子受高衙内调戏，林冲自己受高太尉迫害，剌配沧州途中受尽屈辱，逆来顺受的林冲最终奋起反抗，手刃仇人。[示例三]格列佛在小人国受到诬蔑，被控告叛国；在大人国被当作小丑，屡遭侮辱。他虽历经磨难，却始终保持对航海事业的热情，一次又一次踏上冒险的征途。（4分）

5.[示例一]我更赞成刘表的观点。刘备对百姓常怀仁慈与怜爱，如新野战败后，即便有被曹军追上的危险，也始终不肯舍弃跟随他的百姓。[示例二]我更赞成吕布的观点。刘备看似仁义，但为了个人的霸业，确有失信之举，如他向东吴借荆州，虽一再说要还，但最终有借无还。，（3分）

6.B（3分）

7.红岩

江姐

编发《挺进报》

目睹丈夫被悬首示众（或参加川东斗争、领导狱中斗争）（2分。每空0.5分。）

8.（1）尼摩船长采珠人（2分。每空1分。）

（2）王伦

王伦被林冲杀死，晁盖被推举为首领（2分。每空1分。）

9.（1）[猪八戒”示例]优点是能随机应变。孙悟空赌气不跟他回去救师父，他揣摩孙悟空的心理，编出黄袍怪侮辱孙悟空的话，成功激怒孙悟空去救师父。缺点是好吃懒做。途经五庄观，听说有人参果，马上挑唆孙悟空去偷；途经平顶山，孙悟空派他去巡山，他却钻到草丛里睡大觉。

（2）[武松”示例]武松既有行侠仗义的优点，叉有粗暴蛮横的缺点、他夜走蜈蚣岭，见道人霸占民女，便拔刀杀了道人，救下民女；他从蜈蚣岭下来，到了酒店，想喝酒吃肉，店家说是别的酒客的，不卖给他.他便大怒，暴打店家。

（3）[“米开朗琪罗”示例]优点是敢于挑战，意志坚强。教皇让他为教堂画天顶画，对壁画技术一窍不通的他毅然接受挑战，克服了重重困难，最终完成了史诗般的西斯廷作品。缺点是不善合作。受命建造圣罗朗察教堂，他不善与人合作.导致工人罢工，连运石料的船也找不到，工程被迫搁浅。（4分。“优点…‘缺点”备2分，符合作品内容即可。）

10.（1）贝多芬

罗曼・罗兰（2分，每空1分。）

（2）“扼住命运的咽喉”，坚持不懈与苦难做斗争（1分）

l 1.（1）鲁提辖担心店小二会找人拦截金老儿父女，就拿了凳子坐在客店门口，两个时辰后，估计金老儿父女走远了（2分，“坐在客店门口”“估计……走远”两个要点各1分。）

（2）[示例]从大闹野猪林的故事来看，鲁达是个侠肝义胆（或疾恶如仇）的人。（2分。性格归纳、故事列举各1分，）

情节概括类试题

1.（1）B（3分）

（2）①泾河龙因触犯天条被判死罪，向太宗求救：太宗答应救它，不料泾河龙仍被魏做梦中所杀。泾河龙就到地府状告太宗。（3分，“求救…‘允救被杀”“状告”各1分；）（④玄奘。（1分。答“三藏”只得0.5分。）誓死去西天取回真经（1分）

2.（1）①第一次招安，因为龙王状告孙悟空大闹龙宫，冥君状告孙悟空大闹地府。玉帝本意派将降服，太白金星进言招安。结果授孙悟空弼马温职位，管理御马。②第二次招安，因为托塔天王所率天兵天将为孙悟空所畋.太白金里献安抚之计。结果是授孙悟空齐天大圣称号，管理蟠桃园。（4分）

（2）①第一次流泪在外祖母家厨房举行的晚会上，原因是“好事情”被外祖母讲的俄罗斯童话故事（关于『尹凡勇士和米龙隐士的故事）感动。②第二次流泪在“好事情”整理东西准备搬家的时候，原因是“好事情”要搬家，与理解他的阿寥沙分离，心中难过、不舍

（4兮）

3.①杨志

AE2阿廖沙

坚强、勇敢、正直和充满爱心（4分每空1分

）4.（1）晁盖等人在黄泥冈劫走生辰纲一事败露，官府要捉拿他们。（1分）

（2）宋江暗中报信，告诉盖等人官府要捉拿他们的消息；晁盖等人逃走时遇到官兵，备勇迎战；朱仝、雷横故意放走他们，晁盖等人顺利脱险。（3分）

5.[示例一]林冲 山神庙怒杀帮凶

柴进庄棒打洪教头

[示例二]武松

醉打蒋门神

斗杀西门庆（3分）

6.（1）夏洛蒂・勃朗特

罗切斯特（2分）

（2）挫折和磨难：①简.爱自幼父母双亡；②寄住在舅妈家，受尽舅妈和表哥的虐待；③被送往寄宿学校，受到校长和考师的严厉惩罚；4在桑菲尔德庄园做家庭教师时，赢得东家的尊敬和爱恋，不料在举行婚礼时横生枝节，婚事受阻后，离开自己所爱的人远走他乡。性格品质：勇。敢.坚强，有反抗精神，有独立的人格和强烈的自尊。（3分）

7.c（3分）

8.（1）火眼金睛

足智多谋

格列佛

（2）林冲

阿廖沙（5分，每空1分。）

9.BC（2分）

10.B（3分）

文段阅读类试题

1.（1）吴用

使时迁盗甲（或巧用双掌连环计、赚金铃吊挂、智赚玉麒磷、智取大名府、布四斗五方旗等）（2分）

（2）梅森

罗切斯特已有妻子（2分）

2.（1）①B

②C（2分）

（2）前：不服输，性子急。后：机智灵活，细心周到。.（2分）

（3）[示例]钢铁是怎样炼成的

要敢于面对人生中的困难和挑战（1分）

3.简・爱离开圣约翰去找罗切斯特。（2分）

4.（1）石猴与其他猴一起洗澡，想研究洗澡水的源头，上山一看，是瀑布。猴子们约定：谁能进去又出来，不伤身体，就是他们的大王。石猴进去又出来，毫发未损，还为其他猴子找到了安家的地方，所以被封为“石美猴王”，后来将“石”字隐去，称“美猴王”。（3分）

（2）激将法。猪八戒：粗中育细，善于对症下药；憨厚又懂得用心计。（3分）

5.（1）刘备（或刘玄德、玄德）（1分）

（2）曹操煮酒论英雄（或煮酒论英雄、青梅煮酒论英雄）（1分）

6.阿廖沙。“我”在继父家中生活不幸福。外祖父是一个暴躁、乖戾、贪婪、自私的人。（3分）

7.（1）朝花夕拾

鲁迅（周树人）（2分）

（2）范爱农倔强耿直、愤世嫉俗、负责任但穷困潦倒（2分）

8.（1）凡尔纳

海底两万里（2分）

（2）科学性、幻想性。（2分）

9.（1）红楼梦

曹雪芹（1分）

（2）“沁芳”雅致，“泻玉”较俗，不够蕴藉含蓄（或不合“应制”的文格）。（2分）

（3）侧面描写（2分）

10.（1）尼古拉・奥斯特洛夫斯基（或奥斯特洛夫斯基）（1分）

（2）坚韧、刚强（1分）

11.（1）英

笛福鲁滨孙漂流记（3分）

（2）一是思维缜密，考虑周全；二是吃苦耐劳，勤奋能干；三是意志坚强，适应能力极强。（2分）

12.花荣

小李广

营救宋江（3分）

篇10

正方观点：给人起绰号好。

反方观点：给人起绰号不好。

梁今浒（主持人）：首先进入陈词阶段，正反双方代表阐述本方观点及理由。

周晓雨（正方）：绰号，又称外号、诨号，即根据人的特征、特点给其另起的非正式“名字”。近年来，绰号又有了新的内涵，比如网名的内涵就与绰号原来的内涵不一样，它是个人为自己虚拟的名字。但不管怎么样，我方认为，给人起绰号是一件好事。谢谢！

陆奕彤（反方）：我方认为给人起绰号是不好的。给人起绰号，会使对方感到倍伤自尊，觉得很不受尊重。有时，绰号还可能摧毁同学、同事之间的友谊。如果给别人起绰号的那个人因此还有了成就感，那就是“把自己的快乐建立在别人的痛苦之上”了。

梁今浒：下面进入辩论阶段。

夏志（正方）：我认为给人起绰号好。因为绰号突出他人的个性、外貌特征，方便记忆，他人也会喜欢。比如，同学们说我长得像奥巴马，便叫我“奥巴马”，我乐不可支。像这样的绰号不仅好听，而且方便记忆，还可以互相加深友谊。

覃秋梅（反方）：我倒觉得，起绰号恰恰伤害了同学之间的友谊。小时候我很胖，同学们都叫我“肥猪”，我非常伤心！对方辩友，请问你们有过这种经历吗？如果有过，相信你们也曾感受到心灵被伤害的痛苦。虽然给别人起绰号时自己也许会感到快乐，但带给别人的绝不是快乐。

杨翔（反方）：我也有过这样痛苦的经历。我上小学时，因为有一款饲料和我同名，有个同学竟然给我起了一个很难听的外号，让我非常生气。我有名字不叫，叫绰号干什么？给人起绰号并不好玩，严重时会伤害到他人心灵，甚至会祸从口出，给你自己带来祸害。

陈柬洁（正方）：当然，给别人起绰号的前提是友好、无恶意的。绰号，人们通常都认为是一些带讽刺、嘲笑的称呼，其实这是一种非常片面的看法。像我，就有密友们起的许多绰号，我从未因这些“难听”的名字和她们翻脸过。非但不生气，每次听她们夸张地叫我的绰号时我都倍感亲切，反而觉得叫名字太生疏了，真的。试着给身边的人起个绰号作为“专属称呼”吧，说不定因此还能更要好呢。不过，我得提醒一句，起绰号可要文明礼貌哦！

夏君渝（正方）：是呀，叫绰号让人听起来格外亲切，而且可以给生活添加乐趣。像“居里夫人”，就形象地诠释了一个人的特点——宅。它利用名人的名字，根据字面意义重新解读，十分有趣地置换了这个名字所代表的意思。“居”是家的意思，而“居里”，从字面上看就是呆在家里不出门；所以“居里夫人”被用来指一些整天呆在家里、几乎足不出户的女孩子，多么形象、有趣，富有创意。像这样的绰号很能丰富大家的想象力，体现出一个人的素质、才华等等。

黎炫彤（反方）：可是，有些人的想象力也太丰富了吧？比如叫别人“死鱼眼”“猪八戒”“母老虎”什么的，难道不是在伤害别人的心灵吗？用别人的缺点起绰号有时会造成意想不到的恶果。如某校的王某，给容易发怒的李某起了一个“狂暴猩猩”的绰号，造成两人的争执，最后，李某拿出小刀捅向了王某……可见，给人起绰号会导致多么可怕的后果。

莫绍鹏（反方）：即使被起绰号的人不计较，但给人起绰号总是一种不够尊重他人的做法。一个人的名字是他父母起的，我们又怎么可以随便帮别人“改名字”呢？

宁丽云（正方）：起绰号和改名字完全是两码事。绰号只是在熟悉的人中叫叫而已，不是在所有的场合都能代表你的身份。比如，历史书上《民族大融合》一课里说，北魏孝文帝把一些鲜卑姓改为了汉姓，其中独孤的汉姓是刘。班上有两位女同学姓刘，我们就把她们的姓直接叫做独孤，这样既可以复习课本知识，又可以娱乐，融洽同学之间的关系。那两个女同学并不觉得有失尊严。

梁今浒：辩论时间到，现在进入总结阶段。先请反方代表发言。

马宇翔（反方）：我想从两方面总结。一、从尊重人格的角度来说，给人起绰号是不尊重人格的表现，会严重伤害人的自尊心，甚至会造成人际关系的不和睦。如果遇上不讲道理的人，就有可能发生恶性伤人、打架斗殴之类的事件，影响社会和谐。二、从法律的角度来说，起侮辱性的绰号是一种违法的行为，它侵犯了他人的名誉权。总之，给人起绰号是不尊重他人人格尊严的行为，就算这种行为的伤害再小，但它错误的性质也是不会改变的。叫人正名吧，多好听！谢谢！

余子湖（正方）：有趣的绰号可以为我们紧张的学习生活增添乐趣，为平凡的日常生活增加色彩。首先，绰号反映了一个人的特点，是综合大家对这个人的评价形成的一个代名词。通过绰号可以很好地了解一个人的特点，对人际交往有很大的帮助。其次，我们对一个人的称呼，基本上取决于这个人和我们的关系。那些讲义气、人缘好的同学，互相用绰号称呼，听起来亲切，不仅是良好友谊关系的体现，还在一定程度上增进了感情。最后，绰号作为经久不衰的事物，其实已经成为了一种文化形式，真切融入到了我们的校园生活和社会生活当中。当然，我所说的绰号是指无恶意、无侮辱性的、当事人能够接受的绰号。谢谢！

梁今浒：辩论到此结束，请评委老师点评。

韦锦珍老师：这是一场成功的辩论赛。正反双方能够大胆发表意见，且不乏精辟的见解。在辩论的过程中，辩手们的发言有理有据，不空发议论，紧紧抓住对方的观点和漏洞进行辩驳，步步进逼，不断地把辩论推向深入。