离别的话范文

导语：如何才能写好一篇离别的话，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

1、月朦胧，鸟朦胧，我悄悄送你远行，从此天边有了一颗含泪的星星，永远注视你远去的背影。

2、茶用感情去品，越品越浓；酒用坦诚去喝，越喝越香；情用真诚去感，越感越深；友用理解去交，越交越好！

3、非常感谢你对我的感情，在异地过这个情人节是第一次，但你却能让我始终感觉到你在我身边关心我！

4、一朝离别后，两地人消瘦，三餐没胃口，四季少春秋，五体投地愁，六亲劝不住，七情无归宿，八分是孤独。

5、相会再别离，别离再相聚；秋风吹旷野，一期只一会。我会珍惜你我的友情，更期待相会的时刻。

6、人生路漫漫，你我相遇又分别。相聚总是短暂，分别却是长久，唯愿彼此的心儿能紧紧相随。

7、今天我在遥远的地方，把你给予我的昨天，折叠成记忆的小船，任其飘荡在思念的海洋上。

8、但愿你知道，有个人时时关怀着你，有个人时时惦念着你。像星光闪闪的，是你含笑传情的眼睛。它缀在我的心幕上，夜夜亮晶晶。

9、让风吹走你的忧愁；让雨洗掉你的烦恼；让阳光带给你温暖；让月亮带给你温馨；让友情带给你快乐；让爱情带给你幸福；让我的信息带给你好运！

10、我们的梦是不染尘埃的，就算不小心跌到地上，也要地将灰土拍去，还原一个梦最初的样子缺成我最孤单的想念。

11、没有信的日子，如同一堆温柴，被回忆点着，一脑子的浓烟。

12、我最亲爱的朋友，你的快乐我会为你加倍，你有苦衷我就会分担，祝你快乐！

13、朋友是人海难觅的苦苦相守；朋友是永远珍贵的一生拥有；朋友是默默祈祷的无言祝福；朋友是不计得失的情同手足；朋友是磨难中的永远巩固，愿朋友一生平安幸福！

14、你我虽然相隔千里，但彼此却心心相连；你牵挂着我，我牵挂着你。让我轻轻地对你说一声：“亲爱的同学，真的好想你！”

15、“不求天长地久，但求曾经拥有”，现在才深刻的感受到说这句话人的痛苦与无奈，不是不求，实在是此生难求呀。

16、在工作中有你的关心和问候，在同行的路上有你祝福和微笑，()我感激：红尘中有你同行。

17、想说的很多。可是这样的时刻，这样的场合，能留给你的，只有我的默默的祈祷：珍重啊，朋友！

18、你的问候是来致深山里的一股清泉，你的笑容让我今生迷醉，远方的朋友让我问候你一声还好吧。

19、也想过不认识你，便不会有我今天的痛，可我从未后悔过。如果真如你所说还爱我，便忘了我好好过。

20、离得越远，思念越近，这便是永恒回首的惟一理由。

21、没牵住你的手是我一生的错，无论是在天涯海角还是近在眼前，你都是我心中最深的思念最深的痛！

22、友情的延续来自心灵，不论联系有多少，只要内心留有彼此的一片天空，那么偶尔一声问侯就会带来会心的一笑。

23、这一次我真的离开了你，比当初爱上你更需要勇气，这一次我真的离开了你，不敢告诉你我还是爱你！

24、即将分别，我真心的祝福你永葆天真，无邪，快乐，向上的气息。

25、千言万语只想告诉你，我们永远是朋友，千山万水只能阻挡我的视线，却不能阻挡我心的前进。

26、明晨行别，但愿云彩、艳阳一直陪伴你走到遥远的天涯；鲜花、绿草相随你铺展远远的前程。

27、当你踏上月台从此一个人走，你知道我好担心，心中纵有千言万语，却只能对你深深地凝瞬；我好难过却不肯说出口。

28、我还不懂寂寞是什么，我还未感觉恋爱的快乐，今日与你分别，才第一次觉得情的孤独，才第一次感到失落很多很多。

29、蓝天上缕缕白云，那是我心头丝丝离别的轻愁；然而我的胸怀和天空一样晴朗，因为我想到了不久的重逢。

30、不是每朵浪花都为沙滩而而涌，不是每颗星星都为谧夜而明，不是每次细雨都为麦苗而落，但我的信息只为你的快乐而来。

篇2

1、我一直都处在一个等待的角色，等待很美好，但也很痛苦，你明白吗？

2、时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。

3、回家的路上我哭了，眼泪再一次崩溃孓。无能为力这样走着，再也不敢骄傲奢求了。我还能够说些什么，我还能够做些什么？我好希望你会听见，因为爱你我让你走了。

4、有时候，喜欢一个人也许只需要一分钟，爱上一个人也许需要一天，但是忘却一个人却需要整整一辈子。

5、不要轻易说爱，许下的承诺就是欠下的债！

6、因为人在恋爱的时候，大脑会产生赫尔蒙的这种物质，会使人有幸福感，快乐感。然而人在失恋的时候，大脑也会产生相同的物质，但是会使人产生失落感

7、心已死，泪也干，不堪回首魂亦牵。梦惊醒，不了情，往事如烟挥不去。亦虚亦实，亦爱亦恨，叶落无声花自残。只道是，寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚；却无奈，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

8、我以为小鸟飞不过沧海，是以为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，()不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待。

9、脸上的快乐，别人看得到。心里的痛又有谁能感觉到。

10、有的人与人之间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过。

11、无论你说什么都会伤心，还是祝福她希望她以后幸福吧！

篇3

茫茫人海，让你我瞬间相聚又瞬间相离，然而你我的心永远相知与默契。

不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，洗牌是要付出巨大代价的。

分别时，我们没有流连的泪眼，相对，无语。看夕阳透过文峰塔尖，把它的余晖洒在西清河畔。

留下相逢的倩影，带走萌芽的相思草，惟有绿色的邮路，载下别离的思念。

如果以后只有一口稀饭了，你先喝，喝完了，我再把碗舔干净。

亲爱的，出去玩累了受伤了的话就回来吧，我还在这里等你

离别时，留下一串艰难的足迹;相逢时，欢愉一对欣喜的身影没有离别的痛苦，也就没有相逢的欢愉。

我爱你并不是因为你是谁，而是因为在你身边的时候我是谁。

虽然我们距离遥远，但我爱你的心距离不会远。

宝贝儿，只要你幸福，我就幸福，不管你在谁的身边。

我还在原地等你，你却已经忘记曾来过这里。

离别是暂时的，共度人生是永远的，离别滋生相思情，使我们的爱情更炽热。

我们不得不分离，轻声地说声再见;心里存着感谢，感谢你曾给我一份深厚的友谊。

我颠倒了整个世界，只为摆正你的倒影。

有人说男人一旦变心，九头牛也拉不回来，难到女人变心，九头牛就拉的回来吗?男女之间只在生理差异，心理方面大同小异。

有的人老是抱怨找不到好人，一两次不要紧，多了就有问题了。首先你要检讨一下你自己本身有没有问题，如果没有，那你就要审视一下自己的眼光了，为什么每次坏人都让你碰到

不能长相守，惟愿长相依，亦求常相思，切莫常相忘。

如果再回到从前，还是与你相恋，你是否会在乎能够保持永远，还是热恋以后，简短说声再见，给我一点空间。

有人追求幸福，所以努力;有人拥有幸福，所以放弃。

细细诉说，勿忘我?祝君美好，勿忘我。我爱你，请别拒绝，关怀思念永恒，这是离别的一种甜蜜。

我们在爱情中度过的时光长出了翅膀，当我们离别时，它们成了我们的精神支柱。

相逢又告别，归帆又离岸，是往日欢乐的终结，未来幸福的开端。

一个萝卜一个坑，说的是婚姻情况。事实上对爱情来说，是不成立的，优秀的人，不管男女，都会是一个萝卜好几个坑。所以这个世界上才会天天上演着悲欢离合的故事。

你走了，丢下那句话，在我这泓平静的心湖中，泛起缭乱的涟漪，神秘的梦境…

夕阳送你登程，风儿送你远行，留下的是彩霞晚空。你何时归来，月下窗前，双双成影

离开你，不管多久，总希望一瞬间，你就出现在面前。

离别之泪纯似珍珠，愿我们彼此将她珍藏。

归梦苦难真，别离情更亲。

别浦盈盈永又波，凭栏渺渺思如何（经典语句 ()）

你明日就要启程，可别忘记带走我的那份情，留下你的那颗心。

篇4

李，字宗扬，号复堂，别号甚多，常见者为懊道人。江苏兴化人，生于清康熙二十五年(1686年)，卒年不详，约在乾隆二十五年(1760年)前后。画史上著名的“扬州八怪”之一。

李26岁中举，又被康熙取入“南书房行走”，并以“内廷供奉”身份受教于蒋廷锡……他是年轻得志的，然而，他放纵不拘的性格，终于遭致“两革科名一贬官”的结局，最后卖画扬州以终。

李的生活经历，必然在其创作道路上留下鲜明的印记。鉴别其作品，必须历史地进行分析。故有必要选择其早、中、晚各阶段的代表作品加以解剖，考察其演变的轨迹，确定其面貌特征。这一认识过程，正是鉴别的基础。

(一)目前发现最早的李解作品，是作于康熙甲午(1914年)的花鸟册(中央工艺美术学院藏)，李时年29岁，正是他去到清宫充当内廷供奉不久。此册写绣球、琵琶、荷花、牡丹、寿桃、松芝及朱雀等，章法平和，笔法温秀，与蒋廷锡十分相似，可见当时受其影响之深。

南京博物院藏李觯《三友图》作于康熙已末(1715年)，李30岁。菊竹皆用“没骨法”，清理雅秀，似在蒋廷锡、恽寿平之间。而蒋氏曾师法恽，因此我们可以列出这样的师承关系：恽寿平――蒋廷锡――李。这便是我们能够看到的李绘画艺术第一阶段的面目。这一阶段大约从康熙五十三年(1714年)始，到康熙末年(1722年)前后。也就是从他29岁充当内廷供奉时起，到他37岁左右。

李觯入京前，曾从王媛学花卉，从魏凌苍学山水。那是的绘画面貌，因无实物可查，尚不清楚。不过，他确实能画山水，我们可以从他作于乾隆五年(1740年)的八开山水册(南京博物馆藏)中窥见大略；秋水、疏林、山冈、屋宇，用笔枯劲，多作简笔折带、披麻皴，其意或稍在倪云林、黄公望，或略取米芾、昊镇。其中一帧题曰：“倪黄高处无人识，前有清溪后石豁。笑我廿年脂粉笔，白头方悔故山迟。”可见他对山水的向往，同事证实了他自叙中“自幼学子久(黄公望)山水”的说法。

(二)从雍正初期到乾隆初期，亦即李40岁前后，是他在绘画上逐渐摆脱恽寿平、蒋廷锡，自我面目日趋明朗，终于独立成家的阶段。开始，尽管他采取了峭拔瘦挺的作风(笔多方尖，是高其佩指画风格影响的结果)，但用笔施墨还较谨慎，对所绘物形，物态交代清楚，这还是蒋廷锡潜在影响在起作用。雍正三年和四年他画过两幅《三秋图》(画秋葵、雁来红和鸡冠花。前者藏于扬州某家，后者藏于天津艺术博物馆)，画法、章法均相近。虽自题“拟青藤道人笔意”，而仍在规矩之中。他分别作于雍正四年和五年的两幅《土墙蝶花图》(前者藏于日本东京博物馆，后者藏于南京博物馆)最能反映他摆脱依傍，自立门户的情况。其一是题材内涵的突破。蝶花前人多所描绘，恽氏弟子们也不乏高手，而把秀美的蝶花和败缺的泥墙合为一图加以表现，则是李的独创了。两图题诗一致，小记不同，兹录后图所题如下：“墨从今贱作墙堆，院宇春光在此图。几目雨淋墙有缺，蝶花和土一齐飞。可是庄周梦里身，紫云高卷隔花茵。夺朱本事休拦住，尽长墙头去趁人。江淮野人家土墙头喜植蝶花，春来一片紫云掩映。一枝红杏寻春到此，逸兴遄飞，只望酒帘小憩，顿忘归去。雍正五年正月，湖州道中亦有此景，援笔写之。”一派郊野新春的生气，令人陶醉。这种来源于生活，又与作者的性格爱好相拍合的境界，确实是“内廷供奉”们听难以想见的。其二是艺术程式的突破。第一幅(雍正四年作)以笔墨勾画点虱作土墙败砖，墙上意笔作蝶花无数，临风摇曳。其技法特点表现在：用笔比前期放纵了很多，花叶和土墙都只求大意，貌似泼乱，而神采充足。笔饱墨丰，开始大胆用水，故有淋漓之感。第二幅(雍正五年之作)章法类似前幅，只是压缩了土墙的位置，用特写突出了蝶花。与前幅比较，显然格外泼放；土墙部分仿佛倾墨涂抹，至今犹有湿感；蝶花则先用色彩挥写大意，再以浓墨趁湿略勾其外形，造成一种墨渗色破、丰富华滋的艺术效果。而其勾笔又十分随便，甚至故意破除技法规则。这样，李具有创造性的特征――不拘一格，突破陈规的笔法，大胆施水、淋漓恣纵的墨法，起码在他42岁时就已经形成了。而形成这种笔墨的思想，是“墨从今贱作墙堆”和“尽长墙头去趁人”。这是文入画的“还俗”。

李觯作于雍正九年，即其46岁时的《月季图》(扬州博物馆藏)，上下作月季两枝，侧挂交叉，一红一白。红者以粉色点虱成，白者作简勾敷粉，皆墨青为叶，勾筋似不依陈法。整个调子尚存恽寿平遗韵，笔法则自具个性。这类画法，在其晚期甚少见，然难免应命为之，或以此点缀墨笔较重的画面。

再如南京博物院藏《蕉石萱花图》(49岁作)、《五松图》(50岁作)。前者偏润，后者偏苍，各得其性。蕉、萱略近陈道复，润中见骨，洒脱大度；松树似出明末诸家，苍遒中见松灵，富有变化，这些都可见他的艺术的成熟。《五松图》是李辉常画的一个题材，每画都有一些变化，往后之作，大都取法沈周，中锋劲勾，并趋于板直荒率，遂进入其晚年阶段的作风。

(三)乾隆十年左右，李60岁前后的作品，已经形成其晚年的风格：板直中见道劲，枯率中寓朴茂。中期的灵动和丰润日渐于少了。

篇5

温室里的小花大家都知道，一点都经不起风吹雨打。爸爸有时和我说：“你就是那温室里的花儿，经不起风吹雨打。”当时，我并不理解，甚至还反驳爸爸。

现在，有许多人像“温室里的花儿”，因为，我们生活在幸福的21世纪，在这个幸福年代，有的父母更是溺爱孩子，就把孩子培养成了名副其实的“温室里的花儿”，例如，有许多孩子，跌倒了却只能在父母的扶持下再站起来；缺什么东西，喊一声“妈妈”，钱就到手了，一旦拿到了钱，就兴高采烈的拿钱买东西，可是，谁想过，父母并不会陪伴我们一生，一旦先走了，我们还依赖谁呢？父母既然给我们创造了幸福生活，我们到时该怎么报答呢？到时，可能，到时真是“子欲养而亲不待”了！

同学们，问世确实比外面的狂风暴雨好得多，但是，我们能一辈子都生活在温室里吗？是时候品尝一下风雨后的彩虹了1

黑龙江哈尔滨尚志市老街基国家电网爱心希望学校六年级:李明辉

篇6

什么是差别化教学呢？所谓差别化教学就是在教学过程中对不同接受能力的学生采用区别对待的方法，一起达到学习成绩共同提高的教学过程.下面就这一问题进行具体分析.

一、差别化教学必要性分析

1.学生个体差异性要求差别化教学

现在的高中学生都经过初升高的一轮选拔，能考入高中的都是原来班级的一些佼佼者，为什么经过高中的一段时间的学习会表现出较大的差异性呢？以物理学科为例，初中的知识对学生的要求普遍较低，很多知识点只是做基础性的了解，理解的东西较少，学生通过简单的机械记忆就能考出较好的成绩，学生存在的差异性很小，老师通过大面积的点评，往往能取得好的效果，但高中知识不同于初中，尤其是物理，理解的较多，真正需要记忆的较少，死记硬背是行不通的，这时学生的差异性就体现出来了，如果还是采取以前的方式，全班一起讲，效果不好下节课再补，懂了的学生索然无味，差生也招当头一棒，很难鼓起勇气去把没有弄懂的搞清楚，从而造成恶性循环.这也就要求我们在开始就要对他们进行差别对待，进行差别化教学.

2.物理学科特征的要求

物理学科不同于生物、化学等一些偏文类的学科，它对学生的“天赋”要求较高，不可否认智力因素起着很关键的作用，物理模型的建立，物理过程的分析、推理对于智力较高的学生而言接受起来较快，而对差生而言，有的问题就像拦路虎，一旦被卡住而又没有去及时解决，问题将会很严重.物理知识的系统性比较强，一旦一个地方脱节，后面的知识也往往难以接受，对学生以后的学习将会带来很大的影响，甚至会产生厌学情绪，这就要求我们在教学过程中一定要避免它的发生，那又怎样去避免呢？这也就要求我们要在教学过程中进行差别化对待.以教学过程的差别对待，最大程度地消除物理学科的差异特征.

二、差别化教学可行性分析

差别化教学的实行并不如我们想象中的简单，它有着比常见教学方式更高的要求.

首先，它需要学生、老师有充裕的时间.

对于接受能力差的学生，在讲课之前先要进行一定的课前辅导，课后对于还没有完全掌握的学生还应及时地进行课外辅导，有的学生有时对同一问题还需要找多次.可见，一个班级如果差生稍多，就需要任课老师有足够的时间和精力.

现如今，江苏高中学生都有双休日，平时学习的时间也有了明确的规定，具有了一定的可支配时间，且大多数高中学生是住宿生，可以说学生的时间是完全能够有保证的.教师方面，各个地方的差异性比较大，苏南地区由于近年生源的急剧减少，相应的老师有了一定的富余，现在，语、数、外三门主课基本上实现了一人一班，物理学科教师所带班级也比以往有所减少，且班级的学生一般不多，约在四十人左右.在苏南一些学校完全可以做到差别化教学.而在苏北，尤其是农村学校师资力量严重缺乏，没有老师的敬业精神、超额的付出一切都是空谈.

其次，必须要有足够的场所.现在大多数学校进行课外辅导一般都是将一到两个学生叫到办公室，对差生进行个别辅导，而不是在某一地方统一进行，这样就有一个问题，如果一个班级的差生多一点的话，老师将会做一些重复劳动.所以，有条件的学校可以开辟一些课外辅导室，将小范围的学生集中到一起有针对性的加以辅导，这样可以使辅导的学生能更多一些，涉及的面也更广一些，尤其在周六、周日放假时大量教室空置，可开辟出其中一部分教室来，在学生自愿的基础上到校自习，这时，学校可以专门指定一部分老师到校辅导，这样对平时的工作也起到了一个有益的补充.

从以上两个方面可以看出，在条件相对较好的学校是完全可以做到差别化教学的，从而对整个的教学成绩带来较大的提高.

那么，差别化教学的具体实施需要着重那些方面呢？我认为主要体现在课前辅导、讲课环节设置、作业环节等三个方面.

三、差别化教学具体实施时的注意环节

1.课前辅导环节

课前辅导就是在讲一节新课之前针对差生将一部分比较难以理解的知识点通过以预习讲义的形式给他们先预习一下，之后他们在上课的时候，会给这部分学生在心理上造成跟其他好的学生差不多的感觉，听起课来将会更加认真，同时这也能促进学生的自学能力.

2.讲课环节

讲课时在教学环节的设置上也要讲究差别化，在习题的选择上主要应该从概念和定律的由来，物理意义和应用中去拟题，题不应太深太大，最好是一系列由浅入深的小问题，引导学生步步深入，这样差生将更容易接受，对优等生也能起到提高作用，如，针对学生对“位移”“速度”的矢量性的理解可以提出：一个同学绕操场跑了一圈，他的平均速度是多少？为什么？又如，在讲探究加速度与力、质量的关系这一节时，应该把一些拦路虎去掉，可以提出：怎样叫运动状态发生改变、怎样叫运动状态难改变、怎样叫运动状态改变的快等等一系列问题.讲课环节的差别对待，不统一尺度，将能使全班的学生能得到均衡的发展，能有一个整体的提高.

3.作业环节

篇7

1、颗粒化管理是指将绩效管理视角从传统的定性观察，深入聚焦到微观领域（比如人的行为）进行多维解析，而后沉淀丰富的绩效数据。颗粒化绩效是把基于结果的考核延展到基于个人行为的过程考核和基于算法的即时反馈；所需收集的绩效数据不仅包括组织和个人的绩效结果，还涉及个人的工作行为；并且沿着业务流程时间轴进行更精密、更全面的信息分析。这种对绩效解析度的处理技术，称之为绩效维度的颗粒化。

2、细化管理，指的是深入到每一个细微环节的管理，包括管理思维的缜密、管理内容的精细设计，管理过程的精细操作。细化管理，是工作态度，是工作方法，是工作作风。细化管理，在于追求精益求精，不满足于简单的完成好，并且要体现在细节中，是精细化管理的实践环节的延伸。

（来源：文章屋网 ）

篇8

干玫瑰花闻起来香味比较浓郁；而干月季花闻起来香味比较淡，甚至无味。

2、花叶不同

干玫瑰花的花叶比较小，花叶一般有5-9片，叶片下面发皱，叶背发白有小刺，整个叶片也较厚；而干月季花的花叶比较大，花叶一般有3-5片，叶子泛亮光而且平展、光滑。

3、花瓣大小不同

干玫瑰花和干月季花的花瓣大小相比，一般干玫瑰花的花瓣要比干月季花的花瓣小一些。

4、花瓣颜色不同

干玫瑰花和干月季花的花瓣颜色相比，一般干玫瑰花要比干月季花的花瓣颜色要少一些。

篇9

——题记

四月伊始，江南的雨季已姗姗而来。

当为期一个月的实习被匆忙划上句号，当初为人师的激情被离别的泪雨浇成灰烬，一路沉默的我们心中的幽思犹如车窗外稠密的细雨——三十天酿就的师生情尚且如此难以割舍，那三年同窗之谊一朝难再续时又将怎样让人神伤？

重返阔别的师院，日子变得忙碌而有序，体育达标、填写各类表格、毕业考试都陆续完成。我们依然会在每个傍晚时分去绿草如茵的广场散步，依然会在课余疯狂地结伙去“挤”图书馆，可那晚毕业纪念册的散发却还是一下子黯淡了每张假装灿烂的笑脸。一直小心回避的离愁正朝我们步步紧逼。

不禁回想起前两届毕业生的离校之期。

那时我们还住在教学楼对面10栋的513室，楼前就是送别两届学哥学姐的水泥路。94级的学哥们住在我们后面的25栋，隔着一个长方形栽满高大水桐树的院子和我们遥相对望。离校还有半个月，那种浓浓的伤感便在院子里制造了一个强大的氛围。每天晚上我都要站在窗前做一项工作：记录他们从窗口往楼下扔啤酒瓶发出的声响。我记得最低记录是1，最高记录是11。当时我们还酸酸地发愁：“学哥们可以扔啤酒瓶，我们以后扔什么呢？”“扔香水瓶。”于是大家一阵轻笑。尤其最后三天，只要我们下课回到宿舍楼，他们便开始阵容强大的“演奏”。中午把铁桶、饭盒、脸盆、口杯……所有能敲出响声的东西都摆到小阳台上来进行经久不息的“长鸣”。到了晚上，他们更是来劲儿，不光把中午的“乐器”全派上用场，还不时摔两个开水瓶、啤酒瓶，甚至把能摇动的木床有节奏地撞到墙上发出闷响以充当鼓点……我们躺在床上，瞪眼看着窗帘上水桐树枝摇曳的影子，心中没有一点怨气，带着“我们以后会怎样”的玄想不时还幽幽地叹息几声。

他们离校那天是周末，我们破例没有睡懒觉，而是早早洗漱完毕便伏在楼前的栏杆上看楼下的车辆和人群。我们还是那么轻笑着，但每只下望的眼睛里却掩饰不住淡淡的悲伤。我默默地倚在栏杆前，以一种虔诚而庄严的心情注视着那些或哭或笑的学哥学姐们，心里涌动着潮湿的什么东西。第一辆汽车开动了，学姐们都相拥着低下了头，只有几位学哥笑着朝车后还未走的同窗挥手道别。在转弯处的一刹那，一位学哥抬头向楼上的我们挥了挥手，我竟也闪电似的伸手朝他们挥动。当汽车消失时，我才察觉到自己竟然流泪了，只好在室友们惊诧的目光中不好意思地笑着将它擦去。

95级毕业生离校时就显得冷静多了，当然也可能由于学校事先进行了思想干预，他们没有制造任何音响，几乎是在无声无息中悄然走向了离别。但那种浮动的感伤还是感染了我们，我们照样在楼上目送了他们。“我们以后会怎样呢？”这个问题第二次在这样的场合中被我们的目光默然传递。

我们究竟会怎样呢？留校时间已不到一个月的我们仍然无法说清楚。老狼把“总说毕业遥遥无期，转眼就各奔东西”这句歌词唱得那么无奈，那么忧伤。但要走就走吧，把心情放平静一点。世界上没有两片相同的树叶，每个人都有自己的路要去走。最好的方式应如《东京爱情故事》中的男女主人公一样，平静地微笑着道别之后，齐声发令：“向后转！”然后头也不回地朝各自的方向走去……

实习归校，我收到了一批因一次不成功的投稿而带来的读者来信。同寝室的姐妹们一致推荐我选择与一封七页纸来信的作者进行联系——只是那时谁也不曾料想，毕业前夕的这番偶然的举动后来会对我的人生轨迹产生如何深重的影响。

篇10

[关键词]个人主义;家庭;美国文化;主题;《离别七日情》

个人中心主义和个人英雄主义在美国电影中并不鲜见，作为美国文化的核心内容，一直成为美国电影中的主题内涵和创作的指导思想。在美国文化当中，始终强调个人价值的实现，追求自由，勇于拼搏，凭借自己的努力一切都能够成为可能。可以说，美国的文化并不是一个集体的文化。而这种对于个人价值的推崇，直接在文学和电影等艺术形式当中衍生出个人英雄主义，这些艺术作品将个人英雄主义作为艺术创作的核心指导思想。但是，近年来越来越多的美国电影舍弃了传统的个人中心主义，将电影叙事视角对准家庭，充分表现了家庭在社会结构中的重要性以及家庭对于个人成长的重要性，以家庭为轴心铺展开内容叙事的多重主题结构。美国剧情片《离别七日情》由执导过《博物馆奇妙夜》系列电影和电影《儿女一箩筐》的著名导演肖恩・利维执导，他擅长导演喜剧剧情片，善于把握轻松流畅的叙事节奏。在他的执导下，影片《离别七日情》颠覆了传统美国电影对于个人价值的执著表达，重新将叙事视野对准家庭，将家庭对于个人成长过程中的重要作用以及家庭对于个人的意义进行了探索和表现。该片在温馨的家庭片路线之下，实现了多重主题的表达。

一、个人对家庭与亲情的回归

在美国文化体系当中，家庭从来不曾被加上着重符号突出显示，对于个人的关注才是美国文化的主要组成部分。个人中心主义作为美国文化的核心内容，强调个人的努力拼搏和自身欲望的满足，也衍生出了个人英雄主义。可以说，美国电影作为美国文化的发声筒，无时无刻不在激励人们去追求自己想要的，去努力向着自己的目标实现自己的人生价值。但是，美国文化对于家庭内涵和作用的弱化并没有垄断电影的主题表达，偶有电影作品仍然尝试着对于家庭主题进行尝试与探索。

电影《离别七日情》就是一部以家庭为叙事中心的电影。影片将个人的喜怒哀乐和个人成长置于家庭这一大环境当中，突出表现了家庭作为一个组成社会的单位、作为一个整体对于个人的影响。影片当中的几个兄弟姐妹都有各自生活上的困扰，苦于情感上的挣扎，在父亲去世后的遗愿――回家守丧七日的牵制下，重新回到了这个养育他们、陪伴他们成长的家庭当中。

保罗继承了父亲的事业，与妻子安妮却始终没有孩子，而二人在坚持生育，哪怕动用了药物并经受了无数次失败;在父亲去世之前，贾德在结婚周年纪念日当天发现了妻子与老板的婚外恋，更加讽刺的是，二人已经有一年多的时间。贾德失去了婚姻，失去了不温不火的事业，也失去了自己的房子，一时间他失去所有，精神萎靡，生活消沉;温迪已经有了两个孩子，丈夫巴瑞终日忙于工作，无暇顾及家庭，温迪感到十分寂寞孤单，婚姻生活变得索然无味;最小的儿子菲利普则终日游手好闲，到处拈花惹草，就像个长不大的孩子，心智上的不成熟让他跟随着自己的愿望恣意妄为，并不满足于一段稳定的感情当中，虽然与女心理治疗师订婚，但仍然没有实实在在的成家立业的想法。父亲摩特虽然不是犹太人，也不是虔诚的基督教徒，但是他在生前就希望四个儿女能时常团聚在一起，经常回家看看。但是，这样一个简单的愿望也只能在其死后以遗愿的方式实现，守丧七日不仅实现了父亲生前的最后愿望，也是父亲想要孩子们重新感受彼此的亲情，消除彼此长久不联系造成的隔阂，重新认识到家庭团聚的力量。

该片的主人公贾德潦倒不堪地回到了这个温暖的大家庭当中，他发现似乎并非只有自己拥有不可言说的生活上的困扰，每个人都有各种各样的问题存在，都不敢说破，也不敢面对。四个人和母亲一同坐在守丧椅上的时候，从一开始的尴尬，到纷纷回忆自己与父亲往日生活的点点滴滴，亲人之间的温情和温暖逐渐蔓延开来，让故事氛围变得温柔而舒缓。在守丧的过程中，他们彼此说出了自己生活上的困扰和心里的苦闷，猛然发现只有家人才能够毫无保留、没有怨言地替你分担内心的压力和伤痛，家人之间给予彼此的理解和力量是离家多年的四个人渐渐遗忘的，他们似乎也开始明白父亲让他们守丧七日的真正目的。

在好莱坞电影当中，家庭类型剧情片始终是一个主要的电影类型，但是此类主流电影常常讲述家人之间的不理解和情感羁绊，往往通过漫长的冲突过程来表现保留个人的隐私权和个人独立性的重要性，虽然影片结尾也能够以大团圆收场，但是影片的核心内容和指导思想仍然是美国文化的个人中心主义。大部分的电影都在以家庭作为叙事背景，凸显个人价值实现的重要性，并未在真正意义上实现对于家庭的赞扬和回归家庭主题的表达。然而，电影《离别七日情》却将叙事的重点还给了家庭，充分表达了家庭对于个人的重要性，将家庭的温暖、温情、包容、理解和力量彻底给予了展现。在影片的结尾，虽然只有小儿子菲利普回归了家庭，与大哥一同经营父亲的事业，但是贾德和温迪在守丧七日后重新找到了家的感觉，深切地体会到唯有家人是不可辜负的，也在家庭力量的感染下，坚定了彼此继续寻找幸福生活的勇气和信心。

二、个人成长的重新定义

个人成长主题是好莱坞电影主要表现的主题之一，虽然好莱坞电影中对于个人成长主题的表达都渗透了好莱坞个人中心主义的文化内涵，往往突出表现个人价值实现的过程并放大通过个人的努力最终获得成功时的满足感和成就感。在电影《离别七日情》当中，同样展现了众人个人成长的过程，但对于这种个人成长却书写了不同的定义和内涵，从另一个角度展示了个人成长与个人价值实现的不同的可能性和不同的途径。在传统的美国电影当中，个人成长与个人价值的实现往往依靠个人的努力而实现，是伴随着个人在寻找自己的位置、自身的主体性和自主意识的过程而实现的。但是，在《离别七日情》当中，个人成长是在家庭中得以实现和完成的。影片改写了对于个人成长与个人价值的实现过程，强调了个人并不是在社会中完全独立的个体存在，个人通过与亲人之间的联系构成了无数个家庭，这些家庭进而构成了整个社会。所以，个人的主体性和独立性并非该片所刻意强调和凸显的，家庭才是个人成长的沃土，个人唯有在家庭当中才能够建立起自己对于社会、他人和自己的认识，唯有在家庭当中才能够建立属于自己的自信心和相对独立的意识。

贯穿全片的是贾德的个人成长。在结婚周年纪念日那天，贾德精心准备了蛋糕和礼物想要给妻子一个惊喜，却不曾想到会目睹自己的老板和妻子在自己家中的一幕，这一幕对于贾德的打击是毁灭性的。在失去了婚姻、事业和生活的重心之后，贾德消极度日，窝在单身公寓的沙发上拒绝面对外面的世界，拒绝接受妻子出轨和背叛的现实。在大城市打拼多年的贾德，一夜之间变成了一个彻头彻尾的失败者。所以在接到妹妹温迪的电话时，贾德正处于人生的低谷，而在得知父亲去世的消息后，他更是觉得生活已经糟糕到了极点。带着自己受伤的心，放下自己破碎不堪的生活，贾德重新回到了老家。面对所有的亲人都如数到场，贾德觉得只有自己才是兄妹当中最失败的人，他封闭自己的内心。然而，亲人之间的关怀和家庭的温暖让贾德的内心逐渐松懈下来，家乡小城镇的安逸生活让他暂时忘了生活在大都市的疲累。尤其是在遇到曾经的恋人潘尼后，似曾相识的温暖让他最终卸下心防，走出情绪的低谷，开始敞开心扉。尤其在得知背叛自己的妻子昆茵怀了自己的孩子后，这带有讽刺的戏剧性情节让贾德感慨命运弄人。最终，贾德在潘尼和家人的鼓励和支撑下，走出了伤痛，重新找到了生活的信心，勇敢地直面自己的人生。最终经过了人生的岔路口，度过了不堪回首的挣扎时期，完成了自己的个人成长。虽然贾德已经年近不惑，但是终于在成长过后迎来了人生新的一页。

如果单单依靠自己的力量，贾德是无法完成这一阶段的个人成长的。终日蜗居在单身公寓当中，没有勇气面对自己破碎不堪的生活，拒绝接听背叛自己的妻子的电话，将自己完全封闭起来。如果没有家庭的帮助，贾德无法走出思想的死角和生活的困境，无法重新找回自己的个人价值和奋斗的目标。最终，守丧七日让他彻底顿悟，自己依然对于家庭有所憧憬，兄妹和父母曾经给予自己的人生记忆和奋斗力量是如此珍贵。潘尼是自己想要相伴终身的那个女人，但是贾德并没有马上与潘尼在一起，而是选择经过一段时间的沉淀后，确定自己的想法和内心后再回来与潘尼重修旧好。经历过人生最艰难时期的贾德，在家人的帮助下重新站了起来，成长让他能够更加成熟地面对自己的感情和自己的生活。因此，影片对于个人成长给予了新的定义，家庭在个人成长过程中的重要性是被很多人忽略的，脱离家庭的个人始终是无根的浮萍，疏通与家人之间的情感脉络后的个人才能不断获得成长的养分，在实现自我价值的过程中不断获得来自家庭的支持和力量。

三、对爱情主题的消解

爱情，这一主题在影片《离别七日情》当中是被弱化甚至消解的对象，影片甚至表达了一种在亲情面前，爱情只能退居次位的观点。这无疑是对于传统好莱坞电影主流创作倾向的一次挑战。片中，贾德在目睹妻子与老板的场面后，他的爱情被践踏得一文不值，虽然妻子不断道歉，但是贾德的爱情成为妻子和老板眼中的笑料，持续了一年的竟然没有被他发现;在回到家乡以后，与曾经的恋人潘尼重逢，重新感受并爱上彼此，但打开心结、走出人生低谷的贾德并没有马上选择与潘尼在一起，而是驱车远行，想要通过更长时间的沉淀来确定自己真正想要追求的是什么，想要通过一段时间的思考来肯定自己与潘尼是否真的可以走下去。所以，爱情在贾德面前是具有讽刺意义的两个字，自己曾经以为完全掌握了爱情和婚姻，最终换来一场命运的嘲笑。实现个人成长和心灵复原的贾德不再盲目相信所谓的爱情，对于潘尼的态度和决定就说明了一切，他需要经过一段时间的沉淀，才能够确定爱情对于自己人生的意义，相对于爱情，亲情给予自己的力量和归属感要远远高于爱情。

而贾德的妹妹温迪虽然已经有了两个孩子，但是与丈夫巴瑞的婚姻生活并不如意，巴瑞终日忙于应酬，全身心地投身于事业当中，温迪感到的只是内心的空虚和寂寞，对巴瑞来说爱情已经是生活中的奢侈品。回家守丧的时候，温迪与初恋情人荷利相遇，因为当年的一场车祸，荷利脑部受到重创，而温迪则幸免于难。脑部手术后的荷利失去了自主生活的能力，经常忘记自己前一秒想要做什么，大脑的创伤造成的缺陷让荷利只能留在老家生活，留在家人的身边接受照顾。温迪则离开了荷利，来到大都市与巴瑞结婚。与荷利的重逢让温迪想起了往日的温存，以及二人真挚的爱情带给自己的感动和满足，虽然内心充满亏欠，并深深地觉得荷利才是她此生挚爱，但是温迪仍然选择离开，选择了和巴瑞共同经营更好的生活。爱情在温迪面前只是一个无法与现实匹配的理想，只是她生活中永远无法再次获得的奢侈品，爱情的意义至此几乎完全被消解殆尽。

四、结语

回归家庭、个人成长、消解爱情、凸显亲情并不是电影《离别七日情》的全部主题，影片对于多元化主题的探索做到了极致。同时也包含了母亲在影片结尾与邻居好友琳达的出柜，实现了同性恋的主题构建，这样的情节设置和主题表达也让该片具有更高的包容度，同性恋并非只存在于年轻人之中，在老年人的生活中同样存在。此外，该片也对宗教进行了一定的讽刺，在轻松的喜剧氛围之下，将人们在现实生活中的无奈和纠结表达出来。影片虽然并没有完全颠覆传统的伦理道德规范，没有让所有人的生活都达到自己理想的状态，也没有将一些生活理想强加于主要人物，但是有得有失的情节安排反而更加具有现实意义，也在回味中给予人们生活的希望和敢于梦想的希望。

[参考文献]

[1][美]约翰・贝尔顿.美国电影美国文化[M].上海：上海人民出版社，2010.