离别的话范文

导语：如何才能写好一篇离别的话，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

1、月朦胧，鸟朦胧，我悄悄送你远行，从此天边有了一颗含泪的星星，永远注视你远去的背影。

2、茶用感情去品，越品越浓；酒用坦诚去喝，越喝越香；情用真诚去感，越感越深；友用理解去交，越交越好！

3、非常感谢你对我的感情，在异地过这个情人节是第一次，但你却能让我始终感觉到你在我身边关心我！

4、一朝离别后，两地人消瘦，三餐没胃口，四季少春秋，五体投地愁，六亲劝不住，七情无归宿，八分是孤独。

5、相会再别离，别离再相聚；秋风吹旷野，一期只一会。我会珍惜你我的友情，更期待相会的时刻。

6、人生路漫漫，你我相遇又分别。相聚总是短暂，分别却是长久，唯愿彼此的心儿能紧紧相随。

7、今天我在遥远的地方，把你给予我的昨天，折叠成记忆的小船，任其飘荡在思念的海洋上。

8、但愿你知道，有个人时时关怀着你，有个人时时惦念着你。像星光闪闪的，是你含笑传情的眼睛。它缀在我的心幕上，夜夜亮晶晶。

9、让风吹走你的忧愁；让雨洗掉你的烦恼；让阳光带给你温暖；让月亮带给你温馨；让友情带给你快乐；让爱情带给你幸福；让我的信息带给你好运！

10、我们的梦是不染尘埃的，就算不小心跌到地上，也要地将灰土拍去，还原一个梦最初的样子缺成我最孤单的想念。

11、没有信的日子，如同一堆温柴，被回忆点着，一脑子的浓烟。

12、我最亲爱的朋友，你的快乐我会为你加倍，你有苦衷我就会分担，祝你快乐！

13、朋友是人海难觅的苦苦相守；朋友是永远珍贵的一生拥有；朋友是默默祈祷的无言祝福；朋友是不计得失的情同手足；朋友是磨难中的永远巩固，愿朋友一生平安幸福！

14、你我虽然相隔千里，但彼此却心心相连；你牵挂着我，我牵挂着你。让我轻轻地对你说一声：“亲爱的同学，真的好想你！”

15、“不求天长地久，但求曾经拥有”，现在才深刻的感受到说这句话人的痛苦与无奈，不是不求，实在是此生难求呀。

16、在工作中有你的关心和问候，在同行的路上有你祝福和微笑，()我感激：红尘中有你同行。

17、想说的很多。可是这样的时刻，这样的场合，能留给你的，只有我的默默的祈祷：珍重啊，朋友！

18、你的问候是来致深山里的一股清泉，你的笑容让我今生迷醉，远方的朋友让我问候你一声还好吧。

19、也想过不认识你，便不会有我今天的痛，可我从未后悔过。如果真如你所说还爱我，便忘了我好好过。

20、离得越远，思念越近，这便是永恒回首的惟一理由。

21、没牵住你的手是我一生的错，无论是在天涯海角还是近在眼前，你都是我心中最深的思念最深的痛！

22、友情的延续来自心灵，不论联系有多少，只要内心留有彼此的一片天空，那么偶尔一声问侯就会带来会心的一笑。

23、这一次我真的离开了你，比当初爱上你更需要勇气，这一次我真的离开了你，不敢告诉你我还是爱你！

24、即将分别，我真心的祝福你永葆天真，无邪，快乐，向上的气息。

25、千言万语只想告诉你，我们永远是朋友，千山万水只能阻挡我的视线，却不能阻挡我心的前进。

26、明晨行别，但愿云彩、艳阳一直陪伴你走到遥远的天涯；鲜花、绿草相随你铺展远远的前程。

27、当你踏上月台从此一个人走，你知道我好担心，心中纵有千言万语，却只能对你深深地凝瞬；我好难过却不肯说出口。

28、我还不懂寂寞是什么，我还未感觉恋爱的快乐，今日与你分别，才第一次觉得情的孤独，才第一次感到失落很多很多。

29、蓝天上缕缕白云，那是我心头丝丝离别的轻愁；然而我的胸怀和天空一样晴朗，因为我想到了不久的重逢。

30、不是每朵浪花都为沙滩而而涌，不是每颗星星都为谧夜而明，不是每次细雨都为麦苗而落，但我的信息只为你的快乐而来。

篇2

1、我一直都处在一个等待的角色，等待很美好，但也很痛苦，你明白吗？

2、时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。

3、回家的路上我哭了，眼泪再一次崩溃孓。无能为力这样走着，再也不敢骄傲奢求了。我还能够说些什么，我还能够做些什么？我好希望你会听见，因为爱你我让你走了。

4、有时候，喜欢一个人也许只需要一分钟，爱上一个人也许需要一天，但是忘却一个人却需要整整一辈子。

5、不要轻易说爱，许下的承诺就是欠下的债！

6、因为人在恋爱的时候，大脑会产生赫尔蒙的这种物质，会使人有幸福感，快乐感。然而人在失恋的时候，大脑也会产生相同的物质，但是会使人产生失落感

7、心已死，泪也干，不堪回首魂亦牵。梦惊醒，不了情，往事如烟挥不去。亦虚亦实，亦爱亦恨，叶落无声花自残。只道是，寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚；却无奈，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

8、我以为小鸟飞不过沧海，是以为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，()不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待。

9、脸上的快乐，别人看得到。心里的痛又有谁能感觉到。

10、有的人与人之间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过。

11、无论你说什么都会伤心，还是祝福她希望她以后幸福吧！

篇3

茫茫人海，让你我瞬间相聚又瞬间相离，然而你我的心永远相知与默契。

不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，洗牌是要付出巨大代价的。

分别时，我们没有流连的泪眼，相对，无语。看夕阳透过文峰塔尖，把它的余晖洒在西清河畔。

留下相逢的倩影，带走萌芽的相思草，惟有绿色的邮路，载下别离的思念。

如果以后只有一口稀饭了，你先喝，喝完了，我再把碗舔干净。

亲爱的，出去玩累了受伤了的话就回来吧，我还在这里等你

离别时，留下一串艰难的足迹;相逢时，欢愉一对欣喜的身影没有离别的痛苦，也就没有相逢的欢愉。

我爱你并不是因为你是谁，而是因为在你身边的时候我是谁。

虽然我们距离遥远，但我爱你的心距离不会远。

宝贝儿，只要你幸福，我就幸福，不管你在谁的身边。

我还在原地等你，你却已经忘记曾来过这里。

离别是暂时的，共度人生是永远的，离别滋生相思情，使我们的爱情更炽热。

我们不得不分离，轻声地说声再见;心里存着感谢，感谢你曾给我一份深厚的友谊。

我颠倒了整个世界，只为摆正你的倒影。

有人说男人一旦变心，九头牛也拉不回来，难到女人变心，九头牛就拉的回来吗?男女之间只在生理差异，心理方面大同小异。

有的人老是抱怨找不到好人，一两次不要紧，多了就有问题了。首先你要检讨一下你自己本身有没有问题，如果没有，那你就要审视一下自己的眼光了，为什么每次坏人都让你碰到

不能长相守，惟愿长相依，亦求常相思，切莫常相忘。

如果再回到从前，还是与你相恋，你是否会在乎能够保持永远，还是热恋以后，简短说声再见，给我一点空间。

有人追求幸福，所以努力;有人拥有幸福，所以放弃。

细细诉说，勿忘我?祝君美好，勿忘我。我爱你，请别拒绝，关怀思念永恒，这是离别的一种甜蜜。

我们在爱情中度过的时光长出了翅膀，当我们离别时，它们成了我们的精神支柱。

相逢又告别，归帆又离岸，是往日欢乐的终结，未来幸福的开端。

一个萝卜一个坑，说的是婚姻情况。事实上对爱情来说，是不成立的，优秀的人，不管男女，都会是一个萝卜好几个坑。所以这个世界上才会天天上演着悲欢离合的故事。

你走了，丢下那句话，在我这泓平静的心湖中，泛起缭乱的涟漪，神秘的梦境…

夕阳送你登程，风儿送你远行，留下的是彩霞晚空。你何时归来，月下窗前，双双成影

离开你，不管多久，总希望一瞬间，你就出现在面前。

离别之泪纯似珍珠，愿我们彼此将她珍藏。

归梦苦难真，别离情更亲。

别浦盈盈永又波，凭栏渺渺思如何（经典语句 ()）

你明日就要启程，可别忘记带走我的那份情，留下你的那颗心。

篇4

李，字宗扬，号复堂，别号甚多，常见者为懊道人。江苏兴化人，生于清康熙二十五年(1686年)，卒年不详，约在乾隆二十五年(1760年)前后。画史上著名的“扬州八怪”之一。

李26岁中举，又被康熙取入“南书房行走”，并以“内廷供奉”身份受教于蒋廷锡……他是年轻得志的，然而，他放纵不拘的性格，终于遭致“两革科名一贬官”的结局，最后卖画扬州以终。

李的生活经历，必然在其创作道路上留下鲜明的印记。鉴别其作品，必须历史地进行分析。故有必要选择其早、中、晚各阶段的代表作品加以解剖，考察其演变的轨迹，确定其面貌特征。这一认识过程，正是鉴别的基础。

(一)目前发现最早的李解作品，是作于康熙甲午(1914年)的花鸟册(中央工艺美术学院藏)，李时年29岁，正是他去到清宫充当内廷供奉不久。此册写绣球、琵琶、荷花、牡丹、寿桃、松芝及朱雀等，章法平和，笔法温秀，与蒋廷锡十分相似，可见当时受其影响之深。

南京博物院藏李觯《三友图》作于康熙已末(1715年)，李30岁。菊竹皆用“没骨法”，清理雅秀，似在蒋廷锡、恽寿平之间。而蒋氏曾师法恽，因此我们可以列出这样的师承关系：恽寿平――蒋廷锡――李。这便是我们能够看到的李绘画艺术第一阶段的面目。这一阶段大约从康熙五十三年(1714年)始，到康熙末年(1722年)前后。也就是从他29岁充当内廷供奉时起，到他37岁左右。

李觯入京前，曾从王媛学花卉，从魏凌苍学山水。那是的绘画面貌，因无实物可查，尚不清楚。不过，他确实能画山水，我们可以从他作于乾隆五年(1740年)的八开山水册(南京博物馆藏)中窥见大略；秋水、疏林、山冈、屋宇，用笔枯劲，多作简笔折带、披麻皴，其意或稍在倪云林、黄公望，或略取米芾、昊镇。其中一帧题曰：“倪黄高处无人识，前有清溪后石豁。笑我廿年脂粉笔，白头方悔故山迟。”可见他对山水的向往，同事证实了他自叙中“自幼学子久(黄公望)山水”的说法。

(二)从雍正初期到乾隆初期，亦即李40岁前后，是他在绘画上逐渐摆脱恽寿平、蒋廷锡，自我面目日趋明朗，终于独立成家的阶段。开始，尽管他采取了峭拔瘦挺的作风(笔多方尖，是高其佩指画风格影响的结果)，但用笔施墨还较谨慎，对所绘物形，物态交代清楚，这还是蒋廷锡潜在影响在起作用。雍正三年和四年他画过两幅《三秋图》(画秋葵、雁来红和鸡冠花。前者藏于扬州某家，后者藏于天津艺术博物馆)，画法、章法均相近。虽自题“拟青藤道人笔意”，而仍在规矩之中。他分别作于雍正四年和五年的两幅《土墙蝶花图》(前者藏于日本东京博物馆，后者藏于南京博物馆)最能反映他摆脱依傍，自立门户的情况。其一是题材内涵的突破。蝶花前人多所描绘，恽氏弟子们也不乏高手，而把秀美的蝶花和败缺的泥墙合为一图加以表现，则是李的独创了。两图题诗一致，小记不同，兹录后图所题如下：“墨从今贱作墙堆，院宇春光在此图。几目雨淋墙有缺，蝶花和土一齐飞。可是庄周梦里身，紫云高卷隔花茵。夺朱本事休拦住，尽长墙头去趁人。江淮野人家土墙头喜植蝶花，春来一片紫云掩映。一枝红杏寻春到此，逸兴遄飞，只望酒帘小憩，顿忘归去。雍正五年正月，湖州道中亦有此景，援笔写之。”一派郊野新春的生气，令人陶醉。这种来源于生活，又与作者的性格爱好相拍合的境界，确实是“内廷供奉”们听难以想见的。其二是艺术程式的突破。第一幅(雍正四年作)以笔墨勾画点虱作土墙败砖，墙上意笔作蝶花无数，临风摇曳。其技法特点表现在：用笔比前期放纵了很多，花叶和土墙都只求大意，貌似泼乱，而神采充足。笔饱墨丰，开始大胆用水，故有淋漓之感。第二幅(雍正五年之作)章法类似前幅，只是压缩了土墙的位置，用特写突出了蝶花。与前幅比较，显然格外泼放；土墙部分仿佛倾墨涂抹，至今犹有湿感；蝶花则先用色彩挥写大意，再以浓墨趁湿略勾其外形，造成一种墨渗色破、丰富华滋的艺术效果。而其勾笔又十分随便，甚至故意破除技法规则。这样，李具有创造性的特征――不拘一格，突破陈规的笔法，大胆施水、淋漓恣纵的墨法，起码在他42岁时就已经形成了。而形成这种笔墨的思想，是“墨从今贱作墙堆”和“尽长墙头去趁人”。这是文入画的“还俗”。

李觯作于雍正九年，即其46岁时的《月季图》(扬州博物馆藏)，上下作月季两枝，侧挂交叉，一红一白。红者以粉色点虱成，白者作简勾敷粉，皆墨青为叶，勾筋似不依陈法。整个调子尚存恽寿平遗韵，笔法则自具个性。这类画法，在其晚期甚少见，然难免应命为之，或以此点缀墨笔较重的画面。

再如南京博物院藏《蕉石萱花图》(49岁作)、《五松图》(50岁作)。前者偏润，后者偏苍，各得其性。蕉、萱略近陈道复，润中见骨，洒脱大度；松树似出明末诸家，苍遒中见松灵，富有变化，这些都可见他的艺术的成熟。《五松图》是李辉常画的一个题材，每画都有一些变化，往后之作，大都取法沈周，中锋劲勾，并趋于板直荒率，遂进入其晚年阶段的作风。

(三)乾隆十年左右，李60岁前后的作品，已经形成其晚年的风格：板直中见道劲，枯率中寓朴茂。中期的灵动和丰润日渐于少了。

篇5

温室里的小花大家都知道，一点都经不起风吹雨打。爸爸有时和我说：“你就是那温室里的花儿，经不起风吹雨打。”当时，我并不理解，甚至还反驳爸爸。

现在，有许多人像“温室里的花儿”，因为，我们生活在幸福的21世纪，在这个幸福年代，有的父母更是溺爱孩子，就把孩子培养成了名副其实的“温室里的花儿”，例如，有许多孩子，跌倒了却只能在父母的扶持下再站起来；缺什么东西，喊一声“妈妈”，钱就到手了，一旦拿到了钱，就兴高采烈的拿钱买东西，可是，谁想过，父母并不会陪伴我们一生，一旦先走了，我们还依赖谁呢？父母既然给我们创造了幸福生活，我们到时该怎么报答呢？到时，可能，到时真是“子欲养而亲不待”了！

同学们，问世确实比外面的狂风暴雨好得多，但是，我们能一辈子都生活在温室里吗？是时候品尝一下风雨后的彩虹了1

黑龙江哈尔滨尚志市老街基国家电网爱心希望学校六年级:李明辉

篇6

什么是差别化教学呢？所谓差别化教学就是在教学过程中对不同接受能力的学生采用区别对待的方法，一起达到学习成绩共同提高的教学过程.下面就这一问题进行具体分析.

一、差别化教学必要性分析

1.学生个体差异性要求差别化教学

现在的高中学生都经过初升高的一轮选拔，能考入高中的都是原来班级的一些佼佼者，为什么经过高中的一段时间的学习会表现出较大的差异性呢？以物理学科为例，初中的知识对学生的要求普遍较低，很多知识点只是做基础性的了解，理解的东西较少，学生通过简单的机械记忆就能考出较好的成绩，学生存在的差异性很小，老师通过大面积的点评，往往能取得好的效果，但高中知识不同于初中，尤其是物理，理解的较多，真正需要记忆的较少，死记硬背是行不通的，这时学生的差异性就体现出来了，如果还是采取以前的方式，全班一起讲，效果不好下节课再补，懂了的学生索然无味，差生也招当头一棒，很难鼓起勇气去把没有弄懂的搞清楚，从而造成恶性循环.这也就要求我们在开始就要对他们进行差别对待，进行差别化教学.

2.物理学科特征的要求

物理学科不同于生物、化学等一些偏文类的学科，它对学生的“天赋”要求较高，不可否认智力因素起着很关键的作用，物理模型的建立，物理过程的分析、推理对于智力较高的学生而言接受起来较快，而对差生而言，有的问题就像拦路虎，一旦被卡住而又没有去及时解决，问题将会很严重.物理知识的系统性比较强，一旦一个地方脱节，后面的知识也往往难以接受，对学生以后的学习将会带来很大的影响，甚至会产生厌学情绪，这就要求我们在教学过程中一定要避免它的发生，那又怎样去避免呢？这也就要求我们要在教学过程中进行差别化对待.以教学过程的差别对待，最大程度地消除物理学科的差异特征.

二、差别化教学可行性分析

差别化教学的实行并不如我们想象中的简单，它有着比常见教学方式更高的要求.

首先，它需要学生、老师有充裕的时间.

对于接受能力差的学生，在讲课之前先要进行一定的课前辅导，课后对于还没有完全掌握的学生还应及时地进行课外辅导，有的学生有时对同一问题还需要找多次.可见，一个班级如果差生稍多，就需要任课老师有足够的时间和精力.

现如今，江苏高中学生都有双休日，平时学习的时间也有了明确的规定，具有了一定的可支配时间，且大多数高中学生是住宿生，可以说学生的时间是完全能够有保证的.教师方面，各个地方的差异性比较大，苏南地区由于近年生源的急剧减少，相应的老师有了一定的富余，现在，语、数、外三门主课基本上实现了一人一班，物理学科教师所带班级也比以往有所减少，且班级的学生一般不多，约在四十人左右.在苏南一些学校完全可以做到差别化教学.而在苏北，尤其是农村学校师资力量严重缺乏，没有老师的敬业精神、超额的付出一切都是空谈.

其次，必须要有足够的场所.现在大多数学校进行课外辅导一般都是将一到两个学生叫到办公室，对差生进行个别辅导，而不是在某一地方统一进行，这样就有一个问题，如果一个班级的差生多一点的话，老师将会做一些重复劳动.所以，有条件的学校可以开辟一些课外辅导室，将小范围的学生集中到一起有针对性的加以辅导，这样可以使辅导的学生能更多一些，涉及的面也更广一些，尤其在周六、周日放假时大量教室空置，可开辟出其中一部分教室来，在学生自愿的基础上到校自习，这时，学校可以专门指定一部分老师到校辅导，这样对平时的工作也起到了一个有益的补充.

从以上两个方面可以看出，在条件相对较好的学校是完全可以做到差别化教学的，从而对整个的教学成绩带来较大的提高.

那么，差别化教学的具体实施需要着重那些方面呢？我认为主要体现在课前辅导、讲课环节设置、作业环节等三个方面.

三、差别化教学具体实施时的注意环节

1.课前辅导环节

课前辅导就是在讲一节新课之前针对差生将一部分比较难以理解的知识点通过以预习讲义的形式给他们先预习一下，之后他们在上课的时候，会给这部分学生在心理上造成跟其他好的学生差不多的感觉，听起课来将会更加认真，同时这也能促进学生的自学能力.

2.讲课环节

讲课时在教学环节的设置上也要讲究差别化，在习题的选择上主要应该从概念和定律的由来，物理意义和应用中去拟题，题不应太深太大，最好是一系列由浅入深的小问题，引导学生步步深入，这样差生将更容易接受，对优等生也能起到提高作用，如，针对学生对“位移”“速度”的矢量性的理解可以提出：一个同学绕操场跑了一圈，他的平均速度是多少？为什么？又如，在讲探究加速度与力、质量的关系这一节时，应该把一些拦路虎去掉，可以提出：怎样叫运动状态发生改变、怎样叫运动状态难改变、怎样叫运动状态改变的快等等一系列问题.讲课环节的差别对待，不统一尺度，将能使全班的学生能得到均衡的发展，能有一个整体的提高.

3.作业环节

篇7

1、颗粒化管理是指将绩效管理视角从传统的定性观察，深入聚焦到微观领域（比如人的行为）进行多维解析，而后沉淀丰富的绩效数据。颗粒化绩效是把基于结果的考核延展到基于个人行为的过程考核和基于算法的即时反馈；所需收集的绩效数据不仅包括组织和个人的绩效结果，还涉及个人的工作行为；并且沿着业务流程时间轴进行更精密、更全面的信息分析。这种对绩效解析度的处理技术，称之为绩效维度的颗粒化。

2、细化管理，指的是深入到每一个细微环节的管理，包括管理思维的缜密、管理内容的精细设计，管理过程的精细操作。细化管理，是工作态度，是工作方法，是工作作风。细化管理，在于追求精益求精，不满足于简单的完成好，并且要体现在细节中，是精细化管理的实践环节的延伸。

（来源：文章屋网 ）

篇8

1结构类似

护理院校校园文化与医院护理文化它们的结构类似，都可分为物质文化、制度文化和精神文化3个层次。其中物质文化是基础，可以提供护理院校和医院文化活动的平台；制度文化是保障，可以维持护理院校和医院文化活动的开展，并调动学员学习或是医务人员工作的积极性；精神文化是核心，随着文化活动的开展，文化品牌也随之逐渐形成［3］。

2作用相同

校园文化和医院护理文化其建设目的都可以通过文化载体使人心凝聚，思想统一，从而达到增强群体的战斗力，二者都具有规范作用、导向作用、协调作用、激励作用和凝聚作用等［4］。使置身于其中个体的心身得到陶冶，形成愉悦、轻松、鼓舞的良好氛围，便于发挥最大的学习、工作效率与效能。

3目的一致

校园和医院都是组织，校园文化和医院护理文化同属于组织文化，具有文化的一般属性。校园文化和医院护理文化都需要“培养人”。护理院校主要是在在教育中培养人，通过“培养什么样的优秀人才、怎样培养优秀人才”这一主题，来体现文化在学校自身环境中生存和发展的作用。医院主要是在使用中培养人，医院文化通过“要取得什么样的社会效益和经济效益，怎样取得目标效益”这一主题，来体现文化在医院自身环境中生存与发展的作用。一个是培养人，让人具有使用价值；另一个是在已有培养效果的基础上使人有进一步发展的价值［5］。二者在建设中始终注重理解人、关心人、激励人，坚持以人为本，重视人的全面发展，重视人的价值和素质的提高。

4特点相似

校园文化和医院护理文化具有普遍性和差异性的特点。校园护理文化和医院护理文化在形成过程中，都会主动吸纳社会文化中的有用之处，在融会贯通后，使自身得到进一步发展。医院是护理院校人才输出的集散地，医院护理文化的建设在一定程度上影响着护理院校校园文化建设的内容和方向。校园文化在为医院培养高素质人才的过程中发挥着重要作用，护理院校在校园文化建设过程中应适当地融合医院护理文化元素，以满足医院对护理人才的要求。

护理院校校园文化与医院护理文化的区别

1建设目标不同

校园文化是一种教育文化、做人文化［4］。学校追求的最大目标是社会效益，其最高目标是培养更多的优秀人才，以满足社会的需要。医院护理文化是一种管理文化、做事文化。医院建设的最高目标和最终目的是在追求经济效益的同时，应为社会提供良好的社会效益。目前医疗市场的竞争已由技术的竞争发展到品牌及文化的竞争，护理服务要想在竞争中占领市场，应求新、求变，追求卓越，创新应成为医院护理文化的主旋律。创建优秀的医院护理文化，应考虑以下主要因素：服务意识、服务理念、服务水平、培养团队精神、塑造护士职业形象。护理价值观是护理文化的核心，是渗透于护理工作中的灵魂。

2建设主体不同

学校内有管理者、教师和学生等，他们是校园文化建设的主体。其中，学校的管理者是校园文化的倡导者，教师和管理服务人员是校园文化的组织者，而学生是校园文化建设的主力军［6］。教师和管理服务人员的理念、态度、行为影响着校园文化建设。医院是由医疗、护理及其他各部门组成的复合系统，护理人员与医院内其他各类人员紧密配合，才能确保各项护理工作的顺利完成。医院内有管理者、医生、护理人员、患者等人员，他们是护理文化建设的主体。管理者是医院护理文化的倡导者和组织者，护理人员是护理文化的建设者，管理者提出要求，护理人员执行，管理者的行为、理念影响着医院护理文化建设。

3建设内容不同

校园文化的形成载体是校园“教与学”的活动，活动主体是教师和学生，核心功能是“培育人才”。校园文化以建立良好的校风、教风、学风为中心，通过建设优美的校园环境、开展丰富多彩的文化活动，形成浓厚的学习和学术氛围、追求科学的人文精神，使学生学会了学习、学会了做事、学会了做人，并促进教师教好书育好人。校园文化营造的是一种积极向上、乐观进取、活泼生动的文化氛围。医院护理文化的形成载体是“治疗与护理”的活动，活动主体是护理人员和患者，核心功能是“人文关怀”。人文关怀应体现对服务对象人格尊严、价值、权利、人的精神生活的尊重。人文关怀的实质是对人的精神的关怀。在医院护理文化建设中，运用“人本”原理，重视人的价值和主体地位，关心、爱护、重视部属，一切管理活动均以调动护理人员积极性、主动性与创造性为中心。

篇9

Motorola的铃声营销

“Hello，Moto”，此铃一出，谁与争phone！确实，我想没有哪个铃声能比摩托罗拉这个声音更给力了――我勒个去，不过两个双音节词，那个慵懒机械男的声音瞬间击中声控们的心；更致命的是，其品牌营销便在这不知不觉之中深入你我骨髓，活生生地来了次Inception！莱奥纳多都做不到啊有木有！！

摩托罗拉前身是加尔文制造公司（Galvin Manufacturing Company）。随着公司的扩张，老板Polo Calvin后来开始生产汽车收音机，也就索性把公司名改成了Motorola――motor意为“汽车”，“-ola”则是20世纪初，一些制作留声机、收音机和其他音响器材的公司喜欢使用的后缀。后来，公司越做越大，开始触及手机行业。当时的广播电台常常一开始便是热情亲切的一句“Hello，everyone”，公司是做这个起家的，高层们自然都听得多了，于是便突发奇想，能不能把这种热情洋溢的亲切感移植到每天伴随人们起床的手机铃声上呢？几经琢磨，“Hello，Moto”终于顺理成章地成为了Motorola手机的标志。

试猜想一下，在今年八月谷歌与摩托罗拉移动的惊世联姻之后，摩托罗拉的默认铃声会不会变成“hello 骨头”呢？

Susu：

我去年把诺记换成了摩托罗拉的里程碑。大家都觉得奇怪：一个女生干吗用这么男性化的手机？谁说手机也分男女啊？女生就不能用这种手机啦？姐就是喜欢它的霸气。我也懒得换铃声，“hello moto”的声音听多了，倒挺像有人安慰你“你好，摸头”。没有男朋友，父母也不在身边，听到这样“摸头”的声音，也算是一种别样安慰吧！

Nokia：我们不止能砸核桃，我们还是音乐家

还记得诺基亚的默认铃声么？若不记得，赶紧借一部N8来听听，否则不久就只能“众里寻他上百度”了――近日，诺基亚公司悬赏1万美元征集新的默认铃声，为2012年的机型寻找崭新的声音。不仅如此，获胜铃声还能在全球Ovi店进行下载。就算你不差钱，对这1万美元嗤之以鼻，但一旦yy到你的作品每天在全世界被播放十几亿次，难道不成就感爆棚么？有鉴及此，各路音豪纷纷使出浑身解数。诺基亚官网顿时烽烟四起，昏天暗地，一地“基”毛。不同的版本，各异的混音，演绎出各色各样的“当当当当～当当当当～当当当当当”――没错，正是我们的老知“音”，Nokia tune。

虽然Nokia不过诞生20多年，但Nokia tune却已是“百岁老人”。老人的原名叫做aka Gran Vals或Grande Valse――看不懂？没事，这是西班牙语。109年前，一位西班牙作曲家Francisco Tarrega(1852-1909)于冥冥中突发灵感，演绎出一曲Gran Vals的名作，全长14分钟，而这段aka Gran Vals，也就是咱们熟悉的Nokia tune，正是这段曲子尾声一段重复的旋律。

这段旋律的“媒婆”是Nokia市场部高级副总裁Anssi Vanjok。1993，他慧眼识珠，在一场铃声“海选”中将其挑中，aka Gran Vals自此“嫁入豪门”。20世纪90年代，aka Gran Vals 初登舞台，在Nokia101，Nokia121的电视广告中小露峥嵘。还记得当时，这段音乐节奏平缓、轻快自然，与画面的极简之风相得益彰，不禁让人拍案叫绝，让Nokia的形象在众多快节奏的广告中脱颖而出，独领，俨然一副“旺夫相”。

1994年，aka Gran Vals终于迎来了自己的“第一次”――诺基亚2110的默认铃声。不出意外，这个“第一次”为诺基亚赢得了满堂红。从此以后，每一款Nokia的默认铃声都设为了aka Gran Vals。随着这段旋律逐渐的家喻户晓，人们开始忘记了它的名字，而是从了“妇从夫姓”的习惯，开始亲切地唤之为“Nokia tune”――当然，更重要的是，这顺口多了。

美国一项关于声音商标的调查表明，Nokia Tune在“最著名的音乐商标”调查中排名第三，仅次于英特尔的“Intel Inside”与哈雷摩托的引擎声。

快乐的abcd：

我第一只手机就是诺基亚，还是高中的时候妈妈淘汰下来的诺基亚8250。当时好兴奋呀：我也是有机一族啦。还记得那小小的蓝色屏幕，玩贪食蛇老是碰壁。其实换了现在的3寸、4寸大屏幕的，肯定很简单就通关了。那时的手机都不能换铃声，但是每次电话响起的时候，我都很骄傲地等它响过几遍才接起来。哈哈，小孩子奇怪的炫耀真是很怀念。

乔布斯的马林巴琴情结

乔布斯，一个把手机界玩成了好莱坞的男人，对iPhone的铃声设计自然也应该不走寻常路，走进新时代吧？但是，听过的都知道，“爱疯”铃声简单得近乎简陋，不过是几声敲击乐而已。难不成乔布斯在这上面皈依了？非也，他这回是在乐器上玩出了花样――马林巴琴。没听过？嗯，没听过就对了。

马林巴琴是印第安人的乐器，是美洲本土最有特色的乐器之一，很神秘，也极少人懂得演奏、用于演奏――这种独特的气息自然配得上“爱疯”的独具一格。要引领潮流，就一定要找出拥有尚未被挖掘的瑰宝，而这一次，乔布斯无疑又找到了。这种马林巴琴的声音，不显生硬，更没有粗糙，有的只是一种让人捉摸不透的通透音质。就在其他商家都在纳闷这是怎么合成的声音时，乔布斯想必一定在窃笑：“爷玩的就是独特！”

iPhone，就是如此爱疯。

篇10

首先，揣摩长老的讲话能感觉出他对听话方的尊重和欣赏。他说“夫人主见不差”，在崔老夫人听来，是站在她的角度，维护了她的权威。作为相国夫人，崔莺莺和张生的长辈，她得到了旁人应有的尊重。但长老只是说“不差”，而不说“十分正确”一类的话，显然又是考虑到两个年轻人的心理承受度。

对张生，他采取了鼓励的方式，发现他身上的闪光点，并加以正面的引导。他说“张生不是落后之人”。这里所说的不落后当然是指求功名的能力上的。上京赶考是张生平时所愿，从课文中张生的多处讲话处可以看出他对考取功名是相当自负的。长老的话，投合了他这一心理，也增添了他的自信。可是长老不说你一定能考取功名，却只是说“不是落后之人”，里面暗含着你不应该是落后之人的意思。那么，什么是落后之人呢，那就是仅仅只是缠绵与男女之情，变成胸无大志之人。简单的一句话里包含着善意的引导和巧妙的规劝双重含义。

临别前，长老对张生说，“鞍马上保重者！”对一个旅途在外的人，一句关心问候的话，能使他获得人情的温暖精神的安慰。

讲话中，长老尽量突出对方，淡化自己：“贫僧准备买登科录看，做亲的茶饭少不得贫僧的。从今经忏无心礼，专听春雷第一声。”对张生而言最希望的是金榜提名，洞房花烛。因此，长老之言说到了张生的心坎里。长老的心愿和他的心愿完全达到了统一，出现了心理上的零距离接触。此刻，在张生的心目中一定视长老为知己。这是高明的心理疏导法。作为一个寺院的长老“从今经忏无心礼”，实际可能性是不大的，问题是，话中传递出这样一个信息：他是多么关切张生的前途和未来。可以这样说，除了崔莺莺的爱情，能促使张生生命之火旺盛燃烧的就是长老的这一番话。从教育心理学的角度看，鼓励和希望是促使人成材的重要手段。

另一方面，长老的话，是崔老夫人和崔莺莺张生之间不可缺少的粘合剂。一定程度上缓和了彼此间的矛盾，营造了矛盾双方心理上的缓冲带。

一个人的讲话，取决于他所处的环境身份和修养。长老常年居身空门，清心寡欲，能以佛的悲悯之心看待尘世间劳碌的人们，他是个摆脱世间樊笼，获得超脱的人，但又不是完全意义上的旁观者。他不圄于自身对世间万相的理解，痴谈“五蕴皆空”，“色不异空，空不异色”之类的佛门之理。而是因势利导，站在更高的一个层面上，既理解崔老夫人同时也理解张生和崔莺莺：一方是为身份地位所困，一方是为情所困。从长者尊者的角度上，他是崔老夫人的副手，但却不是崔老夫人的一厢意愿的帮凶。从感情的角度上，他是张崔两人的同情者，但却不是纵容者。他所着的努力就是弥合矛盾双方的分歧，营造人际间的和谐关系。