思念家乡的诗范文

时间:2023-03-14 15:19:39

导语:如何才能写好一篇思念家乡的诗,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。

思念家乡的诗

篇1

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

2、唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》

戍鼓断人行,边秋一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。

3、唐代诗人王昌龄的《出塞》

秦时明月汉时关,万里人未还。

篇2

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——王昌龄

国破山河在,城春草木深。感时花渐泪,恨别鸟惊心。——杜甫

忽闻歌古调,归思欲沾巾。--杜审言

靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。---岳飞

商女不知亡国恨,隔江犹唱花。——杜牧

戍客望边色,思归多苦颜。--李白

四万万人齐下泪,天涯何处是神州。--谭嗣同

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。--陆游

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。---谭嗣同

篇3

建设和谐新城市,离不开外来城市建设者的辛劳,他们为城市发展做出了很大的贡献,同时也因远离家乡而满怀思念之情。值公司独立运营八周年之际,中国移动天津公司根据这一群体的特殊需求,特别设计了

“我爱我家”免费长途产品。“我爱我家”的主要内容为:无手机的外地来津人士凭借外地身份证,每月可以在天津移动的30个营业厅,免费拨打10分钟的国内长途电话。而有手机客户只要申请一个亲情号码,就可以和远方亲友每个月享受15分钟的免费国内长途通话。天津移动此举旨在把这份礼物送给外来城市建设者。让外来人员想家,就来天津移动的营业厅或者申请一个亲情号码,不花一分钱,给家里人说说心里话,让每一个外来城市建设者都能轻松与远方家人沟通,都能享受天津城市的温暖。

(张晓颖 中国移动周刊)

湖北 清理零次号码避免资源浪费客户受损

近段时间来,中国移动湖北各分公司对少数“零次使用号码”进行了一次集中核查清理,通过清理“解放”出一批长期闲置未用的号码重新投放市场,进一步满足了各类客户的选号需求。

近年来,公司业务发展如火如荼,但随之在号码资源的使用上由于少数客户手中号码长期空置不用,给客户、公司和国家都造成不必要的浪费和一定程度损失及负担。为提高号码资源利用率,避免资源浪费和客户损失,湖北公司启动了号码回收再利用的工作,多举措为客企双方着想,为市场发展提供更有力支撑,避免了号码资源浪费现象,保护了客户的利益。

(通讯员 许庆 记者 闵守华 中国移动周刊)

江苏 电子站牌亮相苏州有效解决市民“等车难”

近日,中国移动江苏苏州分公司与苏州公交集团公司携手推出“一体化电子公交站牌”,目前已在苏州工业园区100路环线进行试点。

新型电子站牌通过实时播放公交乘车信息,全面为市民提供交通车辆信息(距离和时间预报)、公交信息(如拥堵、事故、线路改道等),以及重大新闻或事件、公益宣传等市民关心的内容,让焦急等车的市民从此告别等车烦恼,做到“心中有数”,受到了广大市民的一致好评。

( 马彦华 中国移动周刊)

广西 移动组织捐助活动决不让一个学生因贫辍学

近期,中国移动广西公司积极响应和贯彻落实广西自治区党委书记刘奇葆同志“决不让一个学生因家庭贫困而失学”的批示精神,组织全区各级单位、员工捐资援助寒门学子圆大学梦。8月19日,在广西希望工程办等相关部门举行的“爱心圆梦”大型助学晚会上,该公司获颁“关注寒门骄子携手共铸希望”荣誉牌匾。

篇4

一、充分认识新时期学生思想政治工作的复杂性和艰巨性

由于意识形态领域里的种种变革,必然会引起思想意识形态里的变化。市场经济发展,使原有的一些思想意识观念,价值趋向受到了冲击,出现了利益主体、生活方式、社会形式的多样化,反映了在新的历史条件下,生产力和生产关系,经济基础和上层建筑矛盾运动的复杂性。这种复杂性既促进了社会发展和历史进步,同时也带来了想象不到的种种难题,形成了多元化的思想观念,面对错综复杂的形势变化,提高学生的思想政治素质,帮助他们树立正确的人生观、价值观,树立坚定的理想与信念尤为重要,必须对这方面进行深入研究,这是新时期学校思想政治工作的重要任务。

二、用全新的教育方法对学生进行理想教育

信仰、信念和理想属于价值观,在人的意识中有无限多的层次和形态,有不同于认识、知识和科学的特殊表现及规律,只有掌握其规律及特殊的表现,才能在加强政治工作中做到有针对性。理想是价值意识的最高范畴,从内容上看,理想是信仰的最高价值目标的具体形象,从形式上看理想则是知识、逻辑与情感、愿望、目的等方面的统一,是对现实的反映与对未来价值预测、价值追求的统一,理想的确立追求是人精神生活的最高层次。人生理想的实现,则是人的生命的最高自我价值。建设中国特色的社会主义,实现中华民族的伟大复兴,是当代学生的崇高理想,要加强和改进思想政治工作时,要用新的内容、新的角度,更深入、更具体、更全面的思想教育方法引导到位,广大教育工作者要有理性的思考,从理论与实践的结合上回答学生最关心的问题。要靠充分的事实、说理来确立教育的方法和形式,让学生不仅能够接受,而在现实实践中,随着价值观念领域的深刻变革和发展,能够自觉保持坚定的信念和信仰状态,保持自觉明辨是非的能力。不少青年学生在人生价值观上崇尚自我,注重个人奋斗,强调自我价值的实现,而集体观念,协作观念,服务和奉献精神不足,人生价值的选择和判断容易受外界环境的影响,处于不稳定状态,困惑和矛盾明显增多。在价值判断与选择上存在着希望与困惑、进取与彷徨、关心与冷漠的心态。要找到实现人生价值的动力源泉和精神支柱,首先培养学生的敬业精神,教育学生学会做人是思想政治工作的切入点和落脚点,要从人生理想、人生价值、人生境界、人生道路等方面帮助学生树立正确的价值观,培养学生有社会责任感和事业心,有奉献精神和勇于开拓创新的能力,有德才兼备的品质。

三、从全面实施素质教育的角度提高学生的思想政治素质

篇5

【关键词】 公允价值 金融工具 投资性房地产 债务重组 非货币易

新会计准则体系的建立,顺应中国经济快速市场化和国际化的需要,以提高会计信息质量为核心,强化为投资者和社会公众提供决策有用会计信息的理念。首次构建了与我国社会主义市场经济相适应,与国际准则趋同、涵盖企业各项经济业务、可独立实施的企业会计准则体系,并为改进国际财务报告准则提供了有益借鉴,实现了我国企业会计准则建设新的跨越和历史性的突破。与此同时,在基本准则中单列一章(第九章)对会计计量问题进行了系统的规定,除了历史成本、重置成本、可变现净值和现值等已有计量属性外,特别增加并强调了“公允价值”计量属性,并明确规定“在公允价值计量下,资产和负债按照在交易公平中,熟悉情况的交易双方自愿进行资产交换或者债务清偿的金额计量”。“公允价值”的计量属性在《非货币性资产交换》、《债务重组》、《房地产性投资》、《生物资产》、《股份支付》、《金融工具确认和计量》等具体准则中得到了具体的运用。新的会计体系按照现行国际惯例把公允价值概念引入中国会计体系,公允价值的应用,计量成为此次准则修改中的一大亮点。正是在这样的历史背景下,有关新企业会计准则和公允价值的研究被炒得沸沸扬扬,投资者迫切希望了解新企业会计准则和公允价值所带来的影响。

一、金融工具的账面金额随着公允价值涨涨跌跌

新会计准则中金融工具对公允价值的应用最为广泛而深入。投资者常见的金融工具是短期股票投资,原准则从谨慎的原则出发,股票期末市价若高于成本价不计收益,若低于成本价则要计损失,也就是“报忧不报喜”。新准则下,若划分为“交易性金融资产”或“可供出售金融资产”,则“报忧又报喜”,即对于“交易性金融资产”,股票市价与成本的差异均计入当期损益;对于“可供出售金融资产”,则市价与成本的差异均计入资本公积,不影响当期损益,影响净资产。当然,并不是所有的股票投资均划分为金融工具,若划分为长期股权投资,则后续计量不采用公允价值核算。投资者可以在资产负债表的“流动资产”类别下查找公司是否存在“交易性金融资产”,在“非流动资产”类别下查找公司是否存在“可供出售金融资产”,从而进行相应的分析。

公允价值的运用使新的会计准则顺应了金融工具和金融交易日益复杂发展趋势, 也给我国商业银行带来了挑战。它对银行的经营管理和财务状况产生的主要影响具体表现为:第一, 由于立即确认收益和损失,从而使得商业银行管理收益的空间进一步缩小;第二,银行报告的波动性会上升;第三,在非市场化资产和负债的公允价值计量还存在争议的情况下,可能会出现人为操纵计量结果的现象。并且,采用公允价值计量会增加商业银行的成本。按照旧准则,金融企业的不良贷款,多采取账外披露、表外注释的方法。而新准则却强调“公允价格”,即按市场价格在报表上做记录,企业报表肯定不好看。这样做的好处是,把企业以前不确定的风险量化。有可能导致一个企业在季度与季度之间,年度与年度之间的波动很大。比如,当国际金融市场价格波动较大或者价格严重贬值时候,金融企业受影响最大。因此,要求金融企业有充分的资产减值准备,包括计算方法以及披露等,在资产减值准则中都有严格规定。

二、投资性房地产的公允价值尚未在账面充分体现

投资性房地产是指为赚取租金或资本增值,或两者兼有而持有的房地产,主要包括已出租的土地使用权、持有并准备增值后转让的土地使用权以及已出租的建筑物。采用公允价值模式计量的,不对投资性房地产计提折旧或进行摊销,应当以资产负债表日投资性房地产的公允价值为基础调整其账面价值,公允价值与原账面价值之间的差额计入当期损益。采用公允价值模式计量的投资性房地产转换为自用房地产时,应当以其转换当日的公允价值作为自用房地产的账面价值,公允价值与原账面价值的差额计入当期损益。自用房地产或存货转换为采用公允价值模式计量的投资性房地产时,投资性房地产按照转换当日的公允价值计价,转换当日的公允价值小于原账面价值的,其差额计入当期损益;转换当日的公允价值大于原账面价值的,其差额计入所有者权益。

上市公司可以选择采用成本模式或公允价值计量模式。从2007年前三季度披露情况来看,绝大多数公司都选用成本模式。对于采用成本模式计量的投资性房地产,有条件的投资者可以了解该类房地产的实际价值,其实际价值与成本价值存在较大差距的,若公司转换为公允价值模式计量,将会极大地增加公司资产的账面价值,这也就是通常说的隐蔽资产。若投资性房地产采用公允价值计量,一方面,由于不计提折旧或摊销,将使费用减少,各期利润增加;另一方面,由于房地产公允价值的波动将会直接影响到当期损益,投资者就要结合宏观环境、行业政策、投资性房地产所在地等因素进行具体分析。

三、债务重组中公允价值的应用极大影响重组当年业绩

新会计准则规定,债务人应当将重组债务的账面价值与实际支付现金/转让的非现金资产公允价值/股份的公允价值总额之间的差额,计入当期损益。修改其他债务条件的,债务人应当将修改其他债务条件后债务的公允价值作为重组后债务的入账价值。重组债务的账面价值与重组后债务的入账价值之间的差额,计入当期损益。这就明确肯定了债务重组利得可以计入当期损益(对债务人来说一般为营业外收入),企业或公司可以因此而获巨额利润。这样,对一些本来无力还债的上市公司而言,新的债务重组准则意味着,一旦债权人让步,债务被全部或者部分豁免,上市公司获得的利益将直接计入当期收益进入利润表,可能极大地提升其每股收益的水平。

同时,新会计准则规定公司进行债务重组时不仅支付的对价与债务的差额可以计入当期损益,而且所支付的非现金资产的公允价值与其账面价值的差额也计入损益。这样,绩差公司或债务重组负担严重的公司可能通过债务重组行为增加当期利润,从而“麻雀变凤凰”。投资者分析年报时,如果发现存在上述情况的公司业绩大幅改观,那就要关注是否存在债务重组等因素的影响了。其实,在1998年至2001年期间,会计准则规定债务重组利得可以计入当期损益,就出现过较多的利润操纵行为,财政部因此于2001年修订了该准则。现在,再次修订的准则又允许债务重组利得可以计入当期收益,投资者则需要关注利润是否主要来源于债务重组及今后业绩增长的持续性。

四、非货币性资产交换也能带来利润

对于公允价值的运用,新准则规定了按照非货币性资产交换处理的两个前提条件,即该项交换必须具有商业实质,并且换入资产或换出资产的公允价值能够可靠计量。商业实质是指,必须是换入资产的未来现金流量在风险,时间和金额方面与换出资产显著不同,或者是换入资产与换出资产的预计未来现金流量现值不同,且其差额与换入资产和换出资产的公允价值相比是重大的。新准则还规定在确定是否具有商业实质时企业应当关注交易各方之间是否存在关联方关系。关联方关系的存在可能导致发生的非货币性资产交换不具有商业实质。上市公司进行资产交换时,如果具有商业实质且公允价值能够可靠计量,应将换出资产的公允价值与账面价值的差额计入当期损益,不符合条件的以换出资产的账面价值计量。

这与原准则均以换出资产的账面价值计量存在较大区别:一是无收支补价的应用。非货币性资产交换用公允价值计价的,应当以公允价值和应支付的相关税费作为换入资产的成本,公允价值与换出资产账面价值的差额计入当期损益。二是发生补价时的应用。企业在按照公允价值和应支付的相关税费作为换入资产成本的情况下,发生补价的,应当分别下列情况处理:支付补价的,换入资产成本与换出资产账面价值加支付补价、应支付的相关税费之和的差额,应当计入当期损益。收到补价的,换入资产成本加收到补价之和与换出资产账面价值加应支付的相关税费之和的差额,应当计入当期损益。

五、结论与建议

公允价值的应用提高了上市公司财务信息的相关性,反映了公司资产及负债在某个时点的价值。但另一方面,投资者也应该看到,由于外部金融环境、行业政策等因素的变化,公允价值的波动性又使年报财务信息的可靠性降低。而且,对于某些具体事项,如债务重组、非货币易而言,其又具有一次性,属于非经常性损益的范畴,不具有持续性。随着对新会计准则理解的深入及相关要素市场的逐渐成熟,公允价值必然会在定期报告中得到更广泛的体现,投资者也需要逐渐地适应、了解和熟悉公允价值的内涵及其对公司价值的影响。

实施公允价值计量属性是贯彻新准则的一项重要内容,也是一项系统工程。有效实施公允价值计量,提高会计信息质量,遏制会计造假,在很大程度上取决于商业文明的程度、公司治理的成熟状况、审计人员和会计人员的专业能力和独立性以及法制环境等条件,需要政府有关部门以及社会各界的共同努力。鉴于此,本文提出以下对策及建议。

1、新准则实施后,上市公司信息披露和部分监管措施也将作相应调整

例如,新准则实施后,对那些已经“过会”或已经上发审会的,应该以哪套报表为依据;一些按照旧准则需要退市的公司,可能按照新准则能“起死回生”,退市规则是否作相应调整;由于业绩数据发生变化,业绩预警和停牌制度也需修订;各种依据上市公司业绩作出的资格认定也需要重新考评。新准则可能引起的问题,如非货币性资产由“市价与成本孰低法”改为“公允价值法”入账后,评估师的作用空前提高,如何规范评估市场仍任重道远;随着越来越多的公司完成股改,不少上市公司的股权激励条款与公司业绩挂钩,加上国资委推行对管理层业绩考核,公司高管财务造假的动力仍然存在;新准则实施后是否需要对过去业绩进行追溯调整,对一些明显需要主观判断的事项应按什么标准判断,也有待相关部门尽快制定出详尽的解释和配套法规。

2、改善经济环境,建立统一而又充分竞争的交易市场

公允价值是理智的双方在一个开放的、不受干扰的市场中,在平等、相互之间没有关联的情况下,自愿进行交换的价值。引入公允价值计量属性的前提,必须建立统一而又充分竞争的交易市场。就目前我国的市场环境而言,急需完善资本市场,扩大债券市场、票据市场、外汇市场、黄金等贵金属市场,建立充分竞争的生产要素交易市场尤其是房地产市场和金融工具交易市场。同时,要打破行业垄断,降低金融、电信、能源、电力等行业的准入条件,允许私营、民资进入金融、保险等领域;打破分业经营的限制,鼓励混业经营,引入充分的市场竞争机制。制定和完善相关法规制度,为公允价值的获取提供便利。加速市场交易立法,建立公平、开放、自由、诚信的交易规则体系。考虑到新的会计准则对上市公司会计确认、计量和报告带来的变化,应相应地修改中国证监会的相关法规。

【参考文献】

[1] 中华人民共和国财政部:企业会计准则[M].经济科学出版社,2006.

[2] 张媛、褚红梅、修宗峰:美国公允价值计量最新研究简介及其启示[J].对外经贸财会,2006(2).

[3] 范丽:国内外公允价值的比较与分析[J].会计研究,2006(6).

[4] FASB:Fair Value Measurements[R].2004.

篇6

1 突发事件对未成年人思想道德建设的启示

何为突发事件?《中华人民共和国突发事件应对法》指出:突发事件是指突然发生造成或者可能造成严重社会危害,需要采取应急处理措施予以应对的自然灾害、事故灾难、公共卫生事件和社会安全事件。从辩证的角度看,一方面突发事件带来的危害是对人类社会的极大破坏,是对人类生存的严峻挑战;另一方面又是一本难得的人生教科书,是一个最好的道德训练场,它以独特的“代价”功能为未成年人上了深刻的一课。

1.1 突发事件给未成年人的心理和思想带来了很多负面影响

(1)心理压力。突发事件刚发生的时期,未成年人会因为认识不清而产生迷、焦虑和恐慌等情绪,严重的甚至会导致精神疾病。(2)信任危机。突发事件发生后,短时间内会出现对事件的解决持怀疑态度,对社会和国家缺乏足够的信任和信心。(3)理想信念的动摇。突发事件还会影响到未成年人的生存观念,改变他们固有的理想信念和生活态度。进而影响到未成年人的世界观、人生观和价值观。

1.2 突发事件为未成年人思想道德建设增加了积极的因素

首先,突发事件为未成年人思想道德建设提供了良好的时机。人的思想品德是在社会实践的基础上,在客观外界条件的影响与主观内部因素的相互作用、相互协调和主体内在的思想矛盾运动转化的过程中产生、发展和变化的。①实践证明,未成年人思想品德的形成和发展虽然遵循着“由低到高”,“循序渐进”的过程。但其发展并不是平衡的过程,更不是机械论的、直线性的过程,而是存在许多“节点”和“机遇”。在日常的思想品德教育中,我们已经为未成年人思想品德质的突破做好了量的准备,而突发事件就是“节点”、就是“机遇”。从教育心理学的视角看,社会突发事件使未成年人处于最佳教育情景之中。这时候,教育者容易成功的向未成年人灌输正确的价值观念和行为规范,未成年人对于教育者传达的教育信息也最容易接受并信服。因此,教育者要不失时机地对未成年人进行教育。对于这些“节点”、“机遇”的处理即思想品德教育的形式和手段,将直接决定未成年人思想道德建设的成效和走向。

其次,突发事件为未成年人思想道德建设提示了发展的道路。突发事件是一个个偶然性的事件,似乎没有什么规律和必然性可以把握,但突发事件偶然的背后隐藏着必然。恩格斯认为,“偶然性质是相互依存性的一极,它的另一极叫做必然性……越是超出人们的自觉地控制,越是超出他们支配的范围,越是受纯粹的偶然性的摆布。它所固有的内在规律就越是以自然的必然性在这种偶然性中去实现自己。”②探究三鹿奶粉事件我们发现,在事件的背后隐藏着西方自由主义、个人主义的泛滥和中华传统的集体主义精神的缺失,从而不择手段地以牺牲集体和他人利益来换取个人利益的必然性。由此可以得出在改革开放的今天,加强集体主义精神建设的重要性。所以,探求突发事件中的必然联系,为未成年人思想道德建设开辟了新的道路。

最后,突发事件为未成年人思想道德建设提供了新的思路。纵观突发事件可以发现,在社会常态下难以调和的矛盾,会在非常态的社会状态中很容易得到解决。在国难当头的情况下,国家利益、名族利益、大局利益就会凸显出来,人们在“大爱”的视角下,会倾向于选择抛弃“小我”,实现“大我”之人生。

2 抓住突发事件,促进未成年人思想道德建设

未成年人是祖国未来的建设者,是社会主义伟大事业的接班人。因此,抓住一切机会,切实加强和深化未成年人思想道德建设,对于确保我国实现全面建设小康社会、进而实现现代化的宏伟目标,具有重大而深远的战略意义。

(1)从突发事件中,增强未成年人的爱国情感,弘扬和培育以爱国精神为核心的伟大民族精神。在未成年人思想道德建设中,爱国是首要的、最基本的道德要求。要激发起未成年人的爱国热情,引导广大未成年人认识中华民族的历史和传统,了解近代以来中华民族的深重灾难和中国人民进行的英勇斗争,树立民族自尊心、自信心和自豪感。

(2)从突发事件中,增强未成年人的理想信念,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量。理想信念,是个人思想道德品质的核心;是人们发自内心地对某种思想道德原则和规范的真诚信仰;是深刻的认识、强烈的情感和顽强的意志的有机统一。③以理想信念教育为核心,引导未成年人树立正确的世界观、人生观、价值观,这是加强未成年人思想道德建设的重要环节。在我们建设中国特色社会主义,实现共同理想的过程中,突发事件的出现只是发展中的问题,而社会主义建设方向和道路是正确。因此,教育者在对未成年人的历史教育和国情教育中,不仅要引导广大未成年人正确认识社会发展规律,正确认识国家的前途和命运,更要把个人的成长进步同中国特色社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起,为担负起建设祖国、振兴中华、实现中国特色社会主义共同理想的光荣使命做好准备。

(3)从突发事件中,增强未成年人的社会主义荣辱观,培养良好的道德品质和文明行为。教育者应以“八荣八耻”的社会主义荣辱观为指导,不仅要帮助未成年人明确是非、善恶、美丑的界限,旗帜鲜明的坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,进而培育良好的道德品质,更要创造一个良好的校风、学风,让学生在良好的环境下,受到潜移默化的影响,从点点滴滴的小事做起,逐渐形成良好的道德行为。

(4)从突发事件中,提高未成年人基本素质,促进未成年人的全面发展。由于突发事件大多数是人为事件,所以教育者应该努力培育未成年人的劳动意识、创造意识、效率意识、环境意识和进取精神、科学精神以及民主法制观念,激励他们勤奋学习、大胆实践、勇于创造,去遏制有可能避免的突发事件的发生。更重要的是未成年人在这一过程中,他们的思想道德素质、科学文化素质、健康素质以及动手能力、自主能力、自我保护能力将得到全面提高,从而促进了未成年人的全面发展。

总之,未成年人的思想道德建设,关系到构建社会主义和谐社会,实现社会主义现代化和中华民族的伟大复兴,我们应该充分认识到未成年人思想道德建设的重要性和紧迫性,积极应对挑战,加强薄弱环节,努力开创未成年人思想道德建设工作的新局面。

注释

篇7

1.能正确、流利、有感情地朗读课文,背诵《九月九日忆山东兄弟》。

2.理解诗句的意思,体会诗人身居外地在重阳佳节思念亲人的思想感情。

教学重难点:想象诗中的情景,体会诗人“每逢佳节倍思亲”的情感。

教学流程:板块一:联系生活,导入新课

1.师:什么是佳节呢?我国自古以来就有很多传统佳节,你最喜欢过哪个佳节?

2.师:每逢佳节来临,我们就会和自己的亲朋好友一起欢聚一堂,度过这快乐的时光。大家在过节时都是开心的,但唐朝的诗人王维在重阳佳节这天,却道出了这样的感叹“每逢佳节倍思亲”。(板书课题)

3.读题,理解课题,课题是围绕哪个词来写的?(思亲)

板块二:初读古诗,激发兴趣

1.“每逢佳节倍思亲”是一首古诗中的一句,你们知道是哪首诗吗? 出示古诗《九月九日忆山东兄弟》

2.谁来读一读,读准每一个字,每一句诗。指名读诗

3.过渡:王维的诗就像一幅画一样,诗中有画,画中有诗,我们今天这篇课文也很有意思,文中有诗,诗中有文,让我们走进这首诗背后的一段故事,你可能会对诗有更多新的感受。请同学们打开课文,读读这首诗背后的故事吧。

板块三:诗文对照,品悟文本

(一)了解为何“思亲”。

1.王维为什么思念亲人?屏幕出示:15岁那年,他就离开家乡,来到京城长安,不觉已经两年了。

2.这句话中有两个数字,是多少?从这两个数字中你读懂了什么?(体会15岁——离家时年龄小;两年——离家时间久)

这是孤独的两年,是充满思念的两年,这两年是何等的漫长。谁能再来读一读这句话。

3.师:看——(板画):王维的家乡在华山以东,而15岁的他却孤身一人在华山以西的异地他乡长安。对于他来说不是他的家乡,是另外的、别的地方,长安就是异乡。他自己就是到长安求学的一个客人,是一个异客。

师:长安和王维的家乡隔着一座险峻的华山,在交通很不发达的唐代,回家只能靠步行,不仅要翻山越岭,跋山涉水,而且过了华山还要走很长很长的路程,回一趟家不知要走多久呢,不是想回就能回的啊!王维不知有多想念他的亲人呢。

4.这就是王维,他独自一人在书斋里,看着他,你想到了哪些词语?(背井离乡 举目无亲 冷冷清清 孤孤单单

孤独无依等)

5.请把你的感受送到这句话中。

(二)体会为何而“倍思亲”。

1.那是什么让王维“倍”思亲?请你再读读第二自然段,用书中的一句话来回答。

2.学生交流,出示第二小节,

3.节日是指什么节?重阳节是哪一天?重阳节有哪些习俗?

4.你从哪些词中感受到重阳节过节的这种“热闹”呢?

(1)理解“兴高采烈”,能不能把兴高采烈换一个词?

(2)理解:扶老携幼。扶:搀扶;携:带着。看,这一家老老小小团聚着,一家几代人欢聚在一起,多么热闹,多么快乐,多么幸福,谁来读出这种幸福的感觉?人间最幸福的莫过于团圆了。谁再来读?

5.师:重阳节就是这样热闹啊!(出示:扶老携幼、登高游玩、欢度节日、兴高采烈)你能把这组词串读好吗?

6.师:谁能通过朗读把我们带到热闹的大街上去看一看?

齐读句。

7.师:看着别人一家团圆,那么开心,小王维呀,你此时心情如何?(师相机请两位学生说)

8.正是这热闹景象、欢乐气氛触动王维的思乡情怀。齐读这句话。

(1)过去的700多个日日夜夜,王维就一直在思念着家乡的亲人。如今,当他看着家家户户欢度节日的情景,就更加思念家乡的亲人,这就是,读——每逢佳节倍思亲 (2)现在你知道“倍思亲”的“倍”是什么意思吗?(更加思念,比以往更思念了)。读句。

(3)谁来读读第二小节,读出重阳节的热闹,读出王维的“倍”思亲的心情。

(三)品悟“思亲”之情。

1.过度:重阳佳节的欢乐不属于王维,他只能沉浸在对过去美好生活的回忆中。

2.诗人王维想到了些什么呢?出示第三自然段。

3.师:快乐的时光总是令人难以忘怀,如今王维孤单一人身处长安(指板书)他在山的这头,而家乡和亲人却在山的那头,两地隔着高高的华山,这就是——板书:天各一方,不能相会

4.师:文字能读出感情,这里的省略号也能读出情来呢,这里的省略号它包含着什么?

师引读:这里的省略号也多么像一条长长的思念小溪,缠缠绵绵翻山越岭,带着诗人回他魂牵梦绕的家乡。可是此时,诗人只能长叹:如今,我们……

(四) 感受“思亲”之心。

1.过渡:王维目睹着家家户户欢度节日的热闹场面,他想了很多很多,想到了过去,想到了未来,想到了兄弟们,想到了现在自己的孤独,王维此时的心情可以用书中的哪个词语来表达呢?(思绪万千)王维将无限的思念,凝聚笔端,挥笔写下了《九月九日忆山东兄弟》这首流传千古的名诗。

2.出示古诗:指名读

师:同学们,15岁的王维孤身一人,作客他乡,这就是——

生:独在异乡为异客。

师:重阳节,家家户户欢度在一起去登高游玩的情景让王维更加思念家乡的亲人,这就是——

生:每逢佳节倍思亲。

师:此时此刻,此情此景,王维想到兄弟们肯定和往年一样,头插茱萸,携手登高,嬉笑欢乐,可独独少了自己一个人,这就是——

生:遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

板块四:拓展延伸,升华主题

1.在我们的生活中还有很多人在某些时候,深深地体会着每逢佳节倍思亲”,你能举例说说吗?(边防战士、海外学子、华侨、台湾同胞等)

篇8

一、紧扣题材进行教学

现行的小学语文教材中,所选诗歌题材丰富,有反映古代儿童生活的,有描写边塞生活的,有体现祖国山川美景的……教学中我们可以根据不同诗歌的题材相机拓展。如教胡令能的《小儿垂钓》,针对这首描写古代儿童生活的诗歌我们可引入袁枚的《所见》或崔道融的《牧竖》:“牧竖持蓑笠,逢人气傲然。卧牛吹短笛,耕却傍溪田。”和《溪居即事》:“篱外谁家不系船,春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客,急向柴门去却关”。这些古诗对古代儿童生活霎间的神态、动作描绘得极其自然、逼真,使一个个天真活泼的古代儿童形象跃然纸上。教贺知章的《咏柳》时,可引入张谓的《早梅》:“一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。不知近水花先发,疑是经冬雪未销。”或陆畅的《惊雪》:“怪得北风急,前庭如月晖。天人宁许巧,剪水作花飞”。虽然所描述的景物不同,但它们手法相似,诗中新奇贴切的比拟和比喻,通过赞美柳树、早梅、雪景,讴歌了大自然的无限创造力。让我们领略了祖国山川的一幅幅美景。这样拓展教学,有助于增强学生对这些诗歌表现力的理解,感受中国古典诗歌的艺术魅力。

二、对照写法进行教学

在我国丰富的古代诗歌中,虽然不同诗人的作品风格各异,但不少诗歌在表现手法上是极其相似的。有借景抒情的,有咏物言志的,有借物喻理的……通过比喻、拟人、夸张、对比、反衬等各种方式描绘现实中的不同景物、事物和人物,以表达感情,抒发事理。教学中我们教师可从这些诗歌的表现手法上着手拓展,使学生从不同诗歌的相同表现手法领会诗人所要传达的意思。如教纳兰性德的《长相思》时,在朗读诗歌,理解诗的大意后,学生对诗中借“深夜灯、阵阵风、阵阵雪、嘈杂的声音”等来烘托诗人从军离乡那种思念家乡的心情有了初步的感知。然而,小学生难有这样远离家乡、远离家人的经历和体会,这种文字传达的信息不像音像那样直观、那样形象。这时,我们教师可再引导他们了解高适的《塞上闻笛》:“雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落,风吹一夜满关山。”通过一遍遍地朗读,分析,学生知道诗人是以听羌笛声而“心想形状”的形式描述,战士由听曲而想到故乡的梅花,想到故乡梅花之落,思念自己的故乡。衬托出战士身在异地,夜宿他乡而难以入睡的愁郁、思乡心情。通过分析、比较,学生很快领悟到两位诗人采用了相似的白描手法,向我们传达了将士们无尽的思乡之情。

篇9

一、填空

1、写诗题

(1)李白的诗有: _________ _________ _________

(2)王维的诗有:_________ _________ _________

(3)杜甫的诗有:_________ _________ _________

(4)陆游的诗有:_________ _________ _________

(5)苏轼的诗有:_________ _________ _________

(6)白居易诗有:_________ _________ _________

2、 作者及诗题

(1)送别诗有: _________ _________ _________ ________

(2)有季节特征的诗有:

春: _________ ________ 夏:_________ __________秋: _________ ________ 冬: _________ ________

(3)与月亮有关的诗有:___________ ____________ ____________

(4)与流水有关的诗有: ____________________ _________________________ _______________

(5)与战争有关的诗有: __________________________ _________________________ _________________________

(6)描写某种植物的诗有:______________________ _________________________ _________________________

(7)思念家乡及亲人的诗有:___________________ _________________________ ________________________

3、按要求写诗句

(1)描写山水的有关诗句: ____________,_____________。 ___________,___________。

(2)歌颂情谊的有关诗句: ____________,____________。 ___________,___________。

(3)反映科学哲理的有关诗句:_____________,____________。 ___________,___________。

(4)反映边疆将士的有关诗句:____________,____________。 ___________,___________。

(5)表现爱国主义的有关诗句:____________,____________。 ___________,___________。

二、补充诗句

1、( ),后不见来者。

2、( ) 悠然见南山。

3、( ),燕山月似钩。

4、( ),只是近黄昏。

5、( ),一览众山小。

6、 明月几时有,( )。

7、 随风潜入夜,( )。

8、 生当作人杰,( )。

9、 海内存知己,( )。

10、少壮不努力,( )。

11、本是同根生,( )。

12、谁知盘中餐,( )。

13、野火烧不尽,( )。

14、谁言寸草心,( )。

15、青山遮不住,( )。

16、欲穷千里目,( )。

17、但愿人长久,( )。

18、十指不沾泥,( )。

19、国破山河在,( )。

20、百川东到海,( )。

21、感时花溅泪,( )。

22、大江东去,( )。

23、人有悲欢离合,( )。

篇10

我来到长江边,这里波涛汹涌,奔流不息,长江的气势感染了我,于是,我情不自禁地吟出了那首诗“天门中断楚江开,碧水东流至此回,两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”是啊,如此全人心动的场景,你如何不动情。

这时,我和你又来到了三峡。两岸重山峻岭,波涛澎湃,气势磅礴,这时,从两岸传来了猿猴凄惨的叫声,这时,我又这时,我又想起了你的另一首诗“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”如此湍急的水流,世间少见。

那一轮皎洁的明月,引起了我思念家乡的感情,“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,底头思故乡。”这首诗又让我们看到了李白,你,对故乡,家人,朋友的思念。

曾经做过翰林院大学的你,官位可以说是显赫,可是我却从你的诗句中读出了你的孤独,举杯邀明月,对影成三人。

孤独寂寞的你只能借酒浇愁。

我们又到了桃花潭边,桃花潭边的美景数不胜数,秀丽山群,美如仙境,这时,我突然想起来了李白的一首关于朋友感情的诗句“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”

漫游世界,放荡人生,没想到,你也恋儿女之情。