红色征文范文

导语：如何才能写好一篇红色征文，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

五（2）班周蒙娜

我的家乡在莲东，从我们村子一直往里走，有一支岭——看坡岭。

外公八岁那年的初夏，一个村民匆忙来报信，说看坡岭上来了一支部队，很有可能是日本鬼子又来“扫荡”了，村民们惊恐万分，速速紧闭门窗，提心吊胆地躲藏了起来。

没一会儿，隔着土砖墙，一阵阵节奏整齐的踏步声，步步逼近，部队已经来到村里了。紧接着，只听一个人高声喊道：“各位乡亲父老，大家别害怕，出来吧，我们是人民。”一听到这熟悉的称呼，乡亲们立刻蜂拥而出，迎接远方的来客。那时的外公就趴在窗台上，盯着窗外那整齐划一的队伍，眼里满是好奇。

外公家在村里算是大户，家里还算宽敞，于是十多个在外公家打起了地铺。每天的开饭时间，是外公一家最热闹的时候，叔叔们劈柴、生火、做饭，忙得不亦乐乎，做完饭，又几个人围成一团蹲在院子里就着稀饭吃馍馍，看着叔叔们这简陋的伙食，外太婆总忍不住盛上满满几碗饭，端给他们，但他们总是笑着摇摇头，连声说着谢谢老乡，我们不能收，于是又悄悄地让外公送上两碗炒菜，但最终总会原封不动的送还回来。

相反的，村里逗留的几天，们却为村民担水、农作、修整房屋……烈日炎炎下，有时甚至顾不上喝口水。外太婆看在眼里，却不知怎么感激才好，连夜为叔叔们做了两双新布鞋，没想还是被婉言谢绝了。外公告诉我，正是在那个时候，他明白了太公常说的“军民鱼水情”是那么的可贵。

篇2

仡佬族是我国西南地区的一个非常古老的民族，主要分布在贵州，而遵义市则占全国仡佬族总人口的70%。遵义仡佬族的民俗文化丰富，具有发展民俗文化旅游的突出优势。但是，遵义的民俗文化旅游发展较晚，基础薄弱，民俗文化旅游的发展有必要借助红色旅游这块平台。因此，将遵义仡佬族民俗文化与红色旅游资源进行整合开发，是推动二者共同发展的良好途径。

旅游资源整合主要是指“旅游资源的管理者和经营者根据区域发展总体目标和旅游市场供求状况，借助法律、行政、经济、技术等手段，把各种相关资源要素组合成为具有统一功能的整体，从而实现区域旅游资源市场价值最大化和综合效益最大化的过程”。有效整合遵义红色旅游资源和仡佬族民俗文化旅游资源，有利于遵义旅游业的健康快速发展。

一、遵义红色文化遗产与仡佬族民俗文化整合的意义

（一）有利于打造遵义旅游品牌，增强旅游竞争力

目前遵义的旅游业，尽管拥有众多较高品味的特色旅游资源，但整体开发水平不高。各类资源整合开发力度不够，旅游经营管理过程中条块分割严重，各自为政，完全没有站在整体的高度上去谋求发展。这一方面是受地域交通等条件的限制，然而更重要的原因是相关部门缺乏系统的规划，全市旅游发展一盘棋的观念还没有真正深入人心，从而影响了旅游业的发展。通过红色旅游资源与仡佬族民俗文化的整合开发，由政府主导、部门牵头，在“大旅游”观念的指导下，开发出文化内涵深厚的复合型旅游产品，这不仅能够丰富遵义的旅游产品形式，还有利于打造遵义的旅游精品品牌，以赢取市场，增强遵义旅游的市场竞争力。

（二）有利于发挥遵义红色旅游和仡佬族民俗文化旅游的资源优势，促进二者共同协调发展

从资源角度讲，遵义红色旅游资源和仡佬族民俗文化整合，有利于发挥二者的资源优势，促进二者共同协调发展。尽管遵义红色旅游资源丰富，但是开发程度低，产品形式单一，市场吸引力不足。从仡佬族民俗文化方面讲，不管是生产生活民俗，还是文学艺术，都有很强的吸引力，但一直以来也没有得到很好的开发。所以，将二者进行整合开发，既可以借助红色旅游的发展平台发展仡佬族民俗文化旅游，又可以用民俗文化丰富红色旅游的内容，增加红色旅游的趣味性，还可以优化资源配置，实现基础服务设施、人力资源等资源共享，促进二者协调发展，共生共赢。

（三）有利于保护红色旅游资源与仡佬族民俗文化，实现可持续发展

“红色旅游资源是一种不可再生的宝贵财富，必须以正确的历史观和责任感来对待红色旅游资源的保护和开发”。红色旅游资源是有限的，我们在开发的过程中不能只注重经济效益而忽视了社会效益，一定要让红色旅游可持续下去。另外，加强民俗文化保护也迫在眉睫。尽管红色旅游资源与民俗文化旅游资源是两种不同形式的旅游资源，但它们同属文化旅游资源，他们当中的很多内容，同属于文化遗产，因此，他们的开发利用，用很多共同性。将二者进行整合开发，坚持“保护与开发同步，效益与投入并举”的原则，不仅有利于实现其文化遗产价值，也能促进二者的保护，使这两种文化遗产能够得到更好的传承，实现二者的可持续发展。

二、遵义红色文化遗产与仡佬族民俗文化整合的措施

（一）主题形象整合

主题形象是一个地区旅游特色的高度概括，是整合的关键。通过主题形象，能够直观的感受一个地区的旅游特征，所以，一定要根据区域旅游资源的特点和市场状况来确定该区域旅游的主题和形象，然后以这个主题形象为依据，整合区域内相关的旅游资源，从而突出主题，形成竞争优势。

遵义发展旅游业，必须有一个鲜明的主题形象作支撑。目前遵义市的旅游形象是“转折之城，会议之都”，这一形象，只体现了红色旅游要素，而没有展现仡佬族文化要素。因此，从红色旅游与仡佬族民俗旅游整合的角度看，笔者认为应该把遵义的旅游形象定位为“游红色遵义名城，探神秘仡佬文化”。通过这个主题，统筹兼顾，展现形象鲜明的两个要素，即红色遵义和神秘仡佬，既突出了遵义的红色文化，又彰显了仡佬族民俗文化的魅力，使游客充满了想象和向往。

（二）旅游产品的整合

要将遵义的旅游资源优势转化为产品优势，再转化为经济优势，特别是对于仡佬族地区，要实现其资源、产业的发展，就一定要加快相关配套设施的建设。比如交通道路、住宿餐饮、景点景区标识，还有停车场、公共厕所等，都需要纳入规划与开发体系中，统筹整个遵义市在旅游过程中所涉及到的基础设施和旅游服务设施的规划与建设，按照可持续发展的要求，做到既安全实用美观又高效节能环保。

遵义众多红色文化遗产中，较有代表性的主要是会址、娄山关战斗遗址、四渡赤水遗址等；而仡佬族主要聚集在务川、正安、道真等地。由于区域分布较分散，要将二者进行整合，有必要将两种资源从旅游线路上进行规划，串联，从而打造精品旅游线路，例如：遵义会址会址―山烈士陵园―苟坝会址―平正仡佬族乡―四渡赤水纪念馆。此线路最大的亮点是集合了遵义几个典型的红色旅游资源，同时融入了具有“中国仡佬第一乡”之称的平正仡佬族乡。会址等遵义红色红色旅游资源的典型代表，平正仡佬族乡，主要有中华仡佬博览园、平正仡佬石头城、平正仡佬风情街等重要的仡佬文化旅游点，能够较为完好的展现原汁原味、古朴神秘仡佬族民俗风貌。整条线路即集中了遵义经典的红色旅游景点，有能全面呈现仡佬族民俗化，能够让游客寓教于游，寓教于乐。

（三）人力资源的整合

要将遵义红色旅游资源与仡佬族民俗文化有限整合，首先必须更好地发挥旅游管理部门的主导作用。为了使整合开发工作顺利进行，有必要整合相关部门成立一个遵义旅游资源整合开发管理委员会。由相关旅游部门、文化部门、财务部门、旅游行业协会等抽调相关人员组成，明确职责范围，出台、完善相关法律法规政策。加强旅游人才的引进和旅游从业人员的基本技能培训，完善对从业人员的考核、晋升、奖惩、薪资、福利等制度。在政策上和实际管理上充分调动从业人员的积极性，鼓励他们发挥自己的主观能动性，优质、高效的开展和进行旅游服务。要通过培训，使旅游服务人员能够立足遵义旅游的实际，对遵义红色文化、仡佬族文化等能够全面系统地了解和熟悉，从而更好地适应两种旅游整合发展的需求。

篇3

爱路护路征文：爱铁路,惜生命

作者：2012级1班殷雨

铁路在一个国家有着举足轻重的作用，带给我们不少的好处和方便，可以说，铁路和我们的生活是密不可分的，我们要去某个远地方时不都是要坐火车吗？火车不仅价钱低，而且很安全，还快，这为人们提供了很大的方便。可是，现在有些人不注重铁路安全，特别是我们小学生，有的同学经常到铁路边上去玩耍，造成了死亡，有些调皮的孩子还把铁路上的螺丝去掉，导致火车从这里经过时脱轨，甚至导致全火车上的人们都因这场车祸而死去。

有调皮的学生到铁路玩耍，这不仅不安全，也给铁路运输带来安全隐患。因此我们一定要了解一些铁路常识，让孩子从小养成爱铁路、护铁路的习惯，要珍惜生命，不要拿自己的生命开玩笑。要强调“安全重如泰山”。随着经济和社会的发展，生活中有很多的安全隐患。就象铁路，不仅给人们带来了福音，同样也会带来厄运。我们要爱铁路，不能破坏它，如果去破坏它就可能造成严重的后果和威胁。

学校在这方面也要做了好些工作，通过各种活动让同学们了解铁路安全的知识，增强了我们的自护能力，增强自我保护意识，提高自控能力。以后我们不仅自觉远离铁路，而且踊跃争当护路小卫士，积极向家长、亲友和社会宣传爱路护路的重要性。

（指导教师：万天敏）

（说明：此文为我校参加合川区2011年铁路爱路护路征文比赛推荐作品。）

爱路护路征文：花脸,笑脸

作者：2014级1班张智宜

我家的对面是一条长长的铁路，“轰……轰……”看，火车像马儿一样的奔驰过来。每天，我都会看见一列列像巨龙一样的飞驰的火车。

记得小时候，轰隆隆的火车声总会把我从睡梦中惊醒。后来，我慢慢长大了，我经常看见叔叔们穿着红色的衣服，红色的帽子，在铁路上弄弄这块石头，又敲敲那颗螺丝钉……他们在做什么，这成了我心中长久的迷团。

直到有一天，妈妈告诉我，为了让火车正常行驶，工人叔叔每天都要在铁路线上检查，他们是铁路的忠诚卫士。

不久前的一天中午，我兴高采烈地回家吃饭，走到铁路边，就听见叔叔们在叽叽咕咕地说着什么。走进一看，才发现在铁路上放了许多比较大的石头，造成了安全隐患。“不知道是谁干的，如果火车来了，定会出现机毁人亡的惨祸，赶快搬吧。”在火辣辣的阳光下，工人叔叔们忙碌地搬着石头，他们汗流满面，手上也擦破了皮，却顾不得休息，眼看火车就要来了，怎么办呢？“智宜，你还愣着干什么，快来一起搬呀！”我转身一看，原来是我们的班主任老师，他也在一起搬石头。看着大伙忙碌着，我也弯下腰，搬起了一块块的石头。在大家齐心协力下，石头很快便被我们搬干净了。“轰隆隆，轰隆隆”，火车唱着欢快的歌儿呼啸而过。这时，我看见工人叔叔和老师一个个都成了大花脸，但却开心的笑着，我也笑了……

下午，老师在课堂上表扬了我：“同学们，我们要向智宜同学学习。今天，她搬的不仅仅是石头，保护了铁路安全，还挑起了一个小公民的责任！”

篇4

活动主题：回望从前，总结过去，展望祖国的发展。

主办单位：社团联合会·晨帆新闻社

活动对象：xx农大全体学生

活动地点：xx农业大学农学院三楼

活动时间：2012年4月1日

活动的目的及意义：在“五·四”运动来临之际,我院特举办红色日记：“咏党史·书党爱”诗文征集大赛。以该活动为载体,培养学生的爱国主义情怀，为学生创造一个个性发展的舞台,提高学生综合素质，丰富学生的课余生活，发掘学生的潜力。用发展的眼光去看中国的发展，用年轻而又真实的文笔勾绘出祖国美丽的画卷。

预期效果：唤醒同学们最深处的记忆，通过一个月的诗文征集活动，不仅使学生在写作方面有所提高，更重要的是在本质上提高了对待中国的历史，对待党的观念。在师生中树立起了党的丰碑.活跃了大学校园文化，凝聚起文学的文化氛围。

可行性分析：

(1)在活动方式的选取上，我认为还是颇具独特之感的。此次活动的征文范围是全校性的并且没有年级和专业的限制，所以只要想写，就会有机会让同学看到你和别人不同的观念，和别人不一样的思考角度。这是作为吸引参赛人员的亮点，因此在这方面我们有100%的把握。

(2)活动的举办地即编辑部门的所在地，我们选择了农学院三楼的一间空闲办公室，不许另行租用。而且我们会有特邀各院领导为我们担当临时主编，由晨帆新闻社社长任常驻编辑，新闻社的干事负责文章的整理和各类事务的通知，这样我们就解决了人员问题。

(3)征文的方式也是很有保证。为了方便同学们投稿，保证把最新的诗文第一时间通过最便捷的渠道汇集到我们这里，所以，我们将用电脑24小时不间断征稿，各大主要征文箱每天查收。

(4)活动的经费预算上，我们采取的是节约制，譬如我们在活动的宣传上节约了大概比初期少30%的资金，在获奖文章的奖励上压缩到了初期的50%。最后的图书出版方面我么本着质量与消耗成反比的宗旨。因而，我们所涉及到的预算都是经过反复的思考，确认其实用意义后决定的。

综上所述，我们已经对此次红色日记所涉及的资金、活动统筹地点、活动人员安排等存在疑问的地方做了尽量详细的阐述。尽一切的可能去把活动的可行性做到最大。我们也希望诸位领导可以认真审阅，准许举办一场农大的文字节日。

活动开展：

1、报名方式：

(1)、网上报名：我们将建立专门的网络邮箱，各参加投稿比赛的同学都可以通过网上报名的方式参加到此次的活动中来，在农学院网站上下载报名表格，填好信息后发至(XXXX)，邮件名称统一以“1+文章名称+本人姓名+学院+专业+班级+联系方式”命名。

(2)、现场报名：每周二至周六12：00-13：00，持本人学生证、

身份证，到农学院三楼报名。

2、比赛流程

第一阶段——策划

确认参赛资格(网络报名当天电邮回复确认;现场报名时当场确认，若有问题请及时联系，联系电话：13214403207 王同学)后。所上交文章需一式两份：一份以书面的形式(a4纸)，一份以电子文档word的形式。以“1 +文章名称+本人姓名.doc”命名。(正文第一行为文章名称，第二行为本人姓名+学院+专业+班级+联系方式)

第二阶段——初赛

内容要求：文章的内容需保证积极向上，同时又兼备对党和祖国在这么多年以来所取得成绩的思想体会与心得;可以从不同的层面、角度入手进行主题的切入与选择。但所写文章中不得有反政府、反人民的言论，内容健康，不涉及**、暴力等与法律相抵触的内容。每周将在评审委员会的评审下选出每周的优秀文章，我们将会以电子邮件的形式通知获选人，所以请注意查收您的电子邮件。

第三阶段——决赛

最后我们将在每周评选出来的优秀文章中评选出此次活动的经典红色日记，评选的最新过程及结果我们将及时的发送到农学院的网站及校报上，对于入选的文章，我们将通过您所留联系方式第一时间对您进行通知，收到通知后请您携带本人的学生证和身份证前往农学院“红色日记”编辑部领取您所获的稿酬。

奖项设置

一等奖：1名 奖金150

二等奖：2名 奖金80

篇5

（一）放假时间安排1.学生放假时间：自1月19日始至2月28日止，3月1日开学。

2.召集日：2月28日（周四）。

3召集日要求：

⑴学生早8点到校，带所有假期作业和清扫工具，带书包（发新书），11点学生放学。

（二）活动安排开展家中整洁我能行活动1-6年级参与，根据自己制定的假期整洁计划，每一个人写一份实践体会，认为自己做的好的同学，家长写推荐信，开学开展“家中整洁小榜样”交流会，并评选“家中整洁小榜样”。上交时第一页整洁计划、第二页活动体会、第三页是推荐信（推荐信不用每人都写）三页装订好，标注班级、姓名。

红领巾心向党—十与我们的未来5-6年级开展“红领巾心向党—十与我们的未来”主题征文活动2篇征文，电子版。

纸，b5标题2号宋体、标题下面标注学校、班级、姓名（小4宋体加粗居中）接着是正文小4宋体开展“我为爸妈送祝福”感恩主题教育活动。

1-6年级开展“三个一”活动（即在假期向父母说一句感恩的话、帮父母做一件家务事、与父母做一次会心的交谈）。4-6年级每班上交4份体验日记，b5纸。

社区实践我能行4-6年级放假第一天到社区报道。

活动指导老师崔老师：

周西社区联系电话86652715）

5、体育锻炼我能行寒假期间要坚持体育锻炼，积极开展跳绳活动，具体活动详见体育组活动方案，开学进行比赛。

（跳绳比赛）

6、“红色影片”影评活动。

围绕着个人对红色影片的观影体会，抒发自己对祖国蓬勃发展的感受，以及对未来的理想、憧憬等。

要求观后感：

清新朴实，语言流畅，感情丰富。

题目自拟，字数小学600字左右，中学800字以上。4-5每班上交2篇，电子版。

篇6

亲爱的老师们，同学们：

大家早上好！

踏着春天律动的节奏，聆听春天花开的声音，我们激情满怀地跨进了充满希望的XX年。首先谨让我向全体师生致以亲切的问候，致以新年的祝福，祝愿老师们阖家欢乐，事业有成，祝愿同学们学习进步，茁壮成长！

在刚刚过去的一年里，全校师生齐心协力，辛勤工作，努力拼搏，在校园建设、德育工作、教学质量、师德建设、环境治理、安全工作、文体活动等方面取得了可喜成绩。许多教师参加校级以上各类教育教学展示活动获得不同层次的奖励，多名教师撰写的多篇论文在各级各类教育杂志发表，充分展示了我校教师过硬的业务素质。许多学生在参加科技创新大赛、庆祝建党九十周年读书活动征文大赛、书信文化大赛等各类校级以上竞赛活动中表现突出，成绩优异，获得众多奖励。已经升入初中的杨成同学参加全县省运会运动员选拔赛，荣获小学组男子800米长跑项目冠军；已经升入初中的贾轲同学的征文《那块白底红字的牌子》在“庆祝建党九十周年读书活动征文比赛”中荣获县级一等奖，市级二等奖；仍在我校六年级一班就读的王宇航同学参加全县中小学生演讲比赛，与中学生同台竞技，排名全县第四名，荣获县级二等奖。这些骄人的成绩充分展现了我校少年儿童蓬勃向上，敢于争先的精神气质。在过去的一年里，学校行政一班人率先垂范、恪尽职守，全体教师爱岗敬业、博学善教，全体学生好学善思、踏实奋进。学校教育教学秩序井然，教风严谨、学风端正、校风文明，得到了教育主管部门的肯定、家长的信赖和社会的赞誉。昨年我校成功评为“达州市环境优美示范学校”，在年末渠县教育局对全县各校的年度工作考核中，我校各项工作的综合成绩排名全县第六名，超越了渠江镇第二小学等知名学校。

老师们，同学们，xx一小是一所充满希望有着美好前程的学校，这是辛勤的园丁书写人生价值的理想场所，这是莘莘学子放飞人生理想的绝佳摇篮。回顾过去，我们这所根植于红色沃土的学校有着辉煌的历史，展望未来，过去的骄人成绩是鞭策我们前进的强劲动力。新的学期，新的开始，孕育新的挑战，也孕育新的希望与憧憬。站在新的起跑线上，让我们认真审视自己，敏锐把握新的机遇，沉着应对新的挑战，以满腔的热情，以蛟龙腾空之势投入到新学期的工作与学习中去，为实现自身的目标而努力奋斗，奋勇拼搏！在此，我深信并祝愿每一位师生都将以自己的勤奋与智慧书写新学年工作与学习的满意答卷！

篇7

为了深入实施素质教育，营造全民阅读的良好氛围，提升我校全体学生的文化素养，养成多读书、读好书的文化生活习惯，东岳中学2018年继续开展读书系列活动，以推动新课程改革为契机，以丰富多彩的读书活动为载体，让师生在阅读中放飞理想、感悟历史、体验人生、了解科学、拓展思维、憧憬未来。

二、活动主题：读经典的书，做知书达礼的人

活动口号：行走书香世界，塑造智慧人生

三、活动内容与具体要求：

（一）教师读书活动

1．精心研读学校推荐的必读书籍，切实开展“同读一本书”活动；认真选读有关的优秀书籍，自觉开展“各读各的书”活动。既要读教育教学专著，也要读经典的优秀的文学作品，既要读业务类书籍，也要读理论类书籍。

2．认真撰写读书心得体会，并积极组织交流，将读书摘抄及读书心得纳入教师年终考核。

3．语文组进一步确立大语文教育观，打通课内课外、校内校外的联系通道。结合语文课堂教学内容，向学生推荐优秀课外读物，要在备课上有所体现。

（二）学生读书活动

1．开展创意读书卡评比活动。

2.结合上级部门，开展“读书”系列征文活动。发动全校学生撰写美文，并进行评奖。

3.深入开展经典诵读活动和中华古诗词默写活动。

4.举办国学小名士选拔活动。

5.开展五分钟高效诵写活动。早读前5分钟和下午上课前5分钟，学生背诵一首古诗，在黑板上积累两个成语。

6.作好“读书笔记”。各年级学生均需配备由学生个性化命名的“读书笔记”一本，在老师的指导下按统一格式将读书过程中看到的精彩片段、好词好句、名人名言、心得体会记录下来，每学期不少于20篇。

7.认真组织“主题阅读”读书活动。读书主题由学校、年段、班级共同确定，可以相互独立，也可以有机结合。

8.积极开展书香班级的创评工作。各年级要及时推荐学生必读与选读书目，具体由年级语文备课组长负责落实推荐书目，班主任要积极引导学生认真阅读推荐的书目，经常督促检查。要求每学期每位学生课外阅读必读书籍不少于5本。 “书香班级”将进行评比表彰。

五、本学年活动安排：

一月份：

1. 策划寒假经典导读读书活动。

二月份：

2.策划寒假经典导读读书活动。

3.进行以“时刻听党话 永远跟党走”为读书活动

三月份：

4.开展以“时刻听党话 永远跟党走”为主题的征文比赛

5.推荐“时刻听党话 永远跟党走”为主题的演讲选手参加区级比赛

6.开展初一级部假期“优秀读书笔记”评选活动。

7. 组织学生参加全省第七届地科杯“珍惜资源 爱我国土”有奖征文活动。

四月份：

8.开展2018“泰山国学小名士”选拔赛

9.开展第七届“小哥白尼杯” 科普知识竞赛活动。

五月份：

10.开展集体经典诵读比赛。

11.开展高效诵写活动。

六月份：

12.检查验收高效诵写活动情况。

13.布置假期读书活动

七八月份：

14． 开展教师“同读一本书”活动

15.开展学生假期经典导读读书活动。

九月份：

16.教师读书笔记检查验收。

17.开展区第十届系列读书活动。

十月份：

18.组织红色征文。

十一月份：

19.读书交流会

十二月份：

20.评选书香班级

六、具体实施：

1．要提高认识，要把它作为“营造书香校园”的一项重要工作来抓，提高活动的实效性。

2．教师是学生的表率，老师们要用读书去影响学生，用自己的爱好去潜移默化地感染学生。

3．班主任及任课教师要做好导读工作，认真组织好各种形式的读书活动。

4.各级部可在学校读书活动方案的基础上，创造性地开展一些小型的各类班级读书活动。

篇8

关键词：闻喜；花馍艺术；造型语言；色彩语言；象征性

0 引言

山西闻喜花馍作为山西民间面塑艺术的代表，以其浓郁的乡土气息、丰富的品类、质朴精细的造型、绚丽的色彩、丰富的文化内涵而深深地感染着人们。闻喜花馍的艺术形式及其用途都与当地民间习俗活动密切相连，贯穿于祭祀、岁时节令、人生礼仪等各个方面。作为我国非物质文化遗产之一，山西闻喜花馍具有很高的艺术价值。《闻喜县志》中提到：“男子聘女，喜饼、布帛之外，必有花馍六十枚，俗名‘花儿馍’。用重罗之面，唤亲邻巧妇制之。枚重不及斤，上饰面捏花鸟人物，竞奇斗异，白逾求白。女家回礼，有花馒头十余枚，枚重二、三斤，亦饰以花，间有无花者。”一直以来，面花艺术的传承没有图样，单靠妇女们口传心授，代代相传。时至今日，面花艺术不但没有衰退，反而在生活中占有更重要的地位。任何民俗事项都是一定心理态势与心里信仰的外在表现，花馍艺术是民间装饰艺术中的一朵奇葩，蕴含着深厚的民俗吉祥文化，体现着人们对生活的激情和对美好的向往。花馍艺人通过灵巧的双手，使用简单常见的材料、工具，把自己对生活的感悟和对艺术独特的理解表现得淋漓尽致，随心所欲地自由创作。民间花馍艺术表现的主要思想情感和意愿追求，具有独到的象征意义。象征性是暗示多于解释，含蓄多于畅尽的发挥。以抒写个人感情为重点。不满足于描绘事物的明确的线条和固定的轮廓，它所追求的艺术效果，使人们似懂非懂，恍惚若有所悟；从而体会此中有深意。象征性不追求单纯的明朗，也不故意追求晦涩；它所追求的是半明半暗，明暗配合，扑朔迷离。象征文化是中国艺术中最普遍、最有内涵的一种表达方式，充分表达了人类的内心活动，展现了中国艺术所受的宗教思想的影响，反映了人类最初的精神诉求。象征文化借助具体的实物表达出人类无法用语言表达的抽象思维和思想情感。否定真实、客观地描写现实、强调表现直觉和幻想，注重主观性与内向性，追求所谓内心的“最高的真实”。民间面塑是象征文化的一个载体，它通过民间习俗，以一种约定俗成的形式流传古今。民间面塑的色彩特征和造型，饱含着中华民族悠久历史文化的精髓。突出了某种礼仪活动的主题，并为活动渲染和营造了一种喜庆热烈的气氛，使人们情绪上得到了感染，烘托了活动的气氛。

1 花馍造型的象征性

山西闻喜花馍在不断的发展和传承中逐渐形成了多样的艺术类别和丰富的题材，每当节日和在各种习俗活动中都要制作精美的花馍，成为民间历久不衰的传统手工艺术。按造型分类有糕类、馍类、吉祥物类和盘顶类。糕类中题材多为动物、神话传说、戏曲故事，如龙凤糕、十二生肖糕、九狮（世）同菊（居）糕、招财进宝糕、双喜临门糕、状元游街糕等。花馍有对对馍、枣花馍、馄饨馍、石榴馍等。吉祥物类花馍以龙、凤、老虎、狮子等动物为主，寄托祈福辟邪的美好愿望。盘顶类的花馍是不能吃的，是祭祀中的专用品，有人物、动物两种类，动物有虎、狮，寄托了人们对逝去亲人的思念。

在闻喜经常制作的花糕当数“上头糕”了，这是在婚嫁时，新郎家要给新娘家必备的花馍，“上头糕”形体一般为直径5基座的上面一层以云纹夹上红枣叠成厚度20cm左右，寓意早生贵子。然后用莲花造型的面塑覆盖在上面，中间放置一个体形硕大、色彩G丽的石榴，左右各插制彩龙、彩凤，寓意吉祥，石榴前放置五彩线（几种颜色的棉线）。石榴在送到娘家时要拔下来，意味着早生贵子，围绕龙凤四周插制各种小巧玲珑的花鸟面花。“上头”在当地是婚礼那天新娘清晨梳洗打扮、开脸的意思。结婚当日新娘见到“上头糕”才能开始打扮。民间习俗视“上头糕”为聘娶的证据，新娘“上头”就认定为婆家的人了。

每当幼小的生命降生时，闻喜花馍即被赋予了呵护生命的意义。满月来临时，姥姥要把精心准备的虎馍送给孩子，虎馍的造型以老虎为追摹形象，整体形态简洁，为半卧姿势，头部较大并高高昂起，将老虎的眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴、眉毛进行夸张。硕大而突起的黑色眼睛、大张的粉色嘴巴，上面塑以尖锐的牙齿，形态简洁却不失威风凛凛的王者风范。并在其身上点缀色泽鲜艳的莲花、小龙、青蛙等，不仅充童趣也包含了辟邪护佑的心愿。“老虎火喜馍”是闻喜花馍的代表作品，“火喜”是闻喜的方言，“护携”的意思。造型为直径 40 多厘米的白馍，白馍的中间插制色泽鲜艳的吉祥花卉或者是童子。十几头神态既威武又可爱的小老虎成环状面朝外地围绕在四周，表达了亲人对孩子健康成长的祝福和期望。当地还流传一句谚语：“火焰添虎子，虎虎添生气，岁朝得岁喜，岁岁得平安。”

闻喜花馍作为具有地域性文化特征的艺术载体，已不仅仅限于食用的范畴，而是随着各种民间习俗活动的出现逐渐成为表达内心情感的方式。可谓过啥节蒸啥馍，办啥事送啥馍。春节是中华民族最隆重的传统佳节，百姓为了祈祷神灵、祖先的庇护和保佑新的一年风调雨顺、合家平安，而把面食塑成各种以动物、花鸟、瓜果为形进行供奉。山西闻喜县在春节时要准备布篮糕、节节糕等象征年景一年好比一年好。蒸三个圆圆的白色的馄饨馍，馄饨与“混沌”谐音，传达人们内心对天、地、人相互依存的愿望。清明时节在闻喜上坟的时候有滚馍的习俗，当地人说，“在坟头滚馍是给逝去的亲人挠痒痒”，希望得到祖先庇护。

饱含淳朴乡土气息的闻喜花馍都蕴含了一定的象征性，主要有祝福、辟邪、求子、纳吉几方面。祝福 ：龙凤馍。龙是一种虚幻的动物，在民间象征着男子，是尊贵和权威的象征。凤是传说中集百鸟之美的祥瑞鸟，象征着女子，寓意龙凤呈祥，夫妻幸福美满。民间也称龙凤配，有龙有凤，成双成对。桃馍寓意富贵长寿。辟邪 ：火喜馍。火喜谐音“护携”，寓意为保护幼子之意，老虎在民间被视为镇宅辟邪，护佑人平安之物。求子：莲花馍。取“莲”的谐音“连”，寓意连生贵子，石榴馍通常在一对新人洞房当晚摆放在床上，籽与“子”谐音，寓意为榴开百籽，多子多福。麒麟送子：麒麟又被称为瑞兽，是一种民间传说中的神兽，与龙、凤、龟合称为四灵，象征吉祥，传说能给人带来子嗣。造型是童子手持莲花、如意，骑在麒麟上。纳吉：鱼馍。寓意吉庆有余，鱼与“余”谐音。

2 花馍色彩的象征性

捏好的花馍蒸熟以后，要趁热上色，因为这样不易脱色。俗话说十里不同音，百里不同俗。山西的闻喜花馍、新绛花馍都讲究上色，色彩以红色、黄色、绿色为基本对比色，喜用大红、粉红、藤黄、嫩绿等色彩，以紫色、粉色、蓝色为补色，再以黑色和白色樾调。色彩明度高，对比强烈，给人以热烈明快之感，喜庆气氛浓郁。而霍州一带则不讲究上色，较朴素。忻州、定襄的花馍则以塑为主，着色为辅。凝视这些造型各异的花馍时，不禁感叹这些充满想象、童趣的花馍竟出自乡土山村之间，无不包含了对生活的细致观察和对美的质朴追求闻喜花馍不仅在节令礼仪风俗中占据着重要地位，而且在人一生的各个重大仪式中都贯穿了对生命无限的守护和深情的寄望。

中国民间美术中任何艺术品中的色彩都不是空穴来风的臆造，而是人们在长期的历史社会活动中传承下来的传统观念和心理暗示。华夏儿女对色彩赋予了浓烈而又独特的情感和传统吉祥的象征意味。在面塑创作中，色彩不仅仅是单纯的颜色，还是一种深刻的寓意和心理暗示。人们为了满足吉祥如意、一路平安、顺风顺水、幸福安康的民众心理，就会在面塑的制作中通过面塑的色彩和特定的形式还有故事情节来达到自己的内心意愿。这就是很明确的色彩心理暗示。色彩基调主要由所用的场合环境来决定，不一样的环境影响会决定着色彩象征性的变化。例如，在喜庆的婚宴上，我们会看到龙凤呈祥的花馍，因为玫瑰花在西方向往着爱情，所以我们也会看到很多玫瑰花样式的花馍，还有男女核核馍，画有大红肿趾透W值幕ㄢ傻鹊龋我们会感觉到浓浓的幸福美满与甜蜜，还有来自家人和朋友的祝福，这就使得艺人们在制作花馍的时候要选对主色调。说到婚礼上的主色调，不用想，那肯定是大红色，我们中国人最喜欢的就是大红色，因为人们都会觉得大红色是最喜庆的颜色，也是婚庆上所用颜色的首选。红色系可以充分地体现热闹的婚礼情景，也会让到来的亲戚朋友深刻体会到主人的热情和结婚所带来的喜庆气氛。因为在人们心理，红色带给人们的内心感受就是喜庆、美好、吉祥和幸福，它所留给人的心理暗示就是如此，所以，人们在婚宴上，为了能更好地象征心婚宴美满、幸福，夫妻甜蜜，就在花馍上大量的点燃红色以渲染气氛。相反的，在办白事的主人家里，我们就不会看到颜色十分艳丽的花馍，反而我们看到的是以面色或白色为主的花馍，比如说，在亲人去世后，我们都会听到伤心的哭泣声，不愿家人就这样离开的悲痛心情，所以人们也是为了能够通过花馍来寄托自己的痛苦感情，就象征性地准备像老虎、门神等类似的以白色为主基调的花馍，也是希望死去的人可以有所保护，走的放心。很显然，这样的花馍呈现的气氛就十分的悲凉，这也能体现出整个白事肃静、悲凉的气氛，也使得人们的内心情感随着哀乐而感到悲伤，如此种种。花馍的颜色是人内心情感的向往，更是颜色象征性的丰富体现和精确的表现形式。

面塑色彩关联的特殊的含义有很多种，并且具有它们独特的释义。面塑色彩的象征意义和赋予人们的心理暗示作用都与中国古老的哲学观念，道德理念，价值取向，宗教意识等互为依托，相互渗透，所表现的内涵也变得丰富饱满。

3 结语

山西闻喜花馍作为生长和扎根于民间的一项古老艺术，在这片具有悠久历史和文化传承的热土上，始终与当地民俗生活联系在一起。其造型与色彩的象征性产生于深厚的民俗事象中，在农村巧妇的揉捏中、一笔笔的彩绘中表达着对生殖、生命的真情向往和对吉祥、幸福生活的执着追求。艺术大师罗丹说：“艺术就是感情。”也可以说，美就是感情。美随情萌生，情借美而发挥。

参考文献：

[1] 曹振峰.黄河万里寻面花[M].长沙：湖南美术出版社，2005.

[2] 段改芳.民间礼馍（面花）制作[M].北京：人民美术出版社.

[3] 孔令海.中国面塑艺术[M].中国轻工业出版社，2013：1，16.

[4] 张利安.山西面塑的艺术特点及其渊源[J].山西老年，2006（4）.

[5] 马玉山.探析山西面塑的艺术美学[J].作家，2008（24）.

[6] 张晓凌.中国原始艺术精神[M].重庆出版社，2004：32，54，136.

[7] 杨成寅.艺术美学[M].学林出版社，2008：32，87，186，347.

篇9

联系人：高丹　王传清　电话：(010)82623933

“图书馆与经典阅读”研讨会成功召开

由中国图书馆学会、中国图书馆学会阅读推广委员会、河北省图书馆学会主办，中国图书馆学会经典阅读专业委员会、河北省图书馆、承德市图书馆承办，北京阿帕比有限公司协办的“图书馆与经典阅读研讨会”，于2011年8月23日至8月25日在河北承德召开。

本次大会共收到国内外论文215篇，来自160家单位的281位作者覆盖了中国25个省、市、自治区和新加坡。与会的领导、专家、学者共123人。

中国图书馆学会名誉理事长、国家图书馆馆长周和平到会并讲话。工业与信息化产业部副部长杨学山，中国图书馆学会副理事长、北京大学信息管理系主任王余光教授在大会上分别做了题为《云环境下的阅读》和《阅读，与经典同行》的主题报告。10余位“图书馆与经典阅读”征文活动获奖作者做了交流发言。与会的专家学者们总结、交流、探讨了新形势下图书馆在推动全民阅读活动中取得的成绩，分析了社会阅读的现状，讨论了图书馆的社会职能、使命和全民阅读的关系。

本次会议的重要特点是多元化，其标志有四点。一为参会者年龄结构的多元化：年龄层次分布合理，老中青济济一堂，反映了中国图书馆事业和经典阅读推广后续有人。二为与会人士的多元化：既有著名专家、大学教授、研究机构学者、研究生、政府高层官员、数字资源企业的代表、海外从业者，更有众多的长期工作在一线的高校与公共图书馆馆长和馆员们。这种研讨方式，可以说代表着一个方向，展示了一个范式。因为对于经典阅读的推广，既应有从理论上的倡导，强调正当性，更普遍的是一个个具体的图书馆针对诸如少年儿童、大学生等群体的长期而细致的引导和服务。广大图书馆工作者在经典阅读推广中投入的更多是情感，这是事业能够成功的必要条件之一。三是推广方式和手段的多样化：有通过传统的纸本阅读进行推广，有通过现代化数字手段大力而广泛地推广。四是研究方法和研究对象的多元化，尤其是实证研究方法的较多使用和国外经验的探索与借鉴。

会议还进行了本次征文活动的表彰与颁奖，并对“红色记忆――燕赵少年红色文学经典读书知识大赛”进行了抽奖。

(南开大学信息资源管理系徐建华教授、江阴市图书馆馆长陈蓉供稿)

《图书情报工作》2011年增刊(2)征稿启事

为了给图书情报工作者提供更多的学术交流机会，使更多作者的优秀科研成果得以发表，《图书情报工作》杂志社定于2011年下半年出版《图书情报工作》增刊(2)。内容涉及基础理论研究、学科发展态势、信息资源管理、信息服务、信息技术、事业建设、专业学科建设与人才培养等。

征文要求：1.主题明确，数据可靠，文字通顺，且一稿专投(即未在他刊上发表)；2.建议登录本刊网站lis.省略在线投稿(投稿请注明“2011年增刊(2)”字样，并留下详细联系方式；3.请自留底稿，如稿件在30天内未收到录用通知，稿件即可自行处理；4.投稿前请按照本刊要求自行检查中文标题、作者姓名、单位及邮政编码、中文摘要、关键词、分类号等要求项是否齐全，并请按照本刊体例格式著录参考文献。

截止日期：2011年9月30日　联系电话：010-82623933　010名2626611―6637

联系人：王善军E-mail：tsqbgz@vip.省略

下期要目

用户满意度视角下微博客服务质量评价模型研究　(严炜炜)

科技中介服务网络体系的逻辑构建　(张卫东)

组织知识网络结构特征、关系质量与创新能力关系的实证研究　(肖冬平，彭雪红)

知识能力与开放式创新流程的一致性：朗讯与思科的案例研究　(张永成，郝冬冬)

运用本体实现web文本挖掘研究　(阮光册)

电子商务下的多渠道供应链理论研究及发展趋势　(李海，崔南方)

中国科协科技期刊学术质量问题研究　(彭希，马建华，李苑，华宁)

面向性别差异与任务复杂性的相关性判据研究　(成颖)

篇10

可夏天时，宝宝很容易发生一种和上述情况相联系的皮肤疾病，那就是摩擦性苔藓样疹。这种摩擦苔藓好发于宝宝，宝宝有时是一只或两只手背上会发出红色小疹子，面积越来越大，以手背为主，手臂上也会发出小部分。

摩擦苔藓是学龄前宝宝在夏秋季节的多发性皮肤病，男多发于女。有专家认为摩擦苔藓的出现与机械性刺激加上日晒因素有关。

医生的诊断依据为

皮疹形态均呈单一疹型，为针头到米粒大，正常皮色、灰白色或淡红色，圆形、扁平或丘状隆起的丘疹，数目较多，呈轻度苔藓样变，其周围有散在丘疹。

好发于手背、手腕或前臂等，有时丘疹表面附着糠状鳞屑。皮疹开始可在个别部位出现，逐渐向其他部位扩展，如肘、膝、上臂、大腿或躯干部，皮疹常散在分布，少有群集倾向，但呈对称性。

一般无自觉症状，或轻微瘙痒。有自限性，一般为2~4个月。

对于摩擦苔藓，妈妈们都有自己的一些提议，只是这些提议是否都是正确的呢？那就让我们来看看，目前在妈妈当中流行的这些说法，专科医生是怎么评论的吧。

▶除了涂医院开的药水，也可以喝金银花露口服液，还可以吃六神丸。

这种说法不妥当。

金银花露口服液属于凉性物质，和宝宝的摩擦苔藓并没有太多的关系。而六神丸中含有冰片、人工牛黄，大人吃的时候都要小心，过量会导致肠胃不适，更何况是小宝宝。所以针对摩擦苔藓，不建议服用金银花露口服液和六神丸。

▶估计和我们前段日子一天到晚洗手什么的有点关系。

是的，有可能。

过多接触水会导致摩擦苔藓的发生，所以如果宝宝的病是由于“过多接触水”这个原因，那大人最好能让宝宝少碰水，少了这个接触源，宝宝摩擦苔藓的症状自然就会减轻并消失。

▶不要用大人的洗手液，改用小孩的肥皂洗。

是的。

即使不从摩擦苔藓这个角度来说，我们也建议宝宝使用他们专用的肥皂，而不是用大人的洗手液，因为大人的洗手液或大人用的肥皂碱性成分较多，对宝宝的皮肤刺激会比较大；而宝宝专用的肥皂，其中的成分很柔和，对宝宝的皮肤非常有益。

不过，摩擦苔藓并不是由于“是用大人的洗手液还是用宝宝的肥皂”而引起的。

▶好像涂药水没什么用，药水只是缓解痒，宝宝痒了会挠的。

不完全是。

药水能缓解疾病的痒，是因为像氧化锌（通常称为滑石粉）之类的药水能杀灭疹子表面的细菌，起到一个杀菌的作用，所以宝宝的痒就会缓解。

不过，治疗时选用尿素霜之类也很好，因为它能保持皮肤的湿润度，即使在夏天使用也没有关系，不用担心它会堵塞皮肤的毛孔。

不要担心药物的安全，因为相对来说，尿素霜的药性比较温和。氧化锌一类水剂的药也是可以使用的。

▶艾洛松不好用，可是太痒就需要用一点。

不完全是。

艾洛松可以使用，特别是当宝宝感觉疹子特别痒的时候，使用它可以缓解痒的症状。当然，如果症状表现得不明显就可以不去管它，不用涂艾洛松，因为这个疾病是自限性质的，也就是说，它是可以自愈的。

▶药水的效果不太明显，最后不涂了，因为疾病逐渐好转就随便它去，尽量不要让宝宝涂肥皂、洗手液之类的东西就可以了。

是的。

摩擦苔藓属于自限性的疾病，会逐渐消失，自己好转。只是摩擦苔藓的发病时间比较长，短则2~4个月，长的一两年的也很多见。

所以，如果症状变轻，疾病好转，那就不需要涂药水，不用理会它。避免让宝宝接触洗手液、肥皂之类的物品是对的，不让宝宝接触发病源，宝宝自然就不会再患上摩擦苔藓这种疾病。

▶看到给宝宝补充维生素和每天用盐水浸小手10分钟的建议，就试了试，这个很管用。

没听说过这个方法。

目前还没有听说过这种方法能治疗摩擦苔藓。我们只是建议减少或避免接触发病源，像不要玩脏东西，不要在地毯上玩，不要玩泥巴，不要碰触外表涂有油漆的新玩具，不要玩水，不要涂肥皂、洗手液，不玩橡皮泥……

只要宝宝是由于上述所说的一种或多种原因引起的摩擦苔藓，那么大人就需要考虑将这些发病源从宝宝身边去除。

▶这是湿疹类的，不是病毒引起的。医生没开什么对症的药，只是交待不要吃海鲜类过敏的东西。

不完全是。

摩擦苔藓不属于病毒类疾病，因此不需要服用抗病毒的药物。如果宝宝对海鲜食物过敏，需要禁食。

但是摩擦苔藓仍然可以采用一些比较温和的药物治疗，比如尿素霜、尤卓尔软膏。虽然它们都属于西药，但是它们的药性都属于比较温和的，因此在使用时不需要太过担心。

▶说不清特别的原因，也没有特别对症的治疗方案。少接触脏东西（什么泥土啊、橡皮泥啊、花花草草啊，甚至肥皂粉之类），洗手的话一定要冲洗干净，不要有肥皂残留，过一段时间就好了。好了以后宝宝也会知道要勤洗手、勤剪指甲了。

不完全是。

因为摩擦苔藓的发病时间很长，所以大人需要找出发病源。在去除这些发病源的同时，保持宝宝皮肤的湿润也很重要。

从得知身体里孕育着一个小生命的那一刻起，一下子感觉自己长大、成熟了，内心里从未触及的最温柔的部分开启了。在那里有一种很深的情感，叫做母爱。

在这个阳光灿烂的季节里，我们为准妈妈特别举办“我的美丽孕期”征文活动，让大家分享彼此的孕期故事，美丽心情。

征文要求：

1.写下孕期过程中给你印象最深刻或最有感悟的故事。