李嘉诚的名言范文
时间：2023-04-12 10:39:12
导语：如何才能写好一篇李嘉诚的名言，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。
篇1
1、人若软弱就是自己最大的敌人。
2、人若勇敢就是自己最好的朋友。
3、“不可能”只存在於蠢人的字典里。
4、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
5、家！甜蜜的家！天下最美好的莫过於家。
6、游手好闲会使人心智生锈。
7、每一件事都要用多方面的角度来看它。
8、有理想在的地方，地狱就是天堂。
9、有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
10、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。
11、每天告诉自己一次：我真的很不错。
12、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
13、生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。
14、明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。
15、生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。
016、发光并非太阳的专利，你也可以发光。
17、愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。
18、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。
19、贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。
20、你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
21、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。
22、年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。
23、青春一经典当即永不再赎。
24、没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。
25、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
26、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
27、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。
28、只要有信心，人永远不会挫败。
29、不论你在什麽时候开始，重要的是开始之後就不要停止。
30、不论你在什麽时候结束，重要的是结束之後就不要悔恨。
31、所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。
32、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
33、美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
34、世上最累人的事，莫过於虚伪的过日子。
35、觉得自己做得到和做不到，其实只在一念之间。
36、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。
37、少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。
38、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。
39、人只要不失去方向，就不会失去自己。
40、如果你曾歌颂黎明，那麽也请你拥抱黑夜。
41、问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。
42、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
43、当你能飞的时候就不要放弃飞。
44、当你能梦的时候就不要放弃梦。
45、当你能爱的时候就不要放弃爱。
46、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
47、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。
48、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
49、快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。
50、自己要先看得起自己，别人才会看得起你。
51、一个今天胜过两个明天。
52、要铭记在心；每天都是一年中最美好的日子。
53、乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸。
54、有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。
55、肯承认错误则错已改了一半。
56、明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。
57、理想的路总是为有信心的人预备着。
58、所有欺骗中，自欺是最为严重的。
59、人生最大的错误是不断担心会犯错。
60、把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。
61、经验是由痛苦中粹取出来的。
62、用最少的悔恨面对过去。
63、用最少的浪费面对现在。
64、用最多的梦面对未来。
65、快乐不是因为拥有的多而是计较的少。
66、你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。
67、如你想要拥有完美无暇的友谊，可能一辈子找不到朋友。
68、不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。
69、把自己当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。
70、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。
71、因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。
72、要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。
73、你不能左右天气，但你能转变你的心情。
74、孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。
75、想像力比知识更重要。
76、漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。
77、好好扮演自己的角色，做自己该做的事。
78、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
篇2
无论在历史上,还是当代,无论在商界、文化界、影视娱乐界还是体育界,沪港两城都不断涌现出精英人物,他们的影响力远远超出了各自城市的范围,影响着世界,他们扎根在各自的城市,代表的却是中华民族,他们最能体现两座城市各自的城市精神。
商界:李嘉诚VS郭广昌
若谈香港商界城市名片式的人物,李嘉诚、包玉刚、李兆基、霍英东、郑裕彤、邵逸夫等名字便会跃然纸上,而素有“超人”之称的李嘉诚无疑又是个中翘楚。
1928年出生于广东潮州的李嘉诚,14岁时被迫辍学,开始谋生之路。不到20岁,李嘉诚便升任为一家塑料玩具厂的总经理。两年后,李嘉诚用平时省吃俭用积蓄的7000美元创办了自己的塑胶厂,并给这家小厂取名为“长江”。自此之后,李嘉诚与“长江”一路走来,成就了包括塑胶花、房地产、码头、零售以及电讯等各领域的商业帝国,使得“李嘉诚”这三个字几乎成为白手起家的商业经典的代名词。
人们不断探究李嘉诚成功的商业秘诀,而功成名就的李嘉诚,谈商道时却喜欢不断宣称“做人比做生意更重要”的道理。因而,“人生哲理”也成了解读李嘉诚的出发点。
古希腊学者阿基米德说:“给我一个支点,我可以撬起整个地球。”此名言一直被人们当作豪言壮语来引用。但是,李嘉诚对这句名言的阐释却与众不同,他知道,“支点”不应该是等别人给的。李嘉诚说:“支点的正确无误才是结果的核心。这门功夫倚仗你的专业知识和综合力,能否洞察出那些看不见的联系之层次和次序。今天很多公司只看见“千斤”和“四两”的可能性转化,而忽视了找到支点的可能性。”
资本运作则成了李嘉诚精算出的撬动商界的“支点”之一。早在1979年,“长江”购入了老牌英资商行――和记黄埔。数十年里,和黄的系列动作成了资本运作的典范。例如,不惜累计亏损数百亿港元,李嘉诚几年来坚持布局和黄在欧洲各国的3G业务:买牌照、出售公司股份、将公司分拆上市等等。由此可见,李嘉诚凭借自己在资本层的实力打持久战的决心和毅力。
从香港到上海,李嘉诚也开始频频出手:地产、码头、日化等行业,经常看到李氏父子活跃的身影。
在上海,有一个从李嘉诚那里学到的资本运作本领并用于创业的书生,他就是被称为“上海的比尔・盖茨”的郭广昌。
1992年,25岁的郭广昌和梁信军等人开始创办复星公司的前身广信。后来郭广昌转攻房产销售及生物制药等领域。1998年,改制后的复星实业上市,一次即募集资金3.5亿元。2001年,复星用“增资―扩股”方式连续收购了“豫园商城”和“友谊股份”,2003年又收购了“南钢股份”。郭广昌自称,这一系列收购,受李嘉诚收购“香港电灯”、“长江基建”等案例启发不小。
郭广昌曾说过:“李嘉诚没有什么专业,投资就是他的专业,用产业来嫁接资本市场。李嘉诚做企业的模式值得复星学习,李嘉诚是地产大王、码头大王、信息产业大王,产业做得很成功,而这为他在资本市场建立了很好的声誉。”
上世纪60年代的香港成就了李嘉诚事业的起点,而如今的上海,让郭广昌也找到了勾勒宏伟商业蓝图的感觉。
文化界张爱玲VS金庸
上海－香港“双城记”一度是文化界探讨的热点话题。这个热点话题中的首选热点人物,非张爱玲和金庸莫属。
张爱玲在其小说《倾城之恋》里,总结女主人公白流苏的命运时,说:“香港的陷落成全了她。”而文学批评家柯灵说:“我扳着指头算来算去,偌大的文坛,哪个阶段都安放不下一个张爱玲,上海沦陷,才给了她机会。”
香港的战事成了张爱玲许多作品的背景,而上海却是“张爱玲”这个传奇的真正背景。
5岁,张爱玲开始在私塾读《红楼梦》、《西游记》等中国古代白话小说。7岁尝试写第一部小说,但没有完成。8岁时,全家从天津返回上海。10岁,进入黄氏小学,母亲为她改名:张爱玲。1939年的夏天,考入香港大学文科。太平洋战争爆发,返回上海。而战时的香港给她留下了抹不去的印记。1943年5月,张爱玲的中篇小说处女作《沉香屑―第一炉香》、《第二炉香》在周瘦鹃主持的《紫罗兰》杂志上连载。接着,她的一系列小说、散文在上海各家杂志上出现。上海掀起了第一次“张爱玲热”。 上世纪的40年代也被认为是张爱玲创作的黄金时期。1955年,张爱玲离开香港去了美国。1995年,张爱玲在洛杉矶去世。
在张爱玲去世前的1993年,4本张爱玲《传记》出版,读“张爱玲”热潮在上海再度翻涌。
《封锁》这部短篇被视为20世纪40年代上海的一个寓言。在那个焦灼而混乱的时代,成就了张爱玲作品异常的流光溢彩。
老上海的公寓、电车,成了张爱玲作品无法回避的意向。张爱玲不喜欢应酬,公寓的阳台是她看世界的一种方式。她喜欢站在公寓阳台上静静观察外界的光景:看人提篮子买菜;看“封锁”,看电车来来往往。
张爱玲说:“我发现弄文学的人向来是注重人生飞扬的一面,而忽视人生安稳的一面。但好的作品,还在于它是以人生的安稳做底子来描写人生的飞扬。”
《传奇》这部集子是张爱玲的这种文学观和人生观的形象化。她在书的首页写道:“书名叫《传奇》,目的是在传奇里面寻找普通人,在普通人里寻找传奇。”
金庸，原名查良镛，出生于浙江省海宁县,其炫目的文学生命及报人生涯却是依托于香港这个“世界自由港”而存在的。在香港,查良镛开始了一条与其成为一名外交官的儿时梦想迥异的人生道路。
如今,似乎有华人的地方,就有“金庸迷”。而提到金庸,人们都会想起一副对联:“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。” 这是金庸为了便于记忆,将其十四部长、中篇小说书名的第一个字凑成的对联。金庸的武侠世界不断被改编成电影、电视剧、广播剧、舞台剧等文学形式,还被译成英文、泰文、越文、法文、马来文、韩文等流传。
上世纪50年代的香港,是金庸创作的起点。其时其地的武侠小说界有三人风头最劲,他们是金庸(查良镛)、梁羽生(陈文统)、百剑堂主(陈凡),被称为“文坛三剑客” 。其中,金庸名声更响也更远。这也与其高明的“左右互搏”之术不无关系――一手创作武侠小说,一手办报纸、写社评。
1948年底,24岁的查良镛被派往香港《大公报》工作,开始“身无分文走香江”。 之后,几经周折,查良镛又调到《新晚报》当副刊编辑。梁羽生也在那里任职,两人一起下棋,一起写棋话,闲聊时聊得最起劲的就是武侠小说。已过而立之年的查良镛,终于在1955年写出第一部武侠小说《书剑恩仇录》,在《新晚报》连载,笔名“金庸”作为一个“武侠世界”的同义词由此诞生。
自此之后,他一发不可收。接下来的《雪山飞狐》几乎“香港纸贵”。《射雕英雄传》出版后,金庸奠定了在新派武侠小说中的地位。那年,他34岁。
一年后,1959年,金庸用8万港元与中学同学沈宝新合伙创立了《明报》,任主编兼社长历时35年。而《明报》初创刊之际,大多数人认为其根本撑不过一年半载。但金庸坚持不懈,白天写报纸社评,晚上写武侠。金庸的社评受到香港市民的喜爱,据悉,美国国务院也剪辑他的社评作为资料加以研究参考。而其武侠小说在《明报》上的连载,无疑也成为其报业度过难关的一个关键。上世纪50年代末至60年代初,《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》以及《白马啸西风》、《天龙八部》等小说都陆续在《明报》连载。
《明报》声望确立后,1965年底,金庸又创办了《明报月刊》。之后,在通俗文化流行的香港,金庸又开始操持创办《明报周刊》。这份周刊,一方面开香港娱乐周刊的先河,另一方面又为金庸带来可观的利润。此时,金庸的小说创作彻底不用再“为生计谋”了。
在《明报》创刊30周年之时,65岁的查良镛也宣布卸任社长一职。两年后,明报企业上市。之后,功成身退的金庸开始了周游列国讲学、求学的自在生活。
体育娱乐界 姚明VS成龙
“体育”正日渐成为上海这座国际化城市的一张醒目的名片,人们听到看到越来越多的国际体育赛事:F1,网球大师杯、世乒赛等。
有分析评论说,上海这样开放程度极高,国际交流极频繁的城市,蕴涵着制造“一流高手”的契机。 以“海纳百川”为口号的上海,体育赛事攻坚战,更多放在了“高、精、尖”项目和市场化程度高的项目上。
姚明与刘翔,作为“上海制造,国际品牌”的出现是恰到好处。于是,上海开始流行这样一句话:“姚明代表上海男人的高度,刘翔代表上海男人的速度,常昊代表上海男人的深度。”
姚明第一次正式接触篮球训练,是在他9岁参加少体校之后。他18岁加入了国家队。2002年,姚明成为火箭队历史上第五位状元秀, “小巨人”的绰号开始流传于世界。在休斯顿,姚明就代表中国。在美国乃至整个西方世界,当代篮球运动的顶级中锋姚明的姓“Yao”已经成为一个“符号”。
2003年,姚明开始成为第一任上海形象“代言人”。雅典奥运会上,姚明成为中国代表团的旗手。而中国男篮在雅典奥运会上获得了第八名,姚明的传奇故事多了一种演绎――从“乖孩子”变成一个敢说敢做的人。
2米26的身高,出色、谦虚、幽默、真诚、健康等这些词汇逐渐汇成“姚品牌”的核心。
2005年8月,姚明同老东家休斯敦火箭队提前一年续约,拿到了一份5年7600万美元的合同,成为了目前收入最高的中国运动员、亚洲运动员和NBA国际球员。
姚明是NBA的新宠,而香港功夫影星成龙也曾经一度在好莱坞风光无限。
1995年成龙借《红番区》一片敲开了好莱坞的大门。4年后,成龙凭《尖峰时刻》登上《时代》杂志,从而奠定了好莱坞动作片巨星的地位。除了片约不断,成龙在星光大道上也留下了自己的名字,成为第2205颗明星。此前李小龙是在成龙之前进入好莱坞星光大道的唯一一位华裔影星。
从香港到好莱坞再回到香港,成龙感叹道:“好莱坞并不是我的天下,只有回到香港我才能如鱼得水。”
从8岁就开始涉足功夫电影的成龙,以几乎没使用过替身演员的打拼精神,用危险动作打下了香港电影的半壁江山。在华语演艺圈内,人们习惯性地称成龙为“成龙大哥”。成龙的电影已经成为香港的一个标签,而成龙也借此成为了“香港旅游大使”。
经过戏校的10年苦练,5年的武打、特技替身、龙套配角和助理武术指导后,成龙踌躇满志地出发了。1978年,成龙版《醉拳》颠覆了以往黄飞鸿武术宗师兼道德典范的形象,塑造了一个顽皮活泼、惹是生非的“功夫小子”。这一年,标志着“成龙电影”的真正开始,也是功夫喜剧的开端。继李小龙之后功夫片的领军人物,成龙又另创了一种喜剧武打风格。
上世纪七八十年代香特的文化氛围及快速的经济发展,也是此种功夫喜剧孕育的极佳土壤。成龙将功夫、枪战、夸张的特技融为一体,为香港电影市场打了一剂强心针。
成龙曾表示,他与李小龙最大的不同在于,他的电影不是纯粹意义上的功夫片,而是更注重“喜趣”。
篇3
1、人活着有两种方式：一种是像草一样活着，虽然同样享受着阳光雨露，美丽着环境，但是永远长不大。人们可以踩过你，却不会因为你的痛苦而感到痛苦，因为人们本身没有看到你。另一种是像树一样成长，只要你有树的种子，即使你被踩进泥土里，你依然能够吸收泥土的养分，成长起来。当你长成参天大树以后，就是在遥远的地方，人们都可以看到你，走近你，你能给人们一片绿荫，活着是美丽的风景，死了也依然是栋梁之才。
2、听不到批评是一种危险，听不到奉承是一种幸运。
3、有一个梦想不容易，坚持梦想更不容易。
4、大型企业看文化，中型企业看行业，小型企业看老板。
5、产品试销快不得，全国推销慢不得。
6、每个人一定要学会走出自己的生活和思维逻辑去思考问题，这样才能走更远。
7、外因总是通过内因起作用的，要找到自我原因。
8、不想当将军的士兵不是好士兵，而连士兵都做不好的也不会成为好的将军。
9、产品的好坏，就是人格的好坏。
10、小胜凭智，大胜靠德。
11、经营的九十八是人心，品牌的九十八是文化，矛盾的九十八来自误会，资源的九十八靠整合。
12、创业永远没有终点，我们永远在路上。
13、心中无敌，无敌于天下。
14、一定要记住，永远是企业最好的时候去融资，去改革。
15、成功是优点的发挥，失败是缺点的积累。
16、创业者多去看看失败人的经历，成功的原因千千万万，失败的原因就那么几个。
17、一个团队，战略不正确，靠战术调整是很困难的。
18、千斤重担人人挑，个个头上有指标。
19、只要思想不滑坡，办法总比问题多。
20、巨大的成功不是来自力量，而是来自韧性。
21、要学会向竞争者学习。
22、上当，不是因为对方太聪明，而是因为自己太贪。
23、创业者要懂得左手温暖右手，要懂得把痛快当做快乐，去欣赏去体会，你才会成功。
24、今天很残酷，明天更残酷，而后天会很美好。大部分人死在明天晚上，看不到后天的太阳。
25、创新在于成为你自己。
篇4
可靠性
作为论证的依据，被引用的理论材料一定要确凿可靠，不论是完整援引名人的原话，或是部分引用大意，必须记清作者是谁，不可张冠李戴。如果是引用原文，一定要完全吻合原文，不可增删原意;如果是引用大意，一定要做到对原文内容能够正确概括，做到准确可靠，切不能窜改。
如2014年浙江高考满分作文《推开门，走下去》一文中的理论论据：
我踏着达达的马蹄声，从江南无数个春天里走来，风雨兼程，任柳絮翻飞，莲花开落，我在追求，我的大学。
梅贻琦说：“所谓大学者，非大楼之谓也，大师之谓也。”千百年来无数学子在求学之路上奔波劳累，追寻着更深度的学术研究。那扇通向大学的门引无数学者向往。然而，有的人却被困于“大楼”中找不到出路，有的人沿着书香花径一路走成了大师。
文章开篇化用郑愁予《错误》诗句把以往的路与“我”的愿景作了概括，开门见山，直奔主题，紧接着引用梅贻琦的著名论断诠释大学的学术精神和教育理念，为下文议论蓄势。
不过这不是梅贻琦先生的原话。梅先生1931年12月3日到清华大学就任校长，当日在全校大会上发表了就职演说，其中说道：
“孟子说：‘所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。’我现在可以仿照说：‘所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。’”
梅先生的这段名言是将孟子对齐宣王所说的一句话略加变化而成，引用时最好不更动。但以讹传讹反使“所谓大学者，非大楼之谓也，大师之谓也”更广为人知，虽稍有出入但合于情理。但是，有的考生将“梅贻琦”写成“梅贻清”，将原话随意改动写成类似“对大学来说，大师甚于大楼”“大师成就大学精神”等，就违背理论论据选择的可靠性原则。
同时，选择、引用道理时要注意正确理解原文的精神实质，切忌断章取义。以下面二句为例：
今天像狗一样学习，明天像绅士一样生活。（哈佛校训）
天才就是99%的勤奋加上1%的灵感。（爱迪生）
经核实，所谓的各种劝谕勤勉为学的哈佛校训都是子虚乌有，哈佛大学没有校训！而爱迪生这句广为人知的名言有不为人知的后半句：“而这1%的灵感恰恰是最重要的。”这种“虚假”“断章取义”的碎片化的运用，也是我们在选择理论论据时应当深切戒备的。
针对性
引用理论材料的目的是为论证某个观点服务的，切切不可为引用而引用，在文章中牵强附会，无的放矢，架空议论。
2014年浙江高考满分作文《门后花开，一路前行》（节选）：
非常喜欢女作家伍尔芙的一段话：人不应该是插在花瓶中被人观赏的静物，而是草原上随风起舞的韵律。的确如此，大学的门已经敞开，一边连接已知，一边通向未来，我们不该待在原地被动地接受未来，而应该勇敢地拥抱未来，虽然知道这充满未知的世界有太多不定数，但也要尽情享受这没有答案的人生。大学是我们学习探索的又一个人生舞台，这时我们不用再像跑马拉松一样仿佛要耗尽生命的拼搏，而是要放慢脚步，在路上寻找过去的影子，和那些曾经美丽的憧憬与愿望，让它们和现在的脚步一深一浅地融合，前往下一扇人生之门。虽然处在青黄不接的尴尬年纪，没有大人们身上的洗练，需要面对的也会是更具挑战性的任务，但我相信，只要能不断改造过去满身缺点的自我，在缓慢前行中汲取精华、充实自己，这一路将不再坎坷孤独，考验之门后面一定会是一个光明的未来。
顾拜旦说过，勇敢的成功是暴风雨过后的成功，要待到日近中天，阳光普照，玉米才会沉甸甸地挂在收获者的臂膀上。这一生，我们有很多路要走，也有很多门需要我们一一推开。
大学，是诸多门中的一扇，希望我们可以不再畏惧失败与困难，坦然面对这一切，勇敢前行。要坚信，此时的你已经历千锤百炼，接下去的每一条路，每一扇门，都会让你拥有万丈光芒的明天。
伍尔芙、顾拜旦的话语恰能精确地抓住文章的要害，这样的引用方能做到“有的放矢”。作者更从引用中发挥，将引用的内容与作文的主旨结合起来，联系实际议论，展开对大学的联想、展望与思考，并使之为议论服务，强化了自己的观点。
阐释性
阐释，意为论述、解释，在引用精当的理论材料作论据后要分析、引申、论述，不能不作分析，而一引述完就搁置了事。这样有引无证，不能充分发挥论据的作用。
福布斯2014华人富豪榜榜首获得者李嘉诚先生曾经说过：“我不会冒险去赚最后一个铜板。”何谓“最后一个铜板”？它是多米诺骨牌的最后一块，一念之差，摆错位子，顷刻间所有辛劳将前功尽弃;或是毛驴身上最后一根稻草，微不足道，却足以使强健的动物不堪重负而倒下……人，该为自己留下一点什么，或许是一点继续前进的动力，一点未知的乐趣;也该为他人留下一点什么，或许是一点给予的宽厚，一点谦卑的礼让……
文章引用李嘉诚说的“我不会冒险去赚最后一个铜板”，开宗明义，选择“多米诺骨牌”和“毛驴身上的稻草”来解释李嘉诚不赚取最后一个铜板的理由，巧妙地采用了大家都熟知的事例，以类比的方式让读者清晰地知道作者对中心观点的理解。接着进一步补充解释，引申出“人，该为自己留下一点什么”的观点，深化自己的认识。从两个层次来解释“不赚取最后一个铜板”的好处：于己，有前进的动力;于人，能留有余地。
在引用理论材料之后要环环相扣地进行合理的分析，这种分析是议论文写作中“理性思维”的起点。
再来看看下列文字对理论论据的阐释：
李嘉诚曾经说过：“我不会冒险去赚最后一个铜板。”梁山108名好汉，有多少是被逼上梁山的啊。林冲开始并没有想抛弃八十万禁军教头的头衔。高衙内夺了自己的妻子，林冲忍了;冤判被发配，林冲忍了;衙役对自己的谋害，他又忍了。直到火烧草料场，林冲实在忍无可忍了，他一狠不可收，连杀三人投奔梁山。所以，人应该像李嘉诚一样，不冒险，做一个智慧的人。
作者的中心观点为“人应该像李嘉诚一样，不冒险，做一个有智慧的人”，但在阐释的过程中，他突转至林冲是如何被逼上梁山的，因为缺少必要的过渡阐释，材料断裂，致使因果失当。作者的本意是以“高衙内之不智慧”来反衬“李嘉诚之智慧”，但已被失当的表达所消解了。
简明性
引用理论材料不仅仅是作依据、佐证，其根本目的是证明观点的正确。引述之外，更重要的是对观点的进一步阐述和推导并论证。如果引用过多的理论材料，以引代论，效果会适得其反。一是本末倒置，作者放弃了自己论证的职责，失去了写作的意义;二是论证无力，作者以大量篇幅引用名人名言，等于向读者告白自己无力说理，只得求助于权威的言论。
不妨看看2011年浙江省高考高分作文《我的时间》（节选）的“针对性”引用：
给时光的生命，而不是给生命时光。帕斯卡如是说。
正如周国平在《时间》中论道，我们站在时间与空间的交汇点上，我们徘徊于永恒与瞬间的交轨处。时间是这样一个永远无法触摸的抽象，却又这样真实地存在，一如哲学中所提到的“我们都是矛盾的结合体”。
瞬间无法停留，永恒不可企及。我该如何在时光的隧道中缓缓滑行，不致落后也不致刺眼伤人？
诗人曾被认为是时间的记录者，他们在笔下记录春夏秋冬，四时更替。然而，他们越是奋力，就越像是挣扎，在时间里摆脱时间。
这样的时间没有生命，我要我的时间有生命的痕迹。
在孩子的世界里，时间是无穷无尽的。曾经，我也一度拥有永恒，在生命中绽放美丽，但却是曾经。
身前身后，在历史长河中起起伏伏，成功人士一浪推一浪。古人陈涉佣耕立下鸿鹄之志，喊出“王侯将相宁有种乎”的石破天惊，成就自己在时光中的生命。今有初中文化的何祥美成为射击神手点燃时光中生命的异彩纷呈;也有海子“面朝大海，春暖花开”，以梦为马，在夕阳的壮烈中完成自己同样壮烈的生命。
篇5
分析这次拍卖会的情况，具有以下几个特点：一是多年来在国内举办中华名砚（包括古代名砚和现代名砚）的专场拍卖会，为数不多，屈指可数。相比之下，这次拍卖会影响最大，成果最显著。二是竞拍激烈，成交率高。117方历代名砚，成交115方，成交率为98.29%。三是成交额高，超出了最高估价。115方历代名砚，预计最高估价总额为820多万元，实际成交额为1832万元。其中清伊秉绶等铭的大西洞端砚，成交价为96.8万元；铁保等铭端溪合同砚、吴湖帆等铭大西洞端砚，均拍到71.5万元。四是国内市场看好，本次属于日本回流拍品。参与这次拍卖会的两名主要藏砚家龟阜斋主山田奂先生和静妙轩主滨田先生，都是日本大藏砚家，他们在日本和中国的藏砚界具有很高的声望。五是这次拍卖会如果从“鸡蛋里挑骨头”的话，也有不尽人意之处。虽然这次竞拍火爆，最高价之砚达96.8万元，但尚未超过百万元（据了解，近几年来，中华名砚拍卖突破百万元大关的甚少。其中北京翰海2004年1月12日所拍清康熙绿端石夔龙纹砚为176万元；2004年12月中国工艺美术大师黎铿创作的“中华九龙宝砚”，在肇庆举办的“中国端砚文化节”上，以200万元成交而轰动一时）。更无法与亿万元的元青花瓷器，几千万元的中国书画、油画相比。因此，说明国人对于中华名砚的珍贵、价值和历史贡献等的认识，尚需要进一步地提高。
中华名砚，国之瑰宝。我国自古以来能给予“宝”字头衔的艺术品，却来自我们祖先发明的四件古老的书写工具：笔、墨、纸、砚，世称“文房四宝”。从这一个“宝”字，就道出了它们的珍贵、价值和贡献。首先从历史贡献上讲，它们记载了我中华五千年之文明史，传播了东方绚丽多彩的书法和绘画艺术。中华名砚功不可没。其次，中华名砚有其珍贵的艺术、收藏价值。世上的各种艺术品，就其形成来分，可以概括为三类。一种是纯天然的，如观赏石等；第二种是人工的，如书画、瓷器等；第三种是二者兼而有之的，如中华名砚。它是天工人工两臻其美的艺术珍品。它集历史、艺术、文学、实用、欣赏、研究、收藏诸价值于一身，具有独特的民族风格和传统艺术，它本身就是华夏艺术殿堂中的一朵绚丽夺目的奇葩。中华名砚，还因它是非再生资源，再加上开采之艰难，物稀更为贵。尤其是中华四大名砚，弥足珍贵。宋代大文豪坡赋诗来形容端砚老坑开采之艰辛和宝贵：“千夫挽绠，百夫运斤，篝火下缒，以出斯珍”。蔡襄视中华四大名砚之一的歙砚为和氏璧：“玉质纯苍理致精，锋芒都尽墨无声，相如闻道还持去，肯要秦人十五城”。而古代号称“砚颠”的大书画家米芾，有一座三十六峰的歙砚山，为建造“海岳楼”，在经济无奈之际，将此砚山换取友人苏仲恭的一座豪华宅邸，可见其珍贵。因此，端砚和歙砚自唐代以来被皇家列为贡砚和赐砚。追溯历史，它们的价格超过瓷器和书画，而现在又远远地低于其他古玩和书画。究其原因，上世纪五六十年以前著名学者赵汝珍先生分析道：“在唐宋之时，千百金之砚，比比皆是，甚至万金、数万金一方之砚者，亦所恒有；元明相承，价格日升，直至晚清，砚价仍保持其历来之平衡。乃至清末，变法维新，西洋文化东来，不用毛笔者，亦可在社会上占重要之地位。于是，国文失去其固有之重要地位，古砚之价值遂愈趋愈贱矣。在以前值五百两者，今最多不过五百元。虽元、两相去无几，而实在则跌价甚多矣。说者谓此种跌价乃自然之结果，以前有用，今日用之者少，理固宜也。骤闻之，理由似甚充足，但细考之，仍非也。夫古玩者，均无用之物也，其价值不得之于用途。以前有用，今日无用者甚多。如古玉器、古铜器等，均昔人之所必须用者也，今则均无所用矣，然其价仍今贵于古，何也？”赵老先生的分析，是何等的精辟和深刻。我们认为，任何一种古玩包括古砚在内，都经历了由劳动人民开始创造的纯实用性，逐步演变到以实用为主并与欣赏相结合，到实用与欣赏并重，再到以欣赏为主与实用相结合的过程。这种演变过程，正是时代的进步和科学发达的必然结果。现在，再奢侈的西方亿万富翁，也不会用乾隆官窑的御碗去盛饭、喝汤，更不可能拿几亿元的元青花罐去养金鱼吧？因此，任何古玩和艺术品，它的实用价值总是有限的和暂时的，而能延续它的生命力的其他价值，如艺术价值、文化价值以及收藏价值，有可能是无限的、永恒的。
那么，为什么当今其他的古玩，其价值与年代成正比，愈传愈贵，而古砚的价值却为何上不去呢？破译这个谜底，必须从根本着手，从东西方文化差异来分析，究竟是谁在主宰近现代的世界古玩、艺术品市场？赵汝珍先生又一针见血地揭开了这个谜底：“盖中国今日之古玩，其价值完全操之西洋人之手。西洋人所认识者，所收买者，即有价值，否则，即无价值。对于古砚之精妙，西洋人绝不能理会，绝不能认识。故西洋人之来华者，任何古玩均可收买，未闻有收买古砚者，此其所以愈趋于贱者也。然因此而楚弓楚得，不致流入西洋，亦天惠吾华之意欤！”
赵先生的揭谜，告诉我们三点：一是当今世界主宰东西方古玩、艺术品市场的是发达国家有钱的西方人，现在亦如此。我们从凤凰卫视台“投资收藏”栏目中了解到，每年初由世界上最大的苏富比和佳士得两大拍卖公司首先举办的东方古玩和艺术品拍卖会，其结果直接影响到国内各大拍卖公司的春拍成交和效果。二是西方人认可的、喜欢的古玩，价位就高。如元青花鬼谷子下山瓷罐，前几年拍出2.3亿人民币的天价，它极大地影响了中国古瓷器的行情。而古砚之精妙，对于从开始使用鹅毛笔，继而发展到用钢笔的西方人来说，实在是不识“庐山真面目”，对于墨磨砚、使用毛笔之真谛，不可能领会和理解，当然也就不喜欢、不购买古砚了。因此，古砚的价位也就上不去。同样，西方人也不懂得我国国粹――丹青国画的奥妙之处。总认为它单色、单调，几笔勾成，画得很快，也就没有价值了。上世纪50年代曾发生一件令我们国人难忘而十分痛心的事。那是1957年10月的一天，在北京琉璃厂一家老字号画店，来了一位懂中文的荷兰人。他让店员挑选了徐悲鸿、齐白石、黄宾虹、陈半丁、傅抱石、王雪涛、蒋兆和等20多位国画大师的精品，最后只付了1400元人民币。国画如此廉价，实在是悲剧，当时国力不强，又让我们无可奈何。三是由于西方人不识东方文化的国宝、国粹，所以才有“楚弓楚用”的结果，才使古砚、国画没有飘洋过海，为国人所收藏和欣赏，实在是一大幸事。
篇6
1、蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢，浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。—泰戈尔
2、老老实实最能打动人心。—莎士比亚
3、良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。——（英）毛姆
4、难听的实话胜过动听的谎言。——苏尤里·郁达列夫
5、看不见河底就不要涉水而过。—英国谚语
6、惧则思，思则通微；惧则慎，慎则不败。—张居正
7、气吞万里的海洋，何等浩潮壮阔！但它总是那么谦虚，始终把自己放得很低，因而能容纳百川的水流，吸收地球的雪雨。—中国锦言
8、君子戒自欺，求自谦。—《海瑞集》
9、劳谦虚己，则附者众；骄倨傲慢，则去者疾。—葛洪
10、人不守信，无异于叫旁人对他失信。当信用消失的时候，（）肉体就没有了生命。
11、君子一言，驷马难追。
12、买卖讲信誉，售货路自通。
13、毛姆一言既出，驷马难追。——中国谚语没有诚实何来尊严。—西塞罗
14、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
15、欺人只能一时，而诚信都是长久之策。—约翰·雷
16、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。——莎士比亚
17、民无信不立—孔子
篇7
美国《蒙代尔》中国500富豪排行榜上，李嘉诚以 1580亿人民币排名第1位。对于自己的衣服和鞋子是什么牌子，却不怎么讲究。皮鞋坏了，李嘉诚觉得扔掉太可惜，补好了照样可以穿，所以他的皮鞋十双有五双是旧的；西装穿十年八年是平常事。
李嘉诚清晨六点起床，大多数时间都是打高尔夫球，或者游泳，然后便投身忙碌的工作之中。坚持身着蓝色传统西服，佩带的一块手表仅值26美元。喜欢看各种各样的书籍，主要是哲学、政治、经济、中国文化以及新技术方面的书。李嘉诚大约20%的时间花在慈善事业上，已经捐出5亿美元，用于在香港、大陆以及美国和英国修建各类学校、医院，以及开展医疗研究活动，将来还准备为慈善事业投入更多的精力与资金。
牛根生：系18元的领带
原蒙牛集团董事长牛根生对自己很抠。下属坐沃尔沃、宝马，自己只坐一辆排量不太大的奥迪；甚至，高层管理团队人人住的房子都比老牛的大。公共场合，牛根生总是系着那条18块钱的领带，上面有绿色的草原，蒙古包，奶牛，以及蒙牛的LOGO。
更让人难以置信的是，牛根生每次到北京出差，就住在蒙牛驻北京办事处——一个绝不会超过三星级的宾馆。
他的房间里，床和床头柜都有些过于陈旧，显得白色的被单有些刺眼。四周的墙壁有些斑驳，脚底下的地毯也泛着很难洗干净的颜色。行李箱敞开着，里面放着简单的几件换洗衣服。
虽然这算是一个套间，但客厅的茶几上摆放着瓜子、花生——这里已经成为招待客人的公共区域，有一组沙发甚至有些塌陷。
牛根生说，有人说我做秀，我说做一次秀容易，但要做无数次的秀、一辈子的秀是挺难的。
财聚人散，财散人聚也是他常说的一句话。
刘永好：剪头发曾只花几元钱
刘永好虽然在各式各样的富豪榜中现身，但是他说道我从来不太关心这个富豪排行之类的玩艺儿。实际上我用的、吃的、穿的都很简单。人的资产要是超过1000 万，更多的就是数字了。
刘永好自曝，他在16岁时最想吃的是红薯白米饭，后来当老师最想吃的是回锅肉，结果这个习惯到现在都没改变。和他出差的人都知道，他一般就点麻婆豆腐、回锅肉、蚂蚁上树三样菜。喜欢看书看报，喜欢运动，登小山，不登大山，喜欢摄影、游泳，经常带着相机到处走，把旅游和休闲、学习结合在一起，但不会高尔夫、不敢冲浪。
刘永好十几年来未变的发型曾经让央视的主持人们打趣了老半天。刘永好哈哈一笑，说他从来就没有去烫过头，5块钱每次的都剪。
刘永好说，我们不是一夜暴富者，深知创业的艰辛与不易；我们企业的底蕴是踏实稳健的、生机绵绵的，因为我们的目标是创建百年希望。一切务实、不讲排场、不图虚名，不抽烟，不酗酒、不打牌，每天开销不超过100元，吃穿随便，得体就行。刘永好经常和员工一起在食堂吃饭，和员工共用一个厕所，让员工感到亲切、亲近，刘永好也不喜欢参加很多宴会，刘永好觉得在食堂或在家里吃饭比较亲切、温馨。
新希望集团总裁办主任赵韵新曾说过一件事：1997年国庆节，刘总裁和集团高层几位高层管理人员在上海考察工作，吃饭晚了，几个人就在南京路大排档吃牛肉拉面，3.5元一碗，刘永好吃完后，大叫好吃，好吃。
2000年12月初，湖南卫视《有话好说》栏目邀请新希望集团刘永好、海南兴宝集团总裁张兴民、新浪网总裁王志东、重庆力帆集团尹明善做一个节目， 主持人突然发现他们四人脚上穿的鞋不一样。主持人问张兴民：请问张兴民先生，你脚上穿的皮鞋是什么牌子，花多少钱买的？
张兴民告诉主持人：我这是鳄鱼牌皮鞋，花8000多元钱买的。
主持人又转身问刘永好：请问刘永好先生，你买的皮鞋是什么牌子的？花了多少钱？
刘永好笑笑：我不知道这是什么牌子，我这是从地摊买下来的，花了100 多块钱。
富有但却过着简朴充实的生活，这是刘永好与许多成功者不同的地方；这是新希望18年来蓬勃发展没有倒下去的原因！保持清醒的头脑，保持高昂创业激情，这是新希望成为百年老店目标的最好诠释，是新希望人生生不息的奋斗催化剂。刘永好用一句古训告诫新希望集团员工：历数前代国与家，成由节俭败由奢！
包玉刚：每节约一分钱，就会使利润增加一分
世界船王、著名商人包玉刚曾经有一句名言，他说：在经营中，每节约一分钱，就会使利润增加一分，节约与利润是成正比的。许多海外商人们也正是守住了这一优良品格，才使得他们不断地走向成功。
有人曾嘲笑包玉刚不算是一个真正的船王，只是一个银行家。这句话讲对了一半，包玉刚并非传统意义上的船王，因为他摒弃了（或者说根本没有遵循） 老一套的做法，而是用他银行家的作风、方法去管理他的船队，这种在旁人看来不可思议的做法，却取得了成功，时至今日，又有谁敢说他不是真正的船王？
包玉刚认为，把船租给用户，主要的问题是确定船在满负荷工作进行时的最多天数，以此来确定一个固定的和可预期的延期赔偿款项，以使合同双方满意。包玉刚还努力提高旧船的操作等级以取得更高的租金，并降低燃油和人员的费用。
一位在包玉刚身边服务多年的高级职员回忆道：在我为他服务的日子里，他给我的办事指示都用手写的条子传达。用来写这些条子的白纸，都是纸质粗劣的拍纸薄纸，而且如果写一张一行的窄条子，他会把写的字撕成一张长条子送出，这样的话，一张信纸大小的白纸也可以写三四张最高指示。
一张只用了白纸五分之一的条子，不应把其余部分也浪费掉，这就是包玉刚应省则省的原则。
1981年包玉刚拥有的船队，就超过美国或苏联等国家船队的总吨位。有人问他老是飞来飞去的是不是坐包机？包玉刚说他是吃宁波乡下咸菜萝卜干长大的，哪能坐包机？
宾馆服务员拿到包玉刚要换洗的衣服总是惊讶——那么普通的布衣，什么名牌也没有。后来，1984年10月他少小离家老大回，第一次回到阔别四十多载的老家宁波庄市钟包村，一位村妇给他送来几只热热的煮鸡蛋，包玉刚顿感亲切、温暖。后来人家问他，你这么富有，家乡人送什么礼物能打动你，包兴奋地说，茶叶蛋。
他自奉节俭，乐善好施，先后捐资兴建北京兆龙饭店、上海交通大学兆龙图书馆、杭州包玉刚游泳池等，又倡设包兆龙、包玉刚中国留学生奖学基金，捐款赈济灾民。促进故乡建设，应聘任国务院宁波经济开发协调小组顾问、甬港联谊会、宁波经济建设促进协会名誉会长等职，捐资5000万元创建宁波大学，又捐资建包玉刚图书馆。
李书福：穿80元的皮鞋
李书福身价数亿，经常出入国内外，但这个贫寒出身的富翁抠门的作风，与其身价一样出名。
在李书福的穿戴上，最为著名的是他的那双鞋。在接受中央电视台采访时，李书福曾当场把鞋脱下，表示其穿的是浙江一家企业生产的皮鞋，物美价廉， 结实耐用。价格只有80元。
就是这双鞋，李书福一边承认确有其事，一边把自己的鞋子在记者面前展示着，今天太忙没有擦亮，擦亮是非常漂亮的。这双鞋已经穿了两年了。
在公共场合，李书福的衣着已经算是很讲究了。而另一个有关李书福衣着的故事是发生在北京的。
据说，有一次，李书福来到位于北京的一个下属企业视察，在公司大厦的门前被保安给拦住了，保安之所以不让他进楼门，是因为这座大厦谢绝民工进出。
吉利内部人员透露，吉利员工很难见到李书福买500元以上的衣服，让秘书去买西装时，还特别强调要300块钱一套的。平时，李书福总喜欢穿一件黄不拉叽的夹克；在厂区干脆就穿工作服，以至数来数去，李书福似乎只有一套稍好点的西服，这是他在非常重要的场合才穿的形象服。
就这身300元的西装，穿着满世界跑。李书福指着自己身上的西装说，没什么不好嘛。
同样，吉利内部管理也秉承李书福的作风，据说，李书福要求吉利人员出差定机票，如果同一时段有打折的机票，坚决不允许定全价票。
也正是因为李书福的抠门，吉利汽车才有更大的成本优势，吉利汽车一直保持同级车中价格最优的水平。
郭台铭：不浪费就是致富的基础
篇8
美国伯克希尔・哈撒韦公司总裁沃伦・巴菲特是当世聪明绝顶的投资奇才和理财高手，他那一句“只有在退潮的时候，你才知道谁一直在光着身子游泳”的名言广为流传。
第一次接触这句话的时候，我只当这是巴菲特个性诙谐的表露，认为他是在说一个司空见惯的现象：游泳不穿泳装，太露点了！却丝毫没有考虑到巴菲特诙谐背后所蕴含的高深哲理！如果把这个哲理类比品牌建设的话，简直有如出一辙之绝，异曲同工之妙。
破解“裸泳”
所谓大师有大智慧，巴菲特智慧的过人之处正在于他对生活实践的一贯体验和对社会万象的冷静审视。那么巴菲特究竟向我们透露出了什么样的品牌思想？如同一千个读者读《哈姆雷特》会有一千个哈姆雷特的形象一样，一千个玩味巴菲特“裸泳”的人会有一千个有关“裸泳”的结论。
按照句子结构分析，巴菲特的名言可以这样类比体会：将“退潮”理解为“经济衰退”，“你”理解为市场，“谁”理解为“哪个企业”，“游泳”理解为“经营过程”，“光着身子”，顾名思义就是“忽视品牌建设的风险意识”了。
如此一来，巴菲特的名言就变成了“只有在经济衰退的时候，市场才知道哪个企业在经营过程中一直忽视了品牌建设的风险意识”，那些经受不起经济衰退便纷纷死掉或者倒掉的品牌就是“裸泳”的品牌。
要真让巴菲特替他的“裸泳”论来阐释品牌建设的话，我想，他的重点既不会放在“退潮”上，也不会放在“你”还是“谁”上，更不会放在“游泳”上，肯定会放在“光着身子”上重点发挥，大做文章。这样不但有趣，而且话里有话。
先不妨和大家抓抓脑袋猜一猜，巴菲特围绕“光着身子”四个字会做怎样的提问。
问题一：为什么“光着身子”？
问题二：为什么会“光着身子”？
问题三：“光着身子”的时候是否想过“退潮”了怎么办？
问题四：“退潮”时是否有护着身子的临时举措？
循着假设过的巴菲特思路，我们应该怎样回答才算妥当？对照前面的四种可能，我会这样想其所想，自问自答：
答案一：不想穿泳装或来不及穿泳装；
答案二：是因为“退潮”，没有水浸了；
答案三：没想过，或者想过，但当时认为不会这么快“退潮”；
答案四：当然，但潮水退得太快，来不及护着身子，甚至连浸泡身子的水都找不到了。
在这里，无论是“问题”还是“答案”，似乎都无关紧要，而如何避免品牌“裸泳”，找出品牌建设的风险，才是我们讨论的终极目标。
回到“答案”中来，我们将其稍加外延，补充完整：
一、游泳之前一定要记得穿好泳装，防患于未然（即做品牌要朝乾夕惕，注意形象）；
二、下水前，哪怕是你周围没人，也该装束停当，千万不要抱有“野外无人我自泳”的侥幸心理（即做品牌不能心存侥幸，暗室欺心）；
三、如果没有泳装护体的话，最好不要轻易下水，除非你根本就不在乎别人怎样“观光”，我爱“裸泳”我怕谁（即做品牌要未雨绸缪，别破罐破摔）。
对于那些诚心诚意做品牌的人来说，上述三点，一个都不能掉以轻心，麻痹大意，否则必贻笑大方，追悔莫及。
穿什么“泳装”？
既然如此，增强品牌风险意识的“泳装”是什么？要穿上什么样的“泳装”，做足什么样的功课，才不会出现令人窘迫的“走光”？
“泳装”要有“品牌公关能力”。没有声誉的品牌是传递不了什么信息的，但有声誉的品牌就一定要有正面的声誉而不是负面的声誉。这需要企业具备积极公关和危机公关的研判能力和意识，防止别人恶意侵害，拖人下水。很多时候，市场不是你能躲就躲得了的。尤其在你顺水顺风的时候，更应该留意别人的旁门左道寻衅滋事。有的品牌为了扩大自己的声誉，正的不行就来邪的，拿竞争对手搞事，故意制造点低俗噱头，借机出名。
俗话说，害人之心不可有，防人之心不可无。遇此情况，如何躲避别人的“暗箭”是对企业公关能力的考验。
“泳装”要有“研发创新能力”。一支强大的研发队伍，是确保品牌处于领先地位的有生力量和核心竞争力的源泉。这一点，业界品牌“大佬”华为当首屈一指。华为为了保持自己的核心技术超人一等，以狼性般的生存意识警惕自己，不惜一切地加大提高研发能力，让一般的同行企业始终难以望其项背。我们都看到了，在这轮金融海啸面前，华为除了早先为应对《劳动合同法》而行事裁员招致一些有争议的声音之外，现在基本上是风平浪静，沉稳向前。
“泳装”要有“资源整合能力”。敏锐的市场洞察能力可以让自己时刻保持警惕，而强大的资源整合能力则可以不断引领自己走在竞争对手的前面。这一点，海尔是典范。据最新报道，在2008年的全球市场，海尔冰箱以6.3%的市场销量占有率超越惠而浦，一举成为中国第一个白色家电全球单项冠军。遥遥领先LG、惠而浦、伊莱克斯。海尔的成功，归根结底就是“依靠逐步强大的全球化生产资源整合能力”，助其“登上了全球冰箱销量市场占有率冠军的宝座”。
“泳装”要有“战略攻防能力”。如果做创业能像战斗一样“进可攻，退可守”，则必有超前意识和忧患意识。读李嘉诚的传记，在我所敬佩他的地方，有一点就是，他创业的一生（尤其是早年）其实就是不断自我调整经营战略的一生。李嘉诚敢于自我转型和勇于突围的判断能力令人肃然起敬。他创业的特点可用一句“交相胜，还相用”的哲学术语加以概括，几种行业攻防交叉，无一失手。他之所以创业得心应手，游刃有余，关键在于既懂商法，更懂战法，从不贸然行事。
“泳装”要有“稳中求胜能力”。做企业不是一个人的事，而是许多人的事，最起码包括员工和客户这两类。如果他们因企业掌舵人的头脑发热而导致生活无着落或者损失惨重，这就太无辜太不应该了。很多事例证明，头脑发热是众多初获成功的创业者所患的通病，他们可能会觉得创业太容易了。于是在这种自我陶醉的膨胀心理支配下，企业主极易情绪失控，出现孤注一掷的投机行为。
篇9
掏出身上仅有的七块五，数了一遍又一遍，手都数出汗来了，仍是只有七块五。不知是哪路财神说的，不断数钱能把钱数多！但当我意识到个人资产不会增加后，只能实行计划经济，能够不买的东西就不买；暂时不用的也不买。唉！以前把一块钱当一毛钱使，现在却要把一毛钱当成一块钱用，甚至恨不得把一毛钱撕成两半用。真是穷的哟！想起前两个星期自己吃香的喝辣的玩好的，肠子都给悔青了。
这样也不是办法啊！我在脑子里拼命地搜寻谁向自己借过钱。把那些陈年旧账全翻出来：某某某，多少元，某某某，多少元……我算了一下。哎呀！加起来还真是个不小的数字呢！我在绝望中抓住了救命稻草，欣喜若狂。
于是，我风风火火地开始了讨债行动。让我纳闷的是――我在学校转了几天，连他们的人影都没见着。好小子们，借钱的时候装得跟孙子似的，一说让还钱就都串通好似的从人间“蒸发了”！
哇！那不是某某吗？这家伙一开学就从我这借了二十块，还豪言壮语地说两三天就还。这家伙肯定早给忘了！正好，找不着他们，找你也行。我三步并作两步跑上去，假装跟他聊了几句立即直奔主题：“借我的二十块什么时候还？”他一听这话立即蔫了下来，装出一副哭腔：“我现在都穷得恨不得把自己给卖了，哪有钱还你啊！”我晕，比我还穷！算了吧，我放了他。
自从穷了之后，我整个人哪，从外表到精神，连世界观都改变了。以前我最崇拜的人是李嘉诚，那家伙可真有钱啊！我做梦都想着自己变成他。现在最崇拜的人是陶渊明，陶老爷子那叫厉害啊！他虽一贫如洗却总是一副超然脱俗的样子。“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空。”佩服啊！我要有他老人家的这种精神，就算现在讨米也开心啊！
唉！不说也罢。人家“石油大王”洛克菲勒曾说：“富而死是一种耻辱。”于是他搞起了慈善事业。我现在是“穷而活”，这真是一种耻辱啊！估计杜甫老夫子看到我这样也会抚着我的头，大发感慨：“变得钱财千万元，大庇天下穷士俱欢颜！”
唉！怎一个穷字了得！
点评
篇10
关键词：大学英语教学 德育教育 职责
素质教育和应试教育反映了两种不同的教育思想。应试教育的目的是为了升学，而素质教育的目的不仅要教授学生知识，更重要的是要教会学生如何求知、做人、健体、生活、审美等，为学生今后的发展打好基础。思想教育更是学校实施素质教育不可或缺的一个重要方面，在如今大力提倡素质教育进课堂的前提下，作为知识性、思想性并有的基础外语学科，其教学的首要原则应是“外语教学与思想教育相结合”。《英语课程标准》明确指出英语课程的学习，既是学生通过英语学习和实践活动，逐步掌握英语知识和技能，提高语言实际运用能力的过程；又是他们磨练意志、陶冶情操、拓展视野、丰富生活经历、开发思维能力、培养合作精神、发展个性和提高人文素养的过程。因此，英语教师不仅要传授知识，而且更要充分挖掘教材中的德育因素，关注学生的全面发展，在教学中始终坚持有机的渗透并积极地进行思想教育，这对于陶冶学生的情操、培养学生的优良品德、提高学生的精神境界，具有重要的意义。
我校英语教学采用山东省高职高专统编通用英语教材《新时代大学英语》，课文涉及的题材广泛，取材于我们的生活，甚至是人类所共同关注的问题。具有时代感，思想性、科学性、实用性、启发性和创造性兼具的特点。作为英语教师应活用、巧用教材，努力挖掘其中丰富的德育资源，以知识为载体，在教学中渗透人际关系、思想品质、爱国主义和社会主义等方面的教育，让学生在学习英语的过程中思想得到正确的引导，树立正确的世界观、人生观和价值观，培养良好的思想品德，成为有理想、有道德、有文化和有纪律的一代新人。
一 激发学生兴趣，端正学习态度
我校学生多来自城乡结合部的近郊农村，他们认为自己既没钱出国，也不会遇见老外，学英语没什么用。基于这种认识，不少学生从小学就不认真学习英语，课堂上酣然大睡，对学英语没有兴趣。因此，作为一名英语教师，应利用教材对学生适时教育，让学生了解当今世界的发展情况，了解英语作为国际交流的一种重要手段的重要性，从而端正学生的学习态度，树立学好英语的自信心。要想使学生对英语感兴趣，教师除了认真教育学习英语的重要性外，还要在教学中认真研究学生的心理特征，针对学生的实际情况，采用现代化的教学手段和灵活多样的教学方法，不断改变自己的常规教学方法及模式，让学生始终感觉到有一种新鲜感，并且要积极创造条件和环境，组织书写、朗诵、阅读、征文、口语和唱英文歌曲等比赛，使学生尽可能地多使用英语，在应用中尝到乐趣。这样既可以激发学生的学习兴趣，也有助于师生间感情的培养。兴趣是英语学习的动力，是教师发挥主导作用和学生自主学习的结合点，是教与学的纽带，学习兴趣的形成也有利于激发学生的学习动机。它能使学生有高昂的情绪、饱满的精神和旺盛的学习积极性，而且也能促进学生智能的发展，达到提高学习效果的目的。学生一旦对英语学习产生了浓厚的兴趣，就会乐于接受它，并且会兴致勃勃、全身心地投入学习和探索，变苦学为乐学，从而取得事半功倍的学习效果。
二 进行文明礼貌教育，发挥教师的榜样作用
良好的礼仪修养可以看出一个人的品质和道德。
英国和中国文化虽然相差甚远，但都是礼仪之邦，因此培养学生良好的礼貌礼仪和言谈举止也是英语教师的一大任务。众所周知，英国的绅士化教育是举世有名的，榜样的力量是无穷的，教师自身的行为示范对学生最具感染力。因此，在德育教学中要特别强调教师在言行举止上起道德表率作用。教师应在点滴上严格要求自己，规范课堂用语，与学生平等对话，并平等地对待每一位学生，尊重每一位学生的人格。在教学中教师要做到以身作则为人师表，以英语教师标准的语音语调、流利的口语以及独特的人格魅力去
感染学生。教师应尽量用标准的、原汁原味的日常英语来表达对学生的关心、爱护、问候等，这样就使学生在运用英语的同时养成良好的文明行为习惯。
三 充分利用教材中的德育素材
第八单元Money中谈到李嘉诚与一枚硬币的故事，让大家了解到李嘉诚的金钱观 “I think money should be used， not wasted.”“钱是用来花的，而不是被浪费的。”讲完这个故事之后再不会有学生不屑于去捡躺在地上的小硬币了，金钱不该被浪费。教材里还提到许多与金钱有关的格言“A high－minded man accumulates wealth by fair means.”“君子爱财取之有道。”“Wealth is nothing without health.”“失去健康，钱再多也没有用。”通过教师的引领，让学生们树立正确的价值观、金钱观。就教师而言，课内渗透要多方位：（）灵活掌握教材内容；（）通过启发来领会内涵；（）让学生学会自我总结、自我教育；（）适当延伸、深化主题。在英语课堂中根据教学内容适当增加一些针对性的名言警句。
著名教育家陶行知说：“千教万教教人学真，千学万学学做真人。”在教学过程中，既要充分利用这套教材，时时刻刻渗透思想品德教育，培养学生高尚的思想情感、品德修养，又要充分挖掘更深的内涵，真正寓德于教，教书育人。
四 培养学生创新精神和创新能力
亚里士多德曾说：“思维是从疑问和惊奇开始的。因此疑问使学生产生求知欲，促使学生积极思考。在思考过程中实现创新。”英语教师不仅让学生们对英语感兴趣，而且可以让他们在想象创作中开启思维，训练想象力，培养创新精神和创新能力。
五 培养坚强的意志，乐观的生活态度
我校学生虽来自城乡结合部的农村，但大多也为独生子女，从小娇生惯养。在家“以自己为中心”，到了学校也“惟我独尊”，遇到困难就退缩，遭遇挫折就气馁，缺乏克服困难的坚强意志。教师应该在教育教学中弥补这一缺失，利用教材中名人的介绍培养学生的自信心和耐挫力。总之，英语教材中到处都有德育的良好素材，教师要认真钻研教材，深入挖掘教材中的德育内容，结合学生思想实际和心理发展特点，有机渗透，潜移默化，达到教书与育人双赢的教育目的。