表达思乡之情的诗句范文

导语：如何才能写好一篇表达思乡之情的诗句，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

诗人们魂牵梦萦的思乡之情，往往因遇到某种机缘奔涌而出。逆旅夜雨、明月高悬、夕阳西下、塞外芦笛等等，都会牵动诗人对故土的思念。诗人们便会触景生情挥洒自己不尽的乡思。被称为中国第一思乡诗的《静夜思》便是如此：

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

触发诗人思乡之情的便是秋夜的明月。诗人仰望着玉盘的明洁，月桂的婆娑，思绪万千：今夜的月儿多圆啊，可人呢，怎能团圆？于是诗人想起了故乡。想起了故乡的什么呢？诗人没有具体讲。还是让我们读者去想象吧！

再来看李益的《夜上受降城闻笛》：

回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

这首诗中，也写了月色如霜，也渲染了冷清凄凉的氛围。长年在边关要塞的戍卒将士在这种氛围中更觉寂寞。在这样的氛围中，忽然不知从何处传来芦笛声，婉转悲切，如泣如诉。这袅袅之音，深深地触动了将士们的怀乡之情。“一夜”可见思绪持续时间之长；“尽望”点出感染范围之大。同样，李白也写过“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！”的诗句。都以芦笛声为诱因，表现深切的思乡之情。悲凉哀怨，感人至深。

遥思远忆。上一类的古诗往往是诗人因景物而引起思乡之情，而思乡的具体内容，诗人并没说明。还有一类诗则是通过思念故乡的具体情景来表现诗人的乡愁。如王维的《九月九日忆山东兄弟》：

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

佳节，本是家人亲友团聚的日子，但诗人却“独”在“异乡”，因而“倍思亲”。诗人思念什么呢？诗中构想了这样一幅情景：在这重阳佳节，家里的兄弟都登高去了。他们一个个唱着跳着，欢快热闹。可就在他们挨个插遍茱萸的时候，遗憾地发现还少了一个人。兄弟们也许一下子安静下来，手执多出的一棵茱萸念叨着远行的我呢。这里，由“遍插”到“少一人”自然引起了情思。诗人通过想象出来的情景，曲折地表现了自己的乡愁，显得婉约动人。

无独有偶，白居易的《邯郸至除夜思家》也是如此：

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

诗人并没有写自己如何想家，而是猜想家人此时也会坐到深夜，同样在想着自己，他们此时大概正在念叨着我在外地的生活怎样吧。其实诗人猜想家人想自己，正曲笔表现出自己对家人的深切思念之情，感情质朴而深沉。

问讯梅菊。“美不美，家乡水；亲不亲，故乡人。”远在异地，当见到从故乡来的人时，那种激动欣喜之情可想而知了。见面时一下子涌上心头的一定有许多情况要打听：家人是否平安，故乡的父老乡亲生活怎样等。但有这样的一位诗人，他并不问这些，而只是问绮窗前的寒梅开了没有：

君从故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未？

——王维《杂诗》

热爱家乡不是抽象的，而是具体表现在热爱家乡的山水、土地、风物、人情，以至一草一木上。你看，诗人问家乡寒梅时是那么仔细——“绮窗前”，那么关切——“著花未”，从中可见诗人对家乡时时怀念的赤子之心。梅花常是高尚圣洁的象征，诗中的寒梅显然是代表故乡的。故乡在诗人心目中是何等美好啊！诗歌从小处着眼，表面看来，似一杯淡水。其实于平淡处，含有浓郁的诗情，表现了诗人对故乡的强烈眷恋之情。

我常想，王维写这首诗是不是受南朝陈文学家江总的启发呢？《长安九日》：

心逐南云逝，形随北雁来。

故园篱下菊，今日几花开？

诗中先写自己“心”与“形”的南辕北辙，形象而精炼地写出了羁旅远方的心却飞回了故乡。诗人想念故乡，想象着那篱笆边纯洁美丽的，“今日几花开？”是开了一朵、两朵，还是三朵、四朵呢？读着这样的诗句，我们仿佛看到诗人还要一一去点数似的，那急切之状、痴情之态，跃然纸上，真是一往情深啊！

修书传语。关山难越，锦书难寄。思乡的人啊，往往只能对月空吟，对影沉思。此时，要是遇到赶往故乡去的人，那叫诗人们多么欣喜啊！

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

——张籍《秋思》

终于可以给家乡捎封信了！诗人把全部的思乡之情都倾注在家书中。他写了又写，看了又看。觉得该说的全说了，才把信封上。但在行人要出发的时候，诗人还是禁不住又拆开封，再看看。生怕还有什么没说清楚。诗中的“欲”、“复”、“又”等字眼，恰当而曲折地表现了诗人的感情。“临发又开封”这一细节，生动细致地表达了深沉的思乡之情。

我们常说于细微处见真情，诗人往往会抓住典型的细节来表现自己的思想感情。再如岑参的《逢入京使》：

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

篇2

古典诗歌中的表现手法是诗人用来抒感、表达主题的一种重要手段。创作者往往借助各种表现手法来表达思想情感、阐述哲理，表现写作意图。诗歌的表现手法有很多，我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有赋（直接陈述事物的表现手法）、比（用比喻的方法描绘事物，表达思想情感）、兴（托物起兴，借某一事物的开头来引起正题中要描述的事物和要表现的思想情感）。发展到现在，常见的表现手法有：直抒胸臆、间接抒情（寄情于景、情景交融、借物抒情、托物言志等）、欲扬先抑、以小见大、虚实结合、动静结合、以乐写哀、对比映衬、典故、想象、象征等。

解题金钥匙

在考查诗歌的表现手法这一知识点时，命题者往往从多个角度入手，常见的考查角度有以下几点：

一、情感态度角度

题型：1.诗句通过什么表现手法抒发了诗人怎样的情怀？2.诗句通过什么表现手法表达了诗人什么样的思想情感？3.诗句运用什么表现手法来阐述什么样的哲理？表达了诗人怎样的人生态度？

解读：反复阅读诗句，明确诗歌的表层意思与深层含义，结合诗歌主旨、意境和创作的时代背景等来分析。如“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花”（王建《十五夜望月寄杜郎中》）中，诗人先写“地”“鸦”，而不写“月”，但却让我们分明感受到月亮的存在，因为“地白”“栖鸦”是月亮朗照的结果，既然地白如霜，栖鸦可见，即使诗人没有明写“月明”，我们也可以处处感到“月明皎洁”。因此这两句是实写“地白”“栖鸦”，虚写“月明”，运用了虚实结合的表现手法，同时又暗扣“望月”这一诗题。

答题要点：表现手法+抒发的情感。如通过对比、欲扬先抑、动静结合、点面结合、虚实结合、衬托等表现手法，抒发忧国忧民之感慨，国破家亡之痛楚，征夫思妇之幽怨，怀才不遇之寂寞，建功立业之豪迈，离别思乡之愁绪等。

二、意境形象角度

题型：1.描述诗句中通过表现手法所展现出的画面，并揭示其中的含义。2.诗句通过什么表现手法营造了怎样的意境氛围？3.诗句通过什么表现手法塑造了怎样的形象？4.对运用表现手法来描绘画面、情境的诗句进行扩充性描写。

解读：我们要通过形象思维，借助联想和想象，感知诗句中的景物和形象，体会诗歌中的情境、意境，领悟诗人的情感。诗人在描摹细致委婉、隐秘难言的情感时，往往通过景物来渲染或衬托。如“西风信来家万里，问我归期未？雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里”（张可久《清江引・秋怀》）中，前两句道出诗人的思乡情。然而这种思乡之情有多深有多浓，诗中并没有直接表露，却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这一组富有季节特征的景物构成意境，渲染出一幅色彩浓丽的秋景图。那么诗人为什么要把这幅秋景着上浓丽的色彩呢？因为他要衬托自己浓浓的思乡之情。显然，这里用的是以景衬情的表现手法。

答题要点：意象特点+表现手法+深层含义。

三、整体分析角度

题型：1.诗歌在写法上有什么特点？2.从表现手法上对诗歌内容作整体分析。

解读：根据诗歌内容，可侧重赏析诗句中运用的表现手法。如“凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩”（戴叔伦《兰溪棹歌》）中，前两句写了山水的明丽动人和月色的清爽皎洁，是静景；后两句写了鱼群争抢新水，涌上溪头浅滩的调皮，是动景。全诗动静结合，写出了兰溪山水的美好和蓬勃生机。

答题要点：表现手法+描绘的情景+抒发的情感+表达的作用。

模拟训练题

1.阅读下面的诗歌，回答问题。

旅夜书怀

[唐]杜 甫

细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。

飘飘何所似？天地一沙鸥。

（1）本诗前四句写“旅夜”的情景，试分析一二句的景物描写与三四句的景物描写有什么不同？

（2）本诗后四句是“书怀”，请从表现手法的角度赏析本诗的七八两句。

2.下列赏析不准确的一项是（ ）

A.杜甫《春望》首联言明春望所见，一个“破”字，使人触目惊心；继而一个“深”字，令人满怀凄然。

B.李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，诗人将明月拟人化，想象奇特。

C.白居易《观刈麦》中“足蒸暑土气，背灼炎天光”，侧面写尽农民矛盾的心理。

篇3

一、设计线形图表，让学生弄懂诗歌内容

诗歌语言精练而且富有跳跃性，其内容和主题对文学功底不强的学生来说，很难把握。针对这种情况，可以采取让学生设计图表的方式，让学生能够从整体上理清诗意，这是学生读懂诗歌的一个关键。要准确地列好图表，并非易事，这要求学生具有一定的理解能力和概括能力，但如果在教学中经常给学生传授这种阅读诗歌的方法，学生在这方面还是能有很大的提高的。如，在教学张若虚的《春江花月夜》时，这本是一首比较难理解的诗，可以引导学生巧列图表进行概括，使全诗的行文脉络清晰展现，诗意就明确了，学生也就很好掌握这首诗了。

二、利用各种艺术形式，让学生感受诗歌意境

在诗歌教学中，灵活地借助较为直观的艺术形式，帮助学生在较短的时间内对诗歌有个明确的认识。如，李白的《梦游天姥吟留别》一诗对于天姥山的描述，雄奇瑰丽，然而学生读到这些诗句时，根本不能较好地理解诗句的美感和作者表达的意图。在教学时，可借助电影艺术中的一些常识，分析诗句前，先将电影艺术中所谓的远镜头、近镜头、快镜头、慢镜头、大特写、音响效果等内容，向学生作个简单介绍，然后给学生放映一些剪辑过的电影景物片段。借助这些电影术语来分析诗句，学生容易理解，且较为直观，增强了学生学习理解的兴趣。

艺术形式的选择，还可以是绘画、音乐等。如，王维的《积雨辋川庄作》中有一联脍炙人口的名句：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”诗人把一切纷繁的细节都删芟得干干净净，只突出地去描摹那景物的层次与主要色彩，所运用的正是绘画的技法。正因为诗人立意于此，才产生了“如画”的艺术效果。所以，在教学中，如果能够从画家的技法，也就是造型艺术的手法，着眼去探索诗情中的画意，也许会对诗境的美认识得更真切。

三、立足现实，借助情感共鸣理解诗歌

篇4

1、了解作者及写作背景，准确理解诗歌的主题。

2、学习现代诗的基本朗诵技巧，学会划分节奏、重音，能有感情地朗读。

能力目标：培养学生有感情朗读诗歌的能力，品悟语言的能力，丰富的想象力。

情感目标：通过朗读、品悟，体会诗人浓浓的思乡之情，培养学生热爱家乡、热爱祖国的思想感情。

教学重点：

1、学习现代诗的基本朗诵技巧，学会划分节奏、重音，能有感情地朗读。

2、在朗读中感知《乡愁》的意境和情感。

教学难点：通过分析意象感悟意境，体会诗歌的情感。

课时预计：1课时

教学过程：

一、背诵诗歌、导入新课

有人说，中国是一个诗的国度，诗的历史源远流长。无论大人小孩，谁都能吟诵一两首诗。同学们，你们还记得哪些思念亲人、思念家乡的诗句？

学生背诵交流。

教师小结，投影显示常见思乡诗：

（1）、举头望明月，低头思故乡。（李白）

（2）、君自故乡来，应知故乡事。（王维）

（3）、仍怜故乡水，万里送行舟。（李白）

（4）、乡书何处达，归雁洛阳边。（王湾）

（5）、夕阳西下，断肠人在天涯。（马致远）

（6）、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（王维）

（7）、日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。（崔颢）

思乡是中国诗歌一个历久常新的主题，今天我们一起学习一首现代思乡诗—《乡愁》。

二、欣赏歌曲，简介作者

1、多媒体播放歌曲《乡愁》。

教师：这首歌是由著名歌唱家佟铁鑫演唱的，他以余光中先生的《乡愁》诗作为歌词。现在就让我们走近作者余光中。

2、作者简介(投影显示)：

余光中，1928年生于南京，1950年去台湾，祖籍福建永春，台湾十大现代诗人之一。已出版诗集、散文、评论和译著四十余种，60年代起余光中创作了不少怀乡诗，故而被人们称为“乡愁诗人”。代表作有：《乡愁》、《乡愁四韵》、《春天，遂想起》等。1971年创作《乡愁》时，余光中时而低首沉思，时而抬头远眺。他说：“随着日子的流失愈多，我的怀乡之情便日重，在离开大陆整整二十年的时候，我在台北厦门街的旧居内一挥而就，仅用了20分钟便写出了《乡愁》。”

教师：仅仅用了20分钟就一气呵成的一首短短小诗，却广为流传，甚至成为诗人余光中的代名词。总理曾经在访美期间，在纽约会见华侨华人时，就引用了《乡愁》中的诗句。他说：“浅浅的海峡，国之大觞，乡之深愁。”道出了我们中华儿女的心声，这首诗再次引起了海内外广泛的关注。今天，我们就一起来学习余光中的《乡愁》。

三、朗读吟诵，感受诗歌的韵律美。

强调：朗诵是解读诗歌的敲门砖，我们只有对诗歌进行反复诵读，才能真正走进解读诗歌的艺术殿堂。

1、教师配乐朗诵。（背景音乐：马思聪的《思乡曲》）

思考：听着这样的一首诗，大家的内心油然而生的是一种什么感情呢？

明确：思念家乡，思念亲人。

2、学生自由朗读，体会诗歌的朗读技巧。

方法指导：本诗歌朗诵的基本要求：本诗感情深沉柔美而略带哀伤，所以语速要稍慢且舒缓，要多停顿，不宜读长句。具体重音和节奏的处理如下：

第一节稍平淡，回忆的口气；第二节增加了遗憾的语气；第三节，要体现出深深的失落和痛苦；第四节，表现出而今的惆怅。

节与节之间要有足够的停顿，特别在前三节与第四节间，约停2．5秒。

读的时候要配合相应想象，全情投入。

乡愁

余光中

小时候

乡愁/是一枚/小小的/邮票（重读“乡愁”“小小”“邮票”）

我/在这头（重读“这头”，以下类推）

母亲/在那头（重读“那头”，以下类推）

长大后

乡愁/是一张/窄窄的/船票（重读“乡愁”“窄窄”“船票”）

我/在这头

新娘/在那头

后来啊（注意“啊”与前一字连读轻声，不能当单字重读）

乡愁/是一方/矮矮的/坟墓（重读“乡愁”“矮矮”“坟墓”）

我/在外头（语调稍微提高）

母亲/在里头（语气要转激烈，“在里头”可拖轻微颤音）

而/现在（语气转平和）

乡愁/是一湾/浅浅的/海峡（重读“乡愁”“浅浅”“海峡”）

我/在这头

大陆/在那头（“那头”拖长音，表现深深的惆怅和期盼）

四、披文入情，体悟诗歌的情感美。

1、全诗共四节，是按什么顺序组织安排的？从哪些词语可以看出来？

明确：时间顺序，从“小时候”“长大后”“后来”“现在”可以看出来。

2、诗人的思乡情感是借用哪些具体的物象来表达的呢？

明确：船票、邮票、坟墓、海峡。

3、作者为什么分别选用这四种物象来表达自己的思乡情感？

要求：同学们先自学，一边读一边把自己的思想和感受写在旁边，然后四人一组讨论交流。

（1）乡愁怎么会和邮票联系在一起？

点拨：小时候的余光中离开家乡在四川求学，身在他乡只有借一枚枚小小的邮票来传达对母亲的思念，只能用书信的方式把自己的思念寄回家（教师板书：邮票---母子分离）。

全班齐读这一节，要求读出对母亲的思念之情。

（2）乡愁怎么会和船票联系在一起？

点拨：长大后与妻子相隔两地，只好借助一张张的船票来表达对妻子的思念，对家的思念（教师板书：船票---夫妻分离）。

男生齐读这一节，要求读出对妻子的思念之情。

（3）乡愁怎么会和坟墓联系在一起？

点拨：矮矮的坟墓表达了自己对已故母亲的深深思念（教师板书：坟墓---母子死别）。如果说前两种思念纵有万般愁绪，终有所寄托可以排解。而此时，矮矮的坟墓却永远的阻隔了生者与死者，母亲再也听不到儿子的呼唤，再也无法感受儿子深切的思念之情，这是一种凄凄的别情。

第一节稍平淡，回忆的口气；第二节增加了遗憾的语气；第三节，要体现出深深的失落和痛苦；第四节，表现出而今的惆怅。

节与节之间要有足够的停顿，特别在前三节与第四节间，约停2．5秒。

读的时候要配合相应想象，全情投入。

乡愁

余光中

小时候

乡愁/是一枚/小小的/邮票（重读“乡愁”“小小”“邮票”）

我/在这头（重读“这头”，以下类推）

母亲/在那头（重读“那头”，以下类推）

长大后

乡愁/是一张/窄窄的/船票（重读“乡愁”“窄窄”“船票”）

我/在这头

新娘/在那头

后来啊（注意“啊”与前一字连读轻声，不能当单字重读）

乡愁/是一方/矮矮的/坟墓（重读“乡愁”“矮矮”“坟墓”）

我/在外头（语调稍微提高）

母亲/在里头（语气要转激烈，“在里头”可拖轻微颤音）

而/现在（语气转平和）

乡愁/是一湾/浅浅的/海峡（重读“乡愁”“浅浅”“海峡”）

我/在这头

大陆/在那头（“那头”拖长音，表现深深的惆怅和期盼）

四、披文入情，体悟诗歌的情感美。

1、全诗共四节，是按什么顺序组织安排的？从哪些词语可以看出来？

明确：时间顺序，从“小时候”“长大后”“后来”“现在”可以看出来。

2、诗人的思乡情感是借用哪些具体的物象来表达的呢？

明确：船票、邮票、坟墓、海峡。

3、作者为什么分别选用这四种物象来表达自己的思乡情感？

要求：同学们先自学，一边读一边把自己的思想和感受写在旁边，然后四人一组讨论交流。

（1）乡愁怎么会和邮票联系在一起？

点拨：小时候的余光中离开家乡在四川求学，身在他乡只有借一枚枚小小的邮票来传达对母亲的思念，只能用书信的方式把自己的思念寄回家（教师板书：邮票---母子分离）。

全班齐读这一节，要求读出对母亲的思念之情。

（2）乡愁怎么会和船票联系在一起？

点拨：长大后与妻子相隔两地，只好借助一张张的船票来表达对妻子的思念，对家的思念（教师板书：船票---夫妻分离）。

全班齐读这一节，要求学生读出悲伤的情感。

（4）乡愁怎么会和海峡联系在一起？

海峡隔开了大陆和台湾，台湾人民有家难回，亲情难叙。诗人只好把浓浓的乡愁寄予这湾浅浅地海峡。前三个意象联结的是亲情、爱情，这节连接的是爱国情（教师板书：海峡---两岸隔离）。作者写这首诗的时候，还看不到两岸有交流的可能，思乡情切。作者在1992年首次回到大陆，在1995年回母校厦门大学参加校庆并发表演讲，回到台湾后，写下了绝唱《浪子回头》（投影显示）：“鼓浪屿鼓浪而去的浪子/清明节终于有岸可回头/掉头一去是风吹黑发/回首再来已雪满白头/一百六十海里的海峡，/为何渡了近半个世纪才到家？……”离开大陆时还是英俊年轻，回到大陆时已是雪满白头。作为一个浪子对大陆、对祖国近半个世纪的期盼终于实现。让我们带着这份期盼齐读第四节诗。

小结：这首诗借小小的邮票表达了对母亲浓浓的思念，借窄窄的船票寄托了与妻子长长的爱情，借矮矮的坟墓抒发了与母亲凄凄的别情，借浅浅的海峡表达对大陆深深的思念。诗歌由个人故乡之思上升到普遍家国之思，主题得到升华，这正是这首诗高于其他思乡诗的地方。而现在有些人试图将台湾从祖国的版图上分割出去，这一阴谋是不可能得逞的，因为五千年血脉相连的炎黄子孙不可能被他们割断。余光中在《当我死时》中写道：当我死时，/葬我在长江与黄河之间，/枕我的头颅，白发盖着黑土/在中国，最美最母亲的国度/我便坦然睡去，/睡整张大陆……（投影显示），即使死也要死在大陆，死在最美最母亲的国度。而当诗人得知温总理引用他的诗句时，75岁的老人哽咽着说：“三十年前的乡愁已让我慢慢化解，而历史的乡愁还摆在这里……”（投影显示）“历史的乡愁”是所有华夏儿女的心结。请同学们再次自由朗读全诗，体会感情，试着背一背。

五、放飞想象，感受诗歌的图画美。

诗是精当的含蓄的艺术，光靠这样的领会是不够的，还需要我们插上想象的翅膀，到美丽的画面中飞翔。下面请同学们选择一个画面，描绘当时的情景。

学生想象描绘。

示例：

画面1：“生活还适应吗？学习还顺利吗？过节还回来吗？……”一声声的期盼、一声声的叮咛，满载着母亲的牵挂飞到我的身边，我不禁热泪盈眶，这真是“儿行千里母担忧”啊！小小的邮票也请你带着我最诚挚的爱，快快飞到母亲的身边吧。

画面2：亲爱的爱人，你还好吗？终于盼到了这一天！我紧紧地握着手中的船票，站在船舷上，想起了初恋时的山盟海誓，想起了相聚时的柔情蜜意，想起了分别时你婆娑的泪眼，那一声“等你平安归来”一直萦绕在耳畔……也不知哪位诗人为何要说“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”？此刻，我深深体验到原来生离比死别更痛苦。

画面3：“母亲，你的儿子看你来了！”我撕心裂肺地喊着。跪拜在母亲的坟前，我双手捧起掩埋母亲的泥土。你一定在怪儿子的不孝吧，您有生之年我不能尽孝，而今……“千里孤坟，无处话凄凉”，这矮矮的坟墓竟活生生地将我们分开了，母亲，让我再叫一声---母亲。

画面4：海风呼啸，掀动着我的衣裳，我伫立在海边，目光的尽头是海峡那头——大陆，我多想能趟过这一湾浅浅的海峡！海风啊，你吹得再猛烈些吧，我要随着你到我日思夜想的大陆；海浪啊，请你用尽你全部的力量把我带到我亲爱的祖国吧！

六、回味咀嚼，品读诗歌的语言美。

在所有的情感中，诗歌是情感的铀；在所有的语言中，诗歌是语言的钻石；一起来回味品读《乡愁》的语言形式美。

1．形式美

结构上：寓变化与统一，节与节、句与句均衡对称；但整齐中又有参差，长短句错落有致，体现了自由诗的特点。

音乐上：同一位置上词的重复和叠词的运用，在音乐上营造出一种回旋往复、一唱三叹的旋律，给全诗营造了一种低回掩抑，如怨如诉的基调。

2．语言美

四个时间段：小时候长大后后来现在（平平淡淡）

四个对应物：邮票船票坟墓海峡（实实在在）

四个数量词：一枚一张一方一湾（微乎其微）

四个形容词：小小的窄窄的矮矮的浅浅的（轻描淡写）

小结：这首诗有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情的恋歌。让我们再次深情地朗读这首诗。

七、布置作业

1、联系生活，仿照下面的句式说出自己心中的乡愁。

乡愁是。

示例：

乡愁是一杯浓浓的酒。

乡愁是故乡那轮永远明亮的月亮。

乡愁是离家时父亲久久的伫立。

乡愁是别离时妈妈不断的叮嘱。

乡愁是记忆中古老的童话。

乡愁是一辈子走不出的精神家园。

2、下面这首诗，也是抒写乡愁，说说它与余光中的《乡愁》在表达上各有什么特点。

乡愁

席慕容

故乡的歌是一支清远的笛

总在有月亮的晚上响起

故乡的面貌却是一种模糊的怅望

仿佛雾里的挥手别离

离别后

乡愁是一棵没有年轮的树

永不老去

八、结束全课

这堂课，我们通过对诗歌的品析，看得出诗人已经把乡愁升华为整个民族的感情寄托。诗人在《从母亲到外遇》中写到：“大陆是母亲，不用多说，烧我成灰，我的汉魂唐魄仍然萦绕着那片故土……”“我离开她时才二十一岁呢，再还乡时已六十四了：‘掉头一去是风吹黑发／回首再来已雪满白头’。”这不啻于泣血的悲啼，含泪的呼唤！“断肠人在天涯”的游子之痛啊，揪扯着我们每个人的心！最后让我们静静地聆听余光中作词，罗大佑谱曲并演唱的《乡愁四韵》，再次感受诗人浓浓的思乡感情。

板书设计：

乡愁

余光中

小时候－邮票－母子分离个人故乡之思

长大后－船票－夫妻分离主题

后来—－坟墓－母子死别升华

现在－－海峡－两岸隔离普遍家国之思

男生齐读这一节，要求读出对妻子的思念之情。

篇5

流落他乡的人叫异客。来源于王维的诗句：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。现用来描写远在他乡的游子，异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人。

王维是早熟的诗人，年未弱冠，文章得名。他从十五岁开始作诗，二十岁以前便写出了《洛阳女儿行》和《桃园行》等佳篇。这首《九月九日忆山东兄弟》是他十七岁作的，立即成为脍炙人口的名作，广泛为人们传诵。王维弟兄共五人，他居长，另有两个妹妹。作这首诗时，他初次离开了家乡，诗中表达了他思念亲人的深情。诗以直抒思乡之情起笔。独在异乡，暗写了孤独寂寞的环境，对于初次离家的少年来说，对这种环境特别敏感。异客则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。用独和两个异字组在一句诗里，大大加深了主观感受的程度。第二句每逢佳节倍思亲是前面情绪的合理发展，说明平常已有思亲之苦，而到节日，这思念就愈加转深和增强了。倍字用得极妙，是联系上下两句情绪之间的关键。这两句构成全诗的一个层次，是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的。

（来源：文章屋网 ）

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一、结合自身的体验加以想象

学生欣赏诗歌时，要对所欣赏诗歌的内容加以想象。古代诗歌不像古代散文那样直白及容易理解，是借助于赋比兴的诗歌欣赏手法加以表现。某些诗歌中的某个字也就能够表现出整篇诗歌所具有的精神境界。其中还有某些不曾道出的感情，使得情深立现。比如：李白所写的《送孟浩然之广陵》中：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”在这首诗歌中，要引导学生结合自身情况加以想象，有没有独自出门的时候，当只身一人游走在长江，只见一艘帆船的孤寂。学生则会体会到诗人的一往情深。在欣赏古诗的过程中，要对诗歌中的个别字准确把握，因为诗人主要是借助于某些字来寄托自己的全部情感。

有些诗人，主要是喜欢寓情于景。教师在教学的过程中，首先要引导学生对诗歌所呈现出的景象加以体会，然后在景象中对体会到的作者全部感情加以体会。通过自己的感受，对诗人的感觉有所体会。

二、找寻“诗眼”

古诗词中的某个字或者某个词有时就是一幅画、一个生活中的场景，其中包含着许多说不清道不完的深深意蕴！欣赏古诗词词语所需的最佳途径，主要是对画面加以想象，把画面与体味含义加以统一。一首词中值得欣赏的词语有很多，这些需要有教师的引导，由学生做出选择，不用字字求得解释。如果在选择重点的欣赏词语时，应当在学生对全诗的画面加以想象后，选择某些牵一发而动全身的关键词语，就是找到我们所谓的“诗眼”。比如《九月九日忆山东兄弟》，以“忆”字为主，让学生说一说诗人在“忆”什么，这首诗主要写的是什么，还要请学生在诗句中找出和“忆”有关的字眼。有些还可以与诗中的“思”字及“知”字相联系，进一步感悟到诗人的思乡之情。王安石的《泊船瓜州》一诗中，其中的“绿”字是诗的“诗眼”，这使得全诗的境界全出，因为它妙在形象，妙在自身的意味上。这样让学生学会了反复推敲与研磨，使学生领悟到诗人的用字之妙，进一步体会诗中所蕴含的意境。诵读大量的古诗词，丰富学生的语言积累，提高人文素养。

三、研读古诗文，体会作者的情感

1.了解写作背景

小学阶段所学到的古诗词中，有许多古诗词有不同的作者，也

有不同的背景，表情达意也有所不同。以“送别”诗为例，在学白的《赠汪伦》时，诗中以汪伦的歌声送友，李白借用潭水抒发对友人的深深感情；在学白《送孟浩然之广陵》这首诗时，李白目送自己的朋友，用长江的水比喻与友人间绵绵不绝的情意；在学习王维的《送元二使安西》时，王维借酒送友人，借朝雨、青柳以及美酒来表达对友人分别的伤感之情。从诗中淋漓尽致地表达出作者所具有的恋恋不舍之情。

再例如：翁卷在《乡村四月》、范成大在《四时田园杂兴》以及张志和在《渔歌子》中，为我们所描绘出的田园风光真是风景优美，也表达出人们对大自然、对劳动人民的赞美之情。在写景诗中，不同的是李白所写的《独坐敬亭山》，除了对敬亭山秀丽风光的赞美之情，还有“尽”“孤独”以及“只有”等词都体现了诗人非常孤独寂寞的心情。在背景资料的了解中，我们了解了李白的才华横溢，青年时的雄心壮志，但是遇到这样无奈的朝廷，在黑暗的统治中感觉到了世态炎凉，在长期的漂泊生活中饱尝了人间辛酸滋味，产生了孤独寂寞的情感，在读其诗时，要有压抑孤独心境的

表达。

2.课外拓展

以最简单的诗句“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波”为例，我主要是让学生以画画的方式理解诗句。在学习白居易的《忆江南》时，我搜集了大量江南的美丽风光，用这些美丽的图片引导学生感受大自然的神奇魅力，进一步引导学生感悟诗人为何对江南难忘，进一步读出对江南的赞美之情。

送别诗主要通过学生与朋友分别的故事及心情，体会到朋友间的恋恋不舍及离别之情……古诗词距离我们的年代久远，但是，古人的心情和感受都包含在这短小精炼、意味深远的诗文中，这些贴近人们心灵的诗句才会成为千古名句，通过它与我们生活进行比照，就会更好地理解诗文。

总之，中华古诗词具有独特的韵味及作用，在古诗词教学方面除了提高学生学习中华民族语言的能力，还要学习优秀文学的表现手法及技巧，还要能够担负起培养年青一代的情感这一重要责任，让学生在健康美好的情感熏染下，能够提升人生境界。在古诗词中运用理想、道德及情感意志等的见解，能够比较有效地启迪学生的思维，净化心灵，发展学生的能力，提高人文素养。

参考文献：

[1]浙江省教育委员会师范教育处.小学语文教学技能[M].北京出版社，2012.

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【摘 要】众所周知，诗歌教学是初中语文的重要教学部分之一，占据着重要的教学地位。对于初中生来说，诗歌的学习仅仅停留在背诵层面上，然而，诗歌教学的目的远远不仅这些，诗歌展现的是中华民族的传统文化，对学生们语文素养以及文化素质的提升具有至关重要的作用。因此，在初中语文教学中，教师不仅要让学生们背诵诗歌，还要引导学生挖掘诗歌中更为深层次的内涵，从而提高学生们的文化素养。

【关键词】初中语文；诗歌教学

在初中语文中，诗歌教学相当重要，在教学内容方面，诗歌分为古代诗词与近现代诗词两个部分，在考察方面，既包括了对诗歌背诵程度的考察，又包括了对诗歌理解层次的考察，换言之，初中语文的诗歌教学要求学生们既要背诵诗歌又要深入理解作者的写作目的、写作背景、语言风格以及修辞手法等等。相对于小学语文的诗歌教学来说，初中语文的诗歌教学更上一个层次。此外，诗歌教学能够让学生们在了解与感悟博大精深的中华文化的同时为自己的语文学习储备文化知识，对学生们能力的提升有着不容忽视的作用。然而，在实际教学中，鉴于诗歌的历史久远，学生们在诗歌的理解与掌握方面具有一定的困难，那么教师如何在初中语文教学中提高诗歌教学的效率呢？笔者将结合自身的教学经验谈谈初中语文诗歌教学的策略。

一、诗读百遍

学诗词当然要从读开始，教师应重视这一环节，所谓“熟读《唐诗三百首》，不会作诗也会吟”，“三分诗七分吟”可见诵读是培养感受力的一个重要方面。在课堂中，要尽可能让学生多读，通过读去体味诗词中的韵味。当然，教师必须对学生进行朗读的指导。而指导朗读时应注意强调以下几点：一是要学生在朗读时放得开，尽情投入；二是要读对诗词的节奏，当然老师要讲解一些关于节奏的知识，例如从音和意上划分，五言七言朗读的一般规律等等；三是要溶入感情，读出作者要表达的情感。当然这也要随感受力的提高而逐步达成。相信在读之中，学生定能对诗词有一定的感悟。

二、知人论诗

白居易歌理论是：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”这说明诗歌的产生一般都有着特定的时代和人文背景。因此在诗歌内容的学习开始之前，教师要安排一个介绍作者身世背景以及本诗创作背景的环节。这个环节的内容可以由教师引导学生完成，也可以由学生课前完成然后在课堂教学中展示。只有对诗歌创作时作者的情感、个人际遇以及当时的社会背景有一定的了解，才能更加全面地理解诗歌内容。如在学习孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》时，我们首先知道的是这是孟浩然在西游长安之时写给张九龄的诗歌，目的是希望得到张九龄的引荐。这是一首不着痕迹的干谒诗，而孟浩然又有着才子学人的傲骨，努力掩藏着其中的干谒痕迹，所以才有了“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的经典名句。理解了上述背景，孟浩然在诗中流露的入仕的急切心情也能被学生清楚地理解了。

三、紧扣诗眼

诗歌讲究“练字”，即便是以白话写就的现代诗歌在语词的选择上也有着一定的选择性。无论是“吟成一个字，捻断数根须”，还是“二句三年得，一吟双泪流”都说明了练字在作诗中的重要性。同样，品读诗句的时候，也要对这些经过精心锤炼的诗句进行品读才足以深刻体会诗歌的美。注重品味诗句、赏析诗句，才能对诗歌有着整体的把握。如学习崔颢的《黄鹤楼》，把握每一句诗的用词，如“昔人”、“空余”、“不复返”、“空悠悠”等，才能对作者的凭古思乡之情有更加充分的理解。

品味诗歌的语词最关键之处在于品味其诗眼，诗眼就是全篇的点睛之笔。如杜甫《春望》一诗的诗眼就在于一个“望”字，有对破碎山河的凝望、有对家书的期望、有对关河宁静的盼望。又如王安石的“春风又绿江南岸”的“绿”字，生动地写出了江南两岸绿意盈盈、春风和煦的情境。学生对这样的词多加琢磨体会，也能积累字词，有利于语言的学习和写作的提高。

四、体会意境

在对学生进行诗意的讲解时，不能脱离诗歌的意象与意境。意象是组成诗歌的零件，而意境则构成诗歌的生命。意象在有些诗歌中比较朦胧，而在有些诗歌中却很清晰，作者的感情全部由意象来表达，如马致远的小令《天净沙・秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家……”全由意象组合而成，而作者的羁旅之情也在这些萧然的意象中得到表达，思亲盼归之情也在夕阳西下的环境下显得尤为强烈。

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[关键词]体验；想像；吟诵

教师教学古诗词时要找到适当方式引导学生快捷而有效地入情入境，感受作者丰富的情感世界，理解表达上的字句珠玑。 这就需要教师研透古诗词自身的特点，以此为“抓手”精心设计教学预案。下面以人教版第九册《古诗词三首》为例加以分析。

一、 注重“体验”

体验性学习既注重概念、判断、推理的掌握，也强调了个体的情感、体验、领悟等心理功能的发挥；既注重知识的累积，也强调人的直觉和灵性。

王安石的《泊船瓜洲》抒发了浓浓的思乡之情，诗的前两行“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”看似平淡实则乡情醇厚，作者通过与故乡实际距离的遥远和心中的咫尺，这种距离上的矛盾含蓄而深情地道出那丝隐含在心中的思乡情结。怎样把这份情感传递给学生呢？

1.知“路途遥远”。教师可请学生找出前两行诗中点明地点的词语（京口、瓜洲、钟山），之后让学生依注释了解这三处的地理位置后，教师用简笔画在黑板上做简单的标注。继而问学生：“作者从故乡钟山出发到京口该怎么走，由京口再到瓜洲呢？”学生带着疑问仔细琢磨诗的前两行。抓住“数重山”与“一水间”去感受，学生便知道作者需要“跋山涉水”。

2.品“心距”咫尺。在当时交通不发达的宋朝得花很多时日到达目的地，可是作者却说得很轻松，仿佛近在眼前。再来品诗中的“一”与“只”就已水到渠成了，语言与情感的天然融合让人不禁啧啧称赞。

3.悟“浓浓乡情”。教师可引导学生结合生活中的体验来谈体悟，如对远在异地的朋友、亲人的思念，他们虽在千里之外，但往事历历在目，音容笑貌就在眼前……带着这份共鸣读诗，不愁读不出味，吟不出情来。

二、鼓励“想象”

想象在语文教学中发挥着极为重要的作用。张藉的《秋思》短短28字，浓缩了一个游子写家书的感人故事，叙事抒情也正是这首诗的表达特点。在教学中，教师可抓住学生爱听故事的心理来引导。

1.了解故事大意。依据五年级学生的阅读水平和本首诗朴实的特点，再加上注释的帮助，学生能顺利地完成。

2.想象丰富的故事。

（1）作者为什么要写家书？想“见秋风”。先引导学生想象洛阳城里秋风乍起的景象，在与学生共同描绘下，营造一个落红遍地、思愁万千的氛围。在这种情景下，学生想象的翅膀将继续飞翔。

（2）诗人是怎样写家书？道“意万重”。有了故事起因的铺垫，这个情节想象并不困难：引导学生抓住人物的动作、神态、心理展开。

（3）写完后怎么做？明“又开封”。如果说杜甫的诗句“家书抵万金”让人震撼，那么张籍的“行人临发又开封”更能发人深思。这一个小小的细节描写，包含了诗人多重的思亲之情。

三、 学会“吟诵”

语文基本功训练中培养语感是关键，而语感的培养与朗读又密切相关。朗读是语文教学的重要任务，是传统教学的法宝，也是我国几千年传统的语文学习的方法之一。

《长相思》的作者是清代的纳兰性德，词中借行军的艰辛与环境的恶劣来表达对家乡宁静与温暖的美好回忆，从而传递思乡之情。上下两阕中“山一程，水一程”“风一更，雪一更，”节奏明快有致，让人眼前不禁浮现出悲壮的场景，与故乡的港湾似的温馨形成鲜明的对比。为此，指导学生有情感地吟诵这首词是关键。

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一、赏诗中之画

坡论唐朝大诗人兼画家王维（摩诘）的《蓝田烟雨图》说：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”画外意，待诗来传，才能圆满，诗里具有画所写的形态，才能形象化、具体化，不致于太抽象。如骆宾王的《咏鹅》，就是一幅白鹅戏水而歌的图画;杨万里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”那是夏日小池即景;贺知章的“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”是一幅柔媚的垂柳图;白居易的“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”又是一幅色彩绚丽的暮江图。构成图画最主要的要素是线条和颜色，因此，古诗赏析的第一步就是感受诗中的色彩。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的诗句中，“黄、翠、白、青”等四种颜色的对比，就表露出明朗、纯洁、活泼、轻盈、淡泊的色彩意境;“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的中枫林中那大片大片铺天盖地的红，不禁让人感觉到暖意融融;“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，红绿蓝三种高调色彩对比，给人一种色彩强烈、刺激、冲突的视觉感受。类似的诗句还有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，自古以来红色配绿色是中国人极为喜爱的色彩，这也是一种民族审美心理的流露。如果说，艳阳高照下的美景是油画般的浓墨重彩，那么风风雨雨却是造成间隔化的好条件，一片烟水迷离的景象是水墨一样的山水画意。如杜牧的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，苏轼的“山色空蒙雨亦奇”，刘长卿的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，即便是张志和的“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”也因为这“斜风细雨”染上了一层朦胧的水意。值得注意的是，窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用，有了窗子，内外就发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”（杜甫），诗人从一个小房间通到千秋之雪、万里之船，也就是从一门一窗体会到无限的空间、时间。教学中，教师要启发学生想象诗中的画面，从诗中纷繁变幻的景物中摄取最生动、最鲜明的画面，再现古诗词的绘画美，让学生在情景交融中理解古诗词的寓意，学习作者的写作方法。

二、感诗中之情

古语有言，“情动于中而形于言”，没有情感的诗不成诗歌。中国的诗歌中包容有各式各样的情感：壮志难筹是“拔剑倚柱心茫然”，建功立业是“不破楼兰终不还”，忧国之恨是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”……在苏教版小学语文课本选编的古诗词中一大部分是送别诗，如《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己，天涯若比邻”，是对友情的期待与共勉;《送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，是对友人的恋恋不舍;《别董大》中的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，是对友人的安慰与赞赏。在欣赏这些诗词时，教师要善于调动学生的生活经验及对亲情、友情的情感体验，引导学生理解友情的醇浓与珍贵，感悟诗中之情。

另外，思乡情也是古诗词一个永恒的主题。古代的诗人常借月亮的意象来涵咏思乡，如李白在《静夜思》中的“举头望明月，低头思故乡”;王安石在《泊船瓜洲》时忍不住吟诵的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”;苏轼在《水调歌头》中的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”等。抒情诗中最突出的是展现爱国之情的诗，如陆游的《示儿》。仓央嘉措说，“世间事，除了生死，哪一件不是等闲事”，可见诗人陆游连死都看得破、放得下，却放不下“王师北定中原日”，通过这样的对比，就不难感受到诗人的爱国情怀。杜甫在《闻官军收河南河北》中，则是通过“涕泪满衣裳”、“漫卷诗书喜欲狂”、“放歌纵酒”来表现诗人对国家、人民的热爱。古诗词中与爱国情紧紧相连的是悯农之情，如李绅在《锄禾》中由衷地劝告那些“朱门酒肉臭”的子弟要知道“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。因此，教师在教学这类古诗词时，要引导学生品读诗句，理解诗句，背诵诗句，让学生透过诗句了解诗人的心与诗人的情，感悟作者深深的思乡之情。

三、悟诗中之理

哲理诗是一种通过对具体事物的描述、议论来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。如苏轼的名句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”、朱熹的名句“问渠那得清如许，为有源头活水来”、王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”、叶绍翁的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”、汉乐府“少壮不努力，老大徒伤悲”、陆游的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”等等，这些诗句阐述了一定的人生哲理，引人思考。教师教学这类诗词时，可以参照说理性文章进行教学，引导学生在理解诗意的基础上，品味诗中富含哲理的句子，通过反复诵读，结合相关的故事和自己的理解来验证诗中的哲理，从中受到深刻的教育。

四、品诗中之趣

苏教版小学语文课本精选了古诗词中5首儿童诗，如李白的《古朗月行》、高鼎的《村居》、白居易的《池上》、袁枚的《所见》、胡令能的《小儿垂钓》等。这些儿童诗，作者或是选取儿童天真的语言，或是突出儿童率真的行为，或是展现儿童顽皮淘气的天性，要读懂这些诗词，就必须懂得童趣。《古朗月行》的童趣在于孩子给月亮大胆地起个名字叫白玉盘，给月亮一个烂漫的想象――是飞在云端的镜子;《村居》的童趣在于把儿童能把快乐伴着纸鸢趁着东风飞上天;《池上》的童趣在于偷采白莲的快乐，在于不解藏踪迹的心思单纯;《所见》中的牧童之趣在于忽而“歌声振林樾”，却能为“捕鸣蝉”而“忽然闭口立”的率真;《小儿垂钓》的童趣在于“路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人”的貌似少年老成的一本正经。教学这类诗词，教师要在童趣的主题背景下来引导学生品读诗词，并结合学生的年龄特点和生活实际，以学生生活中的童心童言和经历体会来品味诗词中的童趣所在，从而理解古诗词丰富、深邃的意境。

五、立诗中之志

苏教版小学语文精选了古诗词中的很多咏物诗。咏物诗的特点在于托物言志，如王安石的《梅花》、陆游的《卜算子・咏梅》、于谦的《石灰吟》、郑燮的《竹石》等名篇。教学这类诗歌，教师要引导学生抓住能够表露诗人心志的关键句子，读懂诗人的情操和抱负。如教学王安石的《梅花》时，要通过品“凌寒独自开”和“为有暗香来”来读懂诗人的不畏严寒、高尚纯洁的坚强人格所具有的伟大的魅力;读郑燮的《竹石》时要引导学生通过“咬定青山”“千磨万击还坚劲”的诗句，读懂诗人的高风亮节、不畏权贵、不怕打压的正直倔强，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨;读于谦的《石灰吟》时要引领学生抓住“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”的诗句，读懂诗人不与世俗同流合污的高尚气节与为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。教育学生树立磊落的襟怀和建构崇高的人格。

六、现诗中意境

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关键词：古诗词；情感；初中

古诗词是古人借以抒感，表达某种想法和愿望的载体，简简短短几行字传达出无尽意味的思绪与情感，描绘出祖国大好山河，是作者不满或兴奋的发泄……古诗词的魅力就在于此，初中古诗词的难点也在此，教师难教，学生难学。而对初中生而言，学习古诗词不仅要能通过诵读感受祖国语言的魅力，还要读准文本内心深处所要传达的情感。要想正确把握作者的情感，就要先理解清楚古诗词的大致内容，只有把古诗词理解透彻之后，才能通过古诗词找准古诗词背后所要传达的思想感情。如何让古诗词教学深入学生内心深处、调动学生的情感，理解作者的情感的境界是每位初中语文教师的理想与追求，也是古诗词教学的一种成功的境界。笔者认为，想要把握住作者所要传达的情感，品出古诗词的无限魅力，诗、情互相融合间铸就初中古诗词教学别样的美，可从以下几方面入手。

一、明背景

古人生活的背景与今天的生活有着天壤之别，今天的人难以想象和理解诗人“意恐匆匆说不尽，行人临发又开封”的悲苦，一个电话、一条短信、微信、QQ，无论你处在地球上哪个位置都能一秒钟联系上，能了解对方目前的心里动向。假如不放在特定的历史背景中去理解，学生可能会纳闷：为何要为寄一封信而那么折腾，还要写一首诗出来。孟子曾说过：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”所以在学习古诗词时引导学生了解作者写诗词的背景非常的重要，有利于学生正确把握作者传达的思想感情。假如让学生知晓古代交通不便，出行靠骑马，一天也赶不了几里路，今天人乘车一天就能到达的路程，在古代却要十天半个月，让学生忽略今天信息发达的生活，把自己还原成一个古代的人去理解这句话的话，就能读出里面的意味来，就能理解诗人内心深处的苦闷，进而找准作者的思想感情。

如“登楼第一诗”《登岳阳楼》这首诗，诗题为“登岳阳楼”，光从题目去看，不能体会到作者的任何情感，能获知的只是他登上岳阳楼而已。而从诗句的字面意思来看，我们能看到的是老年时诗人远离亲朋好友，独自一个人驾舟远行漂泊异乡。他看到关山以北战争烽烟袅袅，诗人胸怀家国而又报国无门，于是老泪纵横。假如我们再结合诗人的处境和时代背景去理解，就能找准诗人要表达的思想感情。杜甫一生颠沛流离，晚年举家东迁，漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。这首诗作于公元768年，768离作者卒年770年仅两年的时间，此间正是他出三峡，漂泊流浪之际，自身坎坷的人身经历国家由盛转衰、战火连绵的境况，让他痛恨报国无门，心有余而力不从，心中不免为国而忧，爱国之情油然而生。在了解诗人写作背景的情况下，学生就能够正确把握作者所要传达的情感，诗人愈在个人不幸之时愈不忘政局国情的高尚爱国品格。

二、抓意象

想要对古诗词进行有效的赏析，把握诗人的思想感情，抓住古诗词中常用的一些意象非常的重要。古人在作诗时也是有规律可循的，要表达哪类思想感情就会用到表示相关情感的意象，常见的意象有：松柏、竹子、菊、梅是一种不屈和正直的典范，当出现这些词时，可以结合具体诗句从这个方面去考虑；杨柳的“柳”字与“留”字谐音，当诗中有“柳”字出现可以读读看，是不是送别诗的类别，假如是送别诗，作者一般要表达的就是一种依依惜别之情；“梧桐”和“芭蕉”是凄凉悲伤的象征；“西楼”以幽居西楼来寓意相思之苦情……

如，《十五夜望月》一诗中出现“明月”二字，明月表思乡、念亲，再结合具体的诗句“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”去理解，我们就能肯定地得出答案，它是一首写于中秋之夜，望月表达别离思绪的诗，进而找准诗人所要表达的思想感情。

有时，我们还要挖掘意向背后的文化背景来理解作者情感。如，李煜的《相见欢》中，“西楼”与“月”这两个意向在一起，为何往往表达一种孤独寂寞之情？原来月亮是从东升起的，照到西楼，此时已是大半夜了，可见词人夜深难眠，这样学生就能理解作者那种无以排解的离愁、亡国之思、被囚的孤苦……

三、赏画面

很多古诗词本身就是一幅幅生动的画，古代诗人在写诗时往往情景交融。所以在教学古诗词时，教师可以充分调动学生的形象思维，把古诗词的教学与具体的图画联系起来。通过赏析画面，不仅能加深对古诗词的理解与把握，还能通过想象画面走进诗人特定的诗的环境中去，站在诗人的角度，进而找准作者想要表达的思想感情。

如，被人们推崇为题“黄鹤楼”的绝唱的《黄鹤楼》一诗，教师在教学时，可以边读边引导学生赏析诗中画面，写景的诗句每一小句都是一幅优美的图画，从仙人骑着黄鹤远去到诗人独立黄鹤楼远望长江对面景物清晰美丽，景物虽美却是异地之景，接着是黄鹤楼烟波浩渺的画面呈现在学生的脑海，这样对最后一句抒情性的诗句的理解起到促进性的作用，学生就不难理解本诗是表达了诗人的思乡之愁。

四、知典故

在古诗词中，很多地方都运用了典故，教师在教学中要让学生知道这些典故，那么学生自然而然地就能够对古诗词的大意得以有效把握，再去体会诗人表达的思想感情就变得相对容易。

如，《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的诗句“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”。学生如果知道这一句中“闻笛赋”是有关向秀思念嵇康的典故，那也就容易理解作者借用这个典故是为了表达诗人对自己死去友人的怀念之情。知道了“烂柯人”的这个典故就能感受到诗人被贬谪二十三年感慨人世沧桑、人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。

又如，《使至塞上》中“都护在燕然”一句，学生如果知道了有关“燕然”的典故：燕然即燕然山，是窦宪率军大破单于军，登燕然山，去刻石记功的地方，那学生就能感受到诗人年轻时勇猛威武的神采和渴望建功立业的雄心壮志。

五、品情字

想要让学生通过读一首诗去把握古诗词的大意，理解诗人的思想感情，可以引导学生品味古诗词中表“情”的关键字，去窥探诗人内心深处的点点思绪。

比如《泊秦淮》一诗，在教学时，可以引导学生抓住一个“恨”字对诗句再进一步理解，逐层解开全诗主题内容，学生就能明白那“恨”是亡国的恨，再联系当时杜牧对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，社会危机四伏，感到唐王朝前景可悲的时代背景，我们就能容易明白作者要表达的是自己忧时伤世的情怀，对国家命运的无比关怀和深切忧虑之情。

又如《龟虽寿》一诗，可引导学生抓住一个“志”字体会曹操老当益壮的雄心。

由此可见，引导学生去品味诗词中最凝练、最传神、最准确地表现情感意味、精神内涵的字，是把握住诗人所要表达的思想感情的一种有效的方法。

初中要学习的古诗词很多，加之要记要背的东西太多，教师在对古诗词的教学不要光是要求学生死记硬背，死记硬背的东西在学生脑海中保留的时间不会太长，尤其中考时涉及六册书的古诗词。教师要教给学生有效赏析古诗词的方法，明背景、赏画面、品情字、抓意向、知典故等，诗、情相融理解把握古诗词大意，引导学生正确把握理解古诗词所要传达的思想感情，以达到提高初中古诗词教学的目的。