爱国古诗句范文

导语：如何才能写好一篇爱国古诗句，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

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1、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

2、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

3、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

4、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

（来源：文章屋网 ）

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中华民族的传统文化源远流长、博大精深，尤其是那些浓缩着丰富情感、蕴涵着优美意象的经典古诗文。更是脍炙人口、经久不衰。在我校开展校本课程“古诗文诵读”的过程中，作为班主任的我也有意识地寻找古诗文诵读与德育工作的结合点。以下是实践中的一些做法：

一、精心甄选古诗文，充实德育内涵

“古诗文不仅能提供文学滋养，而且融合在诗文中的智慧、风骨、胸怀和操守都将成为新一代中国人重建人生信念的重要资源。”我校每周进行一次古诗文诵读课，我常常会选择一些具有德育教育意义的古诗文，作为教学的内容。

1.通过古诗文坚定学生的爱国主义信念。爱国主义是民族凝聚力最重要的源泉，是中华民族精神最重要的体现，也是中华古诗文最耀眼的精神。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”表达了文天祥对祖国的赤胆忠心；“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”充满了陆游对祖国统一的渴望；“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”表达了于谦为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高浩情操的决心……这些闪光的诗句在古诗中不胜枚举。经常接触这些古诗文，学生也能在潜移默化中受到爱国主义教育。

2.通过古诗文培养学生自强不息的品质。中华民族是自强不息的民族，五千年的文明史就是中华民族自强不息的奋斗史。这在浩瀚的古诗文中多有体现：“天生我材必有用”抒发的是诗人李白的自信和自强；“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”表现了曹操达观、积极的人生态度和自强不息的奋斗精神。在竞争日趋激烈的今天，当我们研究如何教育学生自强不息的时候，不能不把目光聚焦到浸透了中华民族灵魂的经典古诗文中。

3.通过古诗文塑造学生人格独立的精神。我们的祖先一贯重气节、讲人格。清代诗人郑燮用“咬定青山不放松，立根原在破岩中”的诗句，写出了自己正直倔强的性格和决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨；明代诗人王冕用“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的誓言，表达了无比高尚的操守……这些充满浩然正气的经典诗句，无不展现了诗人人格独立的精神。无疑，将这些古诗文的教学和德育工作结合起来，可以让学生们继承和发扬人格独立的民族精神。这些精选的诗文让德育的内容更加丰厚，使学生在“润物细无声”中受到传统美德的教化。

二、开展多种活动。激发德育活力

1.借“诗配画”使德育“美”起来。图画活泼有趣、形象生动，符合小学生的年龄特点、心理特点。原本含蓄抽象的古诗，让学生充满童趣的插图一点缀，立刻就显现出了直观易懂的新面貌，发挥出意想不到的德育效果，而这正好可以弥补传统德育枯燥乏味的缺憾。例如，对学生进行爱国主义教育时，可让学生为岳飞的《满江红》配画。学生了解这首诗的背景知识后就能准确把握好主题，更好地用画面表现这位豪气干云、赤胆忠心的爱国英雄。学生将这些诗配画贴到了班级的“学习园地”中，也能时时受到经典诗文的熏陶。

2.借“唱诗文”陶冶学生情操。让学生将古诗文配上熟悉的乐曲进行吟唱，不但能帮助他们更好地领略古诗文的意蕴，更能使孩子们的情操得到陶冶。每到课间、午间，学校广播里就会传来古

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诗新编曲《春晓》《元日》《赋得古原草送别》……学生们总会情不自禁地跟着学唱：“长亭外，古道边，芳草碧连天……～明月几时有，把酒问青天……”他们的演唱是那样地打动人心。一个学期下来，学生们唱会了10多首由古诗谱成的新曲，仍觉得意犹未尽。

3.借“用诗文”学生互相教育。当学生积累了一定的诗文后，在生活中运用并进行互相启发教育便水到渠成了。班里有个学生沉湎网络游戏不能自拔，我让同学们用古诗文对他进行规劝，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”等诗句就自然而然地被学生运用了，在同学们的“以诗说理”之下，那位同学脸红地低下了头。又如，升旗仪式时，我班学生上台背诵了岳飞的《满江红》，并借其中的一句“莫等闲，白了少年头，空悲切”来告诉全校的同学们：切不要轻易地让青春虚度，要趁早立下远大的志向。

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最早出现的《诗经》，内容深刻反映了社会现实，将周代社会生活以诗歌的形式展示在人们的面前；楚辞是一种心诗体，是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，运用了楚地的文学样式、方言和风土物产等，具有浓厚的地方色彩；汉赋是一种散韵结合的文体，专事铺叙，其内容有描绘宫殿城市和帝王生活，也有记述旅人旅行经历和怀才者的不遇之悲愤，也有描述大自然的禽兽草木；唐诗是中华民族历史文化中最为珍贵的遗产，是中华文化宝库中的一颗璀璨的明珠，它将古诗词的发展推到前所未有的高度；宋词经过了唐诗不可逾越的高峰，无以为继，所以另辟新径，重在理趣，在平淡无华的诗句中见人生哲理和生活情趣，显其瘦劲；元曲主要有两种形式，分别是剧曲与散曲，它大多反映元代社会生活，是一个种为人民群众喜闻乐见的新的艺术形式。

二、我国的古诗词教育

我国一直都注重文学教育的发展，其中就包括了古诗词教育，它更是古诗词教育的重中之重。古诗词教育是对我国历史文化精华的传承，其丰富的内涵对于学生的文化素养，思想道德都起到很大的作用。近年来，由于语文教育的不断发展，对于古诗词也更加重视，出现了各式各样的传输形式。苏教版语文课本中对于古诗词的选择上具有一定的时代性和多样性。在教学要求上，过去往往只是要求学生对古诗词基本的背诵、掌握，现在却也也更加重视古诗词中的情感和内涵。教材的改变，使得学生自主学习的空间更加开阔，对于学生素养的提高具有显著的效果。

三、古诗词与思想道德

古诗文中有关思想道德的内涵是极为丰富的，典型的有品德言行、远大志向、爱国忧民等多方面内容。品德言行的发展对一个人来说，是完善自我的重要因素。儒家思想中讲道德“修身”就是指的培养自身的道德品质，也就是修身立德的意思。五柳先生“不为五斗米折腰”的傲骨，周敦颐先生“盛开于淤泥而不被污染，灌注于水而不显得妖媚”的清高，各人的“德”在自己的心中都有一个方向。再然后就是远大志向，每个人都有自己的梦想，有小于个人，有大于国家。如心忧天下，乐民之乐的思想，如乘风破浪，直挂云帆的抱负。另外的就是爱国忧民之心，心系国家，心存人民，崇尚正义。“铁马冰河入梦来”，陆游，即使生命即将终结，却也不忘卫国；“可怜白发生”辛弃疾，年老体弱，报国无望，唯有哀叹。这样的诗句不胜枚举，可见古诗词与思想道德息息相关。

四、古诗词教育提高思想道德的途径

对于从古诗词教育中加强思想道德教育，我们需要把握好思想道德与教材之间的联系，要避免空洞的说教。笔者在教学中采取的教育途径有两种：（一）以情感带动教育古诗词中的情感，是学生与古诗词沟通交流的纽带。因此，使学生感受到诗中的情感，爱上古诗词，学会多角度欣赏古诗词，从而使学生和古诗词之间达到相互作用的效果。首先，要从让学生感受诗的情感着手，使学生对古诗词心向往之。在讲授古诗词之前，可以先讲述一些与古诗词相关的小故事，或者作者的生活经历，或者当时的社会背景等等。比如讲《永遇乐京口北固亭怀古》，便可以从辛弃疾本人的生活经历和当时时代的社会背景来讲，也就是南宋时期国家所面临的一系列问题，首先面对金国，毫无反抗之力，好不容易金国灭亡了，紧接着又是更为强大的蒙古国，可见时代的不眷顾。另外辛弃疾本身的经历，他小时候亲眼目睹了汉人如何的被金人欺凌侮辱，于是，从小立志回复中原报国雪耻，突出辛弃疾的爱国情怀。正式讲课前的这段引人入胜的导入故事，极大的引起了学生们的兴趣，再通过教师的讲解，同学们自然会就会有更高的期待，对其产生浓厚兴趣，这样通过辛弃疾的爱国史就成了爱国主义教育活生生的案例了。（二）以道理使其通晓简单来说，就是通过古诗词中的道理启发学生。或许有人对此有疑问，古诗文重在抒情言志，哪有说理的意思，其实不然，古诗词中的“理”，凝聚在诗意之中。以小见大，通过其塑造的诗意，让人如临其境，置身其中，这样感受就更加真切，以此来阐述深刻的道理。古诗词教育中，晓之以理，是道德教育中不可缺少的途径。

五、古诗词教育中提高思想道德的注意事项

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1．有助于传承中国优秀文化

随着世界文化的多元化和多样化,部分青少年盲目追求国外文化、轻视中国传统文化的现象日益严重。古诗文教学一直是语文教育的重要组成部分,也是中华民族传统优秀的文化遗产，更是人们的精神家园，让学生从小接受古诗文的熏陶,感受中国几千年文化的沉淀，珍惜自己祖国优秀的民族文化，形成强烈的爱国理念和荣誉感。

2.有助于学生语文素养的提高和语文能力的培养

苏教版小学语文教材中，非常注重学生主观能动性的发挥，在课程教学实践中，越来越受到许多教师、家长、学生以及专家学者的高度评价，同时，部分学校改变传统的小学语文教学模式，把古诗文教学作为语文教学活动的主要平台。

3.有助于教材质量和教学水平的全面提高

随着苏教版小学语文教材在教学实践中的运用，选编的古诗词暴露出的典范意义缺乏、脱离学生生活、缺乏必要的注释以及儿童题材的古诗文数量所占比例小等突出问题，同时，教学方法陈旧、教师思想观念保守以及老师忽略古诗文教学的重要意义，致使小学生对古诗文的学习兴趣低下，小学语文诗词教学效率长期得不到有效的改善，这些问题的存在严重影响着中国优秀文化的继承和学习。

二、研究角度及创新论点

1.心理学角度分析

传统的古诗教学模式，难以激发学生的兴趣，只有遵循语文教育教学规律，在充分尊重学生身心发展和认知规律的基础上，有效开发古诗文教学资源。

2.艺术角度分析

将美学理论与古典诗词教学活动有效结合起来，通过寓思想教育于形象感染、动画呈现等方式，在充分利用教材范本的前提下，通过诵读过程中发现美，全面提高学生古诗词阅读欣赏水平，让枯燥无味古典诗词教学活动变得更加有意义。

3.小学语文课程标准角度分析

小学语文课程务必注重学生语文素养的形成和发展，在学生初步理解、鉴赏文学作品的基础上，注重情感的体验，培养学生健康的人格。在语文新课程改革国际化、全球化的背景下，高度重视并研究古诗文教学，是追求教育民族化和本土化的要求，也是学生充分吸收民族文化智慧结晶的有效途径。

三、存在的问题及发展趋势

在苏教版小学古诗文研究中，对于教学教法、教学过程以及教学理念的研究比较零碎。从教材的角度分析，小学语文教材的诗歌包括古诗、古词、儿歌以及儿童诗。而在苏教版小学语文教材古诗文选编中，古诗成为古典诗词学习的全部，在小学语文教材文体选择上，务必考虑到古诗文题材的复杂性，全面满足儿童的生长状态、情感萌动以及心灵世界。“以诗解诗”是古诗文研究的趋势。所谓“以诗解诗”，就是以相关的诗文为中介，让学生通过已经学习的诗句更好地感受古诗的艺术形象，深刻领会诗人的感情，从而引导学生进入诗句灵性的美妙古诗意境，达到举一反三，触类旁通的效果，有助于小学生记忆能力、理解能力、形象思维能力以及想象能力的全面培养，使得小学生的审美情趣、爱国情感得到普遍提高。同时，“以诗解诗”的教学形式，既能很好的促进古诗文教学的开放性和有效性的实现，又能充分体现教师课程理解能力与资源开发的能力，在小学语文古诗文教学实践中，理应受到越来越多的小学语文教师的重视。例如，在学习《黄鹤楼送孟浩然之广陵》最后两句诗句时，即理解“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”时，诗中的“孤帆”、“唯见”等词深刻体现了诗人与友人之间的深厚情意。但对于缺乏情感经历的小学生在理解该句诗句时，且面临着很大的困难。因此，教师可以引入学生已学过的送别诗，如在《别董大》中，以物送别；在《赠汪伦》中，以歌送别；在《送元二使安西》中，以酒送别，通过这样的“以诗解诗”教学方法，降低了学习的难度，让学生深刻体会到了以景送别的写作手法，埋藏在学生心底的情感不再仅仅是依依惜别之情，还有对友人的祝福以及两人友谊天长地久的祝愿。

四、总结

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一、要抓诗眼、抓意象、明意境

1.诗眼诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个 词，一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动 形象，境界全出。

2.意象诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志” 的完美结合。 古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表 思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。

3.意境意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的 能诱发读者想象和思索的艺术境界。 优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。

二、注意作家的生平、思想、创作风格

从作品、作家的相关背景资料入手，进而能准确地把握作品的旨趣、作者的情感倾向、诗句的蕴含的意义。如陆游从小受到父辈爱国思想的教育，少年时又跟从爱国诗人曾几学诗，二十岁便抱定了“上马击狂胡，下马草军书”的报国志愿。他的爱国思想，不但在镇江、南郑抗敌前线十分高涨，在退居山阴期间，也很强烈，始终怀着忧国忧民之心，关心恢复大业。他不但在早年满怀爱国壮志，直到晚年仍然是壮心未已，在临终之前，还以著名的《示儿》诗表现自己的爱国情怀。所以他的爱国诗词表现出了为国献身的英勇豪情和请缨无路，壮志未酬的悲愤。通过教师的介绍以及学生自己查阅资料，对作家生平以及作品的写作背景有一个全面的了解，那么学生就比较容易把握诗歌的风格、主旨和诗人所要表达的感情了。

三、注重区别作品风格，把握特色

这风格、这特色是从思想及语言运用方面上来说的，什么是浪漫主义（屈原、李白、苏轼等），什么是现实主义（杜甫、白居易等）；什么是边塞派（高适、岑参、王昌龄等），什么是山水田园派（谢灵运、王维、孟浩然等）；什么是豪放词派（苏轼、辛弃疾等），什么是婉约词派（柳永、李清照、姜夔等）……鉴赏者得有个系统的了解，即使对于同一作家，其作品语言特色也会不同，如李清照有个别词作写得很豪放，辛弃疾有个别词作却写得纤细婉转，因此我们要做到把握全体，区分特色。

李白的《静夜思》就没有一个“诗眼”但却脍炙人口千百年。还有，方言俗语，平易近人，写进诗句中，诗味也特浓。宋代女词家李清照，最精于此道。如她的“……守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第、怎一个愁字了得？”顺畅、易懂，如叙“家常”，娓娓动听，倍觉亲切有味。用上一些方言俗语，更能增强地方色彩。

四、诗歌意境与生活情境的结合

课堂上，教师可引导学生回忆相关生活情境，从各自的生活经历中寻找相似的景特别是相似的情，在共鸣中加深对诗作的理解。比如笔者曾在课堂上讲自己有一天傍晚在乡村田间小路行走时，偶尔抬头发现夕阳洒金，山谷肃立，一下子捕捉到了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的诗意。这引起了学生的兴趣。在我的引导下，学生们纷纷想起自己在日常生活中的类似事例。当然在对具体某一首诗词进行鉴赏时，教师也完全可以引导学生，让他们主动从记忆仓库中提取一些画面，与诗词产生共鸣。再现自己的感受自然比再现他人的感受容易，感受自然也更强烈，所以这样产生的美感，要超过单纯设身处地对诗歌意境的再现。

五、了解古诗词常用的表现手法。

1．直接抒情：作者在诗词中把内心强烈的感情不加掩饰地直接叙述出来，让强烈的感情激流直接倾泻而出。

如张养浩《潼关怀古》中的“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”，作者直接抒发对统治者连征战或大兴土木而无视人民疾苦的痛恨之情。

2．借景抒情：通过对实景的描写来抒发作者的感情。

如李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，后两句“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”，诗人巧妙地将依依惜别的深情借助于对自然景物的动态描写之中，真正做到了含吐不露而余味无穷。

3．托物言志：通对事物的描写和叙述，表达自己的志向和意愿。

如陆游的《卜算子?咏梅》，“零落成泥碾作尘，只有香如故”，诗人写梅花的目的就是言志，表现自己的高洁情操。

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一、背景解读，推进诗情重现

古诗它有着丰富的艺术形象，凝练生动的语言，强烈的抒彩，栩栩如生的意境，用极为有限的诗句表达尽可能多的意思，言简意丰，具有凝炼和跳跃等特点。但由于年代久远，文体特殊，学生又受到阅历、知识储备的限制，自然不能深刻领会其中所蕴含厚重的情感与思想，这就需要通过教师介绍作者生活的那个特定时代、特定环境，从而走进作者，把握作者作诗时的特殊心情后去读懂诗，去体验美。

如《示儿》一诗，蕴含着作者的强烈感情，学生一时无法深切体会诗人陆游忧国忧民、刻骨铭心的爱国情感。此时，教师在教学中若将诗人所处的时代和生平事迹加以生动介绍，再吟诵这首古诗，学生心弦被深深拨动，就会领会到诗人真挚、热烈的爱国激情。再如，学习《出塞》一诗，就要了解作者王昌龄是一位投笔从戎的边塞诗人，知道汉代名将飞将军李广的故事，才能理解“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”所表达的慷慨悲壮之情。

二、情境创设，演绎诗文意境

诗歌言有尽而意无穷，那美的意境留给了读者广阔的想像空间。在古诗教学过程中，创设生动有趣的情境，是古诗教学的基本依托，是学生自主探究知识的起点和原始动力，也是培养学生感受古诗内蕴的一种有效手段。夸美纽斯曾说：“一切知识都是从感官开始的。”我们可以利用孩子固有的年龄特点和心理特点，创设情境，让学生用耳朵听，用眼睛看，用嘴巴诵，用大脑想像，用心灵感受，演绎诗境，感受意境美，享受美的陶冶，使学诗的过程成为愉悦身心的过程，达到最好的寓教于乐效果。

1.媒体再现

多媒体具有直观性、多变性、知识性、趣味性等特点，充分利用多媒体技术创设情境，能使古诗内容具象化，变得丰富、生动、形象。引学生进入古诗所渲染的意境中，从而进行情境教学，是一种行之有效的方法。

如在教学《登鹳雀楼》时，我运用多媒体先让学生观看鹳雀楼以及周围景象的图片。夕阳西下，波涛滚滚的黄河一望无际，然后让学生想像自己当时就站在那里，就是诗人王之涣，身临其境，看到落日、霞光、高山、黄河、大海……面对一远一近、动中有静的壮美景象，会说些什么呢？会怎么想呢？这样有助于学生对于诗歌的理解，使学生真正得到美的享受，提高他们的审美能力。

2.角色演绎

古诗种类繁多，抒情、写景、叙事、送别……可谓是争奇斗艳，各放异彩。如叙事诗，诗人往往只撷取只言片语加工成诗，情节单薄，要再现诗歌形象，就要求读者作必要的补充和丰富。我通过启发学生想像丰富诗句语言和画面，把“薄诗”读成“厚事”。如贾岛《寻隐者不遇》一诗语言相当精炼，初读此诗，似觉平易，细加欣赏，则易中有难。在教学中我首先指导学生弄清诗的大概意思和人物，引导学生展开想像：在松树下“诗人怎么问？童子怎么答？诗中有没有写？”然后让学生展开联想补充出来，再结合学生自己的生活经验，分角色当堂进行对话表演，把《寻隐者不遇》中的寻访场面生动地再现出来。

3.诗画合一

“诗中有画、画中有诗”，一首首短小精悍的古诗，往往就是一幅幅意境深远的名画，一字一物，一词一景，一句一画，只要我们加以想像，动笔绘画，无声的文字就会变成激情四射的语言，无形的画面也会变成栩栩如生的景观，隐匿在字里行间的美自然而然跳跃出来。

马致远的《天净沙·秋思》通过“枯藤”、“人家”、“瘦马”的素描，极其凝练地把一个天涯游子在秋日黄昏中茫然、孤独、疲惫、感伤与无奈的情态真实动人地展现出来。如何由浅入深，由表及里，深切领会诗人蕴含其中的个中滋味呢？我在教学时，画出文中出现的几种景物，勾勒出一幅简笔画，再配上徐缓忧伤的古筝曲和声情并茂的描述，让学生慢慢融入古诗当中，感悟情感，感受意境，得到美的熏陶。

三、反复吟诵，体味诗韵和谐

古诗文的语言美，有一定的内隐性。只要细加品味，就会发现古诗文韵律、节奏、平仄的和谐之美，诗句内涵丰富、凝练含蓄之美。不同作者、不同作品，具有不同的语言风格，或质朴清淡、或飘逸洒脱、或沉郁深邃、或通俗平易，可谓多姿多彩。

新大纲提出“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”因此，教师要引导学生反复吟诵，充分理解古诗中传神的字眼。这些字的妙处就在于它既形象地描写了诗中当时所处的情景，又往往是整首诗的点睛之笔。如王安石的《泊船瓜洲》中诗句“春风又绿江南岸”的“绿”字和贾岛的《题李凝幽居》中诗句“鸟宿池边树，僧敲月下门”中的“敲”字等等，这些传神字眼，只有反复斟词酌句，才能品味其语言之美。初读要求读通、读懂，再读想像悟境，感情朗读，最后熟读成诵，个性发挥。读的形式可多样化，或集体朗读；或自由微吟；或一人登诵，众人赏听；或男女分队轮读，比赛吟咏。通过声情并茂的反复吟诵，让学生直抵文本真意蕴，直通学生心灵，达到“目视其文，口发其声，心同其情，耳醉其音”的效果。

经典诗词，读起来朗朗上口，铿锵有声，悦耳顺畅，具有鲜明的音乐节奏。我在教学孟郊的《游子吟》中的“临行密密缝，意恐迟迟归”，杜甫的《江畔独步寻花》中的“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”等诗句时就让学生体会同声相应、回环往复的语言美和抑扬顿挫、声韵和谐的音乐美。古诗固有的押韵、平仄、韵律，如果加上乐曲，让学生在吟中唱，唱中诵，二合为一，岂不快哉？教学《送孟浩然之广陵》时，我让学生手拿折扇，漫步吟诗，并配上悠扬的古筝伴奏，使学生融入诗境，作者李白殷殷离别之意和真挚的友谊跃然其中。

四、哲理探悟，领会诗意底蕴

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当今有一些语文课堂以自主、探究、合作学习等形式取代了古诗词的诵读吟唱、语言品味、情感感悟。语文教学，特别是古诗词教学有着鲜明的、独特的个性，忽视了古诗词教学的特点，就没有了古诗词教学的“味道”。尤其是现在以解诗、读诗、背诗作为古诗词教学的基本模式，花大量时间用于理解分析内容、读通读顺，但是学生没有学会“品诗”，没有学会吟诵，不能从品味诗句中加深对诗的意境、情感的领悟。

所以，在平时的课堂上教师应多采用启发式教学法，精心设计问题，不断引导学生走进诗词中的意境，让他们自己尝试用最恰当的诵读方式去表达情感。

首先是语言的品味。语言素养体现在对语言的理解、品味、积累、实践诸多方面。对诗的语言的理解是读诗的基础。许多老师都指点学生自己看注释、查资料或联系上下文把字词的意思读懂。如“风景旧曾谙”，让学生理解“谙”是熟悉的意思，从中知道诗人曾经很熟悉江南，现在很怀念江南，因而才抒发“能不忆江南”的感情。又如“感时花溅泪”，让学生理解“时”不仅指时候，还指时局、时势的动乱；“泪”不是一般的眼泪，而是生离死别的泪，是心惊肉跳的泪，是爱国爱家的泪。这样的理解就不是停留在只看注释上。古诗词语言的教学不能只停留在理解的浅层，学会对语言的品味是古诗词教学的特色。古诗词语言的精妙、独特的韵味、深远的意境是“品”出来的。

语言的品味必须伴随着大量的诵读、细细的品读。古诗词的诵读、吟诵有别于一般课文的朗读。一些古诗词教学读的量也很多，但就是读不出味道来，关键在于对诗句的诵读缺乏必要的引导，把诵读和语言的品味、情感的熏陶割裂开来。如读诗先读题，品诗先品题。《送元二使安西》先让学生自读题，有的学生把“元二使”三个字连着读。教师再引导学生看注释，学生分别理解了“元二”、“使”的意思，就读得正确了。

同时教师的示范诵读也是对语言品味的导向。学生对语言的品味，通过教师的范读领会、感悟、传神。教师重视范读，而且读的水平很高，声情并茂，既传韵――传达诗的韵味，又传情――传达诗的感情。有的一次又一次范读，每次读的目的不同，节奏、语感、情感的表达不同，或是鲜明对比，或是层层深化，既体现了教师的文化底蕴、语言艺术，也体现了教师精心的教学设计。这就和一些教师的教学有所不同，比如有的以播放录音代替范读，有的吝惜到全程仅作一次范读，这反映了教师没有整体把握好诗词教学的特点，没有刻意去提高自己诵读的水平。

其次是情感的感悟。必须把握好古诗词以诗传情这一特点。古诗词教学必须让学生在主动积极的情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考。由于诗词时代背景的独特，学生学习时空的距离，“情感态度”教学目标的确定是古诗词教学的一个难点。教师必须与文本深入对话，了解作者及其写作所处的时代背景，准确把握诗的意境、情感及其表现手法，认真进行教学设计。如教杜甫的《春望》，学生通过反复品读、诵读，比较“国破山河在，城春草木深”的诗句，自然体会到诗人爱国爱家、忧国忧民的情感，引起了共鸣。

古诗词情感的感悟，必须立足于语言感悟的逐步深化。随着对语言的感悟，学生对诗词情感的共鸣也不断升华内化。语言的品味是“读”出来的，情感的感悟也是“读”出来的。古诗词教学应特别强调：以读带情，以读悟情。

苏霍姆林斯基说：“只有当情感的血液在知识这个活的肌体中欢腾地流动时,知识才会成为一种信仰，成为学生主观世界的一部分。”语文古诗词教学应该让学生在文本中品味欣赏美，受到熏陶，培养良好的情感品质，从而吟诵这些经典之作。

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一、 在古诗教学中，对学生进行爱国主义情感的教育

爱国主义情感维系了中华民族几千年的民族团结和经久不衰，是中华民族传统文化中最为浓郁，最为强烈的部分。爱国主义情感教育一直是学校德育的主旋律。在古诗教学中对学生进行爱国主义情感教育应做好以下几点：

1.热爱祖国的教育

“位卑不敢忘忧国”是南宋诗人陆游一生爱国忧民的真实写照，他在《示儿》一诗中写道：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”诗人临死之前，仍念念不忘祖国的和平统一，其爱国之心，感人肺腑，催人泪下。王昌龄的《出塞》、李清照的《夏日绝句》都抒写出了他们的爱国之情。教学时，我们要让学生在理解诗句意思和时代背景的基础上，深入体会诗人的爱国情怀。教育学生学习古人热爱自己的祖国，为实现祖国的统一与维护世界和平做出应有的贡献。

2.热爱家乡的教育

古人言：“美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。”足见对家乡的热爱。唐代著名诗人李白在《静夜思》中写道：“举头望明月，低头思故乡。”字里行间流露出对久别故乡的深深思念。宋代王安石在《泊船瓜洲》一诗也写道：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

3.热爱劳动人民的教育

爱国主义情感教育包括了热爱劳动人民的教育。说过：“人民群众有无限的创造力。”可见人民群众在历史的发展中具有举足轻重的作用，在他们身上闪烁着中华优秀文化传统的光芒。热爱劳动人民是学生所应具有的道德品质。

二、 在古诗教学中，对学生进行情谊教育

1.亲情教育

亲情是伦理道德的重要组成部分，亲情教育是传统伦理道德教育的一个重点。唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中写道“每逢佳节倍思亲”，手足之情溢于言表，使人感动至极。孟郊的《游子吟》描绘到了“儿子远行，母爱切切”的画面，歌颂了伟大的母爱。魏朝曹植的《七步诗》则从反面教育我们亲人之间不可互相迫害，应和睦相处。教学时，要启发学生感受亲人对自己的关爱。努力培养学生尊老爱幼的高尚品质，帮助学生维持良好的亲情关系，使学生有一个和谐的亲情网。

2.友情教育

孔子说：“独学而无友，则孤陋而寡闻”。对学生来说，与朋友的交往是他们学习生活中不可缺少的一部分。没有朋友的学生，不仅会孤陋寡闻，而且心理是不健康的。因而友情教育是不容忽视的。古人一向重视朋友的间交情，如李白的《赠汪伦》，表现了诗人和汪伦之间纯朴而深厚的感情。高适的《别董大》、王昌龄的《芙蓉楼送别辛渐》、王维的《送元二使安西》、李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、杜甫的《江南逢李龟年》等诗都是为朋友而作，那“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”“莫愁前路无知已，天下谁人不识君。”成为了千古绝唱，真切地表达了朋友间的深情厚谊。教学时，可引导学生深入感知，领会诗中所表达的思想感情，教育他们要珍惜朋友之间的感情。

三、在古诗教学中，对学生进行生态环境的教育

生态破坏，环境污染是人类社会面临的严峻课题。在注意环境保护的同时，我们可结合古诗教学，着重对学生进行环保教育，帮助学生树立正确的生态环境观。

1.热爱水资源的教育

我国是一个缺水的国家，教育学生节约用水十分必要。李白在《望庐山瀑布》中写道：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”一幅壮丽的瀑布图，展现在我们的眼前。赞叹之余，我们不禁要反思：假如没有了水，还会有瀑布吗？大自然的许多与水相连的神奇景观还会存在吗？

2.热爱鸟类等动物的教育

鸟是人类的好朋友，它们是自然界中不可缺少的一部分。动物的生存，体现了人与自然的协调。在古诗中，涉及写鸟的比比皆是。如孟浩然在《春晓》中写道：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”处处鸟语，使春天显得有了气息。杜甫在《绝句》中也写道：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”黄鹂的鸣唱和白鹭的飞翔，充满了一派生机，从侧面反映出自然环境的美好。

四、 在古诗教学中，对学生进行人生观、价值观的教育

积极的人生观、价值观是学生成才的基础。在古诗教学中，我们应注意挖掘内容，进行全面的教育。如唐代诗人王之涣在《登鹳雀楼》中写道：“欲穷千里目，更上一层楼”。体现了诗人积极进取，不断开拓的精神。明代诗人于谦《石灰吟》则表现了作者不畏艰难、坚贞不屈，甘为人民利益而牺牲的高尚精神。王安石《梅花》一诗中的“凌寒独自开”歌颂了梅花不屈不挠的精神。诗中的梅花，其实是诗人的自我写照。元代画家王冕在《墨梅》中也写道：“不要人夸好颜色，只流清气满乾坤”。不仅写出了墨梅的高雅气质，而且反映了他的人品和。在教学这些优美的诗句中，融入人生观、价值观的教育，其效果自然好于枯燥无味的说教。

五、在古诗教学中，对学生进行边塞艰辛、悍卫的教育。

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【关键词】指导；有助于学习；培养创新能力

Primary school poetry research method instruction

Liu Gongguo

【Abstract】Modern is arranged in the primary stage， is to let students feel the classical Chinese， understand long splendid culture of the motherland， is the student to carry on the patriotic education， to cultivate students to set up the correct outlook on life and noble moral sentiment， edify beauty temperament and interest of the important teaching materials. In teaching， therefore， should notice to the guidance of the classical poetry teaching， make students form ability.

【Key words】Guidance； Help to learn； Training innovation ability

我国古代诗文是中华民族传统文化的宝库，尤其是诗歌具有感情激励，想象丰富，语言精炼，音韵和谐，节奏鲜明等特点，可大大丰富学生的情感，发展想象力，培养创新能力。在小学阶段安排古诗文，是让学生感受文言，了解祖国悠久灿烂文化，是对学生进行爱国主义教育，培养学生初步树立正确的人生观和高尚的道德情操，陶冶爱美情趣的重要教材。因此，在教学中要注重对古诗学法的指导，让学生形成能力。

1 初读诗文

首先要让学生读准字音，拼读生字词。如王冕诗《墨梅》中“乾（qi血）坤（kun），”王维诗《九月九忆山东兄弟》中“茱（z抽）萸（yu）”，《学弈》的“缴（zhuo）”……熟读诗文为理解诗准备。

2 帮助学生扫除文字障碍

由于汉字在发展过程中定义不断演变，所以学习古诗文要让学生了解字义，在释词中要着重理解与现代汉语字义相区别的词，如《山行》中“停车坐爱枫林晚”中的“坐”是“因为”的意思；《暮江吟》中“可怜”的意思是“可爱”；《闻官军收河南河北》中“妻子”的意思是“妻子和孩子”；“学弈”中“非然也”的“然”指“这样”。同时强调有比喻意的地方，如《游子吟》中的“寸草心”指“游子之心”，

“三春晖”指“慈母之恩”。其它对学生来说较难理解的词，如《七步诗》中的“漉”、“鼓”，《出塞》中的“飞将”等，以帮助学生理解诗句的意思。

3 理解句意，进而明白全诗内容

句是由词连成的，完成了对字词的理解后，接下来是让学生连词成句，现代汉语同一意思可用不同的语句来表达，教师在评价时，不能单纯用“对”，“不对”来判断，只要语句通顺，能说清诗意，就应该肯定，以此来培养学生的发散思维，如《长歌行》中“青青园中葵，朝露待是唏”一句，在借助注释和词语手册可连词成句，“园子里那绿色蔬菜上的露珠，等到太阳一出来就晒干了”，“园子里的蔬菜一片碧绿，早晨的露水在等待太阳晒干”或直译，用这种方法了解诗句的意思再连句成段，就可了解全诗文的内容了。

4 感悟诗文的思想内涵

小学语文教材中的古诗文，虽在整册阅读课文中所占比例不多，但内容却十分丰富，不仅从各个层面反映了当时的社会现实，人文景观，而且还充分表达出作者的思想感情，喻意深刻，对学生初步树立正确的人生观和高尚情操有着重大意义，为了达到这一目标，在教学古诗文时，要特别注意对一些脍炙人口的名言佳旬的理解，这些佳句的深刻含义对学生感悟作者写诗的思想内涵有很大帮助。

如歌颂祖国大好山河和美丽风光的《望庐山瀑布》中“飞流直下三千尺，凝是银河落九天”；《暮江吟》中“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”，可使学生感受到祖国山河的壮美：对大自然的热爱，从而激发他们作为中华儿女的自豪感，培养他们保护环境的意识。

5 再读诗文，指导背诵

朗读和背诵能再现诗歌所描绘的情景，使学生更深层次地体会诗的情感，增强诗的感染力，所以诗歌教学要教给学生读诗的方法，指导背诵。读诗，首先要准确理解诗歌的内容，从整体上确定朗读的基调和变化，感情比较明朗，欢快的诗，读起来应当语调高昂，轻松，语速稍快。读诗，还要注重节奏，停顿，一般说来七言古诗每句为四个节拍，可以是“二二二一”的画法，如“秦时/明月/汉时/关”；也可以是“二二一二”的画法，如“日照/香炉/生/紫烟”，五言古诗每节为三个节拍，可以是“二二一”的画法，如“白日/依山/尽”，也可以是“二一二”的画法，如“危楼/高/百尺”。

通过指导学生反复朗读，反复吟诵进一步感悟诗文内容，便于记忆。

6 结合插图，启发学生想象的能力

语文教学，既强调知识，又强调发现、创造知识，学生对知识的理解和掌握，绝不是简单地把现成的知识储存到自己的大脑中去，而是在某种程度上“再发现”知识的过程。

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关键词：人文精神；学生人格；意境；朗读背诵

中图分类号：G712 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2016）17-027-01

由于古诗词的创作时代与学生生活的当下时间上相隔遥远，人们的生活方式和语言运用产生了很大变化，古诗词中运用的抒情方式和表达手段让学生很难理解，因此教师在古诗词教学中要学会引导学生走进诗人创作的意境，在品读诗词的过程中感悟诗词中丰富的语言魅力和精华，从而感悟到诗人创作时的真实感受。中

一、古诗词对提高人文精神具有积极意义。

职高语文教师教书育人的根本目的是培养学生的人文精神。随着经济和社会的发展，培养学生的人文精神成为我国教育改革的方向。倘若以古诗词作为培养人文精神的手段，可以收到很好的效果。我国的古诗词博大精深，遗产丰富，把这一资源利用好，使其为实现语文教育的现代化服务，可以增强学生抵制腐朽文化腐蚀的能力，增强民族自豪感，培养学生的人文精神和民族精神。《诗经》《楚辞》等古代文学作品蕴含着丰富的道德因素和人文精神，具有十分浓厚的文化积淀，闪耀着理性的光芒。利用这些美好的作品来塑造学生灵魂，陶冶学生情操，肯定会取得良好的效果，也是每个职高语文教师义不容辞的责任。

二、古诗词对完善学生人格具有积极意义。

《语文新课程标准》要求培养学生的社会主义道德素质，使学生树立正确的人生观和价值观，提高学生的审美趣味和文化品位。而古诗词的教学活动可以完成以上要求。曹操的《观沧海》可以培养学生树立远大的理想抱负以及宽阔的心胸；李白的《赠汪伦》可以使学生重视友谊；陆游的《游西山村》包含了丰富的人生哲理，可以培养学生坚忍不拔的意志；文天祥的《过零丁洋》表现出悲壮的爱国主义思想以及坚贞不屈的民族气节。诗人为了自身坚守的信念和生命的尊严，毅然舍生取义，如此高尚的人格魅力，对培养学生树立高尚的爱国主义精神无疑具有积极的推动作用。

笔者根据自身的教学实践经验，总结出几点关于职高古诗词教学的方法，供大家一起研究。

1、把握意境是第一要素

古诗词的形式多样，大都篇幅短小，语言精练，这就限定了我们在学习古诗词的时候必须首先把握古诗词所创设的意境。我们不仅要学习古诗词所描述的场景，还应该了解作者的身世以及他所生活的时代是什么样的，包括作者的写作风格、所属流派等。当我们了解了这些之后，在学习古诗词时就能够准确地把握好作品所要表达的意境。要想做到这一点，首先，教师应该带领学生仔细品味作品中的关键文字，诗人在创造时，对于文字的运用十分考究，都是经过反复推敲之后才形成的最能表达自己内心感受的作品，例如，比如李煜的《虞美人》一词，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”是被人们广为传诵的一句千古佳句，诗人就是凭借“春水东流”这样的绵绵流长的语句来抒发自己内心当中的无限愁思。我们在学习的时候，要引导学生了解李煜的生活背景，就可以帮助他们对于诗人词中所表达的愁苦有更深刻的感悟。

2、朗读背诵也是重要环节

朗读和背诵是古代教学所常用的重要方法，它应用于今天的古诗词教学也仍然有效。学生通过反复地朗读并且背诵，可以逐渐加深对作品内涵的理解，而且可以体味到“只可意会不可言传”的思想感情。

首先，古诗词的韵律平仄押韵，节奏鲜明，易于朗读，同时古诗词又可以分为多种情感、不同风格，因此教师可以在学生朗读之前先让学生了解诗人的流派，如婉约派的诗歌比较适合低声诵读，而豪放派的诗词学生则应该高声朗读，这样可以帮助学生更好地理解作者创作时的心境，并与诗人产生情感上的共鸣。举例来说，朗读李清照的《声声慢》时，教师应该指导学生用低缓、悠长的语调来诵读，而学习苏轼的《念奴娇・赤壁怀古》的时候，学生就应以高亢、豪迈的语气来读出诗词激荡、雄壮的气势。

其次，从初读、细读到精读再到熟读的各个阶段，诵读的方法也有所差异，初读的时候要求学生读准、读懂；细读要求学生们要仔细品读，理解诗词的内容；精读的过程则要求学生抓住重点，细细品味，有所感悟；到最后熟读以及背诵，要求学生在理解诗词内涵的前提下，达到背诵的能力。经过这样的步骤，学生们对于诗词的理解就会更加地深入，之后教师再对学生加以点拨指导，就能够获得事半功倍的学习效果。

3、鼓励学生多应用诗词名句

学以致用，不仅可以提高学生的应用、举一反三的能力，还可以再次加深学生对所学知识的理解，因此，在职高古诗词的教学当中，笔者还经常鼓励学生在平时多多引用古诗词中的名句、佳句。

我们中国的古诗词内涵丰富，博大精深，每当学生处于不同的情境之时，这些优美的古诗词就可以被我们引用进而来抒发自己此刻的内心感受。例如，在我们课余时间采风组织爬山活动的时候，走了一会，学生们都累了，笔者此时就会提醒学生停下脚步欣赏山中的美景，并且启发学生我们该用什么样的诗句来表达眼前所看到的的一切呢？这时学生们就会努力搜索自己脑海中的诗句，从而达到了很好的复习效果。此外，笔者会用“天生我材必有用”这类的诗句激励学生，在作文课上会让学生用诗句来为自己的文章添彩。