人闲桂花落夜静春山空范文

导语：如何才能写好一篇人闲桂花落夜静春山空，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

《鸟鸣涧》

王维〔唐代〕

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

2、译文

寂静的山谷中，只有春桂花在无声的飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。

月亮升起月光照耀大地时惊动了山中栖鸟，在春天的溪涧里不时地鸣叫。

3、赏析

篇2

王维的《鸟鸣涧》写的是秋天这个季节的景色。全诗如下：

《鸟鸣涧》作者王维

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

翻译：秋天的夜晚寂静无声，桂花不知不觉地凋落，寂静使秋夜里的山更让人觉得空空荡荡。月亮出来了，竟惊动了正在栖息的小鸟，山涧中时不时地传出一阵阵清脆的鸟鸣。

（来源：文章屋网 ）

篇3

2、生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

3、东风满天地，贫家独无春。负心花下过，燕语似讥人。

4、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

5、众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。

6、三日入厨下，洗手做羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。

7、苍苍竹林寺，舀舀钟声晚。荷笠带夕阳，青山独归远。

8、远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

9、荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。

篇4

记得在我很小的时候，妈妈总是拿着一本唐诗书，一字一句地教我读，教我背，当时的我并不能明白这些短句所包含的意义，只知道读着很顺口。

妈妈一定是在某一个春天开始教我读诗背诗的，不然我会背的第一首诗怎么会是《春晓》呢？背完后，我问妈妈“夜来风雨声，花落知多少”中的“知多少”是不是知道有多少？妈妈摸着我的头，笑笑说：“傻孩子，不是知道有多少，而是不知道花落了多少。”哦，原来如此，我开始觉得“诗的语言”原来是“诗自己的语言”，语言中包含了无法用语言描述的意境啊！

慢慢地，上学后我接触了越来越多的诗，比如“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”透过这字里行间，我仿佛闻见了桂花的香味，看见月亮出来了，听见了鸟儿飞过小溪的尖叫，“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”，想一想，多么美啊，万紫千红繁花似锦，可是春天却要归去了，留不住的美丽留下的遗憾！

我把这些描述给妈妈听，妈妈说：“这就是诗中的意境展现给你的一幅幅美妙的画啊！”

篇5

2、感时花溅泪，恨别鸟惊心。 —— 杜甫《春望》

3、明朝寒食了，又是一年春。 —— 顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》

4、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 —— 贺知章《咏柳 》

5、人闲桂花落，夜静春山内空。 —— 王维《鸟鸣涧》

6、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 —— 杜牧《江南春》

7、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 —— 白居易《钱塘湖春行》

篇6

一、借“落花”表达诗人的伤别之感

唐代伟大的现实主义诗人杜甫的《江南逢李龟年》曰：

歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

尾句中的“落花时节”，既点明了老友重逢的时间，又是对两人自身不幸的慨叹。歌唱家李龟年、大诗人杜甫当年享誉京都，风华正茂，而今漂泊江南，宏大抱负无法施展，看到纷纷“落花”，顿生隔世之感。“落化时节”还包含着诗人对唐王朝昔盛今衰的苍凉之情的沉痛之感：开元盛世已成为历史陈迹，安史之乱已给人们造成巨大灾难和心灵创伤。总之，两位老友的身世之悲、家国兴亡之叹，尽在“落花时节”之中。

南唐后主李煜的《浪淘沙》，结语“流水落花春去也，天上人间”是说，水流逝了，花凋谢了，春天过去了，与“无限江山”永久相隔了。由此可知，这位亡国之君的绵绵不尽故土之思，家国之恨，真是肝肠断绝，遗恨无涯。

二、以“落花”自喻，表现诗人的情怀与骨气

近代著名诗人龚自珍以“落花”自喻身世，借“落花”抒发自己的坦荡胸怀和积极精神。他在《已亥杂诗（五）》中高唱道：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”诗人俨然是“落花”的代言人。

作者用形象的比喻，拟人的手法，倾吐了自己的心曲。尽管一生备受压抑，却始终不甘寂寞消沉，为变革中国社会呼号奔走，为改革和振兴中华，奉献自己的毕生精力乃至生命。这两句诗表达了诗人崇高的献身精神。

南宋伟大爱国诗人陆游的《卜算子・咏梅》结句说，“零落成泥碾作尘，只有香如故”。虽然梅花不堪雨骤风狂的摧残，纷纷凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，但它的香味一丝一毫没有改变！“只有香如故”，诗人的坚贞骨气由此可见一斑。

三、借“落花”烘托人物的心情

宋代诗人梅稽臣的《送门人欧阳秀才游江西》开首四句云：

客心如萌芽，忽与春风动。

又随落花飞，去作西江梦。

这四句诗，作者从对方着笔，写欧阳秀才即将启程出游。先说秀才心中如草木发芽一样，产生了出游愿望；再说他的心随着落花飞向西江。诗中的“落花”，飞举飘扬，充满生机，既表现了秀才对未来的美好憧憬，也包含了诗人的深长怀念。写别情没有丝毫的伤感，还烘托出了欧阳秀才的游兴，真是情致绵邈，意味无穷。

李白的《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》，首句“杨花落尽子规啼”，写景兼写时令，表达凋零之感和离别之恨；次句“闻道龙标过五溪”，写贬谪之荒远，道路之艰难，不着悲痛之语，而悲痛之意自见。

四、用“落花”营造特定的氛围，表现诗人的某种情趣

唐代著名山水诗人王维的《鸟鸣涧》，营造了春山之夜的幽寂氛围。“人闲桂花落，夜静春山空”，是说诗人内心十分清闲，环境非常幽静，除了可以看到桂花在晚风中徐徐飘落之外，什么声响也没有，更使诗人感到夜的寂静和山林的空旷。两句诗用“桂花落”这种极细微的动态来表达作者心境的平静悠然和环境的寂静。

唐代伟大的浪漫主义诗人李白的《山中问答》，以“桃花”与“流水”构成一幅美丽、和谐的画图。该诗云：

问君何意栖碧山，笑而不答心自闲。

桃花流水然去，别有天地非人间。

诗作虽写了桃花随溪水然远逝的景色，却无一点“流水落花春去也”的衰朽情调，而是把它当做令人神往的一种美来渲染、来赞叹。具有天然、宁静之美的碧山与“人间”形成了鲜明对比，表现了诗人酷爱自由、酷爱自然的美好情趣。

篇7

桂花，我心中的花

我家的后院有一棵桂花树，这棵桂花树已经3年了，每到八、九月，整个庭院都浸在了花的海洋里。 桂花是那么的馨香，那么的惹人喜爱，我常常坐在它的下面，闻着它那馥郁的馨香，感觉好像来到了天堂。到了秋天，桂花香飘十里，远远的就可以感受到它的芬芳，它香气浓郁，好像醇酒一样，沁人心脾。 每一朵桂花都是那么的小，好脆弱。好像谁也数不清它到底有多少花蕊，更别说画出来，要是谁能画的栩栩如生，那真的就是神笔马良！在阳光下，桂花有的矗立在枝头，尽显自己柔美的身姿，有的躲在枝丫后面，好像一个害羞的小姑娘，不肯吐露自身的秘密。有的花苞聚集在一起，好像一群小伙伴在窃窃私语。桂花的叶片富有光泽，像涂了一层蜡，背面一条条的纹路，好像是桂花树的茎，让我感受到了生命的存在。远远看去一朵朵桂花就像是一只只小黄蝴蝶，正停在树枝上休息 呢！

每当我心情失落时，我就会坐在桂花树下会和桂花倾诉心声，桂花就像一个和蔼可亲的母亲用它芳香来给我关怀，桂花已成为我生命的一部分我离不开它！桂花还可以做成可口的食物呢！在很久以前我国古代劳动人民就用桂花做成各式各样的食物如：桂花糕、桂花蛋糕，桂花鱼，桂花鸭等。口味十分独特，满口香。我国古代就有许多文人墨客赞美桂花，刘禹锡说：“莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。”、李清照说：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”、王维在《鸟鸣涧》中说：“人闲桂花落，夜静春山空。”，可见桂花是多么受欢迎啊！怪不得它被称为“金秋娇子”！的确它的品质值得我们赞叹！它不畏滚烫，任人们在锅中翻炒，它好像有勇气。在品茶的过程中让我们明白了一个道理，它好像善施教化。喝完桂花茶，桂花被倒掉，它不求功名……由此看来桂花是真君子啊！ 桂花你的品质深深地刻在了我的心底！桂花你是我心中的花！

篇8

静中有动，动中有静，虚实结合，使诗歌妙趣横生。

先说动静结合。一首诗如果只有静态的景物，而无声响与活动，不免显得死寂沉闷；反之，静中有动，便会生趣盎然，气韵流动，满篇皆活，充满生机和活力。如王维的《鸟鸣涧》：

人闲桂花落，夜静春山空，

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

因有了闲，夜静，春天的桂花便落地无声，才被人觉察到了，诗人的闲静，环境的幽静，无声无息，真是“此时无声胜有声”，所以才有下文的动，才有了月出而惊动静鸟，才有了山涧中不时传来的鸟鸣声。月出而惊鸟，实在是达到了静中的最高境界，而又用动把它渲染描绘出来，这种春夜、空山、明月、鸟鸣的典型环境和诗情画意能引起我们丰富的联想和想象，前有曹操的《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞”，后有辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”。姑且不论社会背景如何，其意境之动静相映，便足以引发读者丰富的联想与想象。

再如王安石的《书湖阴先生壁》：

茅檐长扫净无苔，

花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，

两山排闼送青来。

后两句以动写静，“护”，“绕”二字用得妙，情趣出于“护”字，动态出于“绕”字。山能推门而进，把青色送入门中，实在是想象奇特，这两句写静物，全用动态。

王维《书事》有“坐看苍苔色，欲上人衣来”，把颜色与浓度写得照人眼目；王维《山居秋暝》“明月松间照，清泉石上流”，一静一动，动静相映，更显出秋夜的幽静，天已冥，有明月当空，花已谢，有青松如盖，上有月光，在松间泻下，下有清泉，潺潺流淌于山石之间，多么幽静明净和自然美啊！两句诗，一幅画，妙趣无穷，幽趣无穷。

再说虚实。实写指的是叙写描写眼前之景，眼前之事，眼前之人，虚写指的是回忆、想象、联想到的景物。

古代一位画家要他的学生以“深山藏古寺”为题作画。第一位学生画古寺全貌，周围是崇山峻岭，第二位画崇山峻岭中古寺一角隐隐现出；第三位学生没画古寺，只画一条小径通往深山，一和尚在山下小溪边挑水。第三位学生的画受到老师的赞扬，他在“藏”字上下了功夫。让读画者由和尚和山中蜿蜒而出的石径想到深山中藏有古寺。给读者留下了想象的空间，画便有了韵味，有了余味。

白石老人年轻时跟老师学画，老师命了一个题叫“蛙声十里出山泉”。有的画深山泉水，一群青蛙，个个两腮鼓个大泡子，老师不满意。齐白石画一高山，山中流出清泉，泉水中三五蝌蚪，幽然戏水。白石在“出”字上做足了文章。

这两个例子都是以实写虚，“藏”自然不见，要表现不见而知其藏。“出”的声音，眼自然也见不到，通过发声的物写声，而声又从山中传出，又不见发声物，怎么办，以蝌蚪代青蛙，由蝌蚪而让人想到山中有蛙，这全是以实写虚，化虚为实。

贾岛《寻隐者不遇》可谓以实写虚的绝纱之作，写隐者，写寻而不遇，实在是个难题，寻而不遇有什么话可说呢？然而贾岛不愧是名家，他简直是信手拈来，举重若轻：

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

故事的情节不能再简单了，而极平凡的故事后面却有着简朴而隽永的无穷情趣，给读者想象品味的空间，崇山峻岭白云深处，青松挺立，花草丛生，一白须老者葛布袍巾，肩背药篓，手执短铲，或摘实，或挖根，正在采集草药。从诗中见不到，从诗中想得到。这便是古典诗词以实写虚的佳妙。

篇9

故事发生在我市赣东大道文化广场上，我记得那一天是“五一”劳动节，街上人山人海熙熙攘攘，川流不息。

那里有一个聋哑人，摆着一张桌子在广场上写书法，他书写的唐诗“人闲桂花落，夜静春山空”。他的字是那么刚劲有力，简直能和书法家比美，围观的群众越来越多赞不绝口，有的买下几副字画，拿回家挂在墙上留作纪念。就在这时，有一位青年人从人群中钻出来，看他西装革履气度非凡，一副大老板的样子，丢下五十元钱在地上，便扬长而去。接着，那个聋哑人把钱捡起来马上追过去，咿咿呀呀指手划脚，拿着一卷字画送给他，意思是说：“我不要你施舍，字画是卖给你留作纪念”。这时年青人把字画撕了一个角，丢在他的地上嘴里不停的说：“真不知好歹”。这时，那个聋哑人拉住他不放，因此，两个人争吵起来，聋哑人把钱还给他，要年青人还他的字画，年青人毫无办法，也知道自己错了，没有尊重他人的人格和劳动成果，在众多人的谴责下灰溜溜的跑了，这个聋哑人保护了自己的尊严。

青年人损坏了别人的尊严，应该得到社会的谴责，每一个人对社会残疾人多一点关爱，世界就会变得更加美好可爱。尊重别人等于尊重自己。

篇10

——人生短暂，笑靥如花

清晨，我撩开白色的窗幔，倏地瞥见窗外那光秃秃的枝条上爆出一片嫩芽，我开始考虑人生，人生如箭，短暂，也是瞬间。可遇到的人并不多。然而一生要体现价值，就必须微笑着去生活。

回顾历史，陶渊明笑看庭前花开花落，黛玉宝玉离别前执手相看泪眼，在刻骨铭心的牵挂中，各自含笑离去……庄子曰：“倏鱼出游从容，是鱼之乐也。”

曾几何时，漫步在大城市中，在喧闹的街头，却传来古色古香的调子。它也同时，唤起了我的回忆，之前，我虽傻，但，还是以笑面对，泪，又能说明什么呢？它只能演绎我的失败，但，令我庆幸的是，失败乃为成功之母，是的。

曾几何时，我在困难与挫折的迷宫中不知所措。后来才发现，焦虑、反抗都没有用，人生本是如此，就应当以笑擦过，找一个新的平台，充分秀出自己的舞姿。既然离别终将面对，那就带着“海内存知己，天涯若比邻”的豪情，去创就自己的一片新天地。

到此时，我已走了人生的九分之二，我已收获很多，因为我笑靥如花。

寂寞的黄昏，我独倚在窗栏，望着远方，我看到了一片曙光，我知道，那是属于成功者的，漫漫人生路，不如意者十有八九，尖尖计较，于事无补，但我们有笑。

金无足赤，人无完人。但上帝赋予我们最好的礼物便是，微笑，请相信，你的微笑一定是迷人的。