踏雪归来范文

导语：如何才能写好一篇踏雪归来，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

小城里的冬天充满煦暖的阳光，终于在新年之后的几天里，飘起了雪花，由于年前把父亲接回到身边过年，这是我第一次在春节期间，没有回到故乡，整个春节期间，好像觉得生活那样枯燥无味，总觉的，新年离我很远，生活在城市里的我，始终觉得，我新年的喜悦，属于哪个遥远的小山村，我新年的梦想，在故乡的古运河里流淌------

踏雪寻梅，颇让文人骚客们费劲诗章，我想，这诗章里有对往昔的追忆，有对故乡的眷恋，也有对梅花凌寒绽放的景仰，踩着厚厚的积雪，背上相机，走进这久违的风雪世界。树枝上高悬的大红灯笼，在积雪的覆盖下，似乎在提醒我这依然是新年，这山川，这河流，这一草一木被银装素裹的世界，可有我故乡的身影？踏雪寻梅，在北方的小城里，梅花一般是不多见的。

记得去年冬天的时候，我还在千里之外的广东，享受如北方阳春三月的暖冬，接到姐姐的电话，父亲病了，住进了医院，于是，在医院里守望年迈的父亲，成了我每日的工作，虽然外面冰天雪地，但是，医院里面倒是也暖和，而这家医院的小花园中，却种下了许多的腊梅，冰雪下，淡黄色的梅花，沁人心脾，每日照顾完父亲躺下，我就来到小院里，踏雪赏梅，偶尔折上几支，插在病房的花瓶中，香味更是淡淡地，那样持久，连护士都问我，这是哪里的梅花，看来，虽然梅花近在咫尺，忙碌的医护人员，哪有心思去赏梅，就这样，这凌寒绽放的腊梅，陪我度过了一段艰难而寂寥的生活岁月，直到春节临近，父亲也康复出院。

飘落的雪花，在城市的高楼中那样躲躲闪闪，路上积雪也在车辆的碾压下，变得泥泞不堪，而故乡的冬日，雪花无论大小，身姿都是那样飘逸洒脱，无拘无束，山川河流任意飘落，运河边，枝条上，田野里，老屋旁------宁静而洁白的乡野里，飘荡的是母亲年饭的香味，老屋里传来的是兄弟姐妹们，围在火炉边聊不完的欢声笑语，而母亲，总是在忙碌着一家人的吃喝，而今，姐妹都远嫁他乡，因为母亲的去世，虽然我们对故乡的思念更甚，但是，没有母亲的家，已经变得荒凉寂寥，庭前屋后，院里院外没有了娘亲的唠叨，故乡此刻留给我们的只剩一份思念和牵挂，一份惆怅和思念母亲的无限伤情。

篇2

某某人喊上课了，大家便一哄而散，回教室，然后发现某某人骗人，还有5分钟才上课，差点引起公愤，继而发现在教室里观雪也蛮不错的。

在嬉闹的气氛下，测验开始了。什么抓紧时间啊，仔细认真啊统统抛在脑后。测验竟好像赏雪那样简单、快乐，一点儿也不紧张。做不出来就看雪嘛！我就坐在窗口，多好的位置！下课铃响了，还有一半卷子没做。我居然不急，有条不紊地继续写。数学老师进来说加30分钟，我立刻听到有人喊“噢呦！”

最后一道题这个难啊！绞尽脑汁想不出。这时，广播里传来教导主任令人反胃的恶心声音，说什么操场上滑，早点回家。本来气得想揍她（影响测验心情）

随即一句话让我打消了这个念头，“同学们千万要滑跤啊！”全班贼笑不止。我笑得那个叫开心啊！虽然最后一题楞是没做出来。要收卷子的时候，看到自己有4道题空着，连忙拿起笔凑数了一番。

测验得不好，我想。这雪，的原因。回家路上我没有戴帽子，也没有撑伞，虽然我都带着。有人从我旁边走过时大骂我神经病。无所谓啦！我是有那么点儿……头上都是雪，衣服上也是，书包上也是。下吧！大一点儿没有关系。踏雪也是一种新奇的体验。虽然说这个下雪的日子，确切地说是有测验的日子，不温馨也不浪漫，甚至，还有一丝寒意。周围的景物不一样了，有了可爱的雪，一切的一切都不一样了。

下雪了，雪是我们的童年，是我们的梦。在雪的洗礼下幼稚一回，没有关系。玩雪、踏雪，看着，做着，只是心里空荡荡的。是悲哀吗？我说不清楚。

地铁里很暖活。夹三明治，想心事。

出了地铁真冷。雪像冰雹一般打在我的脸上、眼睛里。风花雪月。

到家妈妈说：“踏雪归来的勇士！”我却丝毫感不到骄傲和欣喜。

篇3

记不得有多少童年的欢声笑语飘落在你的心田，有多少稚嫩的梦想从这里起航，盛夏，在你的浪花里，我们纳凉嬉水，捕鱼捉虾，金秋时节，我们满载着收获的喜悦，摇橹而归，寒冬里，溜冰戏耍，踏雪寻梦；春回大地之时，枯竭的生命静静吮吸你甘甜的乳汁；大运河，我生命里的母亲河，在这里，是你哺育我长大成人，也是在这里，我荡起了远航的。

无论走过春秋还是冬夏，无论我在栖息还是在，你一如我那魂牵梦萦的白发慈母，默默地注视着我的一切，手中时时牵着那根缆绳，我幸福你为我欢笑，我苦痛你为我轻轻拭去眼角的泪水，当我满怀长途跋涉旅途的疲惫，归来时，我分明看到你眼角开心的泪花，在你的怀抱里，我甜甜地睡了。

停泊在你宁静的港湾里，我听到你牵挂的心语，忙碌的船只，在你充满沧桑的记忆里穿梭，夕阳下，摇橹而归的渔民，把最动听的赞歌，送给你，岁月的风霜吹过，你的眼角荡起层层皱纹，晚风拂柳，却理不清你一生的牵挂，我的母亲河，那流淌不息的河水，是你思儿的泪花吗？

篇4

[论文摘要]本文全面揭示了咏梅成为元遗民诗人话语特征的历史文化原因与现实因素，及咏梅诗的时代特征，从而明确元遗民咏梅诗在中国咏梅诗史和中国诗歌史上的重要地位和作用。

在元遗民诗歌的话语特征中，咏梅诗人诗作都是数量最多的，据上表统计，有诗文别集存世的遗民诗人中，只有七人没有咏梅诗，可见其人数之多之广，咏梅诗共约六百首(初步统计有576首)，比咏陶诗和咏节妇诗都多。其中周巽、贡性之、叶照等人诗作超过三十首。元遗民诗人给咏梅诗注入了新的意义和内涵，咏梅不仅是元遣民诗歌的重要题材和话语特征，而且也是元代文化与文学的重要特点之一。

梅花成为中国文学尤其是诗歌中的重要意象，经历了漫长的发展过程，呈现出各种不同形态概括而言，主要经历了体物、比德与抒情三个阶段、三种形式，他们在元遗民诗歌中都有丰富具体的表现。周巽、叶颤等隐居自适的遗民诗人，大部分情形下，将梅花作为纯粹的观赏对象，着力描写其容颜姿态，表达自己洁身自好的闲隐之情叶颐《二月江城见梅二首》其二云：

桃杏纷纷正得时，疏梅高洁舍知几。如何万卉矫春日，犹有孤芳驻夕晖。未要板桥寻蜡屐，最宜沙路试罗衣。轻鞋小扇孤山下，绝胜逋仙踏雪归。

春天万花竞放，一枝梅花独立斜阳之中，既独树一帜，又孤芳自赏，有点落寞，但绝无哀怨。

周巽有咏梅诗七十三首，约占其诗歌总数的三分之一，也是元遗民诗人中咏梅诗数量最多的一位。周巽咏梅，全面细致，《性情集》卷四有《梅树》《梅根》《梅蕊》《梅萼》等十二首分别咏歌梅树、梅花的各部分，《性情集》卷五集中描述了水边路旁、林底竹下、镜中雪里等不同环境里的梅[2]，其寄托较深的《林下梅》云：“冰为肌骨玉为神，林下归来见美人。冷眼笑看千树雪，含赠一枝春。花飘萝径留芳迹，诗刻苔碑生绿尘。落日孤坟吟眺苦，倦魂犹想绕湖滨。”全诗首写梅冰清玉洁的高风韵致，接着以梅榭留香与人世沧桑对比，写诗人孤单寂寞之情。周巽还善于在对比中写梅之纯白高沽，秀丽清香，《性情集》卷六有《三香芝兰梅》《三白雪月梅》等。分别写梅之色之香。松竹梅本是以耐风霜、斗冰雪的高尚节操为历代文人墨客所钦佩赞赏，其《三友松竹梅》是这样写的：“苍髯拂翠羽，有意伴腥仙。共结岁寒约，村烟望水边。仿佛一幅萧散清旷的山水画，松竹梅傲然不屈的性格较难发现。

与叶颓、周巽等咏梅主要以体物为主不同，贡性之、梁寅、钱惟善等咏梅大都以人写梅，以梅喻人，有的歌颂梅傲雪耐寒、独立荒原的清高气节；有的称颂其孤芳自赏不与世推移的高风亮节；有的以梅自励，坚守遗民情操；有的以梅赠友。寻找精神慰藉。梅不再是纯粹的观赏对象，而是与诗人的思想情绪融为一体，如果说梅在周巽等人诗中是一种物象，那么梅在贡性之等人诗中则是含义复杂的意象。

贡性之有咏梅诗三十八首，大多是题画之作，其《题画诗》有句云：“王郎胸次亦清奇，写尽孤山雪后枝。老我江南无俗事，为渠日日赋新诗。”王郎即元末画家王冕，可见其咏梅诗与王冕梅画有直接联系，但也能较好地反映自身思想情感，其《题画诗》：

平生心事许谁知，不是梅花不赋诗。

莫向西湖踏残雪，东风多在向阳枝。

以梅写人，为历代诗家所推许。他的咏梅诗大都以梅喻人，借梅抒情，身世飘零之感，故国乡关之愁，时序变迁之叹，都以梅为媒得以尽情渲泄。其《墨梅》云；醉折东篱朵，看如隔暮烟。莫惊颜色改，不是义熙年。以梅写菊，暗含渊明不仕二姓之义，既说明自身志向，又赋与梅花新的内涵。尽管贡性之题梅诗大多为题画之作，但大都以梅喻人，梅浸透着自身情绪，或以梅之独为春先迎风斗雪，写自身高洁品格，如《画梅·影逐云边月》，或以梅独处荒原，写自身孤独寂寞之情，如《墨梅·处士门前烂漫开》，或写梅及人，如《宫梅图》：“璃楼夜寒银漏涩，满地霜华月光白。翠琴啼断梦中魂，窈窕虚窗碧纱隔。千门深锁含章宫，未许人间识春色。只愁笛里曲声衰，零落香钿点妆额。”[5_既是写梅花、写宫女，又是写自身、写当世，那深居宫廷，与世隔绝的梅花、宫女的哀怨凄凉之情何尝不是诗人自身写照。梅不仅是其生活的点缀，也是其心灵的伴侣，“眼中谁是岁寒交，只有梅花伴寂窑，，[。“谁画梅花便索诗，梅花应与我相知"【。贡性之大量咏梅，主要是梅花所蕴含的独立荒原，不畏霜雪，不与世推移的坚贞不屈性格与自身的理想追求，人格精神一致。

谢应芳、戴良、陈基等的咏梅诗大都与贡性之类似，其着重点不在于描摹梅之姿容色态，而是因梅坚贞不屈性格和文化内涵与自身价值追求跟人格精神一致，因而借花写人，用花喻人。梅不是他们歌颂的主体，而只是其思想情感的载体。以梅写遗民心志，故国旧君之思是元代遗民诗人咏梅的重要内容，舒蟥《落梅歌》云：

一枝两枝横水滨，千片万片飞早春。残香满地铺白茵，含结青子枝头新。含章菇下肌理匀，来醒香醪醇。君王宠爱恩情申，何况点缀额与唇。托根岩谷遭时屯，莓苔剥落湮红尘。碧玉柯斡共樵薪，更复扰扰来棘榛。畴昔开伴粉署宾，东风轻点泓池银。归来天上迹已陈，心肠铁石见无因。惜花长叹花下巡，见仁顿觉添酸辛。角声吹月双眉频，不知谁是调羹人。

首先铺叙梅之姿容玉色，芳香袭人，接着笔锋一转，写香消玉陨，境遇悲惨，与深沉的国破家亡之感融为一体。少数民族遗民诗人中，丁鹤年咏梅诗最多，有十二首，其诗既继承咏梅传统，又结合自身经历和时代氛围，以梅写禅，以梅写人，反映北人南来的社会状况。其题《画梅》云：“老向江南住，梅花共岁寒。故人清兴在，踏雪几回看o．[93将身世飘零之感寓于咏梅之中。其《I临水梅》则将梅与菩提树相提并论，以梅喻禅，诗云：“疏花清有影，止水净无埃。好似菩提树，明月照镜台。”为咏梅注入了新的内涵。

咏梅成为元代遗民诗人的重要话语特征，是其生活情怀和思想性格的反映。如果说体物与比德是元遗民诗人对前代诗歌的继承，那么咏梅诗所体现的浓重的忧伤情调、深切的故国情怀则是对咏梅诗的发展。元之前的咏梅诗，不管是体物还是抒情，托物言志之义有三：

(一)以负霜之姿喻孤高幽人；(二)岁寒暗香浮动，不屈霜雪喻人志节不屈；(三)花姿幽独，不媚东风，不与群芳竞艳，喻志士幽人，不与世推移-l。不论何种情形，旨在以梅之高洁喻高人隐士，元遗民诗不仅以梅指隐士之高雅，更以梅写遗民情绪，故国心态。诚如梁寅所言：

故人之德而梅有之，当乎风霜凌厉，冰雪凝泛，叶辞其条，液归其根，梅于是时纷然珠缀，嚼然玉洁，郁郁烈烈，芬芬瑟瑟，松与为俦，竹与为列，贞固之性，孰逾之哉?人之性至纯也，至粹也，灵于物而或反愧于物，以物之全其天而人自离之也…，君子者内志弗移，外好弗入，处险以夷，处闷以乐，既贞既固。惟金惟石，梅之是侣，孰谓人而不物之若耶?¨1

意在强调梅之坚贞不屈，戴良则明确的以梅作为不屈二姓的象征，其《东山赏梅诗序》：

花于穷阴盛寒而不与众卉争荣者，惟梅为然，盖其色能受变，香能处清，而操能立独，有仁入义士之高致。诸君以之而赏爱，宜也。虽然，使其出处去就之际，一或有戾于是梅，纵从而赏之，而是梅不为其赏矣。今夫诸君子者，固世所谓仁人义士而能受乎变，处乎独，有凌寒之态，无争荣之恩，其于是梅乃赏，友而史之者矣。

篇5

岁意悠然，千载不逢，苦了这一世独自多少秋，说了不离愁。悔恨当时，今日凭栏怨否，思绪难休，晨春纸鸢放飞几多冬秋后的旷世泯仇，线圈染了青灰色，浊了这片灿烂山河。一座山，一天涯，一梦天下不回头，归兮辞，世世忧，梦醒尽挂两鬓白发似雪轻柔，光风霁月，月明落下几片归思难寄候，过爱恨，不过缘起缘落后。

归宿茅椽之中谓予世人说，擦肩之中两眉相思，尽染尘世俗，不再清明时候。徨徨然，白马踏雪只留蹄辙萧瑟，风雪中隐没，踽踽难安。夜未央，卷帘初醒，发梦半尺，归入罔见，起舞弄影，书卷半开，风过肃然，你欠我三生诺言一世回眸。

今愁难古恨，往事不回首，归求无度，你空求逝风过往，倾尽天下还是四海同荣，只是唯愿千年烟火，此生不败，继续焚化时年葱茏，此生，只因为你的一次凝眸，望段天涯，只因为你给的一世伤痕，寂寞无涯，倾城犹悔，来年花开，花开颓废。

今春不减，前世迷蒙，用三生三世宫阙词，为你唱遍唐诗宋词，抒最远不过离恨天，最苦不过离人泪，最恨不过离人梦。雨醉秦淮，痴人泣梦，十尺彩练终究长不过七尺身，空是烟花之地世人凝眸，你却离眸。一步三回首，岁岁难倾候，铁索菁华，浮萍乱世，注定此生陌路，换不回无名指缠绕的红线中纠葛，爱恨，交织，纠缠，挥剑斩断相思念一千年，一千缘，我守了千年的城楼故梦，如今，泪痕无语，寒剑一柄清秋月明朦胧。轮回几世，每一世都在幻梦，梦中鹣鲽，伉俪情深，曾想，我若君临城下，许你万人敬仰，在年月的光华里，我不是你的一世蒹葭，无奈此生颠沛流离日暮天涯，盟誓山河最终空谈哭殇春景夏花。我在纸上浅笔把你眉目轻轻描画，清明灞上，你撑伞在三生石的一角刻下记号，这一生的命途总是为你怨恨难了，哪一天才能与你共赏花枝轻俏。

负隅山川泪朱砂，锦绣不过画卷中无言焚化，剪烛西窗，洞房烛火一夜燃尽天色晓光，庭院满帘艳红给了全城散花尽付笑谈，依等归期未结飞来玉兰香。你说，待你归家，必是锦素绸裳，憔悴容颜，等你一世可好？我折遍地扶桑，抚河畔碧柳，盼你安然归来。

晓风残，泪痕殇，十里亭花梦红妆，卧霜眠，凭传香，醉里一见倾城墙。扬子江畔流逝倾泻的月光，渔谯江渚，听这一夜落花如雨下，琴音袅袅，且听风吟，吟不完对你的一生思念，梦断，隔岸你渐远的青衣。我痴痴的等过千年，千年不断，黄泉河，碧尘落，再轮回，只等，来年花开，从此，揄袂不为你连翩。

篇6

很小的时候，在她的农家院子里，我看她做过民间的百花生日。她在竹筷的一端糊上三角红纸，把它们一一插于院子的花盆里。院子东南一角，原先有棵桃花，它的枝头，也被挂上红纸。这些艳丽的纸旗，随风飘扬，有种热烈的感觉。院子里各不相干的植物，通过一面面纸旗，相互联结。

外婆每年都要去区医院看舅公，我知道外婆还有一个目的，区医院里种有一棵高大的红梅树，外婆会去折红梅。日暮时分，在陌生而狭长的乡间小道，我和外婆一人捧一大把红梅，兴冲冲地走回家，那是我生命里最初的寻花之旅。后来读书，知道古人踏雪寻梅的浪漫，外婆虽然不懂这些，但却是有着真正的爱花情结。行笔至此，蓦然想起那院中的红梅树，不知现在是否还在？

乡村是没有卖花人的，外婆却能让我们的寒舍里鲜花不断。外婆家的插花不以价高花奇取胜，而能应时应景，是自己培植、采摘的花草。她常常在空酒瓶内，插上自家种植的蔬菜花蕾，其中蒿菜、豌豆、扁豆都能为她提供瓶花。草木并不仅仅用于制造情调，也不为增加食欲，它所代表的，主要是福分。日子虽然平常，但在花木的陪伴中，一家人围绕餐桌共享美食，是一个多么温情的场面。它们所营造的怡人氛围，供我们一生回味。

外婆进城以后，和我们住在一起，买花当然方便一些。老太太们因吝惜金钱，大都是不买花的。外婆却不，她偶尔在菜场买一小枝价廉的花，也会去卖鲜花的小花店，买一两枝含苞的红玫瑰或康乃馨。花姿体态单调的它们，入啤酒杯中，虽不能与那讲究的插花可比，却为我们家增添了亮色。鲜花一朵一朵相继绽放、凋零在我们生活过的环境，她舍不得丢弃这些干枯的花朵，就随意地夹在我们的书籍里，变成了扁平的压花，虽然它的香气最终会消失，却常常给翻书的我们意外的惊喜，就像外婆和我们在一起的日子，一页一页于手中翻过，留给我们的，却永远是美好的记忆。

篇7

——文 婵若兮

烟雨，飘落。流年，轻渡。蓦然回首，桃花依旧笑春风，那踏雪寻梅，寒松访竹的日子早已背上行囊悄然远走，让人无处可寻，无迹可觅。

季节更替，岁月枯荣，由不得你我作主，不管你怀着怎样的心情，都必须无奈接受。素来都爱陌上独行，在水色的时光里走走停停，在红尘乱世中寻寻觅觅。然杨柳落英，菡萏寒梅，都只是沿途的刹那风景，终归是敌不过时光的脚步，逃不过岁月的劫数。

花开又花落，日升又月落，每当你倚窗赏花，望月忆友时，时光便那样老去了，连叹息都显得多余。有人说，世间最唯美的清梦莫过于与烟雨相携共冬春夏秋之梦，同慕一剪寒梅韵骨，共点一幅水墨丹青，齐沐十里菡萏风，皆温一壶桂花酒，才不负一世韶华。也有人说世间最寻常的幸福莫过于任沧海桑田，世态炎凉，时光仍忠贞于自己，如影随形，不离不弃。是呵，烟花易冷，人事易分，谁又给的起谁人的一份地久天长，海枯石烂。我想，人生中最悲哀的事情莫过于整日游手好闲，无所事事，没有梦想，没有追求，将花样年华蹉跎。

常常于静谧的午后，采一束阳光，品半盏花茶，坐在阳台的藤椅上翻阅那些尘封多年的旧照片，内心有种莫名的感动，悲喜无因。虽然有些照片被岁月冲洗的模糊不清，但时光的轮廓清晰依然。记忆中那些温婉的画面，如同一场永不散场的戏剧，又似一首甜蜜温暖的童年歌谣，美好如初。

每个人都曾有过一个明媚或忧伤的童年，在你我的记忆中浅唱低吟。记得小时候，碧水晴川，栀子飘香，家燕筑巢，总喜欢依偎在阿妈的怀里无忧无虑地叠着纸青蛙，细数荷塘浅笑的涟漪。总喜欢与小玩伴成群结队看蚂蚁搬家，采各种不知名的野花，听阿妈唤我的乳名。可那些芳菲盛雪，天真烂漫的日子就那样老去了，不向任何人妥协。

小时候，总渴望借一朵花开的时间长大，不问因果。长大后，总莫名被尘世烟火呛伤，无需缘由。人总是在现实与记忆中颠簸，会因了一句相似的话，一首忧伤的歌，一阕凄婉的词，一个熟悉的背影，跌入记忆的悬崖。还是因为我们太脆弱，无法经受的起时光的薄凉，才会想要一抹得以平静的解药，抑制住内心狂妄的忧伤，想要一种安稳的心情，繁衍明媚的阳光。

篇8

[关键词]男性　女性　轮回

起初并不知道金基德其人其作。网上听说，喜爱韩国电影的，不妨看看金基德，不以为然。后来又听说，要了解世界当代电影的，不可不看金基德。《春去春又来》就这样耗去我大半个午后。

金基德的电影真美。一种安安静静、干干净净的美，美得令人窒息。这显然得益于他在法国造就的深厚的绘画功底。一面波澜不惊的湖，湖中央一座亘古沉默的佛寺，老和尚与小和尚俩人共享这方天地，温暖而祥和。春天，顽皮的小和尚在青蛙、鱼、蛇的身上绑上石块，嘻嘻地看它们负重挣扎的窘态；夏天，一位少女的到来，让已长成青年的小和尚发现了青灯黄卷之外更深广的快乐世界，他终于不辞而别，追随少女而去：秋天，已三十岁的小和尚回到佛寺，带着一把还沾着妻子血迹的凶器，老和尚把他交给前来擒凶的警察：冬天，刑满归来的中年和尚，接替已经圆寂的老和尚掌管佛寺，一个女人把一个婴孩遗弃在这里。

春夏秋冬。一个男人的生命历程。寓言般的叙事，简单而利索。然而，一直到第二个春天来临之前，有话要说的情绪渐渐演变成想拍案而起、不平则鸣的冲动。心中喋喋不休地在质疑，究竟凭什么把这么多的赞誉给了这一部明显有“厌女倾向”的电影，而它又是当代世界顶尖导演的代表作。这样美的电影，对女性，却着实残酷而决绝。宛如一柄利器，出鞘时，在阳光或月光下，虽然也亮晶晶、明晃晃得可惊可叹可爱，刀光剑影中，凛然而至的却是仇恨，是杀气。

这个男人的成长仪式显然并不能在男人的世界里自行完成。老和尚对小和尚谆谆教诲，告诉他要分辨清楚模样肖似的草药和毒药，因此救人和杀人仅在一念之差；告诉他不可玩弄青蛙、鱼、蛇这些小生命，如果它们死了，将永远有一块石头压在他心上；告诉他要斩断欲念、放下执着，因为“欲念使人产生执着，执着使人产生杀气”。尽管如此，小和尚还是晕眩、迷离于满足欲望的巨大快乐，毫不迟疑地向俗世生活飞奔而去，而当他到底明白那原来不是永恒的乐土时，终于大开杀戒。毋庸置疑，影片中，在男性从春天的懵懂状态走向冬天的圣洁境界的过程里，女性起到了不可或缺的至关重要的作用。女性建构起迥异于男性世界的另外一个他者世界。这世界提供给男性另一种选择，同时也提供给男性反省、回望自身世界的彼在场域。要注意到的是，恰恰是女性的成为男性对这个他者世界的全部想象和定义。老和尚凭他的经验、阅历或者智慧告知小和尚，俗世是不值得一去的，它带给他的将只会是伤害。果然不出所料，三十岁的小和尚回来了，一身的俗世风尘，填充着他的胸腔的是对女性的仇恨：“她与别人好上了”，“我杀了她”。匕首一下一下狠狠地扎在地上，对女性肉体的残忍毁灭还没能完全平息和消除青年和尚的杀气。他的眼里闪烁着的是回忆杀戮的和继续杀戮的渴望。没有怜悯，没有懊悔，也没有恐惧，尽管很多年前，被老和尚责骂后，他去寻找被绑的小动物们，对着它们的尸体伤心地呜呜哭泣。那个悔过的小男孩早已沉入时间的暗影中，被青年和尚忘得一干二净。正是对女性、对两性世界的彻底绝望，青年和尚返回到自己原先的天地――他和老和尚共同构筑的男性世界。

以情人和妻子的角色进入电影的女性死在青年和尚的刀下，影片出现的最后一个女性，作为母亲角色的女性终于也在仓皇离开的夜里掉进中年和尚挖的冰窟窿中。耐人寻味的是，这个女人始终没有露出她的真面目。一袭面纱裹着她的头部，把她抽象成普遍女性的符号，而这个抽象意义上的女性，间接地死在中年和尚的手中。这一个男人，在他的成长年月里，以不同的方式，结束了作为情人、妻子和母亲的女人的生命。一个男性的成长历程辅以的是多个女性的悲惨灭亡。正是女性的这种毫不光彩的灭亡使男性最终完成了他的成长仪式，迈进生命中的冬天。

尽管并不总是赞同女权主义者，我还是感觉到了影片对女性的可怕的敌意。两尊门神贴在开开合合的两扇沉重的门上，森严、肃穆，俨然守卫着男性世界，便也拒斥女性的闯入。而闯入者，先是一个多多少少有点病态的少女，最后又是一个遗弃孩子的无情的母亲。也正因此，俩人的死，又被不少评论文章说成是导演对作恶者的惩罚。然而，谁能说，这病态与这无情背后没有大隐忍与大悲痛，影片中俩人始终如一的沉默反倒正说明男性对女性话语权力的剥夺：女性的主体性消亡了，她们只是作为抽象的符号参与了男性的成长仪式。少年和尚对少女的渴慕表现出来的更多的是对女性肉体的向往和占有，没有爱，没有温情，因此当他不能独自享有的时候，唯有歇斯底里的毁灭。老和尚在孤独的时候，宁愿与小鸡小猫为伴，而对女性，对两性构成的尘世，始终不屑一顾。

影片中，佛寺、佛像、佛经，所有与佛教有关的，与其说是普渡众生的不二法门，不如视为男性赖以精神自洁的方式和途径。老和尚早已预料到小和尚出走的最终结果，他在静静地等待着迟早都要到来的讯息，所以并不惊讶于小和尚的归来。虽然这样，对小和尚杀妻的行为，老和尚异常平静的反应还是让人诧异。对死去的女人，老和尚似乎也并无悲悯，他不满意的似乎只在于小和尚以这样一种过激方式告别俗世。他在小和尚的五官上贴满“闭”字。佛说，要六根清净。因此，与其说，老和尚是在惩罚小和尚的杀妻之罪，不如说，这是对小和尚多年前就开始的背弃佛门的谴责。

篇9

写有你真好作文时可以先概括交代一些事例，再具体记叙一两件事，还不知道怎么写的同学，快来看一下有你真好作文范文吧!下面就是小编给大家带来的2020有你真好作文小学生美文欣赏，希望能帮助到大家!

2020有你真好作文小学生美文欣赏一这个暑假，你来到我身边，碧绿的龟壳上呈现出凹凸不平的花纹，短短的尾巴，胖乎乎的四肢都那么可爱，伸缩自如的头配上绿豆般的骨碌碌转转的小眼睛…..一切都那么萌，那么讨人爱。

我的世界里有你真好，因为你给了我乐趣。

我最喜欢看的就是你吃东西的样子，我觉得你嗅觉特别灵敏。每次，我一抛肉粒儿，你就一扭一扭的跑过来，原来乌龟跑的一点也不慢呀!你张大了嘴，“啊呜!”一口就咬住了食物，还用右前爪在那儿蹭来蹭去，想把食物切断。左前爪呢?则又扎了一块肉粒，可真是一只贪婪的小乌龟呀!吃饱后，你用右前爪往脸上一抹，又一扭一扭的爬走了!

我的世界里有你真好，因为你给了我安慰。

在那个雨“滴滴答答”下到晚上，我难过到了极点。我不是古仁人，言最容易“因物喜以己悲”，我不是学霸，最容易因考试失误而伤心。在我需要人安慰时，他们却不在身旁，我就想起了你，当你发现我目不转睛地注视你时，你就扬起了头，和我进行了一次真诚的对视，然后对着我吐了个泡泡，仿佛在说：“不要担心!一切都会好起来的!”，虽然你不会说话，但这无声的安慰更使我感动。

我的世界里有你真好，因为你让我体会到希望。

前几天，你被大乌龟咬了，可粗心的我却一直没有发现。直到那次我给你换水，看到你那半节发白的尾巴，看到你那不愿进食的忧郁表情，看到你那眯着肿起的双眼，我的心虽不如刀剜般疼痛，也像有千万只小蚂蚁在咬。我急了，赶紧给你滴药水、抹、喂药，一天三次的看望你，你也不负所望慢慢地好了起来，我不安的心才得以放下，那双绿豆般的小眼睛，滴溜溜的转，你的生命力竟这么顽强!

写到这里，我忍不住跑去看你，你却摆出了个架子，对我不理不睬，还使劲往石缝里钻，去寻找几天前的肉粒，还是那么可爱!

呵呵，我的世界有你真好!

2020有你真好作文小学生美文欣赏二成长的道路上，充满坎坷，布满荆棘。有了你，历尽艰辛也快乐;有了你，平常生活也滋滋有味。成长路上，有你相伴，真好!

幼年，我经常一个人单独在家，总是喜欢开着电视，看着自己喜爱的卡通剧场，安安静静地坐在沙发上，等着妈妈的归来。“这次妈妈又会给我带来什么礼物呢?好开心啊!”充满天真、憧憬的语言回荡在偌大的屋子里，久久才消失。

“嗒!”白墙上的时针已经指着10点10分，看着外面空无一人的街道和一户户熄灯的人家，夜更深了。充满困意的我眼皮都快合上了，却死撑在沙发上。又过了10分钟，终于，门锁终于合乎我心意的响了。一个熟悉而又筋疲力尽的身影走了进来，脸上摆出了明显是不想让我失望而又牵强的笑容。“快看妈妈给你买了什么东西?”似乎是刻意提高了音量，妈妈用她忙碌了一天的手高高地提起了给我买的儿童溜冰鞋。“哇!太棒了!”此时，得到了梦寐以求的礼物的我，再也没有了丝毫的睡意，只是高兴得合不拢嘴，用尽全力抱紧手中的溜冰鞋。“你困吗?快点儿去睡觉吧，明天还要去上学呢，可不要再像今天一样迟到了。”尽管是责备的话语，但还是感到一股暖流包裹全身。

“晚安!”帮我盖好被子，轻手轻脚的走出了房间。原本是应该休息的她，却拖着疲惫的身躯翻看我的作业。台灯下的她专心致志的批改我的作业，煞白的灯光照射在她那慈爱的面容上，那一条小小的皱纹，却是母爱的显现。我知道，她曾多少次累得直接趴在桌子上睡觉;我知道，她曾多少次为了我却对自己不在乎;我又知道，她曾多少次用她那并不怎么大却充满温暖的手为我编织一个又一个缤纷绚烂的梦。

从哭哭啼啼到渐渐懂事，她已经陪伴了我13个春秋。任劳任怨，无怨无悔，便是母爱的诠释。成长路上，有你，真好。

2020有你真好作文小学生美文欣赏三煮酒听雨，弹一曲云水禅心。我似乎感受到了你“一樽还酹江月”的豪放，你“天涯何处无芳草”的洒脱。苏轼，任由时光的长河将我们隔开，我们仍可用诗词进行着对话。寻寻觅觅，书页中的那双眼，那抹笑，那份情，吸引了我稚嫩的双眼。东坡，在我成长的道路上，有你，真好。

“无情汴水自东流，只载一船离恨向西州。”看到这句诗时，我正年幼。那日正值与友依依惜别时，汽车站的汽笛声是多么刺耳，溢满我心中的，是那满满的离愁。指间轻转，眉头舒展，吟着这句离别诗，我似乎看到了你身披长衣，手提一壶浊酒，与你同样满腹才华的友人送别。你眼中有泪光在闪烁，紧紧扯住友人的双手，离恨之情溢于言表。你的身影离我似乎近了些，更清晰了些，那份理解让我真正爱上了你和你的诗。

闭上眼，满腹离愁的你告诉了我人间的悲欢离合。款款微笑，有你真好。

“故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。”读这首诗时，我刚入小学，便沾染上了穿红着绿的坏习气。那段日子，我内心浮躁，成绩亦有所下降。难得有一日，我打开你的诗，无意间瞥到这一句，似乎看见你提一壶暖酒，暖帽遮头，狐裘蔽体，骑着一驴，后随一青衣小童，踏雪而来。掐一枝傲放于雪中的红梅，啧啧赞叹，叹那花的娇俏风姿，更赞那花的流香世间，傲放于雪。反观那桃杏，纵使穿红着绿，色彩艳丽，又何尝傲放于世间寒雪，留满世清香?我思绪万千，最终化为手中的行动。扯去鲜艳的外衣，捧起书本，我愿用知识，流芳千古，傲放寒雪。

闭上眼，踏雪赏梅的你以一壶暖酒浇灭了我内心的浮华。款款微笑，有你真好。

“人生如梦，一樽还酹江月。”最近，我拜读了罗贯中的《三国演义》，心中有一丝自悲与酸楚：三国之人，能文能武，文如诸葛亮，轻摇羽扇，指点江山;武如张飞、关羽，横刀立马，上阵杀敌。而现在的我们，只能手捧书卷，置身教室，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。翻开你的诗，似乎看见你手持书卷，负手而立，站在江边，注视着滚滚流过的江水，眼中有几许迷离，几许赞赏，亦有一丝自悲与酸楚。你赞那些叱咤风云的古时人物，眼中的落魄愈发鲜明，眉头紧锁，目光愈发黯淡。我亦有一份与你相同的情感，看你的诗词便觉得与你愈发亲近。谁知你提起一壶浊酒，倾于江中，洒向空中，眉头舒展，豁达爽朗地笑道：“人生如梦，一樽还酹江月。”读完你的诗，我心思微明。手中的书本透过你复杂的目光，变得睿智而可爱，我欣然翻阅，那份豪迈与洒脱深深铭刻在了我的心中。

闭上眼，豪迈洒脱的你在历史的长河边掌灯，为我照亮前方的道路。款款微笑, 有你真好。

苏轼，你用你的笔，书写了一首首奇妙瑰丽的诗，也为我指引了人生的方向。对酒当歌，人生几何?或许我们不能一起仰天大笑，一起吟诗作对，一起踏雪赏梅，一起饮酒叹古，但闭上眼，在这个花花绿绿，变化万千的尘世上，有你，有可爱可敬、亘古不变的你，真好!

东坡，我的路上，有你，真好。

2020有你真好作文小学生美文欣赏四今天突然发现柳树抽絮了，原来一年又过去了。我们逝去的日子越来越多，但我们也在不断的成长。在这一路上有许许多多的坎坷，阻碍我们向前，但成长路上有你真好!

你，长得勉强能说得过去，学习非常好，拿年级第一是家常便饭。初一时我们分到了一个班，那是我们的初次相遇，在此之前我早已听说过你的大名，只是无缘相见。我看你学习太好，心里有点儿不舒服，也有一点点嫉妒。所以我暗下决心，一定要和你比一比，虽然我深知比不过你，但我又咽不下这口气，毕竟在小学我也是数一数二的。初一的第一次月考马上就要来临了，我心里开始忐忑不安，有一点小紧张。因为你太强大了。不过我还是相信我自己，一定要和你比一比。考试终于到了，也许是我太紧张，考完后感觉不太好。成绩下来了，我不敢看成绩，我怕我比不过你。确实，那次考试没考好。

后来，我们成了朋友，但是我仍然把你作为对手，默默地和你比较着每次月考的成绩。很快，到了初二，也许是小中招，我学习更勤奋了，看着我与你的差距越来越小，我以为我一定能考上一中。现在看来，当初的我真实太自傲了。那段时间虽然还是晚上陪你学到十一点，早上五点起，但是学习效率却大不如以前。那次机会，我没有能抓住。我以为我们无缘相见了，但没想到你也……

因为要升初三，我们又要重新分班了。那个暑假我心情有点失落，毕竟我们八(3)班被拆散了。当我在九(1)班门口看见你的的时候心里有点而激动。我们又分到了一个班，也许是上天注定，还想让我们继续做朋友吧!

每天，我仍是陪着你，一起学习、一起吃饭、一起上厕所、一起睡觉。我和你比试的这团火越烧越旺。每天，有你的地方也一定有我。晚上你和我一起加班，互相比较谁做的作业多，谁做得快。这次期末考试也许是我超常发挥了，也许是你没有考好，我们俩仅相差四五分，这出乎我的意料，但我与你之间的差距确实近了。不管这次是我超常发挥了还是你失常了，都证明不了什么。我们真正的比试是在124天之后，在中考的战场上我一定会尽我最大的努力战胜你。我相信我一定行!

你是我最好的朋友，同时你也是我最好的对手。曾经看到过一句话：对手是生命中的挚友。是啊!在我与你的不断较量之中，我不断的成长，收获了知识，学习也越来越好。现在，我只想说一句：成长路上，有你真好!

2020有你真好作文小学生美文欣赏五您对我的爱像一场春雨，润物无声，绵长悠远;您对我的爱像一支深情的歌，宛转悠扬，轻吟浅唱;您对我的爱像一首田园诗，悠远纯净，和雅清淡。

孩提时代的我，是一个多梦的孩子。午后，我总是爱躺在温暖的小床上，在您呢喃的呓语中进入甜甜的梦乡一许久，睡醒的我睁开朦胧的双眼，的呼唤着“妈妈”。这时耳畔便想起您那忙乱的应答声。我贪恋那种您到来的喜悦，沉浸在等待美好的感觉之中……

急切的脚步声由远而近，直至您的笑脸出现在眼前。您将我搂在怀中，为我穿衣，您那柔软的头发落在我的脸上，恰似拂过脸颊的一缕温柔，嘴角倾泻出《亲亲我的宝贝》的旋律，让我分感惬意……

岁月在呼唤中流逝，无数个午后你到来的画面也清晰地摄入我心灵的底片，只是无数次的呼唤声中，您的声音似乎越来越小--

终于有一天，睡醒后，我没有在呼唤“妈妈”，而是轻轻的走到您的床边。您躺在床上，整个身子像一条绷紧的弦，那略显苍白的嘴唇也失去了往日最亮丽的红润，妈妈您老了，只是时光流逝，我未察觉。

爱河的水仿佛依旧那样深，可是她的支流却渐渐枯竭了。我怕有一天吮干了的时候，我会失去生命中最重要的东西……

您的关怀和教育，似晶莹的雨露滋润着我，又像和煦的阳光温暖着我，使我如田间的禾苗茁壮成长。光阴似箭，你失去了脸颊上的润泽，青丝也随时光的流逝变成了白发。

从呱呱坠地的婴儿到翩翩少年，从幼儿园到小学.中学，您不知要在我身上花费多少心血，倾注多少情和爱。您把我看成生命的一部分，关心我胜过关心自己。您的爱是世界上最无私最真挚的爱。

您不仅从生活上无微不至的抚养照顾我，交给我基本的生活技能，还从思想品德上关怀，教育我，引导我确立人生的目标，教我如何做人。您对我的养育之恩，是永远诉说不完的。可以说我成长的每一步都离不开您的呵护.教育和影响，每一步都浸透着您的心血。

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”对您的养育之恩我唯有以爱和孝敬来回报。

妈妈，您的爱所给我带来的感动，在无数个静谧的夜里无数次的震撼心灵，这种力量化作丝丝雨露，趁我不备渗入灵魂深处，使我快乐.忧伤.这种感动是纯净的，就先栀子花，不带一丝纤尘，悄然绽放在回忆的每一瞬间。

好像想回到从前，回到那个有你成天相伴的童年。童年里只有快乐，童年里的鲜花，是那样的灿烂耀眼.夺目。那些曾经美好的回忆，此刻像录影带一样一遍一遍的放映，它吞噬着我对童年留恋的心。他让我明白了痛的滋味，但睁开眼睛才发现，童年虽走了，但幸福和快乐似乎没有走，因为，这一路有您在陪伴。

妈妈，感谢您，是您给了我享用不尽的正确对待人生的态度。感谢您的教育培养，使得我知道怎样对待生活的真诚，豁达;对待挫折的坚强，淡泊。您对我的爱是浓浓的，您对我的爱是在底部的，深沉的，您是女儿这一生坚强的后盾，因为有您，所以我不怕。

妈妈，未来的梦里，有我在守护您……

篇10

一、跨越文字，创设形象

爱因斯坦认为：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步。并且是知识进化的源泉。” 语文教材出现在学生眼前的仅仅是一行行文字。如果不展开想象，不懂得进行再创造，那么出现在头脑中的可能只是词语所代表的抽象概念，而无表象组成的生动画面。这样，就不可能进入作者所创设的意境之中，不仅无欣赏乐趣可言，而且难以理解作品的意蕴。阅读教学中，教师的任务之一就是引导学生驰骋想象，透过文字看到图画，透过语言看到生活，置身于形象之中，获得人生感悟和美的享受。

阅读郁达夫的《故都的秋》第四段“北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感到一点点极微细极柔软的触觉……”怎样激活这段文字呢？我设置了几个问题：为什么会有“脚踏上去”的动作？作者为什么不说“没有声音，没有气味”，却说“声音也没有，气味也没有”，加了个“也”字，似乎在与另一种情景相比较，而这种情景则是大家所熟悉的，那是一种什么情景？于是学生展开联想与想象，调动以往的生活体验，回答说：“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后观景”。尽管多数学生并不认识槐树，更没见过秋天槐树落蕊的情景，但通过想象，却似乎看到了这样一幅画面：秋天的清晨，作者起来打开房门，惊喜地看到院子里槐树的落蕊铺了一地，于是就像早上醒来才发觉夜里静悄悄地下了一场大雪那样，怀着欣喜而又好奇的未泯童心，去踏上几脚，却发现“声音也没有”，不像踏雪那样会发出“吱嘎，吱嘎”的声响，然后掬起一把，闻一闻，“气味也没有”，同雪一样清爽；一阵扫后，只留下“一条条扫帚的丝纹”，槐花就这么静悄悄地走了，“一叶落而知天下秋”，一种悲凉弥散开来。通过这种想象，学生走近了作者，走进了生活，走入了作者笔下凄美的意境之中，感受到故都秋的清、静、悲凉的韵味。

二、铺桥设梁，曲径通幽

《项脊轩志》后记部分：“余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”这些文字乍看并不像正文那样富有诗意、充溢着情思，似乎平淡无味。只有激活想象，架设桥梁，才会感到这是作者在用最经济的笔墨传达最丰富的内涵。我问学生：作者为什么要写小妹们的话，这背后有什么故事？有的说是为扣题，有的说写出了夫妻情深。学生回答的是而又不完全是。“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”，妻子从作者口中听到了不少精彩的历史典故，从南阁子的书籍中看到了大千世界，她的视野为之开阔，她的精神生活变得丰富充实，所以回到娘家，她充满自豪而又饶有兴味地向小妹们讲述阁子中的生活，引得小妹们油然而生歆羡之情，神往阁中的读书生活，这样便有了小妹们的问语：“且何谓阁子也？”作者为什么要写妻子这样平凡的几句话？有的学生回答：作者对妻子用情很深，妻子的一颦一笑总是萦绕在作者心头，如今妻子已经离去，想到妻子活泼言语，自是黯然垂泪。因此，对于妻子之死，作者悲痛至极。“吾妻死室坏不修”，也就不难理解，妻子死后，作者几乎万念俱灰，更是不愿意到阁子，以免触景伤情。这种情况在其他作品中也有出现，在《雷雨》中，周朴园在鲁侍平死后，还保留故居的摆设，固然有虚伪的一面，但也有真诚的怀念，不愿意破坏屋内摆设。归有光也是此意。

杜甫的《茅屋为秋风所破歌》第二段：“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去……”那些村童居然对着面带愠怒的老头公然作贼，抱起稻草，嘻嘻哈哈，大摇大摆地走入竹林。读到这里，如果不细想，不想象，就会感到杜甫真会幽默，描写出这么好笑有趣的场面。若发问一句：“一根稻草都要，而且是‘群童’，这说明什么？”学生马上想到“贫困”，再一点拨，想到安史之乱后民不聊生、天下贫困的整个局面。这些群童正是因为家境贫困，才会“当面为盗贼”，抱走那些今天视作垃圾的茅草。学生因此而悟到这些正是结尾的伏笔，进而深刻理解作者就是通过描写他本身的痛苦来表达“天下寒士”的痛苦，表现社会的苦难、时代的苦难，最终为杜甫这种炽热的忧国忧民的情怀所感动。

三、放飞想象，你中有我

一千个读者心目中有一千个哈姆雷特，对文学作品的解读应该是宽泛的，包容的，考试也应该进行改革，改革那种统一答案的给分标准。这样才会激发学生的创新思维“学校教育的最终目的，不是培养鹦鹉学舌的模仿者，而是培养能够自己独立思考的创新者。”语文教材固然是经过精心筛选的名家名篇，但这些名篇所昭示的相对于整个浩瀚而复杂的宇宙来说只是一家之言、一孔之见。教育的重任就在于让更多的学生去超越前人。所以，教学过程中，应尽可能地让学生放飞思绪，各抒己见，畅谈真正个人的创造性的解读。