寂寞签名范文

时间:2023-04-11 21:36:43

导语:如何才能写好一篇寂寞签名,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。

篇1

签名笔迹就是在公私文书上签署自己的姓名形成的手写文字。它是文字符号的一种子特殊组合方式。但作为笔迹检验对象的签名笔迹主要是指那些在法律上引起争论的各种文书上的可疑签名笔迹。文书上的签名笔迹与盖章一样,是文书真实性和有效性的标志,它也是公私文书不可缺少的内容,是办理文书的必经程序。当文书上的签名笔迹的真实性发生怀疑时,文书的真实性、可靠性和有效性也会受到怀疑。

签名笔迹的种类很多,按文字种类分,既有汉字签名笔迹,又有拼音文字签名笔迹;按签名的书写形式分,有普通签名和艺术性签名;按签名的性质分,有正常的签名和伪造的签名。

摹仿签名笔迹是书写人出于某种非法目的,以特定的签名笔迹为范本或底样,按其所观察和理解到的笔迹特征进行仿写描摹所形成的签名笔迹。摹仿签名笔迹通常分为摹写签名笔迹和仿写签名两大类。

签名笔迹的检验是指同一认定的理论为基础,运用笔痕特征,习惯特征,采用各种分析方法和手段,从而解决可疑签名笔迹的真伪,确定摹仿签名笔迹的方法和摹仿人的一种科学技术活动。就许多文书而言,签名笔迹是证明文书真伪及效力的凭证,因而签名笔迹是文书检验的重要对象。就摹仿签名笔迹而言,它是签名笔迹检验的重要组成部分,在签名笔迹检验中的地位了是相当重要的。其具体的检验任务是:确定可疑文书签名笔迹的真伪,判明摹仿笔迹的摹仿人。

二、摹仿签名笔迹的手法及特点

(一)摹仿签名笔迹的手法及其特点

摹写签名笔迹的手法及其特点具体是:蒙写、用比较薄的纸覆盖在被摹写的签名笔迹上,并将其字迹逐画蒙写;复写摹写,把欲作为物证文书的公私文书放在复写纸下面,复写纸上面覆盖被摹写的文书,摹写人沿着被摹写人的签名笔画运笔,由于力的作用,将复写纸上的颜料印到准备好的纸上,有的也利用笔填描一番,以掩盖复写纸的颜料痕迹,这种摹写的签名字迹,细心的观察就能在纸张上发现复写的签名字迹,细心的观察就能在纸张上发现复写纸颜料的痕迹;印压填描,就是将欲摹写的签名笔迹文书放在纸张上,用比较硬的,顶端较细且比较圆滑的工具,沿着底样重复运笔,使得底部纸张上形成较为痕填描。由于签名笔迹的书写熟练程度一般比较高,连笔比较多,填描可能会不准确,在纸张上会形成多余的痕迹;反射填写,用实物幻灯同或投影仪,把欲摹写的签名笔迹投射到屏幕或纸张上,再进行填描或蒙写;反转填描,先用蒙描或透光摹写的方法,把摹写的签名笔迹摹在纸张上,再把摹写的字迹反转脱印到物征文书上,这种摹写字迹与被摹写文这迹相比,字迹走样较多,且有复写蒙写的特点。

由于签名笔迹往往有比较独特的个性和风格,字迹的书写方式也常与普通的书写方式不同,书写的熟练程度也都比较高,文字的;连笔比较多。摹写人在进行摹写时,由于其自身的知识和经验的限制,不可能完全撑握被摹写字迹的特点,特别是在签名笔迹连笔较多,笔画密度较高的部位,摹写人无法分清连笔动作以及字的笔顺,常出现笔画重叠、笔画连接环境动作和笔顺紊乱。

(二)仿写签名笔迹的手法和特点

观察仿写签名笔迹,书写人以被仿写人的签名字迹为底样,通过短暂的观察,把自己理解到的笔迹特征描绘到物证文书上。由于签名字迹的书写往往不同于一般的文字的书写,其结构往往比较特殊,连笔也较多,仿写人为了尽力使得仿写签名字迹与被仿写签名字迹相同,其书写的速度比较慢,所形成的字也是断断续续的。签名字迹通常是比较复杂的,仿写人在仿写时边观察边描绘,使得笔迹的抑压力无轻重区别,运笔不自然,笔画连续、转折处以及较长笔画多有停笔、拖带痕迹,并且笔画不光滑、圆润。由于仿写人对于仿写的签名字迹不熟悉,常驻在一些不应停笔的部位出现停笔,有时还有不正常的修描、涂改、添加痕迹。由于记忆仿写所形成的神经联系是短暂的、不稳固的,而且记忆仿写还要受到自身书写自动化锁链系统的干扰,记忆仿写时,书写人以一种比较正常的书写速度书写签名字迹时,自身的习惯也能有所反映,对那些印象深刻的字或组成部分和笔画仿写得比较相似,而对那些特征不明显,记忆不深刻的细微特征仿写的相似度则比较小,如一些细小笔画的起笔和收笔,结构特点,以及一些笔画的偏折方向,不明显的笔顺特征,笔画搭配比例,往往与仿写人自己的书写习惯一致。

三、摹仿签名笔迹的鉴定要点

(一)摹仿签名笔迹材料的收集

摹仿签名笔迹案件的情况比较特殊,了解基本案情是做好摹仿签名笔迹鉴定时,应该重点了解审查对象之间的联系,嫌疑人的生活、工作环境等。收取符合鉴定要求的签名笔迹样本是做好摹仿签名笔迹鉴定的重要保证。由于签名笔迹字少,特征数量有限,同时,在许多情况下签名笔迹与一个人的其他笔迹之间存在较大差异,因此,签名笔迹样本应尽量收取嫌疑人平时书写的各种签名笔。摹仿签名笔迹大多数情况下都要求收取嫌疑惑书写他人签名笔迹的实验样本,在收取时还要注意一些客观的外在条件尽可能相同,如纸张,书写工具等。摹仿签名笔迹鉴定,还应收取被摹仿人的真实签名笔迹作为对照样本,以便在笔迹鉴定过程中进行对照研究。

(二)摹仿签名笔迹摹仿方法的确定

在大多数情况下,摹仿签名笔迹有记忆仿写,观察仿写和套摹(摹写)签名笔迹三种情况。其中记忆仿写通常为书写水平高的人采用,伪装程度一般较高,其笔迹运笔流利、自然、且很淡季有中途停笔和另起笔以及笔画弯曲抖动的现象。而观察仿写和套摹,则是书写速度缓慢,笔画有停顿,修描痕迹等。如果在签名字迹纸张上发现复写纸颜料,或在签名字迹的笔画上发现一些非正常的笔迹压痕时,则可确定为套摹签名笔迹。在对摹仿签名的具体摹仿进行确定时,根据不同的特点,在特征价值比较高的情况下作出结论。对于摹仿人的认定,难度是相当高的,在一般情况下是无法认定摹仿人的。由于签名笔迹的字少,特征数量也少,摹仿人进行摹仿时,由于摹仿字数少,其注意力是相当集中的,由于意志力的影响,所暴露出的能够反映摹仿人书写习惯的特征也就相对也少,通常情况特征价值也不高,而通过这些极少的价值不高的特征是无法准确反映摹仿人的书写习惯的,认定摹仿人的。只有在签名笔迹比较复杂,特征相对较多,价值较高,并且嫌疑人的范围比较小时,组合案情,才有可能认定摹仿人。

(三)签名笔迹真伪的鉴定

篇2

一、明末市民阶层兴起溯因

市民阶层兴起与明初经济的恢复、发展是分不开的。元末明初,因二十多年的战乱,社会经济遭到严重的破坏。特别是山东河南地区,受战争破坏最为严重,"多是无人之地"。北方因战乱,土地荒芜,人力不足,而南方人多地少,从这里可以了解,明初的移民政策是有必要的。明政府实行移民开荒,由府县给予农户耕牛种子路费,有力保证了移民政策的施行。

除了恢复经济的措施外,明政府还特别注重经济作物的种植。朱元璋还未正式称帝的龙凤十一年六月下令,凡农民有田五亩到十亩的,栽桑麻木棉各半亩,十亩以上的加倍,田多的照比例增加。广泛种植桑麻棉等经济作物为手工业发展提供了生产原料,有力促进了这些地区蚕丝生产与丝织工业。

市民阶层的产生托因于城市手工业在规模上的扩展和城市商业的扩张。移民屯田,鼓励种植经济作物为明初经济恢复和商品经济发展创造了条件。明中叶以后,在经济恢复的基础上,手工业发展迅速,商业空前繁荣,商品经济在广度和深度上都得到了迅速的拓展。脱离农业生产转而从事"工商" 呈现出十分活跃的局面。一部分的农民不堪重负被迫离开土地,造成一批流入城市的无产者,他们正是城市经济和市民阶层的重要部分。

大量身份自由的无产者,使市民阶层的队伍不断壮大,在此基础上,手工业部门出现了建立在雇佣关系基础上的规模化的生产的萌芽,作为丝织业中心的苏州最为典型。有资本主义萌芽性质的手工工场大量吸收城乡的破产者,使他们成为市民阶层中的主体部分。这种自由雇佣,"自由"出卖劳动力正是明末市民阶层的一大特点,决定了市民阶层反封建的实质。

二,市民阶层兴起对中国的社会的影响

明中叶以后,由于新经济因素的增长,商品经济日益发达,以商贾和百工为主体的市民阶层逐渐壮大,社会影响日益扩大。市民阶层所要求的的商业社会的原则和封建传统体系产生冲突,既有经济基础的的矛盾,又表现在上层建筑方面,从而影响到晚明社会的整体风貌。

首先在政治方面,市民阶层要求取得与经济地位相适应的政治地位的斗争,使晚明中国的政治活动呈现出多元化的特点。明中叶以后,中国社会随着商业资本的渗透,私人地产迅速发展。封建等级地主在土地商业化过程中受到了打击,代之以新兴的商业地主。中国的封建社会里,君主拥有绝对权力,基本上没有保障私有财产的民权。在经济权利毫无保障的情况下,市民阶层各个集团从自身的利益出发,与封建特权展开形式各异的斗争,提出不同的政治主张。

城市中等阶级反对派运动的标志事件,是天启年间,在长江流域以无锡为中心的东林党运动。东林党代表城市中等阶级的改良集团,提倡自由讲学,自由结社。中国封建社会的政治制度,是由君主专制制度和官僚制度相结合而产生的。东林党代表中等阶级的政治要求,阉党代表最腐朽的君主专制的权力。东林党自由讲学、自由结社不仅评议时政,还直接参与政治革新。作为松散而有政治倾向的政治势力,具有类似近代政党的作用机制,是市民阶层兴起后在中国社会中的深刻印记。

市民阶层兴起后不仅提出自己的政治要求,对社会风俗和文化取向上发生着潜移默化的作用。过去遭受鄙视的商人的地位空前提高,逐末营利成为风气,商人奢侈的生活方式吸引着新兴的市民阶层,思想文化领域充满新旧矛盾。一方面封建社会的性质依然如故,封建的经济基础和君主专制政治仍占据局统治地位;另一方面这一时期的手工业和商业得到迅速发展,商品经济空前活跃,市民阶层对金钱和享受的追求影响社会生活的各个层面。

市民阶层在意识形态层次的作用,首先表现在士林风气上。封建社会"学而优则仕"是读书人唯一的出路,"万般皆下品,惟有读书高"成了士人标榜的信条。到了明季,仕途未明而弃儒经商者比比皆是。大部分的读书人长期处于失业状态。既然言私言利已成风气,在生活所迫下,从事工商亦是顺理成章。

其次,市民阶层兴起对晚明学术的影响,晚明学术一大特点是启蒙思潮对人性的解放。如果说欧洲文艺复兴时代的哲学文艺是市民阶层的产物,那么晚明的新思潮可以看作是知识阶层和市民阶层互相交流融汇的结果宋明理学家兼把孔子的"克己复理"提升到存天理灭人欲的高度,违背了学术的出发点是为了更好的发扬人性。中国的启蒙思想家如何心隐,李贽以至王夫之,黄宗羲,顾炎武,等人都从各自的角度阐释新的经济条件下对上层建筑、意识形态的变革要求。他们把学术同时政相联系,提出"经世致用"的思想,与市民阶层要求参政议政的社会思潮相一致。启蒙学者,早如东林党自由结社讲学的主张,反映市民阶层天生的自由主义的倾向,他们呼吁"饮食男女,人之大欲有焉"。

启蒙学者在经济思想方面反映市民阶层的基本要求,在他们中提出了"自由私产"的主张。传统上对私有财产没有根本的法律保障,未经审判而剥夺私产或在审判中不注重保护私产的情况已经是司空见惯。当新的经济因素未居主导,而旧的统治秩序仍强大的情况下,启蒙学者倡导认同私有财产,可以看作是市民阶层兴起后对经济权利的要求在学术上的反映。

篇3

关键词:滨水空间;景观;照明模式;照明光源

一 模式应遵循的方法与原则

1.1 坚持整体性与连续性

现代城市滨水空间景观照明设计的主体是滨水空间,坚持“维持河流的整体性与连续性”原则 ,一切的景观照明设计都要在充分遵循滨水空间既定的自然环境与生态环境的基础上来进行。简单来说,相关工作人员在进行现代城市滨水空间景观照明设计与规划的过程中,应当从整个滨水空间系统出发对整个滨水空间进行整体系统的规划,滨水空间所拥有的河道应当与大范围的滨水空间功能分区相一致,切不可将城市滨水空间原有的生态环境打破,这也是我们在进行滨水空间景观照明设计中需要予以考虑的最基本也是最核心原则,只有做到了这一原则,整个现代城市滨水空间的景观照明才能够真正意义上实现生态环境协调可持续发展的基本目标。

1.2 坚持综合考虑功能性

在对现代城市滨水空间景观照明进行规划设计的过程中需要明确一个方面的问题:现代城市滨水空间的景观照明从本质上来说是滨水空间的一次生态绿色再现。景观照明设计需要突出滨水空间生态绿地价值、景观价值以及防洪价值,在确保空间照明效果一定的基础上实现空间的照明工具以及照明方式的多样化,将现代城市复合型滨水空间作为整个滨水空间景观设计的根本目标。

1.3 坚持突出地方特色

历史文化是一个城市的内涵与核心,现代城市在接受高端科学技术感召的同时同样需要具备浓厚的文化底蕴,这也是衡量一个城市文化内涵的最关键指标。滨水空间作为现代城市吸引旅游资源与居住资源的重要构成部分,同样需要在各种建筑物当中关注景观照明设计的特色文化内涵。具体而言,相关工作人员在对现代城市滨水空间进行景观照明设计的过程中需要将整个城市历史文脉的延续性融入到景观照明设计的方方面面,不断强化滨水空间绿地植被的特殊性、文化性以及趣味性,真正意义上实现景观照明对现代城市滨水空间旅游、商业资源的深刻感召与吸引。

二 模式一般步骤分析

我国当前的城市滨水空间景观照明设计工作已进入了蓬勃发展的进步阶段,景观照明设计在市政工程建设中所占据的地位也日益关键。然而,当前的城市滨水空间景观照明设计仍然或多或少的存在一定问题,影响着滨水空间景观照明功能的发挥。究其原因,在于我国当前仍缺乏一种理想的现代城市滨水空间景观照明设计既定模式。为此现从以下几个方面对这种理想主义式的现代城市滨水空间景观照明设计模式进行详细的分析与阐述。

2.1 总体思路

现代城市滨水空间的景观照明需要在多种灯光多样化的光源照明基础之上对建筑物、特色地标、树木植被以及桥梁进行点、线、面三者有机结合的照明投光方式。投光的最终目的在于突出各种滨水空间建筑物的结构与层次特点,能够使建筑物在夜间环境中全方位展示自身的景观特性与美观价值,从而使大众能够通过滨水空间的景观照明工程感受到整个现代化城市的价值氛围,并在各种特色建筑景观照明欣赏中体会到景观照明透露出浓厚的城市文化特色内涵,以此作为切入点使整个滨水空间景观照明工程能够在确保生态效益的基础上为城市带来巨大的社会效益与经济效益,提升城市整体形象和美誉度。

2.2 总体布景

现代城市滨水空间的景观照明设计绝非一蹴而就的,而是一项长期且复杂的系统工程,景观照明设计方案的质量高低往往需要在城市滨水空间践行中加以检验。我们要做的是对滨水空间景观照明设计元素加以统一的规划,将各种构筑物景观照明系统和谐的组织在一起,使滨水空间各种建筑物的景观照明能够成为整个现代城市照明体系中的重要构成部分。具体而言,现代城市滨水空间景观照明设计有着以下几个方面的特点,值得我们注意:

2.2.1 突出标志性建筑

在景观照明设计中着重表现出建筑物的结构特征与艺术效果,使景观照明受众能够对滨水空间标志性建筑物留下深刻的记忆,进而获取整个城市知名度与综合形象的提升。特别值得一提的是:在整个现代城市滨水空间景观照明设计过程中我们需要着重突出两大类的建筑物结构特性,一种是高大雄伟且带有浓厚现代经济社会氛围的滨水空间建筑物,其照明最终目的在于突出照明受众对这部分标志性建筑物的印象深刻程度,另一种是典雅精致且独具地方特色的滨水空间建筑物,其要达到的目的是突显这部分建筑物的历史背景及文化内涵,从而使景观照明受众感受到来自现代社会都市中新颖的文化背景。

2.2.2 融合时代特征

滨水空间作为城市风貌的集中体现,需要在景观照明设计中融合一定的时代特性。沿江(河)商业网点作为滨水空间的时代表征,需要在景观照明中注重体现一地段繁华多彩的新鲜性,而彩色光无疑是这种照明特性的最佳选择。这也就是说,我们在对现代城市滨水空间沿江(河)商业网点进行景观照明设计的过程中要善于利用丰富多彩的彩色光照明光源,以色彩斑斓的彩光激发人们对于整个滨水空间的浓厚兴趣,从景观照明的角度为滨水空间商业网点吸引客源,这从某种意义上来说也正是现代城市扩大消费,拉动地方发展及提升城市经济效益的关键途径。

参考文献:

[1] 许洪超.传统理念在现代环境艺术设计中的诠释――龟山风景区总体规划设计[D].武汉:武汉理工大学,2007.

篇4

高考古诗文名句默写,是历年高考中的必考点,也是考生十几年所学唯一能与课本直接对接的考点。但也正因如此而不被大多数考生重视,以致在考试中错误百出而屡屡失分。故此,笔者试图通过对名句默写中常见的错误现象原因加以归纳,并提出自己的些许浅见、做法,以期对广大考生应考或教师辅导有所帮助、借鉴。

1.常见错误

1.1 不注意通假字以致写错。在古诗文中,有很多通假字。学生由于平时不注意本字和通假字的区别,在默写时依句意以读音而妄加推断字形,却未顾及文句中通假字的运用导致书写错误。

如:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(2013年山东卷)"知"常被学生写作"智";

浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。(2013年四川卷)"冯"常被写作"凭"。

如此等等,不一而足。

1.2 生僻字重视不够,考试时随便应付。

如:五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。(2013全国课标卷I)"缦"常被写作"慢";

高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。(2012年江西卷)"徵"常被写作"微"或其它字。

1.3 不准确理解文意而误写别字。

如:乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。(2013年湖南卷)"报"常被写作"抱";

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。(2012年天津卷)"幽"常被写作"忧"。

1.4 对音同音近或形似的字不加区分。如:西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍。(2013全国课标卷I) "缪"常被写作"寥"或"谬"。

寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。(2013年山东卷)"蜉蝣"常被写作"浮游",而下句中的"沧"常被写作"苍"、"粟"常被写作"栗"。

1.5 句末语气词书写错误。古诗文中,句末常用语气词。这些语气词大多用法基本相同或相似,甚至有些语气词的读音相似或相同,学生在背诵时未加有意区分,以致书写时错误,特别是"也"和"矣"常常混淆。

如:句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗,吾未见其明也。(2013年北京卷)"也"常被写作"矣"或"焉";君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(2013年山东卷)"矣"常被学生写作"也",等等。

1.6 书写不规范,以致多"ノ"多"、"少"ノ"少"、"或其它笔画错误。

如:扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。(2013年天津卷)"膺"字常被少写一个"イ";"祗辱于奴隶人之手"中的"祗"常被去掉"、","又申之以揽"中的""下半部分常被写作"臣"等等。

1.7 对于相似句子未根据语境加以区分以致出错。

如:把"子曰:'三人行,必有我师焉。'"(《论语》)和"孔子曰:'三人行,则必有我师'"(《劝学》)相混淆;把《逍遥游》中前后两段关于对鹏的描写相混淆;把《鱼我所欲也》中的句子相混淆等等。

1.8 识记不准而默写错误。在高考或平时考试中常有考生在默写时发生张冠李戴式的错误,或把某人的两首诗拼作一首当中,让人啼笑皆非。

1.9 不识句读而画蛇添足。背诵时只是死记句子而不识句读,书写时不知何时该停笔,多写了一句,以致失分。

2.应对措施

2.1 识记要准确。背诵识记时尽量做到一次性准确记忆。不因有多次重复的误记或不确定而纠结,最后在默写时再三犹疑导致错误。对于句子中有通假字的一定要准确识辨,识记准本字;对于句中有生僻字的,一定要在第一时间多次书写,力争使生僻字不再成为默写时的"拦路虎"。

2.2 在理解中记忆。背诵课文时,一定要在理解的基础上进行记忆,而不能死记硬背。如上例中的"别有幽愁暗恨生",如果准确理解清楚句子是"别有一番幽深的愁绪和暗藏的怨恨生发"之意,就不会发生把"幽愁"写成"忧愁"错误;"寄蜉蝣于天地",如果准确把握"蜉蝣"是一种生命非常短暂的生物,句子是"在天地间寄托自己短暂的生命"的意思,就万万不会把代表一种生物的"蜉蝣"写作表示动作行为的"浮游"了;"士不敢弯弓而报怨",如果准确理解句子表达的是"匈奴人不敢拉弓而报复怨怒",就不会把"报怨"写作"抱怨"(发牢骚)了。所以,理解记忆是准确掌握字形的一个关键。

2.3 书写必须规范。这是当前在学生中普遍存在的一种现象。教师必须加大力度予以整饬、规范,在平时的书写中严格要求,发现问题及时指正,并要求其在第一时间内予以纠正,把问题解决在高考之前。

2.4 持之以恒加强训练,方法多变形式多样。"滴水穿石,非一日之寒"。准确的名句默写,也非一日之功,需要在不断地训练和巩固中让学生形成正确的固定记忆,考试时一举奏效。在平时的训练中,可采取灵活多变的方式方法,让学生既不因经常训练产生厌烦情绪以致消极应付,又能真正使我们的训练达到既定目的。笔者在对学生的训练中大致经历了以下几个阶段:

第一阶段 背诵、逐篇逐生检查。(包括高考要求的初中50篇首、高中14篇首)

第二阶段 逐日逐篇全文背写。(活页形式,教师检查后,要求学生对错别字用红笔及时修正。全部默写完后装订,作为以后背诵、自省材料)

第三阶段 全文填空背写。

第四阶段 全文抽查背写。(不定时,背写后与自省材料对比,对个人有重复出现的病例采取学生认可的适度惩罚措施)

第五阶段 历年高考名句默写集锦、教师自制名句默写内容训练。(每半月一次班级默写竞赛,每次评出"班级默写高手"若干;每月一次全年级默写竞赛,每次评出"年级默写高手"若干)

第六阶段 小组检查巩固。(学习小组自制"易错句集锦",各组轮流出题考查)

篇5

她说,我只是偶尔寂寞

第一次注意到叶筱凡,是因为看到了她的MSN签名,她写:“我只是偶尔的寂寞,偶尔的需要人来陪,偶尔的需要抚慰,所以会偶尔的遇见你。”之前,她只是我联系不多的客户, MSN上遇见后,会偶尔聊聊近况,在节日时发个短信问候一下,除此,再无交集。这天,这很多的偶尔却让我一眼看穿了她的寂寞,顺带着想起了她的笑容。

23岁那年,我听人说,深圳这个城市没有外来人,所有来的人都是主人;我听说,那个城市是让人最有家的感觉的地方;我还听说,那是一个容易实现梦想的地方。于是,就义无反顾地去了。可是,7年过去,这个城市依然让我感觉惶恐,它太大,大到我找不到合适自己的位置。生命里一次次的爱情去去来来如昙花盛开,以至于我对这种奢侈的东西仿若有了免疫力,只有寂寞难耐时,才会想到身边应该有个相偎依的伴儿。

城市很寂寞,城市里的人同样寂寞。30岁这年,我还在一家不大不小的外资企业打工,上班的时候会耐心地向各色客户展开微笑,揣测他们或快乐或抱怨的脸色。努力地工作和生活,闲暇时热衷于同三三两两的朋友去酒吧狂饮或者彻夜K歌,应酬生意连带着应酬感情。同酒吧里那些站成一排、带着一样笑容的女孩子讲些或荤或素的笑话,看她们纵情欢笑,即使无聊得发慌也不喜欢回一个人的家。

这个夜晚,遇到叶筱凡,空气里欢快的气息仿似涟漪一圈圈荡开去。我不得不承认她 “偶尔的寂寞”诱惑了我。于是开始同她聊天,从夜里11点到凌晨3点。她告诉我,那天是她结婚3周年纪念日,她的丈夫没在身边。他因为忙碌,也顺带着把这个日子忘记了。

她说,忽然厌倦锦衣玉食的生活,只想生活里有个人来陪,寂寞的时候可以有人安慰,快乐的时候可以与人分享。我在网络这端笑她风花雪月的忧伤,却还是在说再见的时候告诉她:如果你只是偶尔寂寞,那么请让我来陪你。

那时,网络上已盛传“泡良”一词,说是男人厌倦了和纯粹的肉体之交,转而喜欢追求良家妇女的一种新情感征服方式。这个定义无疑是贴切的,特别是对我这个常常寂寞的男人。

叶筱凡无疑是个良家女子,我的短信和问候,还有MSN上的聊天,她总能掌控有度,让它们在最恰当的时刻戛然而止。她常常对我说起她与丈夫的爱情,向我传递着他们的幸福,她会对我送的玫瑰礼貌地说“谢谢”,但是她更喜欢鼠尾草。她也会和我聊很久的天,那是在她的丈夫不在或者她偶尔寂寞的时候。我在这种似乎是委婉的拒绝里看到她的温情。见惯了那些轻易言爱、极易感动的女人,我喜欢花费更多的时间和精力去征服这样一个良家女子。

7月的天,阳光威力无比。我贸然地敲响了她的房门,她一脸惊诧。我说,送给爱人最好的礼物便是时间,我不想错过任何一分钟同你在一起的欢乐。其实,彼时我只是知道了她的丈夫因为工程的缘故去了外地已经两个月。我热切地盯着她,相信此刻,除了强烈的渴望还有浓浓的关切。因为她转了身,默许我进了房间。

她去倒水的时候,我在她背后将手臂环上去,我说,为什么要把寂寞写在眼睛里,让我那么心疼。她的身体在片刻的僵持之后已然柔软了。黏热的空气里有湿润潮湿的气息,拥抱是湿湿的,吻也是湿湿的,我的手指在她的颈间肆意游走,指尖亲密接触着她白皙的肌肤。解开她胸前第三个纽扣的时候,她却抓住了我的手,并且很坚决地打开了房门。

她说,我从来没想过会和你发生任何故事,因为我和先生相爱,爱到舍不得背叛。

或者,我真的应该就此放弃,招惹这样一个只是偶尔寂寞的良家女子。但是,在楼下,偶然的转身,我看到了她在窗边的身影,有一丝萧索,还有一点点迷离。

她说,谁都不能背叛爱情

接下来的几个月,她始终保持着不远不近的距离。偶尔会回我暧昧的短信,偶尔会说鲜花让她很惊喜,偶尔会赴我的约会。她常说感谢我,可以分解她的寂寞、给她自信,让她有被人关注的快乐。但是,却始终不肯再给我任何一次机会。

2006年12月26日,我在福田区的酒吧里,和一个陌生的女人搭讪。忽然感觉地在动,房子在晃,开始以为是自己喝多了,后来却发现有不少的玻璃杯滚落到地板上,清脆的碎裂声和着尖叫声袭进心里。有人喊“地震了”,很多的人冲到大街上,几分钟之后便安静了,或者只是虚惊一场,酒吧内很快恢复了歌舞升平。就那样,忽然间,想到叶筱凡。拨了电话给她,铃声只响了一下,便听到她的声音,带着哭腔,她说:“我自己一个人,在家……”

10分钟后,我赶到她家门前。她的脸上还有着梨花带雨的泪痕,我轻轻抱住她,带着试探的味道。她的眼神慌张了一下,却又滋生出无限的渴望,偎在我的怀里,无比的依赖。我拍拍她的背,安静地拥抱着她,抚慰着她的慌乱。良久,我的手指闯进了她的衣服,气息温暖而潮湿,当我的手指试探着在她身上游走时,我能感觉有层层的热浪涌上她的小腹。她轻轻地,像是歌唱,呢喃在耳边,无比的婉转。

篇6

有人说,未来的摩托罗拉有可能走一条与众不同的道路。

话音未落,2月26日消息,在收购中国本土机顶盒企业浙江大华数字的新闻会上,摩托罗拉相关高管透露了摩托罗拉在广电终端领域的未来战略,即瞄准未来中国数字电视用户超过1.65亿所带来的巨大市场。这是摩托罗拉首次显示在中国数字电视领域的雄心。

《IT时代周刊》记者获悉,摩托罗拉已收购浙江大华数字科技有限公司和杭州晶图微芯技术有限公司(合称大华数字)旗下与数字有线机顶盒产品相关的资产,但该公司并未透露交易的具体条款。

据介绍,通过此次收购,摩托罗拉将扩展在华数字机顶盒产品种类,并大幅缩短将产品推向市场的时间。此外,大华数字主要服务中国新兴的有线电视业务,该公司专为中国机顶盒业务设计的低成本芯片组解决方案,将有助于摩托罗拉增强相关产品系列。

但不少专业人士认为,摩托罗拉欲借广电战略摆脱困局恐怕短期内难以实现。一方面存在中国市场的竞争压力,另一方面机顶盒是个利润偏薄的产业,欲借其发展增值服务是个长期的过程。

陷入迷途

自1998年被诺基亚夺去无线通信行业老大位置之后,摩托罗拉一直致力于收复失地。

据介绍,2003年,摩托罗拉市场份额降至14%,在此低谷之时,业界重量级人物詹德出任摩托罗拉掌门人,他把手机部门的运营大权交给了雷厉风行的加里克斯。加里克斯认为,先有市场份额才有利润,他上任后将以扩大市场占有率作为自己的首要任务,为此不惜牺牲利润率。此战略下,摩托罗拉迅速陷入市场份额上升、营运利润率不断下降的怪圈。

Gartner公司最新分析显示,摩托罗拉在全球手机市场中的份额继续缩水。虽然其2007年第三季度全球手机销量从去年同期的2.51亿部增加到2.89亿部,增长15%。诺基亚仍然是全球手机行业的老大,三星再次利用摩托罗拉的颓势,占据了第二的位置。

为了缓解压力,摩托罗拉一直酝酿通过拆分、重组来扭转局面。直至1月10日,摩托罗拉内部的《技术展望》被《商业周刊》搬到公众面前,其中提出六大趋势,制订了新的长期计划。今年伊始,爱德华・詹德(EdZander)正式卸任摩托罗拉CEO,南前COO格雷格・布朗(GregBrown)接任。

由于2007年诺基亚已宣布将从手机制造商转变为互联网公司,之前,业界有观点认为仍在困境之中的摩托罗拉也有意开拓传统制造以外的市场,但走的是一条与诺基亚截然不同的道路。

抢占先机

通信巨头摩托罗拉这次突然宣布要做数字电视,颇为出乎人们意料。

摩托罗拉一高管称,如果仔细打量摩托罗拉的历史和现实就会发现,此举仍在情理之中。因为摩托罗拉50多年前就开始生产电视机,并曾在电视技术领域引领,在这场数字电视带来家电领域革命性变化的时刻,摩托罗拉重返电视这一潜在的高增长市场倒也顺理成章,这和它不断贴近普通消费者的全球战略也是吻合的。

实际上,摩托罗拉对中国数字电视觊觎已久。从购买天柏股权到全资收购大华数字和晶图。虽然两笔收购相隔4年之久,但更加彰显摩托罗拉从未放弃对中国数字电视市场渗透的野心。继摩托罗拉2004年9月斥资3300万美元,购得中国最大的机顶盒企业之一――天柏集团的上市公司天地数码30%的股份后,摩托罗拉近日又全资收购了大华控股旗下的浙江大华数字科技有限公司以及杭州晶图微芯技术有限公司。

全球互联网业分析师米克认为,只有采用收购等资本的运作方式,才是外资企业切入中国数字电视领域的最好途径,显然,摩托罗拉很“聪明”地看到了这一点。而这次采取全资收购的方式,也实现了摩托罗拉进军中国机顶盒市场的梦想。

据介绍,摩托罗拉已经和多家国内有线电视运营商签约,其中包括为天津有线提供用于影片点播的数字机顶盒在内的全套有线电视网络系统,为重庆、长春、昆明、齐齐哈尔、江西、太原等有线电视网进行升级。引人关注的是,摩托罗拉还联手深圳有线、广东有线进行利用有线电视网进行宽带上网的尝试。

业内人士告诉《IT时代周刊》记者,摩托罗拉宣布已收购浙江大华数字科技有限公司和杭州晶图微芯技术有限公司旗下与数字有线机顶盒产品相关的资产。

摩托罗拉公司亚太区总裁梁念坚透露,此次收购是百分之百收购股权。他称,摩托罗拉在中国的投资已高达38亿美元,此次投资是其中一部分。同时,摩托罗拉宣布,将保持大华数字继续以杭州作为基地,使其成为摩托罗拉中国数字电视市场运营中的有机组成部分。

据悉,此次收购的一些具体细节是,大华数字将变身为摩托罗拉中国公司下属的一个子公司,名称也变为杭州摩托罗拉科技公司,将整合入摩托罗拉宽带及移动网络事业部。原浙江大华数字科技有限公司董事长兼总经理朱江明已被任命为杭州摩托罗拉科技公司总经理,原大华数字的员工都转为杭州摩托罗拉科技公司的员工。具体交易金额则双方不愿意透露。

对于大华数字所涉及的机顶盒及广电数字领域,摩托罗拉亚太区宽带及移动网络事业部副总裁万家乐介绍说,摩托罗拉本来就不只是手机及通信设备网络公司,同时还是业界领先的机顶盒供应商,其全球范围内机顶盒出货量已超过5000万台。

胜算几何

业界称,摩托罗拉的策略是“先占坑”,之后就要看具体的业务发展了。

摩托罗拉2007年第四季度财务数据显示,宽带及移动网络事业部的销售额达到27亿美元,比去年同期增长11%,占据总销售额96.5亿美元的27%,但摩托罗拉拒绝透露具体到机顶盒业务上的数字。

值得注意的是,2007年末,在全球消费电子展览会上的新品中,摩托罗拉不但了包括Z10、ROKRE8等移动终端设备,还展示了DCX系列MPEG-4高清机顶盒、便携式DVBH多媒体娱乐终端DH01MobileTV等宽带相关产品,可见其对宽带相关业务的重视程度。

摩托罗拉亚太区总裁梁念坚表示了对未来中国市场的看法:“中国的数字电视市场正在迅速增长,为摩托罗拉带来一个拓展机顶盒市场业务的大好机遇。中国目前有1.3亿有线电视用户。随着用户从传统的模拟电视解决方案向有线数字电视解决方案过渡,预计到2016年,中国的数字电视用户将从2006年的1,000万增至超过1.65亿。通过此次收购,摩托罗拉将充分利用中国用户对数字电视解决方案日益增长的需求,进一步拓展有关业务。”

摩托罗拉看来信心百倍,但业界不少分析师认为MOTO欲借此短期内摆脱困局恐非易事。

杨松强表示,在机顶盒领域,大华数字并不占优势地位。长虹、天柏、九洲、创维、银河五大品牌构成我国机顶盒市场的第一梯队,而大华数字只能暂列第二梯队,市场主要局限在杭州。摩托罗拉更多是掌控了美国数字电视标准(ATSC)的技术,在北美占据着90%的市场份额,而在中国渗透力极小。

据透露,摩托罗拉早与中国机顶盒龙头企业天柏宽带网络科技有限公司保持密切关系,天柏的母公司是香港上市企业天地数码,摩托罗拉是其第二大股东。不过,机顶盒是个利润偏薄的产业,毛利在20%左右。

一位接近摩托罗拉的业界资深人士称,从目前看,摩托罗拉的进入不是看重短期收益,而是抓住数字电视发展机会,充分占据三网融合先机。首先,摩托罗拉借助大华数字的客户资源进入国内市场,实现本土化;另一方面,大华数字可以为摩托罗拉提供代工服务。天柏董事长吕品说:“短线靠机顶盒,后期靠增值服务与运营商分成是我们两块主营业务。”

奥维营销咨询公司常务副总文建平指出,“机顶盒技术已经很成熟了,凡是做TV的就能做机顶盒。问题是,未来制造企业地位将逐渐弱化,而转由运营商定制产品、组合后推销给消费者,也就是说,运营商的掌控位置将凸现。”

篇7

我坐在灯下,读报。

报上说,“百家讲坛”最近遇到困境:“四大名著,唐诗宋词,正史野史,该讲的几乎都讲到了,还能讲什么呢?……一个话题,翻来覆去地讲,反反复复地重播,观众难免会烦。而这跟主讲人长得漂亮与否,语言感染力无关。这些被‘百家讲坛’栏目捧红的学术超男超女们即使想救主,也是无能为力,因为内容没有出新。”

我坐在灯下,读书。

书上说:率领太平军造反的洪秀全,“留给后代一个‘不应当这样干’的难得的标本。可惜,这个标本却长期被误读,很有几分像《红楼梦》里的风月宝鉴之被正照。”“几十年来,顶着连他自己做梦也没想到的光轮,被美化、被歌颂,以致于没有深入揭示他留下来的教训,这真是历史和历史论著的双重迷雾。”(引自潘旭澜《太平杂说》一书)

我坐在灯下,茫然。

一边在说:该讲的历史几乎都讲到了,翻来覆去,内容没有出新;一边在说:历史和历史论著存在双重迷雾,某些标本长期被误读,需要辨别,澄清。

既然有存在争议的历史,需要触及,需要展开,怎么能说历史已被讲完了呢?

同一片蓝天下,人们的心并不相通。

太平军造反,是不是历史?是正史,还是野史?如果不该讲,那么请问:什么是该讲,什么是不该讲?

马克思说过的,该不该讲?《太平杂说》一书中,引用了马克思的两段话――

马克思说:太平军“除了改朝换代以外,他们没有给自己提出任何任务……他们给予民众的惊惶比给予老统治者的惊惶还要厉害。他们的全部使命,好像仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立,这种破坏没有一点建设工作的苗头”。

马克思说:“显然,太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的in persona(化身)。但是,只有在中国才能有这类魔鬼。这类魔鬼是停滞的社会生活的产物。”

拣年代久远的讲,拣买了“综合保险”的讲,拣热热闹闹、无伤大雅的讲。

就像一些文化散文,漂亮,精致,潇洒,但外面围着三道安全系数。相比之下,我更愿意读读粗实的杂文。因为杂文敢于拨乱反正,杂文具有“风险美”。

“风险美”应该是“杂文美学”的一个范畴。“风险美”也应该是“百家讲坛”上对“学术超男超女”的一条评选标准。

“百家讲坛”的主讲人想救主,真的“无能为力”了吗?

2001年夏,在北京西部的“盘龙山庄”,第二届“鲁迅文学奖”散文杂文初评会议上,我听到一位有权威的老作家说:“假如没有别的因素的话,潘旭澜的《太平杂说》是应该评上奖的。”

因为世上没有“假如”,所以该书没有获奖。

与“学术超男超女”的热闹、风光相比,潘先生的“风险美”是寂寞的。

但潘先生甘于寂寞。他知道寂寞是因为有价值。据说他讲课时,两手常常对称地朝讲台上一撑,形成一个稳稳的等腰三角形。他有一种定力。

篇8

作者:麻秀甲

梅莹,

你是一种纯洁雪花,

你是一种挺拔,

是我漫步的翠竹绿林。

梅莹,

你是一份热情,

是阳光初射时的温暖,

你是我的美丽天使,

让爱驻足签名。

梅莹,

对于我来说

你是无悔的青春,

勃勃的活力使生命感动。

火热初夏

你是山谷里的一首韵诗,

附着笛音,

漫步骄阳,

让我遍写爱的词句。

梅莹,

你是一个港湾,

你是灯塔;

篇9

【关键词】蛙鸣博弈;网络舆情;监管

一、背景综述

舆情也即舆论,西方用“Public Opinion”表示,是指公众关于现实社会以及社会中的各种现象、问题所表达的信念、态度、意见和情绪表现的总和,具有相对的一致性、强烈程度和持续性,对社会发展及有关事态的进程产生影响,其中混杂着理智和非理智的成分,分析网络舆情的产生条件并着手处理它就是本文的主题。

蛙鸣博弈是有限理性博弈的一种特殊模型。在青蛙季节的活动环境里,雄蛙的鸣叫是吸引注意,获得繁衍机会的重要手段。实验表明,两只都不鸣叫的雄蛙获得的繁衍机会各为50%,而一只雄蛙鸣叫另一只不鸣时,前者获得繁衍的概率上升到0.6,即鸣叫对于雄蛙来说并不总是好的“竞争策略”,这里面包含着很大的成本代价和风险。鸣叫的雄蛙更容易被它们的天敌发现,有丧命的危险。其次是蛙鸣会消耗掉自身宝贵的能量,在气温较低的地区是致命的。此外,雄蛙在鸣叫问题上也有“搭便车”现象,不鸣叫的雄蛙往往会从其他雄蛙的鸣叫中得益,获得繁衍机会而不需要承担成本代价。因此,青蛙需要选择鸣叫还是不鸣叫,这不是一个简单的问题。而这个问题的模型我们稍加改变,可以用在网民中间,来分析具体舆情传播的内部条件。

二、模型构建

我们把“蛙”换成“网民”,“鸣叫”换为“转发”,即传播自己所看到的消息,我们不知道这个消息是非法的谣言还是真实的情况,因此就用中性词“转发”来定义它。其中网民我们设置为有一定理性的自然人,在见到别人转发给他的信息后有两个选择,即转发和不转发。如果转发了,就有可能面临一些道德或法律上的风险,因为他不是完全理性的,往往不能鉴别消息的真伪,因此可能因为传播谣言受到处罚,即政府监管对他产生的决策成本z。由于他转发了这条消息,所以他应该倾向于消息所表达的观点,那么他获得心理上的满足或实际的利益(比如进行市场营销公关、打击对手信誉等活动),即是他的得益u。根据蛙鸣博弈的思想作出得益矩阵,如图1所示:

对于网络舆情的传播,很大一部分是由领头人(如大V)带动的,那么研究舆情内部的产生我们可以微缩化为两名网民之间的博弈。设某部分群体有两名活跃的网民,他们获得消息的源头是一样的(生活模型的模拟)他们都喜欢分享自己在网上的见闻,并且拥有相当多的粉丝,那么就可能通过散播消息来获得正当或不正当的利益。面对一个网络舆情(不讨论两名网民怎样得知还是始作俑者),当网民1没有转发时,网民2亦没有转发,此时消息在两个人与其他人之间传递中断,没有造成影响,两人得益的机会为0;当只有一方转发了消息时,只会造成一定舆论上的影响,此时转发人可以收获利益,设其心理与物质期望为m,此时面临政府监管(转发成本)z的威胁,因此最终得益为m-z,而没有转发的一方不必面临政府监管的威胁,同时也享受到转发人传播消息的一部分效用(同群体中的关注度提高)等,按照按劳分配的原则,这个得益为n很小,但是设m>n>0,即得益比两个人都不转发要好。两个人都转发的时候,各自受到政府机构监管的成本z,此时由于消息的扩散性,取得的总效益为2P,即每个人取得的收益为P-z。

该博弈的纳什均衡取决于其中P、m、n、z的具体水平。

此博弈存在一个混合策略的纳什均衡,两人都以一定概率随即决定是否转发消息。这种情况比较常见,舆论有一定的传播但不会迅速爆发成洪流态势。

三、该博弈的复制动态和进化稳定策略

当然,我们通常认为网民是不具有完全理性的自然人,不会进行如此复杂的推理分析和最优化的能力,但是具有一定的观察分析与学习模仿成功策略的能力。事实上,网络舆情的产生和发展,很多是因为跟风效应或聚集效应带来的滚雪球式的扩张,网民转播舆情的同时并没有完全意识到消息的真实性和准确性,上述完全理性条件下的策略博弈不一定完美契合生活中的例子,毕竟消息的传播,除了网民之间的纳什均衡以外,还有市场、政府、集团机构之间的力量参与,所以我们需要构建一个更加具有适应性的有限理性和具有复制动态的进化稳定策略。

由蛙鸣博弈的理论基础我们可以根据一般公式得到:

令,根据微分方程的稳定性定律和进化稳定策略的条件,当,为进化稳定策略(evolutionarily stable strategy,ESS)。

1.当0

2.当(m-z)/(m+n-P)

3.当(m-z)/(m+n-P)>1,P>n+z时,也只有=0,=1两点符合要求,此时ESS为=1,也就是所有网民都转发自己所看到的的消息。这种情况在政府监管不严,消息对网民的收益期望过大时是可能发生的,相关部门应建立相关应急预案并积极疏导舆情。

参考文献

[1]谢识予.经济博弈论[M].上海:复旦大学出版社,2002:232―237

篇10

爱,也许就美在无法拥有。

表面上越是冷漠的人,内心越柔软。

对面两个人亲热的画面,刺痛了我的双眼。

放弃自己,相信别人,这就是失败的原因。

即使这个世界有太多不公平,我们也无力改变什么,只能笑着去接受。

近朱者未必赤,近墨者未必黑。

说过:要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。既然死都不怕,还怕什么?

男人的上半身是修养,下半身是本质;女人的上半身是诱饵,下半身是陷阱。

男人如毒,毒刺骨;女人如花,花似锦。

人在人上时,要把别人当人看;人在人下时,要把自己当人看。

如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了。

上帝让我成为一个有实力的人,而不是一个好看的布娃娃。

我躲在黑暗的角落,看你们自演自导这出戏。

要相信自己的眼睛,不要相信别人的嘴。

一个轻易的决定,导致了后面有人蠢蠢欲动。

只有当过牲口的人,才有机会把别人当牲口。

自己爱自己最美好,活着又不是给别人看的!

辛辣年华

1、爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。

2、爱着的人,和睡在身边的人,不是同一个,这是常有的事。把爱她的话,说给别的人听,这是常有的事。想着将来,计划着将来,但将来永远都不会出现,这也是常有的事。所以,人的一生,有时候,就这样渐渐结束了。

3、趁着年轻,把能干的坏事都干了吧,没几年啦,哈哈。

4、从天堂到地狱,我只是路过人间。

5、当太阳落下,又升起来的时候,一切都变了,一不小心就再也回不去了。

6、分手就是不爱了,那些冠冕堂皇的理由,不是想让对方好过,而是想让自己好过。

7、很多人,因为寂寞而错爱了一人。更多的人,因为错爱一人,寂寞一生。

8、力的作用是相互的,除了爱情的力量。

顿悟语录

我觉得你很幸福,你可以选择爱我或不爱我,但我只能选择爱你或更爱你。

我们永远无法预计未来,年轻的时候我们太坦诚,而长大之后我们又太不坦诚。

我能抵抗一切,除了诱惑。

我想送给你那一朵握紧在手里的花,还不够完成一个童话,所以看着你浅笑安然,匆匆走过有我的年华。

我以为我害怕的,是告别的时刻,原来,我同样害怕重逢。

无论怎么样,一个人借故堕落总是不值得原谅的,越是没有人爱,越要爱自己。

希望你别迷路了,希望你交到好朋友,希望你别再被人欺负,希望你幸福,希望你一个人也能够坚强。

想你的眉眼想到模糊,突然觉得思念大都如此,越来越淡。

鲜语鲜言

某些人的爱情,只是一种“当时的情绪”。如果对方错将这份情绪当做长远的爱情,是本身的幼稚。

能够说出的委屈,便不算委屈;能够抢走的爱人,便不算爱人。

千里马常有,而母千里马不常有。

也许就在你转身的那个刹那,有些人,就再也见不到了。

如果你相信命,那么一切的偶然都是注定;如果你不相信命,那么一切的注定都是偶然。

如花美眷,也敌不过似水流年。

所谓最难忘的,就是从来不曾想起,却永远也不会忘记。