左迁至蓝关示侄孙湘范文

导语：如何才能写好一篇左迁至蓝关示侄孙湘，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

寄韩潮州愈①

贾岛

此心曾与木兰舟，直到天南潮水头。

隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流。

峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋。

一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼②。

【注】①元和十四，韩愈被贬为潮州刺史，赴任途中写了《左迁至蓝关示侄孙湘》(“隔岭篇章”即指该诗)，传到京师，贾岛读后有感而作此诗。②浪西楼：潮州名楼。

阅读试题

1．请对颈联中的“悬”“浸”二字进行简要赏析。(3分)

2．请从借景抒情的角度，简析尾联所抒发的思想感情。(3分)

参考答案

1．“悬”字描绘出了山高路险的画面；(1分)“浸”字写潮州地卑潮湿。(1分)诗人忧虑韩愈此去道路艰险，想象韩愈到任后的凄苦处境，透露出对韩愈深沉的忧虑和关切之心。(1分)

2．尾联写诗人想象瘴气总有一天会消散，到那时，皓月东升，银光将照耀在潮州浪西楼上。(1分)作者借此表达对朋友的美好祝愿，(1分)坚信友人无辜遭贬的冤屈必将大白于天下。(1分)

译文

我的心与你相随共同乘上木兰舟，一直到达遥远的天南潮水的尽头。

隔着五岭你的诗章传到华山西麓，出了蓝关我的书信越过泷水急流。

险峰上驿路高悬被片片流云遮断，海涛汹涌浸蚀城根棵棵老树含秋。

总有一天狂风将把瘴气扫除干净，到那时月色明朗开始高照浪西楼。

赏析

此诗一开头就表达了与韩愈不同寻常的交契，流露了一种深切的眷念和向往的心曲。首联“此心曾与木兰舟，直到天南潮水头”两句笔力奇横，表现了忠臣遭斥逐，寒士心不平，甘愿陪同贬官受苦的深厚友情。

中二联直抒别后景况。颔联“隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流”两句表明二人正是高山流水，肝胆相照。韩愈诗说：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”贾岛则报以“峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋”。这是互诉衷曲之语。“悬”、“浸”二字，一高一下，富于形象。望不到尽头的驿路，盘山而上，好像悬挂在耸入云霄的峰峦上。这是途中景色。潮州滨海，海潮浸到城根，地卑湮湿，老树为之含秋。这是到任后的景色。“峰悬驿路”是写道路险阻；“海浸城根”则说处境凄苦。“残云断”内含人虽隔断，两心相连之意；“老树秋”则有“树犹如此，人何以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的关怀心情。

写到第三联，已把坚如磐石的友情推至顶峰，诗的境界也达到了高峰。第四联则荡开一笔，别开生面：“一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼。”月光如洗，天下昭然，友人无辜遭贬的冤屈，自将大白于天下。这里针对韩愈“好收吾骨瘴江边”一语，一反其意，以美好的憧憬结束全诗。

此诗首联写意，次联写实，三联写悬想，尾联写祝福，而通篇又以“此心”二字为契机，抒写了真诚的友情。八句诗直如清澄的泉水，字字句句皆从丹田流出。诗的语言酷似韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗的和诗，真是“同心之言，其臭如兰”。

篇2

屋漏偏逢连夜雨，老天爷也不讲情面地又是风又是雪，韩老先生一路孤单、凄凉地走到了蓝关。风雪太大了，只好歇息下来。韩愈有一个同宗叫做韩湘的侄孙，打听到韩愈落难到蓝关的消息，便顶风冒雪地赶往蓝关。说起韩湘，原来曾借韩愈的光，在京都大学借读过几天。由于韩湘同学资质一般，一身正气的韩校长，既不让他读博也没有给他推介，更不能让他留校。韩湘同学非常知趣地离开京城到外地谋生。

得知韩湘要来探望，韩老先生一阵感动。想当年，韩部长整天个众星捧月，满京城人有一半或是他的学生或受过他的关照，现在离开京城了，却连一个送行的人也没有，而平日里没看几眼的韩湘同学倒情深意重。想到自己衰朽之年远贬潮州，眼瞅着事业、功名与生命，行将湮没，韩老先生非常感慨，写下了《左迁至蓝关示侄孙湘》：

“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”

韩湘同学没有想到，韩校长一个感动，自己就千古留名。所以说成名是有捷径的，这就是傍名人。

韩愈更没想到的是，和韩湘同来的，还有高僧大颠和尚。韩湘在蓝关迎宾馆摆下酒席，款待曾经的对头。几杯老酒落肚，韩老先生和大颠和尚开始了下面的一段对话。

韩老先生：“对不起，没有想到大和尚竟冒着风雪来看望老朽。想到自己排佛非僧，真是惭愧啊！”

和尚说：“我佛慈悲，先生排佛非僧是为社稷民众，贫僧高山仰止。”

韩老先生又是一杯老酒，说：“僧佛慈悲为怀，相形之下，俗世更显得世态炎凉，人情冷漠。”他禁不住说起遭贬后的际遇，就连这个蓝关市市长也是他的学生，当上这个市长还是韩愈举荐的。今天老师落难到他的门前，这个好学生竟然怕瘟神似的躲着。

陪坐的韩湘再也忍不住，插口说：“叔公真不知道？”

“真不知道，”韩愈无奈地说，“你说说看。”

“那就恕侄孙无理了。”韩湘顿了顿说，“您的那些学生、部下，都是人中精英。您不是他们的父亲、爷爷，他们却像儿子、孙子一样地惧怕您、敬重您；您不是他们的主子，他们却像奴婢一样心甘情愿地侍候您、迎合您，为什么？是他们骨头贱吗？不是。是因为您位高权重。他们千方百计讨您的欢心，为的是获取您的信任、重用。他们不惜毁谤别人、作贱自己，是他们特别卑鄙吗？也不是。人皆有向善之心、爱美之情，只是在激烈的权力追逐中慢慢地丧失天良。您认为自己操守高尚，用人、荐人惟才是举，毫无铜臭，这些个人杰、人精岂能不知？于是投您所好，不是吹捧您的文章，就是夸奖您的才气，再就是崇拜您的情操。这些您都照单接收。捧得多的、夸得美的，您认为颇具才情，给予提拔、给予举荐。他们付出了阿谀之辞，付出了人格尊严，收获了权力、地位；您收获了虚荣，满足了精神，帮助他们实现了动机。应该说，像买卖一样钱货两清。您还在高位上，他们还需要发展，这种交易就需要继续下去，您就还是他们的恩师和再生父母。但现在皇上抛弃了您，权力、地位离您而去，在年迈之年，您落难了，再也没有利用的价值，和您的交易就结束了。如果再来见您，无非是勾起对往事的回忆。而这种回忆是不愉快的。人或许会私下反省自己，但绝不愿在他人面前晾晒自己的灵魂，更何况您得罪的是皇上。所以他们选择相见不如不见，相近不如反目。”

篇3

诗歌是一种抒情言志的文学体裁，无论是写景还是叙事，无论是咏物还是怀古，都会寄寓着诗人一定的思想情感，因此，对诗歌情感的把握是鉴赏诗歌的重点。其中，诗歌所表达的思想情感主要有：不畏艰难、忧国忧民、建功立业、思念家乡、想念亲人、壮志难酬、凄清哀婉、热爱自然、豁达豪迈、愁苦孤寂、恬淡自乐、离愁别绪、怀才不遇等。

解题金钥匙

阅读一首诗歌，我们可以从以下三个方面初步揣摩诗人的情感：

一、知作者，明风格

诗歌是一种主观性很强的抒情作品。在同一诗人不同的诗歌中，往往能体现出诗人相同的情感体验。对此，我们可以根据诗人所属的诗歌流派及其创作风格，对诗歌进行初步分析。例如：浪漫主义诗人李白的诗歌，追求雄奇夸张；现实主义诗人杜甫在作品中往往体现出他忧国忧民的情怀；边塞诗人岑参的作品多表现边塞将士的雄风；豪放派代表苏轼拥有旷达的胸襟；婉约派代表李清照的情感细腻；田园派诗人陶渊明向往闲适自由的生活等。但同时也应注意，所谓的创作风格是指诗人写作的主调，并非没有例外。比如婉约派李清照同样也写出了“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪壮诗篇。因此，在诗歌赏析中要视情况灵活变通。

二、看提示，定基调

提示就是诗歌的标题、背景介绍、注解等，它们会给我们理解诗歌的情感以重要提示。例如：韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》，其中“左迁”一词是被贬的意思，暗示了诗人被贬后的怨愤或惆怅之情，从而为我们把握全诗的情感基调奠定了基础。

三、抓意象，悟情感

通过具体分析诗歌中意象的特点，发挥想象，进而领悟诗人的情感。例如：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”（刘禹锡《秋词》）和“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”（马致远《天净沙 秋思》）中，同是写秋，两位诗人选取的景物不同，所抒发的情感亦不同。前者所写之景：“天”为晴空，“鹤”则排云而上，这两个意象连在一起，构成了一幅秋高气爽的明媚画面，情与景和谐统一，抒发了诗人进取、乐观的精神。后者所写之景：“古道”“西风”“瘦马”“夕阳”“断肠人”，这些意象所组成的画面，萧瑟，凄凉，抒写了天涯游子的孤独心境。

模拟训练题

1.下列对杜甫的《望岳》赏析有误的一项是（ ）

A.一、二句写远眺之色。以距离之远烘托泰山之高，表现了诗人初见泰山时激动喜悦、惊叹不已的心情。

B.三、四句写近望之势。着一“钟”字，特设泰山奇景：挺拔的山峰使得山南山北，一明一暗。

C.五、六句写细望之景。山中层云缭绕，使心灵受到涤荡。极目远眺，只见一只眼眶受伤的飞鸟还巢，可知诗人望泰山之专注。

D.七、八句写企盼登山之情。似写登山，实为明志，巧妙地以脚下群山的渺小反衬泰山的雄伟，蕴涵深刻的哲理。

2.阅读下面这首诗，回答问题。

早春呈水部张十八员外

[唐]韩 愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

（1）这首诗用“草色遥看近却无”来描写早春，给人以无穷的美感和趣味。请把该句所呈现的景象描绘出来。

（2）全诗表达了诗人怎样的思想情感？

（3）下列对本诗赏析有误的一项是（ ）

A.诗中真正写景的是一、二两句，诗人抓住早春特有的景物――小雨中的草色来写，富有诗情画意。

B.“草色遥看近却无”是全诗中最精彩的一句，草色若隐若现，似有似无，萌动着无限的生机，以此景写早春最为恰当。

C.诗中三、四句转入议论，运用对比的表现手法，指出满城烟柳之景是早春最迷人的景象。

D.诗人将此诗送给好友张籍是希望他能走出家门去感受一下早春气息，“最是一年春好处”也含有激励人们珍惜早春这一美好时光的意思。

3.阅读下面这首词，回答问题。

长相思

[南唐]李 煜

一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。

开，残。塞雁高飞人未还，一帘风月闲。

篇4

一、 导入言语美，启迪学生思维

导语，是教师在新的教学内容或教学活动开始之前，为进入新课而讲述的一段简炼而富有吸引力的话。魏书生老师说：“好的导语像磁铁，一下子把学生的注意力聚拢起来，好的导语又是思想的电光石火，能给学生以启迪，催人奋进。”想要把课上好，精心设计导语是关键。如何快速地把学生的注意力集中起来？我们可以通过设疑激趣、创设情境、启迪思维、活跃气氛等方式开启新的一课。如在教学《捕蛇者说》时，我运用了设疑激趣法导入新课：“一天，你远远看见一条触过草木，草木全死，咬到人，就无药可医的毒蛇，你怎么办？”学生回答：“赶快逃跑！”我又问：“有没有明知一旦被它咬到就必死无疑却还冒着生命危险去捉它的人？”学生都答：“没有！”这时，我话锋一转：“然而在唐代，一位姓蒋的人却这样做了，这是为什么呢？”这样的导语很自然地激发了学生对“蒋氏”的好奇，从而带着极大的兴趣深入课文了解他冒死捕蛇的根源。若我们只是机械地说“今天我们来学习《捕蛇者说》”，或者“请打开203页，我们来学习第27课。”这样没有导语的开课法很显然没有前者的效果好。除了设疑激趣导入法，还有创设情境导入法、故事名言导入法等，教师可以根据自己的教学实际进行设计。

二、 过渡言语美，课堂自然流畅

过渡语是教师在课堂教学中从一个知识点切入到另一个知识点，从一个教学环节转换到另一个教学环节时所使用的承接性语言。它是课堂教学语言中非常重要的一部分，能启发课文后面的学习内容，能激起学生的兴趣，引导他们继续学习新的内容，使学生的思维自然过渡到下一环节。

如在教学《左迁至蓝关示侄孙湘》时我这样设计过渡语：“同学们，今天我们一起来认识一位因为两次上书进谏两次被贬到我们当时荒蛮广东的诗人。他第一次被贬，是因为上书《论天旱人饥状》，请求减免徭役赋税而被贬到我们的邻县阳山；他第二次被贬，是因为上书《谏佛骨表》，反对迎佛骨而被贬到我们广东潮州。大家知道他是谁吗？”――“对，是韩愈，哪位同学来介绍一下你所了解的韩愈？”――“今天，我们就一起来学习韩愈被贬到广东潮州途径蓝关时写下的一首诗。请同学们将诗歌诵读一遍，注意读准字音。”――“请大家对照注释理解诗歌的含义，不懂的请教小组成员，还无法解决的在班上质疑，其他小组成员或教师帮忙释疑。”――“整首诗表达了作者什么样的感情？”――“悲愤，很好，请大家快速地在每一联中找出体现悲愤感情的关键词。”――“下面请同学们怀着悲愤的感情自由朗读诗歌”……过渡语它就像一根线将各部分的内容串联在一起，使一节课完整和谐，浑然一体地呈现出来。这样，学生就会对所学的知识印象深刻，教学效果就会凸显。

三、 评价言语美，激励学生进步

评价语言是教师在教学过程中对学生的学习态度和学习成果做出评点和估价的教学语言形式。它包括表扬、批评、肯定、激励及中性评价等。

篇5

在先秦的寓言故事中，宋国人经常是被嘲弄的对象，如宋人“守株待兔”、宋人“揠苗助长”等。在寓言里，宋国人为什么多受嘲弄呢？

原来，宋国是我国周朝时期的一个小诸侯国，它的第一个国君是商纣王的哥哥。商纣王是个暴君，刮尽了天下的民脂民膏供自己享乐，连哥哥的劝说也听不进去。后来周部落的姬发（周武王）起兵讨伐商纣王，灭了商朝，商朝的一些贵族遗民们就纷纷迁到宋国去住。周朝的百姓都看不惯这些往日横行乡里、鱼肉百姓的权贵们，于是就编造了大量的故事讽刺他们。因此，宋国人就成了被人们攻击的目标、嘲弄的对象。这些故事互相传诵，最后以寓言的形式流传下来。

“海外赤子”的由来

“海外赤子”现已成为我国旅居海外同胞的一个美称。这个词语由何而来？

“赤子”本指婴儿。如《尚书·康诰》中的“若保赤子，惟民其康义”，后人对此的注解是：“子生赤色，故言赤子。”又如《孟子·离娄下》中的“大人者，不失其赤子之心者也”，也是指婴儿。“赤子”引申为子民百姓，最早见于《汉书·龚遂传》中的“故使陛下赤子，盗弄陛下之兵于潢池中耳”。

唐朝贞观年间，唐太宗亲自主持射箭比赛的殿试，大臣们怕有人趁机行刺，纷纷劝阻，唐太宗答道：“王者视四海为一家，封域之内，皆朕赤子，朕一一推心置其腹中，奈何宿卫之士亦加猜忌乎！”从这话中，人们引出了“海内赤子”一语，而“海外赤子”则是从“海内赤子”转变而来。后来，“海外赤子”被海外侨胞用以表达他们热爱祖国、向往祖国的赤诚之心。

一字千金

传说，唐朝大才子王勃路过南昌时，在都督阎伯屿举办的宴会上一气呵成写下了传诵千古的《滕王阁序》。写完序之后，他还附上了序诗：

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江_自流。

诗作最后一句空了一个字没写，王勃将诗文呈上就走了。在座的人看到空缺，有人猜是“水”字，有人猜是“独”字，阎伯屿都觉得不对，忙派人去追王勃，请他补上。

赶到驿馆，王勃的随从对来人说：“我家主人吩咐了，一字千金，不能再随便写了。”阎伯屿知道后，说“人才难得”，便包好千两银子，亲自率领文人们到驿馆来见王勃。

王勃接过银子，故作惊讶地问：“我不是把字都写全了吗？”大家都说：“那里是个空（kòng）字呀！”王勃说：“对呀！是‘空’（kōng）字，‘槛外长江空自流’嘛！”大家听了，都佩服不已。

王勃用文中留“空”暗指“空”字，巧妙地将直观的形象和抽象的文字联系在一起。无独有偶，宋代文学家坡也很喜欢这种思维游戏，据说他还因此创造了一类近乎谜语的诗体——神智体诗，将文字的形、义和诗的意境融合得天衣无缝。

如上图，图中这12个奇诡的字合起来，其实是一首七言绝句《晚眺》，即：

长亭短景无人画，老大横拖瘦竹筇。

回首断云斜日暮，曲江倒蘸侧山峰。

是不是很绝妙？

有趣的吟诗酒令

清代初年，江南地区出了三个神童：孙寅、朱光和戚琳。

一次，三个神童学着大人的样子在家喝酒行令。他们约定每人先吟诵一首古诗，但必须有意漏掉一个字；然后再吟另一首古诗，诗中必须有一句说明前首诗漏字的原因。

孙寅先吟了一首唐诗：

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人_自横。

这是唐代诗人韦应物的名诗《滁州西涧》。诗中末句漏了一个“舟”字。那么“舟”到什么地方去了呢？孙寅随即吟出另一首唐诗：

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

既然“轻舟已过万重山”，当然见不到“舟”了。李白的这首《朝发白帝城》被孙寅用得如此自然、恰到好处，另外二人不由得齐声叫好。

下一个是朱光。他吟了一首唐代诗人王昌龄的《出塞》：

秦时明月汉时关，万里人未还。

但使龙城飞将在，不教胡_度阴山。

咦，“马”到什么地方去了？只听朱光接着吟道：

一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

这是唐代诗人韩愈的名作《左迁至蓝关示侄孙湘》，诗中“雪拥蓝关马不前”一句，巧妙地回答了“马”不见了的原因。

眼看另两位神童纷纷出彩，戚琳也不甘示弱，吟出了一首唐代诗人王驾的名诗《雨晴》：

雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。

蜂_纷纷过墙去，却疑春色在邻家。

第三句中漏掉了一个“蝶”字。“蝶”飞到哪里去了呢？戚琳又很巧妙地运用了宋代诗人杨万里的《宿新市徐公店》回答了这个问题：

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

原来，蝴蝶飞到菜花丛中，找不到了。

数字诗

数字是抽象的，诗歌则要用形象来表现思维，然而这两者结合，同样有佳作产生：可以是豪放的——“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”；可以是细腻的——“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”；可以是沉痛的——“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”；可以是感伤的——“六朝如梦鸟空啼”；可以是愤怒的——“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千”；可以是夸张的——“孤臣霜发三千丈”；可以是讽刺的——“三千宠爱在一身”；也可以是欢快的——“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯”……

不过，这些诗中的数字，仅是作“镶嵌”之用，真正的数字诗，必须是以数字为主体。如南朝民歌：“江陵去扬州，三千三百里。已行一千三，剩有二千在。”可以解读为一个长途行者的倦歌，他在不停地计算里程；也可理解为一个远离家乡、归心似箭的男子的情歌，期盼着早一点与心上人见面，但路还长着呢。心理描写非常准确。

另一首“一去二三里，烟村四五家；门前六七树，八九十枝花”，个位基数词全无遗漏，还描绘了一幅恬淡宁静的田园图，用之作为儿童启蒙读物，可一举多得。

篇6

一、摒弃传统教学弊端，关注学生个性化体验。

《语文课程标准》（2011年版）强调阅读是学生的个性化行为，要真是学生独特的感受、体验和理解。学生作为学习的主体，他不仅从文本中获得知识、信息，还获得不同的感悟。文本自身具有多义性、层次性，不同的读者因自身的知识、喜好、情趣、经验等的不同，对同一文本会作出不同的体验，体验的过程就是与作者对话的过程。只有关注体验，学生才能在主动积极的思维和情感活动中，加深对文章的理解，拓宽文本的知识和信息储量，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。这也是新课程的导向和新教学的魅力。

以《五柳先生传》为例，教学中，我充分让学生自读自悟，然后提出这样的问题：“五柳先生的性格是怎样的，你喜欢吗？为什么？生：“五柳先生性格率真自然，我从‘造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留’可以看出来，我喜欢这种性格，因为我在生活中就是一个率真的人，不喜欢扭捏作态。”生：“我喜欢五柳先生不慕荣利的性格，古代文人读书大多以考取功名，光宗耀祖为目的，而五柳先生以陶冶性情为目的，更具有文人的风采。”生：“我不同意这种说法，不管是光宗耀祖还是封妻荫子，我认为是无可厚非的，重要的是得有这种机会，如果不考取功名，在封建社会，何谈造福人民！”学生们各抒己见，气氛活跃，一扫沉闷之气。平时不爱发言的学生也被这种氛围感染，说出自己的看法。这是学生各自独特的体验交流，我们应珍视学生阅读的个性化行为，尊重其体验的差异性，给他们以充分体验的空间。同时，也是老师了解学生内心情感、价值倾向的视点，更是文章折射出的师生互动的光彩。在实践中，我发现学生愿意听取来自他们中间的感悟胜过于教师的滔滔不绝。在此，学生没有迷惘的目光，文言文不那么呆板，自然而然，无论是学习的方式方法还学习内容都会得到优化和提高。

二、重视文章写作背景，搭起文章理解桥梁。

文言文与当代中学生存在着时间距离、心理距离，文言文中相应的社会背景、文化背景、历史条件、人物身世等在学生看来恍若隔世。为了拉近学生与文言文的距离，帮助学生理解文章，教师要引导学生充分了解文章的相关背景，作者的创作动机。鼓励学生课前多方面查阅相关资料，如图书馆阅读、网上浏览，然后在课堂上交流，增强学生对文章的感性认识，引发学生学习文章的兴趣。另外，老师也应尽可能的补充与课文内容相关的背景知识，帮助学生筛选有用知识。以前教师对背景知识也有提示，但笔者从教学实践感到，只提示，不重视，不能真正调动学生的学习热情。更重要的一点，同一作者在不同时期的遭遇和心境是不同的，所以对作者社会背景的介绍必须有系统性，否则，学生容易摸不着头脑。

例如：在写《左迁至蓝关示侄孙湘》这首诗时，韩愈因反对唐宪宗迎佛骨，遂上疏力荐，写了《论佛骨表》，触怒宪宗，几乎被杀，贬为潮州刺史。而在写《送董邵南游河北序》时，韩愈极力维护朝廷的统治，视藩镇为叛逆，因而极不赞成董邵南赴河北谋职，希望他回到长安来，为天子效力。同是宪宗时期，如果先后顺序不清楚，对韩愈一生的变更了解得不系统，学生就容易产生疑问“韩愈几乎被杀，为何还维护朝廷的统治呢？”如果一味纠缠于此，对文章的理解就难以进入。同时，系统全面地了解当时的社会背景、作者背景，学生会逐渐形成自己对人物、对历史的独到评价，必然对理解课文也大有裨益。更重要的是，通过了解背景，渗入了学生的情感，链接了文章内容，很大程度上帮助了学生理解课文内容，当学生明白“言为心声”的道理，就会去探究文章了。

三、创新导学方案策略，激发学生自主发展。

第斯多惠说：“一个真正的教师指点给他的学生的不是已投入了千百年劳动的现成大厦，而是促使他去做砌砖的工作，同他一起来建筑大厦，教他建筑”说得多贴切啊！随着新课程理念的广泛播扬，这一思想已被更多的教师认同，但在实践时，由于学生的个性差异、学习习惯等，有些学生喜欢老师告诉他现成的答案。让他看书、思考，他不干，致使老师的导学常显吃力，即出现“虫子不爬怎么办？”的问题，在山东高密市向阳中学高伟老师的课堂上，学生就“虫子不爬怎么办？”提出了许多高招，我颇受启示，结合教学，我开始创新教学中的导学方案。

在教学中，学生不愿“爬”时，我就借鉴并创新，借力打力，屡试不爽。演绎如下：1.诱饵法：在墙的上方吊上虫子最爱吃的东西吸引它——难度适中；2.激励法：把几条粗大、能爬的虫子放在一起，激励着它爬——竞争意识；3.借助法：把虫子放在藤蔓上，让虫子顺着藤蔓往上爬——教师引导；4.刺激法：用棒子赶着爬——假以颜色；5.选择法：虫子不爬时一定有原因，如果实在爬不上去就不要爬，虫子可以选择其他适合自己的道路——自选学法。这几种方法可以综合运用。

四、切入古今转换，激发学生新视角。

如果说背景是理解文章的“剂”，那么，切入古今转换则是深入文章的“催化剂”。在学生理解文章的基础上，教师设置创新题目，有意拉近古今距离，让学生结合文章的内容并联系现今社会生活，用新的视角、价值观、道德标准去辩证地认识人物、历史，才能够真正激活学生的思维，让学生学有所思、学有所得。把死的知识予以灵活的开发，会让学生从情感上认识到，学习古文会得到审美的熏陶，辩证的思维，人生的启迪等，吸引学生亲近文言文。

篇7

一、 替换动词:品味诗歌意境。所谓意境,是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想象的境界。如马致远《天净沙・秋思》一样列举物象白描成诗的例子不少,但大多数诗歌还是通过对物象的动态描摹而形成意境的。因此,改换相关动词有助于品味诗歌的意境。

譬如:杜审言《和晋陵陆丞早春游望》:“淑气催黄鸟,晴光转绿。”问题设计:“催”换成“飞”、“转”换为“照”,似乎更贴合早春景象,也更合乎逻辑。你认为怎样?

此题意在让学生理解生活的真实和艺术的真实的区别,“飞”和“照”是照相式的实录,而“催”和“转”省略了“淑气”“晴光”对“黄鸟”和“绿”的科学作用和逻辑再现,使得生活的真实具有了诗意的跳跃,突出了气候在不知不觉中给“黄鸟”和“绿”注入了春天的意境。

又如:王维《山居秋暝》:“竹喧归浣女,莲动下渔舟。”问题设计:有人认为,从对仗的角度看,“摇”“动”对应性更强,以“摇”替换“喧”更好。可乎?

如此设计,让学生考虑苛刻地对仗与艺术地表达之间该如何选择。从意境营造的角度来说,“喧”字有动静结合的手法的存在,更有“未见其人,先闻其声”的艺术效果。诚如马茂元《唐诗选》所言:“妙在并不正面着笔,却从‘竹喧’‘莲动”中听出、看出。这样的诗,真可说是‘有声的画’了。”“摇”字则无如此意境。况且,“竹摇”的施动者是谁?如果是风,则破坏了诗歌柔和静谧的氛围;如果是浣女,则有损女子柔婉的形象,使诗歌空灵的意境变得僵硬。因此,“喧”字更为妥当、正确。

唐诗宋词中相关例子俯拾皆是,略举几例:

1. 杜牧《九日齐山登高》:“江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。”问题设计:九月九日齐山林木并未凋零,青翠掩映的山倒映江中,应当美不胜收,“涵”字改为“映”如何?

2. 张先《天仙子》:“云破月来花弄影。”问题设计:月亮破云而出,花儿在地上留下婆娑多姿的身影,将“弄”字改成“留”似乎更合乎情理,你认为可以吗?

3. 周邦彦《苏幕遮》:“鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。”问题设计:晴天到来,鸟雀欢唱,诗人在屋檐下观察它们呢喃低语。这是真实的场景再现,也颇具诗意。“呼”字更为“唱”,“窥”字更为“观”,如何?

4. 辛弃疾《菩萨蛮・书江西造口壁》:“江晚正愁余,山深闻鹧鸪。”问题设计:“江晚正愁余”的“愁余”是使动用法,使我愁苦的意思。如将“山深闻鹧鸪”的“闻”改成“鸣”,大山太幽深,使得孤独的鹧鸪发出哀婉的鸣叫声。如此,岂不更好?

5. 赵嘏《长安晚秋》:“残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼。”问题设计:有人认为,“人倚楼”的“倚”字表现出含蓄婉约的特点,“雁横塞”的“横”字则显得刚健硬朗,能否将“横”字改为“出”?

二、 替换动词:品味诗歌情感。有的诗歌情感一眼望到底,有的则含蓄蕴藉,耐人寻味。“言为心声,行为心使”,诗中的动词常常沾染了诗人的情绪,我们岂能忽略?

譬如:苏轼《水龙吟・次韵章质夫杨花词》:“晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。”问题设计:诗人早晨醒来,一场雨已经下过,杨花哪里去了呢?“一池萍碎”未免有些直白,更为“一池萍醉”如何?

“一池萍醉”,的确诗味盎然,将杨花落水东西漂泊的情态写活了。但如此修改是目无全局之举,实在是“以辞害意”了。词的上片写了“惜花”的情感,下片起首以无恨写有恨,着一“碎”字,则体现出诗人情感逐步加深的特点。如果以“醉”代“碎”,明显削弱了“恨”的程度。

又如:张九龄《望月怀远》:“灭烛怜光满,披衣觉露滋。”问题设计:诗歌颔联云:“情人怨遥夜,竟夕起相思。”可见抒情主人公对这夜晚含有“怨”气。颈联却说:“灭烛怜光满。”“怜”者,可爱也。这不是自相矛盾吗?改为“恨”如何?

由“怨”及“恨”,看似符合人情逻辑,但是如此只见上文而忽略了下文。这首诗奇特之处在于尾联:“不堪盈手赠,还寝梦佳期。”意思说:真想掬一捧可爱的月光送给远人,可是不能,怎么办呢?还是回到卧榻上,在梦里与远人相会吧。①如果没有怜爱之意,就难有下文的“新意”之举。况且,如明代周敬、周辑,陈继儒等评点的《唐诗选脉会通评林》云:“用一‘怜’,便含下结意,可思不可言。”“结意”就是纠结的情感,而“纠结”必须多种情绪的参与。由“怨”至“怜”,由“怜”到“不堪”的怅惘,再到“梦佳期”的期待,这样的情感才是波澜起伏、富有变化的。由“怨”到“恨”则是一马平川,苍白无力,少见风致。

细致品评唐诗宋词,对诗歌情感具有撩动作用的动词也不在少数。例如:

1. 李颀《送魏万之京》:“关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。”问题设计:古语云:“一叶而知秋。”诗人送别友人,见树色而知秋天已至,不如将“催”改为“知”。同时,古人诗歌中常见晚间捣衣的情景,不如将“向”改为“至”。你是怎么理解的?

2. 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》:“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。”问题设计:韩愈晚年力谏宪宗“迎佛骨入大内”,“逆龙鳞”险些被处死,后贬至京师八千里之遥的潮州。悲歌当哭,诗人写下此诗。因此,诗歌中应当表现对前途命运的担忧之情和前途渺茫的怅惘之情。这样不如将“横”字改为“遮”,“拥”字改为“断”,可以吗?

3. 李《浣溪沙》:“多少泪珠无限恨,倚阑干。”问题设计:李为帝时运不济,割地求和,兵败如山倒,国家丧败之象已然突显。“多少泪珠无限恨”,前有“无限恨”,后以“倚阑干”煞尾,有“头重脚轻”之嫌,不如将“倚”字改为“拍”,辛弃疾不是“把栏杆拍遍”吗?

4. 欧阳修《蝶恋花》:“门掩黄昏,无计留春住。”问题设计:“雨横风狂三月暮”,诗人是说春天的尾巴难以抓住,“雨横风狂”,岁月无情,表达的是一种强烈的惜春之情。既然如此,不如将“掩”换成感彩更为浓烈的“锁”字。请说说你的理解。

5. 秦观《踏莎行》:“驿寄梅花,鱼传尺素。砌成此恨无重数。”问题设计:在北宋词人中,秦观是以独具善感之“词心”而著称的。《踏莎行》亦不例外。既然是表达愁绪,还是“哭”最强烈。因此,将“砌”更为“泣”,可以吗?

三、 替换动词:品味诗歌风格。诗歌风格,简单地说,就是诗人在自己长期的创作实践中所表现出来的艺术特色。一般说来,一个诗人的诗歌风格有着一定的稳定性,但也不排除多重风格的可能。而诗人对动词的选择,有时也能突现诗人诗歌的风格。

譬如,杨炯《从军行》:“雪暗凋旗画,风多杂鼓声。”问题设计:有人认为,五、六两句中的“凋”和“杂”二字板滞而缺乏灵气,分别改成“迷”和“传”,则诗意多了。你是如何理解的呢?

这就涉及到杨炯的诗歌风格了,清代丁仪《诗学渊源》说:“(炯)所为诗雄奇奔放,文质兼备。”可见,杨炯诗风已不同于南北朝的旖旎柔婉,而是“风神初振”了。《从军行》则是诗人“雄奇奔放”风格的代表作。诗歌

三、四句“牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城”写出了唐军包围敌人的军事态势,渲染出龙争虎斗的阔大战争氛围。明代李攀龙《唐诗广选》引蒋仲舒评论说:“三、四实而不拙,五、六句虚而不浮。”“凋”是使动,突出雪大;“杂”是说狂风呼啸,与雄壮的进军鼓声交织在一起。突出了战士大无畏的精神和奋勇杀敌的豪情,为末句发抒“宁为百夫长,胜作一书生”的慷慨之志蓄势。“迷”和“传”有碍豪雄之气的抒发,“虚”且“浮”了。

又如:李白《送友人》:“青山横北郭,白水绕东城。”问题设计:李白诗歌自古评述不一。有人以为,《送友人》一诗中,诗人为求新人耳目,分别以“横”“绕”写青山、白水,失之粗、硬,有伤送别之意,换为“依”和“恋”更好。你以为如何?

李白诗多豪放飘逸,即便送别诗也少有例外。清代杨成栋《精选五七言律耐吟集》评曰:“青莲五律无一首不意在笔先,扫尽千百人言,破空而下。”古人送别诗多泣下沾襟、执手泪眼,显出儿女情长之态。而李白则擅长于将惜别之情融入壮丽的山河,将人间友情化为永恒的山峰、流水,显示出清新俊逸的风格。何国治说:“‘横’字勾勒出青山的静姿,‘绕’字描画白水的动态。诗笔挥洒自如,描摹出一幅辽阔秀丽的图景。”②而“依”“恋”不见动、静,亦不见豪放,不符合诗人风格和诗作气象。

古人说,造诗境难,成风格又难。风格是诗人长期创作形成的审美特质,代表了诗人的成熟,而能彰显诗人风格特点的动词就不胜枚举了。

1. 陈子昂《春夜别友人二首》(其一):“明月隐高树,长河没晓天。”问题设计:从诗歌首句“银烛吐青烟,金樽对绮筵”和末句“悠悠洛阳道,此会在何年”,可以看出,这首诗抒发的是诗人挥之不去的惜别之情,“隐”和“没”难见缠绵悱恻之意,分别更改为“系”和“接”如何?

2. 高《燕歌行》:“校尉羽书飞瀚海,单于烈火照狼山。”问题设计:《燕歌行》中“飞”和“照”两个字虚张声势,苍白僵硬,非精细之作。若分别改为“飘”和“萦”,则雅致许多。你认为可以吗?

3. 杜甫《旅夜书怀》:“星垂平野阔,月涌大江流。”问题设计:有人以为,“垂”字僵化无动感,换为“随”字为好;“涌”字夸张且失真,换为“照”字为妙。你是怎样理解的?

4. 柳宗元《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》:“惊风乱芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。”问题设计:有读者说,“”是吹的意思,“侵”是侵袭的意思,诗人只顾抒情忘了炼字,不如《小石潭记》等作品来得清新自然。建议将“”改为“点”,“侵”改为“织”。可以吗?

5. 苏轼《卜算子・黄州定慧院寓所作》:“缺月挂疏桐,漏断人初静。”问题设计:有人认为,“挂”字实属静态描摹,有形而无神,不足以突现触目惊心之感。将“挂”改为“跃”,残缺的月亮突然之间从凋零待枯的梧桐树的缝隙里跳跃出来,月亮有了刚性,景物有了动感,诗情勃发也有了理由,还与“漏断人初静”的寂静凄绝之态相对照,岂不妙哉?你同意吗?请说明理由。

清代沈德潜说:“古人不废炼字法,然以意胜而不以字胜,故能平字见奇,常字见险,陈字见新,朴字见色。”也就是说古人炼字以意取胜,如何取胜呢?清代戏剧家李渔做了回答:“琢句炼字,虽贵新奇,亦须新而妥,奇而确。妥与确总不越一‘理’字。”如此说来,炼字“有理”方能出色,“理”即正确合理、得体恰当。炼动词尤其如此,不应粗枝大叶,描摹失态;不能为求诗意,以辞害意;不可目无全局,气断丝游。作为欣赏者可以虚拟动词,鉴别品味,揣摩意境、体悟情感、兼顾风格,多层面赏析诗词中动词之妙趣。

参考文献:

①袁行霈主编《历代名篇赏析集成》,中国文联出版公司1988年版

篇8

歌颂老师的诗句（一：

1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

2、片言之赐，皆我师也。

3、诲尔谆谆，听我藐藐。

4、东宫白庶子，南寺远禅师何处遥相见，心无一事时。

5、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

6、一横嘉景日常新，古柏森森四季春。福地清高稀俗事，名坛时复会仙宾。

7、胸怀万里世界，放眼无限未来。挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。——佚名《天净沙六首·逸仙图》

8、教子教女，辛勤半辈。满头白发，甘乳一生。——佚名《师蚕》

9、字斟句酌细推敲，拈精撮要费咀嚼。半亩方塘长流水，呕心沥血育新苗。

10、天子号仁圣，任贤如事师。——杜牧《雪中书怀》

11、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》

12、偶应非熊兆，尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》

13、师门立雪得心传，诏恩分务许优闲。凫飞难学王乔舄，身世相忘象外天。

14、三人行，必有我师。

15、善者因之，其次利导之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。

16、孔子云:何陋之有。——刘禹锡《陋室铭》

17、蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。

18、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——佚名《新竹》

19、自闻颖师弹，起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》

20、王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。——杜甫《野老》

21、四度春风化绸缪，几番秋雨洗鸿沟。黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。

22、笑我闲三径，思君赋七哀。流觞与红叶，酒不胜杯。——佚名《一似梦瑶台》

23、蹇蹇三事，师师百僚。——卢照邻《中和乐九章。歌公卿第八》

24、经师易遇，人师难遇。——司马光

25、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》

26、师心好善善心渊，承恩阔步青云端。料君难恋神仙境，从事能忘我独贤。

27、落红不是无情物，化作春泥更护花。

28、神仙缥缈太虚私，世俗无由得见之。幸遇门庭开教化，临逢斋醮莫推辞。

29、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李。

30、昔之设学校，教养之法，师生问对，愤悱开发，相与曲折反复，谆谆善诱。

31、轻盈数行字，浓抹一生人。寄望之后者，成功报师尊。

32、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。

33、弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语。——罗振玉《鸣沙石室佚书·太公家教》

34、师友相从气义同，报恩惟有厉清忠。长绳难系青春日，心迹兼忘来源通。

35、为人堂堂正正，做事磊落光明。汇集四方英雄，师出有名，天下任我纵横。

36、客来坐上心慵问，饭到唇边口倦张。不是故将形体纵，养成贫病疗无。

37、十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。

38、绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。

39、灵师皇甫姓，胤胄本蝉联。——韩愈《送灵师》

40、一日为师，终生为父。

41、改头换面人难悟，走骨行尸我不忧。得意忘形还朴去，从教人笑不风。

42、身为世范，为人师表。

43、花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。——李白《寻雍尊师隐居》

44、今朝跪领本师诗，秘密玄机喜得知。勘破万缘忘假相，涤除六欲起真慈。

45、绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》

46、军装乘晓发，师律候春归。——苏颋《奉和圣制幸望春宫送朔方大》

47、东宫白庶子，南寺远禅师。——白居易《远师》

48、这无私的奉献，令人永志不忘。

49、灵师不挂怀，冒涉道转延。——韩愈《送灵师》

50、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。

歌颂老师的诗句（二）：

1、多期望我的祝福能染黑您的银丝填平您的皱纹。对您的感激千言万语也无法表达，对您的祝福百十万年也不会改变--教师，祝您万事如意!

2、您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫!啊，教师，您的精神，永记我心!

3、您的岗位永不调换，您的足迹却遍布四方;您的两鬓会有一天斑白，您的青春却百年不衰。

4、您工作在今朝，却建设着祖国的明天;您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。教师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。

5、多想再一次注视您的目光，多想再一次倾听您的讲课，衷心道声多谢，用我所有的真诚。

6、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您--教师的爱，天下最伟大，最高洁。

7、蜡烛是多么神圣呀!生命是珍贵的，而蜡烛也明白，火焰的燃烧代表着生命的消亡。但它仍然用自我那微弱的光芒引领着人们前进。而教师正如这“微小”的蜡烛一般，用他的青春和汗水为我们谱写出一首首雄壮的交响曲。那“波澜壮阔”的音乐影响着我们的成长，那一个个墨色的音符代表着教师对我们深深的导言。

8、没有您的慷慨奉献，哪有我收获的今日。十二万分地感激您，敬爱的教师。

9、人生旅程上您为我点燃期望的光芒，丰富我的心灵，增添我的智慧。愿我的祝福像清茶滋润您干涸的喉咙，像蜡烛照亮您的办公室，像鲜花送给你一片清香!

10、平时，教师是辛勤的园丁，悉心培育我们这些花园里的花朵，而在我们心里，教师是美丽的康乃馨，那些簇拥在康乃馨周围的满天星就是我们，教师是我们心中永远盛开的花朵。

11、今日当第一缕暑光洒进您的窗户，那是学生给您的深情祝福:教师，节日欢乐!

12、鸟儿遇到风雨，躲进它的巢里;我心上有风雨袭来，总是躲在您的怀里--我的师长，您是我遮雨的伞，挡风的墙，我怎能不感激您!

13、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您——教师的爱，天下最伟大，最高洁。

14、您用心中全部的爱，染成了我青春的色彩;您用执著的信念，铸成了我性格的不屈……教师，我生命的火花里闪耀着一个您!

15、对于您教诲的苦心，我无比感激，并将铭记于心!

16、对于您教诲的苦心，我无比感激，并将铭记于心!

17、为了桃李芬芳，教师们呕心沥血挂肚牵肠，为了培育栋梁，他们废寝忘食执着顽强，从风华正茂到双鬓染霜，从慷慨激昂到退休还乡，有多少个夜晚挑灯到天亮有多少汗水播洒在课堂引领学子披荆斩棘攀登书山殿堂乘风破浪泛舟知识海洋。

18、人生旅程上，您丰富我的心灵，开发我的智力，为我点燃了期望的光芒。多谢您，教师!

19、敬爱的教师，您的教导使我认识了如此美丽的世界，您的心血使我感悟到绚丽多彩的人生

20、我们从幼苗长成大树，却永远是您的学生。在您花甲之年，祝您生命之树常青。

21、假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀;假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量;假如我是不灭的火炬，那是您给了我青春的光亮!

22、有一道彩虹，不出此刻雨后，也不出此刻天空，它常出此刻我心中，鞭策着我堂堂正正地做人――给时刻关怀着我的导师!

23、教师，您用人类最崇高的感情--爱，播种春天，播种梦想，播种力量……用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的教师崇高的劳动。

24、教师是真正推动社会提高的精神巨匠，他们用柔弱的双肩承载着民族腾飞的期望，传播着社会提高积蓄的能量:科技理念信仰!

25、我们从幼稚走向成熟，从无知走向礼貌，是您亲爱的教师，您用生命的火炬照亮了我前进的道路!

26、教师，大家都说您培养着祖国的栋梁;我却要说，您就是祖国的栋梁。正是您，支撑起我们一代人的脊梁!您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光!您的品格和精神，能够用两个字就是——燃烧!不停的燃烧!

27、教师，你用心点亮了我的心，以爱培育了我的爱，有你，我才感觉到世界的温暖。我虽然不是你最好的学生，但你是我最好的教师。

28、教师，这是一个多么温馨的字眼。教师，这是一个多么神圣。教师你的奉献精神让我崇敬。你的句句铮言使我成长。

29、教师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦!

30、高山在欢呼，流水在歌唱;太阳在欢笑，小草在舞蹈:赞美您，为人师表，劳苦功高!

31、教师，您是海洋，我是贝壳，是您给了我斑斓的色彩……我当怎样地感激您!

32、萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人;您的可敬，则在于总是给别人供给方便。

33、从黎民百姓到文臣武将，从一招一式到驰骋赛场，从蹒跚学步到凌空翱翔，从呀呀学语到放声歌唱，从点撇竖横到文采飞扬，从加减乘除到运算流畅，谁没有感悟教师的滋养谁没有体验教师的衷肠谁没有品味教师的佳酿

34、教师是蜡烛，燃烧自我照亮别人;教师是粉笔，磨短自我补长学生。教师的事业在天底下最壮丽，教师的称号在人世间最可敬!祝教师幸福健康，永葆青春。

35、教师，在今日我们身上散发的智慧光芒里，依然闪烁着您当年点燃的火花!

36、鸟儿遇到风雨，躲进它的巢里;我心上有风雨袭来，总是躲在您的怀里，我的师长，您是我遮雨的伞，挡风的墙，我怎能不感激您!

37、愿我这小溪的乐音，永远在您深邃的山谷中回响。

38、没有您的慷慨奉献，哪有我收获的今日。十二万分地感激您，敬爱的教师。

39、其实还有许许多多像她一样的好教师，他们为学生们呕心沥血，日复一日，年复一年。不知为我们流了多少汗水又不知为我们又添了多少皱纹，直到两鬓飞雪他们拿着微薄的工资，任学生踏着自我的肩膀走上领奖台，却无怨无悔。他们在平凡的岗位上，做出了不平凡的事迹。

40、往日，您在我的心田播下了知识的种子，今日，才有我在科研中结出的硕果――教师，这是您的丰收!

41、在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向礼貌的路上，您用生命的火炬，为我们开道。

42、我不是您最出色的学生，而您却是我最尊敬的教师。在您的节曰里，我要把一份崇高的敬意献给您。

43、教师，您用人类最崇高的感情--爱，播种春天，播种梦想，播种力量……

44、教师，您用您的一生教我们懂得为何要有追求，为何要有梦想，为何要超越自我。教师，您把最美的笑容留给这精彩的世界，您是我们心中最美的神话。

45、您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光!您的品格和精神，能够用两个字就是--燃烧!不停的燃烧!

46、乖巧的百灵鸟应当为教师纵情歌唱，教师能使沙漠不再荒凉，孕育绿洲溪水流淌，教师有灵丹妙方，能让愚笨变得富有智商。即使倾长江为墨，也画不全教师的光芒，纵然让大地作纸，也写不完教师的华章。

47、您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自我。这无私的奉献，令人永志不忘。您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流。

48、有人说，教师是烛光，燃烧自我释放光芒;有人说，教师是翅膀，能让学子在太空翱翔;有人说，教师是奠基，构筑的人才大厦高万丈。

49、我们在享受着自我的成功，享受自我的欢乐时，却不能忘掉教师，您是山间最清凉的山泉，您用您的博学多才让我们了解这个广阔无垠的世界，让我们看到这个世界的大，您就像是我们的望远镜，让我们看得更远，看得更清，就像山泉水一样，清晰得能让你看到底层。

50、教师有海纳百川的胸膛，教师有取之不尽的宝藏，从儒家思想到素质引航，从粉尘飞扬到到浏览上网，从“臭老九”到“教书匠”，教师走过的路艰难坎坷泥泞漫长，却愈战愈勇愈挫愈强，一代一代源源流长，因为他们传递的是接力巨棒，留下的是精神食粮，注入的是拼搏刚强，才使炎黄子孙昂首挺立于世界的东方。

51、海水退潮的时候，把五彩的贝壳留在沙滩上。我们毕业的时候，把诚挚的祝愿献给教师。

52、亲爱的教师，虽然我不常去看您，可是每当想到您，我的心头都会掠过一丝温暖。祝您天天欢乐!

53、亲爱的教师，您那赤诚的爱，唤醒了多少迷惘，哺育了多少自信，点燃了多少青春，摧发了多少征帆。

54、“桃李满天下”，是教师的荣耀。——值此曰丽风清秋实累累的园丁佳节，敬祝教师康乐如意，青春永葆!

55、如果没有您思想的滋润，怎样会绽开那么多完美的灵魂之花啊，教师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬!

56、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您————教师的爱，天下最伟大，最高洁。

57、想念您，怀念您--教师!对您的怀念与祝福将于日俱增，让一幕幕脉脉深情与祝福盈满，好人一生平安!

58、恩师永铭记，师恩久难弃。祝天下教师欢乐开心!节日欢乐!幸福永远!恩师永铭记，师恩久难弃祝天下教师欢乐开心!节日欢乐!幸福永远!

59、春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的教师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。

60、教师，是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。

61、有人说，教师是烛光，燃烧自我释放光芒;有人说，教师是翅膀，能让学子在太空翱翔;有人说，教师是奠基，构筑的人才大厦高万丈。

62、有一道彩虹，不出此刻雨后，也不出此刻天空，它常出此刻我心中，鞭策着我堂堂正正地做人――给时刻关怀着我的导师!

63、教师，您用您的一生教我们懂得为何要有追求，为何要有梦想，为何要超越自我。教师，您把最美的笑容留给这精彩的世界，您是我们心中最美的神话。

64、没有您的慷慨奉献，哪有我收获的今日。十二万分地感激您，敬爱的教师。

65、您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅;您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水;而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。我的教师，这也正是您的教育艺术。不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。

66、用满天彩霞谱写颂歌，用遍地鲜花编织诗篇，也表不尽我们对教师节曰的祝贺!

67、春雨，染绿了世界，而自我却无声地消失在泥土之中。教师，您就是滋润我们心田的春雨，我们将永远感激您。

68、您的工作在今朝，却建设着祖国的明天;您的教学在课堂，成就却是在祖国的四面八方。

69、是谁把雨露撒遍大地是谁把幼苗辛勤哺育是您，教师，您是一位伟大的园丁!看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影!

70、一滴水能够折射出太阳的光芒，无数滴灵感的水则汇聚成智慧的海洋，灵魂的工程师们总是从一点一滴开始，用心血和汗水托起明天的太阳!

71、教师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花。

72、托清风捎去衷心的祝福，让流云奉上真挚的情意;我不是您最出色的学生，而您却是我最崇敬的教师。在您的节日，您的学生愿您永远年轻。

73、您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界。

74、教师，您是海洋，我是贝壳，是您给了我斑斓的色彩……我当怎样地感激您!

75、其实还有许许多多像她一样的好教师，他们为学生们呕心沥血，日复一日，年复一年。不知为我们流了多少汗水又不知为我们又添了多少皱纹，直到两鬓飞雪他们拿着微薄的工资，任学生踏着自我的肩膀走上领奖台，却无怨无悔。他们在平凡的岗位上，做出了不平凡的事迹。

76、一根根白色的粉笔，一张张古朴的桌子。教师日复一日，年复一年地使用着他们。白色的粉笔是教师用来为我们充实大脑的工具，它所书写出的字迹，充实着我们的大脑。在张枯旧的教桌上仍遗留着您那教诲的印记。您坐在桌旁为我们一次又一次批改作业，而在我们的心灵的深处也永远有一片洁净的土地。在那里有着一株株洁白的花儿。它的播种者便是您。您用知识的养料滋养着它们的成长。

77、一根根白色的粉笔，一张张古朴的桌子。教师日复一日，年复一年地使用着他们。白色的粉笔是教师用来为我们充实大脑的工具，它所书写出的字迹，充实着我们的大脑。在张枯旧的教桌上仍遗留着您那教诲的印记。您坐在桌旁为我们一次又一次批改作业，而在我们的心灵的深处也永远有一片洁净的土地。在那里有着一株株洁白的花儿。它的播种者便是您。您用知识的养料滋养着它们的成长。

78、往日，您在我的心田播下了知识的种子，今日，才有我在科研中结出的硕果――教师，这是您的丰收!

79、教师，您是茂盛的叶子，您用您强有力的身躯和护着我们这些未来的花骨朵儿。您从不为你很委倔，你总是默默的奉献你的一身，为了你的学生，为了你的使命，您甘愿做绿叶也不愿做红花，您想用自我的本事擦亮这世间的曙光，让生生学子们的梦飞得更高，飞得更远。

80、当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水;而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。我的教师，这也正是您的教育艺术。

81、如果没有您思想的滋润，怎样会绽开那么多完美的灵魂之花啊，教师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬!

82、教师，祝您教育的学生，人才济济，精英辈出。

83、春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的教师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。

84、教师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦!

85、因为您的一片爱心的灌浇，一番耕耘的辛劳，才会有桃李的绚丽，稻麦的金黄。愿我的谢意化成一束不凋的鲜花，给您的生活带来芬芳。

86、教师是火种，点燃了学生的心灵之火;教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。

87、鸟儿遇到风雨，躲进它的巢里;我心上有风雨袭来，总是躲在您的怀里——我的师长，您是我遮雨的伞，挡风的墙，我怎能不感激您!

88、四度春风化绸缪，几番秋雨洗鸿沟。黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。

89、传播知识，就是播种期望，播种幸福。教师，您就是这期望与幸福的播种人!

90、忘不了您和风细雨般的话语，荡涤了我心灵上的尘泥;忘不了您浩荡东风般的叮咛，鼓起我前进的勇气。教师，我终生感激您!

91、叶圣陶先生早就说过:“教师就是捧着一颗心来，不带根草去的人”。更让我深刻的理解了人们把教师比作红烛的内涵。是啊，教师如果没有红烛那种燃烧自我，照亮别人的奉献精神，我们的教育事业怎样会蒸蒸日上四化建设的栋梁之才从何而来国家的繁荣富强谁来创造

92、有人说教师像园丁;也有人说教师像蜡烛;而我却觉得她更像一支粉笔。她缩短了自我的身躯，为我们铺长了知识之路。她总是默默地在黑板上耕耘着，为我们播下了知识的种子。

93、教师，感激您用自我的生命之光，照亮了我人生的旅途。

94、教师是真正推动社会提高的精神巨匠，他们用柔弱的双肩承载着民族腾飞的期望，传播着社会提高积蓄的能量:科技理念信仰!

95、一个个日子升起又降落，一届届学生走来又走过，不变的是您深沉的爱和灿烂的笑容。恩师，经历了风雨，才知道您的可贵;走上了成功，才知道您的伟大!

96、传播知识，就是播种期望，播种幸福。教师，您就是这期望与幸福的播种人!

97、您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自我。这无私的奉献，令人永志不忘。

98、敬爱的教师，您的谆谆教诲如春风，似瑞雨，永铭我心。我虔诚地祝福您:康乐如意!

99、有人说教师像园丁;也有人说教师像蜡烛;而我却觉得她更像一支粉笔。她缩短了自我的身躯，为我们铺长了知识之路。她总是默默地在黑板上耕耘着，为我们播下了知识的种子。

100、教师，您是天上最亮的北斗星，而我却是红尘中迷失方向的黑鸭子，每当我迷失方向时，只要一看见你耀眼的光芒，就能让我找回回家的路途。

101、您用心中全部的爱，染成了我青春的色彩;您用执著的信念，铸成了我性格的不屈……教师，我生命的火花里闪耀着一个您!

102、园丁--崇高的称号。看那枝头绽放的鲜花，是您辛勤的汗水灌浇。祝福您:桃李满天下，春晖遍四方!

103、我们在享受着自我的成功，享受自我的欢乐时，却不能忘掉教师，您是山间最清凉的山泉，您用您的博学多才让我们了解这个广阔无垠的世界，让我们看到这个世界的大，您就像是我们的望远镜，让我们看得更远，看得更清，就像山泉水一样，清晰得能让你看到底层。

104、假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀;假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量;假如我是不灭的火炬，那是您给了我青春的光亮!

105、因为您的一片爱心的灌浇，一番耕耘的辛劳，才会有桃李的绚丽，稻麦的金黄。愿我的谢意化成一束不凋的鲜花，给您的生活带来芬芳。

106、您谆谆的教导，化做我脑中的聪慧，胸中的热血，止为的尺度……我感激您，感激您对我的仔细培养。

107、一心奉献两手粉灰三尺讲台四下成才朝五晚六七嘴八舌最终盼到了九月十日，因为赞美的话语，祝福的言辞会让您笑容满面，教师节了，祝所有教师节日欢乐!

108、今日的太阳为您升起，今日的鲜花为怒放，今日的赞歌为您高唱，今日的雄鹰为您展翅飞翔!

109、如果我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的宽广和深远。并把它献给您我的胸怀博大知识精深的教师。

110、教师有海纳百川的胸膛，教师有取之不尽的宝藏，从儒家思想到素质引航，从粉尘飞扬到到浏览上网，从“臭老九”到“教书匠”，教师走过的路艰难坎坷泥泞漫长，却愈战愈勇愈挫愈强，一代一代源源流长，因为他们传递的是接力巨棒，留下的是精神食粮，注入的是拼搏刚强，才使炎黄子孙昂首挺立于世界的东方。

111、假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您——我的胸怀博大，知识精深的教师。Zuowen

112、您支我进进一个彩色的六开，您将我带进一个有限的天下……西席，我的心正在喊着您，正在背您借礼。

113、从黎民百姓到文臣武将，从一招一式到驰骋赛场，从蹒跚学步到凌空翱翔，从呀呀学语到放声歌唱，从点撇竖横到文采飞扬，从加减乘除到运算流畅，谁没有感悟教师的滋养谁没有体验教师的衷肠谁没有品味教师的佳酿

114、有人说，教师是天上最亮的北斗星，为我们指明了前进的方向;有人说，教师是山间最清凉的山泉，用清香的甘露汁浇灌着我们这些小树苗;有人说，教师是茂盛的叶子，用他那强有力的身躯和护着我们这些未来的花骨朵儿。

115、教师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花。

116、如果我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的宽广和深远。并把它献给您我的胸怀博大知识精深的教师。

117、为了桃李芬芳，教师们呕心沥血挂肚牵肠，为了培育栋梁，他们废寝忘食执着顽强，从风华正茂到双鬓染霜，从慷慨激昂到退休还乡，有多少个夜晚挑灯到天亮有多少汗水播洒在课堂引领学子披荆斩棘攀登书山殿堂乘风破浪泛舟知识海洋。

118、天涯海角有尽处，仅有师恩无穷期。感激您，教师!

119、因为有了您，生活才如此精彩纷呈。因为有了您，世界才如此美丽动人。您是人类灵魂的工程师!您的教导如细雨润物般悠远。感激您!衷心祝您教师节欢乐!

120、教师，人说您在培育祖国的栋梁，不如说您就是祖国的栋梁，正是您，支撑起我们一代人的脊梁。

121、啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意!教师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼!

122、教师，我崇拜您，我也说不自我为何有这种崇拜之情，看着您在黑板上留下的一行行整齐而漂亮的字迹，我却不能掂量出这中间蕴藏着多少的奥妙和辛勤的汗水，只知道这是您对社会教育事业的无私的奉献。

123、教师，在今日我们身上散发的智慧光芒里，依然闪烁着您当年点燃的火花!

124、教师是真正推动社会提高的精神巨匠，他们用柔弱的双肩承载着民族腾飞的期望，传播着社会提高积蓄的能量:科技理念信仰!

125、乖巧的百灵鸟应当为教师纵情歌唱，教师能使沙漠不再荒凉，孕育绿洲溪水流淌，教师有灵丹妙方，能让愚笨变得富有智商。即使倾长江为墨，也画不全教师的光芒，纵然让大地作纸，也写不完教师的华章。

126、踏遍心田的每一角，踩透心灵的每一寸，满是对您的敬意。

127、您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光……

128、您就像春雨，浇灌着幼苗。您就像烛光，照亮着心灵。您用那无私青春耕耘，让花园里鲜花更加灿烂。你用智慧领航，让人生精彩不断。教师，节日欢乐。

129、叶圣陶先生早就说过:“教师就是捧着一颗心来，不带根草去的人”。更让我深刻的理解了人们把教师比作红烛的内涵。是啊，教师如果没有红烛那种燃烧自我，照亮别人的奉献精神，我们的教育事业怎样会蒸蒸日上四化建设的栋梁之才从何而来国家的繁荣富强谁来创造

130、平时，教师是辛勤的园丁，悉心培育我们这些花园里的花朵，而在我们心里，教师是美丽的康乃馨，那些簇拥在康乃馨周围的满天星就是我们，教师是我们心中永远盛开的花朵。

131、教师是火种，点燃了学生的心灵之火;教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。

132、人们对教师的赞美枚不胜举，然而，我要说这一切赞美教师都难以涵盖你奉献的心灵。大家都是有血有肉知疼懂爱的人，渴望幸福的现代礼貌。只是为教育的振兴，你才舍弃私利，坚守三尺讲台，默默无声地哺花育树，追求自我矢志不渝的憧憬。

133、萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人;您的可敬，则在于总是给别人供给方便。

134、把精魂给了我，把柔情给了我，把母亲般的一腔爱给了我……教师，您只知道给予而从不想收取，我怎能不向您表示由衷的敬意

135、用满天彩霞谱写颂歌，用遍地鲜花编织诗篇，也表不尽我们对教师节曰的祝贺!

136、蜡烛是多么神圣呀!生命是珍贵的，而蜡烛也明白，火焰的燃烧代表着生命的消亡。但它仍然用自我那微弱的光芒引领着人们前进。而教师正如这“微小”的蜡烛一般，用他的青春和汗水为我们谱写出一首首雄壮的交响曲。那“波澜壮阔”的音乐影响着我们的成长，那一个个墨色的音符代表着教师对我们深深的导言。

137、您送我进入一个彩色的天地，您将我带入一个无限的世界……教师，我的心在喊着您，在向您敬礼。

138、真空坚定谦逊朴素――这是您教给我唱的歌，这是您指引我走的人生之路。

139、德容天地，情系桑梓。勤业勤职勤公勤奉献，从来勤为天性;爱国爱校爱生爱教育，总之爱是源泉!今日是您的节日，我要衷心对您说一声:多谢您，教师!

140、西席，正在来日诰日我们身上披收的聪慧光辉里，仍旧闪烁着您当年扑灭的水花!

141、您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光!您的品格和精神，能够用两个字就是——燃烧!不停的燃烧!

142、为了桃李芬芳，教师们呕心沥血挂肚牵肠，为了培育栋梁，他们废寝忘食执着顽强，从风华正茂到双鬓染霜，从慷慨激昂到退休还乡，有多少个夜晚挑灯到天亮有多少汗水播洒在课堂引领学子披荆斩棘攀登书山殿堂乘风破浪泛舟知识海洋。

143、是谁把雨露撒遍大地是谁把幼苗辛勤哺育是您，教师，您是一位伟大的园丁!看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影!

144、敬爱的教师，您的谆谆教诲如春风，似瑞雨，永铭我心。我虔诚地祝福您:康乐如意!

145、教师，如果把您比作蚌，那么学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。

146、教师，这是一个多么温馨的字眼。教师，这是一个多么神圣。教师你的奉献精神让我崇敬。你的句句铮言使我成长。

147、每个人的生命中都有过从师的经历，那是人生中的一次次点拨，成功中的一次次帮忙，失败后的一次次警告，得意时的一次次提醒，失意后的一次次鼓励。缺少教师教诲的人生，是不完整的，也不会是成功顺利的人生，这些教诲，也许以往让我们不解和抵触，甚至曾让我们流泪和悲痛，可是，经过时间的磨砺，当我们长大时，明理时，我们想想过去，便对教师的教诲感觉钦佩而尊敬，对自我的过去的想法感到愧疚而可笑。

148、每年，我把第一缕春光和贺年卡一齐寄给您;我亲爱的教师，愿春天永远与您同在!

149、忘不了您和风细雨般的话语，荡涤了我心灵上的尘泥;忘不了您浩荡东风般的叮咛，鼓起我前进的勇气。教师，我终生感激您!

150、一滴水能够折射出太阳的光芒，无数滴灵感的水则汇聚成智慧的海洋，灵魂的工程师们总是从一点一滴开始，用心血和汗水托起明天的太阳!

· ·

· ·

· ·

· ·

· ·

· ·

· ·

· ·