中秋的诗句范文

时间:2023-03-25 19:15:38

导语:如何才能写好一篇中秋的诗句,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。

中秋的诗句

篇1

1、明月出天山,苍茫云海间。

2、可怜关夜婵娟影,正对五候残酒卮。

3、此生此夜不长好,明月明年何处看。

4、美人清江畔,是夜越吟苦。

5、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?

6、花间一壶酒,独酌无相亲。

7、举头望明月,低头思故乡。

8、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。

9、露从今夜白,月是故乡明。

10、海上生明月,天涯共此时。

篇2

1、嗨,嫦娥让我给你带个话,今年中秋给她留点月饼渣,她明年会给你送个大金月饼。祝中秋节快乐

2、举头望皓月,凝思意中人。若得尔陪伴,一生终无憾!

3、朋友,不管你现在身处何方,今晚一定要看看那被你遗忘已久的月亮,许个愿吧很可能就会实现哦!中秋快乐!

4、明月本无价,高山皆有情。愿你的生活就像这十五的月亮一样,圆圆满满!

5、月儿圆圆挂天边,荷叶圆圆水中间。梦想圆圆都实现,成功圆圆舞翩跹。快乐圆圆永不变,祝福圆圆情无限:中秋花好月又圆,幸福与你两团圆。

6、福星高照,喜气长留。祥云浮紫阁,喜气溢朱门。帘短能留月,楼高不碍云。兰经香风满,松窗夜月圆。

7、千里试问平安否 且把思念遥相寄。绵绵爱意与关怀,浓浓情意与祝福,中秋快乐!

8、窗前明月光,月饼有点脏;疑是手没洗,皱眉自思量。举头望明月,明月正照窗;低头细查看,原来没包装。中秋祝你,吃饼快乐,赏月开心!

9、明月千里难以触摸,对你的思念无处寄托。举杯邀明月,请她对你说:福多!钱多!快乐多!

10、您生命的秋天,是枫叶一般的色彩,不是春光胜似春光,时值霜天季节,却格外显得神采奕奕。

11、春江潮水连海平,海上明月共潮生,花好月圆人团聚,祝福声声伴你行。朋友:中秋快乐!

12、三秋桂子十里荷,一轮明月两地心发送;千重远山万重水,十分相思百分念。

13、月儿圆圆天边挂,梦想圆圆都成真,荷叶圆圆水中立,情谊缘缘永不变。祝福源源短信传,中秋花好月又圆,幸福快乐两团圆。祝你中秋快乐!

14、海上明月共潮生,千里相思随云去,遥寄祝福千万缕,化作清风入梦里。中秋快乐!

15、金秋圆月挂天边,浪子心中思念添;寂寞嫦娥空际舞,八戒被贬为那般;我予汝心天可表,千里也能共婵娟。

16、花自飘零水自流,一种相思两处闲愁。云中谁寄锦书来,雁字回时月满西楼。

17、网缘!情缘!月圆!中秋夜语寄相思,花好月圆情难圆。带去问候和思恋,心想事成愿缘圆。

18、圆圆的月儿天上挂,圆圆的月饼香天涯,圆圆的快乐美如花,圆圆的祝福到你家:美满日子玉润珠圆,幸福生活花好月圆,合家吉祥永团圆。

19、八月十五喜相逢,清风送爽意相从。银辉满月情相浓,幸福美满爱相融.

20、天上有圆月如盘,人间有我的问候。圆月皎皎且明媚,祝福平常却珍贵。

篇3

20xx年中秋节的诗句祝福语1. 月是中秋分外明,我把问候遥相寄;皓月当空洒清辉,中秋良宵念挚心;祝愿佳节多好运,月圆人圆事事圆!

2. 用浪漫做皮;用温馨做馅;幸福做蛋王;懂得品味的人不需要多,最好只有你一个!

3. 朋友,不管你现在身处何方,今晚一定要看看那被你遗忘已久的月亮,许个愿吧很可能就会实现哦!中秋快乐!

4. 千里试问平安否?且把思念遥相寄。绵绵爱意与关怀,浓浓情意与祝福,中秋快乐!

5. 明月本无价,高山皆有情。愿你的生活就像这十五的月亮一样,圆圆满满!

6. 网缘!情缘!月圆!中秋夜语寄相思,花好月圆情难圆。带去问候和思恋,心想事成愿缘圆。

7. 月圆年年相似,你我岁岁相盼。那满天的清辉,遍地水银,便是我们互倾的思念。

8. 您生命的秋天,是枫叶一般的色彩,不是春光胜似春光,时值霜天季节,却格外显得神采奕奕。

9. 春江潮水连海平,海上明月共潮生,花好月圆人团聚,祝福声声伴你行。朋友:中秋快乐!

10. 嗨,嫦娥让我给你带个话,今年中秋给她留点月饼渣,她明年会给你送个大金月饼。祝中秋节快乐

11. 悠悠的云里有淡淡的诗,淡淡的诗里有绵绵的喜悦,绵绵的喜悦里有我轻轻的问候,中秋快乐!

12. 祝你的事业和生活像那中秋的圆月一样,亮亮堂堂,圆圆满满!

13. 当风起的时候,我在想你!当月圆的时候,我在念你!中秋快乐,记得常联系。

14. 花好月圆人团圆,寄去相思和祝愿,幸福快乐好梦圆。

15. 一缕情思一颗红豆,月圆时分我会让玉兔送去我特制的月饼!祝中秋节快乐!

16. 今年中秋不收礼,收礼还收短信息!

17. 海上生明月,天涯共此时!

中秋节的古诗李白:静夜思

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

刘方平:月夜

更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

李商隐:嫦娥

云母屏风烛影深,长河渐落晓星沈。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

(唐)李朴:中秋

皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;

平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;

狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;

灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。

张九龄:望月怀远

海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思!

灭烛怜光满,披衣觉露滋。

不堪盈手赠,还寝梦佳期。

李商隐:霜月

初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。

孟浩然:秋宵月下有怀

秋空明月悬,光彩露沾湿。

惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏,邻杵夜声急。

佳期旷何许!望望空伫立。

陆龟蒙:中秋待月

转缺霜输上转迟, 好风偏似送佳期。

帘斜树隔情无限, 烛暗香残坐不辞。

最爱笙调闻北里, 渐看星潆失南箕。

何人为校清凉力, 欲减初圆及午时。

元好问:倪庄中秋

强饭日逾瘦, 狭衣秋已寒。

儿童漫相忆, 行路岂知难。

露气入茅屋, 溪声喧石滩。

山中夜来月, 到晓不曾看。

刘禹锡:八月十五夜桃源玩月

尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。

碧虚无云风不起,山上长松山下水。

群动悠然一顾中,天高地平千万里。

少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。

云*(左车右并)欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。

篇4

电视剧是满足观众的精神需要,不是迎合观众的低级趣味,不是对观众的一味谄媚,应该以真、善、美的综合价值体系作为自己追求的境界和目标,提升观众的精神追求。正如马克思在《〈政治经济学批判〉导言》里说过的:艺术对象创作出懂得艺术和能够欣赏美的大众。因此,电视剧追求经济效益,更应该追求社会效益;是文化产业,更是严肃的文化事业。一个民族的文化水平,它既不取决于最上,也不取决于最下,而电视剧水平恰恰可能是一个坐标。就是说我们多数人的思想和欣赏口味最能说明这个民族的文化水平。对于观众的口味,我觉得不能一味顺应。

2中国电视剧的审美追求

电视剧艺术创作者应该亲近观众,具有平民意识,但是这是感情上的平民化,而不是思想上的平民化。电视剧创作者不能以思想导师自诩,但要以思想导师自律。因为,观众所接受的思想,所获得的信息,最终都回归到社会实践中。正如曾庆瑞先生指出的,电视剧作品从生成到功能实现的系统流程中,说到底,是一个从物质到精神,再从精神到物质的流变过程。每一流变过程的终结,不是简单的回归,而是有所增益、丰富、变形和信息反馈。同时,又是一个主客观相互融合的过程。

在这个过程里,所谓客观融入主观,是指生活现实,经由审美对象、创作过程融入电视剧的艺术文本。在这个过程里,当生活现实进入审美对象和创作过程中的时候,作为创作主体应赋予理念、情感以形式,让内容融于形式。所谓主观融入客观,是指电视剧的艺术文本,经由观众接受、社会实践,融入生活现实。在这个过程中,当电视剧的艺术文本进人观众接受和社会实践过程中的时候,作为接受主体或者说审美欣赏主体的观众,通过接受形式而达到对情感理念内容的把握,也就是说,电视剧的存在,不单单是在某一个凝结点上,它的惟一真实的存在,是一个具有整体构成意义的常新的精神流程。

因此,观众接受只是电视剧存在过程中的一环,不是最终的一环,更不是最高的一环。而观众的精神会转化为社会实践的物质,所以,电视剧更应该去提升观众的价值追求,而不是仅仅迎合,以形成更好的社会互动和良性循环。总之,悲剧性电视剧通过其超越的悲剧审美,使人有顿悟的感觉,在否定之否定中,使人获得精神高度的快乐和自由,使电视技术、科技力量不再以异己的形式存在。正如席勒所言:艺术和自然、或者更恰当的说,和自然的创始者,抱有同一目的,即施与快乐和使人幸福。

3结语

篇5

关键词:历史剧;指涉;受众需求

一、历史剧与受众需求

(一)历史剧

历史剧是历史题材电视剧的简称,它是我国中国电视剧类型的一种。数千年漫长的社会发展史给中国的历史题材电视剧创作提供了丰富的文化土壤,而现实的意识形态压力,则为历史剧的繁荣开辟了一个创作的出口。有学者根据中国历史电视剧的美学特征,将中国历史电视剧划分为电视神话神魔剧、电视历史剧和电视历史故事剧三个类别。电视历史剧按照时间划分,其可以分为革命历史题材和古代题材。电视历史剧主要事件和人物有比较真实的历史根据,属于真人真事的叙事形式。

(二)受众需求

受众的需求是指受众在某一时间内和某一市场范围中按照一定价格意愿并且能够消费的各种信息产品的数量。需要注意的是受众需求总是同时关系到两个变量,一是与该价格相对应的人们愿意并且有购买能力的信息产品数量;二是该媒介所提供的信息产品的价格,不仅仅包括精力、时间等投入的机会成本,而且包括受众直接购买信息产品的费用。

在媒介市场环境中,有非常多的因素影响着受众的需求,比如内容、价格、市场推广、收入、文化素质、人均年龄层等。

二、《琅琊榜》中的现实指涉

(一)人物形象:个性张扬

《琅琊榜》中的人物形象丰富,但是其事件发生的主要场所无非宫廷和江湖,因此他的人物形象在某种程度上依然有着以往历史剧中人物形象的影子。也就是说,在《琅琊榜》这部历史剧中,人物形象在现实中(其他以往的历史剧中)是具有明确的指涉对象的。

《琅琊榜》中塑造了三兄弟夺嫡的三角故事,晋王、誉王和靖王都有能力与抱负,但是三人的夺嫡方式又有所不同。前两者的意图非常明显,而靖王虽然没有明确表示出夺嫡的意图,但是只是因为自己在朝中无人支持。三兄弟夺嫡的故事,在以往的历史剧中十分常见。如历史剧《雍正王朝》中的三个皇子胤i、胤T和胤G其实就如历史剧《琅琊榜》中的晋王、誉王和靖王分别相对应的,而且《琅琊榜》所塑造的三者的性格与指涉对象非常相近,能力与指涉对象也大体相当。古希腊著名戏剧家索福克勒斯在自己的悲剧中首次引进了第三者的角色,这使得悲剧作品的喜剧冲突更为强烈,也使得人物性格得到了更好的彰显。由此可见,《琅琊榜》中的三王夺嫡,其实指涉对象在现实影视剧中和文学作品中都是非常广泛的。

《琅琊榜》的一条主线,就是梅长苏身份在朝廷和江湖之间的自由切换。那么,电视剧中的梅长苏在现实中有无指涉对象呢?答案是肯定的。《琅琊榜》中的梅长苏号称“天下第一才子”,而且是“江左盟”的首领,才华能力常人都难以匹及,偏偏却是个病秧子。梅长苏隐姓埋名江湖十余载,在时机成熟之际重返京城,开始了自己的复仇计划。梅长苏身边聚拢了一大批江湖豪侠,尤其是和他有着兄弟之谊且始终相伴的“飞流”。无论是梅长苏还是飞流,其在现实中都是有非常明显的指涉对象的。只是因为观众的视野所限,或者《琅琊榜》对于指涉对象的“陌生化”处理,才使得受众有了焕然一新的感觉。其实,《琅琊榜》中的众多受众喜闻乐见的元素,在以往的历史剧中已经司空见惯,只是当他们以另外一种形式出现时,受众却不曾相识。

(二)表达主题:忠孝仁义

关于《琅琊榜》表达的主题,官方的介绍是国仇家恨中的君臣情义。其实,任何一部历史剧,单一表现某种主题显然是不现实的。

首先,《琅琊榜》的一个主题是忠君爱国。《琅琊榜》这部历史剧“忠君爱国”的思想指涉,其实就是现代传媒背景下受众的某种心理需求。因为在当下众多的古装类影视剧或者宫廷剧中,往往更加侧重于宫斗、权斗的过程,而忽视了为何而斗。

其次,《琅琊榜》表达的主题还有兄弟之义。《琅琊榜》中,靖王最后不仅收获了帝位,而且获得了民心(大部分朝臣的支持),与母亲之间的感情更深,而且最关键的是找回了失去多年的“兄弟之谊”。从现实指涉的角度来看,这种剧情设计一方面是对受众潜在心理的满足,符合“大团圆”式的喜剧结局风格,另一方面也是对现实社会中传统历史剧的颠覆,不过这种颠覆依然有明确的指涉对象――以往的历史剧情节。

(三)文本内容:古今结合

从文本内容来分析,《琅琊榜》这部历史剧中的细节的现实指涉更为明显,也更加丰富。首先,从文本语言来看,这部剧不像一些历史剧一样,为了表现历史真实感,可以将剧中人物的台词设计得高度“拟古化”,满口之乎者也,这是与现实中电视剧针对的受众有关的,其指涉对象就是《琅琊榜》的受众。因为对于现在的人而言,白话文已经通行许久,如果高度“拟古”,那么必然会让很多受众难以理解和接受,《琅琊榜》中的很多礼制、习俗、服装等,却是高度讲究的,而且在现实中均可以找到明确的指涉对象。比如关于礼制,其中涉及的葬礼、祭礼、宫宴、家宴等场合,均有高度的仿古性。制作团队通过聘请专业的民俗学家、历史研究者以及服装研究者,结合一些古代典籍及当下社会审美特点,对南梁时期皇家和民间的规制礼仪进行了全面的还原。

(四)画面风格:天人合一

《琅琊榜》的画风清新唯美,这是以往的大多历史剧所无法做到的。它的最大功能,并不似乎仅仅是让电视剧的画面看起来更美,而是将受众完全带到了一个古典的意境之中。

从整部影片的色彩来看,没有像当下一些宫廷剧那样过于艳丽的服饰造型,人物的服饰几乎都是白色或者偏暗色,这使得整部影片显得庄重、淡雅,充满了古典韵味。这种现实指涉与受众需求的紧密结合,是其广受欢迎的一个重要原因。

三、《琅琊榜》中现实指涉与受众需求之间的关系

(一)当下电视受众的娱乐消费心理

当下的历史剧本身带有极强的娱乐性质,当它与网络媒体相结合的时候,这种娱乐性借助网络媒体传播的碎片化特征得到了尽可能的放大,但是,当下的历史剧的严肃性并没有随之被放大,而是淹没在娱乐化的浪潮之中。在此背景下,历史剧就迎合了消费时代大众的娱乐心理需求,并在最大程度上对这种消费娱乐心理给予满足。

(二)电视剧《琅琊榜》对受众需求的迎合

《琅琊榜》虽然是娱乐时代的产物,但是它并非为了娱乐而娱乐,而是将娱乐元素植根于一种深厚的文化根基中,这种文化根基,就是受众在当下的娱乐环境中生发出来的一种全新的娱乐需求,《琅琊榜》准确地捕捉到了受众的这些娱乐需求,并通过电视剧准确地对其进行了回应,从而使得电视受众的娱乐消费心理得到了满足。

四、《琅琊榜》对本土历史剧发展的启示意义

(一)强化媒体责任,挖掘有内涵的娱乐文化

对于历史剧而言,不论历史剧形式是武侠类、仙侠类、战争类,还是历史正剧类,审美水平、历史内涵、文化品位才是根本性的内核。我们可以看到,在《琅琊榜》这部历史剧中,与主流价值观观念(比如忠君爱国思想,这并非传统的愚忠,而是忠于善良、忠于正义)结合、与娱乐文化元素(比如宫廷剧、古装剧的标签,胡歌等当红娱乐明星的出演等)结合、与倡导绿色环保观念(通过电视剧传达出来的美好景色、绿色健康的生活方式)等相结合,是促成该电视剧成功的一个重要因素。

(二)提升历史剧的质量,引导受众健康的娱乐需求

当下的历史剧有自身的特点,这主要体现在以下两个方面:第一,思想性与娱乐性相统一。因此,当下的历史剧往往比其他新闻更加注重生动性和娱乐性,在内容上要求为观众提供有意义、真实、有价值和积极向上的娱乐内容;第二,专业性与群众性相结合。因此,当下的历史剧要求雅俗共赏,把俗的题材提升出高雅品味,将雅的题材升华得让受众有兴趣。

参考文献:

[1]史可扬,杨文秀.从历史电视剧到“怀旧电视剧”――当下历史电视剧审美文化审视[J].艺术百家,2013(01).

[2]杨杰.历史题材电视剧的大众传播学解读[D].湖南师范大学,2011-05-01.

篇6

摘 要 高中篮球俱乐部形式联赛,与传统校园形式比赛有巨大的不同。它的成立与发展有着极大的优势。本文从高中篮球俱乐部形式联赛的优势、如何开展以及对其发展的建议三个方面进行探讨。

关键词 高中篮球 俱乐部 联赛

篮球俱乐部是由篮球爱好者和热心球迷自发成立的组织。作为非正式团体开展活动,为队员提供组织活动、训练、比赛、联系赞助、策划宣传等方面的服务。篮球俱乐部为我国篮球事业输送了许多的后备人才。在高中阶段,学生的人生观价值观初步形成,学校可以利用篮球俱乐部形式开展联赛,这样有助于培养学生的自主能力、团队协调能力和管理能力。我们应鼓励学校组织篮球俱乐部,学生自主利用俱乐部形式开展联赛。

一、高中篮球俱乐部形式联赛的优势

第一,行政保证。学校管理部门的重视,为俱乐部形式联赛活动提供了行政保证。学生自主创办活动,在行政的保障下能够得到安全、健康的发展。

第二,生源保证。在学生人数相对较多的高中,以及当下学生们对篮球运动热爱的背景下,学生们会积极参加到俱乐部,无论是作为运动员还是拉拉队,他们都会投入极大的热情。分析学生参与俱乐部式联赛的动机主要有:1.篮球运动员可以得到更多比赛的机会,以此得到锻炼,而俱乐部式联赛给他们提供了这样一个机会;2.高中篮球俱乐部联赛与其他形式的比赛不同,它更加开放,更加充满生机,整个俱乐部基本上由学生自主管理,自发组织,对于学生来说,运行更加灵活;3.俱乐部式联赛可以突破空间限制,除了与本校以及别校之间开展比赛之外,也可以同社会上的俱乐部开展联赛。这样对运动员的技能切磋和提高有很好的帮助。

第三,场地保证。在高中篮球俱乐部开展联赛,学校的场地设施的保障自然不必担忧。学校拥有充足的室外篮球场地,这为联赛提供良好的活动环境,联赛也为学校体育事业的发展起到了推动作用。

第四,师资保证。高中的篮球俱乐部属于开放包容的平台。除校园内部体育老师的指导之外,还可以引进社会退休体育工作者,来共同指导学生训练以及联赛管理评判工作。这种形式不仅可以充分发挥教师工作的热情,还能促使他们教学经验的交流与丰富,从而为学生运动水平的提高提供保障。

二、如何开展篮球俱乐部形式联赛

由于俱乐部联赛具有时展的优越性,我们需要认真分析和规划如何开展篮球俱乐部形式的联赛。我们主要有以下几点建议。

第一,由学生自主管理。由学生自主组建的篮球俱乐部,我们应放开限制,让学生自己组织管理、训练。在比赛中,学生可以是管理者,可以是运动员,可以是拉拉队,也可以是球迷。与传统的比赛形式相比,这种形式可以给予学生更大的发展和锻炼的空间,培养他们的组织管理能力。

第二,转变比赛团体形式。俱乐部形式的篮球比赛,打破了原始以行政班级为单位的传统形式,防止了有些班级因人数不够,找别的班级来凑人数的情况。每个俱乐部都有一个原始组织者,可以跨越班级限制组织部员,他们可以充分发挥自身优势来吸纳优秀成员。这样可以促进学生之间的交流,发挥他们的创新能力,培养学生自身综合素质。

第三,比赛成绩由老师和学生共同评判。传统高中篮球比赛的裁判员只能是体育老师,也经常有“吹黑哨”情况的发生。以俱乐部形式开展的联赛,我们可以让学生参与。学生裁判不仅要品德优秀、还要专业过硬,以此来保证评判的专业性和透明性。学生裁判的选拔本身也促使学生自身的努力学习和发展。

第四,发展与社会篮球俱乐部的联赛。为了与更多的篮球精英切磋学习,篮球俱乐部联赛可以突破学校空间,积极与社会组织进行合作。而在这个过程中,组织协调工作全部由学生来承担,这样可以让学生们接触社会,提高了沟通交流能力,锻炼了学生的社会适应能力,促进了校园篮球文化的发展与传承。

此外,学生组织的篮球俱乐部联赛,学生参与度高,由自己组织和训练,也提高了比赛的水平和观赏价值。

三、高中篮球俱乐部形式联赛发展的建议

体育俱乐部在体育发达的国家已有60多年的历史,而我国在改革开放之后才逐渐兴起。篮球俱乐部在最近十几年才开始建立,进入校园就更加晚,可以说也就是近几年的事。因此,我们需要加大宣传力度,提高对其的重视和投入,这样才能对我国体育教育事业的发展做出贡献。

首先,我们要加大宣传力度。通过宣传,转变观念。学校是教育的优良基地,我们通过组织俱乐部形式联赛,积极与社会联系接轨,从而影响到社会上更多的青少年,使他们对篮球运动的热爱可以有处可发,使他们积极参与到运动当中来,从而提高青少年的身体素质。

其次,各方面给予政策支持。各级领导应转变观念,提高对俱乐部联赛的认识,除了为学生组织比赛工作提高支持以外,要积极参与到俱乐部联赛的组织、决策工作中来,为高中篮球俱乐部的发展提供政策保障,为俱乐部联赛的开展提供指导帮助,充分发挥各方面的积极性,来促进俱乐部的发展。

再次,提高俱乐部管理水平。高中篮球俱乐部成立历史不久,为了促使它健康发展,在开展联赛时保证安全正常进行,应提高俱乐部的管理水平。学生虽然是俱乐部的组织主体,但老师在其中也应起到导向的作用。

综上所述,我们应努力为高中篮球俱乐部的发展做好各项准备,为俱乐部联赛的开展做好规划,只有这样才能促进篮球俱乐部形式联赛的健康进行,为我国体育教育事业做出贡献。

篇7

2、讲台上,寒来暑往,春夏秋冬,撒下心血点点;花园里,扶残助弱,风霜雨雪,育出新蕊亭亭。敬爱的老师,辛苦了,中秋快乐!

3、如今,天空已经成为我们的领地,而我们永远都不会忘记,是您给了我们飞翔的信念和力量。老师!向您致十二万分的祝福:中秋快乐!

4、的粉笔末,一阵阵的飘落。它染白了您的黑发,却将您青春的绿色映衬得更加浓郁。任何语言,都道不尽对您的敬意,只让月亮捎去祝福:中秋快乐!

5、不计辛勤一砚寒,桃熟流丹,李熟技残,种花容易树人难。幽谷飞香不一般,诗满人间,画满人间,英才济济笑开颜,辛苦了,亲爱的老师,中秋快乐!

6、您是摩天大楼的粒粒基石,您是跨江越河的座座桥墩,您是祖国建设的中流抵柱。老师,节日快乐!

7、悦耳的铃声,妖艳的鲜花,都受时间的限制。只有我的祝福永恒,永远永远祝福您,给我智慧之泉的老师!

8、当星星隐匿在遥远的天际,依稀的灯光依然闪亮在您窗前。正因您的执着,才有我们璀璨的明天!节日快乐!

9、今天的月亮为您升起,今天的鲜花为怒放,今天的赞歌为您高唱,今天的雄鹰为您展翅飞翔!老师,中秋快乐!

篇8

关键词:保险需求;保费收入;人均收入;人口抚养比

一、影响城镇居民保险需求的相关因素假设

(一)城镇居民家庭人均可支配收入

我国保险购买者以城镇居民为主,而城镇居民家庭人均可支配收入是影响保险需求的重要因素。城镇居民家庭人均可支配收入的绝对量,从1982年的535.3元增加到2009年的18858.09元。

经济理论和保险业实践已达成共识:个人收入与保险需求呈正相关关系,人均可支配收入越高,保险需求也就越高。当人均可支配收入较高时,居民在满足日常基本消费开支后还有结余,保险产品就成为较高收入人群的消费选择。

(二)人口总抚养比

人口总抚养比是指总体人口中非劳动年龄人口数与劳动年龄人口数之比,即0~14岁和65岁及以上人口占15~65岁人口的比重。通常用百分比表示,即每100名劳动年龄人口大致要负担多少名非劳动年龄人口。

据经验表明:人口总抚养比与居民对保险的需求呈负相关关系。人口总抚养比越高,表明劳动年龄人口需要负担越多的非劳动年龄人口,劳动者的负担越重,用于消费保险产品的支出越少。

二、城镇居民保险需求计量模型的构建

(一)数据的收集

本文收集了从1982~2009年间的年度经济数据作为研究数据。保费收入、城镇居民家庭人均可支配收入、人口总抚养比等数据均来自中经专网和《中国统计年鉴2009》。

(二)时间序列数据的平稳性检验

时间序列数据的分析和回归检验是建立在序列的平稳性、正态性等假定前提下的。本文研究选取的是1982~2009年的时间序列数据,所以应当首先对选取的数据作单位根检验以及协整检验,以免出现伪回归问题。

1.单位根检验

使用ADF检验分别对各个变量进行单位根检验。判断原理是:若t统计量值小于ADF检验临界值,则拒绝原假设,说明序列不存在单位根,是平稳序列;若t统计量值大于或等于ADF检验临界值,则接受原假设,说明是非平稳序列。使用OLS估计得出结果如下:

(1)被解释变量y(保费收入)序列是三阶单整的,y~I(3)。

(2)解释变量x1(城镇居民家庭人均可支配收入)序列是三阶单整的,x1~I(3)。

(3)对解释变量x2(人口总抚养比)序列是三阶单整的,x2~I(3)。

2.协整检验

本文采用EG两步法检验保费收入与城镇居民家庭人均可支配收入、人口总抚养比的协整关系。判断原理是:首先对原模型做OLS回归,然后检验回归残差的平稳性,平稳则存在协整关系,不平稳则没有协整关系。从检验结果看,保费收入与城镇居民家庭人均可支配收入、人口总抚养比之间存在协整关系和长期均衡关系,可以设定合理的模型进行检验。

(三)模型的建立

本文运用多元线性回归方法建立模型,样本区间为1982~2009年,被解释变量为保险需求,用保费收入y代表。城镇居民家庭人均可支配收入x1、人口总抚养比x2。作OLS估计结果所示:

Y=-3402.924+0.370772x1+68.24330x2t=-1.8602303.051844 2.152668

R^2=0.983881 DW=0.976616 F=268.5654

(四)模型的相关检验

通过对模型的t值、F值及拟合优度检验、多重共线性检验、异方差的检验、序列相关性检验。对模型进行还原,本文模型估计的最终结果为:

LNY=―4.0554701+6.4815531LNX1―1.4796646LNX2

三、基于模型的结论分析

(一)城镇居民家庭人均可支配收入

当城镇居民家庭人均可支配收入每增加1元,总的保险保费收入平均增加6.48155%亿元。模型回归估计的结果与实际经济意义相吻合,城镇居民家庭人均可支配收入与保险需求呈正相关关系。

这是由于城镇居民家庭人均可支配收入的增长,不仅提高了城镇居民的购买能力,而且促进了人们消费观念和消费结构的变化,增强了人们的风险意识。当购买能力和购买欲望二者均具备时,自然而然提高了保险需求,保费收入增加。

(二)人口总抚养比

当人口总抚养比每增加1%时,总的保险保费收入平均减少1.4796646%亿元。模型回归估计的结果与实际经济意义相吻合,人口总抚养比与保险需求呈负相关关系。

这是由于人口总抚养比的增加,表明每100名劳动年龄人口要负担的非劳动年龄人口的数量增加,劳动者的负担加重,用于消费保险产品的支出减少,保险需求降低,保险保费收入减少。

参考文献:

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一、反例教学的引入要合理

在多年的教学中,教师见到的反例着实很多,见识到的学生犯下的错误形形,但是在教学过程中完全没必要为学生罗列太多的反例,过多的反例也许还会适得其反.不加选择的为学生罗列大量的反例甚至会让学生心生厌烦,所以,教师在反例教学中要充分考虑初中学生年龄、心理以及生理上的接受范围,合理地为学生选择一些经典的有说服力的反例进行剖析.

引入反例要合理包括两方面的内涵:(1)引入的反例本身要合理.反例要来源于学生平时易错点,要符合学生以后的数学知识基础.只有真实形象的反例,才会贴合学生认知的发展规律,有利于学生接受、掌握.同时,合理的反例自身就有说服力,具有很强的典型性,能够直击学生的薄弱点,达到防错纠错的作用.(2)引入的过程要合理.初中阶段的学生,他们的知识结构性不完整,不具备独立的推理推演的能力,考虑问题方面尚欠火候,所以引入的过程衔接要做足功夫,要让学生感觉到自然,能够听懂.笔者在教授《实数》课时时,笔者首先为学生讲解了实数分为有理数和无理数,然后为学生举例说明“π、2…”为无理数,接着为学生安排了判断题:两个无理数的和一定为无理数.学生很快就可以根据所学知识提出反例,如“π”与“-π”都是无理数,但是两者之和为0,属于有理数,这就说明两个无理数的和不一定是无理数.在此基础上,教师又提出几个类似问题:两个有理数之和或是积一定为有理数?两个无理数之积一定为无理数?一个无理数与一个有理数的和是否一定是无理数? 一个无理数与一个有理数的积是否一定是无理数?学生在合理地引入下,很快便解决了以上的问题.

二、反例教学的目的要明确

反例教学的目的性强,教师在教学过程中使用反例意欲何为要清晰,想通过列举的反例让学生掌握什么知识点要明确.教师在列举反例时要有强烈的目标意识,在学生认知的发展规律下,根据具体的教学内容和重难点问题选择出典型性强、富有启发意义的反例.有目的的反例才能揭示所教内容的内在本质、帮助学生掌握解题的规律和方法,让学生认清在解题中常遇的易混点等.有目的性的对症下药,才能对学生有很大的启发,才能激发学生学习的兴趣.若是教师在教学过程信手拈来几个反例,而不是有目的性地为学生列举反例,不仅会浪费课堂宝贵时间,还会给学生造成乏味感.

例如,笔者在教学二次函数时,为学生列举了一个反例“已知二次函数y=mx2-2x+3的图象与x轴有两个交点,求m 的取值范围.”很多学生片面套用公式,一味计算Δ=b2-4ac=4-4m×3≥0,得出结果为“m≤1/3时,与x 轴有两个交点.”这样一来,便正好落入笔者的圈套,笔者设置这个反例的目的就在于提醒学生要关注题设的隐含条件,y=mx2-2x+3为二次函数,因此m≠0这一前提切不可忽视.若是在教学过程中,笔者只是信手拈来几个反例,让学生练习函数图象与x轴交点的公式计算,完全达不到反例的神奇效果.有目的性的反例教学不仅让学生掌握了所学知识点,还让学生深刻了解到所学知识点的本质及延伸.这样反例能使学生澄清是非,发现错误原因,获得正确认识和解题方法.

三、反例教学的深度要有梯度

学生掌握的数学知识有限,并且初中学生的独立分析、推理能力不是很全面,所以,在列举反例时,要注意难易程度的递进,为学生理解搭建起中间的跳板,让学生的理解有个过渡期.

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关键词体育法足球俱乐部契约精神

一、恒大俱乐部借足球平台进行产品营销案例

2013年11月9日亚冠决赛第二回合广州恒大VSFC首尔将胸前的“恒大”改为“恒大冰泉”。第二天,在广州高调宣布,恒大公司正式进军高端矿泉水行业,推出自营矿泉水品牌“恒大冰泉”。恒大俱乐部在亚冠决赛上将胸前广告换为“恒大冰泉”是宣布自己高调进军水业的重要一步。

2014年8月27日,亚冠八分之一决赛主场比赛,恒前的广告突然换成了“恒大粮油”及“放心粮、放心油”字样;第二天,恒大集团在广州恒大中心宣布旗下产品恒大粮油正式上市;据报道,在双方协商下,恒大赔付东风日产800万元人民币而被平息。2014年2月17日,东风日产将与广州恒大足球俱乐部签订一份价值一亿元左右的胸前广告合同,新赛季恒大球衣的胸前广告将会是东风日产自主品牌启辰[3]。

2014年10月26日,在中场联赛最后一个主场对阵北京国安赛前,恒大又突然向东风日产提出要回购一场比赛的胸前广告,在东风日产没有同意的情况下,他们强行换成旗下的奶粉广告;而且在天河体育场内,恒大在主席台对面的看台布置了一幅长达55米的违规广告,甚至遮盖了联赛主冠名商品牌;中超公司只对恒大罚款800万元。

2015年11月21日晚,“广州恒大”在亚冠联赛中再次夺冠,与夺冠同样热闹的是换球衣胸前广告事件,恒大球员在夺冠赛中衣服胸前广告不是赞助商“东风日产”的指定广告,而是“恒大人寿”,这一做法,当晚就引来东风日产官方声明,声明直指恒大违约。

二、中国足球俱乐部缺乏诚信意识原因分析

(一)足球俱乐部管理体制不完善

中国足球俱乐部缺乏足球诚信的主要原因是中国足球俱乐部的管理体制不完善和体育法的法律法规不健全,并且中国足球俱乐部自身“造血”能力不强,只能依靠国家和企业来“输血”生存,导致足球俱乐部过于依赖企业,而在利益面前,企业管理者对诚信规则,甚至法律的无视和背叛,是造成足球俱乐部缺乏足球诚信的主要原因。如果管理者自身不能摒弃无视契约精神甚至以违约为荣的思维,不重视足球诚信,那么再高的企业市值也只会是空中阁楼,终究会因其过度的透支信用而走向崩塌。

(二)体育法中关于足球俱乐部的法律措施不够健全

体育法对市场各方契约的规范和约束力不强,市场各方的契约意识和合同语言不够规范、合同条款不够完备、合同中履行义务的考察机制不健全,可能会造成不必要的纠纷,也将会阻碍足球俱乐部的发展。并且体育法对应受刑事处罚的竞技体育违法行为的规定内容较少,造成足球俱乐部爱打“擦边球”的现象发生,使足球诚信处于不利于发展的环境中。

从谋取利益的角度分析,足球俱乐部开展经营活动的主要方式就是组织专业足球队参加联赛,俱乐部通过参加联赛,按照市场经济规律进行商业运作,不断提高俱乐部的经营收入,俱乐部的其它经营活动都紧紧围绕联赛展开[1]。

三、完善足球俱乐部诚信意识措施建议

(一)足球俱乐部管理法治化

以我国在社会主义初级阶段的基本国情为背景,制定可实施、可持续的足球俱乐部管理体制。针对足球俱乐部的行政管理、管理制度、管理人员等方面,制定细致并可实施可持续的相关条例。从法律的角度加大对足球俱乐部管理的约束,从而促进足球俱乐部诚信意识的培养与发展。

(二)完善体育法的法律制度

增加法律的责任条款,制定关于足球俱乐部违背足球诚信的相关政策,并加大处罚力度,增加其违背足球诚信的成本,从根本上杜绝违背足球诚信的意识,进而促进足球诚信的发展。通过法律的强制手段,让足球俱乐部加深对足球诚信的重要认识,全面建设法治社会,共同打造阳光足球。

足球俱乐部与赞助商之间应制定违约责任条款,建立违约获益赔偿责任。就目前形式分析,违约赔偿通常是补偿性而非惩罚性,并且被赞助方的违约成本较低。违约方通过违约行为获取的利益远大于违约赔偿,为避免此类现象的发生,应建立违约获益赔偿责任。首先保障守约方获取其应得的利益,其次加大违约方的违约成本,让违约方的违约成本远高于其通过违约而获得的利益。

四、结语

足球俱乐部缺乏诚信意识,其主要原因还是利益使然。在利益面前,很容易就能动摇诚信的地位。要想让足球俱乐部崇尚契约精神、诚信意识,首先必须要加大法律的严惩力度,完善体育法中的相关法律制度,对缺乏诚信意识,没有契约精神的足球俱乐部付出惨痛的代价。其次还需要足球俱乐部自身认识到诚信对其今后的建设和发展的重要性.

参考文献:

[1]郭成岗.法学视角下的体育“假赛”[J].军事体育进修学院学报.2009.28(3):15-17.

[2]杨东博.法律视角下我国足球职业化进程中的纠纷研究[D].沈阳:沈阳体育学院.2012.