伯牙绝弦翻译范文

导语：如何才能写好一篇伯牙绝弦翻译，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

【作者】佚名 【朝代】未知

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

标签: 音乐知音小学文言文故事

2、译文

篇2

旧书不厌百回读，熟读深思子自知

古代文学是中国文学中的一朵奇葩。它博大精深，内涵深刻，意存高远。古代的诗人、词人在其作品中所创造的情景、意境为我们展示了一幅幅优美的画面。透过这些画面，我们可以窥视诗人的内心世界以及他们所体验和创造出来的“此时无声胜有声”的意境。细细品读，认真地体味，对于滋养性情，陶冶灵魂都是具有无可替代的作用。

1.感知大意的初读。倘若学生还未知文中讲了什么，也没了解古文的特点，教师的问题就如炮弹发射般地向学生扫去，学生怎能初品文章的古文味？我看当时学生可能还在课堂的门外徘徊，意境是否稍入更是可想而知。

2.练习停顿的试读。无论是诗还是词都有格律，格律分为押韵、平仄和停顿。若这样训练读起来，便使诗词有回环之美，形成了一唱三咏的韵味，表现了情感的回旋往复，且使诗词成为一个完全的整体。

3.执果寻根、角色转换的悟读。扮演角色悟读，我们暂不说这样能激起学生的学习兴趣，更重要的是在转换角色的诵读中，学生能够进入到人物内心深处，并想象出生动的言行来表达，与人物同喜同悲。这对故事情节，人物个性和主题的理解都有很大促进作用，并有利于想象力的培养，丰富学生的情感体验。比起通过讨论来体会人物内心世界，这样的诵读似乎更生动，更能一举多得。

4.配以音画的诵读、品读。教师根据意境的特点选择适当的音乐帮助学生理解，会收到很好效果。比如朗读李煜的《虞美人》时，配上哀婉感伤的音乐；李白的《将进酒》，拿来朗诵，则配上豪迈的乐曲；而《伯牙绝弦》在诵读时，就可配上《高山流水》来品赏。朗读，还可对应图画，正如 “诗中有画，画中有诗”之说，这对创设意境有很大的帮助。所以说音画结合给古诗词教学酝酿情境提供了一个好的通道。

问渠那得清如许，为有源头活水来

俗话说，授之鱼不如授之以渔。虽然在课堂上学生能知道诗词的意思，但都是硬邦邦的解释，而不是用生动的语言去描述，无法深入其中。教师应该在预习之前就教给学生学习文言文的方法，因为学生们在小学阶段初次接触文言文，所以教给学生良好的学习方法很有必要，我觉得方法有这些：

第一步，借助书中注释。学生在熟读文言文的基础上，可以借助书中注释来初步理解文言文大意。有了注释，学生可以通过自己的语言积累去补充或去想其他语句的意思。翻译虽然有些粗糙，但也能大致知道文中写了什么。

第二步，借助书中插图。《伯牙绝弦》中就有一幅插图，一人在弹琴，面对高山流水，神色若有所思；一人则好似仰空赞叹，俨然一副沉醉的神色。从人物的动作神态，就可以看出文中的故事情节。文言文后面只有几个注释，这对于理解全句或整篇文章的意思是非常难的，如果教师能正确指导学生观察图画，了解图画的意境，那么对于这篇文章的大意学生就能达到基本理解了。

第三步，通过电脑收集古诗词或人物的时代背景资料。学生通过刚才两种方法，只能说是了解了大意。如果想要更深一层地领悟作者要表达的思想感情，了解人物的内心世界，我们就需要去了解其间有关的背景。如《伯牙绝弦》中伯牙的背景是：一位宫廷乐手，每天对着一群醉生梦死的达官贵人弹琴，他们只拿他的乐曲享乐，根本不会在乎你弹了什么？从中学生就可能知道他在遇到钟子期之前内心该是多么孤独寂寞，之后又是多么激动兴奋，所以在学习课文时也不难理解伯牙为何在钟子期死后破琴绝弦。

悄悄静思心潮翻，依依深情见笔端

在课堂上，特别是教授诗词、文言文的课堂上，如果给足学生潜心静思的时间，给足学生品味的空间，让学生掩卷凝神，一任思绪飞扬，就可以收到喧闹无法达到的效果。这是培养学生思维能力和创新能力的最佳时机，也是学生真正自主阅读的表现。这样，学生心灵的闸门容易被教师叩开，此时的教学也将涌动着生命的灵性，师生的潜能也将如花绽放。

篇3

“低碳课堂教学模式”摈弃了当下“满堂牵”“满堂电”“满堂舞”这种“高投低产”的教学模式，走了一条协调、高效、可持续发展的“低碳”的教学之路。

“低碳经济”是以低能耗、低污染、低排放为基础的经济模式，摒弃先污染后治理、先低端后高端、先粗放后集约的发展模式，是实现经济发展与资源环境保护双赢的必然选择。“他山之石，可以攻玉。”结合学校实际，我们将经济学“低碳经济”的理念引入学校教学管理，提出“低碳”的优质教学概念。

我们认为，“低碳”就是在正常教学工作时间内，以重自学、重潜质、高效率、高质量、轻负担、轻压力为特征的教学管理理念。

一、重自学、重潜质

学生是课堂学习的主人。课堂教学只有营造一个合作学习的民主氛围，让学生的脑、口、手都动起来，才能从“要我学”转变为“我要学”的主动状态，因此我们摸索出自主学习的一套模式：“预习—交流—反馈—达标”。

1.预习

基本步骤：

——师生共同制订预习目标和预习要求；

——教师出示预习提纲，做好预习指导；

——学生搜集各种信息，做好预习作业。

2.交流

这一环节是在小组内交流预习中的学习成果，对知识进行迁移运用。交流是对预习的升华，是锻炼学生能力，展现学生才华，树立学生自信的有效途径，通过交流、展示，达到“堂上提高”的目的。

3.反馈

反馈是学习小组派代表汇报组内的交流成果。我们提倡：一个问题，多种考虑。汇报时各小组选用喜爱或擅长的读书法汇报，允许插话、补充、挑战、争辩，方法不拘，形式不限，无压力，无约束地营造了民主、宽松的学习气氛。

4.达标

我校实行课时作业制度，要求每堂课的作业时间不少于10分钟，留足充分的达标时间。要求学生在不商量、不看书的情况下独立完成，当堂上交。这样做，既可以克服课后作业互相抄袭的现象，又可以提高学生的学习效率，从而达到“当堂过关”“当日过关”。

二、高效率、高质量

我们希望通过“预习—交流—反馈—达标”四个步骤，做到教材内容“当堂过关”“当日过关”。

三、轻负担、轻压力

所谓“轻负担”，并不是没有负担，也不是越轻越好。“轻负担”包含了两层意思：一是适当的负担，即符合学生年龄特征、身心特点、学习规律的合理的课业负担；二是指学生对学习产生浓厚的兴趣，从而不会感到客观负担的存在，乐此不疲。减轻了学生的课业负担，学生就有充裕的时间玩耍锻炼、发展爱好、遨游书海。

教学模式“预习—交流—反馈—达标”的实验刚起步，实验效果还不明显，但“高效率、高质量、轻负担、轻压力”是我们的追求。

现在我就谈谈《伯牙绝弦》这节课的设计意图。

小学生接触的文言文不多，文言词的拗口，语言凝练难懂，这是学生对文本学习的第一道障碍。在这种情况下，教给学生一套学习文言文的方法尤为重要。第一课时（因时间关系刚才没有展示），我是这样引导学生自主学习的，请看导学方案：

第一课时

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以上的“预习”环节足足有15分钟充裕的时间让学生自主学习、自主探究，接下来的“交流”“反馈”环节，学生畅所欲言、补充、争辩，教师不随意插手、插口，不包办代替，只起到点拨、引导的作用。由于“预习”“交流”“反馈”前三个环节学生能做到积极探究，教师做到适时点拨，到了“达标”环节，学生都能轻松过关。总的来说，第一课时的教学，老师基本上是按照“预习—交流—反馈—达标”这四个环节操作的，老师堂上说的话约5分钟左右，而学生听、说、读、写的训练时间超过了30分钟。这就是我们努力要实现的“精讲多练，高效收获”的课堂。

有的教师可能会认为，第二课时似乎未体现“精讲多练”的教学原则。现在我就谈谈这个课时的设计意图。

由于每篇课文的风格、课时的任务不同，“预习—交流—反馈—达标”每个环节所分配的时间也会相应跟着改变。这篇短小的文言文，理解文章的表意不难，但要体会俞伯牙和钟子期的“知音”之情，感受俞伯牙因钟子期的离去的那种悲痛欲绝、灰心失落的心境，以学生的年龄和认知水平是不容易领会到的。况且，古诗文的学习尤其需要意境的创设，不能仅仅停留在直白地翻译，否则古诗文原有的韵味就会荡然无存了。因此，在“反馈”环节，教师就要通过补充课外资料、仿句练习、配乐朗读等教学手段来渲染气氛、营造意境，让学生不知不觉地进入到这个荡气回肠的故事中：和钟子期一起欣赏伯牙像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，陶醉于他们相遇相知的幸福愉悦；和俞伯牙一起为子期的死而痛心惋惜，黯然流泪……虽然第二课时教师的语言确实比第一节课多了，但教师的说不是越俎代庖，不是在灌知识。教师的语言一直引领着学生在字里行间里，细嚼慢咽地品意境，如同畅饮着一杯醇香的酒，品味着一杯清香的茶，最终实现工具性和人文性的融合统一。

家庭作业设计：

1.完成练习册第六、七题。

2.我能搜集歌颂人间友情的诗词。

3.我要阅读有关交友的故事《管鲍之交》《刎颈之交》。

由于要求写的作业在课堂上完成了大部分，仅留下两题约10~15分钟可以完成，其余的是课外阅读、积累的作业。

纵观两节课的教学效果，学生能朗朗上口地诵读课文，能借助各种学习方法了解文言文的大意，感悟到朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情，体会到音乐艺术的无穷魅力，而且作业量少而精。这样的课堂能不能算是“高效率、低压力”呢？我想，这还需要时间去践行、去验证！

篇4

【摘要】文言文学习是小学语文教学的一个重要组成部分。调查发现，有的老师忽视文言文的教学，一些学生害怕学习文言文。笔者结合自身教学实际，对加强小学文言文教学从三个方面提出了一些意见建议：一是古为今用，让经典扎根于孩子心中；二是今为古用，多媒体巧为文言文学习架桥梁；三是吟咏诵读，让学生与古圣先贤对话。

【关键词】小学文言文教学

文言文是在古代汉语口语基础上经过加工提炼而形成的一种精炼、简洁的书面语体，文言文有其自身的独特之美——韵律美、意境的含蓄、幽深的内涵。她作为我国古代通用的书面语言形式，记载和传承了中华民族五千年的灿烂文明和悠久历史。她以深厚的文化内涵、丰富的人文潜质和独特的审美，滋养了一代又一代人，具有独特的魅力。

小学新课程比较重视文言文的教学，文言文进入小语教材，以人教版为例，从五年级下册开始安排《杨氏之子》、《两小儿辨日》等文言文，都是短小精悍、文质兼美、诵读爽口、思想纯正的名篇，充分体现了新课标“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”、“培植热爱祖国语言文字的情感”的要求。

但是在文言文实际教学过程中存在诸多问题，正如钱梦龙先生在《文言文教学改革刍议》中所说：“文言文教学是语文教学改革的一个‘死角’，即便在语文教学改革很红火的年代，文言文教学这块‘世袭领地’上仍然是一派‘春风不度玉门关’的景象。”一是很多教师很难把握这一教学内容，要么熟视无睹，要么一读了之，要么无所适从，很少有人致力于这方面的探索研究。二是大多数小学生怕读文言文。由于文言文离我们的生活时代久远，再加上语言简约、精深，很多学生读起来觉得难以理解，产生畏难情绪，加之小学考试时占分极少，因此不重视学习文言文的，把厌烦的情绪带到中学，甚至影响终身。

作为老师，应该怎样做才能让学生喜欢文言文，会学文言文?怎样让文言文在学生的语文素养中占一席之地，让学生在轻松愉快的氛围中学习文言文，感受祖国语言文字的博大精深?我认为在文言文教学中应做到以下几点。

一、古为今用，让经典扎根于孩子心中

古诗文是中高考语文试题中的一个重要组成部分，占比重较大。以2013 年江西省高考语文考卷占分比例为例，古诗文占37分，仅次于占50分的作文之后。语文学习是一个由量变到质变的过程，我们不可能期望所有的古诗文学习都等到要参加高考时再来重视，从小学阶段开始就要重视和加强古诗文的教学和熏陶。

小学阶段是学生成长过程中最重要的阶段，总结自己几年来从教文言文的经验，学生之所以学不好文言文，阅读数量少是主要原因之一。仅仅依靠教材中几篇文言文的积累，学生是没有“后劲”的。我在研究课题《中小学语文教学衔接》时，古诗文的教学问卷调查显示，很多学生都有一个共性的感受：在小学背诵的古诗词到中学之后用处很大，进入中学学习时，小学阶段背过的诗让自己有种似曾相识的感觉，基本可以不需再费神费力去再背诵、储备。但文言文学习却很吃力，很多文言文的考题写在试卷上，明明没有几行字，可是看似简单，却就是“不知所云”。因为文言文影响自己的语文成绩的比率不在少数。

现行小学语文教材，文言文的数量太少，难以为学生今后学习文言文打下基础。我校教研主任杨佩君老师，就我研究的《中小学语文教学衔接》课题进行探讨时，引用崔峦老师提出的“小学阶段的文言文教学，旨在体现小学与初中的衔接，主要是让学生见一见、感受一下，以至于到了初中不感到陌生。”这一观点，提出一个构想——开发我校《文言文校本教材》，结合课内教材实施教学，合理规划和进行拓展，让学生自低年级开始，就适当得接触一些类似《伯牙绝弦》的千古美文，激发学生从小学习文言文的兴趣，学到一些方法，消除学生学习文言文的畏难情绪，巩固提高学习文言文的能力，确实保证学生文言文学习量的积累。参与探讨的老师也都认为这样做符合儿童认知螺旋上升的规律，符合文言文教学的“小初衔接”，让千古美文在孩子心中扎根，从而为学生进入中学学习奠定良好的基础，为学生终生学习语文打好基础。

二、今为古用，电脑巧架文言文学习桥梁

现行中小学语文教材中所选文言文都是历代留下来的精华、典范作品，随着信息社会的到来，学生可以通过网络观看影视作品等各种途径提前熟知内容，但对文言文这种早已远离我们生活的语言形式，理解起来则不是一件易事。文言文教学方法中，教师往往喜欢逐字逐句将学生不理解的字词加以讲解，并贯穿上下文疏通文意。而在字词的疏通过程中，以“工具性”为主要导向，以字词句的解释、翻译、练习为唯一目的，限于琐碎而遗落篇章大意，使教学无法进入与之相联的文化情境，不能达到深层的体会、领悟和精神的陶冶。

现代化的教学手段—— 多媒体，以直观的形象、图文并茂的技术效果，新颖、趣味、艺术地吸引了学生的眼球，激发了他们的学习动机。尤其是它能通过数据、文字、声音、图像、视频和动画等，对信息进行有机的数字化整合和交互式处理，使我们的语文课堂由传统“平面”的耳闻为主的接受方式，走向了“立体”的以视听等多种感官结合的直观接收。它为我们在课堂中解决一些枯燥、乏味的文本教学提供了桥梁，形象且高效地提升了学生的学习空间。

由此，利用信息技术提供丰富的资源，可以拉近历史与现实的距离，提高学生学习文言诗文的兴趣。在文言文课堂教学中可从以下几个方面入手，使多媒体教学手段在文言文教学中得到有效的应用。

1．用多媒体巧创情境，感知文言文的意境美。古文与音律有着密不可分的必然联系，不少古文本身就是广为流传的千古绝唱。教学中，如果使用音频渲染气氛，将内涵深厚的情感与悦耳动听的音律融合起来，尽可能地将文言文中的“情”化为听觉的韵律，那么将有助于学生披文入境，深入感受文言文的精妙。

2．用多媒体调动感观，品味文言文的语言美。文言文用词非常精炼，在学习文言文时，应运用多媒体，通过声、光、形、色等多种形式，将抽象、概括的语言转化为形象、直观、具体的视听文字，让学生抓住文言文中的关键字、词反复推敲、理解，从而领略古人用语的妙处，从而建立激发兴趣、提高情趣，拓展乐趣的教学平台，让学生尽快掌握“习文之道”，学得轻松。

3．用多媒体范读文本，体验文言文的情感美感。文言文虽寓理深刻，生硬难懂，但却节奏优美和韵律和谐，掌握其规律，便能朗朗上口。教学采用多媒体技术，有助于学生身临其境地体会文言文的情感意境，加深对古文的理解，引发学生的情感体验，激起他们的情感共鸣。在学生基本掌握朗读技巧的基础上，再用多媒体出示范读录音，让他们试着跟录音读，孩子们很快就读出了文言文的韵味，读出了文言文的抑扬顿挫，也从中受到了美的熏陶。