中秋节名言范文

导语：如何才能写好一篇中秋节名言，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

1、中秋之夜，月色皎洁。圆月被视为团圆的象征，也是文人墨客情感之所系。下面是从历代诗词中节选出的与明月、中秋有关的名句。花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。——李白《月下独酌》

2、小时不识月，胡作白玉盘“何不做一轮皎月，与玉兔相伴，不也清幽？

3、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》

4、一轮圆月心中挂，一块月饼嘴边尝，一方圆桌齐围坐，一家团圆心中乐。

5、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》

6、赏中秋佳月，月下不褪铅华，人团圆月下。

7、唯到中秋节，人月两团圆。

8、数十年过去，就如夜间一声叹息，唯有每年中秋夜晚，我会静心思考……

9、明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

10、秋桂飘香时，秋色此正浓。秋波碧波荡，秋月映苍穹。

11、明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。——苏轼《中秋见月和子由》

12、天上月圆，人间月半；月半人间，家家团圆。

13、同一个世界，观同一片晴空，赏同一轮满月，拥同一个中秋。

14、待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》

15、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！——张九龄《望月怀远》

16、墨色沉，月花影，听取月中嫦娥吟，看尽树下水袖舞，赏析宫中笑花靥，尝遍世间园月饼。

17、信寄托情感，言表达欢乐，思念之情却无法遮掩，唯独在那月圆之夜，又被幽月勾起。

18、昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

19、快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。——辛弃疾《满江红》

20、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

21、淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。——张煌言《舟次中秋》

22、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

23、人圆月圆心圆，人和家和国和。

24、香饼形如月，十里共分享。

25、少年强，则国强。我们是新时代的少年，我们的成长，就是祖国的繁荣。愿祖国永远繁荣昌盛。

26、送一个圆圆的饼，献一颗圆圆的心，寄一份圆圆的情，圆一个圆圆的梦。

27、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？——王建《十五夜望月》

28、人逢喜事精神爽，月到中秋光辉增。

29、庆国庆，齐欢乐，家要和，国要兴，普天同庆。

30、以真诚为半径，以感激为圆心，画中秋圆圆的祝福，赠与家人。

31、月饼合家团圆，月兔送吉祥，月圆人团圆事事圆满。

32、若人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，只愿今日千里共婵娟。

33、秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。——孟浩然《秋宵月下有怀

34、思念，化作一阵香，躲进月饼里。咀嚼着，咀嚼着，()便在口中散开了，而心里，满满的，都是亲人的祝福。

35、品香甜的月饼，聊琐碎的家常。望皎洁的明月，这便是中秋。

36、小时候，中秋是一个月饼，我咬一口，你咬一口；长大后，中秋是一杯浊酒，我泯一点，你泯一点；而现在，中秋是一轮圆月，我看一眼，你却不在。

37、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》

38、明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。——李白《关山月》

39、秋，是收获的季节，也是最令人感慨的季节；那丰硕的果实，每一个都满载着劳动者辛勤的汗水；那随风轻舞的枫叶呀，每一片都是一段刻骨铭心的爱情绝唱；风轻拂，星低诉，举杯邀明月，遥寄相思赠嫦娥。

40、如此皎洁月光。那些人，便住在这月亮之中，托起的是满满的故乡，只望这中秋明月，许我无数牵挂。

41、用玻璃蘸取月球土壤浸出液，放在PH试纸上，纸上隐现了父母的背影。

42、我们都是一块拼图，而主题则是团圆，而我们所拼成的圆图名为——家庭。

43、邀君共赏秋佳月，把酒共话当年时。

篇2

每当老师留了作文，我总是发感 慨:哎！我不想写作文！谁来救救我啊！每次我不知道怎么往下写的时候，我总是闹情绪，有时妈妈还为了我的作文生气。

我一定要克服写作文的困难，听妈妈平时教导我说：“写好作文，就要靠你平时来体验生活，积累一些好词、好句、好名言、好谚语······所以平时要做一个有心人，来认真的观察生活，只有这样，你的作文水平才会提高。”我下定决心，每天积累三个词语、五个好句子、五个好名言、五个好谚语，我专门买了一个本子来记录每一天懂得的知识，我每天见缝插针，一有时间就积累一些知识，我日复一日，用心体会，多练笔，多观察。妈妈说过：“你积累了词语，写作文的时候也能正确使用它了。”我没事就写作文，举个例子吧：中秋节的时候，妈妈带我回到了姥姥家，中午，一直老猫和一只小狗打起来了。我回来后，妈妈让我把它们在打架时的神态、动作着重描写，我运用了很多我平常积累的成语，妈妈看了我的作文，不停地夸我作文水平提高了。

从那以后，我的作文水平提高的很快，老师也夸奖我，我明白了：写作文要靠平时的观察、积累，只有付出努力，才会有进步！

篇3

春天，草坪里的小草挂着晶莹的露珠，和暖的春风吹拂着大地，勤劳的人们悠闲地享受这春天的温暖。这时，我会带着一个颜料盒和几只画笔，在家乡的滨江路上画一幅春天美丽的图画。用画笔把小草染绿，把冬天留下的白雪也染成嫩绿，让大地变得生气勃勃而充满活力。

夏天，我会把小溪里昏黄的水染成蓝色而又清亮，会把日头晒焉的花打开，用画笔把它染得五彩缤纷的，让大地披红带绿；我还会走进西瓜地，让西瓜变得更甜，好去掉夏日的炎热和酷暑。

秋天，我会走进果实累累的果园，用神奇的画笔将果园的每一枝头上都点出金黄色、红色、紫色、绿色的水果，让人们有更多的水果吃。到了中秋节，大家吃着月饼，举起酒杯邀请明月时，就会尽情享受秋天丰收的喜悦。

冬天，当天空雪花飘飘、大地一片雪白的时候，我会去堆一个大大的雪娃娃，让小朋友们围着它跳舞、打雪仗，让寒冷的冬天变得充满欢笑和温情。

篇4

大家好！我是来自五（2）中队的刘叶彤，我要竞选大队长，我想为大家服务，我要不断进步，不断攀登。

我成绩优异，每次考试我都争取发挥自己最好的一面，考试后我的成绩经常名列前茅，当然也离不开我的努力，我清楚地记得我四年级刚转来的时候，对英语一窍不通，但我刻苦学习战胜困难，我学习主动，遇到不会的就去请教老师或同学，必须把这个不会的题弄明白为止。偶尔成绩不好时，我会以“失败乃成功之母。”这句名言激励自己，因为我坚信的至理名言“天下无难事，只要肯攀登。”

我的兴趣爱好广泛，有读书、跳绳、打羽毛球……其中我最喜欢的是读书，我每天都会捧起书来津津有味地朗读起来，不看书我就觉得缺了什么东西。我一看书就会入迷，钻进了书海里，谁叫我，我也听不见。科普书带着我翱翔在浩瀚的宇宙，让我认识天王星、木星、火星等各种各样的星球；童话故事书给我插上了幻想的翅膀，让我自由自在的飞翔在幻想的世界里，我与机灵的小猴，乖巧的小兔，还有调皮的小狗……拉起了手，成为了好朋友；昆虫类的书带我去探索深不可测的大自然的奥秘。这些不同种类的书充实了我的大脑，开阔了我的视野。

我上课积极回答问题，与老师互动，我还认真倾听，不愿错过一点儿知识。我作文写得很好，还写过一个小品剧本，我组织组员积极参加各项活动。我绘画也很好，我有一幅关于中秋节的手抄报登在了学校教育小报上。

篇5

走出爱的误区

给予孩子爱只是爱的教育的一种方法，而不是爱的教育的全部。曾经在一本杂志上看到一位母亲心情沉重地谈起这样一件事：平时，她把儿子视若珍宝，有求必应，好吃的好玩的都满足他，让他享尽了“独占”的满足感。一次带儿子去朋友家吃饭，仅仅由于夹了一筷平日儿子最喜欢的菜，儿子便怒发脾气，尖声大叫：“不许你吃，这是我的！这些通通是我一个人的！”当场又哭又闹，弄得好尴尬。这位母亲伤心地说：“陌生人尚能知恩图报，我那么爱儿子，尽心尽力为他付出，到头来却换不回一口菜肴，为何儿子会如此冷漠？”其实，孩子的薄情“病”在自身，“根”在教育者。“爱的教育”存在两个误区：

其一，现在的家长和老师总是喜欢抽象地向孩子灌输爱的教条，忽视了从身边小事中对孩子进行爱的启蒙。当孩子用手抚摸小草时，我们总赶紧拉开他们说：“别弄脏了手。”当孩子想照顾受伤的小动物时，我们冷漠地说：“快放下，有很多细菌。”就这样，丰厚的教育资源从家长和老师的身边流失，孩子的感情逐渐被打磨得单一、贫瘠，只知道一味地保护自己，而不知道关爱他人。

其二，家长的溺爱和老师过分的关爱压抑了孩子心中爱的自然成长，让孩子生活在自我幸福、自我陶醉之中，偏离了正确认识的轨道。在这种环境下成长的孩子只懂得接受爱，却缺乏对爱的理解和感受，丧失了辨别爱的能力，变得越来越不懂得珍惜别人的爱，更不懂得给予他人爱。

走进爱的方法

爱子有度，教子有方。孩子的爱心不是家长和老师强行灌输的，不是一夜之间培养出来的，更不是家长用没有原则、失去理智的溺爱和老师无原则的关爱换来的，它是通过自然模仿、潜移默化的渗透而逐渐形成的，要达到这个效果，家长和老师所采取的教育方式尤为重要。

首先，要让孩子读懂家长和老师的关爱。从小要让孩子明白并珍惜父母乃至他人的“关爱”，并把这列为平时对孩子品德教育不可缺少的内容。许多家长就是由于错误的付出方式，让孩子误以为“别人对我的好”是客观而非主观的，都是应该的，与生俱来的，不需要回报的，于是便坦然安享，不去思考隐藏在爱的行为背后那浓浓的舐犊之情。长此以往，爱当然只会从上往下地单一流动。家长和老师应该把握住生活中的每一次机会，告诉孩子哪些表现是爱、为什么亲情可贵、如何向他人表达爱……把“爱”这一寓意深远的字眼以实际行动和情感体验的方式教给孩子，孩子自然会产生心理共鸣，懂得珍惜、感激别人的爱。

其次，让孩子学会给予爱，掌握爱的付出方式。让孩子学会给予爱，即教会孩子关心他人，帮助他人，珍惜一切美好的事物。家长和老师平日要注重情感教育，使孩子成长为具有同情心、爱心的人。要达到这一教育效果，可以利用日常生活中的琐碎小事进行教育，如饲养小动物、照顾生病的亲人和同学、让位给年迈的老人等，让孩子知道“爱”不是一句空泛的口号和模糊的概念，而是环绕在生活的方方面面，时刻在自己身边；爱也不仅仅局限于亲人之间，而是体现在人与人、人与社会、人与自然的各种关系网络中。

再次，家长和老师要发挥榜样作用。常言道：“身教重于言教”，孩子总喜欢模仿家长和老师的言行。家长是孩子的第一位老师，也是“永不退休”的终生老师。孩子在家，与父母最亲近，相处的时间最长，受其影响也最大。来到学校，受老师的行为影响最大，如果孩子的老师是一个没有爱心的人，那么他的孩子就绝对不可能有爱心。家长和老师是孩子的楷模、学习的榜样，因此家长和老师要求孩子做到的，自己必须先做到，家长在家要孝敬父母，关爱子女；老师在学校要关爱同事、爱护学生，时时刻刻给孩子起到示范作用。家长和老师要充分利用好这一特殊的角色，发挥好自己的榜样作用来培养孩子的爱心。

第四，充分利用中国传统节日的民情风俗。春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等传统节日传承了中国的民情风俗，积淀了丰富的爱心，如尊老敬老、亲情友情等。这些民情风俗，渊源流长，博大精深，闪民族之光于眼前，寓社会人生于瞬间，从各个不同的角度和侧面，反映着中华民族的博爱精神，是劳动人民在人类历史发展中的优良传统和美德的真实写照。这些节日又与孩子的生活实际最贴近，家长应该配合学校和老师开展孩子们喜闻乐见的节日活动，结合新时展特点和学生实际需要及发展水平，进一步开发节日爱心教育活动，如在春节期间带孩子给长辈拜年时，要告诉孩子拜年就是让长辈体验到晚辈们的关爱；中秋节团圆的意义在于家庭成员间互相感受到亲人们的爱。在教师的教育引导和学生自主体验的过程中，他们必能潜移默化地受到尊重、孝敬、感恩、回报等爱的熏陶。

篇6

语文教师，尤其是小学语文教师在语文课程中的主要任务就是进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定坚实的基础。新的课程理念中提出根据新时期语文教育的任务和学生的需求，从“知识和能力”“过程和方法”“情感态度和价值观”三个方面出发，设计课程目标，努力改革课程的内容、结构和实施机制。针对这些变化，小学语文老师很有必要研究点“国学”，以便作为平时语文教学有益的补充。

国学是几千年中华文化的积淀，是中华民族优秀传统的根源所在。但是，这些知识跟现代社会有很长的时间间隔，而由于青少年知识积累的有限性，读起来会有一定的困难，很有可能导致学生产生厌倦情绪。怎样采用合理科学的形式来灌输国学的知识，是我们现在迫切需要学习和掌握的。

古人云：“知之者不如好之者，好知者不如乐之者。”这句至理名言告诉我们一个通俗易懂的道理：兴趣是最好的老师。所以，学国学首先要培养孩子的学习兴趣。只有激发学生的学习兴趣，学习才会积极主动，才会轻松而有成效，达到事半功倍的效果。因此在教学当中就需要教师运用更加睿智的方式，调动他们求知的欲望，可以从以下几个方面做一点尝试：

首先，亲近国学，创设文化课堂教学情境。

我们可以通过在书香长廊，墙壁，黑板报，每日格言，课前活动等方面，以绘画、 书法 、歌曲、 游戏等学生喜闻乐见的多种形式渗透经典国学的元素，让学生在耳濡目染的情境中，与国学亲近。同时可以利用语文阅读教学的时间，给学生讲授国学中常见、简单的知识。比方说，古诗文是中华古典文化的结晶，历经岁月淘洗，千锤百炼，是美文中的美文，经典中的经典。让孩子们在记忆的黄金时期诵读这些古诗文，毫无疑问，会对孩子人格的养成和情操的陶冶有着任何其他手段所无法取代的作用。鉴于这一认识，在古诗教学中可以采取课内拓展阅读与课外拓展阅读相结合的方式，引导学生走进“古诗园”，让教学更加情趣化。此外，古今中外的诸多名人，在为人类文明创造物质财富和精神财富的同时，留下了许多名言警句，包括脍炙人口的经验总结和人生感悟。它们是无价却有形的教育资源，能给人们以人生的启迪，心灵的陶冶，能给人以心理空间的拓展，智慧的生成，利用好学生手中的古诗文、名言警句等，以及课外书，利用一定的时间组织开展诵读比赛等形式，在活动中要考虑学生年龄特点，这样必然能够大大激发学生诵读的积极性。语文课本其实是国学的载体之一，许多课文不仅蕴含了丰富的语文知识，更蕴含着深厚的文化底蕴，字里行间都流淌着中华文化的血脉，透露着中华文化的气息，在教学中结合学生实际恰如其分地挖掘潜在的文化因素，同样能够激起学生对博大精深的国学知识的向往。

其次，拥抱国学，增强语文课堂的实践性。

篇7

【学时】1课时

【教材分析】

“获取网络信息的策略与技巧”是《信息技术基础（必修）》（广东教育出版社）的第二章第二节。本节是让学生学会从实际生活中发现问题，并有效的利用信息技术解决问题，在实践应用中学习和使用信息技术。

【学情分析】

学生在初中甚至小学就接受过系统的信息技术课程学习，很多学生实际上已经会从网络上收集信息，只是不能熟练的运用各种技巧。本节课如果使用传统的授课方式去设计教学，那么就陷入了一种“小学学搜索，初中学搜索，高中还是学搜索”的尴尬境地，学生也会感到索然无味，失去兴趣。所以本节课采用任务驱动教学法，通过开放型的任务，中间嵌入比赛，通过比赛过程中小组式合作学习来使学生在活动中自主的总结出各种搜索的策略和技巧。

【教学目标】

【知识与技能】

1.了解获取网络信息的各种方法。

2.掌握以百度为代表的搜索引擎的使用以及搜索引擎的使用技巧。

【过程与方法】

1.以任务驱动使学生习惯可以通过网络搜索相关信息的方法。

2.通过具体实践，感受搜索方法的不同搜索的效率和结果的不同；学生通过讨论，总结出搜索引擎的相关技巧。

3.在掌握搜索技巧的基础上，提出更高的任务，并让学生进行自我评价，发现自己的不足，加以改进。

【情感态度与价值观】

1.激发学生对通过网络获取信息的兴趣，培养利用网络进行学习的习惯。

2.感受网络获取信息的快捷、方便，培养正确的网络使用方法。

3.学会独立地、辨证地思考问题，提高科学素养。

4.培养学生的人文教育素养。

【教学重、难点】

教学重点：搜索引擎的使用

教学难点：引导学生总结归纳出搜索引擎的使用技巧并加以运用。

【教学准备】

学生多媒体机房、投影仪

【教学过程】

一、课题引入（4分钟）

《开心辞典》是一个很多人喜欢的节目，它是一个集趣味、智力、幽默、紧张为一体的有奖问答节目。

观看开心词典的视频，提出问题：

“嫦娥一号”卫星的运载火箭是“三号甲”，还是“三号乙”？

试一试：请同学们快速查找这个问题的答案

答案：三号甲

教师根据学生搜集信息的快慢，进行简单表扬。

二、搜索方法（3分钟）

师：网络上信息检索的方法非常多，请问同学们使用的是什么方法？书P25页表2-6

总结：常用的网络信息检索方法是前面三个，书P25页表2-7

附：1）网络实名、关键词的含义可简单解释。

2）有关数据库检索将在后面的第五章中进行学习。

总结：最常用的方法是搜索引擎。（书P26页表2-8）

常用的搜索引擎：百度 谷歌

三、赛一赛：（2分钟）

将全班分为四个小组，每个小组选择一个小组长。

比赛规则：总共有七个题，老师读完题目后，小组成员任意采用一种或多种网络信息搜索方法查询问题答案，先查到的，举手示意，经老师同意后汇报自己的查询结果。

练习题目：（10分钟）

1.北京大学、清华大学两校的爱心组织和环保组织向全国中小学和高校发出倡议：将4月_日定为“中国校园环保日”。（提示：填写2个阿拉伯数字）

（选择百度里搜索“中国校园环保日”，答案4月17日）

2.据史籍的记载，“中秋”一词最早出现_一书中。（关键词：史籍 中秋，答案《周礼》）

根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆xiao，中秋夕与左右微服泛江”的记载。

3.京剧是我国的“国粹”，具有200多年的历史，进京被视为它诞生的前奏。

（关键词：在google中京剧诞生前奏，答案： “四大徽班”进京演出（三庆班、四喜班、和春班、春台班））

4.谚语“rain cats and dogs”的意思是_（关键词：‘rain cats and dogs’，答案：倾盆大雨

5.中国建筑中的宫廷或园林建筑有哪些？至少举三个。（关键词：宫廷OR园林建筑，答案：故宫、颐和园、圆明园、承德避暑山庄等）

6.关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个名叫吴刚的人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。李白诗中有“__，__。”的记载。（关键词：广寒宫 中秋 李白，答案：吴刚，欲斫zhuo月中桂，持为寒者薪

7.查看今天的教育、体育新闻主要有些什么内容？（各自举例两个标题即可）

四、归纳提升：搜索窍门

想一想：小组成员之间交流比赛过程中自己利用网络搜索信息的体会，想一想为什么有的同学速度快，有的同学速度慢呢？如何才能使用搜索引擎准确快速地找到自己需要的信息，并推举小组代表总结发言。（3分钟）

窍门1：提炼关键词。关键词的选择最重要。要从复杂的搜索意图中提炼出最具有代表性和指示性的关键词。（比如第一题，关键词为“中国校园环保日”）

窍门2：细化搜索条件，用好逻辑符号，比如AND＼OR＼NOT、+、—、&、^等。缩小搜索范围的简单方法就是添加搜索词，搜索条件越具体，结果越精确，多个关键词只要在关键词中间留空格就行了。（+、and或者空格）（如：竞赛题2、题5）

窍门3：不要局限于一个搜索引擎（分目录搜索和关键词搜索）。当搜索不到理想的结果时，试着用另外一个搜索引擎。（如：第3题，在百度里以关键词“京剧诞生前奏”直接搜索不出，在GOOGLE中直接搜索出来。）

窍门4：强制搜索的方法——加英文单引号，这一方法在查找名言警句或专有名词时显得格外有用。 （如4题）。

附：每个搜索引擎都有自己的帮助系统，遇到困难，首先求助于帮助系统。

师：对每一位同学来说，在搜索信息的过程中，我们要不断的对自己的搜索经验进行总结，找出一套适合自己的方法，这样才能使自己能更加准确、快捷的查找到自己所需要的信息。

五、巩固练习（5分钟）

请对下列城市的主要景点及人文特色进行介绍。（成都、重庆、绵阳、泸州）

师总结：网络上的搜索引擎很多，他们不仅提供关键词搜索功能，也提供了图片搜索、地图搜索、英汉翻译（比如google里有专门的翻译功能）等附加功能，就等着大家去发现，去应用。

六、课后练习

篇8

目前，我国白酒市场上最为成功的两个品牌小糊涂仙和金六福，就是以各自独特的文化品牌形象成为人们津津乐道的话题，让人回味无穷。 “糊涂”文化与“福运”文化的碰撞

在我们的映象中，孔府家的“喝孔府家酒，叫人想家”，首先倡导了具有传统意义的“家文化”，大概也是最成功的一个例子，可惜“家文化”近来却渐渐衰落。就在这时候，小糊涂仙营造的“糊涂文化”便应时而起。

显然，云峰酒业公司小糊涂仙的创意人员从酒名中找到了切入点。当年板桥先生的伤世感怀和深得孔孟中庸之道的现代人疲于奔命的劳顿心理，“聪明难，糊涂难，由聪明转入糊涂更难”，这也让云峰人心领神会。“做什么样的神仙最洒脱？”“小糊涂仙。”“聪明！”“聪明难，糊涂更难！”这就是云峰人对当年郑板桥先生“难得糊涂”的现解和演绎。

云峰酒业巧妙地将郑板桥“聪明难、糊涂更难”的名言与“小糊涂仙酒”联系起来，从而创作出一条风格清新的电视广告：3人的对话看似朋友斟饮间的打趣，展现在世人面前的是一幅玩世不恭的样子，而这就是小糊涂仙酒告诉劳碌的人们的一种生活方式――糊涂处世。

在这中间，广告创意却在不经意间强化了品牌名称的记忆，聪明地将郑板桥的名言“难得糊涂”的文化意境和小糊涂仙酒结合起来，使其更具文化韵味，风格高雅不落俗套，气氛热烈却不喧闹杂乱，符合既定的广告定位及产品形象定位。

而外籍人士用他自己的真实地说出“聪明难、糊涂更难”，轻松而洒脱的表演无疑又为电视广告留下一个独特的记忆点。当男主角陶醉于品尝小糊涂仙美酒时，仿如置身仙境的幻觉让观众会心微笑之余，深切体会到“酒不醉人人自醉”的境界。同时，在小糊涂仙的故事营造中，我们感受更多的是人性的复杂、世事的险恶、生存的疲惫。广告中男人们表演以及“聪明难、糊涂更难”的结语把人们带入了一个“糊涂”境界，又让人们深深体味人生的不易。

糊涂是一种境界，深谙糊涂之道是一种大境界，而把这种糊涂之道和解忧消愁的白酒结合在一起，则是更大的境界，这就是小糊涂仙“糊涂”的艺术。小糊涂仙将传统文化与现代文化的交融组成了新时代的文化，其魅力在消费者眼前是光彩夺目。

这一套广告推出后消费者的好评如潮，随后陆续推出的其它广告宣传坚持同一诉求方式，注重中心概念的延伸演绎，令小糊涂仙酒的产品形象清晰而丰满，赢得了巨大的市场回报。

在小糊涂仙倡导“糊涂文化”后的一年，金六福也横空出世。

小糊涂仙看来，金六福已经对小糊涂仙构成了现实的威胁。实际上金六福和小糊涂仙在很多方面的表现，都明确无误的说明他们两个是天生的冤家：都想炒作文化的概念，小糊涂仙借用郑板桥的“难得糊涂”，金六福却在大做“福运”文化概念；小糊涂仙傍上茅台镇，金六福又沾上了“中国酒业大王”五粮液；而且都在广告投入上不惜血本，小糊涂仙一年投入应该在4000万，而金六福2000年投入央视广告就达8300万。真是一对冤家。

虽然二者在不同中有许多共同点，但金六福与小糊涂仙的文化风格却截然不同。在金六福的娓娓诉求中，总能让人感受到一种浓郁的人情味，感受到一种亲切和喜庆的气氛。同时又充满着成功的喜悦，激励着人们更加热爱生命珍视生活，充分调动人们积极向上的情绪，而不是无奈和自我安慰。

一句童声的“好日子，离不开她——金六福酒”广告词响彻了大江南北，其中蕴含的“福文化”内涵，留给了人们多少美好的向往。

金六福的“福运文化”定位的策略正切合了我国广大消费者的心理。几千年来，“福”在中国被演绎成了一种根深蒂固的文化，上至帝王将相，下至平民百姓，无不把有“福”作为人生的一种理想境界。“福”已经融入中国人的血液里，积淀在老百姓的骨髓里了。尽管人们喝酒并不一定就会得到“福”的享受，但谁都不会破坏这一好彩头。据民间流传：湖北的一位新娘因为没有买到金六福而执意推迟婚期…… 这就是金六福酒品牌文化定位的成功。

事实上，它们成功的关键因素，大概就是小糊涂仙的“糊涂文化”和金六福的“福运文化”都具有极好的认同性，这两种文化在我国是最具代表性的群众文化。

小糊涂仙上市四年来，已赚得罐满钵盈。金六福在去年已有十多亿的销售收入，跻身白酒五强。 提升品牌形象，金六福更胜一筹

打造成功的品牌形象需要长期的全方位的市场策略，如果在最初的光环中昏昏欲睡，终将会象一颗流星一样，只会留给人们瞬间的美好回忆。尽管在道理上谁都懂，但事实上并不是每家企业都能很好地执行。

从市场反映的情况看来，小糊涂仙是不是一直在努力，通过与金六福的比较，我们又可以得到一点启发。

虽然小糊涂仙在取得一定的市场后，就开始“造名”。如在1998年3月，“小糊涂仙”酒获得中国食品工业协会特别监制证书。1998年4月，“小糊涂仙”酒成为中国惟一荣获“’98布鲁塞国际金奖”的酒类产品。但这些只是一些虚名，现在的消费者又有几个人卖你的帐呢？因为人们都知道，这些“奖”都是靠钱买来的。

在上市不久，小糊涂仙也是在努力着，寻找一切机会来建立产品的知名度及丰满品牌的内涵。1998年中秋节期间，小糊涂仙酒虽已具备一定的知名度，但为了在消费者心目中加强品牌的美誉度，借助中秋节这个重要节日，与著名月饼品牌莲香楼联手推出“名月美酒荟今秋”活动，配合以促销短片、海报、赠券等手段，有效稳固地将小糊涂仙酒的品牌知名度及美誉度大幅提升，收到较好的效果。

去年第四季度，国家质量技术监督局对全国部分市场销售的酒类产品进行质量监督，“小糊涂仙”酒以其稳定、优异的质量达标合格，各项检验指标均符合国家优级标准，许多销售商和消费者评价其为“放心酒”。

除获得“放心酒”的称号可圈可点外，其它的市场竞争策略又何其单调和缺乏创意，仍处于“高开瓶费、人海战”的低级竞争阶段。

但金六福的高明之处在于，它是在不断地演绎着“福运”品牌形象，将个人的“福”提升到民族的“福”，品牌形象的塑造一步一步向前推进，轰托的气势是一浪高过一浪，让人们真正感受到“福运”的气氛在袭击过来。

在这一点，金六福比小糊涂仙是技高一筹。去年元月，厦门金门首次通航，访亲团成员将金六福酒捎给阔别几十年的亲人，金六福又成为人们团圆的喜酒。两岸直通，是亿万同胞之福，民族之幸。金六福的公关活动，很好地将“福运”的理念带进这一举世瞩目的时刻。这又使多少人在幸福之中记起金六福。

更让人欣喜的是，在去年7月份，北京申奥成功，金六福酒被中国申奥代表团高高举起，以示成功的喜庆，金六福成为人们为民族喜事欢呼雀跃之时的庆功美酒，其意义已远远超出了酒的范畴，而成为一种象征，即人们为国事举杯祝贺的佳酿。金六福在这时就不失时机地将其“福运”文化品牌的塑造掀起了一个新的。

金六福就是这样不断地提升“福文化”的范围，它不仅象征着个人的福，而且还是全中国人的福、民族的福。这时候，金六福的广告语也变成了：“金六福———中国人的福酒”，这种定位已将金六福的品牌文化提升到一种民族的“福”。

金六福还利用去年中国足球队出线而不失时机地开展公关活动，向国足们献上庆功酒。在庆功酒的新闻会上指定：金六福酒为国足世界杯出线专用庆功酒，并授权北京金六福酒有限公司生产销售“9999瓶庆功珍藏酒”。金六福在会上算是大出风头，米卢从金六福总经理吴向东手中接过3号珍藏证书时，还迫不及待地询问什么时候才能真正拿到那瓶属于自己的酒，已是满面春风。

国足出线后，媒体将米卢誉为中国足球的神奇教练和好运福星，米卢的“好运”和“福星”的大众形象与金六福公司的品牌文化定位不谋而合，金六福公司力邀其担当福星酒的形象代言人。一身红色唐装的米卢端起福星酒，笑眯眯地向观众说：“喝福星酒，运气就是这么好。”

由于金六福人竭诚致力于支持中国体育事业的腾飞，被指定为“中国奥委会2001—2004年合作伙伴”。

马年新春，金六福再一次如法炮制体育营销大餐，在营销界掀起波澜。2月28日，中国奥委会授予金六福酒为“冬奥会中国代表团唯一庆功酒”称号。金六福公司随即宣布将生产2002瓶冬奥会庆功纪念珍藏酒，以纪念本次冬奥会具有历史意义的突破，正所谓“喜圆金牌梦，精酿庆功酒”。

“第冬奥会中国代表团唯一庆功酒”荣誉称号是金六福酒继“2001—2004年中国奥委会合作伙伴”、“第28届奥运会中国代表团唯一庆功酒”、“第21届世界大学生运动会中国代表团唯一庆功酒”、“第14届亚运会中国代表团唯一庆功酒”、“国足出线唯一庆功酒”之后的又一光环。当中国的体育健儿走向世界的时候，金六福也走向了世界。

世界杯也成为金六福扬名的大好时机。今年4月23日，金六福世界杯珍藏酒赠酒仪式新闻会在国足昆明海埂训练基地隆重举行。金六福展示了他们专为国足出线发行的世界杯珍藏酒，整个瓶体采用24K纯金包裹。金六福打造酒中“世界杯”的公关造势，再一次引起媒体广泛关注。

篇9

这就是最近火爆全国、供不应求的“励志橙”，它还有个更能表明身份的名字——“褚橙”。

“褚橙”的主人正是昔日“烟王”褚时健。从曾经缔造红塔集团的“烟王”，到临近退休时因经济犯罪被判无期，再到75岁时开始“躬耕陇亩”，历十年艰辛而荣膺“橙王”桂冠，面对起起伏伏，褚时健用“最顽强”的表情，诠释出最励志的人生。

“烟王”陨落

1928年，褚时健出生于一个农民家庭。27岁的褚时健就当上了玉溪地区行署人事科长，31岁作为下放20年。

孔子说，五十而知天命。然而，褚时健并不认命。1979年，褚时健正式出任玉溪卷烟厂厂长，那一年，他51岁。

历时18年，褚时健一手将玉溪卷烟厂打造成中国第一，世界第三的红塔集团，每年为国家贡献的利税至少数百亿，其中仅“红塔山”的品牌价值就达400多亿。其个人荣誉也纷至沓来：1990年被授予全国优秀企业家终身荣誉奖“金球奖”，1994年被评为全国“十大改革风云人物”。

1995年，云南红塔（集团）总公司更名为云南红塔实业有限责任公司，全年玉溪卷烟厂生产卷烟188.75万箱，实现工商税利178.3亿元，占全国烟草行业总税利的23.8%，职工人均年创税利331万元。

也正是在这一年，一封指控褚时健贪污受贿的检举信，不仅褚时健被调查，他的女儿褚映红和妻子马静芬也被河南省洛阳警方控制调查。

“房子里只开了一小盏节能灯，昏昏暗暗，褚时健独自坐在单人沙发里，腿上盖着一条毛毯，看着电视。瞬间，我就落泪了，多么孤独的一个老人。”褚时健案件的辩护律师马军，近日在接受媒体采访时，回忆起1995年中秋节晚上到褚时健家里拜访的情景。

1995年12月，褚时健的女儿在被扣押期间自杀。对褚时健来说，这比事业上的坍塌更加痛心疾首。马军表示，褚时健曾说过对不起女儿，是自己害了女儿。褚时健60岁时，女儿曾劝其退休，但他认为他还能再干，还能把企业做得更好，还能为国家做更大的贡献。

1997年7月，曾经风光无限的褚时健带着丧女之痛，正式被捕，黯然离开了他一手创立的“红塔帝国”。1999年，褚时健因贪污被判无期徒刑，这一年，他71岁。虽然后来刑期减为17年有期徒刑，但即使刑满释放，褚时健也88岁了。

“烟王”就此陨落，但褚时健的意志却没有被摧毁。如今，他戴着“橙王”的桂冠强势回归。

“橙王”丰收

2002年，褚时健因病保外就医。闲不住的他和老伴在哀牢山承包了两个相邻的山头种橙，开始了二次创业，这一年他75岁。

当年，褚时健看到国外的著名香烟品牌万宝路时，就想，为何中国不能有自己的高档香烟品牌？于是，他创造了红塔的辉煌。当他吃到来自澳洲的进口橙子时，就想，能否种出中国的好橙子，有自己的品牌？于是，他种植的“褚橙”风靡全国。

对一个古稀老人来说，二次创业的艰辛只有褚时健自己知道。

当初承包的土地是连路都没有的荒山，山上缺水，他陆陆续续借了1000万元，搭建管道，引泉进林。最初，他和老伴搭了工棚，吃住都在橙园 。即使是现在，他仍然坚持每个月都去车程两小时外的橙子基地，少则两三次，多则五六次。春耕、剪枝、收获的时候，他就睡在基地里。

“种橙子，他是个外行，于是他请教了很多专家，还买了很多这方面的专业书籍，仔细研究，有时会看书到半夜。” 褚时健的老伴马静芳在接受媒体采访时表示，褚时健平时没有太多的爱好，但是一旦遇到问题，他就会想办法解决。

橙子挂果要6年。“弄错了不光损失钱，更重要的是损失了时间。”这对75岁再次创业的褚时健来说是才最大的挑战。

事实证明，褚时健挑战成功了。

2008年，“褚橙”热销；2009年，还清借款；2012年，8000吨“褚橙”创造了近3000万纯利润。

其中的200吨“褚橙”通过电商进入北京市场。某电商网站，11月5日上午10点，“褚橙”开卖；前五分钟卖出近800箱，24小时之内销售1500箱，之后更是供不应求，并引发“励志橙”的热议。

十年前，王石开8个小时的车上哀牢山，看到褚时健穿着汗衫，和农民为修水渠的80元讨价还价，兴致勃勃地谈论橙子挂果，感慨：“如果我遇到他那样的挫折、到了他那个年纪……我一定不会像他那样勇敢。”

十年后，王石在微博上用巴顿将军的名言：“衡量一个人的成功标志，不是看他登到顶峰的高度，而是看他跌到低谷的反弹力！” 再次表达对褚时健的敬意。

篇10

Abstract： Noticing etiquette and manners is the traditional virtues. As colleger in new century, they should learn and master knowledge about etiquette, improve etiquette quality. Aiming at the problems in colleger's etiquette education, this paper explored the cause of lack of etiquette quality of colleger and how to strengthen etiquette education.

关键词： 大学生；始业教育；礼节

Key words： colleger; beginning education; etiquette

中图分类号：G42文献标识码：A文章编号：1006-4311（2011）17-0278-02

0引言

当代大学生是祖国的未来，民族的希望，注重礼节，讲究礼仪，应是当代大学生的一个基本素养。然而，目前一些高校大学生的礼节教育现状却令人担忧。孟子曾说：“ 爱人者,人恒爱之；敬人者,人恒敬之”。讲究礼节、注重礼教、尊敬师长、孝敬父母、关爱亲朋、礼尚往来等优秀传统礼节，早就成为我国人民所恪守、且为众人所称道的美德。古人云：“不学礼，无以立”，“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不安” 。然而，目前的大学校园里存在的现状，可谓是“无礼”可言。例如：在公共场合出口说脏话，乱扔杂物；路上碰到老师视而不见；着装打扮奇形怪异；课堂上不只玩手机，而且随便接听电话；校车上与老师争座位等等现象，在大学校园里可谓是举不胜举，这也与构建和谐的人文社会极不协调。当代大学生的礼仪素养也是日益淡薄，一届不如一届。某著名合资企业资深人力资源管理师在提及招聘过程中遇到的大学生礼仪素养问题时，颇有感触地说：“现在的大学生在礼仪修养这一问题上很淡漠，过于追求英语、计算机之类的等级证书，而忽视了最根本的自身修养的积累与提高，这是一种很大的误区”！[1]

1大学生礼节素养缺失及其影响因素

目前，许多高校存在着这样的现象：学生接受的是高层次教育，而其个人的实际行为却连基本的文明礼仪素养、道德水平都达不到。究其原因，可有以下几个因素：

1.1 家庭因素缺乏有关礼节方面的家庭教育。目前大多家庭都是独生子女，子女在家中就是“小皇帝”，全家六个大人围着一个孩子转，孩子就是家里的太阳，备受溺爱，在这种环境下成长的孩子，怎能会有礼节可谈呢？另外，家长最关心的是孩子能否考出优异的成绩，上重点中学，进入重点大学，从而不够重视对孩子礼节的教育。所以，在如此的家庭环境中成长的孩子，从小就养成了以“自我”为中心、人际交往沟通能力差、合作意识及服务他人和社会的意识较差，体内缺少了必要的“礼节基因”与“礼节维生素”。

1.2 自身因素当代大学生不注重自身修养的提高，对礼节、礼仪方面的学习并不感兴趣。大多数学生认为：学不学不重要，学习了也没什么用处。这就导致了这些从思想上不够重视礼节教育的大学生，对礼节方面知识的缺乏，以致于经常出现一些失礼的表现与行为。某高校一份调查结果显示：53％的大学生认为人文课程是“不实用，学了没用”的课程[2]。问卷调查反映出，大多数大学生尚不能正确认识人文课程和人文素养在人的整体素质中的重要地位和作用， 忽视了人文课程对于人的人生观、价值观以及道德修养的影响。人们常说：兴趣是最好的老师。只有对某方面或专业感兴趣，才能够真正学到有用的知识，才能够学以致用，在生活实践中得到发展。

1.3 学校因素长期以来，相当一部分高校（尤其是理工农医类）“重专业轻人文”思想严重。在人才培养方面，院校领导重视的是学生动手能力的培养以及对学生传授使用的专业技术，这样一来，就会使人文素质，特别是礼节教育出现边缘化。当前，因为我国绝大多数的院校没有充分地认识到礼节教育的重要性，缺乏对礼节教育的认识，即便某些院校设置了礼节课程，由于没有足够的礼仪教师，或虽有礼仪教师但其专业性不高、教学方式单一等，不能获得良好的教学效果，从而更多的是出现礼节教育的“盲区”。另外，一些新建本科院校，其本身建校的时间就不长，历史文化积淀浅薄，人文环境优化不够，致使大学生礼仪素养意识明显淡薄。

1.4 社会因素北京大学谢晃教授尖锐地指出：“现在是学生与家长共谋实利。在大学里，精神的东西逐渐淡化了，而物质的实用的东西在增长。”[3]在大学校园里，大学生的大部分时间和精力会用在考取各类证书和英语、计算机的等级考试上，在业余时间即使有一些学生会阅读人文书籍，也是出于消遣与解闷的目的。我们很少看到那些有针对性的去对社交礼仪方面的书籍进行阅读，发自内心地想了解有关礼仪类的知识，从而提升自身在社交礼仪方面的素养。伴随着改革开放的深入发展，一些腐朽的价值观念，诸如拜金主义、个人主义以及利己主义等进入我国，这对于高等院校的大学生来讲，由于他们的理念还不成熟，没有较强的鉴别能力，他们很容易认可并接受这些新的事物和思想，加之我国仍处在社会主义初级阶段，公民的道德素质普遍不高， 社会上一些不文明现象也是司空见惯的。

2如何加强高校大学生礼节教育

2.1 礼节教育应纳入教学课程当前，我国高校由于对礼节教育没有给予足够重视，礼节教育处于德育的盲区。清华大学经学研究中心等单位共同进行了一次“你认为社会是否需要民族传统礼仪”的问卷调查，此项调查结果显示，88％的人认为需要将传统礼仪教育作为学生的必修课。可见，我国人对通过学校必修课程来弘扬传统礼仪教育的效果寄予较高期望。课程教学是大学生礼节教育的主阵地。为此，加强礼节教育首先必须把礼节教育引入大学课堂，并且要注重其长期化，礼节教育可贯穿整个大学生涯，应作为一门课程来开展。同时随着网络的普及，电脑已经成为大学生学习、娱乐的重要工具。因此，开展礼节教育不能忽视网络这一重要的阵地。

2.2 礼节教育应以教师做表率子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师是教育者，是学生学习仿效的对象，教师的礼仪示范，对学生会起到很大的榜样表率作用。因此，加强大学生礼节教育不仅应将其纳入教学计划，还要着手于教育观念的转变，增强师资队伍的建设。教师以良好的礼仪形象、幽默的语言表述、以及较强的审美能力和人格魅力出现在学生眼前，势必会产生说服力以及示范作用。基于此，高等院校应将教师的礼仪教育提上日程，一方面制定有关的计划以及合理有效的措施；另一方面要注重对教师的礼仪进行培训，加强教师的礼仪素养。对于院校教师而言，要做到身正为范，言行举止要得体，不管是在课堂之上，亦或是日常生活之中，教师都要注重自身的举止，使用文明语言，进而对学生诠释中华民族优秀礼节教育的无穷魅力以及体现出传统礼节教育的价值。曾有这样一句话：一个有才华而又上了年纪的人,尽管他自己对于任何学科没有多少心得,但仍可以指导学生深入学习――但是他若对于人情世故尤其是礼仪,是一个门外汉,那么，他是决不可能将被指导者引上正途的。这句话说明：在实施礼节教育过程中,教师礼仪教育是形象大使,而其在学生中产生的影响将远远超过书本的影响力和渗透力。

2.3 礼节教育应体现于校园的多元化活动礼节教育重在实践，只有在日常生活中不断实践和积累才能养成良好的礼节习惯。校园文化活动是礼节教育的有效载体，通过开展丰富多彩的旨在弘扬传统礼仪文化的活动，让学生在参与活动的过程中接受中华民族优秀传统礼仪文化的熏陶，感受优秀传统礼仪文化的魅力。通过让学生参加“明礼诚信”活动、“礼仪风采大赛”、“校园是我家,我爱我家”镜子工程活动、“礼仪知识大赛”、 “校园文明使者”、“礼仪标兵”的评选活动、“礼仪表演大赛”、“和谐校园演讲比赛”、“星级宿舍评比”活动等主题的实践活动,来提高学生的礼仪修养,进而推动文明校园建设。另外，还应在教学楼、学生宿舍、图书馆、食堂等公共场所张贴文明提示标语；在各教学楼门厅内设整衣镜；在教室、走廊等处根据不同专业分别挂上国旗、名人画像、名言警句，形成文化长廊；在办公楼和学生宿舍区放置名人塑像,附上其修身立业的事迹介绍。这些标识都能够随时随处地提醒师生注意自己的一举一动,培养自己的礼仪意识。

2.4 礼节教育还应有社会大环境的渲染社会是影响大学生成长的重要环境，只有营造文明礼貌的社会氛围，青年学生才能将学到的礼节知识得到很好的发挥。因此，礼节教育仅靠家庭教育、学校教育是远远不够的，必须着力营造良好的社会大环境氛围。比如，利用节日进行文化熏陶教育，春节、端午节、中秋节、重阳节等传统节日蕴含着丰富的传统文化价值，这些节日尽管形式不同、主题各异，但所凝结的人与社会、人与自然、人与人和谐的核心价值观念却是一脉相承的，这些都体现着中华民族的传统美德，承载着中华民族精神，昭示着民族之魂。深入挖掘传统节日的文化内涵，发挥文化育人、文化立人的有力作用，促进大学生礼仪素养的形成。在利用节日对大学生进行礼节教育时，要形成体系并突出主题,强调其参与性，如中秋节突出亲情、友情的主题，以培养学生感恩的品质；重阳节突出尊老、敬老的主题，可组织学生去敬老院与老人一起过节，以培养尊敬长辈的品质；春节突出勤劳、节俭的主题，开展“我与父母购年货”等活动，以培养学生“共同参与、孝敬长辈、勤俭节约”的品质等。

总之，在新世纪新形势下，加强高校大学生礼节教育意义深远。但是，仅仅靠大学四年的短期礼节教育也是不够的，还要有赖于社会以及家庭的共同努力，在环境的影响和家庭教育的熏陶下，才能使大学生的礼节教育取得良好的效果。

参考文献：

[1]吴春彦等.高校大学生礼仪教育现状调查与对策分析[J].黑龙江教育（高教研究与评估），2010，（5）：30-31.