莫待花开空折枝范文
时间：2023-04-08 13:23:33
导语：如何才能写好一篇莫待花开空折枝，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。
篇1
——序
生活中有很多人都是这样，在面临比较重要的事件之际，往往难以作出决定。这是很正常的现象，就连我们也是如此。然而若是过于犹疑，迟迟不肯作出决断，那么最后恐怕也只能是错失良机。
心理学将这种现象命名为布里丹毛驴效应。
也就是凭着这条效应，布里丹证明了在两个相反而又完全平衡的推力下，要随意行动是不可能的。就像一头驴在两捆等质量的草之间无法作出选择，最终只得活活饿死。
应用到我们的生活中也是一样——若是不想作布里丹的那头毛驴，我们就要学会决策，学会如何在短时间内作出正确而理性的决策。
也许很多人以为这是件很简单的事，只是作个决定而已。不过若是真正面临着重大的抉择，怕是没有几个人能够不乱阵脚，冷静对待的。大多数人首先想到的就是自己，反复思考如何获取更大的利益，这样的人总是试图面面俱到，犹豫之间却让机会白白流失。设定过高的目标，往往是竹篮打水一场空，或是失望，或是后悔，或是终于幡然醒悟——
然而机遇也是有保质期的，当你一时疏忽错过最后时限，那么你费尽心机为自己设想的一切都将归零。
就好像是数字一样，机遇是列在首位的1，而你的设想就是1后面所排列的0。若是移去机遇这个1，就算是有再多的0也没有任何价值。那么你为自己考虑再多设想再多又有什么用呢？
有人说过，“决策是各种考验的交集。”它没有唯一正确的答案，你也永远不会在选择之前辨别出它的好坏结果。面对选择，我们往往需要孤注一掷——同时，也只有当机立断地迅速作出决策才有可能抓住机遇，获得理想的结果。
不要有太多的顾虑，除去客观性的影响，相信自己的选择，毫不犹豫地跟随自己的心意去做。
篇2
眼前一片光彩，他(她)来了，满身光彩，犹如太阳光一样刺眼，明亮，看不出他的面孔，也许，他(她)就像漫画家描述的一样轻盈，美丽……看不出面孔，留下的只是一片亮光……只是……他(她)的翅膀发出幻一般的色彩……他(她)的光芒划破了黑夜的宁静，眼前的光芒令我感到朦朦胧胧，不得不闭上眼睛……他(她)接近了我，我并没有感到畏惧，而是感到无比的温暖，神圣……他(她)接近了我，用他(她)那温和的目光看着我……他(她)接近了我，把他(她)那对幻翼给了我……
睁开眼睛时，只感到刺痛，眼前又恢复了影像：漆黑而蔚蓝的天空，飞翔而闪烁的梦想……还有……那对温柔而犹如幻一样的翅膀……
这对翅膀没有规律颜色，只有幻一般的色彩；这对翅膀没有固定外形，只有犹如幻一样的外形；这对翅膀不能飞翔，一切只有靠自己创造……他(她)留给了我一对无形翅膀……
这对翅膀可把人导入恶与善，可以创造一切，也可以毁灭一切，但……无论怎样，我一定要走上那一条真正属于自己的路，真正用他(她)给我的翅膀创造真正的“幻”……谓：粉骨碎身全不怕，要留清白在人间……
“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时，花开堪折直须折，莫待无花空折枝……”空中这样回响着……任思绪晚风中飞扬……虽然我有一双来自幻界的翅膀，但我并没有为此而感到骄傲，因为脚下的路还很长，要做一个清白的人还很难……
篇3
温庭筠
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。
【赏析】
在中国文学史上，温庭筠可称为第一位花间派词人，而且中国词史上的词别集是从他的《金荃集》开始的。他流传下来的词近七十首，作品大都写闺妇或歌女们的爱情，也有少数写边塞题材的。
@首词表面看来，写的不过是女主人公从睡醒后到梳妆打扮完的整个过程中的几个镜头，仔细思量，却能品味出女主人公内心的复杂感受。
篇4
都是名门才女,三个女子却大不相同.
林的大家气质要浓得多,外柔内刚,多理智主见,这就使她能让爱情屈从于自己的理性.想过幸福日子的女人都知道:＂诗人是万万嫁不得的＂．林弃徐选梁，也为自己的人生规避了成为怨妇的风险．不过，徐志摩的浪漫才情与梁思成的厚重质实于刺激方显得趣味悠长的爱情来说，梁可托终身，徐可恋终身．林实在是贪心得很，梁的宽厚也成就了她的贪心．于婚姻之外，她们就那样的恋着，大胆暖昧，书信往来不绝．仿佛是发乎情而又止于礼，因为没越礼的床．事实上，林自私且残忍．梁失去完整的妻子，徐失去完整的恋人．古代大家里走出的贞节才女打心里都好走这条路．只不过，民主一开，她们的心路就公开化了．他人以为佳话，我却以为恰见其丑．
陆小曼就是天生一朵交际花，绘画技，出身，只不过使这朵交际花更加夺目而已．陆的浪荡风情是骨子里的．这样的女子最宜长在秦淮河边，朝送暮迎，一帮风流才子俊俏浪子使出种种浪漫手法，让这女子的心花借爱情的名义在桥上月下，在酒杯中，在绡帐内．．．．．那是开了复谢，谢了再开．＂花开堪折直需折，莫待花落空折枝＂．都是在青春中拼命浪漫，被几千年文化化了的情种．陆小曼因父母之命嫁给一个老实的政府官员．一朵红杏的种子被压在冷冷的大青石下，她会透不过气，她会呐喊，她更会不依不挠地生长，非伸出墙外跟解趣的才子唱酬不可．北京的一场舞会终于圆了陆小曼的梦想．翩翩的拄着文明棍，带着宽边帽，吟着洋式情诗的徐公子来了．他们的目光几乎是一触之下就粘着了．山含情水含俏．想一想吧，一个穿着曳地白丝裙的绝色，腰束得极细，胸束得挤出来露半球，配上徐公子的油光长发和一身合体的西装．谁不说他们是郎才女貌呢．徐公子附到陆女士的珠耳边，用轻柔的绅士调还吟了一首诗＂你是我心中波光一点＂．那颗红杏花心不得不在墙头迎风招展了．风是浪荡公子吹来的口哨风．．．．．．这大概就是徐陆惊世爱情的由来．后来奔了，后来结合了，再后来陆小曼依然要在徐的爱情之外另觅戏子小生俞郎君的爱情．这都是秦淮情种的必然作派．喜剧的开始就是悲剧．才子佳人的剧走下舞台有几个能举案齐眉的．
张爱玲就不一样，李鸿章的后裔倒率性孤傲，再加上女性的细腻忧郁气质．是真的才女才写得出那样真的文字．才女有两种，一种是好学多识，会吟一点诗，会作几幅画，也许还会弹琴．但失之灵性．比如宝钗姐姐，那才就多技能一点世俗一点．另一种才女在好学多识之外更添一份别致深刻的空灵．写的东西表达的思想往往触及人的灵魂深处．这一类才女弥足珍贵．近代的，国外有写＜＜简．爱＞＞的那三姐妹，国内有张爱玲，三毛．其笔力比男人的细致处几乎可以感到她们所绘人物血脉的微微搏动．胡兰成比徐志摩更接近才子一脉，徐志摩还可说由爱而性，爱得任性率真．胡兰成就是脂粉老将，专以啃胭脂为任的油条．他是一种本能的爱好．其对女人心理的把握之透可与＜＜笑傲江湖＞＞中的贼田伯光的闻香识女绝技相比．田伯光如果不习刀法而去走强 奸路，倒可以放下屠刀研习章回体改走诱 奸的无行才子路线．那也必和胡兰成一样成为一代泡妞大家的．张爱玲那么聪明绝顶偏就被姓胡的泡上了，都是文字惹的祸，都是貌比潘安惹的祸，都是绅士风度惹的祸．就当胡兰成给张爱玲那美好纯净的爱情上了一堂幽怨课，孤傲才女经胡身心上的砥砺乃得人生之一唱三叹．中国少一个幸福的女人，文坛却多一个里程碑式的巨匠．一个人的不幸，亿兆读者的大幸
篇5
求我庶士，迨其吉兮！
摽有梅，其实三兮！
求我庶士，迨其今兮！
摽有梅，顷筐塈之！
求我庶士，迨其谓之！
——出自《诗经·召南·摽有梅》
少时，看《牡丹亭》，张继青扮演的杜丽娘，莺啼婉转，水袖飘曳，咿咿呀呀地唱着，“锦屏人忒看得着韶光贱”。锦屏人指的是深闺女子，可为何说韶光“贱”呢？从来都是一寸光阴一寸金的，不是吗？光阴怎么会贱？我很不理解，长大后才懂这曲子中暗含的情愫。
岁月匆匆，刹那芳华，寻寻觅觅，却始终没有遇到如意郎君，每思至此，杜丽娘心内怎能不戚戚焉？
“韶光贱”，说的是怀人幽怨，盼的是似水流年里如花美眷。《摽有梅》，也是这样一首诗，诗中这位女子望见梅子落地，感慨弹指红颜老，希望马上有人上门求亲，能早日觅得好夫婿。
用我们现在的流行话语来说，这首诗描写的是大龄女青年的“恨嫁之情”。女儿悲，青春守空闺，诗中女子的怨与盼，还有思念，与当今一些婚嫁没着落的大龄女并无二致，《摽有梅》可以说是中国最早描写“恨嫁”的诗歌。
古往今来，描写男女情思的诗句，不胜枚举，红豆生南国，春来总是要发几枝，才子佳人的故事更是车载斗量。然而，这首《摽有梅》所体现的女子情思，却是格外的寂寞，格外的冷清，在《卷耳》《殷其靁》等《诗经》篇目中，无论相思是多么痛彻心扉，总是有个对象的。
可这首诗中的女子，相思树下说相思，思郎，恨郎，郎却不知，所谓“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，她正值妙龄，却怀抱空空，怎能不徒生悲矣？
老子说，“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已”，而青春就像是一把散碎银子，花着花着就没有了，很多时候，人们等到口袋空空时，才察觉并没有买到什么特别珍贵的东西，并没有遇到刻骨铭心旳爱情，所以感伤。
像是沈从文给张兆和的情书中所写那样，“我行过很多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多不同种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人”，真的是人生幸事。倘若诗中的女子在合适的年纪遇到了合适的人，大抵就不会如此畅叙幽情了。
《摽有梅》描写了这种青春的“伤逝”，成了春思求爱诗的源头。
诗人从花木盛衰荣枯，联想到红颜老去，感慨“逝者如斯夫，不舍昼夜”，字里行间透露出来的意思是未婚男女“有花堪折直须折，莫待花开空折枝”。
因为“梅”通“媒”。古人婚配讲究“父母之命，媒妁之言”。从梅子挂满枝头，绚烂至极，到随风坠地，由盛转衰，犹如男女之年齿也，故而诗人见梅起兴，摽有梅，等的是红娘牵线，媒人叩门，渴望的是凤冠霞帔，愿得一人心，白首不相离。
梅子生时春渐老，女子想嫁人的心思尤为急切，所以后人也常用“摽梅”来形容那些到了适婚年龄却没有许配人家的女子，而“摽梅之年”则指的是女子已经到了适嫁的年龄。
所以，龚自珍的长子龚橙说，“摽有梅，急婿也。”一个急字，抓住了全篇的情感基调，很有道理。
诗中所写待嫁女子的“急”，是渐渐推进的。
先是“迨其吉兮”，树上的梅子还有七成未落，女子也还姿容秀丽，尚有从容相待之意，所以她希望追求她的庶士能选择良辰吉日来迎娶她；然而又过了些许时日，愿意与她携手到老的男子还没有出现，而枝头的梅子已经不足三成，她的内心焦急起来，一句“迨其今兮”已饱含敦促之情；遗憾的是，等到梅子纷纷落下，“顷筐塈之”，那个人还没有出现，所以她叹息，“迨其谓之”，此时她渴望出嫁的心情，已可用迫不及待来形容了。
梅子作为古诗里常见的意象，曾落诸很多诗人的笔端，李白曾写道，“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，文征明也写道，“五月雨晴梅子肥，杏花吹尽燕飞飞”，更别提“梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行”等写景状物的诗句了。
可读起来，似乎与这首诗有些许不同。《摽有梅》中，诗人用梅子表达心意，除了用梅子飘落来刻画待嫁的急迫心情外，还有暗含希望人们珍惜青春韶华之意。毕竟盛年不再来，一日难再晨，诗人用自己为例，劝诫女子在如花似玉的青春年华里，要重视婚姻大事，凡事早做筹谋。
篇6
2、怀念你的好，怀念你的笑，怀念你的拥抱和那身上淡淡的味道。朋友，清明节来到，愿我们诚信缅怀逝去的先人，继续更加勇敢地生活！
3、清明至，祭先祖。携家人，去扫墓。缅怀意，深情诉。人生路，莫停步。勤梳理，多回顾。平常心，把握住。柳色新，春莫负。多保重，情如故。
4、我的短信跨过千山万山，度过严冬与酷暑，经历过冰火考验，终于在千万人之中发现了你，来到你的身边。只想轻轻的告诉你：清明到了，注意保重身体！
5、我的短信跨过千山万山，度过严冬与酷暑，经历过冰火考验，终于在千万人之中发现了你，来到你的身边。只想轻轻的告诉你：清明到了，注意保重身体！
6、清明节气生活小贴士：1、饮食以辛润食物为宜，滋润食物为辅，补气通气，如芹菜、葱、银耳、蜂蜜等;2、饮食忌食早产蔬菜，多食寒凉，对阳气少的脾胃有害无益;3、起居以早起为宜，多按摩敲打舒散筋骨;4、心情以开怀舒畅为宜，避免烦躁;5、运动以轻慢为宜，勿大汗淋漓。祝你健康！
7、清风吹，柳叶飘，祝福传，到心窝;雨绵绵，润万物，温情暖，多珍重;朋友情，不减少，情谊浓，关怀送;清明至，踏青好，邀你共，幸福路。
8、你悲伤，或者流泪，已发生的不会改变;你努力，或者奋斗，时光前进不会倒退;你失意，或者欢笑，生活依旧在继续。清明节，忘记过去，迎接新未来！
9、替你拂去晶莹的泪水，让你的忧愁随风飘散;帮你抚平受伤的心扉，让你的伤痛逐渐变浅;送你一句关怀的祝福，让你的快乐愈加明显。清明节，愿你无忧愁！
10、清明小长假到，手边工作早放下：走一走，散去身上烦与忧;抖一抖，精神抖擞更轻松;忘一忘，微笑时刻记心上。清明小长假，祝你幸福乐悠悠！
11、清明时节，杨柳依依，古人有 折柳赠别 的习俗，我无柳可折，给你发条短信：期盼早日再相逢！
12、如果有一天我死了亲爱的请为我流泪泪是透明的泪是要你包容泪是心里的牵牵念念泪是我真的好想你！
13、我爱你，但是我不敢说.我怕我说了以后我就会死去.我不怕死，我只怕我死了以后，再也没有人像我这样爱你.
14、在热闹中寂寞，在寂寞中热闹。想你的感觉是喝一杯加了酒的咖啡。想你会想我吗？
15、想你，在每一个无聊的夜里，如果得到你的爱是奢侈的，请告诉我，不要让我在每个没有你的黄昏，独自等待！
16、记得莎翁剧作中有句台词：造的房子更坚固，是掘墓的人，他造的房子可以住到世界的未日。清明了，不知道另一个世界的亲人，他们过得还好吗？
17、凉簟冰壶寒世界，能不思卿一默然。清明节到了，每年这个时候都会想到过世的亲人，回忆以前的点点滴滴，让眼泪再次流过那年那月。佳节清明桃李笑。
18、清明前后种瓜种豆;种瓜得瓜，种豆得豆！我不种瓜也不种豆，我种友情，一世常青！
19、昏中总有不变的等候，晚风中总有永恒的期待，寂寞时总有孤独的身影，想你时总有想思的泪滴。
20、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。你知道这句话的意思吗？就是说在我拥有你的时候，我要好好珍惜你。
21、何为缘也，古人云： 缘，源自圆，乃命中注定，即缘份 。百年修得同船渡，千年共得同床枕，珍惜！
22、四月草青，顾影自怜，伤青，伤心，望节哀！
23、这是个特别的日子，装载着千丝万缕的思念，如果你真的为他/她好，请你快乐多一点！
24、天堂里有天使为她唱歌，而你，我的朋友，谁可以安抚你惆怅的心！
25、活着的人比死去的人更需要勇气，未来的路上，有我相伴，你一定不会寂寞！
26、要我怎么安慰你，我只能轻轻的告诉你：逝者如斯！只能记挂在心头！
27、青青子衿悠悠我心.纵我不往子宁不嗣音？青青子佩悠悠我思.纵我不往子宁不来？挑兮达兮在城阙兮.一日不见如三月兮！
28、从相识到相恋，少了对彼此的相知，爱情就像缺少基础的高楼大厦，最终成为了废墟.然而我永不言悔，因为我们曾经爱过！
29、在湿漉漉的雨天，是你为我撑起一片无雨的天空。无论风雨雷电，我就是你的风衣、雨伞、避雷针，无悔的是我们相遇！
30、认识你是我的错意，想着你是我的本意，爱着你是我的默意，抱着你是我的好意，不见你时真心真意，见到你时便是死心一意！
31、风沙漫天锁残阳，独依云阁心彷徨。欲执玉腕偕白首，愁离催人愁断肠！亭，这是你送我的第二首诗--《情殇》！
32、寂寞游荡网间，戏语漫入眼帘。怎会有情人，叙述心结千千。寻寻，觅觅，世间万事皆缘。
33、天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半;心如潮涌，潮涌是心，天天心情似潮涌。真的好想你...
34、梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
35、也许一个人的世界会很孤寂，但是请相信每当夜深人静的时候，耳畔总会想起那句 没有我的岁月里，你要保重你自己 ，清明节到了，请珍重身体！
36、生命是个很脆弱的东西，一瞬间可以改变很多东西。矛盾也好，争执也罢，学会放开胸怀，你会过得更加快乐。朋友，是永远的，好好珍惜。
37、于千万人之中，遇到了你.于千万人之中，正好赶上.时间在荒漠中，没有早一步，没有晚一步，惟有轻轻地问一声:真巧，又到清明时节，你在何处寄托哀思
38、烟云洒落情一片，雨雾茫然段一年。林飞郁郁情飘然，情海冲冲段开岩。
39、春回大地九千万里寒食雨;日暖神州二十四番花信风。
40、生活中的苦难像是接力赛，一棒传一棒永不停，面对这些，我们必须要有乐观的心态，让我给予你希望和力量，让我们相互扶持，牵手同行！
41、清明节这是个特别的日子，装载着千丝万缕的思念，如果你真的为他/她好，请你快乐多一点！
42、岁月不饶人啊！回忆儿童时代，过的最快乐的是儿童节，过了十年就是青年节，再过十年就是父亲节，再过几十年就是老人节了，又再过几十年是清明节！
43、草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
44、西城杨柳弄春柔，动离忧伤泪难收。犹记多情系归舟，碧野朱桥当日事，人不见还水空流。
45、清明节到，我祝愿山川大地一清二明;江河湖海一清二明。祝愿你：精神清爽一清二明;做事有序一清二明;生活事业一清二明！
46、在这个特殊的节日里，放下你手里的工作，即使你是个工作狂，也在这个特别的日子里稍作变化。生命中还有很多更重要的事情需要我们去做，好好的活。
47、记忆的潮水慢慢的涌来，逐渐淹没我对你的思念。我知道，你的离去，我无法挽留。唯一能做的是放开胸怀，更好的生活，才是最实在的选择。
48、许多早已消失的人或事，突然在这一天变得清晰。凡尘往事中的种种，重新在我眼前展现。对你的怀念，依旧在心底。扬起希望的帆，生活还是得继续。
49、记忆中每次的清明节总是细雨纷飞，有人说那是人留下的眼泪，也许那是离别的人对这个世界的不舍。活着的人，更要好好的生活，给逝者以安慰。
50、春风春雨春意浓，人面桃花相映红;风筝已上碧云天，人倚秋千笑心间;清明踏青惬意游，发条短信问你好.
51、一年一年的清明，一年一年的牵挂，一次一次的想念，一分一秒的记忆。
52、不会忘记，也不会离去，为了身边的，离去的，好好努力，好好珍惜。
53、清明里总有一些花开，这些意象世界里清醇而多愁的花儿，一睁开眼睛和关闭视野都要流泪;也许这雨正是我无尽的伤悲的一场宣泄，宣泄后，一切都好。
54、清明节这一天，不知什么时候，迷蒙的苍穹里，已经飘起了如烟如雾的丝雨，那漫空飞舞的晶莹，似在轻呼着初夏的暖意 谁说谁不会伤悲，在这个特殊的日子里，谁说谁不会想念，在这个特殊的日子里，可是想念是暂时的，伤悲是暂时的，我们不会永远的活在过去。
55、柳树绿了，微风暖了，可是细雨却迷离了。也许是因为这个节日吧，让我们又会到了从前，让我们又会想很多，希望我们快快的好起来，不要再这样了。
56、你知道吗，此时对你的思念真的不知道用什么来表达，真的好想你，你还好吗？幸福吗？快乐吗？开心吗？你好了，我才会好，你快乐了，我才会幸福。 你知道我想你嘛？你知道我很坚强很快乐吗？我真的希望你也跟我一样，不要想得太多，不要让伤悲围绕，我的朋友，真的不希望你不快乐。 清明节，万事哎，多快乐，莫伤心，好好地，每个人，祝福你，都希望，你幸福，不要哭，要坚强，为了我，为了他，也为了你自己。
57、送你一个清明果，恭祝健康福满堂;送你一杯友情水，歌颂友谊万古长;送你一株柳戴柳，祝愿平安左右伴！特献给我的好友，愿健康快乐！
58、阵阵春风吹绿，缕缕春光明心;丝丝春雨润物，声声问候暖情。清明节了，只言片语伴随你，愿你照顾好自己，关心亲人和好友，祝你节日快乐！
59、再多的安慰也无法拂去你的泪水，再多的短信也不能抚平你受伤的心扉。我只想轻轻地对你说：清明节到了！远方的我永远在你身边祝福你、支持你。
60、清明雨是我的泪水，清明的风筝是我的思念;就让风筝飞向天堂，它会带着我的思念温暖你的灵魂;就让雨水回归故土，它会带着我的祝福滋润你的心田！
61、不必再感慨世事无常、人生苦短;曾经真正爱过，生命便不存在遗憾;即使是天涯地角、即使相隔着无法跨越的横沟，只要心中有爱，生活就有明天。
62、复苏万物迎清明，缅怀故人祭清明，珍爱生命言清明，生死并置真清明。知道吗？这才是清明节的人文精神：一纪念感恩，缅怀故人;二维护新生！
63、清明时节来踏青，赏花观景好心情;植树成林好遮荫，美化环境一份力;寒食日里吃鸡蛋，破壳重生好前景;清明节里放风筝，赶走晦气来好运！
64、用通达的心对待生命，对待生活;用快乐的心感染生命，感染生活;用感恩的心感激生命，感激生活。清明节，关爱生命，开心生活，祝大家节日快乐！
65、记忆中每次清明节总是细雨纷飞，有人说那是怀念亲人的眼泪在纷飞，也有人说那是离别的人对这个世界的不舍 活着的人，要好好的生活，给逝者以安慰。
66、在这个特殊的节日里，放下你手里的工作;即使你是个工作狂，也在这个特别的日子里稍作变化。生命中还有很多更重要的事情需要我们去做，好好地活。
67、于千万人之中，遇到了你;于千万人之中，正好赶上;时间在荒漠中，没有早一步没有晚一步，惟有轻轻地问一声：又到清明时节，你在何处寄托哀思
68、清明时节来扫墓，中华民族重孝道;清明节时去踏青，人和自然相和谐;缅怀先贤学感恩，孝敬亲贤世代传;踏青出游亲自然，感念春天新气象。
69、在这个柳絮纷飞，樱花烂漫的时节化做万片飘零。清明节来了，在这个有爱的日子里，我们应该比以前更懂得如何去爱，更明白怎样去爱！
70、生命是个很脆弱的东西，一瞬间可以改变很多东西。矛盾也好，争执也罢，学会放开胸怀，你会过得更加快乐。朋友是永远的，好好珍惜。
篇7
1、没有一颗珍珠的闪光，是靠别人涂抹上去的。
2、瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。
3、壮志与毅力是事业的双翼。 ——德国谚语 选自：人生格言大全
4、不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
5、不怕路长，只怕志短。
6、激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。
7、人在世上练，刀在石上磨。
8、韦编屡绝铁砚穿，口诵手钞那计年。——陆游《寒夜读书》
9、再好的种子，不播种下去，也结不出丰硕的果实。
10、没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。
11、如果可恨的挫折使你尝到苦果，朋友，奋起必将让你尝到人生的欢乐。
12、耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。选自：名言警句
13、生命力的意义在于拚搏，因为世界本身就是一个竞技场。
14、沟潭之水，凝滞沉闷，飞瀑之流，奋迅高亢——同是为水，性却异，前者满足安逸，后者进取不已。
15、志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
16、沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。
17、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
18、希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。
19、假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害，好就是你从来没有冒过险。
20、耕耘者最信和过自己的汗水，每一滴都孕育着一颗希望的种子。
21、没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿；没有荆棘，也没有不屈的开拓者。
22、幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人，他的终点在下游。只有敢于扬风帆，顶恶浪的勇士，才能争到上游。
23、山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。
24、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
25、让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗？那无异是将它们的美丽葬送。
26、脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后。
27、只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。
28、如果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石。
29、向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢……
30、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
31、你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。
32、不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。
33、是男儿总要走向远方，走向远方是为了让生命更辉煌。走在崎岖不平的路上，年轻的眼眸里装着梦更装着思想。不论是孤独地走着还是结伴同行，让每一个脚印都坚实而有力量。
34、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
35、盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦。
36、一时的挫折往往可以通过不屈的搏击，变成学问及见识。
37、沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。
38、崇高的理想就像生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。
39、不要嘲笑铁树。为了开一次花，它付出了比别的树种更长久的努力。
40、泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。
41、望远镜可以望见远的目标，却不能代替你走半步。
42、懒惰包含着永久的失望。
43、不去耕耘 ，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。
44、人最可悲的是自己不能战胜自己。
45、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯
46、生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。
47、只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。
48、瀑布---为了奔向江河湖海，即使面临百丈深渊，仍然呼啸前行，决不退缩
49、不下水，一辈子不会游泳；不，一辈子不会撑船。
50、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 ——歌德
51、拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值。
52、人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为无也。
53、只有登上山顶，才能看到远处的风光。
54、竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗、敢于冒尖。
55、生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布。
56、山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌。
57、对于勇士来说，贫病、困窘、责难、诽谤、冷嘲热讽……，一切压迫都是前进的动力。
58、江无回头浪，人无再少年。年华若虚度，老来恨不浅。时光容易逝，岁月莫消遣。碌碌而无为，生命不值钱。
59、勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
60、我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
61、奋斗者的幸福是从痛苦起步的，享乐者的痛苦是从“幸福”开始的。
62、并非神仙才能烧陶器，有志的人总可以学得精手艺。
63、让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。
64、通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。
65、世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一桩高尚的行动。
66、海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。
67、即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。
68、日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。
69、忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。
70、事常与人违，事总在人为。
71、懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。 ——富兰克林
72、机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。
73、志不立，天下无可成之事。
74、有志者，事竟成。
75、不从泥泞不堪的小道上迈步，就踏不上铺满鲜花的大路。
76、如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。
77、人若有志，万事可为。
78、树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材。
79、松软的沙滩上最容易留下脚印，但也最容易被潮水抹去。
80、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 ——马克思
81、年轻是我们唯一有权力去编织梦想的时光。
82、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。
83、如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。
84、男儿不展同云志，空负天生八尺躯。
85、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。——大仲马
86、萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。
87、彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲。
88、美丽的蓝图，落在懒汉手里，也不过是一页废纸。
89、海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。
90、只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。()
91、只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。
92、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
93、对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。
94、在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征。
95、努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。
96、盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不等人。——陶渊明《杂诗》
97、桂冠上的飘带，不是用天才纤维捻制而成的，而是用痛苦，磨难的丝缕纺织出来的。
篇8
2、淡淡的思念，随着岁月流转；深深的眷恋，荡漾在心怀。捧一把黄土，把旧情掩盖；借一缕东风，把关爱转载；托一抹云彩，把烦恼挪开；撒一阵细雨，让心情释怀；透一缕阳光，让生活多彩；借一条短信，把祝福传递。清明时节，愿你幸福安康！
3、清明节，你悲伤，悲欢离合已过去，清明节，你努力，幸福生活不后退，清明节，你失忆，美好生活在继续，清明节，你幸福，祝你万事如意常伴你。
4、生活是这样美好，趁着清明时节，把不开心的，抛掉；把不喜欢的，甩掉；把不美好的，删掉。这个清明节，希望你高昂起头，继续你幸福的下一站，记得快乐到永远。
5、清明节，我要迎着春风为你放飞一个风筝，我祝福你越飞越高，清明节我要祝福你事业兴旺，步步高升，百事可乐，好运来。
6、忙碌不是人生的全部，未来不是生活的赌注。有时我们要停停脚步，去缅怀一些人和事，把人生的意义想清楚。今天清明节，记得给自己的心灵放个假。
7、送你一个清明果，恭祝健康福满堂。送你一杯友情水，歌颂友谊万古长。送你一株柳戴柳，祝愿平安左右伴！清明节，特祝我的好友，愿健康快乐！
8、四月季，芳菲天，清明节，踏春早，绿草青，风景好，问候至，送耳旁，平时累，不得闲，今携友，把春享，贴心话，暖心房，无忧度，心舒畅。
9、一条短信，有如此多的思念，只因它承载了浓浓的祝福。一个假期，有如此的难遇，只因它承载久久的故事。一个好友，有如此的牵挂，只因它是世上的。
10、岁岁清明雨茫茫，默默坟茔处一方。杜鹃声声泣犹伤，频增哀婉话凄凉。青松深处纸钱飞，黄土深埋亲人泪。若问人间何最重，生前尽孝放心中。
11、杜鹃红，菜花黄，清明细雨牵人肠。山重重，水茫茫，思念故人最难忘。一杯酒，字数行，青青子襟常思量。传祝愿，保安康，家人平安佑吉祥！
12、流动的是亲情，传承的是孝道；寄托的是希望，许下的是美好；展望的是未来，珍惜的是现在；浓缩的是真情，传递的是心意。清明节到了，愿君幸福！
13、清明节到了，祭奠先祖去扫墓，诚心缅怀深深把情意诉；人生之路莫停步，勇敢向前大踏步。清明节，祝幸福快乐来相伴，平安如意吉祥罩。
14、清明时节扫墓忙，焚香祭祖拜先人，纸钱纷扬诉哀思，默默无语泪两行，故人已逝节哀思，一杯浊酒洒祝福，先人安息天堂上，佑我亲朋皆安康！
15、清明节到，漂泊的游子可回家乡，思念的亲人村口望，在外身体可安康，一天假期不要黄，定要休息莫要忘。祝亲人节日幸福快乐！
16、拂去你晶莹的泪水，让你的忧愁随风飘散；帮你抚平受伤的心扉，让你的伤痛逐渐变浅；送你一句关怀的祝福，让你的快乐愈加明显。清明节，愿你无忧愁！
17、清明斜雨泪轻弹，遥想亲人在身边，黄花满地松柏翠，思念点点惹春寒，扫墓捎去回忆远，天堂人间梦魂牵，珍惜生活每一天，共祝和谐好家园。
18、清明扫墓三叩首，冥镪焚香风中酒；泪花渐欲眼中泅，悲从风来怀中搂；缅怀故人当年走，告慰先贤志相守；曾经相顾难开口，别后倾诉再难求，请珍惜拥有！
19、花开花又落，蝶舞天涯，悠悠岁月，歌声清幽；日出日落，云开雾散，征途漫漫，人生灿烂；清明节到了，动动拇指，绞尽脑汁，编条短信，给你祝福！祝你幸福开心！
20、清明到，细雨打着祝福的旗号，冲你微笑，小草顶着问候的满意，向你问好，放下昔日的忧伤迷离，向乐观看齐，愿你四季平安，万事顺心，清明节快乐。
21、4月4日是清明，时至佳节倍思亲，本应趁此长假聚，畅话家常诉衷情，实在繁忙难成行，千言万语此短信，无尽祝福送给您，天天开心笑盈盈！
22、有人问候的春天更加温暖，有人关心的节日更加温情，又到清明，温馨的感觉心知道，随着手机的震响，美好的祝愿为你祈祷：愿你幸福安康，合家欢乐！
23、清明时节雨纷纷，祭先祖关心亲人。这个世界，爱情可同甘共苦，却固守不了平淡；友情经得起平淡，却经不起苦难。唯有亲情，两者兼得，清明节快乐！
24、清明到，雀儿噪，踏青节里春光俏。柳叶长，杏花闹，却是绿野晴天到。放风筝，也嬉闹，且看人倚秋天笑。探莺花，春醉倒，愿你幸福乐逍遥。清明节快乐！
25、幸福，其实很简单；幸福，其实触手可及；幸福，有你的陪伴；幸福，有对你的思念。离去的，只是伤痛，遗留下来的，是甜蜜思念。祝你清明节快乐！
26、清明节到了，别忘了在心灵深处的某个地方，悄悄地挖一个坑，埋葬和祭奠那些逝去的让我们缅怀的灵魂和往事，在喧嚣中还自己的灵魂以清明和宁静。
27、树欲静而风不止，子欲养而亲不待，是失去至亲的悲哀。花开堪折直须折，莫待无花空折枝，是虚度时光的悔恨。清明节，祭奠亡灵，也抚慰心灵吧。
28、清明节，踏青节，每年四月的四日至六日间，春光明媚，草木吐青，春游的好时节，亲朋好友出去走走，到处转转，抖擞抖擞精神，开始新的一天，新的一年！
29、清明是心头的一缕烟，烟中飘荡着无尽的思念；清明是心头的一只船，船上满载着浓浓的牵挂；清明是心头的一杯酒，酒中盛满了沉重的哀伤。清明节到了，愿逝者安息。
30、寒食清明暮东风，一条短信寄思情。为你插上一枝柳，好运一直跟你走。送你一碗糯米饭，全家团圆身康健。外加一个茶叶蛋，所有愿望都实现。
31、我会每天向佛祖祈求得到一枝持久盛开的红玫瑰，等到九百九十九朵的时候一起送给你并动情的说：小样的，我就不信招来的蜜蜂不蛰你！清明节快乐！
32、花垂泪，燕低飞，清明雨声碎；游子归，轻烟堆，祭祖莫言悲；忆旧容，诉往昔，薄酒敬一杯；生者醉，逝者寐，心愿付纸灰；敬先贤，思遥寄，此情长相随。
33、清明节，你会不会感觉心凉凉的，知道有什么可以暖暖心吗？告诉你哦，是感情，多关心关心家人，常联系联系朋友，心会暖的，情会真的，不信你试试！
34、清明节，短信载着温暖的问候和真挚的祝福来淡化忧伤的色彩，还原给你清爽、明媚的心情，祝愿你和你的家人幸福健康，开心生活，美好多彩，节日快乐！
35、丝丝春雨润万物，缕缕春风飘落红，条条短信送祝福，声声问候寄温情，清明时节雨纷纷，缅怀已逝的先人，珍惜身边的每人，愿你清明节快乐！
36、清明时节雨茫茫，郊外行人心惆怅。凭吊英魂反故乡，轻风吹拂短松冈。心头思念泪两行，祭拜先祖跪坟旁。劝君孝顺待亲旁，莫待离别隔阴阳。
37、又是一年清明日，忆往事，思故人，辞去哀伤给细雨，迎来如意新希望，踏青踏出好心情，赏景赏出美丽梦，愿你一世健康随，万事顺心，清明节快乐。
38、纷纷雨滴，点点思念，丝丝牵挂，一点忧愁，一抹感伤，却上心头。风淡雨轻思故人，清明雨上泪痕痕。愁断泪满襟，清明雨纷纷。
39、清明节了，好久不见了，快乐替我把你问候，幸福替我跟你招手，好运替我跟你厮守，平安替我与你携手白头。老朋友，清明节快乐哦。
40、清明书局到，风筝传递我的祝福：放飞风筝，让它带走烦恼与忧愁，放飞悲伤与苦闷；收回风筝，带来吉祥与好运，收获幸福与甜蜜。清明节，祝你未来顺利！
41、工作压力蹭蹭涨，薪水依旧物价扬，迫于生计苦奔忙，无暇联络话衷肠，趁此清明假期长，走动走动亦无妨。朋友，清明节快到了，记得多联络哦！
42、明时节来踏青，赏花观景好心情；植树成林好遮荫，美化环境一份力；寒食日里吃鸡蛋，破壳重生好前景；清明节里放风筝，赶走晦气来好运！
43、清明时节雨纷纷，黄花杨柳风含悲；祭祀先人怀旧忆，相思一片起心底；缅怀时光流年逝，祝福朋友康乐福；珍惜眼前好时光，幸福生活万年长。清明节快乐！
44、春回大地，春意阑珊；生命如此灿烂，生命如此可贵；离去的人，我们怀念；身边的人，我们珍惜；清明节送上祝福，祝生活永远美满！
45、清明节气悄悄到，春光春*春景好，郊外踏青齐欢笑，烦恼全都抛云霄，山清水秀鸟鸣叫，春风得意乐逍遥！愿你背上行囊，清明踏青去吧！祝：清明节旅途愉快！
46、清明时节泪绵绵，牧笛声声传哀怨。梨花带雨落身旁，孤坟处处锁离殇。阴阳相隔断人肠，人间此事最沧桑。只愿天国永安好，人间幸福多欢笑。
47、带着一丝缅怀的思绪，带着一份思念的情怀，带着一份祝福的感情，在清明这天，释放，传送，祝愿，祈祷，愿收到短信的你幸福安康！
48、清明时节人悲伤，凉风吹拂雨茫茫。黄土堆起短松冈，墓前酹酒话凄凉。泪水滚烫断人肠，万千哀悼无处藏。祭拜归来细思量，尽早孝敬亲人旁。
49、清明节雨纷纷，寄哀思扫扫墓，人虽故莫悲伤，新生活要继续，好前程要创造，祝愿你清明节，身体上多保重，心情上莫低沉，节节哀宽宽心；祝福你万事顺，好日子拥抱你。
50、再多的短信也不能抚平你受伤的心扉。再多的安慰也无法拂去你的泪水，我只想轻轻地对你说：清明节到了！远方的我永远在你身边祝福你、支持你。
51、春风吹绿大地，春光灿烂明心，春雨如丝润物，句句祝福情深，清明节至，在思念故人同时照顾好自己，节日快乐。
52、清明时节雨纷纷，大家小户来上坟，怀念逝者思亲人，短信提示告诉您，防火意识勿忘记，环保扫墓记心里，祝你亲人亲更亲。
53、清明时节已来到，抛开工作的烦恼，带着一个好心情，放飞悲伤与苦闷，带着吉祥与好运，踏青旅游去逍遥，清明节祝你开心!
54、“清”除你所有的忧愁烦恼，“明”朗你所有的理想心愿，开源“节”流清明节，祝福你平安幸福，吉祥如意乐悠悠。
55、清明节祝福你荡着秋千奔前程，忽高忽低前程似锦，晃晃悠悠自由自在，生活幸福百事可乐，身体健康前途无量。
56、清明时节烟雨轻，潮湿天气多保重，户外踏青讲卫生，花草过敏要避行，风光如旧莫太累，身体健康是保证，缅怀亲人莫太悲，时光不会再倒退，放宽心情幸福随，快乐无忧满天飞!
57、清明时节雨纷飞，思念的泪儿流淌，烦恼忧愁在放飞，关怀问候暖心房，精彩生活在腾飞，快乐来到好运绕，祝幸福美满体康健，吉祥如意甜蜜享。
58、“清”除亲人逝去带来的隐痛，“明”白生活中从不缺乏幸福，“节”日有我们陪你一起渡过，我们要坚信明天会更好。
59、清明节到了，毛毛雨飘了，思念念飞了，短信息发了，祝福逝者安息了，祝愿亲友平安健康了，幸福吉祥永永远远了。
60、清明时节雨纷纷，温馨短信望珍重，踏青郊游时光好，远离花草防过敏，蚊虫叮咬要防护，讲究卫生防疾病，保持愉快身健康。祝开心永久、幸福无忧。
61、春风已解千层雪;后辈难忘先烈恩清明节;年年祭扫先人墓;处处犹存长者风。
62、阵阵春风吹绿，缕缕春光明心，丝丝春雨润物，声声问候暖情，清明节了，只言片语伴随你，愿你照顾好自己，关心亲人和好友，祝你节日快乐!
63、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，万事难圆满。清明节了，缅怀已逝先人，扫扫墓，烧烧纸;关爱周围亲朋，多走动，常联系。祝你清明节快乐!
64、清明小假美事多，不用早起挤公车;喝着小酒唠着嗑，玩着游戏听着歌;划着小船赏着花，牵着小手逛着街;看着短信乐呵呵，有我惦记最快乐!
65、清明果，吃一颗，清清白白做人，行得端坐得正;清明果，再一颗，清清白白看人，分得开辨得明;清明果，还一颗，转发短信可得，电话索取哦!
66、时间分分秒秒流逝，清明一次次到来，生命来去轮回，尘世无情变迁。从未忘记，就从未离去，生活不是用来怀念，而是用来珍惜。未来的日子，朋友多保重。
67、又到清明节小长假，工作缠身难回家。山水阻隔念亲恩，惟愿双亲身体佳。有空就要多休歇，别再忙碌添银发。快乐心情美如花，健康平安笑哈哈。
68、清明节，思念寄予天上月，缅怀故人莫忘却。放下昔日的忧伤，面对生活要向上。出门踏青逛一逛，美丽祝福再送上。愿你一世安康，事事顺心，清明节快乐。
69、清明来临花儿香，一条短信送五香：一香送你福禄多，二香送你工作顺，三香送你烦恼去，四香送你心情好，五香送你永安康。清明节快乐！
70、梨花万朵分外白，伫立墓前悲满怀。冥币翻飞情归去，香烟缭缭子规来。清泪千行湿冢土，满腔怀念今日诉。先人难见今日柳，后辈永记前辈恩。
71、清明节要到了，我们道出对亲人绻绻的思念，洒下所有的泪，回忆不再是生活的负担。我们体会人世间的爱心与温暖，拼合破碎的心，微笑着扬起生活的风帆！
72、没了会议，推了客户，放慢了脚步；牵了孩子，买了蜡烛，只为把那青头杂草除；吐吐思念，诉诉衷肠，记得依然要幸福。清明节快乐！
73、祝愿恰逢清明节，你我之间情谊深似铁，清澈见底山涧水，明朗如昼月半夜。佳期苦短离别长，节日欢聚不愿歇。快马加鞭创事业，乐观心态看一切。
74、清明时节雨纷纷，请你出门别忘记带雨伞，请你注意保暖别感冒，清明节我祝福你身体健健康康，好运接连不断，未来前程似锦。
75、清明好时节，百花齐绽放，山水更秀丽，春景倍芬芳；踏青赏风景，豁然心明朗，旅游览山水，愉悦更欢畅。清明节到了，愿你抛下工作，轻松游玩，祝你快乐平安！
76、清明时节雨纷纷，扫墓祭祖悲断肠，焚香烧纸寄哀思，浊酒一杯敬先人，如今已是两相隔，逝者安息天堂上，保佑家人皆安康，清明时节，愿家人福寿安康！
77、清明节烧了苹果手机给老祖先的人，担心老祖先不会用的可以放心了，因为祭祀店老板说了，乔布斯已经下去教了，你们不用瞎操心了。
78、迈开沉重的脚步，走向墓前；沐浴绵绵的细雨，放声哭泣；捧起素雅的，沉浸回忆；跪在肃穆的坟前，缅怀情意。清明节到了，愿生者珍惜幸福，逝者永远安息。
79、清明节，煦风吹，阳光媚；杨柳青，花草萌；重养生，去踏青；亲自然，身体健；挖野菜，无公害；心脑康，福成双；朋友心，情意浓；祝清明小长假幸福快乐！
80、清明节气来踏青，赏花观景好心情；植树成林好遮荫，美化环境一份力；寒食日里吃鸡蛋，破壳重生好前景；清明节里放风筝，赶走晦气来好运！
81、清明节，寄哀思，存感激，懂珍惜。父母恩，朋友情，伴我生活一路前行！撒阳光，滴雨露，时刻开心无论雨晴！祝君健康又美丽，幸福快乐过一生！
82、生命中，总会有人缺席；曾经拥有的，原来轻若尘埃；幸福很脆弱，每个人只是站在中转站；把过去一页轻翻，幸福只跟自己有关。清明节近，祝你一切遂愿！
83、冰凉冰壶寒世界，能不思卿愁默然。清明节了，每年这个时候都会想到过世的亲人，回忆以前的点点滴滴，让眼泪再次流过那年那月。佳节清明桃李笑
84、清风明月本无价，近水遥山皆有情，杨柳枝头弄春柔，处处犹存长者风，山花烂漫香盈袖，徐徐清风吹哀愁，浓情蜜意何其重，惜别折尽河边柳，踏青出游亲自然，深深祝福心中留，感恩生命多热情，幸福甜蜜握在手！清明节到来之际，预祝幸福安康！
85、清明到，风筝传递我的祝福：放飞风筝，让它带走烦恼与忧愁，放飞悲伤与苦闷；收回风筝，带来吉祥与好运，收获幸福与甜蜜。
86、清明节日雨纷飞，思念浓浓泪儿飞，烦恼忧愁在放飞，关怀问候在乱飞；祝福话语要放飞，快乐好运到处飞，精彩生活在腾飞，美好未来要起飞。祝幸福美满！
87、清明节，故人地下生活艰辛困难，多烧纸钱，让故人不愁吃穿。清明节，新人地上生活幸福淡然，少赚些钱，心态自然快乐无边。祝新人故人，清明节各有各的快乐！
88、总是细雨纷飞，总是行人匆匆，总是杜鹃满山，总是炮竹声声，总是惦念的惦念，总是回忆的蔓延。清明节来雨纷纷，缅怀过去，祈祷未来。
89、清明节到了，每年这个时候都会想到过世的亲人，回忆以前的点点滴滴，让眼泪再次流过那年那月。再次体会人世间的爱心与温暖，重新扬起生活的风帆。
90、清明时节，思绪满怀。曾经一起，笑闹江湖。昔日亲朋，天各一方。梦中泪洒，醉酒当歌。祈求苍天，灵魂驰骋。但愿依旧，不忘拥有。
91、清明雨是我的泪水，清明的风筝是我的思念；就让风筝飞向天堂，它会带着我的思念温暖你的灵魂；就让雨水回归故土，它会带着我的祝福滋润你的心田！
92、清明节将至，让我轻轻送上清清的春风，为你吹散心中的忧伤；让我轻轻送上暖暖的问候，为你坚定心中的信念。温馨生活，关爱亲友，共祝幸福平安！
93、清明节，我祝愿山川大地一清二明；江河湖海一清二明。祝愿你：精神清爽一清二明；做事有序一清二明；生活事业一清二明！
94、清明时节去扫墓，哀思寄托莫悲伤，大胆向前要继续，再创美好新气象。清明节到了，祝快乐在你身边绕，幸福吉祥把你抱。
95、又是一年清明到，旅游踏青好时到，忙碌疲惫随风飘，幸福快乐来拥抱，心情放松烦恼抛，健康好运围你绕，清明短信送祝福，清明节万事如意。
96、工作节奏太快，生活实在太累，转眼春季到来，外面阳光明媚，约上好友相约郊外，踏踏青挖挖野菜，马上出发，别再等待，祝你清明小长假过得愉快！
97、清明节，送你一个清明果，伤心少来快乐多，送你一杯感恩水，只需祭奠不流泪，送你一颗幸运草，踏青过后笑一笑。祝朋友开心快乐每一秒。
98、百花盛开的芳菲清明，蜂飞蝶舞的美丽春光，彼此牵挂的纯真情意，甜美幸福的融融思念，温暖心房的祝福话语。愿你清明时分，伴着你我的情意纵享美好春*。
99、如你有心愿藏在心里那就说出来吧，如你有梦想藏在心里也说出来吧，他们都会实现的，至于是什么时候，鬼才知道。哈哈，清明节快乐。
100、清明节的绵绵的细雨滴答滴答，春后的知了低叫蝉鸣，雨后的泥土清香绵延，漫山的杜鹃竞相绽放。送你祝福，愿你平安。
101、清明节，去扫墓，无限缅怀众先祖，换换心情去踏青，亲近自然多高兴，祭奠祖先表孝道，外出踏青心情好，三天小假乐逍遥，幸福生活步步高！
102、焚香在墓前，缕缕都是难言的痛；酹酒在坟头，滴滴都是伤心的泪；祭花在墓前，朵朵都是离别的情；叩首在坟头，次次都是难舍的愁。清明节到了，愿逝者永安息！
103、我送你一杯“清”水，让你忘却干渴的苦楚；我送你一盏“明”灯，让你看清迷茫的前路；我送你一个“节”目，让你时时开怀的大笑。清明节，我愿你开心，快乐！
104、烦恼有限，快乐是无限滴；收获有限，追求是无限滴；成就有限，理想是无限滴；时间有限，祝福是无限滴；清明到，愿你把握有限人生，收获无限快乐！
105、一生很长，长到你想不出要多勇敢才能承受所有的挫折与煎熬；一生很短，短到你想不出要怎么珍惜才能不负所有的关爱与祝福。但，一生再长，也终将老去；一生再短，此刻尚还鲜活。清明到，懂得珍惜，把关爱和祝福送给我关心的朋友，愿一切安好！
106、清明雨纷万物苏，阳光明媚踏青游，苦恼伤情随风散，放松心情精神抖，相思伤痛渐变浅，幸福生活围你转，清明节短信祝福，祝你平安保体健。
107、踏青赏花心情好，消除烦恼无忧愁；春雨丝丝贵如油，带来希望有盼头；春露甘甜沾枝头，收获甜蜜幸福久；春风轻轻拂杨柳，拂去霉运无处留；春阳和煦暖心头，丝丝缕缕传问候；春花灿烂送祝福，愿你平安添福寿。清明节，愿你一切安好！
108、清明节小长假应当这样度过：瞄一眼清明上河图，吟一首清明时节雨纷纷，看一部清明两个朝代的穿越剧，收一条清明问候的短信息，让你心清目明无烦恼。
109、清明给你健康的身体，寒食日给你送去连绵的好运，玩蹴鞠让你强健身体，放风筝愿你带走晦气，祭先祖永远铭记，祝清明节一切如意！
110、剪一挂纸钱，把先烈怀勉；扫一回坟檐，抒内心怀念；采一缕新茶，绽内心笑颜；发一条短信，将亲朋祝愿。清明节到了，祝愿您快乐天天！
111、清明小假到，工作要放下，出门散散心，忧心烦恼消，没事旅旅游，心情乐悠悠，家中睡睡觉，精神挺抖擞。清明节到了，祝您烦恼全无，幸福健康。
112、清明节，雨纷纷，路上行人思念亲，我用我心换祝福，祝福友人永吉祥，开心快乐时时伴，幸福美满永相随！一生一世无忧愁！祝你节日快乐！
113、清明节了，你左看看右看看，前看看后看看，是不是总感觉有人跟着你，你又看不到，尤其是在晚上，告诉你吧，是开心鬼来祝你清明节快乐啦！
篇9
关键词：及时行乐 诗歌 表现艺术 内容
及时行乐作为一种文学主题，贯穿于东西方文学。在西方，“及时行乐”（carpe dime）源于拉丁语，可以译为“把握今天”、“珍惜时光”等，最早出现在古罗马使人贺拉斯的诗句中，T.S.艾略特认为，“及时行乐”主题是“欧洲文学中最伟大的传统事物之一”，同时“及时行乐”是欧洲文学两大传统主题之一，对文艺复兴和17世纪的英国玄学派诗歌产生了重大影响。在中国古代诗歌中，表现“及时行乐”的诗歌也十分常见，如汉代的《古诗十九首》中第十五首“为乐当及时，何能待来兹”，就体现了这一思想，而唐代杜秋娘的《金缕衣》一诗中“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”二句更是直接劝世人及时行乐，莫误青春。
本文选取中英“及时行乐”诗篇中的代表作英国诗人马维尔（Andrew Marvell）《致他娇羞的女友》（To His Coy Mistress）和中国唐代诗人李白的《将进酒》两首诗歌，分析了“及时行乐”这一主题在不同的时期、不同的国度里表现形式和表现内容的异同。
一、表现艺术的相似
马维尔和李白都是具有浪漫主义气质的诗人，在表现“及时行乐”这一主题时，无论是马维尔的诗《致他娇羞的女友》还是李白的《将进酒》，都用了宏大的开篇，大量奇特的意象，雄奇的夸张和比喻等来层层递进，深入主题，使语言富于感染力和说服力。
两首诗开篇就通过夸张来实现的宏大的气势。《致他娇羞的女友》一诗开始就以爱情所需要的时间和空间为线索，把时间和空间无限拉开，展开了一幅空间纵横数万里，时间上下几千年的宏大背景：
我们如有足够的天地和时间，
你这娇羞，小姐，就算不得什么罪愆．
我们可以坐下来，考虑向哪方
去散步，消磨这漫长的恋爱时光。
你可以在印度的恒河岸边
寻找红宝石，我可以在亨柏之畔
望潮哀叹。我可以在洪水
未到之前十年，爱上了你，
你也可以拒绝，如果你高兴，
直到犹太人皈依基督正宗。
（杨周翰译）
空间上，从诗人家乡的亨伯河延伸到印度恒河；时间上，从洪荒之灾一直到犹太人皈依基督的日子。此外，诗人还用了千百年的时间跨度来赞美膜拜他心爱的人身体的每一部分。把想象中无穷无尽的恋爱时光表现得淋漓尽致。
而李白的《将进酒》也毫不逊色，开头就起笔高远，气势恢宏：
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
黄河之水奔涌而来，一泻千里，来不可挡，去不可回，展现大气磅礴的空间感；而朝暮之间青丝变白发，瑰丽的夸张的运用将人生浓缩于朝暮之间，展现出时间的短暂易逝，豪迈而洒脱，气势惊心动魄。
同样，两首诗还都运用大量的奇特的意象和比喻来表明时光易逝，劝人及时行乐。《致他娇羞的女友》一诗采用三段式结构层层深入，每一段都用了新奇的意象和比喻。第一节中，诗人勾画出无限的时间和空间，用“植物式的爱情”来对应漫长的岁月；第二节笔锋一转，“时间的战车插翅飞奔”来形容时光易逝，用“永恒的沙漠浩瀚无边”来象征人生的虚无，营造一种急迫紧促的氛围，为描绘美人身后凄凉可怖的情景做出铺垫；第三节更是想象奇特，“重重铁门”象征世间的种种限制，“球”则用来比喻二人积蓄的力量，而两个人的爱情更是像“食肉的猛禽”猎食一样激烈，抒发了诗人热烈奔腾的激情。
在《将进酒》中，诗人用奔腾的“黄河之水”这一意象来比喻人生的岁月易逝，用“青丝”“雪”比喻黑发和白发，将人生变化凝聚于朝暮之间。此后，诗人用“千金”、“五花马，千金裘”、“钟鼓馔玉”等来比喻名贵财物和富足的生活，但这些在诗人看来都“不足贵”，今朝有酒今朝醉，饮酒挥毫，对酒当歌才是最重要的，于是写下抒发了自己内心强烈的情感的诗句：
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
而“千金散尽还复来”、“会须一饮三百杯”等一连串夸张的词语更是表现了诗人豪迈奔放的气质。
二、表现内容的差异
提到“及时行乐”，很多人会误以为是一种消极的享乐主义人生态度，认为这一思想带有悲观主义的色彩，但在这两首诗中，“及时行乐”有着深刻的时代内涵，具有很强的现实意义，有其独特的风貌。而且，虽然是相同的主题，马维尔和李白的诗歌实际表现的内容和抒发的个人情感并不相同，符合各自的时代特点，也反映出了中西文化的差异。
马维尔生活在17世纪的英国，他所强调的及时行乐，是对中世纪基督教人的原罪以及隐退现世学说的有力反抗，是反封建、反禁欲主义的强烈体现。从内容上来看，《致他娇羞的女友》中，内容和感情相对单一，诗人描写的主要是的是感官的享乐，描绘男女之间的情爱，赞美女性的肉体美，规劝少女接受诗人的爱情。这种追求个人爱情的做法与文艺复兴时期的人文主义思想是一致的。人文主义强调追求人的现世生活意义，强调人的价值，激励人们在今生今世不断争取光辉的成就，在短暂的时间里获得永恒，这一思想在文学创作中也得到了充分体现。与马维尔同时期的诗人赫里克（Robert Herrick）在《给少女的忠告》（To The Virgins，To Make Much Of The Time）也是表现“及时行乐”主题的诗歌中的代表作，在这一诗中，诗人写出了“含苞的玫瑰，采摘要趁早，时间老人一直在飞逝，今天这朵花还满含微笑，明天就会凋谢枯萎”的诗句，劝人惜时，即时享受青春。
而生活在中国唐代的李白写出的《将进酒》，则更多的是个人怀才不遇，不得志时的呼喊。李白在政治上并不得意，在不得意时仍然高唱“人生得意须尽欢”，这种“及时行乐”是充满对现世的超越，对自我的肯定，表达渴望用世的积极内容，是诗人狂放，浪漫情怀的体现。而这种积极用世，渴望踏入仕途，报效国家，实现个人价值的想法也符合中国传统儒家的“修身，齐家，治国，平天下”道德观念。不仅是李白，纵观中国古代诗歌，从最早的诗经到鼎盛时期的唐诗宋词，“及时行乐”这一主题虽然十分常见，但表现男女之间的爱情的诗篇却少之又少，更注重于强调及时追求个人生命的价值，以及在忧患意识下对人生的思考。如三国时期曹操的《短歌行》中“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康”的诗句，虽然有“对酒当歌”的及时行乐的思想，但这是在诗人目睹百姓颠沛流离，肝肠寸断，渴望建功立业而不得的境遇下发出的忧叹，也是求贤若渴，积极向上的心态的体现。同样是李白的诗句，在《花间独酌》中，诗人抒发“暂伴月将影，行乐须及春” 的感慨也是因为“花间一壶酒，独酌无相亲”的孤独和寂寞。
三、结语
“及时行乐”这一文学主题流传于所有的时代，无论是在东方还是西方都具有普遍意义。诗人马维尔和李白虽然在时间上相差前年，空间上相隔万里，但都运用相似的手法抒发了“及时行乐”的感慨，这是人类共同感情的兴发。从诗中我们可以体会到“及时行乐”不是消极处世的态度，而是诗人对生命的积极解读和对人生的思索，在当时的社会历史背景下有着积极的现实意义，而这两首诗也是中英诗海中璀璨的明珠，具有无穷的魅力。
参考文献：
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篇10
笔者从2002年以来先后考察平和县明清古窑址数十次，窑址附近的村民多次带路等，并帮助采集标本，与村民结下了深厚的友谊。故如有大的动土（如植树、修路、山洪等）都会电话通知我。在此，我要再一次感谢他们。
平和县位于福建省南部漳州平原以西山区，古为扬州之域，周为七闽之地。唐垂拱二年（686年）“开漳圣王”陈元光置漳州府，元至治间（1321～1323年）析龙溪、漳浦、龙岩县地置南胜县，县治设今平和南胜镇，至正十六年（1356年）迁今靖城，更名南靖县。明正德十二年（1517年）朝廷准理学家王阳明所奏，取“寇平而人和之义”，析南靖、漳浦地置平和县。1949年9月17日和平解放，属龙溪专区（地区）、漳州市。境内地势多向东、南倾斜，丘陵起伏，溪流密布呈放射状水系特征，闽南、粤东最主要的两大水系――九龙江和韩江部分源于此。
古窑址均为明清时期，窑址遗迹分布在南胜镇、五寨乡、文峰镇、九峰镇、小溪镇、大溪镇、霞寨镇、坂仔镇、霞峰镇等。尤以南胜、五寨最多，南胜主要有花仔楼寨、窑仔山窑、碗窑山窑、田坑窑、蕉山窑、蝙蝠洞窑、码头窑、虎崆窑、金吊岭窑等。五寨主要有窑仔山窑、大垅窑、二垅窑、狗头窑、通坑内窑（内窑仔窑）、通坑外窑、东山墩窑、蛤蟆石窑、后巷窑、田中央窑、杉仔下窑、扫帚金窑、泥鳅崆窑、虎仔山窑、螺仔山窑、考塘窑、洞口窑、城仔迹窑（十八窑）等。霞寨镇主要有官峰村下楼乾窑、碗窑埔窑、柿仔下窑、下官峰窑。文峰镇主要有南霞山兜窑、前埔窑仔山窑等。坂仔镇有西坑窑，大溪镇有赤安窑，小溪镇有岭后窑，九峰镇有下坪赤草埔陶窑等。
福建省明清烧造青花瓷的瓷窑几乎遍布各县市，“所烧器物以盘碗居多，也烧制瓶、罐之类，器物造型大体相同，烧制工艺较粗。从花纹装饰看，很多地方与景德镇青花相同，烧制初期很可能有景德镇来技术人员指导。正如明嘉靖《安溪县志》讲‘安溪瓷业皆为外县人氏作业’。这里可能是景德镇青花的延枝”［1］。
明代中期闽南地区瓷业的突然兴起，与漳州月港的堀起有直接关系，月港发展迅猛，每年出入月港的大型商船200多艘，大量瓷器通过月港外销海外。
平和县境内目前已发现窑明清窑场数十处，堆积点百余个，部分为笔者首次调查发现。经福建省博物馆科学发掘的窑址有：南胜镇花仔楼村碗窑山窑［2］，南胜镇法华村田坑窑［3］，五寨乡新塘村大垅窑、二垅窑［4］，五寨乡寨河村洞口窑（包括窑山窑、陂沟窑）［5］。有关陶瓷品种、烧造工艺、胎釉纹饰等已较详尽阐明，本文略。正如已故学者熊海堂所言：“通过对南胜、五寨窑的发掘，将可解剖一只麻雀，摸清漳州窑外销瓷产品的特征、技术系统，特别是南胜、五寨窑产品特征的总体面貌。并以此作为比较的基准之一，对海外出土同类器物进行断代和确定产品来源。”［6］
青花瓷是平和窑主要产品，约占全部品种的百分之九十五。调查报告［7］、发掘报告［8］、研究论文［9］较多。这里仅介绍部分未见著录或少见的新标本。
平和窑以开光青花大盘为主要特色，制作精细，纹饰繁美，足底粘沙。但也见部分无开光的满工大盘，制作规整，画工一流，发色纯正。口径约40M，菱花口，内底为海山蓬莱，内壁一周绘松竹梅等纹饰。也见一种双龙抢珠纹盘，盘中心为圆珠，左右各有一龙绘满整个盘面，各有四足，为四爪龙。见图1、2。
洞口窑以琢器为主，青花盒为该窑主要产品，除常规扁圆形盒外，还有四方盒、八角盒、椭圆盒等。如四方盒即为首次披露的新品种，盖面绘麒麟，四周绘飘带钱纹花卉。
采集到数件青花形物香盒，对研究日本茶道中的形物香盒产地判e将起到重要作用。如：日本古籍《形物香合相朴》中有“交趾柘榴香合”，却不见青花石榴香盒实物，笔者采集到这件洞口窑青花石榴香盒(图3)却也未见到传世品。采集到青花菊形香盒(图4)与日本古籍《形物香合相朴》中有“交趾菊梅香合”(图5)、“交趾菊牛香合”(图6)，造型一致，不同的是交趾菊牛盒盖上是牛、交趾菊梅盒盖上是梅，青花菊形香盒盖面是荷。另外还见一种帽形香盒(图7)很有特色，所绘图案为常规扁圆形盒中常见，盖尖顶绘菊纹，周边四开光绘鱼鳞纹,不见传世实物,为首次发现的新品种。椭形盒见两种(图8、9)，一种为印竖条纹，盒中隔断，成二格，盖面绘花卉或螭龙；另一种亦为椭形，盒中隔断，盖面绘螭龙，盖壁及盒身绘飘带菱形纹。大盒较少见，笔者采集到一个青花大盒，口径达27.5M。而最小的口径仅3.6M。日本曾出土青花白兔盒(图10)及莲池水禽纹盒(图11)，被定为万历年景德镇窑产品［10］，实为洞口窑所产。洞口窑常见白这类漏白兔纹，盒身亦为蓝釉白棱，器物造型也相同(图12)，而莲池水禽纹盒(图13)更是该窑的常规品种之一。
洞口窑的萎角方碟亦习见，笔者采集到两件较特别的萎角方碟。一为“魁”字碟，初看似无特别，特殊之处是足为圈足。另一件为印花碟，内为青花骑马图案，外面四壁模印，其中一面完整，为鱼乐图(图14)。采集到2件六角碟较少见，一件内底为蓝地漏花“魁”字(图15)；一件内底凹印八卦纹饰，再在纹饰上用青花填色，工艺较特别(图16)。
9件套八角攒碟(图17)也在洞口窑发现，纹饰有牡丹、八仙等。2002年越南平顺沉船3万4千余件漳州平和窑瓷器，有青花及部分五彩、素三彩。但这种9件套八角攒碟却被定为“窑口不明的青花瓷器”。如9件套人物攒碟(图18)，中盘为八角八边，绘寿老图，周边8个五边形人物碟，各绘何仙姑、吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、蓝采和、钟离权（汉钟离）、韩湘子。沉船发掘者及研究者认为：“这类器物比较独特，不同于同船出土的漳州窑瓷器。类似的器物及标本在漳州窑址中似乎也没有发现。这些青花的发色有的灰暗，有的较淡，从青花发色看不同于景德镇的产品，风格上与漳州窑的产品较为接近，估计可能是受其影响的南方窑口产品。”［11］其实，这些所谓“窑口不明的青花瓷器”9件套八角攒碟在洞口窑已发现。沉船中的不少瓷器为洞口窑产品。这亦是平和窑对外贸易的一大角注，证明禁海期部分产品是通过越南转口销往东南亚的。
青花大碗或大钵标本较特殊，内底印花，外绘青花。青花章纹瓷盘标本亦采集到一片，海外收藏的部分青花章纹瓷的出处为洞口窑可获确定。
各式青花瓶在洞口窑也能见到(图19-22)，有玉壶春龙纹瓶、细颈胆瓶、带座瓶、盘口双耳瓶等。细颈胆瓶、带座瓶的纹饰以梅花居多，也见龙纹，画工较娴熟，构图错落有致。
各式青花香炉也是洞口窑的特色之一，因发掘报告多有介绍，这里仅介绍一件以往未报道的窑址出土的完整开光香炉，笔者在村民家中见到，筒式炉，平沿内敛，斜直腹，平弧底中心凹圆，三兽足。纹饰分两层，上层开光内绘花卉，下层开光内绘麒麟，开光外绘波浪纹等。
这里还须指出，一件出土于日本的青花小罐，被日本学者当成“14世纪‘染付’青海波鱼鸟文小壶”并作为“珍稀遗品”，认为构图是中国或者越南的描绘法，纹饰被推断为越南或泰国图案中有趣的趣闻，而不能明显判断的奇妙图案。推测该器是由越南或泰国最先烧造的初创期釉下青花瓷，是属14世纪元青花影响而烧制的一个较例子，表明元青花并未到此终结。经化学分析结果表明，属越南或泰国初创期青花，虽不是从古窑址出土，却和泰国的陶土非常相似，而且该青花小罐异于从前的越南青花及元青花［12］。该青花小罐为开光鱼跃纹小罐，高5M，直口短颈，溜肩扁鼓腹，饼足，肩绘菊瓣纹，腹部开光绘鱼跃纹，开光以外绘波浪纹。实为洞口窑明末产品，洞口窑这款小罐较多见，鱼跃纹、波浪绘等也是该窑习见装饰题材。笔者在洞口窑采集一件生烧品，高5M，直口短颈，溜肩扁鼓腹，饼足微内收，肩绘菊瓣纹，外腹绘缠枝花卉纹，似连成三开光，内绘放射状花纹。
对于平和窑的始烧年代，曾经有学者将之考定为元代至清代。如洞口窑被定为元、明产品，内窑仔窑元、明、清［13］。洞口窑的青瓷类品种，如八卦纹炉、三足炉、砚台等，过去被误认为似元代产品，实则是同青花瓷一样属同一地层堆积，是明万历至清初产品。应该说内窑仔窑的涩底叠烧粗青瓷比较早，可能属明中前期物，但数量不大，仅作为本地销售。以往这类涩底叠烧粗青瓷往往被认为是元代产品。
本文所讨论平和窑年代，是指以贸易为主的青花瓷、五彩瓷、色釉瓷、素三彩瓷等产品，不包括草创的与外贸瓷断挡的“土窑”粗青瓷。
关于平和窑的生产年代，一般持明末清初说。明确定代的有：明代嘉靖至清代康熙间［14］；明代万历时期或更早一些至明末清初［15］；明万历中期至清顺治时期［16］；明末清初（约为清康熙以前）［17］；早于嘉靖五年（正德晚期）至清初［18］。但大部分学者并未就自己提出的年代观进行必要的论证，或论证的依据未进行检验。
对于古遗址的发掘，日本做的较好，发掘也比较彻底，地层关系明确，遗物采集也很全面。就漳州窑的问题多次专程赴福建考察与交流，掌握资料也较全面详实。日本学者森村健一长期从事古遗址的发掘与研究，其研究成果对我们认识漳州窑的起始年代等问题，有很重要的参考价值。他综合日本各地遗址及各国的沉船出土漳州窑陶瓷产品资料后，明确指出：从1585年失火的根来寺遗址看，漳州窑系制品极少。至1590年以后，漳州窑系制品才大量生产并输入日本，如1615年失火的大阪域夏陈遗址出土物中，漳州窑系青花、五彩标本超过80％。并根据大量的日本遗址资料，将漳州窑系制品分为三期：Ⅰ期为16世纪后半叶（1570～1582年，隆庆四年～万历十年，即日本的织田信长时期），漳州窑系青花极其少见；Ⅱ期为16世纪末～17世纪初（1585～1615年，万历十三～四十三年，即日本的丰臣时代），这时的漳州窑系制品突然大量出现，数量上甚至超过了景德镇产品；Ⅲ期为17世纪初～17世纪中叶（明晚期～清初期，相当于日本德川幕府前半期），漳州窑系制品减少，仍见如同Ⅱ期的各类遗物，但碟类减少，盘类增多，漳州窑系制品逐步被景德镇制品取代［19］。后又增加了一期，Ⅳ期为17世纪后半叶～18世纪中叶［20］，这时期日本遗址已无漳州窑系的碗、盘类器物出土［21］。随着考古发展，资料的充实，以后森村［22］又将这四期修正为：Ⅰ期为16世纪后半叶；Ⅱ期为16世纪末～17世纪初（1600～1615年）；Ⅲ期为17世纪初～17世纪中叶（1640～1660）；Ⅳ期为17世纪后半叶～18世纪中叶（1680～1750年），仅见一件五彩盘出土。
菲律宾“圣迭戈号”，沉没于1600年12日14日，沉船货物中有平和窑瓷器产品，多数为青花瓷，少量为五彩瓷，常见器型为盘和碟，也有少量碗、大罐、小罐和盒，具有典型平和窑瓷器特征。芭芭拉•哈里森把漳州瓷中的青花器分为保守型、持续型和多变型三种类型，“圣迭戈号”上的大部分陶瓷属持续型，少数为保守型［23］。因此，可确定这一特定时间内平和县窑场以保守型、持续型为主要产品，并可界定这类器物的年代约为1600年（万历二十八年）。符合森村修正后编年“Ⅱ期为16世纪末～17世纪初（1600～1615年）”。
漳州地区的明清墓葬中，平和窑产品较少见。平和县南胜陈山村“万历甲寅”（万历四十二年）纪年墓出土青花开光锦纹雉鸡牡丹纹盘残件（口径48M）、青花开光立凤纹盘残件及青化碗（图案多达十余种），这些碗盘均为南胜、五寨等窑常见的产品，纹饰、造型相同，是从外销瓷中剔除的转内销“残缺次品”，被当地平民采用为圹盘、圹碗封存于墓堆［24］。因此，这类碗盘可确定烧造于1614年以前。其中，开光立凤纹盘等纹饰与“圣迭戈号”持续型立凤纹、鹿纹、鸭纹盘开光纹饰相同，锦地开光纹“圣迭戈号”虽不见，日本遗址同一地层中却与持续型类物同时出土，因而可视为同一时期持续类产物。
小溪产坑村“天运癸巳年”墓，墓碑有“皇明”、“待赠光禄口夫尚暨口先生墓”、“天运癸巳年十一月十日囗立”等隶书文字。出土圹碗有魁字云龙纹、玉字凤穿花纹、临江待渡纹、秋江夜渡纹，均为青花碗。对照“万历甲寅”墓出土器物，发现两者之间的工艺特征、图案纹饰等有着明显差异［25］。查“天运”年号为张普薇所用，为1637年（丁丑），与癸巳年不符。推测属南明桂王朱由榔永历七年（即清顺治十年，1653年癸巳）。如推断无误，这类器物的年代应有清顺治十年上下。
与平和县相邻的漳浦县隆庆至万历四十一年的多座墓葬中，出土了青花小罐、盖罐；崇祯十五年墓出土圹碗1500余件，内底饰篷船和戴笠船夫、天官赐福纹，内底无纹者多有涩圈，外壁点五道密集青花点饰；康熙四十年墓出土青花碗上多有“佳”字款。这些出土物多半具有沙足特征，应出自平和五寨窑或紧邻五寨的澎水窑［26］。
平和窑，甚至闽南的众多青花窑址均未出土纪年瓷器，诏安窑有“大明成化”［27］寄托款，安溪窑有“成化年制”、“宣德年造”［28］等伪托款，这些都是清代瓷器。
综合上述研究资料及笔者的调查，平和县目前不见元代瓷窑。平和窑址群中，有一些涩圈粗青瓷，可能稍早，是内供商品。
福建青花瓷产生于何时？平和窑的烧造年代？笔者以为有重新讨论的必要。
有人在没有任何文献依据与考古证实的情况下，却写下德化窑“明成化以后开始大规模烧制青花瓷”［29］。有人指出［30］：福建青花瓷产生于明正德～嘉靖，依据为德化县明墓出土的一件正德己卯年郭真荫青花墓志及同墓出土的一件青花瓶；也有人认为［31］：闽南目前最早的青花瓷是安溪县嘉靖五年纪年墓出土青花碗。1983年德化县出土正德己卯年郭真荫墓志并非钴料，而是褐彩。该墓志为米黄色釉面，釉下阴刻铭文，填以褐色，烧成后文字呈淡铁锈色，这种铁褐色过去多被误为土钴料。据传同墓出土了一件青花瓶，青花色泽灰蓝泛黑，外壁饰折枝菊纹，被认为是我省最早的纪年墓青花品。但该墓未经科学发掘，遗物是村民送交，来源有疑问。从形制观察研究，该瓶属明末清初产品［32］。
笔者以为，闽南青花瓷最早为漳浦隆庆年间墓［33］。安溪县嘉靖五年纪年墓［34］是1989年一农妇到博物馆参观时，告诉博物馆：官桥洪塘村鸡母山有墓葬遭基建破坏，有青花碗出土。2个骨灰陶罐已被移葬，4件青花碗可能是墓葬遭基建破坏后追缴物。另有地砖墨书墓志，字迹被刷洗，仅能看出“……不幸卒于嘉靖五年丙戌……寿三十有三……”等字，并无葬日。墓有二穴，可知为合葬墓，下葬亦有先后，不能确定下葬时间；又可确信该墓为二次葬，所谓二次葬即不可能是“卒日”。安溪县所谓“嘉靖五年墓”出土青花排点纹碗与漳浦明崇祯十五年（1642）许氏墓、崇祯年间何楷父母合葬墓青花碗相同，这种青花排点纹碗在福建省的烧造时间应为明末，绝不可能到嘉靖五年。又如嘉靖三十八年陈素轩墓志铭，有人认为［35］是青花字迹，款字青料色泽呈现蓝中徽泛紫。该墓志是从县陶瓷公司征集。传云，同墓出土了5件瓷器，均为米黄釉瓷，而不见一件青花瓷。该墓志未经科学检测，真赝尚存疑，还不能作为纪年青花器。有文章指出：闽南青花瓷从嘉靖五年始烧，但有些窑的青花瓷可能早于嘉靖，如平和五寨一带的青花瓷窑址中出土一些平切足，外底未施釉，内绘实笔空心梅，这种风格在景德镇青花窑的中期常见［36］。福建平和窑青花瓷不可能与景德镇同步发展，不能生搬硬套。
有人认为漳浦正德墓一件素三彩瓜棱水注与平和田坑窑素三彩极为相似，嘉靖三十九年土楼残墙上的一片青花碗残底，是研究平和窑系烧造年代的重要根据［37］，并以这一青花碗残底认定澎水窑创烧年代为嘉靖中期［38］。笔者持不同看法，素三彩水注与平和窑的素三彩造型、工艺等有差异，尚不能认定为田坑窑产品，外来成份较大。嘉靖三十九年土楼残墙三合土中的残瓷片并不能作为断代依据，因为嘉靖墓葬中不见这类青花瓷碗，又修土楼时为何要在三合土中加杂破瓷片呢？因为我们根本不知道该瓷片在什么时间维修过程中夹杂入内。因此，该瓷片不能作为绝对纪年物。澎水窑创烧年代也不可能认定为嘉靖中期。
笔者以为平和窑青花瓷创烧于嘉靖晚期（未见嘉靖纪年墓青花瓷）至万历早期，亦以内销供应本地区民众，漳浦县隆庆及万历五年墓出土平和窑青花盖罐即是最好的说明。
外销瓷年代为万历中前期。瓷产品外销，促进了平和窑业的繁荣与发展，万历中期及中晚期，窑业发展较快，目前发现的百余处窑场多为这一时期。外销的兴旺与月港息息相关。明代文献［39］载：从月港出发的商船，万历十七年“岁限船八十有八”，“后以引数有限，而愿贩者多，增至百一十引矣”。万历十七年有“番泥瓶，每百个税银四分”，万历四十三年“番泥瓶，每百个税银三分四厘”、“青花笔筒，每个税银四厘”。
泉州港由于淤泥沉积以及“海禁”等诸多因素而渐渐衰败，至明朝，逐被漳州月港所取代。隆庆元年，朝廷采纳福建巡抚都御史涂泽民“请开海禁，准贩东西二洋。”这时又由于双屿港因国际贸易市场被朱纨派兵捣毁，该港成为废墟。此后直至万历年间，月港的海外贸易发展到最高峰，成为我国东南亚沿海对外贸易中心［40］。清顺治十二年（1655年）重新颁布禁海令后，月港开始衰落，康熙二十二年（1683年）告终［41］。平和窑亦停烧。以上历史背景简要勾勒出当时的政治形势与瓷业兴衰的轮廓。
探究平和窑生产技术的来源，对于进一步确立科学的区分标准具有重要的意义。从窑炉技术和装烧技术看，平和窑采用的是阶级式分室龙窑，所用的“M”型匣钵及装烧方法和窑火的处理方法等均有明显的闽浙地区龙窑特征，其制坯、施釉及装饰图案的绘制等则大部分仿自景德镇。其施釉方法、工序似来自景德镇制瓶罐类抚州或丰城籍窑工。可以说，为了趋利，平和窑采用了闽浙流行的龙窑窑炉，又吸收了景德镇窑的边缘工艺技术，只是形式上的仿景产品。其急就草率的产品给我们留下了区分其不同技术系统的明显特征。这些技术上的一系列差异提示：尽管沿海诸窑产品在器型、纹饰等方面与景德镇产品有相似之处，但窑炉技术、装烧技术和成型工艺上差别甚大［42］。
注 释
［1］赵光林《从中国青花瓷器不同时展阶段看它的兴衰》，《北京文博》2003年2期。
［2］福建省博物馆：《漳州窑――福建漳州地区明清窑址调查发掘报告之一》，福建人民出版社，1997年。
［3］福建省博物馆：《福建平和县南胜田坑窑址发掘报告》，《福建文博》1998年1期。
［4］福建省博物馆：《漳州窑――福建漳州地区明清窑址调查发掘报告之一》，福建人民出版社，1997年。
［5］福建省博物馆：《平和五寨洞口窑址的发掘》，《福建文博》1998年增刊。
［6］熊海堂：《华南沿海对外陶瓷技术的交流和福建漳州窑发现的意义》，《明末清初福建沿海贸易陶瓷的研究――漳州窑出土青花、赤绘瓷与日本出土中国外SWATOW》，中日共同举办学术讨论会文集，1994年。
［7］a.福建省博物馆考古部、平和县博物馆：《平和县明末清初青花瓷窑址调查》，《福建文博》1993年1、2期合刊。b. 福建省博物馆考古部、平和县博物馆：《福建平和县南胜、五寨窑址1993年度调查简报》，《明末清初福建沿海贸易陶瓷的研究――漳州窑出土青花、赤绘瓷与日本出土中国外SWATOW》，中日共同举办学术讨论会文集，1994年。c.朱高健、李和安：《平和南胜窑调查报告》，《福建文博》1996年2期。d.平和县博物馆：《平和官峰窑址调查报告》，《福建文博》1998年增刊。
［8］a.福建省博物馆：《漳州窑――福建漳州地区明清窑址调查发掘报告之一》，福建人民出版社，1997年。b.福建省博物馆：《福建平和县南胜田坑窑址发掘报告》，《福建文博》1998年1期。c.福建省博物馆：《平和五寨洞口窑址的发掘》，《福建文博》1998年增刊。
［9］a.厦门博物馆：《闽南古陶瓷研究》，福建美术出版社，2002年。b.《福建文博》1999年增刊“中国古陶瓷研究会1999年漳州年会暨学术讨论会文集”。c.林尊源：《福建平和青花装饰艺术及时代特征》，《中国古陶瓷研究》第4辑，紫禁城出版社，1997年。
［10］坂井隆夫：《遗品に基づく贸易古陶磁史概要――海を渡つた中国陶磁》，京都书院，1989年。
［11］刘朝晖：《越南平顺沿船出土的漳州窑青花瓷器》，《中国古陶瓷研究》（十三），紫禁城出版社，2007年。
［12］坂井隆夫：《遗品に基づく贸易古陶磁史概要――海を渡つた中国陶磁》，京都书院，1989年。
［13］《漳州志》卷三十二“文物名胜”。
［14］叶文程、林忠干：《福建陶瓷》，福建人民出版社，1993年。
［15］福建省博物馆考古部等：《平和县明末清初青花瓷窑调查》，《福建文博》1993年1、2期合刊。
［16］张仲淳：《漳州窑系瓷器的特征、年代及对日本的影响》，《厦门博物馆建馆十周年成果文集》，福建教育出版社，1998年。
［17］福建省博物馆：《漳州窑――福建漳州地区明清窑址调查发掘报告之一》，福建人民出版社，1997年。
［18］傅宋良：《闽南明代青花瓷器的生产与外销》，《厦门博物馆建馆十周年成果文集》，福建教育出版社，1998年。
［19］森村健一：《漳州窑系制品（スワトウ）の年代观とその意义》，《明末清初福建沿海贸易陶瓷的研究――漳州窑出土青花、赤绘瓷与日本出土中国外SWATOW》，中日共同举办学术讨论会文集，1994年。
［20］森村健一：《漳州窑陶瓷器（SWATOW）的贸易》，《漳州窑――福建漳州地区明清窑址调查发掘报告之一》附录二，福建人民出版社，1997年。
［21］森村健一：《福建省漳州窑系陶瓷器（汕头器）的编年》，许其晃译打印稿，1994年。
［22］森村健一：《福建省漳州窑系青花五彩琉璃地的编年和贸易――明末清初的汕头器》，《福建文博》1996年2期。
［23］莫尼克・科里克：《界定“汕头器”的年代――1600年11月4日，“圣迭戈”号大帆船》，《福建文博》2001年1期。
［24］高健、李和安：《从明墓出土器谈平和窑烧制年代》，《中国古陶瓷研究》第5辑，紫禁城出版社，1999年。
［25］高健、李和安：《从明墓出土器谈平和窑烧制年代》，《中国古陶瓷研究》第5辑，紫禁城出版社，1999年。
［26］王文径：《漳浦出土的明清瓷品》，《福建文博》2001年1期。
［27］欧阳希君：《记一次漳州窑考察》，《欧阳希君古陶瓷研究文集》，世界学术文库出版社，2005年。
［28］张仲淳：《明清时期的福建安溪青花瓷品》，《考古》1987年7期。
［29］裴光辉：《克拉克瓷源流》，《福建文博》1999年增刊。
［30］罗立华：《福建青花瓷器的初步研究》，《东南考古研究》第一辑，厦门大学出版社，1996年。黄春淮、郑金勤：《德化青花五彩瓷全书》6页，福建美术出版社，2003年。
［31］傅宋良：《闽南明代青花瓷器的生产与外销》，《厦门博物馆建馆十周年成果文集》，福建教育出版社，1998年。