悼词格式范文
时间：2023-03-30 21:35:26
导语：如何才能写好一篇悼词格式，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。
篇1
2、《爱到下个世纪末》歌词
你曾对我说爱是一团烈火
熊熊火焰燃烧我心窝
我对你的狂热就像大雨滂沱
从未降低对爱的执着
迈开了脚步陪你去看春*
漫山遍野花开千万朵
牵手坠入爱河星光河底闪烁
月亮上相依含情脉脉
让我们燃起篝火点亮缤纷夜色
真情似火的我们唱着爱的歌
让我们和着夜色挥洒无尽狂热
让天长地久陪我们书写爱的传说
不管岁月蹉跎情路如何坎坷
只要今生陪伴你的人是我
有你花开不落有你再不寂寞
就让我们相约爱到下个世纪末
迈开了脚步陪你去看春*
漫山遍野花开千万朵
牵手坠入爱河星光河底闪烁
月亮上相依含情脉脉
让我们燃起篝火点亮缤纷夜色
真情似火的我们唱着爱的歌
让我们和着夜色挥洒无尽狂热
让天长地久陪我们书写爱的传说
不管岁月蹉跎情路如何坎坷
只要今生陪伴你的人是我
有你花开不落有你再不寂寞
篇2
想要考导游证的朋友就一定要了解好考导游证的具体信息，下面小编为大家整理的2021广东导游资格证考试以及相关导游词范文，欢迎各位朋友阅读哦!
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有人可能要问了，莞草有什么用处?这莞草在过去用处可大啦，广东天气热，过去的老广东人一年四季床上都辅着席子，席子是什么编成的?就是这莞草了!而且当时还大宗地出口到香港和东南亚，因为那里的天气也都很热嘛!过去广东的学生到北京读书，人人都不带褥子而是带条席子去，大冬天床板上只辅着一条席，校领导检查学生宿舍时一看就差点落泪，赶紧叫学生处补助他一床褥子，结果过几天去一看，褥子是辅上了，但上面还辅着一条席子，真是拿他们没办法，这就是我们莞草席的巨大吸引啦!不过现在的莞草业惨啦，因为人们的生活水平提高，家家装上了空调，结果害得这个行业就此寿终正寝，如今在东莞要看莞草席要到博物馆里去看啦!
好，现在我们的车来到了东莞市的市中心，大家看到前面那个有点象天安门一样的古城楼了吗?那就是我们东莞过去的西城门，是明朝时候建的。有游客惊讶了，原来东莞的历史还挺长嘛，其实东莞的历史比这长得多啦，最早在秦始皇那会就已在东莞这里设了官府啦，三国时候设了东莞郡，东晋的时候设东莞县，可惜的是一直到1985年前都一直是东莞县，再没升上去。瞧瞧咱们这里，整整当了快2000年县啊!
篇3
灾难性事件的新闻价值
灾难性新闻事件是指来自自然界的人类不可抗拒的力量或非人为因素而导致的重大事故或自然灾害，如地震、台风、火山爆发等，2008年5月12日的汶川大地震是典型的灾难性新闻事件。灾难性新闻事件包含重要的新闻价值及其背后所蕴涵的重大主题。
曾经获得1986年普利策新闻大奖和世界新闻摄影比赛大奖的《奥马伊拉的痛苦》，是灾难性新闻事件的优秀摄影作品。1985年11月13日，哥伦比亚鲁伊斯火山突然爆发，山上的积雪被融化，夹杂着泥石顺坡而下，几乎吞没了附近的阿麦罗镇，造成了毁灭性的灾难。美联社的法籍摄影记者富兰克・福尼尔在火山爆发后的第三天赶到现场采访，他在一个废墟的角落里发现了一个名叫奥马伊拉的12岁小姑娘被倒塌下来的两座房脊卡在中间不能自拔，救护人员一时也难以将她救出，她的脊椎已被砸伤，人被没颈的泥水浸泡着，福尼尔在用照相机摄下小姑娘那美丽而坚强的面庞的同时，不时地同她攀谈。因为他懂得，这样做会增强她生存的力量和信心，待救援人员赶到时，她在泥浆里已经浸泡60个小时了，她的心脏已十分衰弱，最后终于停止了跳动。这张最有意义的照片记录了小女孩被死神召唤去的瞬间：双手泡得肿胀，眼神暗淡，丧失了生命的光辉，小女孩在泥石流中苦苦挣扎60个小时，她抗争着、愤怒着。作者回忆说：“很难用语言来描述当人们眼睁睁地看着小姑娘死去时的内心感受!”
灾难是令人悲伤的，但我们从照片中看到了小女孩的顽强，那求生的眼神永远刻在了我们的脑海里。由此引发出读者对人生的哀怨伤惋，对不幸遭遇的痛彻询问，同时也激发人们珍惜生命，善待生活。灾难性事件的新闻价值就在于：通过对灾难程度和灾难给人们带来的危害程度如实的报道，表现人类是怎样与灾难进行抗争，从而战胜灾难的。
灾情就是命令
灾难性事件的突发性、偶发性、不可预料的特点，对采访拍摄造成了特殊困难，同时也向摄影记者提出了特殊的要求。汶川地震发生后，电视及网络的强势是足以让每一位手拿相机的记者感到力不从心的。新华社在地震发生10多分钟后向全世界发出了第一条快讯。中央电视台在地震发生28分钟后播出第一条新闻。网络和电视24小时全方位多角度向全世界进行了全面详尽的现场报道，这让平面媒体感到望尘莫及，对摄影记者无疑是一场严峻的挑战!灾情就是命令!《大河报》先后派出6名摄影记者赶赴灾区实地报道。
拍摄突发事件，尤其是拍摄突发灾难性新闻事件的照片是对记者素质与能力的最全面的检验。快速反应能力、机智、敏捷是完成突发事件拍摄的保证。纯粹记录式的照片已打动不了读者，人们渴望看到真实、生动，激励全国人民奋力抗争的画面，这就需要作品能够传递和表达灾区人民面对灾难不屈不挠、众志成城的民族精神。
按照常规进行采访已经是不可能的了，特殊时期就要用特殊手段。我们的记者有的变成了“军人”，有的变成了“消防战士”，还有的变成了“特警”，分别乘着军列、警车出发了……他们吃干粮，睡帐篷，在余震不断、通讯不畅、交通不便的艰难险境下，先后到达了北川、广元、都江堰、汉旺、什邡、映秀等地，冒着生命危险，拍摄了大量生动鲜活、感人至深的新闻照片，出色地完成了任务。
我们首先明确理性的报道思路：一幅优秀的摄影作品都有一个鲜明的主题，这次报道的主题是“众志成城抗震救灾”。任何灾难事故中，人的安危是最为重要的。温总理指出：人民生命高于一切!所以抗震救灾的核心任务是救人。正如《大河报》记者白周峰所说：对灾区的报道不应该是“惨”，需要表现出来的是中国人民战胜灾难的信念和勇气!他在都江堰拍摄救援人员搜救时的场景时，突出了救援官兵的急切心情和神态，着力表现齐心协力挽救生命的动人场面。《大河报》记者陈晓东跟随“铁军”身背几十斤重的照相器材，走了3个小时的水路，拍摄战士运送救援物质的场景。记者杜小伟赶赴灾区时，正是堰塞湖蓄水最多的日子，绵阳几乎成空城。他和同事各持一部对讲机，时刻保持联系，直到放水前夜才离开。孩子从废墟中重生，老人在残壁下救出，每一次按动快门都表达了人性关怀，一幅幅精彩的画面，记录了中国人的精神!著名战地摄影记者罗伯特・卡帕说：“如果你的照片不够好，那是因为你距离战火不够近。”记者深入一线，与灾区人民同生死共患难。记者许俊文在采访手记中这样写道：“余震来的时候，听到脚底下刺耳的轰鸣声，看到房顶上坠落的瓦砾，所有人都乱跑，我也害怕，可是我的职责就是记录下这可怕的瞬间，像军人一样冲在战场的最前沿！”
非常时期，特殊处理
突如其来的汶川大地震，不但让摄影记者得到了前所未有的锻炼和检验，同时对编辑也是一个新的挑战。版面要表达一种什么样的情绪，读者在注视着：不能一味地报道悲痛、哀伤和泪水，而是要用最快速的信息、最真实的画面，给人们带来感动和力量!后方编辑每天要收到前方记者传回的数量十分庞大的抗震救灾文字稿件和新闻图片，怎么办?编前会上，经值班总编和各版编辑统一思想：非常时期，特殊处理!编辑部门打破常规连续几天停掉其他版面，停掉一切广告，报头变黑，一版将前方传回的被埋地下124小时的幸存者获救照片由彩色变成黑白，头版与24版打通，中间编排摄影专版，用大版面彰显摄影魅力，增强视觉冲击力。用感人的瞬间直接穿入读者的心脑，让读者及时看到中国人民面对天灾，众志成城，举国倾力，战胜灾难的精彩画面。
延续近一个月的抗震救灾报道，从生命大营救到爱心奉献、重建家园，我们的报纸始终与灾区人民心相连。笔者看到国外媒体在评价中国抗震救灾报道时这样写道：面对历史上最严重的自然灾害之一，中国新闻媒体在整个报道过程中采取了过去从未有过的方式。美国《纽约时报》称：信息铺天盖地，高级官员和救援人员快速作出反应，这与中国以前对唐山大地震的报道方式形成鲜明对比。
灾难终将过去，生活仍将延续，我们的记者把瞬间凝固了下来，成为历史。这瞬间告诉人们：面对天灾，民痛国殇；面对天灾，众志成城；面对天灾，大爱无疆!我们不会忘记这段历史，更不会忘记在抗震救灾中献出宝贵生命的中华儿女!
篇4
“甄体”风靡一时的同时也捧红了它的幕后高人郑晓龙，凡熟知郑晓龙的人，在聊天之前，都会准备一把瓜子。磕着瓜子，他才能聊得畅快。前不久他的《新编辑部故事》再次引发了收视狂潮。对此，郑晓龙微微一笑，“我拍戏，就像嗑瓜子，慢慢来，总会拍出自己理想中最好的……”
一个人讲述
中国电视剧发展史
有人这样评价：1990年，《渴望》播出后，犯罪率下降；1993年《北京人在纽约》播出后，出国率下降；2007年《金婚》播出后，离婚率下降――人们因此总结说，郑晓龙导演的电视剧总能带动一种风潮。
是的，郑晓龙一个人可以讲述中国电视剧的发展史：29岁入职北京电视剧艺术中心，1990年他策划的长篇室内剧《渴望》掀起万人空巷的收看热潮，让张凯丽、李雪健等家喻户晓；1991年，中国第一部情景喜剧《编辑部故事》捧红了至今依然星光灿烂的葛优葛大爷和影后吕丽萍，不仅如此，李诚儒、张国立、濮存昕、马晓晴、刘蓓、傅彪、郭冬临、韩童生……这些龙套当年都名不见经传，如今却已星光闪耀；1993年，他远赴美国拍摄的《北京人在纽约》播出，成为表现赴美的中国人事业与情感的经典电视剧，捧红了姜文和王姬；2011年，他导演的《甄传》再次引发全国性关注热潮，更是把一批籍籍无名的演员捧上星光熠熠的舞台。
说到《北京人在纽约》，那是中国第一部全程在国外拍摄的电视剧，因为资金有限，曾有人提议在国内取景拍摄，而为了还原国外细节的全部真实，郑晓龙不惜背负150万美金贷款的压力，带领着四十多名成员的摄制组远赴美国实地拍摄。在全组几乎没人出过国的前提下，怎样做到细节的真实，曾让郑晓龙绞尽脑汁。不仅如此，《北京人在纽约》对郑晓龙个人也有着特殊的意义。那一年，他在美国指导拍戏时突然接到医院电话说父亲病危，他赶紧飞回北京。眼见父亲病重，郑晓龙担心不已，可是美国那边电话一个接一个地给他打，让他感到心力交瘁。
父亲见儿子分身乏术，心疼不已，对他说了3句话：一，把拍戏的贷款还上；二，把戏拍好；三、注意身体。男儿泪，纵使哭到泣不成声，又怎奈千言万语。最后，郑晓龙低身趴到父亲耳边很小声地说出了五个字：“爸爸，我爱你……”301医院的走廊特别长，怕旁边的护士看见自己流泪，郑晓龙就使劲仰着头往前走。果然，他没有忘记父亲那份深情地嘱托，除了自己的作品外，他不仅捧红了诸多演员，更重要的是，还挖掘出了一些同样很厉害的导演。
当年，作为北京电视艺术中心主任的郑晓龙掌控着冯小刚、赵宝刚、王朔等一批精英人物的“生杀大权”。如果没有郑晓龙，冯小刚可能还在北京城建公司工会当宣传干部，每天的工作就是画黑板报和宣传画。那时候，冯小刚因为偶然的机会认识了郑晓龙的太太，从而有了认识郑晓龙的机会。于是，在此之前还只是一名美工的冯小刚表示自己想当《编辑部故事》的编剧。
“艺术中心有那么多的编剧，为什么找一个美工去写剧本啊？”好多人提出了质疑，他们认为冯小刚写不了，但是王朔和郑晓龙认为他能写。可是，郑晓龙又没办法去说服心存疑虑的众人。所以，他跟王朔说：“你就顶着你的名儿，把这事应下来，然后转给小刚写。小刚万一写的不行，你负责改。”王朔说：“没问题。”
冯小刚和赵宝刚是郑晓龙有意与无意之间捧红的。“那时作为领导，我应该把机会让给更多的人发挥，而且他们确实发挥的不错。艺术中心应该不只一个人好，要让更多的人好。这是我的一个基本心态。”
不赶时间慢慢来不着急
导演30年，时间在变，郑晓龙的好性子却从未变。他始终保持一颗不急躁，不浮躁的心，以“慢”的态度践行导演人生。他说：“‘慢’让人快乐，让人不那么焦虑，让人不那么紧张。”
经典电视剧《金婚》的剧情其实是来源于郑爸爸和郑妈妈的一次吵架。一次，爸爸给郑晓龙打电话说：“回来，回来，你妈妈又跟我吵架了。”等郑晓龙跑回家，又开始听他们唠叨――“你妈妈年轻的时候那么好，现在变成这样了……”“你爸爸年轻的时候那么让着我，老了也不肯让着了……”
之后，郑晓龙在开车回家的路上，突然产生了一个念头：我要拍一个电视剧，名字就叫《金婚》。第一年荧幕上有一朵玫瑰花，第50年，50朵玫瑰花。从恋爱、结婚、生第一个孩子，第二个孩子、第三个孩子……然后是孩子的教育等等，讲婚姻生活的方方面面。以此为主线，再讲50年中国的变化和中国平民的历史……他觉得这会是挺有意思的一个剧情故事。
然而，《金婚》第一集的剧本郑晓龙就写了13遍。一遍一遍地重复，写着写着就有可能写不下去，写不下去就停下来，大家再开会，再讨论，再写。《金婚》里大量的故事，有的是他家的故事，有的是朋友家的故事，大家的故事集中起来凑合在这一部戏里。所以，《金婚》就变成了一个虽然缓慢，但是有质量的经典。郑晓龙觉得《金婚》非常好，比《甄传》还要好，因为它更难得。
《甄传》最早是郑晓龙的妻子在网上看的一部小说。之后，他的团队对小说进行了很大的修改，变成了清朝雍正年间的一个故事。把甄的性格从一开始就工于心计的一个女孩，变成一个单纯、不谙世事的女孩。然后，让甄在后宫里，在那种复杂的环境中，逐步变得工于心计，而且越来越心狠手辣。
郑晓龙觉得这是一个批判，是把一个美好摔碎了给别人看的过程。然而，《甄传》在拍摄的过程中，还在不断地修改。比如，甄把皇后给害了的那场戏，一开始，皇上到屋里去拴福袋，一定要把皇上调出来，也把妃子们都调出来，才能让甄和皇后发生那样的事情，这些情节也必须按这个逻辑来。那时候，郑晓龙最常说的一句话就是，“不要着急，慢慢来，剧本没有改好，我们就停一下，等剧本改好了再拍。不要赶时间，怕钱不够用，那样的结果可能不好，慢一点对我们的创作会有帮助。”
什么是精品？郑晓龙说：“精品，不是得奖，不是收视率高，不是挣钱多，好的作品应该有对时代、对历史的认识价值或是批判价值。”不仅如此，对于成功，郑晓龙的看法也与众不同。“我有时候想成功的标准是什么？我们能不能把自己成功的标准降下来一点儿？过去有个词叫‘小富即安’，我觉得也挺好的，三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头，假如你对生活就是这种憧憬，而且对别人没有伤害，是自己的快乐，我觉得为什么不行啊，难道非得是大富大贵，才能快乐吗？”
也许有人说，郑晓龙你成功了，你就让人们慢点，站着说话不腰疼。可事实上郑晓龙没成功的时候也是这么慢。拍《北京人在纽约》的时候，从小说到剧本差不多一年半；《金婚》从有这个创意，然后找王宛平来编剧，然后到开拍，光剧本用了差不多三年；《甄传》从小说到剧本完成四年半……
一路走来，郑晓龙都是非常“慢”。其实，对他来说，“慢”是一种享受，享受剧本创作的过程，享受头脑风暴的过程。“什么事情往前跑，什么事情往后磨，这个非常重要。”郑晓龙如是说。
人生最大的快乐
是“悟道之喜”
2011年3月19日16时33分，郑晓龙发了一条微博：开始新生活，开始网络新生活。可是，现在2013年了，一直没见到他的第二条微博。可见，郑晓龙的节奏有多慢了。对此，他解释说：“在微博上的回复都是很浅的，我更喜欢跟三两好友，或者是一两个朋友坐在一块儿好好深入地聊天。人生得一知己足矣，不是得一万知己足矣，不是吗？”然而，这份内心的恬静和淡然是慢慢修炼来的，年轻的时候，他可不这样。
之前，郑晓龙当过5年兵，去过黑龙江建设兵团。那会儿，郑晓龙年轻气盛，在兵团里跟人打架，还挨过一刀，扎在肩膀上7公分深。他印象特别深，那次打架是在北安火车站。一个朋友被人抢了粮票。“啊！还有抢粮票的？找他算账去！”然后，几个年轻人就这么打起来了。跟郑晓龙扭打的人个子不高，却朝他猛扑过来。朋友拉起郑晓龙，他觉得肩膀隐隐作痛，一看才知道肩膀上杵了一把刀，从北安火车站走出来时满地都是血。郑晓龙等人一边走着，一边觉得一股热的东西从肩上涌出来，把袖子都弄湿了，血就顺着胳膊一直滴下来。到了北安医院，两个医生按着郑晓龙，飞快地把他肩膀上的刀拔了出来――顿时，血飙了出来。郑晓龙盯着看，觉得好像干了一件特别不应该的事儿。心里想着，以后再也不能跟人打架了。
然而这之后，他还打过一次架。那是在拍《北京人在纽约》之后，郑晓龙、冯小刚和王朔一起去看演出，眼看有人插队，他们就不高兴，说了那人几句。谁想，那个人满不在乎地说：“有什么了不起的！”然后，又是一场集体混战。“人生是一个完整的过程，年轻的时候是有年轻的阶段，有年轻当中的过程。每一个过程都有它的精彩，也都有它的无奈，记住自己的精彩，也记住自己的无奈。”这是郑晓龙对那段青葱岁月的诠释。
人，什么时候最快乐？不是有房子的时候，不是有钱的时候，郑晓龙觉得“悟道之喜”是最快乐的。“有句老话叫‘朝闻道，夕死可矣’。你吃些好吃的，那是小喜，是一种小快乐，一些小趣而已。可是，你悟道之喜就是大喜，或者是突然产生了灵感，这个过程是特别快乐的。先耐得住寂寞，在家里好好读几年书，等到再出来的时候，你会比别人高一截。这好像打拳，你要把拳头收回来再打出去，这是一种功力。”
有时候慢下来，不仅仅是对自己，对周围的人也是一种态度。在拍《甄传》的时候，浣碧的扮演者蓝盈盈有一场哭戏，她却怎么都哭不出来。大伙都替她十分着急。结果，郑晓龙走到蓝盈盈身边，只说了6个字，她当场就哇哇哭出来了。原来郑晓龙说的不是“你是怎么搞的”，而是“没事，我们等你”。
之前，在别的剧组也出现过这种情况。郑晓龙充分体谅演员，他们的职业和其他职业不同，除了理智，还需要包容。郑晓龙对演员一直尊敬又爱护，在保护演员情感的问题上，他非常注意。有人调侃：“都说不会骂人的导演成不了名，您一直不出名，是不是因为您不会骂人？”郑晓龙拍什么火什么，然而，火的都不是他，而是他的作品。影视圈是一个很容易名利双收的地方，他却一直很低调。有人问：“你不觉得亏吗？”“有它亏的地方，也有它不亏的地方，看哪个更大了。”他笑着回答。
篇5
【关键词】浮置板；磁流变技术；隔振器；遗传算法；仿真试验
0 引言
近年来，磁流变减振器因其耗能低、响应快、结构简单而被应用在汽车工程[1]上，采用了磁流变技术的高档减振轿车在国外已经面世[2]，而对于用于地铁减震方面， 将磁流变智能材料和相关技术应用于铁路系统隔振的实例很少，但是由于其良好的隔振性能和在其它领域也有广泛研究，在对隔振要求比较高的地铁轨道上，利用磁流变材料来开展轨道半主动隔振研究[3]是具有较高的理论基础和可行性的，也是地铁轨道隔振的一个必然方向。
使用磁流变隔振器之后，轨道基座振动的刚度阻尼变成可调，这点已与传统的刚弹簧情况有极大的不同。如何在列车经过轨道实时优化刚度阻尼使得轨道振动最小，传递到地基的振动最小，传递到地基的力较小以减少对附近环境和居民的影响。控制策略的选取是一个亟待解决的问题。磁流变半主动系统是一个存在时滞与不确定因素的复杂非线性动力学系统， 控制策略的设计极富挑战性， 从经典的天棚控制、 最优控制到智能控制如模糊控制、神网络控制不断地被应用于仿真研究，但在实际使用中往往不能取得仿真中所预言的控制效果。
1 车辆-轨道非线性动力学模型
隔振系统模型化：
由于实际的轨道振动系统非常的复杂，本文将以短型浮置板的轨道为代表来加以理论建模分析。主要研究在动态可变激振力的条件下的磁流变隔振器的瞬时控制问题。本文将车辆―轨道―浮置板―地面看做一个整体系统，通过移动轮经过轨道对浮置板施加激振力影响，对1块短型浮置板轨道（实物图如图1（a）） 可等效为等价机械系统如图1
2 隔振控制算法设计
为了使轨道隔振性能指标达到最优，需要对隔振系统进行理论分析和试验研究，根据磁流变隔振器的特性改变到最佳的刚度阻尼。但是把实际的地铁工程搬进实验室进行试验基本是不可能的。为了校正试验模型和实际工程系统真实参数上的差距，因此我们模型数据采用实际测量数据，既能够反映出工程的客观规律，又能够节约试验成本。本文研究平直轨道隔振系统垂向振动优化模型的通用性。
2.1 优化隔振目标函数和约束条件的确定
目标函数：
隔振的最终目的就是要减小振动能量的传递，而参数优化的首要目的就是使优化后的隔振器参数能够最大程度提高浮置板轨道系统的隔振效率。因此，隔振器参数的优化是与浮置板轨道的振动评价互相联系。参数优化要结合磁流变轨道并联隔振器的实际情况来实时制定优化策略，实时地改变隔振器的刚度、阻尼参数[3]。选取一个好的参数优化目标函数，对最终振动效果的评价和参数优化过程求解的方便性来说十分重要。
轮轨振动是多方向的耦合振动，当列车运行在平直路段时，垂向振动是其最主要的激振形式，振动通过钢轨传递到浮置板，浮置板再将振动通过隔振器传递到地基。以建立的浮置板轨道系统动力学模型为参考，振动最终通过浮置板下四个隔振器向外界传播。因此，这里将传递到六个隔振器的力之和与激振力的比值最小作为对垂向振动的参数优化目标函数不失为一个适合的选择，即以力绝对传递率最小作为目标函数，而且在后期的台架试验中也可以在隔振器下安装力传感器来方便地获取传递力。力绝对传递率公式如下：
式中，Tf为力绝对传递率；max（A）表示求取函数A的最大值；min（A）表示求取函数A的最小值；zi为隔振器i的位移量，i为1，2，3，4，5，6；ki为隔振器i的刚度值；ci为隔振器i的阻尼值；F（t）是轮轨激振力。
2.2 隔振系统的性能评价指标
在列车行驶的过程中，激振力除了在典型频率下的振动外，还有在其他频率下的振动，只是相对于在典型频率下振动比较小，对隔振系统的影响较小。但为了表示频域下的整体隔振效果，本文通过比较各频率下的浮置板振动相对力传递率，用来判断在典型频率下计算的优化刚度阻尼和不变刚度阻尼条件下隔振系统的优劣性。力传递率越小，表示列车对地面传递的振动越小。
3 优化隔振在实际工程中的应用仿真
当前世界上地铁列车一般均为电力机车，运行速度不超过120km/h，通过查阅相关铁路、机车技术手册、浮置板轨道相关研究资料，得到单个短型浮置板轨道隔振系统的一般平台参数，如图2所示。运用MATLAB7.9.0 （R2009b）对其进行优化仿真。
3.1 浮置板轨道隔振系统的模型参数
3.2 优化隔振系统与被动隔振系统性能对比分析
对于整个隔振的系统，被动隔振与优化隔振在各个频率下的相对加速度传递率对比如图3所示。
从图3可以看出，优化隔振系统的相对加速度传递率在较低频（7～30Hz）时的隔振效果明显好于被动隔振系统；对于环境的垂向振动，人体感觉较明显的是在低频范围内振动，并且在非典型频率下的振动较弱，因此遗传算法的优化隔振系统减少了对周围环境的影响和提高了列车的舒适性。通过图3可以看出：优化隔振可以明显的改善整个隔振系统在低频下的隔振效果，解决了被动隔振不能有效改良低频隔振效果的缺点。
4 结论
（1）由评价指标建立多目标优化，配合磁流变隔振器和系统动力学特性，使用遗传算法参数优化对磁流变隔振器阻尼进行全局寻优的方式，使隔振系统适应不同的激励情况，提高低频隔振效率。
（2）通过仿真和台架试验的相互验证，证明了基于遗传算法参数优化方法在单个短型浮置板轨道隔振系统中的可行性和有效性。同时，基于遗传算法的磁流变隔振系统控制优化方法，能够提高隔振系统的设计效率和降低工程试验成本。
【参考文献】
[1]陈世嵬，蹇开林，李锐，等. 车用发动机磁流变悬置的刚度优化[J].重庆大学学报，2011，34（12）：29-34.
[2]孙增圻.智能控制理论与技术[M].北京：清华大学出版社，1997.
篇6
【关键词】史华慈 道德伦理 个人“修身”
【中图分类号】G650 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）10-0239-02
史华慈作为中国思想史研究大家，其研究并不停留在对人物思想形而上学的建构，而是将重心落在对人性的关切与对中国文化独特价值的肯定，他把中国的先秦思想看做轴心时代思想中的重要一环。尤其在《古代中国的思想世界》中强调诸子思想中的道德与修身，注重对古代中国道德精神资源的挖掘，这在当今全球化语境下，如何看待传统文化的现代价值，是有启发意义的。
一、对人性的深思与人文关切：史华慈道德精神的出发点
史华慈提到“卢梭是一位彻头彻尾的道德主义者”时解释说，“道德在这里指的首先并不是由本身在道德上是中立的技术手段所产生的可欲的社会成果。它指的是人的贴身的道德素质。” 尽管史并不完全赞同卢梭的道德思想，但表明了史批判工程主义取向为代表的功利主义道德伦理。在《古代》中，他表现出对孔孟、韩非子等诸子思想极大的同情与尊重，不会尖锐批判任何一家之言，但仍然有这样的直觉：面对墨子的“利他主义”的功利主义伦理观、韩非子绝对“行为主义”的功利主义伦理观、荀子介于功利主义与道德主义伦理观不无微词，但谈及孔孟，史更多的是思想上的共鸣。这与史华慈一向注重对人性复杂性的思索相关联，将这一人性描述为“人的意识世界”。[1]他认同的人性模式可理解为由意识、处境和行动三者之间的“三角互动”所交织而成的有血有肉的网络 ，既看到人受自身阶级利益限制所表现出的失误性，也看到人具有通过反思与行动超越自身局限的自主性。史认为人性的内在张力只能靠自省自诘不断缓解，没有任何一劳永逸的良方。[2]正是对人性的深刻洞见，史在解读先秦诸子的道德伦理思想过程中注重展现其多样性及内在张力，并从中折射出深切的人文关怀。
二、古代中国思想世界中道德伦理与个人“修身”之论争
史华慈对“轴心时期”诸子道德伦理思想的解读，是以整体的文化取向向具体的问题情境的思想脉络展开的，呈现的是动态有序的思想论争之图景，对孔子道德伦理通见的阐述，孟子、荀子对其的辩护，墨子、杨朱、韩非的进攻等，进行对话与碰撞，展现了诸子在道德与修身思想上的互融性与差异性。
1.道德动源的“义利”之争
史认为有关“义利”之争是孟子道德哲学的核心，涉及到对道德本体论根源的追溯。孔子关切“天下失道”，那么人为何会偏离道、偏离善，该如何纠正堕失的世道人心，成为人们追问的焦点。孟子认为人生来就有实现充分的道德生活的内在禀性（体现为仁、义、礼、智四种德性）， 对道德动机的看法持鲜明的态度：只有在预设了将“仁义”作为目的本身，并依照仁义而行动的反映人类本质的能力之后，才能取得优良的社会后果[4]。在杨朱与墨子二元对立的“义利”观上，孟子批判其走向两种极端，认为儒家代表着在完全自爱与完全没有等差的“利他主义”之间的符合常理的中介，其实最根本的对立，是孟子反对墨家道德学说的功利主义基础，墨家的“兼爱”思想仍是一种工具，是对“利益”的强调。但在墨、法两家伦理观的碰撞中，史又强调墨家的“功利主义”与法家绝对“行为主义”的“功利主义”是存在差异的，对法家而言，任何思想所具有的都只不过是一种为我所用的纯粹工具性或御用化的价值 。墨子的目标仍然是普世主义的，是以“世界和平”和“阻止战争”为导向。[4]这里，史强调的是探寻道德的动源是“道德主义的”还是绝对的“功利主义”。
1.道德意向的“内外”之辨
诸子论争涉及到了是否注重道德意向的“内在”趋向，也就是人的自主性与道德修身关系的探讨。既然人性是复杂的，建立一个有“道”的社会究竟是靠有德行之士固有的内在道德意志来建立，还是只靠外在的道德行为规则对人的约束与管制。持“乐观主义”道德观的孟子肯定人性中固有的向善趋势，并坚信优良的社会是要靠有德行之人的内在道德意向。这一点上，孟子从理论上捍卫了孔子强调“内在性”的立场，史指出“道德能力的来源必定要向内寻求”，才是《论语》和《孟子》的启示中最富有创新的方面。[4]尽管荀子反对孟子所认为的“人心中存在与生俱来的、仁义的自发倾向”，但荀子的“礼义”仍注重外在“正确”行为与规则的“内化”。史通过肯定儒家注重道德的自主性，来批判法家完全“外在”机械的道德意向。慎到否定作为社会秩序的诸因素之一的个人道德和知性思想判断所起的作用，他描述：“然则孝子不生慈父之家，而忠臣不生圣君之下。”[4]否定道德品质的影响能力，反对培养“君子”和“贤人”。史表现出对法家消除个人能动性和有意识的道德活动的培养模式的不赞同，认为儒家注重道德自主性与提高道德修养的内在过程更具“现实主义”和深刻性。
2.道德修身的“学思”之论
在史看来，儒家在道德与修身问题上所表现出来的是更加积极、注重内在的道德修养观，这种内在道德意志离不开不断的学习与审思。在学与思的能力上，荀子比孟子关注的更多，尽管他们都主张深思熟虑的行动与努力，但在荀子那里，其包含纯粹的知性努力以及通过不断积累获取知识的能力，《荀子・劝学》、：“木直中绳，以为轮，其曲中规，・・・君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”他十分注重学习与自省的作用[4]。荀子对学习的强调是圣人和君子自我修养的重要内容，是将自己的本性置于控制之下所做的努力。在学习观上，荀子比孟子更接近《论语》，《论语・雍也》：“质胜文则野，文胜质则史[4]。文质彬彬，然后君子。”学习能不断使“礼”内化，践行君子德行，从而实现“仁”的最高理想。
三、史华慈论先秦世界中道德修身思想的当代文化意义
史华慈始终持谦虚的文化整体观，将文化比喻成一种化学上的复杂化合物，文化内部是充满着种种深刻的历时性和共时性矛盾， 还关注当今持有的“传统”与“现代”断层的问题：“西方与中国的思想都在上古世界所创造的繁复间架中运作，都有一部有意义的、富创造性的、艰苦的思想史可讲。”现代的延续应建基于传统价值之上。在这种文化观下，作为主体的“人”，史有着深刻洞见，使其在中国思想的问题框架下而不是西方的模式来提出问题并作出解释，持理解与尊重的态度对中国先秦道德伦理思想中人性之复杂性作出深邃的思考，对儒家注重道德内在修养与道德自主性表示肯定，从对人性关切的高度挖掘中国古代思想中的道德精神资源。在当今全球化语境下，思考传统文化的价值，尤其是在缺失对人性内心的探求与关注、道德失落的现状中，反思传统道德，是有着不可或缺的人文意义。
参考文献：
[1]Schwartz，B.I.Chinaand Othe rMatters[M].Harvard University Press.1996.
[2]林同奇.他给我们留下了什么[J].世界汉语，第二辑，2003.
[3]徐纪霖，宋宏编.史华慈论中国[M].北京：新星出版社.2006
[4]林存光.中国政治思想通史・秦汉卷[M].中国人民大学出版社，2014，第63页.
篇7
关键词：明茨伯格5P理论；辅导员；工作模式
中图分类号：G640 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）07-0003-02
辅导员作为大学生思想政治工作队伍的主体，肩负着对大学生进行思想政治教育、心理健康教育等艰巨任务。由于辅导员事务性工作过多，琐碎的工作难成系统，且占用了大量时间与精力，工作过程中难免存在着许多的偶然性和随意性等。这些问题出现的关键在于缺少关于辅导员工作的一套理论体系。基于这一思考，我们需要强化辅导员工作模式的概念。加拿大麦吉尔大学教授明茨伯格（H.Mintzberg），鉴于市场营销学中的四要素（4P）的提法，提出企业战略是由五种规范的定义阐述的，即计划（plan）、模式（pattern）、定位（position）和观念（perspective）、计策（ploy），这构成了企业战略的“5P”。本文基于管理学中明茨伯格的5P理论重新定义了辅导员工作模式的4P标准，即定位（position）、理念（perspective）、规划（plan）和技巧（ploy）。
一、定位（position）
在大学生教育管理工作中，辅导员的工作面十分广，内容涵盖了与学生有关的各项工作，包括思想教育、德育工作、日常事务管理，学生的学习、成长培养，心理咨询、健康教育、就业指导，等等，辅导员发挥着越来越重要的作用，明晰其工作角色定位，有利于加强辅导员队伍建设，有利于学校的育人工作。
1.教育定位。从辅导员的本职身份来看，辅导员是从高校教师或管理干部中分化出来的一种具有特定职业身份和专业化知识技能，从事不同于日常教学或行政管理的工作，主要为学生的全面发展和健康成长提供多方面教育指导和服务的教育职员，从某种意义上来讲，辅导员是从事以学生发展为教育目标的教育教学工作者。
2.职业定位。在传统思维中，高校辅导员都是凭人格和经验开展工作，不需要多高的理论水平。这种思想不仅不再适应高校新的教育形势，而且在现实中还阻碍了辅导员队伍整体素质，以及探索新方法、解决新问题的能力的提高。
3.管理定位。学生工作管理，是辅导员工作的重要组成部分。辅导员处于学校与学生联系的第一线，学校的每一项要求、每一项活动安排，都要通过辅导员传达和落实。辅导员在规范管理学生的学习、生活，维护校园正常的办学秩序，协调学生之间的关系等方面发挥着重要作用。
4.服务定位。在学生的成长过程中，辅导员便扮演着非常重要的角色，不但要对学生的学习、生活尽心指导与帮助，还要引导他们进行个人生涯规划设计以及精神层面的辅导，当学生的良师益友。
二、理念（perspective）
当今社会经济高速发展，形势复杂多变，大学生的思想观念随着社会的变化也在不断地改变，作为新时代的辅导员要紧跟时代的步伐，随着时展的潮流、趋势的变化，坚持社会主义理念，不断提高工作的针对性、时效性。
1.树立“德育为先，学生为本”的理念。德智体美，德育为先。要以树理想信念之魂，立爱国主义之根，当今和谐社会的建设，要求高校也要建立和谐的校园，和谐校园的建设的新理念就是“德育为先，学生为本”，这是必须要坚持的原则。
2.树立“诚信教育”理念。诚信，是中华民族的传统美德，是全人类所认同的道德规范。没有良好的道德规范，就无法构建和谐校园。当代大学生是国家未来的建设者和接班人，他们的诚信状况将直接关系到我国社会主义现代化建设的顺利进行。因此在现阶段加强对大学生进行诚信教育，提高大学生的诚信意识，构建整个社会的诚信体系具有重要的意义。
3.树立“责任教育”理念。责任就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使命，做好应当做好的工作。责任心强，再大的困难也可以克服，责任心差，极小的问题也可能酿成大祸，目前，大学生都是“90后”，由于家庭结构的影响，他们的责任感很差，这就要求辅导员要树立“责任教育”的理念，引导大学生们心怀“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，从我做起，从身边做起，担负起应有的责任，增强使命感，为学校和社会的发展做出应有的贡献。
4.树立“公平、公正”理念。首先，辅导员公正对待每位学生有利于学生良好人格的养成。如果辅导员能公正、公平地对待每一位学生，将给学生的心灵成长带来极其有益的影响，使学生更容易以积极主动的心态参与各项教学活动和社会实践活动。其次，有利于学生积极性、主动性的发挥。
三、规划（plan）
规划像一座桥，联结我们现在所处的位置和你想要去的地方。同样的，规划是联结目标与目标之间的桥梁，也是联结目标和行动的桥梁。没有规划，实现目标往往可能是一句空话。规划对于任何工作来说都相当重要，如果你在规划上失败了，那你注定会在执行上失败。没有规划的工作容易杂乱无章，这必然会影响目标的达成。
四、技巧（ploy）
1.和学生建立起有效的沟通机制。辅导员可以通过阅读相关刊物、上网，对学生进行有针对性的调查、分析，总结自己的工作体会，与其他学校人员探讨交流等，获得这些知识。最重要的是选准切入点，找到一种行之有效的沟通对话平台。要关心学生的生活，积极帮助他们解决生活中遇到的问题和困难，与他们建立起真挚的友谊、培养师生感情，做学生的贴心人，真正成为学生的良师和益友。
2.深入了解每个学生的个性特点。随着改革的深入、社会经济的发展，高校规模不断增大，特别是近年来，受网络化、信息化的影响，学生的思想表现也较以前复杂。如果辅导员不深入学生当中，与之认识并交流，那就无法了解和掌握学生的情况，教育和管理的针对性不强，学生工作的效率自然会降低。所以应该在了解学生的基础上，深刻地认识学生，掌握学生的基本情况，知道学生的缺点与不足、了解学生的爱好，更好地调整学生工作的侧重点，更好地调整工作的方式、方法。
3.言传身教，为人师表，努力成为学生的典范，是政治辅导员工作的关键。大学生有很强的模仿能力，政治辅导员往往是他们崇拜的偶像。所以，政治辅导员在思想品德、知识素养、组织才能、工作作风等方面必须以身作则，身体力行，为学生做出表率。
4.建立一支得力的学生干部队伍，并充分发挥他们的积极性和主动性，是做好政治辅导员工作的有力保障。
辅导员工作模式表达了一个体系的概念、方向性的目标，架构了一个完整而立体的辅导过程。从学生工作管理部门到每一个辅导员，在工作中如果始终有一个工作模式的整体意识与理念，辅导员工作的实效性和规律性就会愈加显著。所以明确辅导员工作模式的标准和形成一套体现创新的工作思路和模式，对高等教育事业具有深远的指导意义。
参考文献：
[1]王文燕，张海川.论高校辅导员工作的教育性[J].教育理论与实践，2012，（12）.
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一封给自己的信：你看见了她头顶戴着的王冠，却没看见她肩上扛起的责任。生活不会对懈怠的人青睐有加，但却会对肯用心的人格外眷顾。了解相关精彩内容请参考小编为大家精心准备的文章：
给自己写一封信的格式怎么写1亲爱的自己：
你好!
时光飞逝，转眼之间你已经走过了十多个青葱岁月。你告别了最为天真幼稚的童年，步入了青春期的殿堂。到达青春期，也就意味着你不能和当初一样天真烂漫，而应该走向成熟。
你或许不是那么完美，但你应该要学会如何让自己完美。先从最简单的开始，然后慢慢进步。每天进步一点点，十天就是一大点。无论道路多么坎坷，都应该勇往直前，无所畏惧。这并不是所谓的年少轻狂，而是为了完美的坚持与努力。
你要学会在苦难中成长;在逆境中奋起;在人生的旅途中面对各种挫折时坚持不懈，努力奋斗!你应该要明白，现在的你，不再是遇到困难躲在妈妈背后哭的小孩子，而是面对困难时，迎上前去，用自己的智慧与坚定的信念去解决它的青少年了。
你要懂得珍惜，不要让最爱你的父母对你失望;不要让最为信任你的朋友对你失去信任;不要让自己的人生留有遗憾!你要懂得满足，不要去追逐着不属于你的东西，而放弃了属于你的一切，最后你只会失去所有;不要让可怕的虚荣和嫉妒占据了你的心，那将会造就一个恐怖的你!你更要懂得感恩，无论是对你有养育之恩的父母，还是教你读书习字、人生道理的老师，亦或是陪你欢笑陪你悲伤的朋友、同学，你都应该怀一颗感恩的心去对待他们。
青春，是最为美好的时光，是你的又一起点，是你梦想重新开始的地方。在青春的花季雨季，你将挥洒更多的汗水，付出更多的努力，去浇灌梦想之花，让它在最美好的时光绽出最美丽的花朵。那在向你招手的高中，只是你梦想的第一步。可你也要付出最大的努力，去实现这个梦想。只有这样，你才有资格去述说你更大的梦想，才能为那个最大的梦想迈出脚步!梦想不仅仅是梦想，更是人生永恒的追求和目标，它就像指南针，就像灯塔，让你始终坚定不移地走在正确但是布满荆刺的地方，它还有另一个含义叫做成长。
你在成长，在努力奋斗，在挥洒汗水，这一切的努力，仅为了你的梦想。记住，你在成长，加油，勇往直前，不要放弃!
祝：
身体健康学习进步
花季雨季的你
给自己写一封信的格式怎么写2亲爱的芊芊：
你好!我是镜子里的你，好想和你聊聊啊!听说你脾气不好，真的是这样吗?
芊芊啊芊芊，你还是原来的那个小美女吗?你看看你不发脾气时是那样美丽，再看看发脾气时仿佛美女变成了野兽。你还记得吗?特别是弹琴的时候，只要没弹好你就发脾气，甚至还拍琴，毫不客气地对琴说，“琴啊琴，你争口气啊!”你越来越烦躁，周围的一切都远远地躲避着你。那一次，我仿佛听到琴小声地向她的朋友诉苦：“明明是芊芊弹得不好，却拿我出气，干嘛怪我啊?我只是按她弹得出声而已!哎，真是悲伤!”板凳朋友们听到了，同样随声附和着：不但拍你，每次表现不好，我们也跟着倒霉，都摔了好多大马趴了……
芊芊，你想想妈妈对你说的话：“哪里弹错了，就从哪里练，静下心来慢慢弹，总有一天你会弹好的。”可为什么你总是不听?记得那一次，你又弹得不好，你看到正在休息的玩具熊朵朵又是气不打一处来，赏给他一阵阵的“河东狮吼”：“朵朵，你天天就会睡觉，你能干什么!”朵朵战战兢兢地吓得大气不敢出，嘴巴嘟嘟地低声说道：“小主人，小主人，你得静下心来弹，弹琴需要耐住性子慢慢弹，才能弹好……”可是，你哪里听得进去。
芊芊你知道吗?大家现在有多怕你，钢琴、板凳都受伤缠上了绷带，朵朵、小鱼都远远地藏起，再这样下去，你就真的变成小魔女了，你仔细想想，他们说的错吗?妈妈说的错吗?你每发一次脾气，你就让坏脾气的魔鬼得逞一次，他们就越会变本加厉地来打扰你，你千万不能上当啊!
你要学会冷静，要耐住性子，要劝诫自己打败坏脾气的小魔鬼，按照妈妈说的去做，它的末日就要到了，你一定可以控制住自己的。每当你练琴练得烦躁时，你就鼓励自己：“去吧，小魔鬼，快到遥远的北极去!”你是一个有毅力的孩子，一开始你可能控制一两分钟，后来控制的时间就会越来越长。“加油!芊芊，你可以的。”
一天，两天，三天……恭喜你芊芊，你已经走在了成功的路上，相信几个月后你就可以控制住自己的小脾气了，那时候的你就会变回原来的那个小美女。
但是芊芊，你不要骄傲奥，虽然你现在已经克服了自己的小魔鬼，但这是小事，等你长大以后还会有更多的困难，希望你可以坚持住，遇到任何事都不要着急，应该先镇定下来，仔细想办法，控制住自己的脾气，因为发脾气不但不解决问题，还会火上浇油，应该记住任何事终究会有解决、成功的办法。
镜子中爱你的芊芊
给自己写一封信的格式怎么写3亲爱的舒予：
你好
现在是2018年3月17日的夜晚，浸染着蝉鸣的月光从树叶中散下，一切都那么宁静。这时，我的房间还亮着灯，笔触纸的沙沙声在安静的夜晚显得格外响亮。
我在给你写信，给那个娇惯的你写信。
你一向过着衣来伸手，饭来张口的生活，没经历过挫折，也没品味过失败的痛苦。你生活中的障碍已被父母清除，突如其来的小麻烦也有人帮你，可以这么说，你是老师的宠儿，班级的优生，还是家里娇气的小公主。你的生活一帆风顺。
可你长大了，十一岁的生命将在2018年接受更多的考验，更多的比赛，更多的辅导班，更严厉的老师，更刁钻的同学……这些都有可能成为你的烦恼。
或许长期的贵族生活使你对世界的认知蒙上了一层薄雾。你认为，世界上所有的人都要宠你，让你，帮你解决一切问题。不用担心，这层薄雾很快会随着年龄灰飞烟灭，不留痕迹。十六岁，十八岁，二十岁……烦恼，随着年龄增加，越来越多，越来越大，并且越来越难以处理。
面对这些你可能会措手不及，甚至焦躁，抓狂，这是你成长中必须经历的考验。烦恼，会让你从一个娇滴滴的千金小姐变成一位无所不能的女汉子。
所以，在遇到不可逾越的困难时，想想那些以前曾是公主的日子，再拾起一颗女汉子的心，加油干吧!
祝你!
拥有诗一般的生命!
另一个你
给自己写一封信的格式怎么写4亲爱的思妍：
你好!
你是否还在忏悔自己打了亲弟弟的事?没关系!你只要改正就好了，以后遇到弟弟惹你，你就连续对自己说三声：这是我的亲弟弟，这是我的亲弟弟，这是我的亲弟弟，然后再把事先准备好的沙包开始“放气”模式，这就ok了。
你是否想过自己未来当什么?我觉得你会当一个世界闻名的画家，画出美妙绝伦的名画，并举办一场个人画展。你想象一下那时的你满意地看着自己原创的艺术品，倾听着观展的人们对你的赞美，这是多么美好的画面啊!当昔日的同学聚会时，同学们纷纷在谈论着自己的工作，当你说出自己是著名的画家时，同学们那羡慕的神情，多幸福啊!
那天你的同学卢家成生日，邀请你去，你们玩的是否愉快?听说卢家成的爸爸是酒店的主厨?他的外公是这家酒店的股东?酒店还很大?玩起捉迷藏来肯定很难找到吧?卢家成的妈妈一定非常热情地招待你们吧!因为听说生日会第二天上学的日子，被邀请的同学们一个个都说昨晚吃太饱。有几个还因为吃太饱了回到家里都吐了，美食当前，你们可要悠着点。
思妍，你一定要学会独立，你已经是四年级的学生了，不应该每天要父母陪伴着你，不应该让父母帮你思考，应该独立学习，独立思考，这才是正确的学习方式。想想你长大后的生活，到了大学时是要住学生宿舍的，那时候必须自己洗衣、晒衣，学习上更是靠自觉，因此你从现在起就要学会独立。
我相信你正在努力改善自己，不惹事，努力学习，实现梦想。
祝你
永远快乐!
季思妍
给自己写一封信的格式怎么写5亲爱的刘宥心：
你好!
你是一个善良、开朗、乐于助人、活泼可爱、积极向上的小女孩。
我觉得你的语文朗诵挺好的，记得在幼儿园毕业典礼上，你还代表全体大班同学发言。但也有不足之处：虽然你出生在新加坡，但是你的英语却不是最好，希望你能加油喔!