陈涉世家选自范文

导语：如何才能写好一篇陈涉世家选自，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

(选自孟子《鱼我所欲也》)

[乙]靖康之难，钦宗幸虏营①。虏人欲得某文②。钦宗不得已，为诏从臣孙觌③为之；阴冀④觌不奉诏，得以为解。而觌不复辞，一挥立就，过为贬损，以媚虏人：而词甚精丽，如宿成者⑤。虏人大喜，以大宗城卤获⑥妇饷⑦之，觌亦不辞其后每语人曰：“人不胜天久矣；古今祸乱，莫非天之所为。而一时之士，欲以人力胜之：是以多败事而少成功，而身以不免焉。孟子所谓‘顺天者存，逆天者亡’者，盖谓此也。”或戏之曰：“然则子之在虏营也，顺天为已甚矣!其寿而康也宜哉。!”觌惭无以应；闻者快之

(选自朱熹《记孙觌事》)

注　释

①虏营：金国。下句的“虏人”：金国皇帝。②某文：这里指投降的文书，降表。③孙觌(dí)：宋代文学家，工诗文，尤擅骈文，为人无行，被人不齿。④阴冀：私下里希望。⑤宿成：早就写好。⑥大宗：与皇帝同宗亲近的贵族；卤获；虏获。⑦饷：赏赐。⑧孙觌活到89岁。

1．下列各组句子中，加着重号的词的意义相同的一组是(

)。

A．故不为苟得也 苟富贵，无相忘(《陈涉世家》)

B．使人之所恶莫甚于死者 使内外异法也(《出师表》)

C．过为贬损，以媚虏人 过湘江(《始得西山宴游记》)

D．其后每语人曰 此中人语云(《桃花源记》)

2．下列加着重号的词的用法相同的一组是(

)。

A．非独贤者有是心也 斯是陋室，惟吾德馨(《陋室铭》)

B．然则子之在虏营也 辍耕之垄上(《陈涉世家》)

C．舍生而取义者也 朝而往，暮而归(《醉翁亭记》)

D．过为贬损，以媚虏人 诚宜开张圣听，以光先帝遗德(《出师表》)

3．用现代汉语翻译[乙]文中画线的句子。

是以多败事而少成功，而身以不免焉。

译文：____________________________________________

4．下列对[甲][乙]两段文字的分析和概括，不正确的一项是(

)。

A．[甲]文阐述了孟子“舍生取义”的观点；[乙]文则在记叙中鲜明地表明了作者的态度。

8．[甲]文主要运用了对比论证的方法，强调人人都有“义”，只是“贤者能勿丧耳”。

C.[乙]文中的孙觌很快就写好“降表”，而且文句优美，其目的是为钦宗皇帝分忧。

D．[乙]文中的孙觌就是[甲]文中孟子所说的“凡可以得生者何不用也”、“凡可以避患者何不为也”的那一类人。

5．联系[甲]文的内容，根据[乙]文中人物的言行，你认为孙觌是怎样的一个人?

篇2

年轻时，贫雇农陈涉专干修理地球的苦力活，身处社会最底层，他想出人头地，简直比登天还难。忽一日，陈涉对身边的伙伴放出六字真言――“苟富贵，无相忘”。这话新鲜啊，大家该夸赞他讲义气才对，可是个个笑喷了眼泪。陈涉饱受同伴的奚落和嘲弄，并不沮丧，他感叹道：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”太史公司马迁行文至此，已用小说家的笔法将一位底层有志青年的形象刻画得活灵活现。数年后，陈涉果然一飞冲天，他首倡大义，使原本固若金汤的秦王朝从此江河日下，连续多个跌停板后，惨遭退市摘牌的结局。陈涉改名陈胜后，由泥腿子升格为山大王。既然他说过“苟富贵，无相忘”，一位记性好的老伙计便屁颠屁颠跑来找他兑现诺言。这位老实巴交的农夫想法很简单，昔日我嘲笑过陈涉，眼下又涎着脸来攀高枝，确实不让他待见，但混几餐好酒好肉下肚，总不算过分吧？陈胜有机会确证自己是鸿鹄，老伙计是燕雀，也非常开心。他吩咐部下，让老伙计在军营中自由走动，酒肉管足管饱。老伙计毕竟没文化，也没头脑，他忍不住要显摆自己与陈胜非同一般的交情，于是把陈胜的老底子翻出来逢人就晒。这还了得？

陈胜怒不可遏，若是往昔，顶多骂几句娘，打一场架，就算两清，可现在他手握生杀予夺之权，只需皱一皱眉头，老伙计的脑袋瓜立刻就不翼而飞。

（节选自王开林的《一阔脸就变》）

灵犀一点

虽然是议论性的文字，可本段读起来并不刻板枯燥;虽然故事来源于汉朝司马迁所著《史记》中的《陈涉世家》，可我们读起来并不觉得晦涩难懂。反而读后有“轻舟已过万重山”的畅。为什么会这样呢？是因为其化用了不少古诗词和古今熟语。

李白的“人生得意须尽欢”之句，形象生动地表现了新富新贵们得意之时放纵享乐的张扬;一洗前“羞”，化用了一洗前耻，一字之差，却表达了丰富的意思。“大概率的事情”“连续多个跌停板后，惨遭退市摘牌的结局”“老底子翻出来逢人就晒”等极富时代特色的词句化用在文中，不仅使语言形象，而且显得幽默生动。而“修理地球的苦力活”“笑喷了眼泪”“泥腿子”“屁颠屁颠”等大俗语，化用在文中使语言诙谐生动，真是阅之在眼，快之在心。

化用是修辞的一种，就是把别人的诗词句、熟语等，用自己的语言进行变化加工，形成新的语言来进行表达的手法。成功的化用，能达到浑然天成不着痕迹，言已尽而韵无穷的功效。如王勃的《滕王阁序》中的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”就是化用庾信《马射赋》中的“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”。与原句比起来，化用句明显青出于蓝而胜于蓝。那么如何进行化用呢？

一、勤于积累

化用首先要引用，而丰富的积累是引用的基础，“无米之炊”难为，画饼充不了饥。所以大家在平时的学习中要用心勤奋地去阅读积累，组建储备丰富的语言粮库，为后面加工出那些美味的“食品”提供充足的原料。

二、化用的方法

1.直接引用

就是把需要的词、句直接地、原封不动地引用过来，比如前面的选段中“新富新贵一洗前‘羞’，大有‘人生得意须尽欢’之概”，就是直接引用了李白的诗句。

2.议论解说

对于引用来的词、句进行一定的议论和解说，使其融入文中，形象生动地表情达意。如：喜欢“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”的浓，也喜欢“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”的淡。

篇3

（1）才美不外见（通“现”，表现）

（2）食马者不知其能千里而食也（通“饲”，喂养）

（3）其真无马邪（通“耶”，吗）

（4）食之不能尽其材（通“才”，才能）

【词类活用】

（1）只辱于奴隶人之手（形容词作动词，辱没）

（2）一食或尽粟一石（形容词作动词，吃尽）

（3）食马者不知其能千里而食也（数量词作动词，日行千里）

（4）策之不以其道（名词作动词，鞭策、驱使）

（5）食之不能尽其材（形容词使动用法，使……尽）

【一词多义】

（1）策：A.策之不以其道（名词作动词，鞭策、驱使）

B.执策而临之（名词，马鞭子）

C.策勋十二转（记载）（《木兰诗》）

（2）食：A.一食或尽粟一石（量词，顿）

B.食之不能尽其材（动词，喂养）

C.主人日再食（提供伙食）（《送东阳马生序》）

（3）其：A.其真无马耶（“岂”，难道，表反诘）

B.其真不知马也（恐怕，表推测）

C.其如土石何（加强反问）（《愚公移山》）

D.其始，太医以王命聚之（助词，不译）（《捕蛇者说》）

E.处江湖之远则忧其君（他的）（《岳阳楼记》）

F.乃重修岳阳楼，增其旧制（它的）（《岳阳楼记》）

G.常蹲其身（自己的）（《童趣》/《幼时记趣》）

H.不能名其一处也（其中的，与数词连用）（《口技》）

I.有蒋氏者，专其利三世矣（这）（《捕蛇者说》）

J.视其缶，而吾蛇尚存（那，那个）（《捕蛇者说》）

（4）意：A.鸣之而不能通其意（意思）

B.醉翁之意不在酒（情趣 ）（《醉翁亭记》）

C.目似瞑，意暇甚（神情 ）（《狼》）

D.其诗以养父母、收族为意（内容 ）（《伤仲永》）

E.宾客意少舒（心情）（《口技》）

（5）道：A.策之不以其道（方法）

B.会天大雨，道不通（道路）（《陈涉世家》）

C.得道多助，失道寡助（仁政） （《得道多助，失道寡助》）

【古今异义】

（1）一食或尽粟一石（古义：有时；今常作连词，表选择关系）

（2）执策而临之（古义：马鞭子；今常指“政策、决策”等）

【重要句式】

马之千里者（千里马，定语后置）

【重要词语】

（1）故虽有名马（所以）

（2）只辱于奴隶人之手（仆役）

（3）骈死于槽枥之间（两马并驾）

（4）一食或尽粟一石（有时）

（5）食马者不知其能千里而食也（通“饲”，喂养）

【重要句子】

（1）只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

〔只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里。〕

（2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

〔想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎能要求它日行千里呢？〕

（3）马之千里者，一食或尽粟一石。

〔日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。〕

（4）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

〔鞭打它不能按照驱使千里马的方法，喂养它不能够使它的才能充分发挥，听它嘶鸣却不能懂得它的意思。〕

（5）呜呼，其真无马邪？其真不知马也。

〔呜呼，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！〕

【文法提示】

（1）本文以伯乐和千里马为喻，对在位者不识人才，甚至埋没、摧残人才的现象，表达了强烈的愤慨之情。

（2）写法：托物言志或托物寓意。伯乐：喻重视人才、识别人才的人。千里马：喻有才能的人。食马者：喻不重视人才的封建统治者。

【中考链接】

（2012湖北鄂州卷）阅读下面文言文，完成27-31题。（12分，30题4分每小题2分，其他每题2分）

【甲】世有伯乐，然后有千里马。……呜呼！其真无马耶？其真不知马也！

（选文略）

【乙】村陌有犬为人所弃者张元见之即收而养之。其叔父怒曰：“何用此为？”将欲更弃之。元对曰：“有生之数，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心也。”叔父感其言，遂许焉。明年，犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮，仆地不能行。犬亟奔至家，汪汪之声不已。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。速延医治之，不日而愈。自此，叔父视犬如亲。

（选自《北史·孝行传·张元》）

27.下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是（ ）

A. ①虽有千里之能 ②张元怪之，随犬出门

B.①安求其能千里也 ②今为人所弃而死，非其道也

C. ①千里马常有，而伯乐不常有 ②若见而不收养，无仁心也

D.①食不饱，力不足，才美不外见 ②若见而不收养

28.下列句子中，加点字的用法与“犬随叔父夜行”中“夜”字用法相同的一项是（ ）

A. 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享

B. 策之不以其道，食之不能尽其材

C. 腰白玉之环，左佩刀，右备容臭

D. 吾妻之美我者，私我也

29.用“/”给下面文句断句，要求根据语意划出两处。

村 陌 有 犬 为 人 所 弃 者 张 元 见 之 即 收 而 养 之。

30.用现代汉语翻译下面文句。

①其真无马邪？其真不知马也！

篇4

关键词：比较 阅读 名著

中图分类号：G623.23 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2015）09-0085-02

我曾看到过一则材料《世界读书日：各国阅读现状PK）），文章介绍了中国、英国、日本、冰岛等不同国家的阅读现状，经济越发达的国家，对阅读的兴趣越浓。反观我国对近年社会阅读氛围，民众认为“越来越淡”者居多，比例为40%；认为“越来越浓”者为31%，另有18%的认为“没变化”，越富有的人越认为读书无用。看了这则材料，不得不令人深思，读书真的无用吗？作为语文教师我们应当意识到该怎样改变我们国人的阅读习惯，尤其是该怎样培养学生的阅读兴趣，这是尤为重要的。我在农村学校从教十几年，对农村孩子的阅读更是担忧，诸多农村家长认为：只要考出好成绩就可以了，会不会读书又无所谓。再加之在网络信息高速发展之时，更多的孩子选择的是网络，迷恋的是游戏。

自新课改以来，初中语文教材有了很大的改变，与以往不一样的是，教材增加了“名著导读”，每学期向学生推荐两至三本国内外名著，而且在中考中也增加了名著的题目，简单的以选择题形式，如2011年的金华语文中考卷名著题：以表格的形式判断作品、人物、人物性格特点之间的搭配是否正确。难的如2010年的金华语文中考卷名著题：根据提供的材料，填写相应的人物（名字）或故事名称。其中两段材料分别选自《骆驼祥子》《简・爱》，如果学生没有看过作品，是难以解答的。只有走进名著，学生才能对答如流。然而令教师举足无措的不是学生没有阅读的时间，而是如何让学生对所推荐的名著感兴趣。教材中推荐的名著与学生的生活有一定的距离，尤其是我国古代四大名著，内容之多，人物之杂，语言文白相间，难以引起学生的兴趣。农村学生没有阅读的基础，要走进名著天地，关键在于教师的引领。我在实践的过程中，我采用了比较阅读法，让学生在比较中享受阅读的味道，感受名著的魅力。

比较，是唯物辩证法常用的分析方法，由于客观事物相互间的联系是多层次、多角度，甚至是立体交叉的。让学生在比较中阅读名著，可以提高他们养成搜集资料、合作探究的好习惯，提高分析概括能力，加深学生对事物认知的深度，从而拓宽学生的知识面。

第一部曲：影视作品与文学作品的比较

我在阅读周汝昌《献芹集》一书中，曾经看到作者在书中介绍《红楼梦》这部电影，他赞美了演员的演技，尤其是电影的两位主人公，他们把人物的性格特点演绎得栩栩如生，感动了许许多多的人，即使是没有看过原著的人也会为之动容，这就是电影的魅力。的确，影视作品与文学作品相比更能吸引人的眼球。影视作品集视觉、听觉、感觉于一体，它比文学作品更直观，理解起来较文学作品更容易，能够让人更快地感受人物形象，感知故事。但他也指出了电影作品的不足之处，尤其在细节的处理上，比如书中有个情节是宝钗扑蝶，在影片中却成了宝玉扑蝶，这与人物形象有些不符。

在评论时大家尚且知道利用影视作品与原著进行比较，我们也何不利用这一巧妙的方法带领学生阅读呢？现如今，随着科技的发展，除了电影，电视剧更是人们喜欢的娱乐。对名著的拍摄更是多得不可胜数，就《西游记》都已有三个版本。而且学生的生活与电视、电脑紧密相连，甚至许多电视台为了提高自己的收视率，往往会在假期轮番播放《西游记》《水浒》《红楼梦》……我们就可以利用这样的有利条件，让学生在电影、电视中先熟悉作品中的人物，然后引导学生阅读文学作品，让他们从文学作品中寻找与影视中不同的细节。

我们的学校是农村寄宿制学校，所有的学生都要参加晚自习，教师可以利用这些时间可以给学生播放改编自名著的影视作品。如人教版教材八年级推荐的名著《骆驼祥子》，这部小说的时代背景是学生所不熟悉的，而且小说的主旨是学生难以把握的。要促使学生去阅读这本小说，我就利用张丰毅主演的《骆驼祥子》让学生在晚自习时观看，让他们从影视中感知原著中的人物，了解祥子三起三落的过程，然后顺势利导，让学生看原著，在此基础上，选择烈日暴雨下的祥子拉车的内容让学生比较，学生在这时候就不会觉得无话可说，而是能够认真地分析，通过朗读品味文学作品的语言特色，影视的直观带给学生的是视觉盛宴，而文学作品主要是借助形象的文学语言丰富学生的感知，培养学生的想象联想的能力，提高学生的审美能力及写作能力。影视中可以给人直观的是祥子、虎妞等人物的个性，对环境的展示虽直观但难以给人真实感觉，尤其是烈日这一独特的环境，“街上的柳树，像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷；枝条一动也懒得动的，无精打采地低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴的发着些白光。便道上尘土飞起多高，与天上的灰气联接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，烫着行人的脸。……狗趴在地上吐出红舌头，骡马的鼻孔张得特别的大，小贩们不敢吆喝，柏油路化开；甚至于铺户门前的铜牌也好像要被晒化。街上异常的清静，只有铜铁铺里发出使人焦躁的一些单调的叮叮当当。……”作者抓住街上的柳树、马路、尘土、狗、骡马等景物，运用拟人、比喻、夸张等修辞手法，形象地描绘出烈日下炎热的场景，让人仿佛身临其境。这就是文学作品的魅力，是影视作品无法言喻的。

第二部曲：历史作品与小说作品的比较

人教版初中语文“名著导读”中推荐的名著有16部作品，如诗歌作品《繁星》《春水》；寓言故事《伊索寓言》；回忆性散文《朝花夕拾》；书信集《傅雷家书》；其中最多的就是小说体裁，有9部，占推荐名著的60%。小说这一体裁又有很多的分类，按题材分为历史小说、现代小说、科幻小说、推理小说、神魔小说、言情小说、侦探小说、武侠小说等。当中最受学生欢迎的是科幻、神魔、推理、言情等题材，最不受欢迎的是历史小说，如我国四大名著中《三国演义》，如何让学生能对这样的作品感兴趣？我认为最好的方法是将历史作品和小说作品进行比较，让他们在比较中深入品读。

虚构性是小说的本质。“捕捉人物生活的感觉经验”，是小说竭力要挖掘的艺术内容，其感觉经验愈是新鲜、细微、独特、准确、深刻，就愈是小说化。简而言之，小说就是以塑造人物形象为中心，通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会与个人生活的一种文体。史学作品虽然也是经过一段时间，人们对历史事件进行的整理与还原，也含有个人的主观感彩，但与小说相比又相对的客观、公正。而且许多与历史相关的小说都有史学的基础，如《三国演义》，全名《三国志通俗演义》，元末明初小说家罗贯中所著，是中国第一部长篇章回体历史演义的小说，中国古典四大名著之一，历史演义小说的经典之作。《三国演义》反映了丰富的历史内容，人物名称、地理名称、主要事件与《三国志》基本相同。它一方面反映了真实的三国历史，照顾到读者希望了解真实历史的需要；另一方面，根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了一定程度的夸张、美化、丑化等等，给予读者一些启发。

在人教版九年级上册中，编者在编排时很有特色，第五单元是古典小说，如《杨修之死》，第六单元是史学作品，如《隆中对》。而且编者在编写《隆中对》课后练习时也设了这样一道题：有关刘备“三顾茅庐”，诸葛亮“隆中对策”的内容在《三国演义》的第三十七、三十八回中也有相关描述，请你参照课文阅读，看看小说进行了哪些艺术加工。此题意在于引导学生课外阅读相关文学作品，一方面加深对课文的理解，另一方面初步体会史家笔法和小说家笔法的差异。为了提高学生学习文言文的兴趣，我在教学《陈涉世家》时，也根据这一方法，寻找现代文学家矛盾的短篇小说《大泽乡》。这种比较不但让学生在学习过程中掌握了不同文体的特点，更拓展了他们语文的知识，拓宽了他们的阅读视野。

第三部曲：名家解读与自我解读的比较

莎士比亚说：“一千个观众眼中有一千个哈姆雷特。”是的，每个人在阅读后都会有自己的理解，这与个人的经验和阅历有关。在指导课外阅读时，我要求学生不光只用眼睛看，还要学会思考哪些文字语段是我欣赏的，学会摘抄。隔段时间要求学生写写自己的读后感。然而初中生，尤其是农村学生，他们的阅读缺乏基础，阅读量少，知识面比较狭窄，学生在谈感受时内容比较单一，如“现在有多少人像杜小康那样，天塌下来也不服输、不畏困难呢？现在我们可以为了那些算错了的分数而流泪；为了别人抢了你的位置而流泪；为了没有得到想要的东西而流泪。还有多少人，在面对不如意的时候，遭遇困难的时候，受到别人冷嘲热讽的时候，把泪水默默收下，把悲伤化为坚强的动力，面对困难勇往直前。”这段话是我们班语文成绩优秀学生的读了曹文轩的《草房子》之后的感受，学生对作品的解读只停留在对人物形象的把握上。