五一文案范文

导语：如何才能写好一篇五一文案，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

万丈高楼不会无缘无故平地起，华衣彩车不会无缘无故就生成，这些源于工人们的劳动。

是他们，给我们带来了一个更美好的世界。他们是默默无闻的奉献者，是这个时代最美丽的人！

劳动，让贫穷变得富有，让软弱变得坚韧，让成就突破成就！

劳动，让乡村变得富饶，让戈壁变得明媚，让繁华更加繁华！

辛苦劳动这么久，是时候犒赏自己。

坚守在工作岗位的，还有我。

他们是默默无闻的奉献者，是这个时代最美丽的人！

劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。

愿你们，放假开开心心，心情快快乐乐，出行平平安安！你们辛苦了，谢谢！

劳动节里，向天下所有劳动者说一声：感谢！

篇2

日赏牡丹活动多

牡丹花会的盛况，处处都可以感受得到。花丛前，游客争相留影，驻足细赏;亭阁里、走廊边，尽是画牡丹的画家、卖牡丹的少女;闹市中，摆台奏乐，洛阳名家高歌豫剧颂牡丹;此外，还有牡丹诗会、牡丹音乐晚会、牡丹灯会、牡丹插花、牡丹新品鉴赏会、牡丹画赏会……

牡丹花节期间举办的传统活动包括民俗文化庙会、灵山文化庙会、河洛文物精品展、牡丹书市、西泰山杜鹃花节暨炎黄颂祖大典、洛阳门球邀请赛等。

新项目有：中国洛阳牡丹婚典、全国旅游城市国际标准舞公开赛、伏牛山登山节、野外生存挑战赛等活动。值得推荐的有中外明星演唱会及大型舞蹈诗《河洛风》专场演出、《牡丹放歌》庆典晚会、国际文化交流特别项目——大型嘉年华游。

夜赏花灯不夜天

“日赏牡丹夜赏灯”，牡丹花会期间，夜晚一定要出去逛公园。街道两旁，家家彩灯高挂，宫灯遍及全城，俨然“火树银花不夜天”。灯会以牡丹公园最盛(门票12元)，品种繁多，有浓厚的地方特色。白帽方灯、红纱圆灯、六角龙头灯、走马灯、蝴蝶灯、双龙戏珠灯、罗汉灯，千姿百态，挂满山头、地面、水中，高低相衬，波光倒影。灯在景中，景在灯中，穿梭其中的唐装美女，仿佛让人回到唐朝的宫廷盛会。红纱灯最为著名，造型优美、宜书宜画，撑合自如，建议买作留念。

民间歌舞尽古韵

“河洛一绝”擂台赛：如惊险动人的狮子上老杆、乡趣盎然的九莲灯舞、低回粗放的古乐演奏、单人表演的二鬼摔跤、雄浑豪放的百人排鼓等，还有剪纸、泥塑、面塑、皮影戏、洛阳戏曲名家等现场表演。另设有奖投壶、猜谜、射箭、斗鸡等民间娱乐项目，以及民间工艺品及地方风味小吃展销等。

宫廷乐舞：乐舞队由武则天捐资十万胭脂钱组建而得名，武则天时期规模宏大，流传下来的乐曲主要有《朝天歌》《盛世天长久》《媚娘游春》等数十首。如今，武皇“十成宫廷乐舞”尽得古韵唐风，演奏者身披华丽唐装登场，彩旗前列排阵、黄罗伞殿后，锣鼓声声、管笛清越、音韵悠长。

表演地点：洛阳龙门石窟商业街、乾园饭店、洛阳大酒店。

赏牡丹四大公园

王城公园：牡丹花会的主会场。栽植牡丹共19800株，有320个牡丹品种，并从日本引进20多个日本品种。其姚黄、魏紫等品种尤为珍贵，园内还有周王城城墙遗址、汉墓壁画地下展室和古建筑风景区等，公园外的美术陶瓷公司出售精美的仿唐三彩工艺品。

门票：20元。乘车路线:101、103、102、40路。

牡丹公园：以专植牡丹而得名，现有牡丹200多个品种，近7000余株。尤以姚黄、魏紫、豆绿等品种最为名贵。此外园内还植有近百种芍药、月季等其他花木。牡丹灯会在此举办。

门票：12元。乘车路线:可乘坐103、50、8、60、69路。

西苑公园：西苑公园位于涧西区南昌路，建在隋代皇家苑林“西苑”的旧址上，有牡丹、月季、竹类等专类庭园及牡丹岛、樱花洲等，花期可延长至4月30日左右。

门票：10元。乘车路线：可乘坐2、8、7、54、60路。

国色牡丹园(郊区)：我国目前唯一的牡丹基因库。位于机场与310国道交叉口西1.5公里处，离市区10多分钟车程，品种550多个，50余万株，晚开品种50多个，花期可延长到5月10左右。

门票：15元。乘车路线：51、83路。

洛阳水席

到洛阳，不可不吃的是起源于武则天时期的洛阳“水席”。所谓“水席”，有两层含义，一是以汤水见长，二是吃一道换一道，一道道上，如行云流水般，故名“水席”。水席有24件组成，简称“三八席”。先上6个冷盘下酒，冷盘为4荤4素，继上16个热菜，热菜用不同型号的青花海碗盛放。

吃水席，有很多讲究。因为菜多，又是吃一道撤一道，既不可一开始就大吃特吃，以致吃不到下面的菜，也不能吃得太少，最后菜都撤走了，吃不饱，所以要“量肚而食”。值得推荐的有两道菜，一是头道，大菜名为“燕菜”，因味道似燕窝故叫之，实际上是用大白萝卜为主料做的，这有一段武则天的传说，可边吃边听解说。二是最后一道菜，叫“滚蛋汤”，等开水一开，把蛋打进去，故叫滚蛋，同时意为“最后一道菜了，该滚蛋了”。

实用资讯

天气

4月是洛阳春暖花开之时，是一年之中最适合旅游的季节，气温约在10多摄氏度。牡丹花会是10日~25日。

交通

广州到洛阳的机票全价1310元，折扣较少;或由广州飞西安，全价1390元，再乘火车至洛阳，车程4小时，票价46元;或由广州飞郑州，全票1260元，郑州到洛阳车程2.5小时，汽车票价25元。

美食

洛阳水席、胡辣汤、长寿鱼、浆面条、不翻汤、洛阳燕菜、清蒸鲂鱼等。

住宿

洛阳最高的是四星级酒店，只有牡丹城和洛阳大酒店两家，花会期间双标约600元，三星酒店约400元，二星酒店180~200元。如想住得便宜些，可坐1.5小时到附近的登封市，三星酒店180元，二星不超过100元。旅行社安排的线路在4月初一般会安排住洛阳市内，花会期间则安排住洛阳附近。

篇3

从敬老扶幼到助弱纾困，奉献在沉淀中递增；

从香港到内地，爱心在传承接力中延伸。

秉持着出心、出力、出钱、出席的“四出”精神，

他数十载如一日，

践行着服务的承诺。

服务拉近你我，温暖的是整个社会。

他希望能终身在狮子会服务，

鞠躬尽瘁，以行动体会奉献的力量。

担纲会长 服务为怀

众所周知，国际狮子会是世界上最大的服务组织，在近两百个国家拥有四万多个分会及百多万个会员。国际狮子总会中国港澳303区创办於1955年，在近半个世纪里，分会在香港各地区相继成立。2004年，韩孝安先生与一批志同道合的朋友合力创办了湾仔狮子会。据他介绍，当时创会会员为二十多位，很大一部分来自湾仔饮食行业，经过近些年的发展，在狮友的推广介绍下，加入的人越来越多，行业也日益多样，包括会计师、律师等等，服务活动亦是开展得有声有色。

从加入狮子会开始，韩孝安先生一直秉持着服务精神，兢兢业业，从普通会员做到副会长，並於2011年的换届选举中被推选为会长，这也是大家对他付出与能力的认可。而担纲会长，对於韩孝安先生来说，意味着肩上的担子更重，工作也会更加忙碌。

韩孝安会长介绍道，目前湾仔狮子会有29名会员，大家同心同力，在敬老、助学，特别是关注弱势群体等方面做了很多服务性工作。“2012年春节後的第一个月，在铜锣湾嘉年华活动上，我们湾仔狮子会积极参与，邀请中医师现场为老人讲解养生之道，並为老人家开展免费体检。这也是湾仔狮子会每年都会组织参加的公益活动。”不久前，湾仔狮子会来到尖沙咀老人院开展敬老服务，组织五百多个老人家一起唱歌娱乐，狮友们还给老人带去礼物，与他们一起度过一段开心的时光。另外，在韩孝安会长的规划中，湾仔狮子会还经常到老人院组织生日会等活动，为老人送去生日祝福。“很多老人在老人院里其实是很孤独的，所以我们希望能多组织活动，与他们一起娱乐，送去温暖与开心，让他们感觉到社会並没有忘记他们，能以乐观的心态享受晚年时光。”韩孝安会长表示，寥寥数语，卻是温暖如流。

在助学服务上，韩孝安会长带领湾仔狮子会倾注心力，奉献良多。今年3月，湾仔狮子会跟一间小学合作，组织带领四十个小学生参观国家地质公园，以开拓他们的视野。“这间小学总体来说教学环境比较艰苦，很多孩子是来自单亲家庭或是孤儿，他们不能像正常家庭的孩子一样享受到父母的疼爱，读书也是依靠政府援助。所以我们希望能为学校、为孩子做点事，多关注他们，尽力让他们也能享受到一个完整的童年快乐时光。”这是孩子们的愿望，也是韩孝安会长和狮友们的愿望。

对於社会弱势群体，韩孝安会长与湾仔狮子会尤其关注。“天水围有一间政府资助的面向智障儿童的学校，我们湾仔狮子会经常会组织狮友与学校一起举办活动，包括带这些孩子参观香港蜡像馆，跟他们一起打保龄球等等，让他们玩得开心。不过面向这些特殊的孩子，在服务前要做好凖备工作，因为担心走失，我们基本上都是一对一服务，即一位狮友负责一个小孩，大家都是主动亲自参加进来，走近这些特殊的孩子，带他们多接触外面的世界，令他们感受到社会的关心与温暖。”所谓老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，韩孝安会长带领着湾仔狮子会，以服务精神将温暖的光芒撒播到每一个角落……

“四出”常在 爱心延伸

狮子会以服务为宗旨，会员来自社会各界，並且很多都是企业领导者，作为会长，不仅要凝聚内部力量，还要带动会员参与服务，问及韩孝安会长是如何做好平衡时，他表示，狮子会作为世界范围内具有影响力的组织，经过长时间的发展，规则已趋於成熟，每一位加入狮子会的会员不仅会接受也会严谨遵守规范。“在狮子会，不管你是上市公司的老闆，还是一名小职员，在这里都是平等的，对於会长的工作安排，其他会员都会主动接受配合。当然，会长在做决策时也不是一人独揽，而是按照民主的流程，接受大家的监督，在会议上讨论通过方可。在狮子会服务还有一个特色，只要你参与了，就是值得鼓励的，这里不像考评一样评分，只要求尽力而为。很多当过总监或会长的老狮友，退下来时，仍然默默支持和关注狮子会工作。因为在这里，大家都是本着同一个目标，以服务为归依。”

狮子会秉持出心、出力、出钱、出席的“四出精神”，在韩孝安先生看来，“四出精神”是每一位狮友的坚守。“有些人误以为狮子会只有有钱人才可以参加，其实只要你是抱着服务社会的心，都可以参与进来，出钱是活动的一种需要，但不是必要。我们做每一项活动都希望会员积极出心出席，参与是狮子会的精髓所在。”

不仅是在香港，湾仔狮子会还将服务延伸到了内地，为贫困地区筹款修建学校，兴资助学，造福後代。据韩孝安会长介绍，狮子会三年前在广东清远、广西两地捐助修建两所学校，帮助当地改善教学环境。2008年汶川大地震发生後，狮子会第一时间开展筹款活动，抗震救災，同胞血浓於水的亲情，深深感染着每一位狮友。据韩孝安会长介绍，今年，湾仔狮子会与广东狮子会分会结盟，加强合作沟通，交流文化，今後将共同开展服务，通过对国内的考察与了解，以便更好地做好服务，真正将援助落到实处，将有限的资源分配到最需要的地方。

在狮子会服务八年，韩孝安先生体悟深刻，他说做服务工作最难得是坚持。“在湾仔狮子会，这麽多年，有新会员加入，也有老会员离开。大家在这里都是做着义务性工作，没有回报，还要一边工作一边抽出时间做服务。所以作为会长我也希望能为湾仔狮子会保持和谐的氛围，带动大家同策同力，在服务中享受快乐。”诚如斯言，韩孝安先生执著追求着。

愿终身为狮子会服务

韩孝安先生的父亲是一位实业家，之前他帮父亲打理中山的工厂，也经历过了前几年的外部环境的冲击。2008年，韩孝安先生创办了申汇权资公司，主要经营融资业务。“工作中，特别是之前做工厂时，人际关係主要集中在生意来往上，但是加入狮子会让我认识了来自不同阶层的朋友，通过交流了解到不同的文化，人生的阅历也更加丰富。特别是今次担任会长，不仅使自己的能力得到锻炼，对社会各个层面的了解也更加充分，明白之前个人在工作与生活中遇到的挫折只是小事，而社会上还有很多人需要我们的帮助。”韩孝安先生表示这是狮子会工作给自己人生带来的积极影响。

韩孝安先生与太太育有三个小孩，在子女教育上，他是一位开明的父亲，注重给孩子们营造一个自由开放的成长环境。“时代总是在变化，以後孩子们面对的世界与现在肯定有很大的不同，我只是希望他们能学好知识，累积经验，在发展中获得多点选择。” 有时，韩孝安先生会带孩子们参加狮子会服务工作，在言传身教中，给孩子们的心田种下服务社会的种子。

谈到未来，韩孝安先生希望能一直在狮子会服务，终身为狮友。“只要有时间都会多参加服务工作，当然也会推举更多有心有能力的人加入狮子会的大家庭。其实在狮子会服务没有任何名与利的回报，像我当会长这一年可谓特别忙碌，但大家都心甘情愿参与进来，享受的是服务的乐趣。”韩孝安先生表示，即使服务做不到全部，也要做到力所能及的那部分，尽力帮助有需要的人，让社会在爱心传递中充满希望，温暖前行！

韩孝安先生主要职务与履历

申汇权资有限公司创办人

湾仔狮子会创会会员

篇4

2、12345，劳动多辛苦;剪刀石头布，休假真幸福！放心，不因忙碌而忘你，更因快乐而想你！祝你五一节假期快乐！

3、CpI处高位，花钱购物嫌贵，钱存银行缩水，贷款利息翻倍，购房超前消费，旅游花钱受罪，加班兼职太累，浪漫没有机会，生活值得回味，明天应该很美！

4、不管天涯海角，我都与你牢牢相随;不管海枯石烂，我都与你相伴。我要大声喊出一个字让全世界知道：劳动节快乐！多送四个字，不用客气！

5、兄弟，又到了该死的假期，你知道我依旧是无处可去，赶紧收拾你那一团糟的屋子，静侯我的大架光临吧！

6、工作在案头，阔绰就在手头。休闲有派头，健康就在里头。爱情有来头，温馨就在肩头。舒展开眉头，快乐就在心头。劳动节祝福在心头，愿你开心无尽头！

7、我的思念，才下眉头，却上心头;你的快乐，放了周末，又放五一;祝愿你上班开会，下班陶醉，活着不累，微笑咧嘴，快乐节日，快乐心情。

8、今天虽然是劳动节，但也要多多注意休息，保持身体健康。祝节日快乐，生意兴隆！

9、心善是根，人和是本;尊师是方，重友是法;能忍是聪;会让是明;遇难有勇，遇困有谋;小事糊涂，大事清楚;祝劳动节愉快。

10、你是书本我是包，你是耗子我是猫，你是木头我是胶，你是猪肉我是刀，我们关系这么好，五一吃饭你来掏，节日快乐！

11、一丝真诚胜过千两黄金，一丝温暖能抵万里寒霜，一丝问候送来温馨甜蜜，一条短信捎去我万般心意，劳动节开心快乐。

12、水在流，鱼在游，忘掉所有的忧愁，风在吹，雨在下，很想让你笑一下，天有情，地有情，祝你时刻好心情，愿劳动节开心。

13、这年头就流行喝个晚茶，看个晚会，道个晚安，拜个晚年，结个晚婚，娶个晚辈。但节日的祝福可不能晚了--祝您节日乐上加乐！

14、天空吸引你展翅飞翔，海洋召唤你启航，高山激励你奋勇攀登，平原等待你信马由缰。劳动吧，愿你前程无量！劳动节快乐！

15、今天劳动节，鸟儿在叫，心儿在跳，发你的短信，把你手机闹;愿你走上发财道，跨跃好运桥，穿过平安巷，到达幸福终点站。

16、五一到了，让我们丢掉烦恼，穿上快乐的衣裳，背上祝福的行囊，且行且歌，且行且乐，给心灵一次美丽的旅行，祝你节日快乐。

17、短信会变成美味，文字会开出玫瑰，相互发送是一种约会，细读是为了体会寂寞滋味，人世间，只有朋友最珍贵！祝劳动节快乐！

18、我沿着滚烫的网络，狠狠地把你思念，用我缠绵的柔情奔放的感情炽诚的热情真挚的友情愉快的心情，动情地祝你：五一节快乐！

19、祝五一快乐：奖金多多再翻一倍，事业发达再进一步，人气直升再火一点，身体安康再棒一点，人见人爱身边美女再多一群。

20、五一是要告诉你人生五个一：一个好身体，一份好事业，一世好心情，一圈好朋友，一生好运气。愿你一生拥有五个一！祝五一快乐！

21、方寸间，历数世上桑田沧海;时空里，细问人间暑往寒来;是朋友，星移斗转情不改;是知音，天涯海角记心怀，祝劳动节愉快。

22、祝五一快乐：奖金多多再翻一倍，事业发达再进一步，人气直升再火一点，身体安康再棒一点，人见人爱身边美女再多一群。

23、月很圆花更香，祝你身体永健康;手中茶杯中酒，祝你好运天天有;欢乐多忧愁少，愿你明天更美好。祝劳动节快乐！

24、天空吸引你展翅飞翔，海洋召唤你启航，高山激励你奋勇攀登，平原等待你信马由缰。劳动吧，愿你前程无量！劳动节快乐！

25、春风喜迎劳动节，舒展眉头度五一;繁忙工作终得歇，劳累之余开心些;带薪长假心欢喜，尽享回报笑嘻嘻;祝劳动节快乐！

26、雨声祝你平安，雨水冲走麻烦，雨丝捎去思念，雨花飞落心弦，雨点圆你心愿，雨露润你心田。愿幸福与你常相伴。祝劳动节愉快！

27、您用勤劳的双手，创造了美好生活，平时工作忙碌碌，趁着五一狂购物。两手不空满载归，慰劳自己不能误。祝劳动节愉快！

28、葡萄香蕉红苹果，祝你想念有结果！萝卜黄瓜大白菜，愿你天天惹人爱！可乐清茶白开水，望你夜夜都好睡！劳动节快乐！

29、祝身体康佳赛蒙牛，美女飘柔多联想;生活富康乐百氏，事业捷达步步高;财源强生腾新浪，股票长虹冒紫光。劳动节快乐！

30、亲人邻里和和睦睦，新朋老友开开心心，生活简单快快乐乐，处世稳重平平安安;天天心情愉悦，岁岁喜气洋洋！劳动节快乐！

31、五一即至，要送上五个一给你，希望你事业上一鸣惊人，生活上一生平安，做生意一本万利，买彩票一不小心中大奖。

32、浏览，是难得的雅致;悠闲，是放松的感觉;朋友，是修来的幸福;友情，是难求的缘份;问候，是甜蜜的牵挂。祝劳动节快乐！

33、送你阳光，替你把疲惫蒸发;送你细雨，替你把劳累冲刷;送你流星，替你带去好梦;忙碌的日子好好照顾自己！劳动节愉快！

34、五一国际劳动节，有人辛苦有人闲，农民春耕忙，风雨不需归;富贵之众人，或栖息，或消费，或旅游;这真是水火两重天。

35、劳动节日不劳动，休息要好要轻松，沐浴春光沐春风，快乐生活乐无穷，思念之情潮水涌，祝福之意别样浓，祝劳动节愉快。

36、幸福在于劳神，健康在于运动，欲望在于节制，快刀斩去忧愁，乐观看待生活。劳动幸福劳动光荣。愿朋友五一劳动节快乐！

37、祝你劳动节愉快！心想事成！工作开心！我会永远支持你的！劳动光荣！不劳动可耻！热爱劳动是中华民族的传统美德，大家都先去劳动吧，我一会来。

38、分享的是喜悦，分享的是快乐，分享的是甜蜜，分享的是幸福，五一小长假约上好友，分享的是友谊，等你约我咯，五一劳动节快乐！

39、五一到，祝福火爆，生活点头微微笑，短信祝福来送到。愿你穿过平安巷，走上发财道，挤上健康车，跨过幸福桥，快乐跟着跑！

40、上帝说，想你幸福就送百合，想你开心就送玫瑰，想你富贵就送牡丹，想你平安就送月季。我什么都想，就送你一个花园，你自己看着采吧！五一劳动节快乐！

41、掬一捧春水，扬一缕春风，采一束鲜花，寻一方新绿。节日到来之即，愿你心如春水，笑如春风，艳若鲜花，容若翠景。五一快乐！

42、劳动是知识的源泉，劳动是财富的源泉，劳动是力量的源泉，劳动是幸福的源泉，劳动是一切欢乐和一切美好事情的源泉。劳动节，愿你想尽一切办法接住这些源泉哦！

43、如果我有台遥控器，就永远点播你的频道，锁定你的笑意。如果我有台时光机，就永远停在你的身旁，四季不分离。亲爱的，五一快乐！

44、如果是春节，我应该祝你过年好;如果是劳动节，我要说劳动者是最美;如果是愚人节，我要说你真的很酷;现在是万圣节，我要摁住你说：鬼啊！仅供娱乐

45、只要能编织出美丽的网，何必在乎吐丝时的艰辛;只要能实现心中的梦想，何必在乎攀登时的迷茫。不管再忙，五一也要记得多休息。祝劳动节愉快！

46、人世间的痛苦很多，其中一个是自己的劳动成果不被别人重视，不知道现在你看着我呕心沥血之作有何感想？不如回复一下？五一劳动节快乐！

47、雨声祝你平安，雨水冲走麻烦，雨丝捎去思念，雨花飞落心弦，雨点圆你心愿，雨露润你心田。愿幸福与你常相伴。祝劳动节愉快！

48、忙，让身心憔悴，让生活疲惫，让压力倍增，让忧烦加剧。恰巧五一劳动节到了，幸福快乐委员会特准你几天假，愿你梳理身心，尽情放松;抛忧忘烦，尽情HAppY！

49、五一劳动节终到来，歇歇;工作压力繁琐事，放放;家人朋友和知己，聚聚;大好河山南北方，转转;放松身心真愉快，乐乐;劳动让世界发展，劳动令生活美好，劳动是一切幸福的源泉。五一劳动节来临之际，祝朋友们身体健康，假期愉快！

50、劳动节到了，祝你：身体壮如虎，事业强如牛，金钱多如兔，干活如神助，再累不觉苦，爱情甜蜜蜜，幸福爽歪歪！

51、劳动光荣！不劳动可耻！热爱劳动是中华民族的传统美德，大家都先去劳动吧，我先睡一会儿就来！

52、思考时你喜欢摸脑袋，逛街时你喜欢摸钱袋，恋爱时你喜欢摸腰带，手机响时你喜欢摸口袋。五一到来之际，特授予你老摸荣誉称号，并祝节日快乐。

53、劳动节日又来到，花儿开放蝶儿闹，祝福声声早送到，思念浓浓情意表，五一劳动节谨祝：吃嘛嘛香身体棒，假期过后精神旺，财神招手财宝送，健康快乐幸福享。

54、劳动节到了，祝你：工作捞着个大升迁，收入捞着个大元宝，生活捞着个大变化，人生捞着个大转机，每天都开心快乐无人能比，祝五一劳动节快乐！

55、五月阳光金灿灿，祝福你好运连连;五月花开香飘飘，祝福你和和美美;五月喜鹊叫喳喳，祝福你平平安安;五月有幸福多多，祝福你快快乐乐！

56、节不送礼，发条短信送给你。健康快乐长伴你，好运和你不分离。还有让我告诉你，劳动才是硬道理。

57、劳动节了，发扬我吃苦耐劳的优秀品质，为以逸待劳的你，献上举手之劳的祝福，愿你快乐不劳而获，幸福多劳多得，平安健康为你效犬马之劳！五一快乐！

58、水越流越清，酒越久越醇，朋友越久越真，世间沧桑越流越淡，你我的感情越来越深，祝五一劳动节快乐，时刻好心情！

59、动节到了，祝你致富踏上万宝路、事业登上红塔山、情人赛过阿诗玛、财源遍布大中华！

篇5

一、安阳非物质文化遗产保护现状

1、什么是非物质文化遗产？根据联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》定义：非物质文化遗产（intangible cultural heritage）指被各群体、团体、有时为个人，视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。

非物质文化遗产的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式，是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。它依托于人本身而存在，以声音、形象和技艺为表现手段，并以身口相传作为文化链而得以延续，是“活”的文化及其传统中最脆弱的部分。因此对于非物质文化遗产传承的过程来说，人的传承就显得尤为重要。

非遗保护工作指导方针是：保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展。工作原则是：政府主导、社会参与、明确职责、形成合力；长远规划、分步实施、点面结合、讲求实效。

2、安阳非物质文化遗产保护现状

安阳作为我国古都之一，具有3000年的建城史，不仅保存有众多的文物古迹，同时保存了很多传统的非物质文化遗产。近年来，安阳非物质文化遗产保护工作取得显著成效，内黄县、汤阴县、安阳县被文化部命名为“中国民间艺术之乡”，汤阴县被联合国地名专家组中国分部命名为“千年古县”，安阳县淮调、内黄县落腔和汤阴县跑帷子等7个项目被列入国家级非物质文化遗产名录，周易文化、滑县木版年画等34个项目被列入省级非物质文化遗产名录，评审公布三批共100项市级非物质文化遗产名录。现有国家级传承人6名，省级传承人37名，市级传承人88名。目前已获取上级项目扶持资金417万元和传承人扶持资金19.2万元，一批珍贵、濒危、具有重要价值的非物质文化遗产项目得到了有效保护和传承。

二、安阳的文物景区

1、什么是文物保护单位？根据《中华人民共和国文物保护法》规定：古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹和代表性建筑等不可移动文物，根据它们的历史、艺术、科学价值，可以分别确定为全国重点文物保护单位，省级文物保护单位，市、县级文物保护单位。文物工作贯彻保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理的方针。

2、安阳的文物景区。2013年河南省文物局公布了《河南省文物保护单位开放管理办法（试行）》以加强河南省文物保护单位的管理，规范其开放工作。文物保护单位的合理利用、对外开放使其成为了文物旅游景区，成为了文化产业的一个组成部分。近年来，安阳市提出了“三阳开泰”的旅游发展思路，一些文物景区得到了迅速发展，市内旅游品牌形象逐渐增多。目前，全市有“全国重点文物保护单位”23处，成为知名景区的有：殷墟、里城、岳飞庙、马氏庄园、袁林、红旗渠等。文物保护单位的保护和合理利用不仅使安阳收获了良好的社会效益，更增加了经济效益。

三、如何使非物质文化遗产与文物景区互动的几点建议

1、寻求共性。首先，非物质文化遗产和文物都是人类的文化遗产。再者，根据《文化及相关产业分类》标准，文物和文化遗产保护被归入文化管理和研究，被划入文化产业范围。第三，非遗保护工作指导方针是“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展。”文物保护单位的工作方针是“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理。”可见保护和抢救是两者的首要任务，合理利用将使文化遗产焕发出新的生命力。自1961年我国公布第一批全国重点文物保护单位以来，我国的文物保护工作已积累了许多宝贵经验。目前，许多文物单位已开放成为景区，实现了合理利用，并在新兴的文化产业中发挥了重要作用。2003年联合国教科文组织第32届大会正式通过《保护非物质文化遗产公约》，首次明确提出非物质文化遗产的概念，开启了世界范围内保护非物质文化遗产的浪潮，我国于2004年批准《公约》。近年来，我国非物质文化遗产虽取得了丰硕成果，但在合理利用方面与文物保护工作相比还有许多的经验要学。如何合理利用是非物质文化遗产和文物景区的又一共同话题。

2、在保护为主、合理利用的工作中互为依托。非物质文化遗产是以人为本的活态文化遗产，它强调的是以人为核心的技艺、经验、精神。其特点是活态流变。它包括口头传统表演艺术，民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践，传统手工技能等以及上述传统文化表现形式相关的文化空间。它是活态的，并且需要有展示空间。文物保护单位是以不可移动文物为保护对象的，它的保护对象是不可移动的，是静态的。

文物保护单位和旅游业结合后，已成为一项新兴的文化产业，并展示出蓬勃的生机，使得原来安静、单纯的文物“活”了起来。文物的价值在新时期被人们发掘，成为一种新兴的文化产业。可以说文物保护单位和旅游业的结合是文物合理利用的一个成功典范。那么，非物质文化遗产是否也能和旅游业成功结合在一起呢？我建议在保护非物质文化遗产原生态的基础上，选一些非遗项目与文物景区结合在一起，以文物景区为载体，用非遗中所包含的形式创意为新的文化产业项目。文物景区在旅游六要素：吃、住、行、游、购、娱方面将为非遗提供展示平台。例如，吃：我们可以将安阳非遗中的义兴张道口烧鸡、老庙牛肉等与文物景区结合，即宣传了自身品牌，又丰富了景区的特色小吃内容。购：我们可以将安阳非遗中的秦氏绢艺、北郭剪纸、姚家膏药等与文物景区结合，做出带有景区文化符号的系列产品，既展示了自身、又丰富了旅游产品的种类。娱：我们可以将传统的戏剧在景区的“黄金周”等游客旺季段演出，或改编一些与文物景区相关的戏目演出，既创新戏剧内容，又使得演出节目和景区结合自然；还可以将如吕村战鼓、跑帏子等民间舞蹈编入到景区演出栏目中。丰富景区演出项目内容，同时展示出当地文化特点。

总之，我们通过寻找非物质文化遗产保护传承与文物景区的共性、结合点，将两者能有机的结合、互为依托，必将使一些非遗项目找到新的展示平台；也将使文物景区更加“活”起来，彰显出新的市场影响力，产生出更大更强的社会效益和经济效益。

参考文献：

[1] 《文明》[J]文明杂志社.2012特刊.

[2] 中华人民共和国主席令第76号《中华人民共和国文物保护法》[Z].2002-10-28.

[3] 联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》[z].2003-10-17.

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一、指导思想和工作目标

（一）指导思想。以“三个代表“重要思想和党的十七大精神为指导，坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、继承发展”的方针，通过在全乡范围内开展广泛、深入、细致的非物质文化遗产普查工作，全面了解和掌握我乡非物质文化遗产的种类、数量、分布地域、生存环境、保护现状及存在问题，在科学认定的基础上，采取有力措施，使非物质文化遗产在全社会得到确认、尊重和弘扬。制订非物质文化遗产保护规划，抢救一批具有历史、文化和科学价值的，非物质文化遗产项目，大力弘扬优秀传统文化，推动和谐社会发展。

（二）工作目标。全面普查、摸清家底，健全机制、规范管理，整体保护、传承发展。

二、普查范围

非物质文化遗产是指各族人民世代相承的、与人民群众生活密切相关的各种传文化表现形式（如口头传统，传统表演艺术，传统手工技能，传统礼仪、节庆、民俗活动，民间传统知识等）和文化空间。凡具有历史、文化和科学价值的非物质文化遗产均属普查范围，具体可分为18大类：

（一）民族语言（包括方言）。

（二）民间文学（口头文学），如神话、传说、故事、歌谣、史诗、长诗、谚语、谜语等。

（三）民间音乐，如民间歌曲、器乐曲、舞蹈音乐、戏曲音乐、曲艺音乐、部分民间祭祀仪式音乐等。

（四）民间舞蹈，如生活习俗舞蹈、岁时节令习俗舞蹈、人生礼仪舞蹈、舞蹈、生产习俗舞蹈等。

（五）戏曲，如曲牌体制的戏曲剧种、板腔体制的戏曲剧种、曲牌板腔综合体制的戏曲剧种、少数民族的戏曲剧种、民间小戏剧种、傩及祭祀仪式性的戏曲剧种、傀儡戏曲剧种等。

（六）曲艺，如说书（徒口讲说、说唱相间、韵诵表演）、唱曲（板腔体、曲牌体、板牌混合体）、谐谑（相声类、快板类、谐戏类）等。

（七）民间杂技，如杂技、魔术、马戏、乔装戏、滑稽等。

（八）民间美术，如绘画、雕塑、工艺、建筑等。

（九）民间手工技艺，如工具和机械制作、农畜产品加工、烧造、织染缝纫、金属工艺、编织扎制、髹漆、造纸、印刷和装帧等。

（十）生产商贸习俗，包括农业生产、林业生产、渔业生产、畜牧业生产、商贸等习俗。

（十一）消费习俗，包括服饰习俗、饮食习俗与禁忌、居住习俗与信仰、交通习俗。

（十二）人生礼仪，包括妊娠习俗、分娩习俗、诞生和命名习俗、满月礼、百日礼和周岁礼、成年礼、婚礼、离婚习俗、寿诞礼、葬礼习俗禁忌等。

（十三）岁时节令，包括节气与习俗、传统节日习俗等。

（十四）民间信仰，包括原始信仰、俗神信仰、庙会、祖先信仰、生殖信仰、商业信仰、精灵信仰等。

（十五）民间知识，包括药卫生、物候天象、灾害、数理、测量、记事、建筑等知识。

（十六）游艺、传统体育与竞技，包括民间游戏、杂耍（艺）、竞技等。

（十七）传统医药，包括养生、诊法、疗法、针灸、方剂、药物等。

（十八）其他，如传统行会、香会等民间组织、村规乡约等。

三、普查原则

（一）全面性。普查要涵盖乡所在村居的非物质文化遗产全部类别，不应有任何遗漏。调查对象要兼顾不同的人群，对本地区所蕴藏和传承的各种传统民间文载体，均需注意调查。

（二）代表性。在全面普查的基础上，要力求抓住在一个地方范围内的民间文化现象中具有主流的或主要的形式、作品、类型、民俗现象，避免在普查工作中平均使用力量。注重去粗取精，选出在当地群体社会中有较大影响的代表项目，重点深入调查。

（三）真实性。尊重非物质文化遗产的历史和原貌，真实地、不加修饰地、不加歪曲地记录。要按照传统民间文化本来的生存状况去调查和采录，不能在调查之前就先设定框框，主观、先验地舍弃某些方面，确保普查内容和成果真实可靠，杜绝提供虚假材料。

四、工作步骤

（一）普查准备阶段（20*年2月25日至20*年3月25日）

1、根据《*市人民政府办公室关于印发*市非物质文化遗产普查工作方案的通知》（乐政发[20*]号）文件要求，结合我乡实际情况，建立*乡非物质文化遗产普查工作领导小组，制定《*乡非物质文化遗产普查工作方案》，落实普查经费，组织宣传活动。

2、召开普查工作会议，全面部署普查工作，举办普查业务培训班。

（二）实施普查阶段（20*年3月26日至20*年7月15日）

1、按照普查工作计划，分别召开座谈会，广泛发动当地各界人士的积极参与，对本辖区的非物质文化遗产资源进行全面调查摸底，理清本地现存项目的名称、分布区域、主要传承人等情况，填写《温州市非物质文化遗产普查线索表》（以下简称《线索表》，并在筛选的基础上填写《温州市非物质文化遗产普查一览表》（以下简称《一览表》）。每行政村上报线索100条以上，每村上报线索50条以上。

2、根据项目价值的大小、濒危状况、活动规律等，区分轻重缓急，按照先重点后一般的顺序，分门别类进行深入调查、记录以及录音、录像工作，并填写《温州市非物质文化遗产项目调查表》（以下简称《调查表》）。

3、乡普查领导小组办公室将《一览表》和《调查表》进行汇总，编篡成册，并依此编篡本地非物质文化遗产项目分布图。

（三）总结上报（20*年7月16日至20*年7月31日）

认真撰写并提交本地普查工作总结报告，其内容包括工作的时间、地点、人员安排及各类非物质文化遗产的资源种类、分布状况、价值、传承人名录、对保护的设想等，做到条理清晰、图文结合、内容详细，对本地的普查工作进行全面总结，汇编普查成果，按照要求上报普查相关资料。

五、工作要求

（一）各村居和有关部门要积极参与、密切配合，有计划、有步骤地开展非物质文化遗产资源普查工作。要充分运用各种手段，宣传非物质文化遗产普查工作意义和相关知识，广泛发动群众提供普查线索。文化站要切实承担起普查工作的牵头、组织作用，把非物质文化遗产普查作为当前和今后的一段时期的重要工作任务。

（二）要以实地调查为主，调查记录要如实反映原貌，注意视觉和听觉形象的配置（文字、照片、视图、实物），尽量运用现代科技手段保存档案资料，做到对非物质文化遗产进行可视、动态、立体、原生态地保存。对有一些虽不宜公开，但仍然具有研究价值的，也应进行收集和整理。

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关键词：非物质文化遗产 博物馆 构思

1. 铁岭非物质文化遗产博物馆设计要求

1.1设计指导思想：

（1）强调地域性、体现门类化

（2）展示多样性、信息数字化

（3）布局整体性、使用灵活化

（4）注重参与性、体现媒介性

1.2基地位置：

基地位于铁岭凡河新区。铁岭凡河新区，东北一座水城，是中国第一个以河为城市中轴线的城市。规划面积35平方公里，平面布局呈钻石状，以水为魄，以河为轴，依辽河，骑凡河，跨天水河，拥如意湖，望莲花湖，水面面积占市区面积15.7%。

2.铁岭非物质文化遗产博物馆设计思路

2.1设计构思的产生

2.1.1对基地的分析

我们依据“中国-辽宁-铁岭-铁岭新区-基地”这样的顺序对基地进行了详细的分析。

基地位于铁岭凡河新区嘉陵江路与祁连山路交口处，濒临凡河，东临铁岭示范学校。地势平坦开阔。濒临铁岭新区内重要景观――凡河。

基地西侧为支路；南侧为待建区；东侧为主干道并紧邻凡河，景观较好，不应遮挡；北侧为主干道。因而我们决定把工作人员的次入口放在东侧，把博物馆的基地主入口放在基地北侧，一方面利于交通，有利于集散；另一方面对凡河景观没有影响。

基于对基地的分析，我们认为“景观”是本次设计的关键点，而整个非物质文化遗产博物馆的设计，无论是在场地的规划还是单体建筑的设计都应该考虑到如何与凡河--这条整个铁岭凡河新区的景观轴结合好。

在设计中，水是将建筑与景观结合以及体现铁岭水城特色的的关键点。因而怎样利用水，成为我们接下来设计的首要问题。

2.1.2构思的产生

考虑到要将建筑与景观很好的结合，我们的博物馆不应该是单一体量的建筑，而应该趋向于群体建筑，在设计中突出建筑体量的概念，并在不同体量之间形成不同的庭园景观。这样，我们想到了“聚落”的概念。

“聚落”是人类各种形式聚居地的总称。而本次设计的非物质文化遗产博物馆，是各种非遗项目集合展出的地方。因而，我们的想法是，在功能上，突出各个非遗项目，不同项目可能是不同的体量；在形体上，突出聚落的想法，在基地中形成错落有致的体量关系。

2.2构思的深化

2.2.1场地的要素及平面形态组织

聚落构成的物质要素：建筑物、构筑物、道路广场、绿地、水源。这些要素对于本次设计的应用性很强，其中更应突出水的重要性，使水成为整个设计的亮点。

聚落具有不同的平面形态，它受经济、社会、历史、地理诸条件的制约。历史悠久的村落多呈团聚型，开发较晚的区域移民村落往往呈散漫型。我们将不同展区及不同功能形成不同的体量，并推敲他们之间的聚散变化。

2.2.2方案：聚落―水源

水是本方案的特色，方案中重点推敲了水在基地中的形状，水与凡河的结合，场地景观与水的结合，建筑与水的结合，以及建筑的体量关系。

（1）水在基地中的形状：

龙在中国传统文化中占据真非常重要的地位，而各个非遗展出项目，也是中国传统文化的体现，因而龙形是我们的最佳选择。

（2）水与凡河的结合: 采用借景手法，效仿豫园中景墙的做法，在基地东侧设置景墙，给人基地中的水来自凡河的感觉。

（3）场地景观与水的结合，建筑与水的结合，以及建筑的体量关系：

根据固定展区、办公试验、主题展区、剧场、临时展区等不同功能形成的不同体量，各个体量沿水布置，体量之间形成庭院，这样基地中的水就成为了整个景观的轴线，建筑“聚落”的概念在水的延伸方向得以体现。

2.3构思的形成

2.3.1总平面布局

在总平面的深入中，我们还是以景观为重点，首先确定的是水域的形状，然后在建筑围合成的庭院中做景观节点结合室外展览，最后确定建筑的位置以及体量。

我们运用直线和方块将原来的龙形水域进行抽象，保留原来水来自凡河的想法，这个水域方向是由东南流向西北形成整个基地的景观轴，而各个景观节点和建筑也是沿这个景观轴布置，不同节点之间由水上的桥联系。这样，沿着景观轴，就形成了几个广场空间，分别为主入口广场、剧场前广场、室外表演场地1、办公运输广场以及室外表演场地2.

2.3.2景观节点设计

（1）与水域的结合

水域是本方案的特色，水域的利用也是最为重要的节点。在结合方式上，借鉴了几种方法

方法一：使水域成为建筑物的焦点----体现在本设计的整个设计理念中。

方法二：水域与入口整体配合----体现在本方案中入口广场处水域处理成为室外水上展廊。

方法三：建筑物与水面之间处理为活动场所----体现在本方案中室外表演场地1，即将建筑与睡眠之间处理为高跷表演场地。

方法四：在水面上方建筑----体现在本方案入口广场水面上一层架空，二层为中式餐。

(2)广场、庭院设计

主入口在基地北侧，并在西北角形成主入口广场。整个入口广场分为几大部分：停车场、下沉广场、半室外入口空间，形成丰富有序的空间序列。剧场前广场主要功能是负荷剧场人流疏散。在入口广场和剧场前广场之间的水面上设置了室外展览空间，并设有水上活动平台。一方面使场地与水域很好的结合，另一方面增加了人们的亲水空间。室外表演场地1是辽南高跷的表演场地，为迎合观众看室外表演的目的，该广场也做成了下沉广场，周围踏步台阶可兼做座椅。办公、运输入口广场设置景墙。

2.3.3功能模块的梳理

（1）总体功能布局

在博物馆中，非遗项目的展览单元为人们活动的主要场所，在使用上需要满足参观、体验、参与、互动等内容。同时，以实物展示与表演展示相结合、固定展示与临时展示相结合、室内展示与室外展示相结合、传统展示手段与现代展示手段相结合的策展思路也直接影响着展厅的平面功能布置。经过对展厅多种使用可能性的分析，确定了展厅的布置情况，从而其他功能布置也得以基本确定。按照他们的相互关系，本博物馆设计共分为四个主要功能分区： 第一，陈列展示区：展馆：即固定展馆、临时展馆、主题展馆。

第二，藏品储藏、实验实训、后勤保障、办公区：贮藏室、永久库房、临时库房、缓冲间、制作室、保管设备间等；包括鉴定编目室、摄影室、报告厅、实验室、修复工场、文物复制室；供电、供水、通讯、邮政、储蓄、中水、换热站、库房等附属用房；各类办公室。

第三，服务共享区：即超市、餐馆、会议室、洽谈室、办公室、停车场等。

第四，剧场表演区：即室内表演区、室外表演区、剧场等。

（2）各层平面功能分区:办公区、中国非物质文化遗产展区、临时展区、体验区、杂技类展厅、戏剧类展厅、手工类展厅、戏剧类展厅、服务区、剧场。（如图13、14所示）

2.3.4立面的设计

非物质文化遗产博物馆，是中国传统文化的体现，本方案的立面设计，希望将传统与现代结合，因而采用了现代化的形式加上传统的建筑元素，运用现代建筑语汇解析传统精神。

传统―红色―窗棂―虚

现代―青黑色―面砖―实

不同于以往建筑的主立面是沿街立面，本方案的主立面为内部沿景观轴，反而沿街立面成为了附属。

篇8

德江傩堂戏是傩戏之一，又名傩愿戏或傩坛戏，是一种佩戴面具表演，对先灵的崇拜，集酬神娱人为一体的原始剧种，德江傩堂戏迄今约有600年的历史。由于德江独特的地理环境，使德江傩堂戏相对原始和完整，仍然留存着集傩仪、傩戏、傩技为一体的形式和内容，堪称我国最古老的戏剧艺术之一，享有“中国戏剧活化石”之美誉。2003年，德江傩堂戏被纳入亚洲太平洋民族民间文化数据库；2006年，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录；2008年，文化部授予德江“傩戏之乡”的称号。德江傩堂戏蜚声海内外，其价值已得到国际公认。[3]

一、德江傩堂戏档案管理工作现状

20世纪80年代，德江县就开始组织民委和文化部门对傩堂戏进行了挖掘整理，通过德江县委、县政府以及相关部门的努力，德江傩堂戏得到了抢救和保护，但因诸多原因，傩堂戏档案保护现状仍不容乐观。以下简要阐述德江傩堂戏档案管理工作现状和不足。

1.档案未进行专门化管理。德江傩堂戏的挖掘整理、抢救和保护工作由德江民（委）和文化部门承担，虽及时组建了“德江县傩戏研究协会”，但因管理分散、保存零星，对于傩堂戏的抢救、相关档案的保护及研究，只是编研了一些傩堂戏的文章和图书。其相对的“文艺”行为也只属于“临时作战”和“阶段性工作”。在此期间，针对傩堂戏的档案收集与技术保护部门没有及时参与其中，使其档案管理工作严重失缺。

2.档案流失严重。尽管德江县及时出台了系列措施，明确规定任何单位或个人不得倒卖傩面具、傩技绝活、傩戏剧目等傩文化资源，但还是存在不少文物贩子从傩艺师手中购买资料、面具、服装等，更有甚者借考古、研究为名将其珍贵资料及古旧面具骗走，甚至一些已经抢救、整理出来的资料、图片、录像带和古旧面具因管理不善，出现流失的情况。

3.档案损坏严重。傩堂戏档案的保管场所――德江县傩文化陈列馆暂设在德江安化文庙，是一层木结构建筑，馆内门窗均为镂空木刻，加之缺乏必要的仪器和设备，如温湿度仪、除湿机、驱虫药等，使档案的防潮、防火、防盗、防光、防虫等八防措施难以保证，存在许多隐患。诸如档案文字资料、面具、神案、法器、服饰等，因得不到系统管理和科学保护而损坏严重。

4.尚未建立传承人档案。虽然德江傩堂戏分布广，坛数艺人很多，但傩戏艺人大都年逾古稀，年轻人因种种原因不愿学习，一些傩技傩艺濒临年久失传的局面。据专家调查，如今德江县傩艺师中技艺全面的有40多人，比以前少了2/3。傩面具雕刻师如今在全县也仅有五六个。没有建立傩堂戏传承人的档案，极大地影响了其文化的保护和传承。

二、做好德江傩堂戏档案管理工作的必要性

德江傩堂戏由面具、神案、法器、傩堂以及傩艺师们的唱跳戏等几个方面综合组成，具有十分古朴的戏剧风格。它从面具到神案，从道具到法器，从音乐到舞蹈，从傩仪到剧目，无不带有原始的文化痕迹，由于地理位置偏远没有受到现代主流文化的冲击。德江傩堂戏其原始的、古老的文化价值甚广，其中使用的不少面具、神案和法器的制作年代可以追溯到明代以前。这些面具雕刻手法粗犷中富有细腻感，而神案描绘内涵丰富，笔法精道，具有较高的艺术价值。在傩戏剧目、舞蹈和音乐声像档案中也保存着相对原始的特征。其中，傩技绝活开红山、上刀（梯）山、下油锅、刹红铧、口含红铁；傩戏表演《关公斩蔡阳》、《安安送米》、《甘生赶考》、《八仙庆寿》和傩戏面具堪称中国一绝。德江傩堂戏的艺术形式对研究我国的戏剧历史发展和民俗文化艺术及宗教等多种学科提供了珍贵的研究资料和科考价值，为后人留下了一笔珍贵

的文化遗产。[4]

国内不少学者专家在考察德江傩堂戏后感叹：德江傩堂戏一旦毁灭将无法再生。为尽快抢救德江傩堂戏非物质文化遗产，有关部门应尽早建立“德江傩堂戏文化保护圈”和其相关门类档案库。[5]利用德江傩堂戏的档案的原始性、真实性、特殊性，能使其动态的、无形的、档案“固化”下来。发挥档案保护和传承应有作用。

三、做好德江傩堂戏档案管理工作的对策和建议

1.增强民众对傩堂戏的科学保护意识。傩堂戏已成为德江的文化名片和文化品牌，要加大宣传力度，借助报刊、电视、网络、展览等形式，使民众认识到对傩堂戏进行科学保护的重要性，增强民众对傩堂戏的保护意识。在全县内积极营造重视、关心、支持、保护德江傩堂戏的良好氛围，为傩堂戏档案的建立奠定扎实的工作基础。

2.规范管理，建立长效机制，各部门通力协作。为保证傩堂戏文化保护的实施，必须充分认识档案工作在抢救与保护德江傩堂戏文化过程中的重要地位。德江县委、县政府、民（委）宗和文化部门应建立长效机制，成立由民宗、文广、档案、宣传等多部门参加的保护与传承工作小组，在明确各单位的职责及任务的同时各个部门应通力协作，以确保保护工作的开展。同时参照国家相关的法律法规，结合实际工作制定《德江傩堂戏档案管理办法》，以“及时建档、真实完整、系统有序、优化利用”为原则，确立档案管理的目标原则，并相继出台一系列的具体管理措施：如建档标准、收集范围、保管期限、保管条件、利用办法等。[6]为实现傩堂戏档案资源的有效保护和开发利用，德江县档案部门应充分发挥收集、整理、挖掘傩堂戏档案的优势，以提高档案管理工作的实效。

3.做好傩堂戏档案的收集、征集工作。要做好傩堂戏档案管理工作，首先要摸清家底。按照维护文化体系、保护文化完整的要求，采用多方式、多渠道尽可能将散落于民间或个人的各类资料和实物广泛及时收集起来，对于珍贵的原始资料和实物可提高工作效率有偿征集，并颁发相关部门的荣誉证书。

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对于涉嫌犯罪案件移送的时机，在实际操作中始终有两种不同的做法和观点：一是案前移送，或称直接移送，就是税务机关在查处违法行为过程中，发现涉嫌构成犯罪的，不作行政处罚，而将全案移送公安机关。二是案后移送，或称间接移送，就是税务机关根据《征管法》对当事人做出一定行政处罚后，再将案件移送公安机关追究当事人刑事责任。这两种做法和观点都有一定的法律依据。第一种观点的依据是《行政处罚法》。该法第22条规定：“违法行为构成犯罪的，行政机关必须将案件移送司法机关，依法追究刑事责任。”该法第38条规定：案件调查终结时，行政机关负责人应当对调查结果进行审查，根据不同情况，分别做出决定，其中“违法行为已构成犯罪的，移送司法机关”。第二种观点的依据同样来源于《行政处罚法》，该法第28条规定：“违法行为构成犯罪，人民法院判处罚金时，行政机关已经给予当事人罚款的，应当折抵相应罚金。”国务院2001年颁布的《规定》第11条也规定：“行政机关向公安机关移送涉嫌犯罪案件前已经做出的警告，责令停产停业，暂扣或者吊销许可证、暂扣或者吊销执照的行政处罚决定，不停止执行。依照行政处罚法的规定，行政机关向公安机关移送涉嫌犯罪案件前，已经依法给予当事人罚款的，人民法院判处罚金时，依法折抵相应罚金。”

虽然从法律条文的字面理解，两种观点都有一定道理，但笔者从税务工作的实际出发，更倾向于后一种观点。首先，基于对刑罚和行政处罚关系的重新认识。按照“刑罚优先”的原则，似乎存在刑罚重于行政处罚的简单化认识。但从法律责任的形式上看，刑事责任和行政责任是两种不同的法律责任，是因当事人行为的法律定性不同而由不同性质的机关采取的不同性质的惩罚措施，并不是说当事人的一个违法行为只能承担一种法律责任，而刑罚力度就一定强于行政处罚。行政处罚和刑罚的种类及形式并非完全的对应关系，有些可以衔接对应，如行政处罚中的财产罚和刑罚中的财产罚，结果都体现在当事人财产上的减损；有些是各自独立的制裁手段，如行政处罚中的责令停产停业、吊销营业执照。特别是对单位的违法行为，行政处罚可采取的吊销营业执照是对单位经营主体资格的撤销，相当于刑罚中对自然人予以死刑的终极制裁，显然要重于刑罚仅予以罚金的处罚。其次，对《行政处罚法》总则有关条款的准确理解。就案件移送前是否可进行行政处罚这一问题，《行政处罚法》在分则部分的有关规定中存在一定矛盾和歧义的情况，但该法总则部分的第7条明确规定：“违法行为构成犯罪的，应当依法追究刑事责任，不得以行政处罚代替刑事处罚。”这条规定标明了该法强调的原则是不能“以罚代刑”，并没有明确“罚”和“刑”的顺序。1996年《行政处罚法》颁布以来，在有关的法律法规甚至规章中，都未见有明确应该案前移送还是案后移送的内容。最后，对《规定》的优先适用。目前在认定和移送涉嫌犯罪案件适用法律时，《规定》作为国务院2001年制定颁布的专门性行政法规，无论在级别效力还是时间效力上，都应该作为优先理解和适用具体案件的法律依据。如果移送前不可以进行税务处罚，《规定》第11条就无法解释。该《规定》第11条实际表明了行政机关在向公安机关移送涉嫌犯罪案件前，可以做出相应的包括罚款在内的行政处罚。据此，笔者认为案后移送从法律依据上和实际操作中，都是一种可以站住脚的做法和观点。移送前进行行政处罚，可以最大限度地调动税务机关的执法积极性，及时制止和减轻当事人的违法行为对社会造成的危害；行政处罚后移送司法机关，又能保证追究其可能的刑事责任，从而杜绝以罚代刑的现象，依法惩罚犯罪行为。

二、涉嫌构成犯罪案件认定标准的分歧

涉嫌构成犯罪案件的认定标准，也存在两种不同观点：一是以《最高人民检察院、公安部关于经济犯罪案件的追诉标准》、《最高人民法院、最高人民检察院关于办理侵犯知识产权刑事案件具体应用法律若干问题的解释》等规定为主要依据，只要当事人违法金额达到有关规定的标准，就可认定为涉嫌构成犯罪。二是认为税务机关应综合考虑违法行为涉及的违法事实的情节和造成的后果，以及当事人的主观过错等因素。笔者认为，还是前一种观点较为切合税务工作的实际，后一种观点则相对超越了税务机关的职责和权限。另外，税务机关在对刑法理解和掌握的水平、办理刑事案件的经验和拥有的执法手段等方面，与司法机关是无法相提并论的。要求税务人员从刑法规定的犯罪构成要件来认定违法行为是否涉嫌构成犯罪，显然有些强人所难。另外，从分清部门职责、明确各自责任的角度来看，是否犯罪的认定权也只能由司法机关来行使。税务机关的越俎代庖，反而可能导致以罚代刑的现象，不利于依法惩罚犯罪行为。即便在某些情况下，由于刑法本身和形势发展的问题，存在例如经济发展后某些犯罪标准定得过低；犯罪情形、危害后果的判断标准不明确等，但这些问题也应由司法机关根据法律精神和基本原则，进行自由裁量。

篇10

 

2021广东交通安全第一课心得感悟1

 

随着经济的日益发展，我们的城市已变得越来越美丽，马路上车辆川流不息的景象随处可见。然而由于有些人交通安全意识的淡薄，在车水马龙的马路上演了一幕幕不可挽回的悲剧。当你看到一个个鲜活的生命消失于车轮之下，当你发现一阵阵欢声笑语淹没在尖锐的汽笛声中，当你面对那些触目惊心的场景时，能不感到痛心疾首吗?道路交通安全事故依然是各种事故领域的头号杀手。而导致悲剧发生的一个重要原因，就是我们欠缺安全防卫知识，自我保护能力差，因此对少年儿童进行安全教育的形势相当紧迫。

 

有专家指出，通过安全教育，提高我们小学生的自我保护能力，80%的意外伤害事故是可以避免的。为加强对中小学生的安全教育，1996年2月，国家教委、公安部等六部委联合发出通知，把每年3月最后一周的星期一定为全国中小学生安全教育日，建立全国中小学生安全教育制度，敦促安全教育工作的开展。

 

红灯短暂但生命长久，为了更好地宣传交通安全法规，增强学生交通安全意识，教育部将今年3月28日中小学生安全教育日主题定为增强交通安全意识，提高自我保护能力。为了更好地宣传交通安全知识，更好地珍视我们生命，在此，学校向全体师生发出倡议：

 

1、我们要认真学习交通安全的法律法规，遵守交通规则，加强安全意识，树立交通安全文明公德;2、当我们徒步行走于人来车往的马路时，请时刻保持清醒的头脑，不在马路上嬉戏打闹;3、当我们时马路时，多一份谦让与耐心，不闯红灯，走人行横道，绝不能为贪一时之快，横穿马路;4、严禁12周岁以下的学生骑自行车。放学回家一定要排好路队。

 

记得有一个故事。几个学者与一个老者同船共渡。学者们问老者是否懂得什么是哲学，老者连连摇头。学者们纷纷叹息：那你已经失去了一半的生命。这时一个巨浪打来，小船被掀翻了，老者问：你们会不会游泳啊?学者们异口同声地说不会。老者叹口气说：那你们就失去了全部的生命。

 

虽然这只是一个故事，但其中蕴含的哲理却耐人寻味。灾难的发生对每个人来说，不分贫富贵贱，不论性别年龄。孩子、学子、工人、知识分子，人民公仆……无论咿呀学语，还是学富五车，无论幼小纤弱，还是身强力壮，如果缺少应有的警惕，不懂起码的安全常识，那么，危险一旦降临，本可能逃离的厄运，却都会在意料之外、客观之中发生了。

 

遵章守纪，就是尊重生命，尊重自我。当我们能做到这一切的时候，我们的社会便向文明的彼岸又靠近了一步。重视交通安全，是我们每个人的义务，更是我们每个人的责任。让我们携起手来呵护这文明之花，让我们远离伤痛，珍爱彼此的生命吧!

 

2021广东交通安全第一课心得感悟2

 

在我们现代社会中，城市马路不仅仅是人和物位置移动的通道，同时也是体现一个国家或地区的礼貌程度的检验场。

 

许多国家都十分重视交通安全教育，孩子们从小就理解交通知识的教育，每个人也严格按照交规出行。例如，在德国，交通管理部门经常组织学龄前儿童举行交通知识大奖赛。德国的街道上，最引人注目的是大街小巷的红绿灯，大的十字路口的红绿灯都是自动装置，中小路口有指示先行或后行的交通牌。在学校、幼儿园或孩子集中的地区，路牌上会印有小孩的图案，提醒司机注意。在日本，无论是大小城镇，还是乡村僻野，公路路口都安装着交通信号灯。在繁华的街区，当路口的红灯亮时，即便马路上没有车辆行驶，路边的行人也没有闯红灯过马路的。瑞典的交通规则也是以人为先，行人第一。马路上的信号灯在离地面两米处，与行人的目光高度持平，且周围不准立广告牌或栽树，以避免遮盖信号灯。

 

我国虽然也十分重视交通安全和交通礼貌，但相比较其他国家做得还远远不够。每一天，在马路上，不遵守交通规则的行人、自行车、车辆比比皆是。例如，非机动车遇红灯时越线、在车道上逆行、违法载人载物，行人不走人行道、任意跨越护栏、乱穿机动车道等等。有的时候我过马路，经常会看见红灯时行人无视信号灯闯红灯，或者绿灯时汽车利用交叉路口时间差不顾过马路的行人加速冲过去等情景。没有信号灯的时候更甚。我国交通法规明确规定：“车辆行经人行横道，遇有交通信号放行行人经过时，必须停车或减速让行;经过没有信号灯控制的人行横道时，须注意避让来往行人。”在现实生活中，有交通信号的路口还好一些，没有交通信号的路口根本就是一片混乱的景象，车水马龙，互不相让。在我们这个现代社会中，车辆依法行车，行人依法行路，是交通礼貌的一部分。另外，交通警察依法管理、礼貌执法，也是交通礼貌的另一部分。这两部分同时“展现”在马路上，才能构成完整的交通礼貌。

 

为了加强朝阳区道路交通安全秩序和提高人民的交通礼貌素质，朝阳区特提出了朝阳区交通安全秩序整治“四知”和交通礼貌“四让”。四知是：一知主题，即迎奥运，建首善，创和谐交通环境;二知资料，即整顿行人、非机动车违法行为;三知目标，即车不越线、人不乱穿、各行其道、秩序井然;四知规范，即行使规范、停车规范、设施规范、占路规范。四让是：人让人让出一片温情，人让人让出一片秩序，车让人让出一片安全，车让车让出一片理解。我想制定这个交通安全秩序整治“四知”和交通礼貌“四让”的目的就是，提高大家的交通安全意识和交通礼貌素质，从而减少交通事故的发生。

 

当然对于交通礼貌习惯和素质的培养，应当从每个人做起，异常是作为一名处于弱势地位的行人，更应当引起注意。来自北京市交管局的统计数字显示，2003年，北京行人事故为901起，死亡218人;从2004年1月至2005年7月，北京市共发生行人事故842起，死亡200人，伤703人，直接经济损失726万多元。财产损失能够量化，而生命代价却无法计算。

 

所以，仅有全社会都行动起来，以人为本，从我做起，加强“交通礼貌”意识教育，才能真正的使其得到改善，才能真正的实现交通安全秩序整治“四知”和交通礼貌“四让”，才能真正实现和谐的交通环境。

 

2021广东交通安全第一课心得感悟3

 

生命是惟一的，是宝贵的，而常常在身边发生的交通安全事故却夺去了许多人的生命。

 

在这个世界上，仅有人与车互相谦让，才能尽可能地避免交通事故的发生，减少死亡的人数，珍爱宝贵的生命。最近，南宁市开展了两大行动，其中一个是整洁畅通有序大行动。“畅通有序”就是有顺序地毫无阻碍地通行或经过。可直到今日，有多少人死于交通安全事故，他们的亲人该有多么悲痛啊!而绝大多数的事故都是因为不遵守交通规则而造成

 

“美丽南宁离我们并不遥远。我给出一份整洁，你让出一份畅通，他献出一份礼貌有序，美丽南宁就会悄然而来。建设美丽南宁，是我们共同的职责，需要大家共同参与。行动大于一切，个人的一小步，加起来就是城市变化的一大步……”是啊，避免交通事故的发生其实很简单。为了你和他人的人身安全不受损害，为了社会上不会再有因违反交通规则而造成亲人哀伤的呼唤，年轻生命的断送，让我们一齐遵守交通规则吧!

 

可是，自从南宁市开展了两大行动后，这些事件也渐渐的少了。早前，部分公交车司机为图方便存在“走捷径”、不礼貌驾车等行为，给公交行业带来了不良影响。经过这段时间的综合整治，公交车辆营运秩序明显好转，司机礼貌服务意识也明显提升了。搭乘公交车，市民心里更“顺畅”了。在马路旁，你会发现，增加了许多交警，这也给我们的安全做了保障。

 

有一次，我和家人放假出行时，发现路边有巡查，大街上也比以前整洁了不少。市容市貌明显改观，交通秩序逐步改善，礼貌有序明显增强。人们都比以前更遵守交通规则了，闯红灯、逆向行驶等，违反交通规则的现象已经很少出现了。全市人民的交通安全意识也逐渐增强，安全事故也减少发生。