关于山水风光的古诗词范文
时间:2023-03-19 00:13:44
导语:如何才能写好一篇关于山水风光的古诗词,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。
篇1
——《山亭夏日》
这是唐末诗人高骈写的一首描写夏日风光的七言绝句,被选入教育科学出版社出版的课程标准小学语文教科书二年级上册第四单元的“快乐读书屋”中。全诗中以“水精帘动微风起”最为含蓄精巧、耐人玩味。“水精”,还是“水晶”,让教师在教学中颇感疑惑。
水晶的英文名称为crysta,是根据希腊文Krystallos演变而来的,其含义为“洁白的冰”,形象地刻画了水晶清亮、透彻的外观。“水晶”一名,外国最初见于印度佛经,后汉支曜翻译的《具光明定意经》说:“其所行道,色如水精”。后来,佛经汉译的创始人安世高翻译的阿那分邸化《七子经》中,水精被列为四大宝藏之一,支娄迦谶译成的《平等觉经》称,水精为七宝之一。
水晶在我国最古老的叫法是“水玉”,最早出于《山海经·山经》第一卷《南山经》:“又东三百里,日堂庭之山,金梭木,多白猿,多水玉,多黄金”,意谓似水之玉;在《山海经》山经·第四卷《东山经》中,水晶又被称为“水碧”:“又南三百里,日耿山,无草木,多水碧,无大蛇”(郭璞注:“亦水玉类”)。水晶也有称之为“水精”。宋·洪迈《夷坚支志丁·灵山水精》:“水精出于信州灵山之下,唯以大为贵,及其中现花竹象者。”在《广雅》这本书有巧解:“水之精灵也”;李时珍则说: “莹结晶光,如水之精英”。佛书中则称莹洁晶光的水晶为“水之精灵”,佛家弟子认为水晶会闪烁神奇的灵光,可普度众生,尊称水晶为“菩萨石,形六棱而锐首,色莹而明彻,若泰山狼牙上饶水晶之类”,有的将其加工成念珠,《庶手异名疏》中说:“水精出大泰国,一名黎难”。这些解释蕴含着浓厚的民族宗教意味。
古代诗词中“水晶”又名“水精”,在《辞海》中“精”的解释也有同“晶”之意,指星星。唐·韦应物《咏水精》: “映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的喋愁咸水。”唐·严维《奉试水精环》“王室符长庆,环中得水精。”宋·杨万里《初食太原葡萄时十二月二日》:“太原清霜熬绛饧,甘露冻作紫水精。”唐·李朝威《柳毅传》:“柱以水璧,砌以青玉,床以珊瑚,帘以水精。”
篇2
而又因为其情景交融,故不仅可以使人见景,又可使人通情,可谓是世上最划算的旅行了。
在这里有张九龄《望月怀远》中“海上升明月,天涯共此时”的恋恋念情;有王维《使至塞上》中“大漠孤烟直,长河落日圆”的雄奇风光;有李白《早发白帝城》中“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”的疾济喜情;有青莲《论诗》中“清水出芙蓉,天然去雕饰”的诗情雅韵;有太白《送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”的依依离情;有李商隐《晚情》中“天意怜幽草,人间重晚情”的珍老惜时;有张继《风桥夜泊》中“孤苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”绵绵旅情;有俞文豹《清夜录》中“近水楼台先得月,向阳花木易为春”的天然哲思;有柳宗元《渔翁》中“烟销日出不见人,?G乃一声山水绿”的乡村剪影;还有孔尚任《桃花扇·哀江南》中“白鸟飘飘,绿水滔滔”的冶情佳境……
面对这些美妙的诗句,我们似乎可以研究一下古诗词中“情,思,景”的关系。明代的袁宏道在《叙小修诗》中曾说:“情随境变,字逐情生。”同时代的学者袁枚也说:“品画先神韵,论诗重性情。”
那么,在对古代诗词的管中窥豹中,似乎可以得到一个关于“情,思,景”的这样的结论:以情观景或因景生情,然后又由景而思。这或许是大多数作品的写作模式,我们把这种写作模式叫做“即兴写作”。那么,在“即兴写作”中应偏情呢,还是偏景呢?
清代的吴乔这样说:“古诗多言情,后世之诗多言景。如《十九首》之中:‘孟冬寒气至’,建安中之子建《赠丁仪》:‘初秋凉气发’者无几;日盛一日,梁陈大盛,至唐末而有清空如话之说,绝无关于性情,画也非诗也。夫诗以情为主,景为宾。景物无自生,惟情所化,情哀则景哀,情乐则景乐。唐诗能融景入情,寄情于景,如子美之:‘近泪无乾土,低空有断云’;沈下贤之:‘梨花寒食夜,深闭翠微宫’;严维之:‘柳塘春水漫,花坞夕阳迟’;祖咏之:‘迟日园林好,清明烟火新’;景中哀乐之情宛然,唐人胜场也。宏嘉人依盛唐皮毛以造句者,本自无意,不能融景,况其叙景惟欲阔大高远,于情全不相关,如寒夜以板为被,赤身而挂铁甲。”
这其中便揭示了诗的创作原则:“情为主,景为宾”,“景物无自生,惟情所化”,“融景入情,寄情于景”。至于孰轻孰重,不言而明。
篇3
品味诗香,坐看云卷云舒时,我们神情从容而淡定,读诗吧!让年轻而澄澈的心灵,一路书香、一生辉煌!下面是小编为大家整理的关于古诗歌朗诵比赛的开场白,希望对大家有所帮助。
古诗歌朗诵比赛的开场白1合:尊敬的各位老师,各位同学,大家好!
乙:伴随着冬日温暖的阳光,我们迎来了这一次诗歌朗诵会.
甲:今天,我们相聚在这里,享受诗歌带给我们的欢乐,享受这段美好时光
乙:今天,我们相聚在这里,一起走进诗情画意之中
甲:今天,我们相聚在这里,敞开你的心扉,释放你的激情
乙:今天,我们相聚在这里,这里将成为诗歌的海洋,让快乐响彻云霄
甲:下面由---同学为大家带来---
古诗歌朗诵比赛的开场白2合:尊敬的各位老师,各位同学,大家好!
甲:你是否细细品味过冰心的《繁星》?
乙:你是否享受过杨柳依依诗情画意,白雪皑皑的华丽美艳?
甲:今天,我们将在这里面对海水的波澜壮阔。
乙:今天,我们将在这里聆听溪水潺潺。
甲:飞扬的青春,散发着无穷活力;
乙:年轻的骄子,充满着蓬勃的朝气。
合:让我们进入美的享受,诗歌的海洋!
古诗歌朗诵比赛的开场白3(1)尊敬的各位领导,
(2)敬爱的老师们,
(3)亲爱的同学们,大家-----
(合)下午好!
(4)今天,我们欢聚在这里,诵读千古美文,传承华夏文明。
(1)今天,我们欢聚在这里,共读中华经典,聆听古诗书韵。
(2)中华五千年的悠久历史,孕育了底蕴深厚的民族文化。
(3)源远流长的经典诗文,是历史长河中经久不衰的瑰宝。
(4)它宛如春日的百花,散发着馥郁的芬芳。
(1)它又如夏日的繁星,闪烁着夺目的光彩。
(2)诗的语言,蕴藏着五千年悠久的历史文化
(3)诗的声音,演绎着不朽历史的风骨铿锵
(4)诵读经典,我们寻找万里河山的广阔
(1)对话圣贤,我们感受千年文字的力量
(2)人民路学校六年级“中华经典诗文诵读”展示表演--------(合)现在开始。
一班:
1明天,我们即将毕业
2明天,我们即将离去
1敬爱的老师,回顾六年的历程
2我们的每一点成绩,都凝聚着您的心血和汗水
1我们的每一点进步,都离不开您的帮助和教诲
2请听六一班诗朗诵《明天,我们毕业》——
二班:
1时间,最平凡而又最珍贵,
2最易忽视又最令人后悔
1时间,给勤奋者留下智慧和力量
2给懒惰者留下空虚和懊悔
1下面请欣赏六二班的经典诵读表演《时光匆匆》
三班:
1滔滔江河水,淹不尽浩浩中华魂
2巍巍昆仑山,锁不住阵阵中华风
3下面请欣赏六三班集体朗诵《中华少年》
四班:
1我们是华夏的儿女,是新时代的少年
2沐浴在辉煌的历史文明中,我们骄傲,我们自豪
1担起祖国重任,延续祖国希望,我们义不容辞
2让我们一起在诗海中畅游,赞颂我们伟大的祖国
1请欣赏六4班集体朗诵《中华少年》
五班:
1我们是炎黄的子孙
2我们是中华的少年
1黑色的眼睛让我们看清未来
2-的皮肤让我们更加强健
1在这里,五千年文化根植在我们心田
2在这里,谱写中华更灿烂的诗篇
1下面请六年级五班同学为我们朗诵《中华少年》
六班:
1春雨,染绿了世界,而自己却无声地消失在泥土中
2老师,您就是我们心田的春雨,我们将永远感谢您
1老师,当了您六年的学生,我明白了:原来阳光是这样照亮人生的,雨露是这样滋润禾苗的
2请听六六班带来的集体朗诵《给老师的一封信》
七班:
1五千年的历史长河沉淀了中华儿女的爱国豪情
2五千年的历史画卷记录了中华儿女澎湃的热血
1对祖国的依恋谱写了中华灿烂辉煌的过去
2对祖国的热爱擎起了中华蓬勃发展的今天
1时至今日,那震撼心灵的旋律依然在中华儿女的血液中激荡
2下面请欣赏六七班全体同学带来的经典诵读展示《祖国在我心中》
八班:
1六年来的春去秋来
2六年来的寒来暑往
1整装行囊,踏上新的征途,让我们通往直前
2在生活中收获宝藏,享受快乐吧,接下来请听六八班为大家带来的诗朗诵《我们勇往直前》
九班
1山清水秀,鸟语花香。
2青松迎客,寒梅报春
1大自然有声有色,
2大自然有情有义
1我们在朗诵中游览祖国美丽的山山水水
2我们在朗诵中感受祖国灿烂的历史文化
1我们在朗诵中汲取和传承民族精神
2六年级九班《走进大自然》诵读表演现在开始
十班
1轻叩诗歌的大门,我们面前出现了一个美丽的诗的世界。
2让我们徜徉在诗歌的百花园中,
1让诗歌陪伴我们一生。
全体学生:让诗歌陪伴我们一生。
2下面请欣赏六十班为大家带来的经典诵读“与诗同行”。
结束语:
(1)中华经典的千年音韵,仿佛还在我们耳边回响。
(2)中华经典的万世情怀,似乎还在我们心头荡漾。
(3)吟诵经典,让民族的精神在我们血脉中流淌
(4)吟诵经典,让华夏文化撑起我们人格的脊梁
(1)愿中华诗文艺术之花永远芬芳
(2)愿五千年文化的血脉永久传承
(3)人民路学校六年级“中华经典诗文诵读”(合)到此结束。再见!
古诗歌朗诵比赛的开场白4开始语:
(男)尊敬的各位领导、
(女)敬爱的各位老师,
(男)亲爱的同学们,
(合)大家上午好!
(男)中华五千年的悠久历史,孕育了底蕴深厚的民族文化。源远流长的经典诗文,是历史长河中经久不衰的瑰宝。
(女)它就如夏日的繁星,闪烁着夺目的光彩;它又如春日的百花,散发着馥(fù)郁的芳香。
(男)诗的语言,典藏着五千年悠久的历史文化
诗的声音,演绎着不朽历史的风骨铿锵
(女)诵读经典,我们寻找万里河山的广阔
对话圣贤,我们感受千年文字的力量
(合)美兰区20--年“我们的节日-端午节”中华经典诵读比赛现在开始。
(女)本次比赛将评出一等奖1名,二等奖2名,三等奖3名,优秀奖4名。让我们用热烈的掌声,预祝同学们,在今天的比赛中,取得优异的成绩。
(男)首先非常荣幸向大家介绍莅临今天比赛现场的来宾,他们是,下面我给大家介绍担任本次比赛的评委。他们分别是节目串词:
1、如果说古诗词是一座文化百花园的话,那么古诗词中那一句句的诗句就是一朵朵艳丽无比的奇花;
如果说古诗词是一首优美歌曲的话,那么古诗词中那一句句的诗句就是整首歌词中广为流传的歌词。把一句句古诗词名句串烧起来,就是一道别具风味的文化美餐,读着一句句古诗词集锦,就是在感受经典中的经典!接下来请欣赏由琼山第五小学的老师和同学们为我们带来《古诗词串读》。
2、在古诗词中,有很多文字浅显而意境悠远的好诗,它们有的咏物,有的状景,有的说理,有的甚至是儿童启蒙的教材。
这些好诗,无论男女老幼,说,几乎都能脱口而出;写,几乎都能信手拈来。接下来请欣赏由琼山第三小学的同学们为我们带来《古诗词串读》。
3、有水的地方就有人想家,有岸的地方楚歌就四起,你在歌里、风里、水里,年年端午,今又端午,我们赋予了怀念足够漫长的诗意。
那一脉相承的家国情怀、精神气节,已经深深的扎根于每个炎黄子孙的心中,听,那一首首感怀生命、礼赞民族、为国捐躯的千古绝唱!下面请欣赏由金盘实验学校的同学们为我们带来《端午诵》。
4、朗诵古诗词,我们就是在和诗人们进行心灵的聚会。
我们在朗诵中游览祖国美丽的山山水水,我们在朗诵中感受中华民族优秀的历史和文化,我们在朗诵中汲取和传承民族精神!接下来请欣赏由农垦一小的同学们为我们带来《国学经典诵读》。
5、谁的一滴相思泪,胀痛着闽罗江月?谁的一滴母性水,怀念着香草美人?一叶舟,一片叶,一个不屈的民魂。
继屈原之后,爱国已经成为中华民族历代诗人所共有的气节、情怀和精神。下面请欣赏由白龙小学的同学们为我们带来《端阳持话》。
6、两千多年来,飘香的端午和不朽的诗人屈原一路相伴,他那爱国情怀,浪漫诗篇,已经化为民族的文化和精魂。
请欣赏由海口市龙峰实验小学的同学们为我们带来《端午情思》。
7、少年是华夏民族的传递者,成千古文明,绘百千毕章。
少年是中华文化的后来人,成先辈博大精深,续未来风光。问苍茫大地谁主沉浮?唯我中国少年。下面请欣赏由海口市第二十八小学的同学们为我们带来《少年中国说》。
8、古诗是我们中华民族文学宝库里的明珠,在历史的长河中闪烁着熠熠的光辉。
现在就让我们一起吟诵千古流传的伟大诗篇,跟随诗人去欣赏四季风景美丽的轮回。下面请欣赏由英才小学的同学们为我们带来《四季山水情》。
9、打开中国文化的历史长卷,扑面而来的是浓郁的儒家文化气息,让我们随着婉转流畅的童音,再次感受儒家经典的魅力。
接下来请欣赏由海口市第二十七小学的同学们为我们带来中华经典诵读。
各位老师、同学们,经过评委老师紧张而忙碌的工作,各位选手的成绩已经排定,请为我们揭晓获奖名单。
结束语
(男)金色的童年,阳光灿烂,童年时光我们亲近中华经典。(女)金色的童年,如梦如幻,校园内外我们诵读中华经典。(男)中华经典的千年音韵,仿佛还在我们耳边回响。
中华经典的万世情怀,似乎还在我们心头荡漾。
(女)吟诵经典,让民族的精神在我们血脉中流淌
吟诵经典,让华夏文化撑起我们人格的脊梁
(男)丝丝管弦,演不尽古风的流光溢彩
(女)悠悠书声,诵不完古韵的悠扬铿锵
(男)愿中华诗文艺术之花永远芬芳
(女)愿五千年文化的血脉永久传承
(合)高谷中学“经典诗文诵读”比赛,到此结束。
(男)谢谢同学们的精彩表演。
(女)谢谢各位领导、老师的指导。
古诗歌朗诵比赛的开场白5王:中华文化源远流长
张:中华诗文浩浩汤汤
王:我们在这汉字织就的锦绣中穿行
张:我们在这声韵汇成的河川地徜徉
王:这里有浪漫洒脱的李白
张:这里有忧国忧民的杜甫
王:这里有江南的钟灵毓秀
张:这里有塞北的广袤苍凉
王:这里有牧童村娃的天真烂漫
张:这里有悯农诗人的谆谆教诲
王:上下五千年纵横九万里
张:巍巍大中华浩浩民族风
合:五家户中心学校感悟经典相约圣贤中华经典诗文诵读比赛现在开始
王:一方水土,养一方人,谁不眷恋生我养我的故乡?故乡的山,故乡的水。故乡的人汇成了一首深情的歌。故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起。离别后,乡愁成了一颗没有年轮的树,永不老去……下面请听四年二班杨雪带来的《乡愁》。
张:凤凰是人世间幸福的使者,它背负着人世间的所有不快和仇恨恩怨,以生命和美丽的终结换取人世间的祥和和幸福。请听五年级顾佳同学的《凤凰涅槃序曲》
王:黄河汹涌的波涛声时时在我们的耳边回响,在我们的心中回荡。它的气势,它的勇猛激励着我们,站在黄河边,闭目深吸,会感受到来自心灵深处的澎湃。下面请欣赏六年二班带来多的《黄河颂》。
张:长城是一条巨龙,横卧在华大地上。你见证了中华民族悠久的历史,你曾是汉族人民抵御外族入侵的屏障。现在你作为中华民族的象征,向世人诉说了我们民族的振兴和腾飞。我们因你而感到自豪,长城是我们祖国的名片,是我们放飞梦想的舞台。请听三年一班褚佳欣带来的《长城之歌》
王:我想变小鸟,看白云的柔软;我想变柳絮,扑向土地妈妈的怀抱;我想变蒲公英,飞到天涯海角。我想做的事好多好多…..想听一听吗?下面请二年级的金时凤同学为我们朗诵儿歌《我想》
张:一首优美的抒情诗,就宛如一曲优雅动听的轻音乐,就让我们听遍流水,扶遍春风,伴着康桥,去追寻梦中的她…请听五年级孙彤的《再别康桥》
王:爱心是一片冬日的阳光,使饥寒交迫的人感到人间的温暖,爱心是沙漠中的泓清泉,使濒临绝境的人重新看到生活的希望,下面请听四年二班田雨欣的朗诵《爱心》。
张:花有重开日,人无再少年。请听五年级的《美哉潇湘伟少年》
王:有这样一种动物,它在童话故事里是威风和可怕的,它吞掉过小红帽,欺负过大山羊,但其实他远没有那么可怕,它是谁呢?接下来请欣赏二年级王会鑫同学为我们带来的儿歌《大灰狼》
张:中华,我们慈祥的母亲,我们可爱的家,下面请听六年一班王思宇的《中华,中华》
王:我是中华的少年,五千年文化植根在我们心田,我是中华的少年,谱写中华更璀璨的诗篇,有请六年一班张鹤楠、王思宇同学为我们朗诵《中华少年》。
张:长城似一条巨龙,横卧在中华大地上,你见证了中华民族悠久的历史。你曾是汉族人民低于外族入侵的屏障;现在,你作为中华民族的象征,向世人诉说了我们民族的振兴何腾飞。我因你而感到自豪,长城。请听四年二班庄健的诗朗诵《长城颂》。
王;飞扬的雪花,清香的衣襟,因为心底共同的爱,才完成了一次亲密的接吻,这是天缘巧合,更是心灵的默契。请听三年二班车旭同学带来的《雪花的快乐》
张:我们的祖国正在走向繁荣富强,我为我的祖国感到骄傲和自豪,今天就由四年一班肖丹、张欣悦带来一首朗诵诗《祖国啊,我亲爱的祖国》
王:我们是一群乡下的孩子,我们生在阳光下,长在旷野里。我们幸福,我们是乡下孩子,我们骄傲,我们是乡下孩子。下面请欣赏二年级同学张鑫鑫为我们带来的儿歌朗诵《乡下孩子》。
张:真者,精诚之至也,不精不成,不能动人。真诚是一种心灵的开放,真诚是最能打动人心的力量。请听由三年二班汤焱同学带来的《母亲之歌》
王:我是中国人,我骄傲;我骄傲,因为我是中国人,中国在世界的大舞台上是一个非常负责的大国,随着国民收入的不断提高,人民生活水平越来越好,中国在世界的影响力越来越大,我们学生正享受着这幸福的生活,下面请欣赏六年二班徐超的《我骄傲,我是中国人》
张:妈妈,您别再为我流泪了,我会把自己照顾好的;妈妈,请您放心吧,如今的我已经长大成人了…..请听四年一班马伊敏带来的《请求》
王:世界上有一种最动听的声音,那便是母亲的呼唤。在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。请听由三年一班路丽娜同学带来的《孩子,快抓紧妈妈的手》。
王:金色的童年,阳光灿烂,童年时光我们亲近中华经典。
张:金色的童年,如梦如幻,校园内外我们诵读中华经典。
王:中华经典的千年音韵,仿佛还在我们耳边回响。中华经典的万世情怀,似乎还在我们心头荡漾。
张:吟诵经典,让民族的精神在我们血脉中流淌。吟诵经典,让华夏文化撑起我们人格的脊梁
王:丝丝管弦,演不尽古风的流光溢彩
张:悠悠书声,诵不完古韵的悠扬铿锵
王:愿中华诗文艺术之花永远芬芳
张:愿五千年文化的血脉永久传承
合:五家户中心学校“经典诗文诵读”比赛,到此结束。
王:谢谢同学们的精彩表演。
篇4
关键词:园林规划;水景;设计方法1 水景设计在城市园林景观设计中的重要性
1.1 柔化自然空间,增加艺术气息
水景使城市园林景观整体上具有柔美性、流动性、现实性的艺术气息,在原有基础上,增加了与自然的联系性、清新性和快乐性。利用水变化自如形成倒影的特点,让人们在享受自然的同时又可以为人们创造无限的想象空间。水作为新型的艺术形式,其表达主题内容十分独特,柔化了自然空间,增加了景观的艺术气息,营造了清新自然的艺术氛围。利用水的声色结合以及水的动静结合,常常能让人有身临其境的体验。在公园里,水景营造的氛围使其要表达的内容得到了完美的体现。假山、清水、泉眼、怪石组成的和谐画面总让人感觉心旷神怡。
1.2一方水土养一方人
人体的正常活动主要依赖于碳水化合物,水哺育人类成长,其内容和意义蕴含着中国人民对传统美德的传承力量,水的文化底蕴具有艺术性、神秘性和哲学性的特点。它在文化方面的综合表现为有勇有谋、持之以恒。古人有云“上善若水”充分展现了人类和自然之间的哲学理念,还有其它古诗句,都表现了对水的追求与喜爱。
1.3 保护生态多样,还原自然风光
水景的设计保持了生态资源完整性和多变性。景观结合人文理念,凸显出地方文化特色,并且为当地创建了人工绿色环境,有助于人们合理有效的开发自然资源。水景的艺术组成部分离不了鱼池、湖水、假山、溪流、绿树等,突出了生态多样性的特点,满足了现代社会人们的心理需求。
1.4 水景设计符合国人人为审美观
在我国古园林的建设中,水景设计早就被应用了,并且对水景的构建技能已经达到了一定高度,把水景设计和我国古代文化有效的融合在一起,其中主要融合了古诗词文化,其营造的意境美轮美奂,意义深远,是一种视觉上的享受。
2 园林景观中的水景设计方法
2.1 动静结合的艺术营造
水景主要运用动静结合的方式营造出艺术氛围。它的主要表现形式有:山川、流水、喷泉等。清澈见底的水净化了自然空气,增加了审美气息。喷泉等压力水具有鲜活的生命了以及动态美。水时而温柔时而奔放的千变万化都极富有动静结合的美感。配合了光线和音乐,在一些公园、展览馆、会议中心以及风景区建立了特色音乐喷泉,彰显了动态水景特有的热情奔放。变化的音乐给人带来无限的想象空间,使人们都能放松身心,共同体验水景给人们带来的欢乐。在溪水和池水等静态水流中,人们沉浸在诗情画意的景象中,欣赏这山山水水,细细品尝一座城市的文化底蕴。
2.2 水景设计中的动植物搭配
(1)对于植物的选择:第一,确保水质健康干净,要求在水中植物安置上尽可能使用与水体形态和水体规模相适应的植被。第二,在进行搭配植物过程中,要注意植物之间的疏密情况,对植物需要的生长和蔓延空间进行合理的规划,避免分布不均和间隙过小。
(2)对于动物的选择:在水中通常可以饲养一些水中动物,一方面增加了水景的审美强度,另一方面维护了水中物种多样性的特点。水中动物尽量选择当地的,根据水域的区域面积确定饲养动物数量,特别要强调的是,要在水中建立一定的食物链。
2.3 园林水景的设计中高科技技术的运用
随着我国科学技术的日新月异,各种现代技术的产生都能达到人们对水景设计的高标准。各种光、声、循环技术以及生态材料在水景中的综合应用,促使园林景观设计更加多样化和全面化。
2.4 水景构成及设计方法
(1)人工瀑布。在所有园林景观设计中,水景中的瀑布基本上都是人工建筑的,主要表现形式有阶梯式、滑落式以及幕布式。
(2)人工喷泉。在比较大的广场上,人工喷泉是最常见的,其主要是由地下喷头自动感应大小不同的压力将水从地下喷到地上来,再加上不断改变的灯光效果,共同构建出五彩斑斓的场景。
2.5 水景设计中给水方式的选择
给水方式是营造特殊水景效果的关键因素。在水景设计时,要根据具体的水景效果需求和水景在园林景观中所处的位置,选择恰当的给水方式,偶尔要考虑到当地的风俗习惯,对水景的给水方式进行特殊设计和特殊安排。
总而言之,结合我国目前园林景观设计的具体需要,水景工程已经成为园林景观特色部分的突出要素。水景特色的构建不仅可以营造艺术氛围、保护生态多样性,还可以柔化环境空间,还原自然风光,符合了景观设计的发展要求。通过讨论水景设计的各种要素和方法,不仅能让生态环境得以改善,而且还能创造艺术财富。现如今千变万化的现代设计的审美理念有效地促进了水景设计的创新和发展。
参考文献
篇5
关键词: 古诗文教学 诗歌诵读 兴趣
诗歌是人类最美的语言。“不读诗,无以言”。古诗文是我国民族文化的精髓,也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。多诵读一点古诗文,有助于提高学生的文化品位、审美情趣与人文素养。不仅如此,开展古诗文诵读活动是全面推进素质教育的有效途径,是落实新课程标准的具体行动。《语文课程标准》指出,语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情,指导学生正确的理解和运用祖国语文,丰富语言的积累,培养语感,发展思维,注重提高学生的品德修养和审美情趣的语文素养。同时,还对小学阶段背诵优秀古今诗文作出了明确的要求:160篇、段。
为使学生充分感受到诗歌的魅力,可组织学生诵读中华经典古诗文,从而营造一种弘扬优秀传统文化的浓厚氛围。我校语文组正在进行关于“加强学生语言积累,提高学生语文素养”的市级“十一五”课题研究,把古诗文作为优秀的、规范性的语言积累,把“读千古美文,做少年君子”的古诗文诵读作为语言积累的重要内容。苏霍姆林斯基说:“如果教师不想方设法使学生产生情绪高昂和智力亢奋的内心状态,就急于传授知识,不动情感的脑力就会带来疲倦,没有学习兴趣,学习就会成为学生的沉重的负担。”所以,兴趣是一把开启知识宝库大门的金钥匙,是唤醒学生主体意识,使其产生强烈的求知欲望的“引路石”。那么,在实践中如何使学生对古诗文的诵读产生浓厚的兴趣,让诵读过程“趣”味盎然?我们就此作了如下的尝试。
一、巧妙揭题导入,激发学生兴趣
《语文课程标准》指出,语文课程应该是开放而富有创新活力的。古诗文教学的课堂当然也应该是开放而有活力的。要让学生饶有兴趣地学习和吟诵古诗,巧妙揭题导入,激发学生兴趣,十分重要。揭题的方法根据古诗的情况采取多种形式。例如在向学生推荐曹植的《七步诗》时,可以以相关的历史故事来揭题,给学生讲述发生在曹丕和曹植兄弟间的故事:三国时期,曹丕做了皇帝以后,对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨。有一次,他命曹植在七步之内作诗一首,如做不到就将行以大法(处死),而曹植不等其话音落下,便应声而说出六句诗来,就是这首脍炙人口的诗。因为限止在七步之中作成,故后人称之为《七步诗》。据说曹丕听了以后“深有惭色”,不仅仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华,具有出口成章的本领,使得自己自叹不如,更主要的是由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足,不应互相猜忌与怨恨,自然令曹丕羞愧万分,无地自容。讲完故事后,学生的诵读兴趣也就来了,学生带着兴趣进入新诗的诵读,那效果,那情形,定不一般。再如,在指导诵读白居易的《忆江南》、苏轼的《饮湖上初晴后雨》及李白的《望庐山瀑布》等古诗时,运用多媒体教学设备可谓得心应手了,优美的影像资料展示迷人的烟雨江南的景象,使学生欣赏祖国大好河山的美丽风光:烟雨江南、西湖美景、庐山飞瀑……学生便会产生心驰神往之感。然后再自然地由优美的影像画面导入新诗的学习,这样学生便以高昂的兴趣进入了学习的环节,相信学得定轻松。
二、创设优美情境,持续学习兴趣
兴趣属于人的个性倾向性范畴。稳定而良好的兴趣是引起和维持注意的一个重要的内部动力,是人们追求真理的精神力量。如想使学生保持诵读古诗文的兴趣,必须不断地以直观刺激加以诱导。而情境的创设可以引起学生积极的、健康的情感体验,直接提高学生学习的积极性,使学习活动成为学生主动进行的、快乐的事情。可以让学生在一定的情景氛围中与古诗文内容发生直接的联系。尤其是多媒体的应用能给学生提供声色俱佳的优美动人、身临其境的情境。当然,如受条件限制,教师也可利用挂图、音乐,再加之自身绘声绘色的语言描述等方法创设。例如学白的《静夜思》,多媒体课件展示静静的月夜、诗人身在异乡孤寂的生活、家乡双鬃染白的父母和情同手足的兄弟,以及山水草木等画面,同时播放缠绵凄清的音乐。这一切便唤起学生内心的情感。在诵读时,学生心中便能升起缕缕如游子的思乡情感。诵读岳飞的《满江红》这首词时,可以让学生欣赏歌曲,再向他们介绍时代背景,激发起他们对岳飞爱国品德的敬仰之情,然后有感情地吟诵。由于情境创设得好,诗歌的内容、意境易领会,记忆也特别深。而诵读《惠崇春江晚景》、《梅花》、《石竹》等古诗时,可以让学生先根据古诗的意思,发挥丰富的想象,给古诗配上自己画的画,诗画相融,有利于激发诵读兴趣。
三、表演自娱自乐,增添习诗兴趣
小学生的特点是聪明活泼好动,注意力不能持久,具备较强的模仿力及丰富的想象力。教师在开展诗歌积累时,就要利用学生的这些特点让他们读读、背背、说说、唱唱、演演。教师注意常变换各种不同的诵读形式,以增添他们的诵读兴趣,帮助他们将诵读活动坚持开展下去。尤其是我们为古诗文配上曲教学生吟唱,让他们边吟诵边做动作,自演自娱自乐,学生的兴趣更浓,和着优美的音乐,在教师的指导下深情地吟唱。例如学唱李煜的低沉、凄婉的《虞美人》,岳飞的慷慨激昂、令人热血沸腾的《满江红》曲和苏轼的饱含无限哀怨和感慨的《水调歌头・中秋》等。现在,课题组已将《课标》规定的70首和学校自定的90首,计160首古诗词收集整理了相关的配乐资料。当然,我们也积极鼓励教师指导学生诵读的过程中运用表演的形式来进行。在五年级组的诗歌诵读会上,学生们在诵读贾岛《题李凝幽居》时,让一个学生扮演贾岛,一个学生扮演韩愈。通过表演帮助大家来体会贾岛作诗推敲时,斟字酌句的情形。这样的方式,很受学生们的欢迎,他们表演时的认真劲和有趣的模仿,令人忍俊不禁。通过如此方式的自娱自乐表演,学生对诗歌的意境的理解及背诵都有意想不到的效果。
四、开展诵读比赛,巩固吟诗兴趣