只许州官放火不许百姓点灯范文
时间:2023-04-07 05:26:34
导语:如何才能写好一篇只许州官放火不许百姓点灯,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。
篇1
这一年,元宵佳节即将来临。按照以往的惯例,州城里都要放三天的焰火、点三天的花灯表示庆祝。州府衙门要提前贴出告示,让老百姓到时候前来观灯。可是,这次却让出告示的官员感到左右为难:怎么写呢?用上“灯”字,要触犯太守;不用“灯”字,意思又表达不明白。想了好久,写告示的官员只能把“灯”字改成”火”字。这样,告示就写成了“本州照例放火三日”。
告示贴出后,老百姓看了都十分惊讶:元宵节本来是个喜庆的日子,为什么今年要在城里放火?尤其是一些外地来的客人,更是丈二和尚摸不着头脑,还真的以为官府要在城里放三天火呢!甚至有人开始收拾行李,打算离开这是非之地。
当地的老百姓平时对于田登的蛮不讲理已经非常不满,这次看了官府贴出的这张告示,更是气愤,万分不平地说:“只许州官放火,不许百姓点灯,这是什么世道!”
后来,人们用“只许州官放火,不许百姓点灯”比喻自己为所欲为,却对别人的行为提出种种限制。
中国古代过元宵节时,人们经常举行猜灯谜的游戏。下面是一组灯谜,你能猜出这些灯谜的谜底吗?(谜底都是成语哦!)
杭改作航―― ( )
关公战李逵 ―― ( )
合起来五句话 ―― ( )
邮筒损坏 ―― ( )
少林小子武当拳 ―― ( )
[参考答案]
按横行用成语填格子:
1.火冒三丈 水火不容 十万火急 万家灯火
2.指路明灯 万家灯火 黑灯瞎火 灯红酒绿
灯谜的谜底:
杭改作航― (木已成舟)
关公战李逵 ― (大刀阔斧)
合起来五句话 ― (三言两语)
邮筒损坏 ― (难以置信)
少林小子武当拳 ― (不打自招)
不足为外人道
晋朝时,有个捕鱼人一次沿着一条小溪划船行驶,忘记了走出多远,忽然遇到一片桃花林。渔人感到很奇怪,就继续向前行驶,想走完这片桃树林子。
在桃树林的尽头,房屋整齐,土地肥沃,小路四通八达。人们自在逍遥地生活着。他们看到渔人非常惊讶,问他是从哪里来。渔人详细地回答了他们。有人邀请渔人到家里去做客。他们说,上代因为逃避秦时的战乱,所以带领妻子儿女和乡亲们来到这块和外界隔绝的地方,不再出去,就此同外面的人断了来往。渔人把自己的所见所闻一件一件地讲给他们听,他们都十分惊奇感叹。渔人在这里停留了几天才告辞回去。人们嘱咐他说:“不能对外面的人讲这里的情形呀。”
渔人出来以后,找到他的船,就沿着先前经过的路,处处做上标记。回到郡里,渔人就到太守那里报告了这些情况。太守立即派人跟随他去,寻找先前做好的标记,竟然迷失了方向,不能再找到那条道路。
【解释】不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
不可同日而语
【解释】不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。
【反义词】相提并论
不食人间烟火
人间烟火是指炊烟,引申的意思就是饭,人人都得吃饭,只有神仙不用吃饭,所以用不食人间烟火来形容女孩子超凡脱俗的美丽,就好像不吃人间饭食的仙子一般;用于别的人群时候形容某个人已经脱离了凡人的生理需求了。
用在特定的场合含有贬义,形容一个人太清高,或者与社会脱节,与人群彻底隔离了,不喜欢沟通与交流。
不登大雅之堂
【解释】不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、粗俗的事物(多指文艺作品)。
大雅堂是集唐代诗圣杜甫和北宋大书法黄庭坚诗书艺术为一体的诗书堂。堂内珍藏有黄庭坚手书杜甫西川夔峡诗碑300余方,黄庭坚为之题名“大雅堂”。大雅堂历经宋、元、明、清,收藏众多名家咏大雅堂的诗文、书画。成语“不登大雅之堂”典出于此。
恭敬不如从命
【解释】客套话。多用在对方对自己客气,虽不敢当,但不好违命。 恭敬谦逊不如服从命令。
海水不可斗量
【解释】海水是不可以用斗去量的。比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。
家丑不可外扬
【解释】 丑:羞耻;扬:宣扬,传播。家庭内部不体面的事情不向外人宣扬。
天有不测风云
【解释】不测:料想不到。比喻有些灾祸的发生事先是无法预料的。
三国时期,曹操屯兵赤壁欲进攻东吴,周瑜与孔明商量用火攻,可此时季节已过,没有东南风。周瑜气得生病,孔明去看他,他说:“人有旦夕祸福。”孔明说“天有不测风云”,并送他“欲破曹公,宜用火攻,万事俱备,只欠东风” 。
天机不可泄露
民间认为世事都由上天安排,而事先却不能泄漏;也指涉及机密的事不到时候不能预先透露。
明人不做暗事
篇2
不管什么时候,休妻都不是什么时髦的事儿。倒退几十年,夫妻离婚通常会面临类似的窘境。热心的民政局大妈会用一种质疑的目光审视你,坚信夫妻二人的感情没有破裂,然后热心地调节。以三寸不烂之舌,断尔等离婚之念。成功率据说很高。
据说,美国在这方面做到了极致,因为离婚率比较高,都是流水线作业,办离婚手续的政府机构就像快餐车一样,证件递进去,几秒钟搞定。这让很多婚姻不幸福又逃不出围城的中国人,看得直流哈喇子。
随着时代的进步,粗暴的婚姻干涉方式已经消遁于历史,婚姻自主成了时髦词。《民法通则》第103条规定:“公民享有婚姻自,禁止买卖、包办婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。”依照这条规定,一切干涉婚姻自由的行为,不论采取什么形式,也不论与当事人的关系如何,不论是他们的父母子女,兄弟姐妹或别的亲属以及其他任何人,都是侵害婚姻自的行为,当事人有权请求法律保护。在婚姻自主的时代,其进步贵在权利与义务的等量齐观,男女终于在一个天平上来表达。
历史总是在轮回,以一个截然不同的逻辑。据说古时候离婚也很容易,而且手续比现在不知简捷多少倍。《大戴礼记?本命》载,旧时离婚总共有七个原因,即不顺父母去、无子去、去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去。佩服前人的总结能力,凡事有矩可依,但凡触犯,依律伺候。但两口子过日子还搞出个条条框框来,实在是无理到让人牙根痒痒。
离婚的七个理由中,一个“去”字甚是传神。因为,男权社会的时代,离婚多是单向行为,即丈夫离弃妻子的行为。程序也尤为简单,一张修书,妻、妾二话不说便要雨打风吹去,卷着铺盖卷直接回家。
七个理由一条一条看过来,即使作为一个男同胞,都有些过意不去了。因为按这个标准推行下来,如同过度抽象的法律条文一样,不查无罪,一查准没跑儿。
第一条的“不顺父母”便是欲加之罪,一个顺字可以衍生出诸多要义。陆游妻子唐婉温柔娴淑,持家有道,只是不受陆母待见,被休。按说,陆母还是唐婉的姑妈,女人何苦为难女人?
“无子去”应是衍生自前一条目。儒教治国的历朝历代皆信孟子的“不孝有三无后为大”,若是让夫家断了香火,后果很严重。但显然,将“无子”之因只归咎于女人太不公平。现代医学证明,这方面男的更易出问题。同理,那个直到今天还流行着的“不生儿子惟咎女人”一样荒唐。妻如何不愤:巧妇难为无米之炊,汝只给X不给Y还想要儿子,这不是要我去……,省略号部分参见下一条。
去。直白一点讲,就是妻子“出轨”。这一条没什么好说的,即使放在今天也是要“离立决”的,站不住脚的地方就是“只许州官放火不许百姓点灯”。
妒去。妒忌之心之于女人,绝对是有天分的。试想一下,妻妾成群之家,存和睦相处者乎?不“日日宫心计,夜夜甄嬛传”才怪。作为男人,如果做不好一个双面胶,注定会心力交瘁。
有恶疾去。旧社会的女人实在是可怜,在此约定俗成的律例之下,只开车不保养,坏了就换新的,要不就退,4S店还能有不黄铺的?
多言去。这是个必杀技,除了林黛玉初进贾府这种特殊场合外,后天性少言之女子,不多见。
盗窃去。看到这条有些恍惚,娶媳妇就娶媳妇,怎么跟官府抓贼一样。试想一下,细脚伶仃的女人跑大街上偷东西该是一个什么样的画面?
篇3
甲:各位亲爱的朋友们今天我代表本公司荣幸的宣布一条 振奋人心的消息。
乙:什么消息这么振奋人心 ?
甲:我们公司经过长达50年不懈的刻苦钻研和研究,我们终于在地震预报这个世界性的难题上有了突破性的重大发现!
乙:可喜可贺,你们的研究成果必将载入人类文明史册。
甲:我们经过50多年持之以恒的研究终于发现:地震是不可以预报的!
乙:啊!……这是什么重大发现呀?不可以预报?真是恬不知耻呀!告诉你吧,猪!狗!都比你强!地震的时候那些猪狗,那些畜生们都提前预测到了地震纷纷逃窜、人家还没浪费我们纳税人的大量钱财!你还在这有脸说重大发现!叫我说呀、猪狗不如!
1.甲:你不要诋毁我们辛勤的劳动和智慧(啊)。再说了你不乐意有什么用呀,这不我们的奖金又发下来了。我们公司老总说了,要办一场晚会、就叫“春节晚会”吧、好好的庆祝一下。
乙:干脆把这个什么地震公司取缔算了!大伙说行不行?
甲:取缔容易呀,想看“春晚”可就难了!大家可想好。
乙:那就看看这办春晚的水平怎么样?
甲:这么大一台晚会得选导演呀,大伙就都纷纷投标,都投我呀!
乙:选你做导演?还都投你!
甲:是呀,让我站中间、大伙每人手拿一个飞镖、往我身上投镖、谁扎我身上就算我中标了!
乙:这哪是投标呀!
甲:我中标了,我导演了。我要办一场大型的晚会、服装道具灯光都要一流的、节目要一流的、演员要一流的。我要在大年三十晚上呈献给全国观众一场视觉盛宴!-晚会上将有震撼世界的节目!反正不差钱!!
乙:不差钱+吹牛就能整出一台让老百姓满意的晚会?怪不得这几年老百姓不满意。
甲:经过几个月辛苦准备、就等三十晚上上演了。
乙:看你震撼世界的节目是什么?
甲:晚会开始、主持人上台报节目{学主持人}第一个节目、有请牛先生的儿子——牛先生、为我们说相声【谁的责任】大家欢迎!
乙:啥?……爷俩一个名……
甲:一头老牛拉着爬犁慢慢腾腾走上台来,唛唛的叫了两声整出一句台词。
乙:啥台词?
甲:我吃的是草,挤出来的是奶!
乙:这很正常呀。
甲:台上又走上一猴子,头戴草帽身穿西服,一上场来了句台词:亲爱的观众朋友们、我想死你们了。
乙:好像在哪听过。
甲:又“啪”的给了老牛一鞭子:你吃的是草、为什么挤出来的是三鹿牛粪?
乙:不许打老牛!告诉你猴子,大家的眼睛是雪亮的,老牛是我们人类的朋友、老牛为我们人类拉车犁地吃草挤奶、把全部生命都无私的奉献给了我们人类,我们吃牛肉喝牛血扒牛皮抽牛筋敲骨吸髓,啊,还不够!还要往老牛身上泼脏水,我们坚决不答应!
甲:不要急嘛,急什么!打老牛是为了说相声、说相声是为了教育人滴{一本正经的样子}。
乙:新鲜,指望相声能教育人!
甲:是呀、要不然老百姓为什么这么爱听相声呀!你看、郭德纲的相声为什么没人听呀?就因为他光耍贫嘴逗乐
没有教育意义!!所以呀老百姓不接受!
乙:嘿,说反了吧?
甲:我们上千名演员奋战了一晚上,终于演出成功。我们要庆祝演出成功,我们到大酒店摆上桌酒宴、好好的放松一下。
乙:你们?都有谁呀?
甲:人多了,有副导演、又大腕、有董事长。
乙:呵,怎么还有董事长呀?
甲:你不懂,我们这台晚会是人家独家赞助的,有钱!
乙:谁呀,这么有钱?
甲:挺好了、别吓着:三露集团董事长!
乙:啊!……她不是早进局子了吗?
甲:没有,谣传,不要信啊。
乙:在哪呢,见识一下。
甲:抬起脚【让乙看】。
乙:看你的脚干啥?
甲:你不是要看董事长吗?在脚上!
乙:【看了半天没有、挺纳闷的】嗯?没有……董事长没看见,倒是看见你的鞋子破了……
甲:这就对了!鞋子破了露了袜子、袜子破了露出了(马脚),这不就叫三露了吗!!!亲爱的观众朋友们、我不懂事长谁董事长呀?!
乙:吓了我一跳,原来这么个董事长。
甲:为了省钱,我们就点了一桌满汉全席,又加了本店一道名菜,我们开怀畅饮,我甩开腮帮子吃。啊!……
乙:怎么了?咬腮帮子了?
甲:咯牙了{一手捂腮}!疼……{用手比划、从嘴里拿出一东西来,看……}妈哎,我的牙咯掉了!
乙:这饭店要倒霉。
甲:我把牙放桌上,疼得我直掉眼泪。我旁边的三露集团董事长看见了,放下筷子瞪大了眼只看我这颗牙。
乙:牙有什么好看的。
甲:要不怎么说人家懂事呢,人家就是会说话。
乙:说什么了?
甲:{学董事长}哇塞!好大好大的一颗獠牙!一看您这颗獠牙就知道你不是一般人呀!您年轻有为前途无量呀!{装莫做样的看牙后再说}导演,看您这颗獠牙就知道您还有1000年的阳寿!
乙:哈哈哈……千年王八万年龟呀!骂你呢!
甲:我这边的一位又说话了。
乙:谁呀?
甲:女明星、大腕、叫xo。
乙:这是啥名呀!
甲:我说导演呀、纵观您这颗獠牙、就可以断定您又要交桃花运了。
乙:这是说人话吗?
甲:又有一位他蹭地站起来强烈抗议。
乙:看来还有人不干阿谀奉承拍马溜须之事。
甲:{学那人}导演,我强烈抗议,这颗牙您一定要再镶上,如果因为您不镶上这牙断了您的前途、我弟兄们可不答应!!呜呜呜……{哭了}。
乙:一丘之貉……
甲:看来我这颗牙还真得再镶上呀!否则弟兄们不答应呀!
我拿牙就往嘴里按。旁边的服务员这时候乐得不行了、捂着嘴弯着腰脸憋得通红呀!
乙:又怎么了?服务员也要巴结你呀?
甲:{学服务员}导演,别按了这颗牙不是你的!
乙:那是谁的?
甲:导演那是一颗猪牙!!
乙:怎么成猪牙了?
甲:不是还有本店的一道特色名菜:鸿运当头吗!
乙:这菜有问题吗?
甲:鸿运当头,就是扒猪头,猪头上一颗牙没剔干净。
乙:实话实说,不假,真是獠牙!
甲:这时秘书进来拿出一张纸,上写着:随机统计对晚会的满意度为0.01%!
乙:这就是对你的正确评价。
甲:我们忙活了大半年、就这么几个人满意?
乙:到了好好反思的时候了,为什么北京民间的山寨春晚万众瞩目?为什么老百姓那么强烈关注山寨春晚关注老孟导演?你们制造视觉疲劳呀!你们垄断传播资源也就罢了、连老百姓的欢笑你们也想垄断,得了吧!老百姓过年就图个乐、图个喜兴,别再指着年三十教育人了!
甲:那怎么办?
乙:怎么办、亡羊补牢呗!敞开办春晚!
甲:敞开办春晚、让老孟来当导演!【摇头】不行,损招……
乙:那你打算怎样向全国人民交代呀?
甲:【沉思的样子】有了,我立功赎罪。
乙:怎么立功赎罪?
甲:这不马上就到元宵节了吗,我们单位组织一场盛大的焰火晚会向全国直播、算是向全国人民赎罪吧。
乙:有钱烧吧。
甲: 焰火晚会我不幸又中标了、我现场总指挥,我官运亨通!
乙:还没忘那颗猪牙。
甲:我们不顾消防人员多次阻挠,晚上7点焰火晚会正式开始。呵!多壮观呀!一颗颗璀璨明亮艳丽多姿……
乙:怎么、消防人员还多次阻挠?
甲:他们说了在人口密集区不宜燃放烟花,存在安全隐患。
我们不为名利、花那么多钱为民办点好事咋也那么难!
不管他,继续燃放。
乙:这就叫:只许州官放火不许百姓点灯呀!
甲:哎,那是谁呀、怎么把楼给点着了?
乙:吆,不得了,那可是座新楼造价50多亿,还没使用呢!
甲:妈哎!不得了呀!快赶紧、给我联系全国最好的造纸厂。
乙:造纸厂干啥?
甲:看有没有大纸、把这火给抱起来!
乙:哈哈……没用,纸是保不住火的!得赶紧报火警119!
甲:消防呀,早来了、没用、全城的消防都调来了,哎吆,那个水喷的老高呀,没用{全身发抖}。
乙:抖什么呀?怕了?
甲:能不怕吗,这把火烧的旷古空前呀!我那点事恐怕要暴露了。
乙:啥事呀这么害怕?
甲:不就是买烟花要了点回扣吗,也不多,十来万。
乙:好呀,老天有眼、天怒呀!烧吧、烧出这惊天黑幕。
甲:这时我接到上级的命令。
乙:啥名令?
甲:现场开通10部热线电话、赶紧举行有奖竞猜活动。
乙:都啥时候了,还有奖竞猜!
甲:你有所不知,我们有光荣的传统呀!前几年外国一所学校遭绑匪劫持,我们在现场就开通了热线电话有奖竞猜、猜有多少学生遇难。
乙:面对这样的灾难你们不但不同情、反而在人家伤口上撒盐,这是缺德呀!乙:还有奖品、是得踊跃打电话。
甲:我一边指挥一边脱衣服。
乙:干嘛脱衣服?
甲:我离现场这么近、烤的热呀!我扒的就剩下一个大裤衩了。这时现场的电话响了,我接:(河南口音)我说大裤衩呀、中原大汗呀!节约用水呀!……
乙:老百姓心疼呀。哎,老百姓都有什么答案呀?
甲:有说3亿的、有回答50个亿的。
乙:第二个问题怎么猜的?
甲:电话响个不停……有猜3个的,有猜8个的,还有猜12 个的……我荣幸地宣布:你们全答对了!
乙:怎么全答对了?
甲:大火直接损失是三亿、间接损失50亿。
乙:第二个问题也全对了?
甲:对,现在就拘走了3个,说不定明天上午再拘走8个下午再拘走12个,所以呀全对!
乙:这位能掐会算。那他们将获得什么奖品呀?
甲:每人一件大裤衩!!
篇4
【关键词】法约尔 一般管理原则 雇工管理
中图分类号:F321.5 文献标识码:A
1引言
1911年,美国工程师弗雷德里克·温斯洛·泰勒(Frederick Winslow Taylor, 1856-1915)发表《科学管理原理》一书,阐述了科学管理,标志着现代管理的开始。科学管理方法旨在应用科学方法确定从事工作的“最佳方式”,从而改进生产效率。
与泰勒立足于工业管理不同,处于同一时代的亨利·法约尔(Henri Fayol, 1841-1925)更关注所有管理者的活动,研究企业的整体组织,提出了一般行政管理理论。法约尔曾担任法国某煤矿公司经理达数十年之久,根据其亲身经验,提出了管理者的五大基本职能,并确立了14条管理原则,对西方管理学体系的发展具有深远影响,成为各种管理理论和实践的重要依据之一。法约尔也因此被称为“现代经营管理理论之父”。
2法约尔一般管理原则分析
法约尔认为,自己提出的管理原则是一些基本原则,适用于所有的组织情境,内容如下表所示。
表1 法约尔的14条管理原则
1. 工作分工 专业化通过使雇员的工作更有效率,从而提高了工作的产出
2. 职权 管理者必须有命令下级的权力,职权赋予管理者的就是这种权力。但是,凡行使职权的地方,都应当建立责任
3. 纪律 雇员必须遵守和尊重统治组织的规则
4. 统一命令 每一个雇员应当只接受来自一位上司的命令
5. 统一指导 组织应当具有单一的行动计划指导管理者和工人
6. 个人利益服从整体利益 任何雇员个人或雇员群体的利益不应置于组织的整体利益之上
7. 报酬 对工人提供的服务必须付给公平的工资
8. 集中 集中是指下级参与决策制定的程度
9. 等级链 从最高层管理到最底层管理的直线职权是一个等级链
10. 秩序 人员和物料应当在恰当的时间处在恰当的位置上
11. 公平 管理者应当和蔼和公平地对待下属
12. 人员的稳定 管理当局应当提供有规则的人事计划,并保证有合适的人选接替职位的空缺
13. 首创精神 允许雇员发起和实施计划将会调动他们的极大热情
14. 团结精神 鼓励团队精神将会在组织中建立起和谐与团结
2.1工作分工
亚当·斯密在《国富论》中提出了从“劳动分工”中获得经济利益。法约尔关于工作分工的观点与之一致,并指出,专业化的方法不仅仅适用于技术工作,也能使得管理工作更加高效。对于操作岗位,分工主要侧重于工序的细化;对于管理岗位,分工主要侧重于职责的划分。不过分工必须控制在一定限度内,过于繁杂的分工不但不会增加效率,反而增加了不必要的人力和物力成本。因此,在工作安排和岗位设置时应当适度划分,并根据实际操作进行改进优化。
2.2职权
管理者必须具备一定的权力,否则无法有效地开展工作、有力地施行管理。与权力相伴随的便是责任,有权力而无责任必然导致权力的滥用。同时,权力与责任应当相符,权力越大,责任越重;否则,既无法对有益行为产生鼓励,又不能对不良行为形成威慑。因此,一方面应将权力通过集中或分散的方式,适当地赋予管理者权力,有效地树立其威信,使下级服从管理;另一方面,必须完善责任制度,做到权责明确,规范管理者的权力运用。同时辅以有效的奖罚机制,将责任充分落实。
2.3纪律
无规矩不成方圆。组织制定的规则不仅要让雇员遵守,也要当雇员尊重。遵守是行为上的,尊重则是态度上的。遵守纪律而不尊重纪律者,只是“口服心不服”,不会对组织产生归属感;尊重纪律而不遵守纪律者,却是“心有余而力不足”,终归无法达到组织的要求,难免频频违纪,不能委以重用。因此,作为上级的管理者首先应当做好表率作用,自觉遵守纪律,切勿让相关规定成为一纸空文,或使下级产生“只许州官放火不许百姓点灯”的负面情绪;其次,纪律的制定应当明确清楚,合理公平,没有偏向,并且考虑其可行性;最后,辅以适当的惩罚措施,规范雇员的行为。
3法约尔一般管理原则在雇工管理中的应用
尼日尔当地雇工管理与国内人力资源管理的最主要差异,体现在社会文化环境。如何融合和处理文化差异,对管理者而言是一种挑战。
3.1现有经验和管理方法
尽管并非所有管理者都熟悉和了解法约尔的14条管理原则,但是在实际工作中,很多成功的管理方法和经验都在一定程度上符合了一般管理原则。
3.2不足之处和改进启示
尽管有上述的成功经验和管理方法,当地雇工管理仍然存在着诸多不足之处,参照一般管理原则进行分析,既有助于发现缺陷漏洞,又能为管理的改进和完善提供建议和启示。
3.2.1纪律与监管
尽管制定了相关规章制度,采取了适度的奖惩方式,但是由于当地雇工生活习惯以及文化价值观的原因,行事散漫、工作拖沓、不服管理、甚至偷窃闹事现象仍然存在。因此,在强调组织纪律和加大惩治力度的同时,还应该通过加强入场教育、定期培训、日常宣贯、沟通交流等方式,使雇员从根本上建立守纪意识,不会对中方人员制定的规定产生排斥心理。
3.2.2指挥与信息链
虽然当地雇工管理的组织结构基本完善,但在实际运作过程中,指令和信息传递的不顺畅依然时有发生。原因主要有两个方面:一是雇工管理内部的等级链尚待进一步明确,不论是当地的部门经理还是队长助理,除了各自职责之内的事务,在必要时还需协助中方管理人员与当地雇工直接沟通,充当翻译的角色。
3.2.3人员稳定
当地雇工在工程的前阶段主要采用公司直接雇佣形式,后阶段逐步完全转化为当地劳务公司外包性质,但人员流动性较大的问题始终存在。尼日尔当地劳动法十分偏向于劳动者,从各方面保护劳动者的利益。例如,企业不能随意开除雇员,除非重大过错,否则企业必须在员工连续违纪三次并在警告单上签字后,才能将其开除。但是雇员却可以随时辞职,不用承担责任。另外,当地人的文化水平和教育程度较低,身体素质较差,对于某些要求较高的岗位,难以招聘并挑选出合格的人选,试用期过后,部分新上岗的人员也会被辞退。因此,由于雇员自身能力不足或频繁违纪而遭辞退、雇员主动辞职或请假休假等方面原因,各个岗位人员经常发生变化,从而造成了人力资源管理成本的增加和浪费,对工程进展也产生了一定不良影响。
四、结语
法约尔的一般管理原则为后世的企业管理实践提供了重要的依据,能够适应不同文化和类型的组织。尼日尔当地雇工管理中,恰当地参照和借鉴,不仅有助于经验的总结,而且能够为今后相关管理的改进和完善提供思路;同时,应该注意具体情况具体分析,在考虑社会环境和组织结构的前提下,根据用工性质和工程规模的不同,灵活采纳运用。
参考书目
[1] 孔茨,韦里克. 管理学[M]. 第9版,经济科学出版社,1993: 34-37.
[2] 罗宾斯,库尔特. 管理学[M]. 第7版,中国人民大学出版社,2010:30-34.