经典古诗词范文

导语：如何才能写好一篇经典古诗词，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

2、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》

3、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

4、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》

5、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》

6、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》

7、平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令·春情》

8、愿得一心人，白头不相离。——卓文君《白头吟》

篇2

关于茶文化的古诗词欣赏

《煎茶》 唐·成彦雄

岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。

蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。

《尝茶》 唐·刘禹锡

生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。

今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。

《记龙团》 宋·苏 辙

空花落尽酒倾缸，日上山融雪涨江。

红焙浅瓯新火活，龙团小碾斗睛窗。

《和章岷从事斗茶歌》宋·范仲淹

年年春自东南来，建溪先暖水微开。

溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。

饮茶

一己偏居多惆怅，新茶盈杯费思量。

浮沉逆顺终须止，冷暖甘苦唯留香。

茶叹

山间竹雾绕，独登缈亭上。

茶绿伴金樽，润唇淡淡香。

观鹤随仙游，闲清野云凉。

拾此得心悦，凡事多沧桑。

论茶道

挥铁剑，斩乱马，壮志从未寄篱下。

天虽变，夕日落，不如抿茶话桑麻。

有关茶文化的诗句

琴茶

【唐】白居易

兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。

自抛官后春多醉，不读书来老更闲。

琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。

穷通行止长相伴，谁道吾今无往还?

故人寄茶

【唐】曹邺

剑外九华英，缄题下玉京。

开时微月上，碾处乱泉声。

半夜招僧至，孤吟对月烹。

碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。

六腑睡神去，数朝诗思清。

月余不敢费，留伴肘书行。

煎茶

【唐】成彦雄

岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。

蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。

焙茶坞

【唐】顾况

新茶已上焙，旧架忧生醭。

旋旋续新烟，呼儿劈寒木。

九日与陆处士羽饮茶

【唐】皎然

九日山僧院，东篱菊也黄。

俗人多泛酒，谁解助茶香。

酬友人春暮寄枳花茶

【唐】李郢

昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。

如云正护幽人堑，似雪才分野老家。

金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。

相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。

与元居士青山潭饮茶

【唐】灵一

野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。

岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。

从弟舍人惠茶

【唐】刘兼

曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。

龟背起纹轻炙处，云头翻液乍烹时。

老丞倦闷偏宜矣，旧客过从别有之。

珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。

尝茶

【唐】刘禹锡

生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。

今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。

大云寺茶诗

【唐】吕岩

玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。

兔毛瓯浅香云白，虾眼汤翻细浪俱。

断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。

幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。

茶中杂咏·煮茶

【唐】皮日休

香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。

声疑松带雨，饽恐生烟翠。尚把沥中山，必无千日醉。

与赵莒茶宴

【唐】钱起

竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。

尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。

茶诗

【唐】郑愚

嫩芽香且灵，吾谓草中英。

夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。

惟忧碧粉散，尝见绿花生。

峡中尝茶

【唐】郑谷

蔟蔟新英摘露光，小江园里火煎尝。

吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸鸟觜香。

合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。

鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。

茶文化的精美古诗词

即目

【唐】李商隐

小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。

何人书破蒲葵扇，记著南塘移树时。

即事

【唐】白居易

见月连宵坐，闻风尽日眠。

室香罗药气，笼暖焙茶烟。

鹤啄新晴地，鸡栖薄暮天。

自看淘酒米，倚杖小池前。

访友人不遇

【唐】李咸用

出门无至友，动即到君家。

空掩一庭竹，去看何寺花。

短僮应捧杖，稚女学擎茶。

吟罢留题处，苔阶日影斜。

酬黎居士淅川作

【唐】王维

侬家真个去，公定随侬否。

著处是莲花，无心变杨柳。

松龛藏药裹，石唇安茶臼。

气味当共知，那能不携手。

酬乐天闲卧见寄

【唐】刘禹锡

散诞向阳眠，将闲敌地仙。

诗情茶助爽，药力酒能宣。

风碎竹间日，露明池底天。

同年未同隐，缘欠买山钱。

自述

【唐】元稹

延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。

天子下帘亲考试，宫人手里过茶汤。

雪中偶题

【唐】郑谷

乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。

江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。

 

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篇3

关键词：诵读；古典诗词；深入体会

中图分类号：G622 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2013）36-279-01

古典诗词是中华民族的文化瑰宝，也是我们语文教材中一部分精美、典范乃至流锤千古的篇章，而怎样学好古诗词，怎样激发学生想去诵读那些对小学生来说比较遥远的古诗词呢？由于古诗词自身特定的特点：语言精炼和谐、感情深沉丰富。很多学生在面对古诗词阅读题时难以下手，只停留在诗歌表层意象层面的感知上，难以去进一步挖掘诗歌深层的含义，从而无法捕捉到作者在诗歌中表现出来的思想感情。知人论世、诵读感悟、品评赏析、探究体验。让学生掌握阅读的方法技巧，通过反复朗诵，深入体会，来感受诗歌的艺术形象，领悟诗歌的思想感情。我们都知道，“兴趣是学生的最好老师”，因此，只有把他们“想读”的兴趣打开，“渴望读”的心情点燃，“迫切读”的冲动挑起，我们的古诗词教学才会事半功倍；学生们才会主动、积极、热情地进入诗词意境。

一、走近古诗词

走近古诗词就要“知人论世”，“知人论世”最早是孟子提出来的，他认为要理解作品，一定要对作者和作者所处的时代有所了解，这才能与古人为友，才能体会出诗人表达的思想感情。对此，后世历代诗文论者多为推崇。

“知人”就是要了解作者其人以及作者与作品的关系。诗人的生平、经历、境遇等都会在诗歌中有所体现，并形成诗人独特的创作风格和个性，决定着诗歌的特殊主题。如陶渊明的脱俗与田园情结，李白的大气豪放，王维的生活情趣，李清照的闲适与愁苦。

“论世”就是要了解作者所处的时代环境。诗人自身的经历与境遇离不开社会政治背景，了解他在什么情况下针对什么东西写作，也就是把诗作与写作的时代背景联系起来考察。诗歌作为典型的文学样式，其思想内容不可能不打上时代的烙印。比如，南北朝时代，北朝战乱频繁，加之北方少数民族性格粗犷剽悍，在诗歌中往往表现出尚武精神；南朝社会相对比较安定，故南朝诗多写男女相思。唐代社会安定，经济、文化高度繁荣，诗歌题材自然也就丰富多彩，有希望建立军功的、反映边塞生活的、描绘山水田园的，等等，达到了我国古代诗歌创作的巅峰。鉴赏古典诗歌，一般要联系其写作背景，才能从深层次准确地而不是牵强附会地把握主题。

“三分诗，七分读。”“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。”“书读百遍，其义自见”，可见，诵读对阅读古诗能起到“起死回生”的作用。要想使学生走进古诗词，使他们对作品有深刻的理解，进入诗情画意的境界，必须加强朗读。

古典诗词是我国文学宝库中的瑰宝，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，词句优美，韵律和谐，节奏感强，特别适合诵读。诵读古诗词，对于深刻地理解作品，进入诗情画意的境界，陶冶情操，培养审美能力，提高文化素养，都显得至关重要。比如《题西林壁》中感彩浓厚的自然景观，不同角度写庐山，作者大胆奇特的视角，只有通过反复诵读，才能慢慢感悟其中的道理。《枫桥夜泊》中作者通过“月落”、“乌啼”、“钟声”等巧妙的表现，让千年之后的我们感受到了这份千年哀伤，品读咀嚼，掩卷深思，叹惋无穷。

二、走进古诗词

《语文课程标准》要求我们在引导学生学习古诗词的时候，要让学生“诵读古诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高欣赏品位和审美情趣。借助注释和工具书理解基本内容。并背诵优秀诗文60篇。”在教学实践中，我们荡起“诵读和感悟”的双桨，尽情遨游在诗海中，拾到了许多美丽的珍珠。

我们充分发挥早读时间和课外阅读课的优势，灵活有效地引导学生进行自主、合作、探究性学习。引导学生有感情地诵读、学习教材和《课标》中推荐的诗文篇目。让学生在教学之前先熟读成诵，然后与教师共同感悟欣赏，从而提高自己的阅读和欣赏水平。

为了提高每个学生的诵读效益，师生经常一起或朗读、吟读、唱读（用各自喜爱的歌曲、戏曲等的优美旋律把诗词演唱出来）、背读、译读；或共同背诵，听写、默写；或合作学习，相互赏析。采取多种形式，激发学生的兴趣，提高他们的学习积极性。除此之外，我们还要求绝大部分学生能快速准确地默写这些优秀片段、名句。学生在读――背――写的学习氛围中，潜移默化，逐渐就养成了勤读书，勤积累的良好习惯，诵读水平和欣赏品位也得到了很大的提高。“学而不思则罔”，学习诗歌也不例外。要提高学生初步欣赏诗词的水平，光靠诵读是远远不够的，还得学会对诗词的整体感悟。那么，我们怎样才能学会整体感悟呢？

我们要求学生学会科学有效地利用工具书、相关资料和注释，来学习古诗。了解作者和诗歌的创作背景，展开丰富的联想和想像，在熟读精思的基础上，结合个人已有的生体验和课堂所学的经验，加深理解，加深记忆。这是自主学习的重要内容。其次，把学生分成若干个小组，合作学习，查阅资料，相互质疑、释疑，进行探究性学习。教师在课内外适时点拨，不断激发学生的创造性思维，为他们搭建展示风采的舞台，并不断鼓励学生把独特的体验写出来，向外投稿，取得了骄人的成果。如果形成了这种轻松的教育教学环境，我们的语文教学就进入了“教是为了不教”的化境……

感悟的高层水平就是学生能把已有的生活体验恰如其分地引进课堂，把课堂学得的先进经验运用到课外阅读中去。不少学有所长的学生能把独特的生活感悟描绘出来，积极向外宣传推广，并能形成气候，产生积极深远的影响。

篇4

2、感谢我的身材，即使臃肿，我也能到世界各地去旅游；

3、感谢那些曾让我伤心难过的日子，我知道快乐已经离我不远了；

4、感谢我的鼻子，即使塌，也让我可以呼吸新鲜空气；

5、感谢太阳又升起，继续点燃我的梦想；

6、感谢不离不弃的你，让我知道仍有人爱我；

7、感谢我的双眼，再小、再眯，我也能看见日出、日落、花开、花谢；

8、感谢老天爷所降下的雨水，为伤心淤积的心灵给刷洗洁净；

9、感谢你的支持，不论今天有多挫折，我仍会勇敢地活下去；

篇5

爷娘闻女来，举身赴清池；阿姊闻妹来，自挂东南枝。小弟闻姊来，琵琶声停欲语迟。(这位姑娘，你人品真差!)

美人卷珠帘，万径人踪灭。两岸猿声啼不住，惊起蛙声一片。(这还是美人吗?)

垂死病中惊坐起，笑问客从何处来。(装病?回光返照?)

飞流直下三千尺，不及汪伦送我情。(汪伦跳崖了?)

人生得意须尽欢，从此君王不早朝。(你个昏君!)

我愿意“喂”你

向吃货表白时的最佳歌曲：我愿意喂你，我愿意喂你，我愿意喂你，被放逐天际。只要你真心，拿菜与我回应，什么都愿意，我什么都愿意，喂你。(改编自歌曲：《我愿意为你》)

滚

一个年轻人坐在鸟巢门口，神情沮丧。警察过来问：“没买到今天滚石三十年的票?”年轻人拿出两张票。警察惊讶地问他怎么不进去。小伙子说：“我本来想约暗恋的女孩子一起来听，便打电话给她。女孩子问是什么演唱会，结果我刚说了‘滚’，手机就没电了。”

新择偶观

找女朋友要求不要太高了。又美又会做饭的，那是美的电饭煲；又可爱又永远不会老的，是樱桃小丸子；又经济独立又以你为中心的，那是你妈。美丽又可爱、会做饭、永远不会老、经济独立、以你为中心的，是正用美的电饭煲想当妈的樱桃小丸子。

晚点

老板刚问我：“这星期六你能来上班吗?我知道你周末很爱玩，但这边真的很需要你。”“行啊，没问题!不过你也知道的，周末交通状况这么差，估计得晚到一点儿。”“嗯，那你说你什么时候能来呢?”“周一。”

怎么办

有一天和老婆出门，在地铁里她累了，就把双手挂在我脖子上休息。忽然，我的手机响了，老婆顺手枪过来一看，短信上写着：“报告大哥!在地铁发现嫂子，和一个穿得很委琐的傻B男人抱在一起!怎么办?”

对手的重要性

与禽兽搏斗的三种结局：1赢了，比禽兽还禽兽；2输了，禽兽不如；3平了，跟禽兽没两样。结论：选择正确的对手最重要。

篇6

关键词：加固液晶显示器 电磁兼容 屏蔽技术 滤波技术

加固液晶显示器是军用电子装备系统的终端设备，电磁兼容性（EMC）作为电子装备的重要技术指标，是加固液晶显示器设计中不可避免的重要问题。如果EMC设计不好，形成水波纹或屏闪，影响显示画面质量，导致信息获取错误，将严重影响装备效能的发挥。

电磁兼容设计涉及到电路、结构和工艺等多门学科技术，其核心是设法减少系统内部自身产生的电磁干扰和提高抗系统外部电磁干扰的能力。目前，在加固液晶显示器的设计、生产中，多采用后天加固的方法，通过合理的电路、结构设计，采取相应的工艺、屏蔽等措施，使其满足军标的EMC指标要求。

1 加固液晶显示器的电路设计[1]

加固液晶显示器电路设计的第一步是明确电磁干扰（EMI）源，必须找出所有可能的EMI源并明确其影响大小。首先，屏蔽所有可能的EMI源，然后依次有选择的暴露每一个潜在的干扰源，将干扰源的影响都量化出来，再采取相应的措施加以解决。消除EMI源的技术主要有：滤波、布局与布线、屏蔽、接地等技术。

加固液晶显示器主要功能模块包括：液晶显示模块、电源模块、驱动模块（主要包括主驱动板和调谐器板）、视频转换模块、宽温工作电路以及按键模块。一般液晶显示模块由生产厂商在生产前已经完成EMC的测试，所以在电路设计时，主要考虑电源模块、驱动模块（主要包括主驱动板和调谐器板）、宽温工作电路、按键模块等内容。

1.1电源模块EMC设计

电源部分两大主要功能就是实现驱动液晶屏的背光以及为其他模块提供直流电源。液晶显示器的电源部分采用的都是开关电源。针对开关电源的EMC问题，在设计时应采用以下主要措施：

软开关技术：开关器件开通/关断时会产生浪涌电流和尖峰电压，这是开关管产生电磁干扰及开关损耗的主要原因。软开关技术是减小开关器件损耗和改善开关器件EMC特性的重要方法。该技术主要是使开关电源中的开关管在零电压、零电流时进行开关转换从而有效地抑制电磁干扰。

调制频率控制：电磁干扰是根据开关频率变化的，干扰的能量集中在离散的开关频率点上导致干扰强度大。通过将开关信号的能量调制分布在一个很宽的频带上，产生一系列离散边频带，这样就将干扰频谱展开，干扰能量分布在离散频带上，从而降低开关频率点上的电磁干扰强度。

元器件布局与布线：将电源输入信号和输出信号相关联的元器件都放置在相应的端口附近，以避免因耦合路径而产生干扰。将相互关联的元器件放在一起，避免走线过长带来干扰。

电源线滤波器：为满足电磁兼容的要求，在加固液晶显示器电源线上还要设计加装电源线滤波器。滤波器可以把通过电源线上传导的电磁干扰信号给予充分地抑制，或者说，它既能抑制加固液晶显示器内部产生的电磁干扰外泄，同时又能抑制外界的干扰。

屏蔽：电源部分的屏蔽尤其重要，如果电源部分的屏蔽不好，则会造成大的传导干扰。并且由于电源的发热很厉害，所以设计电源屏蔽罩一定要注意到散热的问题。

另外还要尽量避免信号线平行走线。如果无法避免，尽量加大线间距。或者在中间加一根地线，以减少相互之间的干扰。

1.2驱动模块EMC设计

液晶显示器的主驱动板主要包括：模拟信号部分，数字电路部分，DC-DC电源部分。

元器件布局与布线：在布局上，要把模拟信号部分，数字电路部分，DC-DC电源部分这三部分合理地分开，使相互间的信号耦合为最小。而在器件布设方面，还是遵从相互有关的器件尽量靠近的原则，这样可以获得较好的降低干扰效果。

接地：在印制板上，电源线和地线最重要。让模拟电路和数字电路分别拥有自己的电源和地线通路。克服电磁干扰，最主要的手段就是接地。在液晶显示器的驱动板上，主要将电源部分（DC-DC）的地和其它如解码和主芯片处理的部分的地分开，以减少电源地对图像显示的干扰。

晶振：数字电路中的时钟电路是目前电子产品中主要的电磁干扰源之一，是EMC设计的主要内容。晶振的两个脚都要加RC滤波电路.同时一定要将晶振的金属外壳与印制板上的地连接起来。另外，晶振与芯片引脚尽量靠近，用地线把时钟区隔离起来，放置一个局部地平面并且通过多个过孔与地线连接。

电容去耦：利用电容去耦来降低电磁干扰。典型的去耦电容值是0.1μF。所以对于20MHz以上的噪声，采用0.01μF的电容去耦。

铁氧体磁环滤波：在主板上的所有信号输入端都加入磁环滤波。磁环专用于抑制信号线、电源线上的高频噪声和尖峰干扰，还具有吸收静电脉冲的能力。它扮演高频电阻的角色，即将高频衰减掉。该器件允许直流信号通过，而滤除交流信号。

2 加固液晶显示器的结构设计[2]

加固液晶显示器外壳的结构设计，很大程度地决定了显示器电磁兼容性。一般来说，加固液晶显示模块的电磁兼容性较好，因此，液晶显示器的电磁兼容结构设计首要是控制其内部的电磁辐射，该部分电磁辐射主要来自光学器件，电源、印制板上的干扰会通过显示窗口向外电磁辐射。

采用外壳屏蔽和缝隙屏蔽结合的方式可以实现对EMI的抑制。实现EMI屏蔽的有效方法是：首先从电源及信号源头处降低干扰；通过屏蔽、铝箔或接地将能够产生干扰的电路隔离；同时增强敏感电路的抗干扰能力等。

采取密封屏蔽技术，在壳体结构上形成电磁封闭，使得外壳各部分之间具有良好的电磁接触，以保证电磁的连续性，保证壳体无泄漏状态，提高壳体的屏蔽效能。处理好通风孔、接缝、插槽、空间走线、散热器接地等。

外壳上的面板、前壳、中壳及后盖等部分相互搭接处存在着接触缝隙，这里把缝隙看成是电阻或者电容。壳体的连接部分也可以用导电性能良好的材料来屏蔽，需拆卸的部位可以用导电橡胶条压紧来保证电磁连续性，永久连接处可以采用连续焊接接缝。

加固液晶显示器壳体屏蔽设计的另一个难点，在于设计和制造过程中不可避免会有孔隙，比如面板连线、穿越线缆、指示灯、液晶屏显示窗口等都需要在屏蔽壳体上打孔，从而产生孔隙泄漏，大大降低了屏蔽效能。对于液晶显示器的窗口采用镀透明ITO导电膜玻璃或夹金属丝网的屏蔽玻璃。

3 结语

加固液晶显示器因应用范围较广，其所处的电磁环境具有随机性、多样性特点，所以在设计时，需要将功能设计与电磁兼容性设计及其它环境适应性设计结合起来，以提高设备的可靠性。

通过采用上述电磁兼容设计方法，某型加固液晶显示器顺利通过了EMC测试，并未今后类似的设计提供了参考。

参考文献：

[1]沙斐.机电一体化系统的电磁兼容技术[M].北京：中国电力出版社，1999

篇7

【关键词】古典诗词；比较阅读；品鉴；探究

在中国文学史上，古典诗词以其历史悠久、题材多样、内容丰富、形象美丽、节奏鲜明、哲理深邃等艺术魅力滋润、涵养着一代又一代中华民族优秀子孙的美丽心灵，激励着华夏子孙奋发上进、积极进取，起到了西方宗教无法替代甚至无法企及的熏陶美好灵魂之作用。犹如林语堂所言：“中国是一个没有宗教的国家，但它是一个以诗歌为宗教的国家。”鉴于此，《语文新课程标准》反复强调：教学时，要务必重视包括古典诗词在内的中国古代文学作品的阅读与鉴赏，并在阅读与鉴赏过程中汲取民族智慧、传承民族精神。为此，我们有必要在语文教学过程中，突破“授之以鱼”而非“授之以渔”的传统教学方法，探索古典诗词教学的新途径。实践证明：比较鉴赏法是新且有效的教学方法之一。

一、拓宽阅读鉴赏视野，促进学生思维发散

中国古典诗词历史悠久、浩如星汉。教学时，我们应该引导学生放眼整个古典诗词作品，将同一时期不同题材或者同一题材的古典诗词、不同时期同一题材或不同题材、同一题材不同主题或同一主题不同风格流派等具备可比点的古典诗词关联起来进行系统的阅读鉴赏，而后综合归纳出其共同的文学属性或辨析出独特的艺术品位。如此，则不仅可以加深学生对古典诗词文本的拓展学习，开阔学生古典诗词阅读视野，还可以有效促进学生多向思维能力的积极发展。可谓一举多得。比如，教学马致远的《天净沙？秋思》时，我曾引导学生在充分阅读、深刻理解文本的基础上，将之与曹操的《观沧海》联系起来以二者的意象为切入点进行拓展阅读：

1.这两首咏秋诗分别具有哪些意象？这些意象分别具有怎样的特点？二者意象的组合方式分别有什么特点？

2.分别说说二者迥异不同的感情基调、艺术风格、作品主题。

3.从知人论世的角度谈谈二位作者虽然同是创作咏秋诗，但情感基调与艺术风格迥异不同的原因。

4.比较而言，你更喜欢其中的哪一首？理由是什么？

当学生通过反复的比较阅读和畅所欲言后，我总结道：“这两首诗虽然同为咏秋诗，但在意象的选择、运用、组合构建等方面却迥然不同。正是上述迥异的艺术张力，彰显出各自不同凡响的艺术魅力，给我们带来丰富的艺术享受：《天净沙？秋思》意象萧索凄美，感情基调凄凉悲苦，意蕴深长绵远。读之，令人肝肠寸断。《观沧海》意象雄浑壮阔，感情基调乐观豪迈，意境开阔，霸气外露。读之，令人心旷神怡。”

二、提升审美情趣，感其人文情怀

中国古典诗词均在美丽抒情的文学载体中蕴含着诗人真挚美丽、绵远深刻的思想情感。故此，教学时，我们可以把古典诗词中所蕴涵的美丽情感作为阅读鉴赏与审美体验之对象，引导学生将思维的触角深深地探入作者寄寓于古典诗词中的丰富情感，通过比较阅读理解，感悟其人文情怀。

《诗经・国风・秦风》中的《蒹葭》是一首具有意象、主题、人物形象性别、人物形象身份、人物情感等多维朦胧的爱情诗。全诗虽然无一“爱“字，却字字含情，可谓“不着一字，尽得风流”。诗中主人公用情深刻独到，情感美丽专一，既给读者留下如闻其声、如见其人之感，也给读者以美丽情怀的熏陶与洗礼：在梦幻般朦胧迷离的“蒹葭苍苍，白露为霜”、“ 蒹葭萋萋，白露未”、“蒹葭采采，白露未已”自然环境中，主人公对梦幻般朦胧迷离的时而“在水一方”、时而“宛在水中央”、时而“在水之湄”、时而“宛在水中坻”、时而“在水之濉薄⑹倍“宛在水中b”之“伊人”苦苦求索虽无所获却仍然初衷不改。教学《蒹葭》时，将之与《关雎》进行比较阅读，引导学生感悟：二者虽然有诸多不同的艺术特质，比如选取的意象不同、塑造人物形象的方法不同、展示的画面格调不同等，但在表现主人公美丽纯真的情感方面却有着异曲同工之妙：都以比兴的手法极力铺写了主人公对意中人的无限倾慕与热烈追求。

三、感知生命价值，激感共鸣

篇8

中国五千年的历史源远流长，五千年的文化博大精深。中国的古典诗词博大精深，有很多传世佳作，它们内涵深刻，意存高远，也包含着很多哲理。学一点古典诗文，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想。古典诗词是我国民族文化的精髓，对一个人人格的熏陶，习惯的养成，起着非常重要的作用。因此让孩子从小诵读古典诗词，不仅能促进孩子口语的发展，增强孩子的记忆力，创造力，发展孩子的想象力，更能陶冶情操，促进孩子人格的健全发展。

中国艺术研究院非物质文化遗产研究保护中心主任田青说：“我们现在的社会，就像一个拼命奔跑的人，为了物质进步踉踉跄跄，慌不择路。一边跑，一边丢东西，等跑到终点，才发现爷爷奶奶塞到自己贴身口袋里的祖传宝贝都丢了。忘了自己是中国人”。现代社会中，吃着洋快餐，却不知道孔子、屈原为何许人；说着流利的外语，却看不懂简单的文言文者屡见不鲜。我们并非反对学习英语，但是，却不能淡忘和忽略我们的传统文化！传承民族文化有多种渠道，最重要最直接的渠道莫过于诵读千古经典古诗文。通过诵读经典诗词，在孩子纯洁的心灵上打下鲜明的文化烙印，对于中国传统文化的继承和弘扬有着重要的作用和意义。所以，在幼儿园开展古诗词诵读的教学，我们认为是非常有必要的。

二、课题研究的过程

一年来，课题组以教工幼儿园小、中、大各一个班的幼儿为主要研究对象，围绕“继承和弘扬传统文化，激发幼儿学习古诗词的兴趣”这一中心，采用行动研究法、调查法、观察法及案例分析法等，有目的、有计划地开展和推进研究工作。

三、研究的主要措施

（一）营造良好的校园文化环境，创设情境唤起幼儿对古诗词的兴趣

《纲要》指出：“创设与教育相适应的良好环境，为每个幼儿提供学习与表现的机会”。大诗人陆游也曾经对自己的儿子说“汝果欲学诗，工夫在诗外”。因此，我们认为环境创设对幼儿的影响可以称得上“润物细无声”的效果。我们园的门厅墙面上，精心绘制的就是古典文化的壁画；园内设有“古诗长廊”，并定期更换内容；参与研究的三个班级都有自己专门的诗词墙面创设：小班设有“每周一诗”，中班是“古诗天地”，大班则布置了“我爱古诗”主题墙。各班在区角中投放《跟我读古诗》、幼儿版《唐诗三百首》等图书和音像资料，供幼儿随时观看和交流，学习；同时，在晨间活动、接送时间和午餐前后，播放古诗词磁带、碟片、民乐，让孩子通过聆听和一起朗读古诗，时时沉浸在优美的诗海中。

（二）营造和谐温暖、充满鼓励的精神氛围，激发幼儿大胆主动诵读

《纲要》提出：“教师的态度和管理方式应有助于形成安全、温馨的心理环境”；“教师应成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者；”教师要“以关怀、接纳、尊重的态度与幼儿交往”等等。诵读活动中，我们的教师始终给予孩子真诚的关爱和鼓励，让幼儿觉得学习古诗词是一件很快乐的事情，让他们喜欢和老师一起诵读、欣赏、阅读、表演等；当幼儿有了哪怕是很细微的进步时，教师都能及时肯定，并为他喝彩，同时创设机会让幼儿大胆表现……这种信任和支持使孩子兴趣盎然，自信心增强。

（三）探索有效的灵活多样的教学方法。

首先，借助图片音乐或课件等电化手段让幼儿明了诗意。苏霍姆林斯基说过：“儿童是用形象、色彩、声音来思维的”。为了避免幼儿在诵读过程中出现枯燥、诵读疲劳等，我们借助多种手段，一幅图片、一段音乐、一个有趣的课件……化静为动，化抽象为具体，变无声为有声，再现古诗所表现的内容，激发幼儿的诵读兴趣，感受诗词意境。如在诵读《春晓》一诗时，我们就通过多媒体播放画面和音乐，让幼儿感受诗人笔下的啼鸟、风声、雨声、花落组合的那种美，在这种富有诗意的优美情境下，幼儿就容易激起诵读的欲望。在学习《望庐山瀑布》时，先放映庐山的风景片，当幼儿被美丽景色陶醉时，教师娓娓读出诗句，让幼儿有身临其境的感觉……

其次，利用灵活多样的诵读方式，让幼儿在反复诵读中形成良好氛围。

幼儿本是乐于念诵乐于反复的，尤其是团体的朗诵，抑扬顿挫，琅琅书声，更是一种愉快的事。反复多次，即能背诵，会背诵时，更是乐此不疲。为了让幼儿形成乐于诵读的好习惯，我们开展了多种形式的诵读活动：“今天我当小老师”，让幼儿当小老师带领其他孩子诵读；“读诗幸运52”，让幼儿进行背诵比赛；还有组与组之间的接龙比赛；接力读、快读、慢读……多种多样的诵读形式使幼儿把诵读当作了一件乐事，从而形成了良好的习惯。

再者，多领域的渗透也让古诗词的诵读更加丰富有趣。经典古诗文一般富有音韵美和意境美，可读、可唱、可画、还可表演。在语言活动中，幼儿可用自己的语言来表达与表现古诗文；在绘画活动中，幼儿通过想象和创造来表现对古诗文意境的理解；在音乐活动中，老师适当巧妙地溶入一些古诗文内容来进行歌唱与表演活动等。把古诗词变成孩子们喜欢的唱古诗、画古诗、演古诗、跳古诗等，既增强了幼儿对古诗文的理解和记忆，又提高了孩子们学习古诗文的兴趣，让孩子们更快乐主动地学习古诗文。

（四）多种途径完成古诗词诵读

集体教学：我们安排了每周1～2次专门的集体教学活动。根据制定的内容开展教学，具体有古诗欣赏、诵读、表演等。小班以欣赏诵读，激发兴趣为主，中大班则加深难度拓展范围。每一次活动，教师都认真分析教材，精心设计。如春暖花开季节，大班教师安排《咏柳》古诗，带幼儿散步来到江滨的柳树下，引导幼儿观察：那细长的叶子嫩绿的发出亮丽的光彩，不就像“碧玉”吗？柔顺的枝条倒垂而下，不就像轻柔的绿色丝带吗？……欣赏和形象解释方法让幼儿愉悦的感受了诗歌凝练和拟人的语言和作者热爱大自然的美好感情。

日常生活：古典文学作品具有音韵优美的特点，有美感的复述和朗诵必不可少，因此我们在一日生活各环节如晨间活动、午餐后、午休起床甚至散步途中、上下楼梯时和排队等候等时间都适当的引导幼儿诵读，幼儿也学会了在休息或游戏的时间自发的诵读古诗词，对在集体活动中学过作品进行复习巩固，加深感受、理解、记忆。幼儿园内常常能听见书声朗朗，也形成了一个很好学习的氛围。

游戏活动：游戏是孩子的天性，把古典文学教育自然的融入到游戏中，让古典文化快乐的滋润孩子的心田。

1.表演游戏。

在小班幼儿学习古诗《咏鹅》教学活动中，提供头饰等道具，让幼儿扮成一只只曲项向天歌的大白鹅浮跟着白鹅妈妈玩游戏，在快乐、有趣的游戏中学会咏诵了古诗，达到了很好的效果。

2.智力游戏。

智力游戏是幼儿园教学中经常使用一种有效的游戏形式，在经典古诗文教学中，我们设计开展了形式多样的智力游戏。如：“猜谜语”“拼图”“诗画匹配”等智力游戏，极大地调动孩子学习积极性，取得较好教学效果。

3.竞赛游戏。

孩子们的竞赛意识很强，并初步形成了一定的合作意识。我们常常开展一些个人或小组的竞赛，比一比，看谁诵读的古诗文多。看谁反应快，看哪一组配合默契。如“古诗接龙”“古诗幸运52”“我是古诗大王”等。这些活动既锻炼了孩子的听说能力，又提高了孩子的反应能力，培养了孩子合作、竞争意识及集体荣誉感，为孩子创设了一个“想说、敢说、喜欢说的语言环境”。

家园共建：《纲要》指出：“家庭是幼儿园的重要合作伙伴。应本着尊重、平等、合作的原则，争取家长的理解、支持和主动参与，并积极支持、帮助家长提高教育能力”。幼儿园教育和家庭教育有各自的优势，且都是对方所不能替代的。只有家园合作，充分利用已有的教育资源，才能最大限度地发挥教育的作用。为了让家长“知其然，也知其所以然”，开展古诗词诵读活动之前，我们召开了家长会，让家长了解活动的任务和目标，取得家长的支持，同时也给家长提出了一些相应的要求，以便家长更好的配合。在古诗词诵读过程中，家长和幼儿一起朗读和背诵古诗词，和孩子比赛，一起查找相关资料等等。许多家长买了《唐诗三百首》《精选古诗词》等书籍，和孩子们一起阅读，一起朗诵。有些家长还特意来询问我们在家里如何对孩子进行阅读训练，如何才能激发孩子的朗读兴趣等等。这份认真、这份专注，让我们感到欣慰。

四、研究成效

（一）课题研究使我园的办园环境和活动教学带来了崭新的变化

经过一年的课题研究，我园的园内外环境发生了很大的变化，无论是物质还是精神环境，当你置身于幼儿园中，就会被一种浓浓的古诗文化所包围，孩子们身临其中，也是得益匪浅。现在，由于我们的成功实践带动了整个幼儿园的古典文化教学氛围，我园已经将经典古诗词延伸至经典古诗文的诵读作为我园的园本教研内容，使之成为办园特色。我们相信，未来我们的经典文化诵读将会更科学更有效的开展下去。

（二）课题研究使幼儿的综合素养得到了很大的提高

通过问卷调查，家长们普遍感到孩子们咏诵经典古诗后学习态度、兴趣、记忆能力、语言表达能力呈现了明显的上升趋势，都认为对幼儿进行经典古诗文咏诵教学是有成效的，它使孩子们的综合素养得到了很大的提高。一年多的古诗文研究教师们积累了十几多例成功的教育案例，也发现幼儿的学习兴趣和知识面、能力、行为习惯等方面进步明显。在诵读活动中，幼儿充分体会到了参与学习的兴趣和成功的喜悦，原来有点内向的孩子变得活泼大胆了，原来有几个口齿不清的孩子也能连贯地讲述了……古诗让每个孩子充满自信，同时，幼儿的记忆力、注意力及理解能力也得到了很大的发展，口语表达能力有了明显的提高。

（三）课题研究促进了教师的素质提高

《纲要》指出：“教师应成为幼儿学习的支持者、合作者、引导者”。教师和幼儿一起诵读经典古诗词，教师的角色也由单纯的教师变成“学习者”，背诵古诗词的兴趣和热情非常高涨。教学相长是难得的提升自己的机会，一年多来，教师们积累了大量的经典诗文，大大提高了教师的文化修养；在教学古诗词的诵读中，为了更好的促进幼儿主动的学习，教师就会更深入地体悟古诗词经典的内容，在和古诗词的直接对话中，促进了对文学的兴趣和爱好，陶冶了情操，升华了气质。另外，教师们通过课题研究，教育创新意识得到了加强，教科研意识和能力有了明显的提高，这在一定程度上使教师更好地学会观察幼儿、研究幼儿，以幼儿为本的教育观念得到了更好的落实。

五、反思

一年多的研究已经告一段落，我们总结经验，充分反思，准备继续进行更深入的探索和研究，以期形成更为完善的科学理论体系和教学模式，推进幼儿园古诗词教学的可持续性发展。在课题的研究过程中，我们取得了喜人的回报，也产生了一些反思：

1.经典古诗文诵读是一项系统工程，作为尝试，我们仅仅在幼儿园开展了古诗词（主要还是古诗）的诵读，而且只在个别班级。幼儿学习的潜力和空间是很大的，如何进一步拓展活动内容，尝试将《三字经》《弟子规》甚至《论语》等经典文章也引入我们的诵读课程中，把经典古诗文的诵读作为我们的园本课程，在全园系统、深入开展呢？

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关键词： 小学语文 经典诗词 文学素养 语文素养

近年来，由于网络的普及和推广，一些中小学生对西方文化盲目崇拜，过多关注西方文化，而忽视源远流长的中国古老传统文化，对中国文化极少关注，冷落经典诗词，搁浅了中国文明的传承。中国以历史悠久傲立于世界的东方，中国古老的文化更犹如璀璨的繁星，古诗词源远流长，浩如烟海的名篇佳作被后人传诵。

本文从古诗词诵读的活动原则、时间安排和具体措施等方面加以论述和指导，使学生“日有所诵、享受经典”，让孩子们在享受“与经典为伴，与圣贤为友”乐趣的同时，受到教育和启迪，提高学生的文化素养、语文素养和人文修养，积淀文化功底，打好人生起步的根基。

一、把握活动意义，开展“读经诵典”活动

经典诗词是我国文学宝库的瑰宝，且不说《千字文》、《弟子规》、《三字经》等广为流传，唐诗宋词、四言诗经、五言古风已构成了诗歌国度中壮丽的景象，遨游诗海，美不胜收。《千字文》、《弟子规》是启蒙诗，谭嗣同完成《狱中题壁》后慷慨就义，陆游写完《示儿》方瞑目。从这个意义上说，诗是生命，生是诗、死是诗，诗是思想，诗是文化，诗是文明。“读诗使人聪慧”道破了诗词的重要性。

少年儿童正是读书学习、知识习得、道德形成的关键时期，孩子们的可塑性强、接受能力强，虽然有时读经典诗词有囫囵吞枣、不知其意的现象，但也有“书读百遍，其义自现”之说，更有“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的说辞。可见，古诗词对儿童的影响之甚远、意义之重大。由此，在小学语文教学中，开展“诵读经典”活动，可以发展儿童的文学素养和人文素养，为以后学习奠定基础。

二、开展“诵读经典”活动，规则先行

没有规矩不能成方圆。要使“诵读经典”活动顺利开展，定规则是不容忽视的环节。笔者认为，诵读经典活动，务必坚持两个原则，一是全体参与原则，二是质和量统一原则。

1.坚持全体参与原则。诵读经典活动，应注意多种方式的使用和丰富的活动形式，以调动学生诵读经典的积极性，激发诵读诗词的兴趣，营造读诗诵词的氛围，使每一位学生都感受到诵读经典的乐趣，提高人文素养和语文素养。

2.坚持质和量统一原则。新形势下，教育界提得最积极的是“减负”和“增效”。那么，在开展“诵读经典”活动的过程中，切莫只重视诵读的“量”，一味追求诵读的数量多少，应把握好“质”和“量”的统一关系，正确处理好“诵读”和“理解”的关系，不可使“诵读经典”成为学生学习的新的负担，要让学生快乐地读、愉快地记、兴趣百倍地读、身心愉悦地记。通过古诗词的诵读，切实提高古诗文诵读质量，使学生通过诵读，体会古诗词的美，继承和发扬传统文化，陶冶情操，提高语文水平和汉语水平。

三、时间巧利用，有序开展诵读经典活动

“诵读经典”意义非凡、作用巨大，时间的有效利用和合理安排不容忽视。

学生阅读经典的时间可以自由、可以集中、可以分散，一般情况下，课前5分钟诵读；利用语文阅读课、说话课读；俱乐部、兴趣小组活动诵读和交流；周末多读等。也可以利用大课间等零散时间阅读，举办“我与经典诗词共成长”、“经典诗词伴我左右”、“经典诗词进校园”等经典诗词诵读热活动，有序长久地推进，让经典诗词永驻校园。

四、多措并举，高效推进诵读经典活动

读经诵典，应视学生具体情况而定，并采取行之有效的方法，高效推进活动的开展和进行。

1.定篇目，教师泛读。所谓定篇目、教师泛读，指学生诵读古诗文，不是漫无目的，而是在教师的指导下确定读什么。一般情况下，这种方法限于低年级，如1、2、3年级，由于他们认识的汉字有限，自主阅读有难度，因此，在教师的引领下阅读，可以增强阅读效果。教师规定一天、一周要读的几首诗歌，如王之涣的《登黄鹤楼》，李白的《静夜思》、《早发白帝城》，陆游的《示儿》等，教师诵读或泛读，为学生树立“读经诵典”的榜样，也为学生扫除生字词的障碍。定篇目使小朋友知其所读，利于小朋友们交流和互相检查、相互监督。

2.游戏法，给活动增趣。小朋友对“拍手”游戏由衷地热爱和喜欢，是曾经玩过、乐于玩的游戏，将这个游戏运用到诵读经典活动中，小朋友们乐不可支、兴趣无穷。如“你拍一、我拍一”变成“人之初、性本善”等，以游戏形式诵读经典，其乐无穷，其效无穷。

3.竞赛法激趣。小朋友争胜心强，好表现，利用学生的这个特点，可定期举办竞赛性质的诵读活动，提高学生读经诵典的兴趣和积极性。如“名句接句”是常用的竞赛方法，就是一个说出上句，对方接出下句，反之亦然，如儿童相见不相识，（ ）；（ ），二月春风似剪刀；（ ），明月何时照我还等。

4.赏名句激趣。为培养孩子们诵读古诗词的积极性，教师可以和学生一起搜集整理名人名句，如欲穷千里目，更上一层楼；人而无仪，不死何为？它山之石，可以攻玉；信言不美，美言不信；仁者见仁，智者见智等，记忆这些名句，可以拓宽学生视野，扩大诗词量，在以后的写作中也可以运用，给自己的作文增添文学色彩，使文章文字优美，字字珠玑。

经典古诗词是中华文明遗产之一，对学生进行传统文化教育受到各界人士的普遍关注，小学语文教学中“诵读经典活动”的开展是值得推崇的重大举措。教师应根据学生实际情况，采取行之有效的方法，激发学生兴趣，使每一位学生都认识到中国文化的丰厚博大，吸收民族文化的智慧，让学生在祖国灿烂、悠久的文化长河中游弋、翱翔，使中华传统文化得以传承和光大，更收到“读经诵典”，提高学生人文素养之功效。

参考文献：

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一、更新教学理念，提高自身素养

如果从教者的角度考虑，教师自身古诗词素养的缺乏也可能是古诗词教学始终缺乏有效性的原因之一。

首先，教师需要利用课余时间提高自己的古诗词积累和古典文学审美素养。通过多读经典作品，熟悉文学鉴赏和审美的技巧，同时还要努力学习，积极备课，吃透古诗词的内涵，把准点拨的角度和尺度。

其次，教师要引导学生进入角色。在课前，教师要认真备课，熟悉这首诗词的写作背景，吃透诗词中表达的意境，更要探究如何引导的问题。这样，在讲授时才能胸有成竹。教师讲解诗词时自己要先进入角色，带着感情和激情，让学生充分感受老师的魅力和古诗词的魅力，使他们也逐渐进入到古诗词的情境中，带着热情去学习、去感悟。

第三，更新教学理念，确立学生的主体地位。要注意努力促使学生成为诗词鉴赏的真正主体，引导学生带着自己独特的视角、独立的个性进入诗人所创设的情境。在古诗词的教学中，教师应该把自己也当做古诗词阅读鉴赏中的首席，与学生一起走进经典，一起品味诗词中的经典语言，一起感悟作者在作品中表露出的情怀。

二、优化教学方法，提高教学效率

1.创设情境，激发兴趣

课前根据诗词的情境精心设计好导语，这样可以奠定欣赏的基调，充分激发学生的兴趣和欣赏诗词的心境，促使学生能顺利进入作者所创设的情景。例如：古代诗歌具有音乐美，有其独特的韵味，因此在导入时可以适当采取音乐导入的方法，可以将学生带入诗歌的情境，深入地阅读感悟诗词。

2.细读文本，体悟内涵

读题，读懂标题，不仅可以初步读出文章的重要信息，还可能有意想不到的收获。如读《江城子·密州出猎》，我们关键是从“密州出猎”这几个字上进行思考，“密州”一词交代了故事发生的地点，也暗示了作者写作本词的背景：谪居密州，他的生活依旧是寂寞和失意的。“出猎”二字则交代了主要事件。“知人论世”是解读经典的有效途径，知其人论其世，深入了解作者的生平经历、思想及其所处的时代背景，才能有更正确、恰当的理解，把握作品的情感主旨。《密州出猎》中，学生了解当时作者豁达豪迈的性格以及他被贬谪密州、政治失意的处境后，才会明白“何日遣冯唐”的内涵，才能更加深刻地感受作者“射天狼”的豪情。

读文，理解文章，要根据学生的实际情况采取由浅入深、循序渐进的方式，因此，可以把这一环节分为三个层次：读通、读懂、读透。

读通，扫清词中出现的文字障碍，辨析多音字，这样才能准确流畅地进行朗读。明确读音，在此基础上准确流畅地齐读，初步感知文本。读懂，疏通理解词意，为探究词作内涵作准备。如，在学《江城子·密州出猎》时，学生提出“聊”的意思，应理解为“勉强、姑且”，说明 “狂”虽是聊发，却缘自真实，体现了作者的豪气；又提出“老夫”与“少年”二词形成强烈反差，流露出内心郁积的情绪。在理解词意的基础上，学生进一步感受到场面的壮观、语言的气势，心中的豪气被进一步激发，带着这股豪情再次朗读时，效果自然会更加令人振奋。读透，古诗词往往都有文眼，阅读时，抓住文眼斟酌字句，可以深刻品味古诗词的内涵。《江城子·密州出猎》这首词中最能体现豪情的是一个“狂”字。

3.发挥想象，体悟内涵

作者在创作时把主观感受寄寓在客观的景象中，因此，要真正欣赏古诗词，还必须把握诗词的意境。在古诗教学中，教师要引导学生入境、悟神、会意，真正领悟到古诗词的意境美。诗歌的语言以高度凝练著称，往往在极为有限的字数中蕴含深刻的思想内涵，如果不展开想象，就不可能融入作者创设的意境，不可能体会作品中作者所表达的思想内涵。

引导学生通过丰富的想象和联想还原诗词所呈现的景象，进入作者创设的意境，并从中揣摩作者的情感。为此在课堂教学中，就要充分调动学生的生活经验，创设情景，引领学生身临其境地去感受诗人生动形象的语言所表现出来的画面，尽力使学生对诗词的意境产生深刻的体会。

三、整合诗词内容，内化文化素养