含有月的诗句范文
时间：2023-03-14 16:39:34
导语：如何才能写好一篇含有月的诗句，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。
篇1
西沉自称为“诗坛草根”，他踏上仕途，却于政务闲暇之余，喜好谈道论艺，对写诗尤为热衷。他的诗词不乏对时风针砭，意欲匡正引导，能引起诗学旨趣的共鸣。纵观他的诗歌创作，题材丰富，风格古朴悲凉，在一定程度上有边塞诗学思想的演变趋势。如《乙未仲春和梁征瑞云危嶂》：
绝顶瑞云心茫然，满坡汹涌绽杜鹃。
天涯孤烟伴落日，古道清冷迭嶂山。
一帘幽梦怀远古，万丈豪情上九天。
吟诗只缘忧社稷，挥手沧海变桑田。
诗歌中的景物被心境延伸。峰顶涌云、杜鹃绽放、孤烟落日、古道嶂山、远古幽梦等等虚实相间的意象所产生的意境，信手拈来，似乎随意一摆，却独具匠心，景物与心境浑然一体。在他的诗作中，也有自谦悲凉的诗句，如《甲午寒露月夜白塘湖兼和友人》：
秋风送凉露寒衣，夜里白塘月下姿。
万缕波光神莫测，千丝细柳弄潮时。
暂抛庙堂心烦事，且吟江湖自由诗。
我欲因之梦寥廓，尘间冷暖鱼可知？
自谦悲凉的心境却含有自信，这种诗句也是他的诗作特点。如《甲午重阳感怀兼寄友人》中的“重阳岁岁秋风瑟，绝顶欣望日西沉。庙堂高兮江湖远，岿然微笑一草根。”清晰，简单，但是意味深长。诗句包含人生沧桑所获得的智慧与欢乐，以及自我安慰的力量。“唐风宋雨皆过客，篆骨隶筋遗旧痕”“心追宁静水，志随淡泊山”“甜酸苦辣行裹里”“对天弯弓缰绳重”等等。
他善于采用新的视角观察人生，寻求独到的发现和体悟。由此，他的诗往往具有浓厚的哲理意味和艺术涵盖力。如《壬辰谷雨有感》：“谷雨雾迷蒙，山隐鸟无踪。阴晴是天气，冷暖即春风。云乱苍茫处，暮色看劲松。庙堂自淡定，江湖亦从容。”其诗句感情沉郁，含蓄隽永，富有哲理，形成一种坚实硬朗的诗风。
《西沉诗选》中有许多是对家乡景物的抒情。如《辛卯白塘湖漫步》：“细雨茫茫雾未消，腊梅绽放醉枝梢。白塘湖畔游人尽，鸟隐波平心寂寥。”他的诗词有热爱大自然，善于捕捉自然景色中最有意义的细节，并将其田园式的新超现实主义建立在强有力的意象和简洁的诗句上，在总体上赋予自然景色以深层意识的暗示，试图唤起超脱现实返回大自然的欲望，从大自然中找到安宁。有关白塘湖的诗他写了好几首，如《甲午正月白塘湖公园赏梅感怀兼和友人》：
湖畔红梅故地栽，寻春踏绿鸟徘徊。
芬芳溢树蜂新闹，花瓣纷扬缀旧苔。
绝代风华她独绽，寒妆冷韵最难猜。
笑看峰岭浮云过，阅尽风霜独自开。
西沉诗词丰富的思想和简练精致的语言，即使是以家乡景物为题材，也能使读者产生无限的遐想。如“聚纳百川连大海，润泽兴化胜江河”（《壬辰岁未读阿钵走进木兰溪感怀》）；又如《登湄洲岛鹅尾山即事兼和友人》：“静坐鹅山心自明，秋风帘卷海波横。长天借我清凉意，依旧潺潺流水声。”再如《登壶公山感怀》：“壶山登顶极目望，莆阳盛景放眼收。故土肥沃连阡陌，港城崛起通五洲。文献名邦挥神袖，海滨邹鲁竞风流。但愿祥云能致雨，恩泽众生写春秋。”
尤其是他的诗歌以浓烈的感情、丰富的想象，表现诗人个人的命运和情感，与整个中华民族历史命运紧紧地连在一起。意境宏大开阔，浑厚有力，富含民族文化底蕴，体现民族性与世界性的融合。如《壬辰岁末读书偶感》：
天健地坤缘有魂，安身立世当深沉。
千山万水从容过，跌宕起伏精彩呈。
顺逆高下安然处，宁静淡泊气均衡。
如梭岁月流不尽，大爱无疆免纷争。
西沉诗词的最大特点是写诗瞬间感觉十分锐利，却不讲究形式技巧，不被平仄格律束缚。他完全打破格律与成规，用反传统的艺术手法给人以启发。他写诗很随兴，却寓意深刻，能从意念或感觉出发，给人以反理性和神秘性的新鲜感。他的笔下似有瞬间的感觉和闪忽不定的诗意，自我的感悟在诗中不揣着掖着，可以淋漓尽致地展示最真实的自我。
他写诗时的坦诚，让人在阅读时也变得坦诚，仿佛经历了一次日光浴，感受到他内心的阳光，“花开无序树犹梦，顿悟洞开自然门。”人生在许多艰难的时候，要靠自己制造出来的阳光取暖、照明。有体温的诗才能超越种种挖空心思的文字游戏。如“天高风送爽，海阔浪消愁”“人间必有烦恼在，宁静淡泊胸中灯”“杞人犹患天下事，匹夫有责却空谈”“风生快意起，豪气冲云霄”等诗句。
篇2
姓名:________
班级:________
成绩:________
小朋友，带上你一段时间的学习成果，一起来做个自我检测吧，相信你一定是最棒的！
一、基础题
(共14题；共77分)
1.
（12分）给多音字注音并组词。
朝
________
________
________
________
将
________
________
________
________
乐
________
________
________
________
2.
（4分）词语搭配
袅袅的________
村庄
傍水的________
炊烟
簇簇的________
柳叶
嫩绿的________
红花
3.
（4分）词语搭配
招展的________
城郭
依山的________
酒旗
大好的________
烟雨
茫茫的________
时光
4.
（8分）把诗句补充完整，并写出加下划线词语的意思
①千里莺啼绿映红，________。
莺啼：________
②________，多少楼台烟雨中。
楼台：________
③云淡风轻近午天，________。
云淡风轻：________
④________，将谓偷闲学少年。
将谓：________
5.
（4分）看拼音，写词语
tōu
xián
lóu
tái
jiǔ
qí
yān
yǔ
________
________
________
________
6.
（4分）成语积累。
请写出几个含有“春”字的成语：________、________、________、________
7.
（4分）改错别字
交外打猎________
同半________
大燕呜叫________
悲残________
8.
（5分）根据意思写诗句。
①红日东升，阳光灿烂，江边的鲜花在朝阳的映照下比火还要红；春来水碧，在满地的红花绿草的映衬下，江水显得比蓝草还要绿。
②江南春天的美景实在太美了，这的美丽风景，曾经是多么熟悉，多么了解。
9.
（10分）古诗文积累。
《江南春》、《春日偶成》这两首诗都是描写春天景色的，同学们一定积累了不少描写春天景色的诗句吧？把下面的诗句补充完整。
①草长莺飞二月天，________。（高鼎《村居》）
②迟日江山丽，________。（杜甫《绝句》）
③好雨知时节，________。（杜甫《春夜喜雨》）
④野火烧不尽，________。（白居易《赋得古原草送别》）
⑤不知细叶谁裁出，________。（贺知章《咏柳》）
⑥________，绝胜烟柳满皇都。（韩愈《早春呈水部张十八员外》）
⑦________，明月何时照我还？（王安石《泊船瓜洲》）
⑧________，一枝红杏出墙来。（叶绍翁《游园不值》）
⑨________，处处闻啼鸟。（孟浩然《春晓》）
⑩________，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇》）
10.
（5分）读诗《江南春》，解释下列词语
①江南春
②山郭
11.
（4分）文学常识填空
杜牧（公元803－约852年），字________，号________，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，________诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有________。
12.
（3分）把下列词语补充完整。
千里________
水村________
烟雨________
13.
（5分）读诗《江南春》，解释句中加横线的词
千里莺啼绿映红，水村山郭
酒旗风。南朝
四百八十寺，多少楼台
烟雨中。
①山郭
②南朝
③楼台
14.
（5分）划出诗《江南春》节奏
《江南春》
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。
二、阅读题
(共2题；共14分)
15.
（9分）阅读诗歌，完成练习。
咏柳
（唐）贺知章
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
（1）先解释划线的词语，再写出诗句的意思。
①碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
碧玉：________
绿丝绦：________
诗句的意思：________。
②不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
裁：________
似：________
诗句的意思：________。
（2）诗中运用了比喻的修辞手法，这里“碧玉”是指________，“绿丝绦”是指________，又把________比作“剪刀”。
16.
（5分）《论语》一则
子曰：“吾尝终日不食，终夜不亲寝，以思，无益，不如学也。”
（1）吾：________
尝：________
终日：________
寝：________
（2）这句话告诉我们________。
参考答案
一、基础题
(共14题；共77分)
1-1、
2-1、
3-1、
4-1、
5-1、
6-1、
7-1、
8-1、
9-1、
10-1、
11-1、
12-1、
13-1、
14-1、
二、阅读题
(共2题；共14分)
15-1、
15-2、
篇3
爱藕说
映日荷花，接天连叶，亭亭莲蓬和藕，本是四位一体的。
爱佼佼荷花者有之，咏田田莲叶者有之，赞点点莲子者有之。偏心的诗人哟，为何厚此薄彼?为什么不肯为嫩藕多唱几支短歌?
藕，自生与世间，变委身水下，不见日月，在浊泥污土的围困中生活。一旦出淤泥。风采翩翩，洁似玉，白如学，一尘不染。不是贞洁操守。孰能如此?它孔窍玲珑，称得起虚心;它居下而有节，贫贱不屈;它虽然嫩而且柔，藕牙儿却能穿透青泥碧水，劲挺起翡翠一般的绿茎，托起红花碧叶，算得上是柔中有刚。
古人将六月二十四日，奉为荷花节日。默默困顿于泥水里的藕，谁知它声于何时?它像竹鞭那样，孕出藕牙，长大开花，再生出莲子以续生生之脉，谁知它年寿几何?它节节横生，从未与花叶争宠夺艳，甘居地下，无日无夜的托着花儿叶儿，像是母亲的玉臂偎抱着幼子，睡知它有几多辛劳?
给我一支花的诗笔吧，我想寻找动情的诗句，写给养育那莲花的母亲玉藕;也想把真挚的感情奉献给千千万万的妇女伟大的含辛茹苦的母亲!
迸发出心中最真的火焰，打印在夏日的扉页中的是莲。你在这里重新锤炼，终于挣脱出那泥牢中的锁链，婷婷盛开在这苍茫大地间，向世人倾诉着至善的语言。坚忍的意志在这苦海中尽显，最终铸成一朵金刚净莲。
心中的一团圣火，理想中的一只白鸽，都成了你的主宰，多少智者依你而眠，多少善者永远在心中把你挂牵。看那一柄净碧的荷叶荡涤着人们迷中的眼，一片淡粉的莲瓣成了多少代人的梦幻，凸起的莲籽成了永不改变的琴键，奏响了激荡万古的乐章。
人间的一朵净花，凡尘的一方净土。生命因你而明白了纯净的内涵哦，莲!
中国是莲子的故乡。早在五千年前仰韶文化遗址中，就曾发掘到两粒莲子;三千年前的《诗经》中，就有隰有荷花的诗名。
莲子补中养神，止渴去热，厚肠胃，固精气，强筋骨，补虚损，利耳目，除寒湿，是一种纯天然高级营养保健品，历来为御膳房必备之物。莲子食用方便，既可制成莲子羹，莲子汤，八宝粥，糖水莲子，又可炖鸡，炖鸭等制作美味佳肴，是强身健体，养颜驻容，馈赠亲友的上等佳品。
产于浙江宣平的莲子更有它的独到之处。一般的莲子颗粒较小，久煮不酥，而宣莲由于本地独特的土质和气候条件，颗粒较大(465粒即达500克)，酥而不烂，味美爽口。它含有高蛋白质、钙、磷、镁等多种物质。因而浙江宣莲成了历代的贡品。
阅读题：
1.细读《爱藕说》，说说藕有哪些优秀品质。(写出其中4点)(4分)
2.《咏莲》中心中最真的火焰指的是什么?(2分)
3.《莲子》一文中写到的产于宣平的莲子有哪些独到之处?(4分)
4.《莲子》中说早在五千年前仰韶文化遗址中，就曾发掘到两粒莲子;三千年前的《诗经》中，就有隰有荷花的诗名，而《咏莲》中也有两个诗句和这句话意思相近，这两句诗是_________。(2分)
5.这三则材料是从不同角度写莲的。某校校刊编辑要把这三则材料一齐收录在一个栏目里，现在请你为这个栏目拟一个恰当的标题。(2分)
6.这三则文字都是赞美莲的，人们在赞美莲的时候，常常赋予它美好的品格。在其他花草树木中，你最想赞美什么?它具有怎样的品格?(3分)
参考答案：
1.贞洁操守 虚心 贫贱不移 柔中有刚 默默奉献 含辛茹苦
2.红莲
3.颗粒较大 酥而不烂，味美爽口它含有高蛋白质、钙、磷、镁等多种物质
4. 凸起的莲籽成了永不改变的琴键，奏响了激荡万古的乐章。
篇4
【关键词】初中语文古代诗词教学创设情境方法
古诗词是中华民族的文化精华，它语言凝练，韵律优美，想象丰富，它独特的魅力是其他任何艺术所无法比拟的，它浩大与深邃的文化内涵让世人惊叹。面对如此优秀的文化财产，该如何去研读和教授呢？我认为在教学中创设恰当的教学情境，可以起到激发学生学习热情，提高课堂教学效果的作用。以下是我对初中语文诗词情境教学方法的一些探索。
一，联系作者和时代背景，为学生重温那些旷古绝唱
诗歌作品常常是作者经历和思想感情的外现。我让学生在课前搜集资料，如诗人的人生经历，作品的创作背景等，上课时师生交流。
如在教授《观沧海》一诗时，我让学生查找有关资料，通过学生的搜集，发现曹操写作此诗时，正是在他取得官渡之战胜利之后，作为一代枭雄，他当时有着统一北方，进而统一全国的志向。洪波涌起的大海，激发了他澎湃的诗情，也激发了他的壮志雄心。此时，教师再介绍曹操《龟虽寿》中的诗句“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，总结出曹诗有“慷慨悲壮”的风格，在对这些资料进行分析的基础上，学生不难体会出诗中所体现的曹操纵横天下的博襟。
二，抓住诗词意象，为学生打开意境欣赏之门
古诗中的物象一般都有作者寄寓的感情，诗人想要通过意象来表达自己的内心感受。了解意象，有助于快速把握诗词意境，进而深刻理解诗词精髓。
如“月”多表达离愁别苦，渲染悲伤寂寥的氛围。诗句有：李白的 “我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，杜甫的 “露从今夜白，月是故乡明”，苏轼的 “但愿人长久，千里共婵娟” 。
“斜阳”多表达诗人在苍茫暮色中的万千愁绪。如马致远《天净沙 秋思》中的诗句： “夕阳西下，断肠人在天涯”。又如温庭筠 《忆江南》中的诗句：“斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲”。
“杨柳”、“芳草” 等意象多含有离别之情，难舍之意。如：刘禹锡《竹枝词》中的诗句：“杨柳依依江水平，闻郎江上唱歌声。”又如：崔颢《黄鹤楼》中的诗句“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”。
另外，笛、箫等乐器的吹奏，也都有特定的含义，多代表相思之情、离别之痛和内心的无边愁苦。如王之涣《凉州词》中的诗句：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”
其实，古诗文中有许多这样能让人产生共同感受的意象，如用 “流水”代表对时光飞逝、年华不在的感叹，用“磐石”代表对爱情或其他事物的忠贞，用“浮云”代表君子在名利面前豪放不羁的那种豁达态度，用“夕阳”来形容愁肠百转的心情，用“柳”来抒发离情别绪，……总之，由于历代诗人的反复应用，一些常见的物象，几乎都被赋予了特定的涵义。 熟悉古诗词的人，几乎一看到出现的物象，就能猜到诗人心中所想，明白诗人所要表达的内容。
通过意象的把握，可以深入理解诗人的情怀，归纳意象，犹如给学生一把打开意境之门的钥匙，可以使学生快速的理解诗词意境，有利于学生综合能力的提高。
三，展开想象的翅膀，让学生在诗词意境中自由飞翔
艺术离不开想象，诗词作为文学艺术的最重要表现形式之一，更是与想象息息相关。学生通过想象和联想，可以在脑海中展现出诗词的独特意境，从而深切体会诗人的内心世界。
如马致远的《天净沙 秋思》，描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，它深切的体现出了一个天涯游子孤寂愁苦的情怀。学习时可以让学生展开想象：在秋天这个容易触动愁情的季节，一个长期漂泊他乡的游子，看到缠满枯藤的老树、回巢的暮鸦、静默的小桥、潺潺的流水、恬静安适的人家时，一定会萌生很深切的惆怅之情和悲凉之感，此时正值黄昏，夕阳将自己和瘦马的影子越拉越长，在暮色苍茫中，自己的乡愁也越来越深，孤寂的感觉就像漫漫长夜一样铺天盖地席卷而来，叫人怎能不愁情满怀、肝肠寸断？学生借助想象，可以与作者产生情感上的共鸣，体会出作者孤独走天涯的悠悠哀愁，自然能够融入作品孤寂愁苦的意境之中。
四，播放音乐，将意境渲染的妙如乐曲
冼星海说：“音乐，是人生最大的快乐；音乐，是生活中一股清泉；音乐，是陶冶性情的熔炉。”根据诗词内容选择恰当的播放音乐，使学生既为文学所感染，又为音乐所激动，教学中就可以调动学生的多种感官，收到意想不到的效果。
例如，我在讲授辛弃疾的《破阵子》之前，先播放雄壮苍凉的琵琶独奏曲，雄壮的音乐一下子将学生引入沉郁而激情飞扬的氛围中，为理解诗文奠定了一个情感基调。词中“了却君王天下事，赢得生前身后名”可谓千古忠信之言，它将无数爱国志士怀抱梦想、立志报国的心情一语道破。讲授时播放古典琵琶曲《十面埋伏》，使激烈跌宕的音乐充满整个教室，同学们在欣赏中慢慢进入角色，陶醉在美妙的音乐氛围中。
五，诗画相融，将意境展现的美如图画
“诗中有画，画中有诗”揭示了诗与画之间的相互联系。借助图画可以更好的表现诗词内容，使诗词内容更加生动、形象，便于学生真切的感受诗词意境，迅速的感知诗词内容，达到事半功倍的效果。
如讲授《钱塘湖春行》一诗时，可以用多媒体展现图景，也可以让学生根据内容，发挥想象，用画笔展现美好的图景。结果学生们画出了春水初平的堤岸、舒卷的云、柔柔的垂柳、初绽的春花、初生的春草……一派生机盎然的景色。
通过这样的教学，学生的兴趣提高了，激发了他们的想象力和创造力，使学生在绘画中进行合理的想象和创造，产生了审美愉悦。
六，通过形式多样的活动，营造诗意课堂
篇5
细赏苏州桥
成 轩
①柳丝儿拂绿大地的时候，我想起“君到姑苏见，人家尽枕河，故宫闲地少，水港小桥多”的诗句，兴致勃勃地来到苏州。
②苏州朋友小张向我介绍说，苏州河道纵横城内外，大小古桥点缀其间。从唐代到清末，苏州桥始终在300座以上。元初，马可・波罗游历苏州时赞誉苏州为“东方的威尼斯”。苏州成为经济发达、商业繁荣的“江南都会”，都是因为有了交通便利的苏州桥。苏州才子佳人如云，曹雪芹在《红楼梦》里形容苏州为“最是红尘中一二等富贵风流之地”。
③苏州东南十几里处，就是名字奇特的玳玳河。有名的宝带桥横卧其上，像一位饱经沧桑的老者向我讲述过去的事情。该桥始建于唐元和年，但不知在何年被毁坏了。现在的这座桥重修于明代正统7年。怀着虔诚之心，我走上这座72孔的长桥，仿佛走过遥远而近贴的唐风明雨，用手触摸27孔与28孔之间的那座3米高的石塔，一种古朴的气息从无言的塔身上传递出来。走过长长的宝带桥，我频频回首，留恋这条飘动在绿色原野上的玉带。
④在众多的苏州桥中，最富诗情画意的当属枫桥了。枫桥本是苏州常见的一座单孔石桥，可是，桥以诗“贵”，自从唐代诗人张继的诗《枫桥夜泊》一出，吟咏枫桥的诗歌无数，于是“诗里枫桥独有名”。坐在桥旁的石栏上，我想象着千年前的那位一袭青衣的孤独诗人，他坐在船上独斟独饮，面对美妙的枫桥夜色，满怀羁旅的客愁。半夜时分，从不远处的寒山寺传来阵阵钟声，他灵感顿生。他回到船舱里，急就那首传唱千古的诗篇。走过枫桥，我走进心仪已久的寒山寺，站在诗人张继的坐像前满怀崇敬。诗人已去一千多年，可我们并不觉得他走得遥远，他分明就活在那首情味隽永的唐诗的余韵里。千多年来，多少桥灰飞烟灭，而这座原本很普通的枫桥，因为这首诗，终于被保留下来。潋滟的春光中，旅人游而忘返，陶醉不已。
⑤除了名桥，在我住的小旅馆附近，还有一座无名小桥。黄昏时我游桥归来，总见她披了金色的纱衣伫立在水上。她的名字叫朱雀桥，我想了半天才想起那句诗是“乌雀桥边野草花”。这里并没有“旧时王谢堂前燕”，但她仍然是有故事的，只不过我来不及打探了。
⑥当我流连于其他异彩纷呈的苏州桥时不禁喟叹，苏州何止有园林艺术，更是桥的王国。看那些玉环似的石拱桥，桥身曲线优美柔和，桥下清流可掬。大大小小的单拱桥，大者高耸如驼峰，气势非凡；小者玲珑典雅，古朴盈然。平添无限趣味的多孔桥，倒映在水中如一串珠链般的圆环。还有那曲折回桥，蜿蜒于水面，令人回环顾盼、如痴如醉。廊桥带着屋顶，架于两楼之间，朱栏碧槛，宛如仙境……最使人惊绝的是拱形石桥引静桥，仅容一人通过，造型独特，雕刻精细，可谓鬼斧神工。
⑦苏州桥，让我读出来的是美和历史，真想在桥边买一所房子，再不回去。只是，不用问，那房价肯定令我们打工族望而却步，而且现在外地人恐怕也不能买了。不过，这些美丽的桥，会留在我的梦中……
（ 选自《 人民日报海外版 》）
【阅读训练】
1.请根据第①段的内容写出作者游览苏州的时间及原因。
2.文章的第②段主要介绍了哪些方面的内容？
3.第③段中，作者为什么用“唐风明雨”一词？
4.本文在对枫桥的介绍上有哪些特点？
5.第⑥段中，作者概括介绍了哪些类型的桥？请选出你喜爱的一种并作简要介绍。
杭州的塔
汪 苹
①杭州的塔不少，但我知道最有名的有三座：宝石山上的保塔、钱塘江边的六和塔和南山路上的雷峰塔。曾有人这样评价杭州三塔：六和塔如将军，保塔如美人，雷峰塔如老衲。
②六和塔的名字来源于佛教的“六和敬”，当时建造的目的是用以镇压钱塘江的江潮。从塔内向江面眺望，可看到壮观的钱塘江大桥和宽阔的江面。上世纪90年代，塔下新建了中华古塔博览苑，将中国各地著名的塔缩微雕刻，集中展示了中国古代建筑文化的成就。前几年徽杭高速公路刚开通时，我随旅行社去杭州游玩，可惜只去了梅家坞、湖滨路等地，没有登上六和塔。
③雷峰塔原建造在雷峰山上，位于杭州西湖南岸南屏山日慧峰下的净慈寺前。雷峰为南屏山向北伸展的余脉，濒湖勃然隆起，林木葱郁。但民间因塔在雷峰之上，均呼之为雷峰塔。原塔共7层，重檐飞栋，窗户洞达，十分壮观。雷峰塔曾是西湖的标志性景点，旧时雷峰塔与北山的保塔，一南一北，隔湖相对，呈现出“一湖映双塔，南北相对峙”的美景。每当夕阳西下，塔影横空，别有一番景色，称为“雷峰夕照”。
④自1924年9月25日雷峰塔倒塌之后，不仅作为西湖十景之一的“雷峰夕照”成了空名，而且“南山之景全虚”，连山名也被换成了夕照山。现在，重建的雷峰塔已竣工，“一湖映双塔”和“雷峰夕照”景观在消失近80年后得以重现，西湖中轴线上的五大著名景观因此不再残缺。这说明倒塌的文明需要维护、复兴，优秀的中华文化需要继承、发扬。
⑤保塔位于西湖北线宝石山上，吴越王钱当朝，深得民心，百姓虑其不永，筑塔于宝石山上以保之，塔名因此而得。凡到西湖游玩的人都能目睹其倩影。
（选自《 人民日报海外版 》）
【阅读训练】
1.本文为何以“杭州的塔”为标题呢？
2.本文在结构上有什么特点？
3.第②段中加点的“可惜”一词流露出作者怎样的情感？请结合文章内容作简要分析。
4.请对第①段的画线句作简要赏析。
5.文中对哪座塔的介绍最为详细？作者为什么要这样写？
雨花石揭秘
付秀宏
①在世界奇石苑中，雨花石以玲珑剔透、小巧精美（直径一般为2-8厘米）、便于携带而深受各国旅游者的青睐。雨花石如诗似画的名称，本源自神话故事。相传南朝梁武帝（公元502-547年）时期，高僧云光法师在南京中华门外梅岗筑台讲经，精诚所至，感动上苍，天落花雨，入地化为五彩纹石，故称“雨花石”。讲经处遂更名为“雨花台”，成语“天花乱坠”即由此传说而来，雨花石从此便成为南京的象征。
②神话只是传说，不足以令人信服。现代科学已揭开了雨花石形成的奥秘：雨花石生成的时期，大约是距今1200万年到距今300万年的地质年代，那时古长江流经南京六合以及仪征一带，奔腾的江水把中上游及附近山上风化的岩石、矿物冲刷搬运，磨棱化角，变成浑圆的卵石，再经沉积而成砾石层。这些砾石有玛瑙、玉髓、水晶、蛋白石以及含有各种矿物质的化石、纹理石等。
③色彩斑斓的雨花石，其学名为原生玛瑙石，多数产于六合县城东灵岩山南坡玛瑙涧。据宋杜绾《云林石谱》中记载，六合县水中或沙土中出玛瑙石，有纯白、五色者，呈透明、半透明状。这些玛瑙石就是我们所说的“雨花石”。
④地矿学家考证，原生玛瑙石是若干万年前，地球岩浆渗进岩石内部的缝隙，二氧化硅慢慢分离，逐渐沉积成石英、玉髓和燧石或蛋白石的混合物。雨花石的颜色和花纹，则是在逐渐分离、不断沉积成无色透明体二氧化硅的过程中的夹杂物。由于原生玛瑙石种类繁多，它的成因和化学成分极为复杂。一般认为，雨花石是由岩浆的残余热液形成的。这种热液充填在火山岩如玄武岩、流纹岩的空隙中，因空隙的形状不同，或成玛瑙球，或成玛瑙脉。经过自然力的作用，原生玛瑙脱落后经山洪冲击、流水搬运，磨成五彩斑斓的雨花石。所以今人有诗曰：地壳感动凝热泪，雨花缘是泪花滴。
⑤雨花石以其纹奇、色艳的自然美著称于世。原生玛瑙的主要化学成分是二氧化硅，其次是少量的氧化铁和微量的锰、铜、铝、镁等元素及化合物。它的圈状花纹，是二氧化硅胶液围绕火山岩空隙、空腔，由内壁开始，从外向内多层次逐层沉淀而成。在其生成过程中，常常发生带色离子和化合物的周期扩散。赤红色的雨花石含有铁色素，蓝色的雨花石含有铜色素，紫色的雨花石含有锰色素，黄色半透明的雨花石含有二氧化硅胶体，翡翠色的雨花石含有绿色矿物色素等。同时，由于这些色素溶入二氧化硅热液中的种类和含量不同，因而呈现出浓淡、深浅变化万千的色彩，使雨花石极其艳丽秀美。
⑥古人云：“山无石不奇，水无石不清，园无石不秀，室无石不雅。赏石清心、怡人、益智、陶情、长寿。”把雨花石放在手中，细细地把玩，那丝丝纹路、无比奇妙的图案，会把你带入神话般的境界；将它置于阳光下，七色光赋予雨花石闪耀、神奇、多变的灵性。雨花石自古以来备受人们的宠爱。春秋时期，一种产在扬州地区“似玉的美石”――号称“瑶琨”的雨花石，就被作为贡品献给君王。历代名人爱石者甚多，总理曾经收藏雨花石；近代画家徐悲鸿、京剧大师梅兰芳先生也曾赏玩雨花石；汉城奥运会上，中国体育运动员曾将雨花石作为中国的吉祥象征物带到韩国。
（选自《 人民日报海外版 》）
【阅读训练】
1.结合语境，简述对第①段中加点词“青睐”的理解。
2.对雨花石的来历，第①段和第②段中均作了介绍，介绍的角度有何不同呢？
3.请简要概括第⑤段的主要内容。
4.第④段引用诗句“地壳感动凝热泪，雨花缘是泪花滴”的目的是什么？
5.文章结尾写名人收藏、赏玩雨花石的目的是什么？
【参考答案】
《细赏苏州桥》 1.时间：柳丝儿拂绿大地的时候，即春天；原因：想起“君到姑苏见，人家尽枕河，故宫闲地少，水港小桥多”的诗句。这是描写苏州风景的诗句。 2.说明了苏州桥多的原因、桥的规模及苏州桥对苏州经济、文化产生的影响等。 3.宝带桥始建于唐代元和年间，但不知在何年被毁坏了，现在的这座桥重修于明代正统七年。“唐”“明”与桥梁的始建和重修时间相照应，以表明桥的古老。 4.作者没有具体介绍桥及桥周围的自然景观，而是着重突出了桥以诗“贵”的特点，侧重描写了与枫桥相关的人文风景，并表达了崇敬、抒发了感慨。（大意相同即可） 5.桥的类型：石拱桥、单拱桥、多孔桥、曲折回桥、拱形石桥。第二问示例：我喜爱曲折回桥。曲折回桥蜿蜒于水面，令人回环顾盼、如痴如醉；廊桥带着屋顶，架于两楼之间，朱栏碧槛，宛如仙境。
篇6
金秋送爽，丹桂飘香。再过几天，就是农历九月初九重阳节，我不由得想起了唐代诗人王维的诗句:[独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。"
农历九月九日，是我国传统的节日重阳节，是个值得庆贺的吉利日子。九九重阳，与[久久"同音，含有长久长寿之意，同时秋季也是收获的黄金季节，所以人们对这个节日历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳、咏的诗词佳作。
今天的重阳节，又被赋予了新的含义。1989年，我国把每年农历九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老人节。在这个属于老年人的节日即将来临之际，我们祝愿所有的爷爷奶奶生活愉快、健康长寿!
尊老爱幼，自古以来就是中华民族的传统美德，我们还有在重阳节祭祖的习俗。老一辈为了我们国家的强盛，为了下一代能过上富裕安康的生活，他们艰苦创业、辛勤劳动了几十年，创造了大量的物质财富和精神财富，精心哺育和照料我们，使我们茁壮成长。如今他们老了，理应受到全社会的尊敬和照顾。所以我们应当继承和发扬中华民族尊老敬老的优良传统。
尊老敬老绝不是重阳节一天的事，应该是在日常生活中，帮助老人解决生活的困难，多给老人一些心理慰藉。因此，我提议，每一位共青团员和青少年学生都要用实际行动向老人们献上我们的一份心意，为自己的爷爷奶奶或者邻居老人做些力所能及的事，比如帮他们洗衣、洗碗、扫地、叠被，多为他们着想，少让他们做那些本来应该是我们自己做的事，把好吃让给他们，把有趣的事告诉他们，对邻居长辈有礼貌，外出礼让老人。
篇7
落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
《遣怀》是唐代诗人杜牧的代表作品之一。它是作者回忆往昔放荡生涯，进而悔恨沉沦的抒情诗，表面上是抒写自己对往昔扬州幕僚生活的追忆与感慨，实际上是发泄自己对现实的满腹牢骚和对自己处境的不满。
前两句追叙自己在扬州的生活：放浪形骸，沉湎于酒色。以“楚王好细腰”和“赵飞燕体轻，能为掌上舞”两个典故，形容扬州女子之美和作者沉沦之深。第三句写流连美色太久，十年冶游，于今方才省悟。第四句写觉醒后的感伤，声名丧失殆尽，仅存青楼薄幸之名。自嘲自责，抑郁诙谐。但仔细玩味“落魄”两字，可以看出，诗人即便是在扬州生活之时，亦不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇，因而他对昔日放荡生涯的追忆，并没有一丝惬意的感觉。
篇8
【关键词】意象；意境；风格；抒情
诗歌的创作离不开意象、意境、语言、抒情手法的运用。因此在鉴赏诗歌时可以从这三个方面着手去欣赏唐诗。
一、抓住意象，把握意境
在古代诗歌中，意象是频频出现的，在唐诗中亦是如此，意境是抒情性作品达到的最高艺术境界，是作者思想感情和生活图景的和谐统一。领悟古诗的意境是鉴赏的最高层次，可使鉴赏者得到美的享受，情感的熏陶，心灵的净化，从而主动自觉地去创造、拓宽古诗的艺术境界。
如李白的《静夜思》中的诗句“举头望明月，低头思故乡”。写这首诗时，作者正客居他乡，漂泊在外的他饿思念家乡，那又成就拿什么来寄托自己的思乡之情呢？于是诗人就以一轮明月来喻指家乡，看到明月仿佛也就看到了自己的故乡。这首诗把“明月”作为意象，不仅表达了自己的思乡之情，而且也衬托出诗人身处异地 孤独无依的伤感。
在唐诗中有一个很常见的意象就是“酒”，例如：王维的送别诗中经典名句：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。自己的友人即将离开，自己内心纵有万般不舍，却也留不住。于是诗人就借“酒”来表达依依惜别之情和与友人之间的情深意长。在古代，“酒”作为意象，它所表达的意境不是单一的，因此在欣赏古诗时我们要根据整首诗来判定“酒”所要表达出来的情感态度。
中国唐诗中还有很多意象，如“梧桐、浮云、鸳鸯”等。梧桐是凄凉悲伤的象征，诗人用“梧桐”一般来表达凄清的意境。浮云比喻在外漂泊的游子，诗人借“浮云”来抒发孤独飘零的际遇。鸳鸯喻指恩爱的夫妻，借“鸳鸯”来表达和谐、欢乐的意境。意象是一个古老的美学概念，是诗人抒感的最基本的方式，也是鉴赏诗歌最基本而又最重要的审美单元。可以说把握了意象也就抓住了诗歌的意境、风格及作者蕴含其中的思想感情。
二、赏析语言，辩明风格
中国古代诗歌说到底就是一种语言的艺术，诗歌丰富的思想感情、优美的意境都是通过语言来表现的，诗歌的语言风格往往决定了作者的创作风格，因此在欣赏诗歌时一定要抓住诗歌的语言特点，分析诗歌语言，除了分析语言的用法，也要分析这种表达效果，进而把握诗歌表情达意的语言特色。
如“红杏枝头春意闹”的“闹”、“春风又绿江南岸”的“绿”都是这种新奇的语言。再如杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”。这里的“知”、“乃”、“潜”、“润”、“细”几个字，诗人不仅赋予了春雨以人的情感，表现出它了解人们的意愿，适时而降，而且从听觉上描绘了春雨的形与神，深含着诗人对春雨的喜爱。在唐代诗歌语言呈多样化发展。其主要有豪放、雄浑、清新、绚丽、悲慨、沉郁、自然等几种语言风格。
豪放：即是豪迈奔放，李白是豪放风格的集大成者，情感激荡，格调高远，想象奇特，夸张出格，是李白诗歌的特点。表现其风格的诗句主要有“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。诗人把黄河波涛汹涌的气势展现了出来，体现了作者豪放的创作风格，通过语言可以看出诗人豪迈、大气的人格魅力。
雄浑：雄浑是盛唐诗歌的时代风格，它反映了盛唐欣欣向荣的景象和朝气蓬勃的活力。其代表作有王昌龄的《出塞》，气势雄伟，浩瀚壮丽。王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”。是多么壮丽。而真正能够称得上“雄浑”的是以高适、岑参为代表的边塞诗人，在他们的笔下有狼山，有大漠，有孤城，有奇塞，有酷热，有寒冷，有同仇敌忾的愤慨，有誓死戍边的决心。从他们雄浑的语言中，可以体会出作者的创作风格，诗人所要表达的强烈感情。
清新：是用语新颖，不落俗套。杜甫《绝句》中的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”。这两句是写景，色彩绚丽，语言清新生动，给读者耳目一新的感觉，也体现作者明朗轻松的创作风格。
绚丽：绚丽是有富丽的辞藻，绚烂的色彩，奇幻的情思。李商隐的诗就体现了这一特点。因此在赏析李商隐的诗时，一定要抓住他诗对仗工整，善用典，雍容典雅的特点。
冲淡：冲淡含有闲逸、静穆、淡泊、深远的特点。王维的山水田园诗就有闲、静、淡、远的特点，他的诗句“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”。诗人笔下的大自然，无不跳动着诗人自己的脉搏，他把主观的情思化入客观的景物中，追求忘我无我的空寂境界。用短短的二十个字，就给我们展现了一幅清新自然，幽静深远的画面，体现了作者对“空灵”境界的追求。也可以看出诗人用字造句的功底很深。
悲慨：即是触景生情，睹物伤怀，悲壮慷慨。大凡诗人，慨叹风云变幻之疾，痛惜韶光流逝之速，目睹人民灾难之重，深受命运坎坷之苦，而忧心忡忡，慷慨悲歌者，均以悲慨目之，可见，悲慨是时代的心声，是诗人的呼喊，诗人面对动乱的现实，出于严肃的责任感，遂作悲慨，陈子昂的《登幽州台歌》就是以悲慨享誉诗坛。“念天地之悠悠，独怆然而涕下”。面对着悠悠苍天，茫茫大地，其悲壮歌声，响彻云霄，慷慨之气，横绝太空。通过语言艺术就把作者的悲愤之感毫无保留的展现了出来。
沉郁：沉郁是指情感浑厚、浓郁、忧愤、蕴藉。沉则不浮，郁则不薄。杜甫之诗，为浓郁之极至。他的“三吏”“三别”“兵车行”都是沉郁的力作。他通过语言的描述来展现当时社会的黑暗，民不聊生的残酷现实，表现了作者忧国忧民的情怀。同时也体现了杜甫“沉郁顿挫”的创作风格。
三、分清抒情，理出手法
在唐诗中，诗人用诗来表达思绪，但表达思绪的手法又有所不同，不同的手法表达的情感效果也不一样，因此在欣赏唐诗时一定要明确抒情手法。唐诗中的抒情手法有两种，即是直接抒情和间接抒情。间接抒情又主要包括借景抒情、情景交融两种手法。直接抒情即是直抒胸臆，这是一种不带任何“附着物”，由诗人直接对有关人物和事件等表明爱憎态度的抒情方式。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。这一句诗人直接表明了蔑视权贵，追求个性自由的政治态度。
篇9
崇高是美学的基本特征之一。在诗歌教学中，美学理论能够辅助我们将诗歌教学引领到更广阔的审美层面，尤其是在鉴赏李白诗歌时，我们能够更充分地感受到李白诗歌独一无二的风格。
在中国的传统美学中，“崇高”二字本身就含有抽象化的直观形象。“崇”字从山，宗声。山的本训是“有石而高者”，“高”字为高地上的房屋之形。
崇高在形式上往往表现为一种粗犷、刚健、雄伟的特征，它是一种以力量和气势取胜的美。大唐盛世以其独特的时势造就了李白这样一位天才的诗人，再加上他豁达的个人品格和气质，这位浪漫主义诗人的豪迈飘逸之性在他身上体现得尤为鲜明。
二、李白诗歌的崇高之美体现在所选取的意象上
崇高在外形上来说的，它表现为事物空间上的巨大和时间上的无垠。那么体现在李白的诗歌中，则是对雄伟阔大、奇特壮美的意象的追求。
“五花马，千金裘，呼尔将出唤美酒，与尔同销万古愁”，这愁何其广阔、难以排遣，以至于像万古那么长久。“万古”是时间的无穷，是崇高的美。“醉来卧空山，天地即衾枕”，以天为盖，以地为庐，多么洒脱畅情！“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”“飞流直下三千尺，疑似银河落九天”“白发三千丈，缘头似个长”“凤飞九千仞，五章备彩珍”，李白的诗中经常用到“九千、九万”等量词，让人产生无尽的遐想，这是怎样壮阔的世界，容得下如此浩瀚的事物。
对象的无限巨大与自身的渺小之间的对立也成为一种崇高的美。
李白还喜欢写大山大川，山就是大得望不到边的，河必然是长得看不到尽头的。你看他写天姥山：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。”在李白的笔下，天姥山气势逼人，不仅遮断天空，直插云霄，甚至高过五岳，“一览众山小”。这样说还不够，通过和一万八千丈的天台山相比，天姥山甚至以其雄伟之姿压倒了天台山，岿然屹立。几个动词“横”“拔”等连续使用，更使天姥山的形象跃然纸上。接着作者进入梦境，在奇花的迷恋之下，又不由为所见的壮阔景观所激荡：“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。”此处描写尤为大气磅礴：岩泉发出的响声，象熊在怒吼，龙在长鸣，使幽静的树林战栗，使层层山岩震惊。乌云黑沉大雨将至，水波荡漾升起阵阵烟雾。闪电迅雷，使山峦崩裂。字里行间裹挟着巨大的力量，具有一种奇伟的美。
三、李白诗歌的崇高之美体现在他的意境上
从美学意义上说，“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外，入乎其内，故能写之，出乎其外，故能观之”。
李白在诗中常常捕捉着不寻常的意象，在有限而微浅的酒杯中蕴藏着无限而深沉的意境。如《把酒问月》云：“青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。”
篇10
一、词意相似，意味不同
“吟安一个字，捻断数茎须。”古诗人非常重视遣词炼字之妙。有的诗句往往著一奇字而境界全出，读来令人回肠荡气、思绪万千。如韦庄的《菩萨蛮·其二》词意浅显，但情感却稍显复杂，尤其末二句，一反作客异乡的游子总以不得还故乡而愁绪满怀之常情，偏偏说“未老莫还乡，还乡须断肠。”为了帮助学生更深入地理解此二句所反映出来的情感以及它和诗人所要表达的主旨的关系，我主要抓住“莫”字让学生细细体会，并用“不”字与它进行了替换比较，让学生感受到“不”与“莫”虽都有否定意味，但“不”就是不，而“莫”为不要、不能，含有着殷殷叮嘱劝留的口吻，这一劝留，不仅见出江南的美好，更可见出游子未尝忘怀的故乡之思，以及游子那有家难归的无可奈何之情。这样通过抓住关键词替换比较，以点带面，牵一发而动全身，学生对整首诗的理解也便豁然贯通。
二、句有类似，主旨各异
古诗词短小凝练，虽然篇幅众多，主旨各异，但常常会在不同诗篇中出现相似的诗句。如果没有辨析清楚，就容易将两诗混淆，不利于记诵。如课本中杜甫《蜀相》尾联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”就与陆游《书愤》尾联“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”类似。往届学生在背诵默写时就常将两联记混。所以再教这两首诗时，笔者干脆将他们放在一起，让学生重点比较这两联的异同。结合诗境，经过揣摩、点拨，学生了解到虽然两联都以“出师”开头，都用了诸葛亮之典，但“出师未捷”作者重在对诸葛亮“出师一表”之后功业未成的叹惋，表达千百年来如自己一般的“英雄”壮志未酬的痛苦。“出师一表”作者重在 “鞠躬尽瘁，死而后已”的精神自勉，表明至死也不放弃恢复中原的大志。这样通过对类似句的比较，学生不仅在背诵默写中再没将两句记混，而且对两首诗的主旨也有了更深的领悟。
三、内容相似，手法有别
中国是诗歌的国度，诗歌数量不胜枚举，但就其内容而言，不外乎咏物、怀古、思乡、怀人、山水田园、边塞等，很多诗虽形式不一，旨趣各异，但内容常有相似之处。如学生在了解了李贺《李凭箜篌引》的内容后，自然地想到了必修3白居易在《琵琶行》中那段精彩的音乐描写，有学生还不由自主地背诵了起来。我便顺势引导学生对两首诗的描写技法和各自的艺术风格作了比较。明确了白诗侧重现实，多用比喻，着重写乐曲的艺术境界。李诗则侧重奇特的想象，多用夸张，着重写乐曲的艺术效果。两诗虽然手法有异，侧重点不同，但都将那不可触摸的音乐表现得具体可感，不愧为“摹写声音至文”。学生不由地赞叹起作品的手法之妙，作者的才情之高。
四、境遇不同，诗情有别
同一诗人，生活境遇发生变化，往往会影响到其创作，最典型的如李煜、李清照，一个由南唐后主沦为阶下囚，一个经历了国破家亡夫死。因此在赏析李清照《一剪梅》时，笔者让学生将此词与必修4学过的《声声慢》作了比较。写于南渡前的《一剪梅》是作者写给外出的丈夫赵明诚的，这份相思之愁不过是生离之愁，暂时之愁，个人之愁，确如作者自己所言，不过是一种“闲愁”。而《声声慢》写于南渡后，北宋灭亡，丈夫病死，作者只身逃难，这时的愁已是死别之愁，永恒之愁，个人遭遇与国家兴亡交织在一起之愁，真可谓“这次第怎一个愁字了得！”即使是“相识”的雁，《一剪梅》中还能“云中寄锦书”，有望“月满西楼”，而《声声慢》中却已是“雁过也”，徒留人“正伤心”。比一比，两词的“愁情”差异便凸显了出来，学生也更为深切地感受到了作者的心路历程。
五、诗人不同，诗风各异
“文如其人，其异如面。”即是相同的题材，不同的诗人去写，仍会呈现出不同的情调和风格，透出诗人不同的个性。极具代表的是唐代诗歌创作领域的两大珠峰李白和杜甫。在学习杜甫的《登岳阳楼》时，笔者让学生在背诵的基础上把本诗与李白的《与夏十二登岳阳楼》进行了比较。两诗同写了登岳阳楼之感，但面对同样宽阔宏伟的洞庭湖时，杜甫是“老病有孤舟”“戎马关山北”，关注现实，时刻不忘身世国事，以致“凭轩涕泗流”。李白则“雁引愁心去，山衔好月来”，注重夸张想象，心情轻松欢快，以致“天上接行杯”“吹人舞袖回”，飘飘似仙，带人进入一个似真似梦的迷人境界。一个“诗圣”，一个“诗仙”；一个沉郁顿挫，一个飘逸豪放。不同诗人不同风格的作品各具的艺术魅力便在比较中更加彰显。
