大雪的诗句范文
时间：2023-04-09 21:33:54
导语：如何才能写好一篇大雪的诗句，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。
篇1
2、水晶帘外娟娟月，梨花枝上层层雪。
3、溪深难受雪，山冻不流云。
4、前村深雪里，昨夜一枝开。
5、天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。
6、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
篇2
“一不让司法介入，二不让亲属介入，三不见举报人”的北大调查，本身就是“露怯”之举，谈不上什么公信力。季老是严谨慎重的人，他并不缺钱，更不会有意搞臭他所深爱的北大，我们相信，没有证据他是不会乱说的。对持续长达两三年之久的偷画事件，季老一直以“小事情”看待并且没有报案，恰恰说明他对北大爱之深切；而“现在看起来，认识也不够了”这样的悲观之语，不知道是否也暗含了“今日之北大已非昨日之北大”的无奈感慨？
由“偷画事件”引出，最让人惊奇进而愤慨的是：儿子想见自己的父亲，居然长期得不到北大的批准，以至父子居然13年未见；北大一直拿着父亲家的钥匙，作为季老唯一的儿子，至今却不能走进自己的家门。如果不是有录像为证，公众真的难以想像，作为国宝级大师的季羡林，居然在北大的“精心照料”之下，长期过着犹如“软禁”一般的生活：季老想回家，却一直不能如愿；即便是儿子，见父亲也得北大批准；探视季老的人，都可能被盯梢；对于自己的财产，季老居然自称“我连拿100元钱都困难”。
恕以“小人之心”直言，除了企图占有侵吞季老的财产，我实在看不出北大这样做的必要。也许，偷画事件只是整个可怕阴谋的冰山一角？显然，北大之于季老，不像是一个服务者，而更像是一个管理者。表面上装着无比的尊敬，背后却是的利用和阴险的背叛，是贪婪的攫取和残忍的虐待―谁能说，13年不让父子相见，不是一种虐待呢？
季老固然是豁达的，一个99岁的睿智老人已经把一切看得很淡。然而在事实上，这却越发成就了某些人的贪婪以及北大精神的沦落。年龄越大越是缺少实际做主的权利，越是容易被蒙蔽和欺骗，这是中国社会相当普遍的老人的悲剧；深谙一切却又不能够、不忍心点破一切，真话不能全说，爱恶不能直抒，这是大师的悲剧。围绕“一切朝钱看”、“一切以脸面为重”的宗旨，不惜掩盖事实背叛大学精神褫夺法律尊严，这是大学的沦落。
篇3
大雪纷纷落地，正是皇家瑞气。
再下三年何妨？放你娘的狗屁！
2、张打油《咏雪》：
江山一笼统，
井上黑窟窿。
黄狗身上白，
白狗身上肿。
3、校园打油诗《下雪了》：
剪碎鹅毛空中舞，
房前房后不见土。
高楼大厦变成银，
篇4
关键词：大数据；大学英语；数字化；教学方式
一、大数据背景下的大学英语数字化教学方式研究的目的
大数据背景下的大学英语数字化教学方式研究主要是为了提高大学英语教学水平并使教学资源得到更加合理和有效的配置，打破老师授课的时间和空间限制，同时提高学生学习效率，让英语专业学生的综合素质得到全面发展，让学生把英语作为学习工具，去获取更多的知识，为学生大学毕业之后的发展奠定良好的知识基础，让学生在专业知识技能扎实的同时，其技能满足学生走上工作岗位和进一步学习深造的基本要求。
二、大数据背景下的大学英语数字化教学方式的主要观点
1.大学英语数字化教学方式在大数据背景中存在的问题
《大学英语教学课程教学要求》对教学模式提出明确要求，“要与现代技术结合”。现代教育技术指的是“人们当前使用的有效促进教育教学的各种不同形式的实体技术、软件技术和系统技术以及各种新出现的教育技术手段”，这就是现在我们对现代教育技术的定义。大数据背景下的大学英语数字化教学方式就可以归纳为其中的“各种新出现的教育技术手段”。
（1）大学英语数字化教学方式中课件的创新。课件制作要与现代化的信息技术相融合，添加现代化的教学媒体，把媒体的第二层含义融入教学，即添加传递信息的物质实体，例如各种印刷材料和广播、电话、电视、计算机及网络等。另外，课件的制作是为了更好地教学，从大学英语教师的角度来说，教师在使用教学媒体时应从自身的角度区分其功能，使之物尽其用。
（2）综合提高英语教师制作专业课件能力。首先，大学英语教师应该学会对常用课件制作进行分类，不同种类的课件用对应的软件进行处理加工。其次，英语教师要给课件进行分类，知道怎么获取所需材料，这是成功制作现代化教学课件的前提。最后，大学英语教师想要制作更好的课件，除了会使用大数据下的计算机和软件，还应该端正态度，坚持时时学习，终生学习。大数据下的信息是不断更新的，大学英语教学方式也是不断更新的，这两者都要求大学英语教师要坚持时时学习，乃至终身学习。
（3）英语数字化教学中资源素材库的开发引进。英语数字化教学中资源素材库需要一个完善的校园网作为基础。在此基础上可以衍生出学校电子阅览室、数字图书馆、现代教育技术中心、信息中心等相关的学习资源中心。大数据背景下滋生的各种资源很多，但是很多都需要付费才能拥有使用权，最新的教学资源收取的费用也不低。所以，如果学校能够与校外的素材中心在利益达成一致的条件下合作，就能同时兼顾商家利益和学校教学需要，实现两者的双赢。
2.教学方式多样化的构建
（1）教学媒体多样化的合理应用。“要达到改革后的大学英语教学目标，必须对教学模式和手段进行改革。”想要改变在大数据背景下的大学英语教学方式，使其逐渐走向数字化的教学方式，各种多媒体的辅助教学、分工合作、有序统一是非常重要的。学校要对教学媒体进行合理安排，根据英语专业的不同课程设置相应的多媒体教室。“多媒体教室也称多媒体演示室，是根据现代教学的需要将多媒体计算机、投影设备、影像播放设备等现代化教学媒体设备结合在一起而建立起来的综合教学系统。”建立健全一套完整的多媒体教室，这对大学英语教学方式的转变也是大有帮助的。
（2）网络课堂的分类教学。大数据背景下的大学英语数字化不是只有学校和教师两者能为教学活动服务，还有网络课堂。“网络课堂是基于互联网的远程在线互动培训课堂”，网络课堂在国内刚刚起步，课堂种类多种多样，质量良莠不齐。学校对网络课程购置不及时，会导致很多网络的课程都有滞后性。但在大数据背景下，所有的网络课程每年都在更新，学校在采购相应的网络课程后，要对其分类。例如哪一个板块的资源是为教师服务的，哪一个板块是为学生服务的，还应该结合大学英语专业的特殊性采购与其相关的课程，使学生的综合能力得到全面发展。
3.“一加一”教学方式的建设
（1）实现双赢，拓展与校外教育机构的合作。第一，筛选资源。高校与校外机构合作是为了他们丰富教学资源，所以在选取合作对象时要去其糟粕，取其精华。
第二，公平协商。校外的培训机构是收费的，是以营利为目的的商业机构，而各高校是不以营利为目的的。所以双方合作要在不损害两者的利益时才能达成，在这一点上高校可能需要支付一定的费用才能为英语专业争取教学资源，使其为英语专业师生服务。
第三，学校宣传。学校可以做出让步，让校外培训机构入驻高校，同时也让培训机构做出让步，即降低他们对本校英语专业师生培训时的费用。
（2）利用互联网搭建高校间的多媒体网络教室。英语专业可以与自身相关的高校利用互联网搭建多媒体网络教室，即实现高校教学资源之间的共享。在大数据背景下，高校可以利用互联网搭建网络多媒体教室，这样当教师在上课时，可以让学生在本校的多媒体教室内就可以听名师讲课。学校的全自动多媒体录播教室，还可以将教师的授课内容录下来，学生遇到重难点还可以再次看录播。只要高校的教学媒体设施完善，在校园网的基础之上便可轻易实现目标。
三、大数据背景下的大学英语数字化教学的意义
首先，有利于学生专业性与社会的发展相结合。“高校专业设置是现代大学的立学之本、教学之范，关系到人才培养的规划和目标、学科组织与建设等一系列重大问题”，大数据背景下的大学英语数字化教学方式就为学生提供了更多的学习资源，不仅能有效辅助主专业的学习，也可以在网络课程中进行系统化学习。
其次，使大学英语教学方式与时代接轨。“在印刷时代 ， 读、 写、 算被 认为是传统高等教育的三个基本要素， 传统大学教学模式一般把这三种能力的培养作为高等教育的基本任务， 而当代信息技术的发展使得传统高等教育的三个基本要素亦发生了极大改变”大数据背景下英语数字化的教学方式将大数据中的网络资源充分利用，使现代先进的科学技术融入大学英语教育中，最后大学英语的教学又为科学技术的发展源源不断地提供更多创新型人才。
最后，有利于解决大学英语教学中专业化与多样化的矛盾，即解决大学英语教学方式传统化与教学媒体多样化的矛盾和大学英语教学应试性与专业知识应用性的矛盾。
参考文献：
[1]陈时见.大学教学改革研究[M].重庆：西南师范大学出版社，2007.
[2]张伯邑.现代教育技术应用[M].北京：教育科学出版社，2013.
[3]贾汇亮.高校本科专业设置利益相关者共同治理模式研究[D].广州：中山大学，2010.
篇5
关键词 大数据 三维视角 学校教学
“数据驱动学校，分析变革教育”。计算机技术、网络技术发展的突飞猛进和教育思想、教育理论的进一步现代化，使教育领域中大数据平台广泛运用于学校教学的各个方面已成必然趋势。本文拟以大数据对于学校教学的巨大影响为出发点，从学校教学中管理者、教师和学生的三维视角对大数据改变学校教学进行分析研究。
一、学校教学有效性研究的三维视角
1.教学管理组织
教学管理组织，在我国学校一般称为教学处（教务处或教导处），是在校长的直接领导下对学校教学和日常教务进行组织管理工作，对于学校教学有关的一切活动行使计划、组织、领导和控制职能的管理部门。作为学校教学管理工作的指挥枢纽，教学处一方面要接受来自校长的行政命令，把学校的办学理念和教学策略转化成工作方案向下传达给教师，另一方面又要把收集到的来自一线教师的信息、需求等情况向上传达给学校管理者。
我国学校教学处的组织结构并未有相对固定的形态，其中各要素之间的空间位置、相互关系也表现出较大的差异，但从总体上看，仍以直线职能型的组织结构为主。教学处基本任务主要有：制定教学工作计划，主要包括学期和学年教学工作安排，其制定应由全校教师共同讨论，征求教师意见并经校长同意；对教师的教学常规工作进行管理，进行检查、考评、指导和帮助；对教师的管理与服务工作，经常与教师进行沟通和联系，要对教师与教师，教师与班主任、教研组、年级组长，教师与学校各职能部门之间的关系进行了解和协调，要及时掌握教师各方面的情况，针对教师出现的具体问题进行管理和解决，并协同学校其他职能部门及时满足教师的合理需求，为学校教学工作的顺利开展提供支持和保障；加强教学质量管理，作为学校教学管理的核心，教学处应制定学校教学质量标准，并监督教师认真执行，对未能达到标准的教师进行有效辅导；对学生的管理，包括教育学生明确学习目的，掌握正确的学习方法，检查学生的学习过程，考核学生的学习效果等，此外，要组织召开学生家长会，一方面向学生家长通报学校教学和学生学习情况，另一方面征求学生家长对学校教学工作的意见；进行教学质量分析，做好教学工作总结。
2.学校教研组织
学校教研组织是指学校基层负责教学和科研的学术支持性组织，其主要任务是为学校教育教学研究服务，是教师专业成长的平台，是提升教育教学质量的重要组织，因其教研理念、功能定位、运行机制不同而在学校教育教学中发挥不同的作用。我国中小学常见的教研组织主要有教研组、备课组、教科室、名师工作室等。从组织功能上看，教研组是面向全体教师，以学校教学工作为研究主题的组织形式，主要以跨学科、同学科的教学研究橹饕活动内容。备课组是教研组的子组织，以年级为单位的学科教研组织形式，主要以同年级、同学科教学研究为主要活动内容。教科室是以课题研究为主线，打破学科和年级的界限，组织教师个体和教师群体进行教学研究的组织。名师工作室是以“名师”为组织核心，以师徒传授为教研方式，处于非正式与正式组织之间的教研团体。
3.学校学生自治组织
学生自治组织，是从学生自治的理念出发，经相互频繁交流沟通，由学生自发成立、自愿参加、自主发展、自行运作、自主活动、自我治理、自然形成核心人物，以活动为平台，其结构功能日趋完善，并与外部环境保持持续联系的三人以上的学生集体或群体，是学生进行自我学习、自我教育、自我服务、自我管理的组织[1]。在学校中，学生作为最重要的主体，借助于学生自治组织，实现其多样化的存在，帮助学生不仅仅在课堂教学中找到自身的存在，更重要的是在课外活动中帮助学生找到自身的位置进行自我学习；实现其多元化的发展，帮助学生在语言能力、逻辑能力、节奏能力、空间能力、动觉能力、交往能力、反省能力等方面进行自我教育；实现其多层次的诉求，帮助学生参与到学校管理与班级管理中，有效提出有关教学的建议进行自我服务与管理。
二、学校教学中三维视角存在的主要问题
1.学校教学管理组织存在的主要问题
（1）我国学校教学处组织结构多属于直线职能型，阻碍数据联通
当前我国中小学教学处主要是以直线职能型的组织结构为主，这种组织结构形式基本上是沿用传统的科层制模式。该模式发挥的作用是巨大的，但是也存在明显弊端。从组织内部的信息结构来看，该结构十分强调组织层级的差别，下级主要是同自己的上级进行垂直沟通，横向沟通比较少，导致层级之间学校数据流动受到明显阻碍。学校管理者难以快速把握现场情况，不能第一时间解决问题，导致决策时过境迁。与此同时，由于下级对自身利益的考虑，对于各类事物通常都是报喜不报忧，根据自己的需要对信息进行筛选、加工，致使许多信息传递到学校管理者时已严重失真。
（2）教学处工作职责存在“教务管理有余，专业引导不足”问题
作为管理学校教学工作的中枢，教学处不论是在学校层面的制度规定还是具体的职责履行中都更多的是处理一些“教务”职能，比如安排每学期的课程，组织教师参加各种培训、征订与发放教材、统计学生成绩等。这些日常的教务工作固然重要，但这只是教学处工作职责中的一小部分，甚至只是最基础的部分。教学处作为学校管理教学工作的中枢，不仅仅是从微观层面为教师的教学提供基本的支持，更重要的是从宏观层面对教师的教学进行理论指导。但由于我国长期强调教学处的“教务”职能，而忽视了教学处的“引导”职能，导致我国目前学校普遍存在“教务管理有余，专业引导不足”的现象。有研究者指出，教学处应该在抓好日常教务的同时，认真履行好“导”的基本职能，具体包括对教学理论的“指导”职能，对教学研究的“引导”职能，对教学行为的“督导”职能，以及对青年教师的“辅导”职能[2]。
（3）教学处工作人员普遍缺乏服务理念
罗伯特・K・格林里夫（RobertK.Greenleaf）提出的仆人式领导是一种存在于实践中的无私的领导哲学，仆人式的领导者以身作则，乐意成为仆人，以服侍来领导，其领导的结果亦是为了延展其服务功能。教学处的工作人员应该树立服务理念，为学生、教师和管理者服务。首先，为学生服务，要经常深入到学生中去，关注其问题和需求，为学生创造良好的学习条件和学校环境，如发现有的学科作业负担过重，要马上和教师商讨改进措施。其次，为教师服务，帮助教师解决各种困难，使教师能够顺利进行工作的同时，提高自身素质。最后，为管理者服务，给学校管理者的决策提供全面而真实的信息和较周密的参考方案。但在学校的现实中，学校管理者对教学处工作人员，尤其是一般教务人员的重要性认识不到位，并认为只要教学管理人员在工作中按章办事、遵守相关制度的规定即可，但对于管理人员的个人文化素质等综合能力的要求较低。这导致教学处管理人员缺乏创新意识和服务理念，教学管理处工作人员不能发挥其应有的价值和作用[3]。
2.学校教研组织存在的主要问题
（1）教研活动存在局限性，资源整合机制亟待突破
同学科教研活动有助于教师的专业成长，但在课程整合的改革背景下，单科性的教研活动对于教师成长的作用逐渐弱化。鉴于此，跨学科的教研活动在影响教师成才方面发挥着越来越重要的作用。学校基层备课组、教研组层面的学科融合活动需要有顶层设计，从课题设计、课例研究和小课题设计等方面激发教研组、备课组和教科室等基层教研组织变革教研方式，完成由传统教研向新形势下创新教研的转变。在大数据背景下，跨时空教研已经成为借鉴优势资源、整合区域优势的必然之路，目前在利用信息媒体完成资源整合的理念、操作和制度层面还处于保守和等待变革阶段。
（2）教研组织承担基层教研活动，形式重于内容
学校教研内容泛化，缺少针对性和系统性，活动效率低下，活力严重不足，导致其逐渐丧失对教师的吸引力，不能达到提高教学水平的效果。教研活动成为教师配合学校的“面子活动”，教研活动的重点在行政管理上引导教师走向统一规范，但在业务管理上引导教师走向个性和创新还远远不够[4]。备课组的“实战指导”功能在整体策划、活动连续性和实效性上效果不甚理想。教科室是学校的科研管理组织，但由于其在学校组织层级中非常特殊，“在某个特定的时间，教育科研是重中之重的工作，科研兴校工作开张得热火朝天；在其他大部分时间，教科室就只能‘靠边站’”。教科室的组织定位是学校为“科研兴校”而设置的科研部门，但是由于在人员设置、功能定位和制度设计方面的欠缺导致教科室的工作亦是“形式大于内容”。
（3）不同基层教研组织之间的职责不明
教研组、备课组和教科室都主管学校的教学和科研活动，这些活动本质是一致的，但在实施过程中，由于缺乏必要的功能定位的规划和设计，不同教研组织之间就会出现“越位”“缺位”和“标准不一”的现象。“备课组能否取代教研组？”“教研组和备课组之间是怎样的关系？”出现这些声音是因为在实践中出现如下现象：“有些学校每周安排一次备课活动，并安排行政人员定点参与，但对教研组活动却很少关注，甚至无人问津。”[5]在学校实践中，教研组是同一学科不同年级的教师之间的教研合作，而备课组则侧重于同一年级的学科教师之间的教研活动。很显然，日常的教学研究活动因为缺乏两类组织教研任务的分配和功能界限的厘清，而导致学校中出现“重备课组，轻教研组”或者“重教研组，轻备课组”的现象。事实上，虽然这是两类不同的教研组织，但在进行教学教研活动时，参与者是同一人群，都是学校的学科教师。所以，对于学校组织而言，首先要对学校组织中的“教研组”和“备课组”的功能进行界定，然后教师明白不同的组织承担的组织功能和差异，就会在日常工作中有针对性地履行不同组织所赋予的任务。
3.学校学生自治组织存在的主要问题
学生自治组织目标模糊、指向单一并且缺乏高度，对以往数据的整合分析太少，导致多数学生摸着石头过河，没有形成以兴趣为导向，更别谈对自身的人生规划。多数学生自治组织的目标是在成员的头脑中或者是停留在口头上的，没有用文字清晰地描述在纸面上，更谈不上认真地研究和讨论，组织目标围绕学生学习和学业的居多，仅仅指向学科学习是不够的，并且组织目标缺乏高度、远见与视野。应从升学考试走向服务社会，面向公益慈善，肩负担当和责任；应从班走向年级，融入学校，面向社会；应从学生群体出发帮助弱势群体，走向广大的民众。有的学生组织没有从学生的需要出发，学生的个性需要和个性发展的需求没有得到满足，学生的意愿与选择没有得到尊重，对于学生的能力有着质疑，并且没有给予学生自。学生自治组织因资金、场地等资源的限制而影响发展，而同时，社会、政府层面有很多可以为学生自治组织提供服务的社会资源，只是尚且没有恰当的服务机制进行相关合作引导。学生自治组织还受到考试的制约，受到家长眼前利益、升学压力的影响，受到对学生、教师、学校评价制度的扭曲，受到社会传统的人才观、成长观的驱使。学生在校只是机械地读学做练，其中存在重复劳动，没有根据相关数据进行归划整合，学生的课余时间被挤占，学生的好奇心被扼杀，学生的思想被统一，学生的创造思维、批判思维被泯灭，学生自治组织在夹缝中求生存，求发展。
三、大数据对学校管理者、教师、学生的影响
1.大数据对学校管理者的影响
学校教学过程中会产生大量数据，将这些原本零散的数据从原来各部门、各教研组、各年级、各班、各科教师处进行挖掘、采集以及建构，逐步建立完善的大数据平台，再对数据进行提炼、分析以及研究，进而便于学校管理者发现学校教学的变革需求，敏锐而准确地把握变革方向，提出符合学校实际情况和发展需求的变革目标。学校管理系统的信息化是学校教学变革的重要趋势。现代社会中充斥着各种各样的数据，现代学校情况也复杂多变，信息丰富的大数据环境之中，缺乏大数据、缺乏信息化的封闭式管理已经不能很好地适应学校及社会发展的需要。作为负责学校教学事务的教学处更应重视管理系统的信息化，建立完善的大数据平台，能够清晰地反映学校的发展历史、现状，能够预测学校未来的发展变化。为做好教学管理工作，教学管理人员应该深入学校教学活动中，直接获取各类教学信息，从而获得第一手资料，对大数据平台进行丰富。学校管理者通过大数据平台了解教学中存在的情况、问题和动态，教师与学生的建议；强化图书馆、实验室、专用教室、专业教室等教学支持性组织与设施的教学功能；掌握办学质量的变化，各次调研及评估的结果。
学校管理组织结构的扁平化是当今学校组织结构最可预见的变革趋势，随着高考的改革，大数据必然会在学校中有更加广泛而深入的应用。在学校招生与考试管理、学生综合素质评价、数字化学习研究与实施方面，学校的垂直结构被破除，有效减少了管理层次，并且增加了管理幅度。扁平化组织的特点包括以工作流程为中心，来构建组织结构；组织的纵向管理层次简化，中层管理者被削减；资源和权力下放于基层等。基于大数据平台的建构，教学处被撤销，抑或是被调整与合并，使得教学管理组织变得更加灵活敏捷，更加强调系统和管理层次的简化、管理幅度的增加与分权[6]。大数据平台把教学、教评打通，改进学校教学质量。通过对教师教学数据的分析，改变以往对教师所采取的终结性评价方式，避免一刀切地对教师进行评价，要注重对教师的形成性评价，从而提高学校教学效果。
2.大数据对学校教师的影响
通过大数据平台对教师的教学理论、教学研究以及教学行为的分析，对全校教师学习教育政策法规、分析新的课程标准、研究新课改理论、掌握现代教育信息技术等的专业技能进行指导，提升教师教学理论素养；大数据平台可以有效引导教师开展以课堂为主阵地，以学生发展为目的，以学科教学为主要内容的教学科研活动的专业技能，提高教师科研水平；督导教师完成教学任务、实现教学目标的专业技能，让教师的教W行为科学化、合理化。
在大数据平台的支撑下，有助于教研活动实施跨学科教研、跨学校教研、跨时空教研，改变传统教研的局限性。教师在教学中从只关注一门学科知识的学习和应用向跨学科教研进行转变，要更多地关注学习与生活实践中数据的关系，教学的重点由接受知识转化为实践运用。当教师为学生准备的学习素材是生活中的问题时，教师必须从解决问题的思路出发，用多种学科融合的逻辑与知识结构解读和解释，意味着教师要掌握学科整合知识框架、了解学科整合教学模式、理解学科整合教授方式的设计与事实。各校数据的打通有助于实现资源共享、制度优化、观念更新，最终为实现教师教学能力提升服务。教师根据学生以往学习与日常生活中产生的数据，精准把握学生在德智体美劳各方面中存在的问题，并高效地、有针对性地解决问题。
3.大数据对学生的影响
作为学校教学中的主体--学生，大数据对于学生在学校教学过程中多样性、个性化和精细化的实现起到了促进作用，并且对其自我学习、自我教育和自我管理具有积极作用。通过对学生在教学活动中的参与情况及学情对其掌握的科学文化知识和技能、智力和体力的发展以及品德的形成情况等数据进行分析，帮助学生发掘其自身的薄弱环节，避免教学的盲目性、重复性。
“一张试卷，它带给我们的数据是什么？分数的背后，还能读到什么有价值的信息？不得不承认，对于学生，我们知道的太少。”这是卡耐基在梅隆大学教育学院介绍中的一句感慨，这同样是美国十大教育类年会中出镜率最高的核心议题[7]。学校教学中要通过大数据平台对学生在学业分数背后的原因与过程进行分析，与学生平时作业完成的情况、课堂表现的状态以及课外活动中的数据和信息进行整合、关联和解读，帮助学生精细化、个性化、高效地解决问题，提高学习效果。
参考文献
[1] 范德标.加强过程管理提高德育实效[J].中国民族教育，2013（2）.
[2] 邓正平.教导处应强化“四导”职能[J].教学与管理，2010（1）.
[3] 刘冷.高校管理人员存在的问题及对策研究[J].吉林广播电视大学学报，2015（1）.
[4] 顾凤.初中年级组在学校管理中的定位研究[D].上海：华东师范大学，2010.
[5] 徐惠仁.教研组和备课组的功能与运行[J].人民教育，2010（22）.
[6] 盛佳伟.浅谈高校组织扁平化管理[J].北京教育：高教，2014（1）.
篇6
一．知道并理解了新课程理念，创新与策略
1．注重学生基础学习能力的提高.基础学习能力是学生适应未来社会的前提，是开展终身学习、促进自我完善与发展的基础。基础学习能力是学生适应未来社会的前提，是开展终身学习、促进自我完善与发展的基础。
2．注重学生信息素养的养成.迎接信息时代的挑战，适应信息化社会，从浩瀚的信息海洋中获取必要的信息，学生必须具备相应的信息素养。
3．注重学生创新性与开放性思维的培养.教育应该培养胸襟开阔、能够站在全球化视野考察问题并创造性地解决问题的公民。
4．强调学生的价值观教育和道德教育.在享受现代科技发展带来的充足的物质生活的同时，应更加注重精神世界的锤炼，如对真理、正义、诚信、责任感的追求。
5．尊重学生经验，发展学生个性.教育向学生生活的世界回归。了解学生特征，选择合适的教学策略，实现因材施教。
二．知道并理解了教师心理健康与教学
1．完善自身人格
(1)端正人生价值观，献身教育事业
“崇高的师德和正确的人生价值观是促进教师奋发向上，献身教育事业，不断进取的动力之源。”当前，改革开放的历史条件，为教育改革注入了生机与活力。但是，随之而产生的人生价值观、生活观念的变化也冲击着学校教师，影响到教师的价值趋向和道德观念，使教师队伍中存在着一些与教师角色身分不相称的思想意识。有的教师受腐朽生活方式的影响，表现在工作态度上，怕环境艰苦，怕任务艰巨，追求轻松自在，缺乏高度的事业心和责任感，遇到困难总是绕着走，“绞尽脑汁”地要求到条件舒适的地方去工作。表现在思想作风上，安于现状，得过且过，不思进取，缺乏艰苦创业的精神。表现在生活上，畸形消费，花钱大手大脚，生活追求潇洒，吃穿讲究排场。作为一名心理健康的教师应该能把自己的全身心投入到本职工作中，最大限度的发挥自己的智慧和能力，对工作怀有持久的热忱，并从工作中获取满足和乐趣。在这方面，我还有所欠缺，在以后的工作中应以正确的人生价值观为标准，培养自我控制和自我调适能力，学会抵制各种不利因素的刺激和影响，保持良好的心态。
(2)塑造良好性格，做到为人师表
心理健康是我们学生走向现代化、走向世界、走向未来建功立业的重要条件，培养学生健康的心理素质是素质教育的重要内容。其中教师对学生心理健康的影响是巨大的，许多研究表明，教师的学历、知识水平和学生的发展并没有必然的联系，而教师性格对学生发展的影响是长期的、潜移默化的。教师良好的性格特征，不仅时时感染和教育着学生，而且能为学生的健康成长提供良好的心理环境。因此，教师要为人师表，在教育教学过程中应学会鼓励、学会尊重、学会宽容、学会公正、学会激励、学会赏识、学会呵护；应保持乐观、开朗、热情的态度，以饱满的热情从事教育教学工作。“你能行！”、“你可以的！”、“你很优秀！”这样看似简单的话，往往可以点燃学生自信的火把，照亮他的成长之路。我想，作为教师，如果没有客观的认知标准，他的课上得再好，也难走进学生的心，所以教师要为人师表，尤其要具有宽容、公正的良好性格。
(3)富有创新精神，培养学生创新意识
在教育改革和课程改革以及教师体制改革风起云涌的今天，对学生的培养不能再循规蹈矩，必须通过教师创造性的工作去寻找适合自己教育对象的方式方法。在以后的教育教学工作中，我应该在模仿、学习他人经验的基础上，总结、思考自己的经验，结合自己的特点及优势，加以创造性运用，逐步形成自己独特的风格。要不断扩展自己的知识和兴趣爱好，以便从各种渠道获取的信息中得到启发。
要培养学生的创新意识，教师首先要在教育教学中，展示自己的创新成果。
二、保持平和心态
（1）安贫乐道，正确认识教师职业
教师应该对自己的职业有个正确的认知，不能认为教师是社会地位虚高、经济地位实低，工作辛苦费力的角色，而应该以教师这一职业为荣。教师应努力了解自己工作中的任务和压力，树立正确而稳定的自我概念，正确认识自己，客观评价自己，合理要求自己，了解并愉悦地接受自己的优点和缺点,不给自己设定高不可攀的目标。制定符合自己实际的目标，不要把目标理想化。一切从实际出发，才能达到预想的结果。
（2）坚持不懈，正确对待教学工作中的成功与失败
什么样的教育是成功的教育？什么样的学生是合格的人才？教师要从更长远的视角来看待教育的成功和失败，并为了学生的全面发展而努力。应根据学生的特长和兴趣培养出即能满足社会需要的专业人才，又能培养出少数个性特长得到发展，一专多能的高素质人才。我很赞同书中的观点：“树立社会需要和个性发展需要相结合的观念，社会对人才有多种需要，学生也有不同的特长。教师应当着力培养学生的能力，挖掘学生内在的能力，在动机、兴趣、方法、习惯方面给予重视。”
三、体验教师的职业乐趣
一个健康成长的人应有乐趣相伴，这样他的工作，职业生涯才能获得鲜活的生命，教师的工作环境，工作对象的特殊性更要求教师应有自己的工作乐趣。
因此，在我们教师队伍中就出现了这样的人：对待工作不积极，没有热情，得过且过，没有责任心和进取心，没有明确的目标，与学生关系淡薄，排斥学生，不和学生接触，为必须和学生交往而烦恼。究其原因，就是缺乏教师职业自豪感，没能充分认识自己的职业价值。要改变这一现状，我们要注意以下几方面：
首先，教师的环境特别是教育对象是不断变换的。那么，教师就应迅速适应教育对象，这样才能做到因材施教，达到预期的目的效果。从而促使教学的高效循环。只有适应教育对象、环境、我们工作起来才能顺心顺手，才能安心，并从中体味到工作的乐趣。
其次，教师的个性是吸引学生的重要因素之一。每个教师都应该时常问自己：我靠什么吸引学生？一个善于反思的教师，一个关注学生感受的教师，一个充满民主的爱心与学识的教师，一个有着与众不同的教育魅力的教师，到哪儿都是受欢迎的。难怪有的教师和学生相处默契，永远是校园里的一道靓丽的风景线。当然，我这里所说的吸引绝不是庸俗的讨好学生。其实，一个学识和魅力并存的教师，即使你对学生严厉一些，学生仍然爱你、崇拜你。偶尔当你有一些小缺点时，反而会使学生感到亲切甚至“有意思”。再次，教师的工作大部分是定性的：备课、上课、批改作业、课外辅导是教师工作日的定性工作流程。这些工作都在有效的时间内完成，富于紧张。那么，我们就应学会在紧张的工作背后放松，尽力让自己的工作充满弹性，留下教学以外的时间空间，丰富业余生活，这样也有益提高效益。
篇7
关键词：哲学；哲学大众化；实践
中图分类号：A31 文献标识码：A 文章编号：1672-3104(2012)02−0001−05
是当代中国的指导思想，哲学作为理论的基础性组成部分，理所当然应当在社会生活中，尤其是社会治理中发挥指导作用，因此也就有了哲学大众化的要求。然而，这样来说哲学大众化的必要性，显然说服力不够，因为它没有涉及到哲学与大众需求的关系。只有明确了哲学与大众的关系，才能进一步阐明哲学大众化的必要性，也才能在此基础上选择和设计哲学大众化的有效途径和方法。本文从哲学的实践本质出发，来论证面向实践是哲学大众化的根据与旨归，并试图为哲学大众化寻找新的途径和方法提供思路。
一、哲学大众化面对的是
大众实践
马克思的“实践”思想是对哲学本体论的革命，主张世界只有相对于人来说才有意义。马克思说：“全部社会生活在本质上是实践的。”[1](56)对此，我们应当这样理解：实践就是包含人作用于自然和人类自身社会生活的活动，或者说，实践构成了人的生活世界。在这里，人的生活世界是人的活动与社会现实的统一体。亚里士多德在《尼各马可伦理学》中把人的活动分为三类：理论、实践、制作。理论只限于沉思的活
动，制作是指依据外在的目的生产出产品，实践则是指追求善的活动，有研究者认为亚里士多德的实践是指包含伦理的以及更高的思辨的有选择目的的运用的活动。[2](20)后一种解释将实践与制作区别开来，制作的对象是自然物，是依据自然界的规律来生产出产品，从产品的制作本身来看无需涉及伦理，关于制作的研究后来形成了自然科学和技术。实践则是人们处理相互之间关系的活动，追求善是人之为人的本质规定，人在社会中活动必须受到伦理的约束。康德继承了亚里士多德的实践概念，在狭义上把实践理解为人们的道德行为和政治活动等。黑格尔提出了劳动的概念，实际上使得实践的概念扩展到人们改造自然对象的活动，同时他也指出：“一个人劳动时，他既是为他自己劳动也是为一切人劳动，而且一切人也都为他而劳动。”[3](56)这说明，黑格尔的劳动概念的重点仍然放在人与人的关系上。马克思在他的《1848年经济学哲学手稿》中对劳动作了深刻的分析，他不是在工具和技术的意义上分析劳动，而是从劳动关系展开分析，从工人劳动的异化揭示了资本主义社会的不正义、不平等，批判了在私有财产制度下社会的不道德、退化和愚钝。
综合亚里士多德、康德、黑格尔和马克思的实践和劳动的概念，本文认为马克思的实践概念是一个总体实践概念。活动是一切生命物质的存在形式，但普通生物的活动是由自然关系所规定的，非目的性的，而人具有意识和目的追求，因此所谓实践，就是人的在意识指导下的、有目的的活动。实践的目的是由人的意志和意识所规定的，是由内在发出而指向外部的。根据实践的对象不同，又可以将实践划分为两大类：改变自然的实践和改变社会的实践。改变自然的实践即是创制出产品的活动，改变社会的实践即是处理人与人之间关系的活动。显然，创制活动更多地是由自然规律所规定，但是由人类所发出的这种创制活动却是最终指向社会，带有鲜明的目的性。据此看来，哲学是源自于对大众实践的反思，因而是面向实践的精神提炼，是时代精神的精华。从大众实践中来的哲学，同时又以指向大众实践为其理论归宿，因而本文认为哲学从本质上讲是一种实践哲学。但哲学不是解释实践对象的部门科学，而是对实践本身进行反思所形成的理论。这种经由反思而得到的理论，是关于人的本质，人的生存目的以及人生的意义等等的理论。那么，哲学的这种理论特质便为它的理论回过来指导大众的实践提供了基础。
动物按照自然规律所规定的方式生活，而人类作为具有自由意志的动物能够按照自己的选择来生活。在当代人的社会活动中，法律、道德、家庭、国家、社会组织(市民社会)构成人们的社会生活的主体。马克思指出，在现实中，私法、道德、家庭、市民社会、国家等等依然存在着，它们变成人的存在和存在方式，“在它们的现实存在中它们的运动的本质是隐蔽的。这种本质只是在思维中、在哲学中才表露、显示出 来。”[4](110)确实，在我们的现实生活中，缺乏哲学思考导致人们对许多社会现象和问题认识不清，引发进一步的错误行为。那么，哲学大众化实际上就是要将面向实践的哲学与大众切实的生活联系起来，让哲学成为人们生活中的指导原则，而不是仅仅停留在意识形态教育上。
二、新时期哲学“大众化”
的使命在于澄清生活的意义
哲学研究的实践主要不是改造自然对象的生产活动，即技术活动，而是受道德、平等、自由、正义和幸福观等价值观影响的社会活动。制作等实践活动的目的是获得有用的产品，制约这类实践目的的因素主要是外在的自然规律；而与人相处和政治参与的目的是指向人类自身的，为的是使人自己成为像马克思所说的“自由而全面的发展”。由于实践具有目的性，而目的是人作为意识主体所决定的，人们做出某项实践的决策，其目的又是由人们对生活意义的看法，即价值观决定的。因此，哲学大众化的使命就是帮助大众澄清生活的意义，使尽可能多的人获得正确的价值观，能够明辨社会生活中的是非，增强幸福感。
“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”[1](57)在马克思看来，哲学的功能不仅如哲学家所研究的用来解释世界，而且更应该用哲学来指导人的实践，改造人的生活世界。哲学大众化在经历了几十年之后仍成效不显著，是因为把哲学仅仅当作是解释客观世界的方式，当作所谓“科学的科学”。于是，哲学被当作认识自然世界的方法论。这种方法论因为是对自然界的认识，把它应用于人类社会活动的认识，则变成了所谓的客观规律，对人们而言这些规律是外在的强制，而这并非人类社会生活的现实。如前所述，实践包含改变环境和改变人两个方面的内容，而通常所说的作为方法论的哲学，仅仅是指改变环境的一个方面，相对于人改变自身来说只是外在的，因而无法被人们接受用来改变自身。实际上，哲学研究的就是生活世界，而生活世界也就是马克思所说的是人的一切社会关系的总和，是人们从事政治活动、经济活动、文化活动和社会活动的实践，哲学给人们提供的不是理论指导(说教)，而是对这些实践活动的反思和澄清，以便获得清晰的、有意义的生活。哲学应当积极面对新时代生活中的新现象、新问题，做出澄清，帮助大众寻找积极的生活意义。
我们生活的基础是物质生产，经历了短缺经济的痛楚，改革开放解放了人们的思想，也解放了生产力，快速发展、快速致富使得数量型的概念占据了人们思考的中心。人们追求速度，追求效率，可是，速度快并不一定带来效率高，效率高并不一定带来效益好。而且，这几年来在我国，追求过快速度带来的是短命的住宅和桥梁，原本引以为荣的世界最快的高铁却因追尾的惨重事故而不得降速。信息产业几何式速度的发展，使得虚拟世界很快成为许多人流连忘返的地方，缺乏面对面的交往使得人与人之间的关系更加冷漠，网络上的欺诈更是让人防不胜防。哲学大众化就应当针对速度、效率与效益、虚拟与现实这些问题，给予大众分析的方法，帮助他们反思这些问题，重新确立正确合理的价值观，明确生活的意义。
哲学虽然具有意识形态的功能，但与其他的意识形态不同，哲学除了反映工人阶级和劳动群众的利益诉求外，它更要求以这种哲学来武装劳动群众，让他们认清自己的历史使命，从而主动积极地投入到变革社会的洪流中来。在工人阶级和劳动群众建立了属于自己的国家政权后，他们的主要任务便转为发展生产力和促进社会公平上来，而且这是一项全新的事业，需要具备正确的世界观和反思分析法来认清社会发展的新现象，把握社会发展规律。因此，不能把哲学大众化当作仅仅是执行意识形态宣传的手段，应当转变把哲学当作唤醒工人大众阶级意识的工具的做法，以哲学贴近大众的生活世界，帮助他们获得关于自身生活意义的正确看法，这才是当前哲学大众化的主要任务。
三、哲学“大众化”的目的是帮助
大众获得实践反思能力
人是自然人，同时又是社会人。前者表示人作为客体受自然律支配，后者表示主体具有自由意志，即精神。精神能够思考对象，获得关于对象的本质的知识，在这里，精神对自己的本质，即能够思考的确证需要在其对象中显现出来。可是，思想毕竟不是现实，思想的内容要想外化为现实，只能经过实践。显然，实践是思想外化的活动，哲学作为思想的原则能够帮助大众更好地设定自己的实践。亚里士多德认为，人与动物都有感觉，感觉会引发机体的活动，但“感觉不引起实践”，因为“选择是实践的起因”。[2](168)在这里，实践的关键是选择，即做什么、为何做、如何做，可是人们依据什么来进行选择，这又要进一步来分析。一般来说，人的动物性决定了人具有依赖感觉而行动的动物精神，这是现代行为经济学者提出的一个概念，意指人们的许多经济行为受动物精神支配，并不总是理性的。[5](Ⅶ)人的社会性决定了人必须依理性的规则和目的来选择行动。本来依据动物精神是被动的，谈不上有选择，但在动物精神和理性之间则有了选择，古典经济学假设人在任何情况下的决策都是有理性的，否定人有非理性的动物精神，结果是经济危机不断袭来。所谓人要有自知之明，就是在决策时要警惕和控制自己的动物精神，尽量依照理性来做选择，而反思自己的动物精神和建立理性思维，非哲学不可。
长期以来，哲学的唯物辩证法被解释成方法论，甚至被当成能够指导一切的方法，这种将辩证法作为万能工具的做法导致哲学的滥用，对哲学的大众化起到了相反的作用。众所周知，马克思是在批判黑格尔的唯心辩证法的基础上，将其改造为唯物辩证法的，马克思在批判黑格尔的辩证法时指出：“那种已经不是向外部而是仅仅在自身内部进行的抽象思维运动，就是说，纯思维的辩证法是结果。”[4](100−101)在马克思看来，辩证法在黑格尔那里只是精神运动的抽象形式，是黑格尔思辨哲学的基础，而非方法。形式与方法不同，形式与内容是对立统一的关系，形式由内容所规定，因而不能把某一类形式作为万能的公式方法去做任意的套用，这样的做法会产生荒谬的结果。马克思在《资本论》中指出：“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命 的。”[6](24)这表明，马克思改造后的辩证法是一种对世界的根本看法，是属于世界观而不是方法论。
哲学反思不同于方法论。尽管方法论要对具体方法所隐含的前提进行哲学分析，但它毕竟是分属于不同学科的，例如社会学和经济学、物理学和化学都有各自不同的方法论。而且，方法论起着选择方法的作用，因而与方法一样，都指向外在的目标，是为了达成目标所使用的工具。源于实践、又指导实践的哲学反思则不同，它以实践者为主体，同时又以实践为对象，即实践者在反思中澄清自己的思维，并在实践与反思中发展自己的思维能力，使主体更具有理性。不善于反思的个体在遇到问题时只是以过去的经验简单地予以应对，过后也不会进行反思，这样，他的理性思维能力就得不到提高。善于反思的个体在遇到问题时，首先要判断情势，在自己的经验库里考察是否有相匹配的经验，同时对这些经验进行反思，考察其合理性，最后做出决断，这样，他的理性思维能力就在实践中得到不断提高。
长期以来，我国一些理论宣传工作者基于急功近利的考虑，将哲学方法论化，再由方法论进一步变为实用的方法，最后再变为操作性的技术化。这种倾向是很危险的，也是脱离了马克思哲学之本义的，因为技术操作脱离了价值考量。随着科学技术的巨大成功，工具论被人们从生产技术领域移植到社会领域，提出了社会技术和社会工程的概念，政府也常常把公共政策当作工具来使用，寻求以技术手段来治理社会。持工具论者忽视了工具(或技术)也是抽象的产物，某项工具的应用要受到严格的条件约束，而具体的社会问题却是一个不断变化的过程。他们企图一劳永逸地采用某种工具使问题得以解决，但事实上没有一种方法或工具能适应所有的情况。而哲学能为人们应用方法和工具提供反思性原则。因而，哲学大众化的目的是为大众实践提供反思性原则，以保证大众实践避免一味地走向工具论的道路，而是应该要让大众时刻地保持一种理性反思的意识，用一种开放全面的思维去思考问题。例如，辩证法要求从全面性、过程性（历史性）、和普遍联系性来看待社会问题，依事件的发生过程来选择或开发合适的政策工具，而不是简单地套用某些在其他地方被证明是有用的政策工具。
四、大众实践的多样性决定了哲学
大众化内容和形式的多样性
哲学是“时代精神的精华”，其时代性就体现在它源自当代大众的实践，作为“精神的精华”它又必须而且能够指导大众的实践。哲学的生命力就体现在它的大众化中，可是在中国，哲学大众化的事业进展并不顺利，这里的主要症结在于推进者把哲学仅仅当作意识形态的教育，忽视了哲学大众化面临的受众的多样性。本文认为，哲学与其大众化的关系就是实践哲学与哲学实践的关系，哲学是基于实践的哲学理论体系，哲学的大众化则是哲学分析和反思方法在生活实践中的应用。然而，大众生活实践的形式与内容是多样的，这就需要一部分哲学工作者走出理论书斋，面向社会、面向人们的生活，开发出有针对性的、可操作性的方法，通过宣传、讨论、对话、咨询等方式普及哲学理论精髓，提高大众的理性思维素养，帮助他们解决生活中的涉及工作决策、家庭生活、教育学习等方面的问题。
马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中曾经指出：“理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。但是，人的根本就是人本身。”[1](9)马克思在这里清楚地告诉我们，人是哲学的根本，而人的根本在于他的实践，实践的本意是人的追求善的社会活动。哲学大众化工作应当紧密结合人的社会活动，即面向政治活动、经济活动、社会工作和教育活动，提出基于哲学的分析范式，如制度范式和伦理范式，以及价值观分析，来帮助人们反思自己的社会活动。例如，针对当前社会的信用缺失较为严重，工作的责任感被轻视的情况，可以发展实践哲学的责任论，将其纳入公务员和企事业单位的工作培训中。责任不能陷于空谈，而应落实到个体，具体可以设计成以个体为本位的责任论：①责任蕴含结果的承担，必须有一个最终的承担者，最终意味着不可再分而集体是可以再分为个体的；②责任需与相应的自结合，没有权力者可以不承担责任，而权力是由个体来行使的；③责任意蕴回应，回应者应当是决策者，最终的决策者是有权拍板者。这样的培训就是有针对性的，具操作性的，有助于提高决策者的责任感，减少决策的失误。
当代美国和欧洲的一些哲学家认为专业哲学正变得越来越技术化，局限于学术界的范围，使哲学丧失了它的生命力，因而他们也在努力推动哲学理论的实际应用，向普通民众普及哲学。特别是八十年代以来，哲学大众化在欧美许多国家被作为哲学实践而盛行，在美国出版了《国际哲学实践杂志》，在英国出版了《实践哲学》杂志。实践哲学是指将哲学理论、技术和方法应用于众多的专业和工作领域中。美国有Lipman教授的“儿童学哲学”项目，美国和加拿大的多个城市设有哲学学校供人们研修。欧洲许多国家流行哲学咖啡吧，专业哲学工作者在那里主持哲学讨论会，开展哲学咨询活动。由于国情的不同，西方国家的哲学实践运动不承担意识形态宣传的使命，主要是为了解决个体精神价值层面的问题，许多从事实践哲学的工作者为我们提供了值得借鉴的哲学大众化的多种途径和具体方法。
“构成实践的，不是行为模式，而是最广泛意义上的生活。”[7](79)生活世界构成了人的实践活动的领域。我们过去在进行哲学大众化活动时，往往将生活世界只看成是集体的实践，而忽视了个体的实践，导致许多人将哲学看成是极度抽象而与个体生活无关，排斥生活需要哲学反思的理念。但事实上，无论个体是否有哲学的反思，他都必然会依据一些于他来说是根深蒂固的前提预设来行动，这就是非反思的自然思维。在自然思维指导下的个体往往忘了人的生活意义，使自己陷入外在事物的控制之中。有哲学反思精神的个体常常会问自己：我们理解了生活本身吗？生活究竟是什么？我们知道如何改变自己的生活吗？我们知道自由选择是什么意义吗？我们与他人的关系应当怎样？等等。日常生活的反思与哲学意义上的反思十分切近，只是哲学层面上的反思要比日常生活反思要更加的彻底以及全面。哲学的实质是实践哲学，它源于大众的实践，又可用于指导大众的实践。因此这样一种系统而又深刻的理论适合了大众的需要，也能够为提升大众的生活质量提供理论指导，因而哲学的大众化也就有了它的正当的必要性。实践的一个鲜明的特点就是变化性，当实践变化了，我们的用于指导实践的理论当然也要随之变化。如果说，在革命战争时期，哲学的主要使命进行革命的意识形态宣传，唤起大众的觉醒，这就要靠集体的重要作用，那么在和平时期，哲学的主要使命就是创建和谐的社会，帮助大众认清生活的意义，这就要落实到个人。讲理性，不盲从，真正实现以人为本的社会发展，基于这样的思路，使哲学回到大众的社会实践，哲学大众化才会取得良好的效果。
参考文献：
[1] 马克思恩格斯选集・第1卷[M]. 北京: 人民出版社, 1995.
[2] 亚里士多德. 尼各马可伦理学[M]. 北京: 商务印书馆, 2003.
[3] 黑格尔. 精神现象学[M]. 北京: 商务印书馆, 1997.
[4] 马克思. 1844年经济学―哲学手稿[M]. 北京: 人民出版社, 2000.
[5] 阿克罗夫, 希勒. 动物精神[M]. 北京: 中信出版社, 2009: VII.
篇8
晋代才女谢道韫“未若柳絮因风起”的比喻惊艳千年，此后，再没有人比这个素衣淡妆的女子更懂雪了。最早的咏雪诗句，应数《诗经》里的“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”回想当初离家时，杨柳依依，如今返还故土，已是冬天。雪花纷纷飘落，它像一幅画，把一个出门在外的游子的心情描绘得淋漓尽致。
雪像极了花，故称之为雪花。据汉韩婴《韩诗外传》记载：“草木之花多五出，独有雪花多六出。”雪花多呈六角形状，唐代高骈的《对雪》诗曰：“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。”宋代楼钥也写下了“黄昏门外六花飞，困倚胡床醉不知”的诗句。如果你静下心细细地观赏，你会惊讶雪花之美，姿态万千、婀娜多姿，千娇百媚如美丽的女子，又宛如春天里盛开着的丛花。
雪花与梨花最神似，岑参在《白雪歌送武判官归京》中写道：“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”诗人因与朋友离别，心中无限惆怅，这时雪来得如此急，仿佛一夜强劲的春风，吹开了千树的梨花。宋代诗人韩元吉也将雪花视为梨花：“莫将带雨梨花认，且作临风柳絮看。”
我最喜欢静谧的雪景图：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这是唐代诗人柳宗元的诗句。一只孤寂的小舟上，坐着一位身披蓑衣的老翁，在大雪覆盖的寒冷江面上独自垂钓。前三句写雪不见雪，而那雪却在纷纷扬扬地下着，否则不会鸟飞绝。一幅广阔、寂寥、清冷的画面，道出世态寒凉，宦情孤冷，如钓寒江之鱼，终无所得。也道出了诗人在长期流放的过程中，寻求的一种精神上的超脱，悠然自得。
下雪的日子里，有心人感受着古人的心境：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”（杜甫《绝句》）；“砌下落梅如雪乱，拂了一身还满”（李煜《清平乐》）；“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”（卢纶《塞下曲》）；“柴门闻犬吠，风雪夜归人”（刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》）；“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”（卢梅坡《雪梅》）；“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”（张岱《湖心亭看雪》）……
每读这些诗句，心就会沉浸在这份简约的意境中，幽静深远，有时心里突然生发雪海茫茫，岁月沧沧之感，勾起无边的落寞。雪有着雨的精魂，冷处偏佳，伸出手，雪花落入手心，倏然间化为水来告别，雪花不与尘世纠缠，不同于俗世繁花。
篇9
关键词：蚁居；大城市；社会融入
中图分类号：c957 文献标志码：a 文章编号：1002-2589（2013）25-0117-03
前言
本项目的目的在于分析高校毕业生蚁居大城市这一现象，找出其中可能存在的原因，并拟出相应的解决对策以缓解当下大中小城市人力资源不能充分利用的问题。同时，蚁族问题直接关乎社会的稳定和城市化的发展以及人才结构的合理分配。蚁居问题的研究也对大学毕业生的就业方向选择具有借鉴意义。这也为我们的项目的实施提供了研究的意义和价值。
一、蚁族生存现状
近年来，蚁族这一特殊群体逐渐出现。为了对蚁族这一特殊群体进行深入了解，我们进行了一系列调研活动，根据调研结果，可以发现蚁族普遍的生存状况：
第一，收入水平偏低，在职场上处于弱势地位。蚁族大部分以从事服务类和技术类全职工作为主，这些工作的工资待遇水平比较低。
第二，居住条件较差，人身与财产安全令人担忧。由于收入水平不高，蚁族普遍选择租金相对比较便宜的出租房为自己的居住场所。租房地区具备基本的日常生活功能，但是居住空间小。
第三，社会保障缺乏，容易被忽视。蚁族的户口绝大部分都属于外地户口，因此有很多权利都无法得以行使，难以享受到一些属于当地人的优惠政策。
第四，娱乐项目单一，内心较为空虚，对未来感到迷茫。上网是蚁族群体普遍的娱乐方式，忙碌的工作过后其更愿意选择足不出户的娱乐方式，他们多是通过网络状态、网络博客等来表达自己的情绪。
二、蚁居原因分析
自2009年中国人民大学博士廉思提出蚁族一词以来，蚁族问题备受关注。基于对蚁族现状的了解，有利于进一步分析其出现的原因，对蚁族现象形成原因的研究是改善蚁族状况的首要条件。
（一）制度层面
1.城乡二元制社会结构与户籍制度的“双重排斥”
我国一直以来的城乡二元制社会结构造成我国的劳动力市场被分割成大中城市劳动力市场和小城镇以及农村劳动力市场。大中城市劳动力市场的薪资高、条件好、环境优越、发展潜力大。因此，蚁族在选择工作时，都把目光投入了大中城市劳动力市场，造成大中城市劳动力市场的竞争过激，压力过大。
加之，廉思的调查表明，蚁族中六成以上是来自农村或乡镇，他们没有深厚的社会关系，而各大中城市在接纳各类外来新移民时，会把接受过全日制本科高等教育作为筛选新移民的标准。另外，一些企业在招聘新员工时会有意无意地排斥那些其户籍非本地户籍的毕业生。这种户籍制度的“双重排斥”就会在无形中造成很大一部分毕业生不得不成为蚁族。
2.社会保障制度的缺位
社会保障制度的缺失是出现蚁族群体的又一制度原因。其中最严重的是有关大学生就业与失业等相关社会保障制度的不完善和福利的缺失[1]。我国虽然制定了相关的法律，但是缺少监督，致使很多人钻政策的空子。尽管我国的社会保障制度在不断完善建设中，但蚁族并未被纳入社保系统，经济制度也没有一套与之相配合的适当的福利制度专门给予蚁族，以致蚁族的权利得不到相应保障。
（二）教育层面——高等教育产业化的消极影响
蚁族现象的出现也在一定层面上间接映射出了我国高等教育体制自身的问题。其中，高等教育产业化是导致蚁族出现的主要原因。近几年来，我国高等教育快速扩张，高校不断扩招，导致高校学科设置和人才培养结构不合理。即高校课程设置的“高”（办学层次高）、“大”（招生规模大）、“全”（学科覆盖面全）式的道路与社会对人力资源需求的脱节使得毕业生只学到了一些理论知识而并未学到专业技能，从整体来看，高等教育质量反倒有所下降，导致大学毕业生的质量偏低。
（三）经济层面——高校供给与市场需求的不对称
蚁族现象的出现，究其本质，即为高校供给与市场需求的信息不对称造成的不均衡状态。随着高等教育的大众化，高校所提供
的大学毕业生数量正逐年增加，有调查显示，2013年大学毕业生数量达到699万，较之前一年增加了19万之多。而近年来国内很多企业并未从金融危机的影响中复苏，市场需求量并未增加，甚至还在减少。这样一来，容易并且必然造成供求不均衡的状态。
（四）自身因素——大学毕业生自身价值观因素
作为蚁族的主体——大学毕业生，其自身价值观问题是导致蚁族现象出现的重要原因。
首先，大学毕业生在选择工作时带有一定的功利性，其想法过于理想主义，往往对自己的期望过高。其次，大学毕业生择业时往往带有一定的从众心理，他们没有明确的目标，盲目跟风，形成了一种“宁要北京一张床，不要外地一套房”的固定思维模式，他们不愿意到中小城市、农村甚至经济欠发达地区，只是对东部沿海地区过分青睐。再次，相当一部分大学毕业生迫于社会压力，例如，大学毕业生有文化、有学历，就应该做管理者，居于领导层。这样一来，越来越多的大学毕业生非但不会降低自身的身价，反而会盲目朝着管理者的岗位努力，使得竞争越来越激烈，甚至出现城市的严重膨胀，岗位的过度匮乏，蚁族的快速增长，以及“蚁域”的急剧增加。最后，蚁居的大学毕业生多为“80、90后”的独生子女一代，这样一群大学生在成长的过程中在家庭教育中大多存在着问题。家庭多数会在精神上干涉和控制孩子的意志，剥夺孩子生活的自主性和主动性。
三、蚁族社会融入探讨
基于对蚁族问题的原因分析，笔者拟从下面几个方面对蚁族的社会融入探讨相关对策。 （一）政府层面
1.为中小城市营造政策优势并提供平等的就业机会
蓝皮书指出，解决蚁族问题，最根本的还是要打破城乡二元制社会结构，着力缩小中小城市和一线大城市的差距，对中小城市给予更多的政策支持。比如提供设立鼓励创业基金等政策，提升中小城市的吸引力和竞争力；通过进一步深化经济体制改革，减轻户籍制度在劳动力市场中的约束作用，以实现大学毕业生择业的地区分散，从而缓解大城市蚁族压力。
在大学生宁愿做蚁族的原因中还有一个不容忽视的问题，就是大城市往往制度改革较为完善，竞争相对公平。个人的能力与自身发展前景具有较强的关联性，而中小城市发展机会较少且行政制度较为不透明，讲究人情人脉，个人的发展前景与“人脉关系”联系更紧密。因此地方政府应该注重这一问题，为人才提供一个平等的就业机会，吸引蚁族去中小城市发展。在2010年全国抽样调查中，有30.6%的蚁族把“平等的工作机会”[2]作为希望政府提供帮助的首选正说明了这一点。
2.建立和完善社会保障体系
政府应该致力于建立一套完善的、规范的、具有服务性的社会化的有关蚁族的社会保障体系。蚁族面临的一个共同困境就是居住条件差，因此要加强廉租房建设或给予蚁族房价补贴，以缓解蚁族在住房等方面的突出困难。此外还应健全覆盖城乡居民的基本医疗保障体系，减轻蚁族群体的医疗压力。2010年全国抽样调查显示，29.8%的蚁族希望政府能够给予“住房政策的倾斜”[2]。
建立完善的就业机制是政府义不容辞的责任。政府在促进就业方面应做好组织监管工作，发挥主导作用，加强对大学毕业生的指导和培训，切实解决蚁族的就业和社会保障等问题。
政府要积极发展除社会保障之外的社会福利事业和慈善事业。把蚁族纳入当地就业援助工作中，强化政府对蚁族的援助。例如，提供免费参加各类招聘活动、免费参加职业技能培训的机会。让政策切实发挥作用，而不仅仅是一纸空文。
（二）高校层面
1.推进高等教育改革
蚁族现象的出现，凸显了近些年来我国高校的教育问题。因此提升高等教育质量，培育合格人才，是缓解蚁族问题的基本途径。高等教育发展战略应该从外延式扩张转移到内涵式发展上来，以提升高等教育质量为核心，同时增强高等教育对市场的适应性[3]。因此，高校在专业的设置方面应加强专业化，更加注重贴近市场需求，摒弃老旧的教材，开拓创新，教学内容与时俱进，以有效提升大学毕业生的整体素质，从而更容易融入社会。
2.利用社会资源，加强与社会团体和企业的合作
高校可以通过学校与企业合作、企业搬进校园等方式培养人才以实现与企业接轨。以此弥补学校自身专业指导教师的不足，辅导和帮助学生树立正确的价值观和就业观。还可以借助校外专业
团体的力量实现就业指导社会化，帮助学生实现有计划的就业，对学生进行职业技能培训，为学生提供直接、全面的市场信息和咨询服务。
3.搭建就业信息平台，拓展学生就业信息
高校应该搭建一个方便快捷的就业信息平台，类似于学校的教务系统，广泛集中各方面的就业信息，密切关注就业市场的发展方向，为同学们拓展就业渠道。此外还应培养学生创新意识，鼓励大学生创业。比如，建立信息资料库、就业指导中心等，召开就业信息会甚至可以按时举办校友交流会，让学生更快地获得就业信息。
（三）社会方面
1.提升相关非政府组织支持力
非政府组织作为公民社会的主体，在蚁族的社会支持方面应发挥重要的作用。它可以广泛地号召社会志愿性资源无偿地对蚁族进行资助。比如建立“蚁族心理咨询室”“蚁族青年俱乐部”等聚集志同道合的蚁族共同谋划未来。它以无偿或低偿的形式，能够使蚁族在困难时得到物质帮助或心理援助。关于相关蚁族非政府组织的发展主要是需要社会企业家的大力支持。
2.企业承担起相应的社会责任
企业对外来人口的一系列排斥，加之对毕业生学历歧视、院校歧视的心理，在有形无形间导致一部分大学生在就业中处于弱势地位，造就了新的社会弱势群体。为此，企业要转变人才选拔观念，树立理性的用人观，遵循人职匹配理论，尊重每一位大学生自身的自然特性和素质结构，做到“人适其事、事得其人”，为大学生提供平等的就业机会。
（四）大学生自身层面
1.学好专业知识，全面提高自身的综合素质
大学生应更注重专业知识的学习，并在实践中强化自己对专业知识的理解，同时，提升自身实践能力和创新能力，增强自身的综合竞争力。对于蚁族效应，用积极的态度和切实的行动予以应对，不灰心，不失望，不抱怨，不放弃。同时要增强自己的危机意识，了解就业形势，对于工作专业不对口等现实问题早做准备，积极主动寻求解决方法。在校期间还必须要有自主权，从更多方面学习知识，弥补专业与就业有出入的缺陷，提高主动学习意识。
2.转变自身就业观念，减少对大城市的偏执
大学生应该树立正确的就业观念，工作无贵贱，切实选择适合自己的工作岗位，杜绝盲目跟风，执念留在大城市。不排斥到人才需要的基层、农村或者二三线城市就业，也可以考虑利用相关政策优势自主创业。大学生在主观上要转变就业观念，注意政策导向，才能尽快走出蚁族的行列。
四、总结
蚁族现象的本质是大学生毕业之后选择在何处就业的问题以及他们做出选择的动机。因此这一问题产生可以归结为内在和外在两大方面的因素，内在因素即大学生自身的价值观念等的制约，外在因素即城市发展的不平衡等造成的机会不均等。因此蚁族问题的解决思路就在于如何改变大学生的就业观念以及如何缩小中小城市和大城市的机会差异。
参考文献：
[1]孙益婷，吴立保.大学毕业生蚁族问题研究综述[j].大学：学术版，2012，（8）.
篇10
【关键词】大数据；教学方法；个性化教育；因材施教
1大数据简介
大数据（big data），是指无法利用常规软件工具来获取、管理和处理的数据集合.美国数据中心给出的大数据是指“通过高速捕捉、发现、分析，从大容量数据中获取价值的一种新的技术架构.”[1]在维克托・迈尔-舍恩伯格等编著的《大数据时代》中，大数据指不用随机分析法（即抽样调查法）分析数据，而采用所有数据进行分析与处理.可见大数据是个新鲜事物，概念宽泛，大家对它的认识众说纷纭，主要是因为大数据所含范围广、容量大，大家看它的角度不同，认识也就不同.
而大数据之父舍恩伯格在编著的《与大数据同行――学习与教育的未来》中，明确指出：大数据重塑学习的三个特征：“反馈、个性化和概率预测.”[2]可汗学院由萨尔曼・可汗创立，一家教育性非营利组织，主旨通过网络影片进行免费授课，帮助学生更好的学习数学、历史、金融、化学、天文学等科目知识，现已有数万名用户，几十亿的免费教学视频，成为最受欢迎的网络视频库[3].
2教师常用的教学方法
（1）讲授法：主要指教师通过口头语言向学生解释概念、论证原理、叙述事实和描绘情境的一种教学方法.教师运用教学方法进行教学时大多都伴着讲授法.这是当前我国最经常使用的一种教学方法.该方法主要以教师为中心，学生有时会陷入被动的学习.因此，它易束缚学生的思维，缺少互动流，较少顾及学生的兴趣与需要[4].
（2）阅读法：学生在校学习的时间有限，课堂中学到的知识也十分有限.为培养学生再学习能力，让学生自主阅读（书本、报刊、文件），并领会其中内容.关键是学生自己阅读教材吸收知识，因此，阅读法的形式越多就越有利于激发学生的学习兴趣.通常情况下，在高中教学中将阅读法分为了自学式阅读、复述式阅读和预告式阅读[5].
（3）谈话法：是教师有计划地提出问题，学生运用学习过的知识和经验，积极思考，能够独立做出结论的教学方法.它可以分为复习谈话和启发谈话两种.该方法所需时间长，知识储备和谈话技巧要求高.
（4）讨论法：根据教材要求，拟订讨论课题，全班同学或小组学生紧紧围绕这个课题各抒己见，相互启发，共同提高的一种教学方法.它易于发动学生的学习热情，调动学习参与性.但它耗时长，要求教师要有较强的知识综合运用能力，学生要有良好的知识基础[6].
1986年召开全国教师现代“教学法”学术研讨会，与会专家、学者分享了各自“教学方法”的科研成果，形成了现代教师教学方法，主要有如下几种[7]：
（1）自学辅导法：是由我国科学院经两年多研究提出的教学方法，简称“自辅法”，是学生在教师的指导和辅导下，进行自学、自练和自改作业，获得书本知识、发展能力的一种新型教学方法.
（2）引导发现法：是教师根据教材的结构特点以及学生认知水平，将教材划分为一个个的发现过程，引导学生通过阅读、观察、思考、听讲等多种途径去研究问题、总结规律的一种教学方法.它大致分为三个过程：划分发现过程、确定教学要求；严密组织教材、积极引导学生的发现活动；积极创设一个有利于学生发现学习的情境[5].
（3）研究性教学法：研究性教学法是胡炯涛教授提出的教学方法，是指教师并不把现成的结论以及对某一确定性的证明直接告诉学生，而是让学生对学习对象进行研究的一种教学方法.它的实施过程是教师组织好教材，把学生划分为小组.课上采用阅读、讨论和交流等教学形式，教的工作是组织、引导、发问、检查和小结等[8].
（4）尝试教学法：尝试教学法是由特级教师邱学华提出的教学方法，教学过程不是教师先讲，而是让学生在旧知识的基础上先来尝试练习，在尝试过程中指导学生自学课本，引导学生讨论.在学生尝试练习的基础上教师再进行有针对性的讲解.
3大数据对常用教学方法的冲击
3.1对讲授法的冲击
讲授法的核心是教师积极主动的“讲授”知识.“讲授”从某种意义上讲就是信息的传播，而学生的“学”则是信息的获取与应用.大数据对讲授法的冲击主要表现在对传播的信息及其传播的途径、方法上.
数学是一个高度抽象的学科，数学教学过程也相对比较抽象.讲授中要引起学生求知欲，激发学生思维活动.通过对大数据的分析，可以获取到有关“科学提问”、“情景创设”和“激发疑问”的信息，将这些信息应用到“讲授法”中来，并且通过多种途径直接或间接传给学生，可以避免课堂中的“满堂灌”和“注入式”数学教学.这将为讲授法的启发性要求带来新一轮的思想冲击[9].
同时，由数据分析还可获得多种相关知识和讲授方法.将知识和方法利用大数据技术，综合应用到课堂“讲授”教学中，能使学生从多层面、多途径、多视角获取知识.如“翻转课堂、微课、慕课”等，都将给教育带来革命性的冲击.
3.2对阅读法的冲击
阅读法强调学生自主学习，培养学生再学习能力.而数学教学中的阅读法可能相比其他科目阅读起来更困难一些，因为数学中有大量抽象化的数学符号和极其精炼的数学语言，增加了数学阅读难度.所以，需将数学教学中的阅读法进行分类.通常把数学教学中的阅读法分为自主式阅读、复述式阅读和预告式阅读，这种分法主要是依据教材难易和新旧知识间的联系.大数据对阅读法的冲击主要表现在阅读分类上.
大数据背景下，通过对教材数据和学情数据的分析，可以真实、全面地掌握教材信息和学生学情.在此基础上，高中数学教学可以有针对性地运用阅读法，选取适宜于学生发展的阅读材料.不再是仅凭直观的教材难易和新旧知识间的联系来对阅读法进行分类.
3.3对谈话法的冲击
谈话法要求数学教师提出“问题”，可是，数学问题通常蕴含着某种数学思想和方法，且数学知识本身比较抽象，知识逻辑要求严谨.这就要求数学教师在提出问题、怎样提出问题和提出的问题怎么展现等方面要深思熟虑，当然，这也将是“谈话法”的重点之所在.大数据对谈话法的冲击主要表现在数学教师对“数学问题”的精心设计上.
通过对教学大数据和学数据的分析，可以释放数据中的洞察力.将这种洞察力应用到有计划的提问中，会使提出的问题更科学，难易度更适中.教师也能更好把控谈话过程，以多种途径和不同方式提出问题，灵活生动地展现问题，使谈论的话题更加契合学生发展.大数据时代，教师在谈话过程中面临着“问题”预设的冲击.
3.4对讨论法的冲击
根据数学教材要求，拟订讨论课题是讨论法的关键.而数学教材要求点众多，每一个阶段的具体要求点也不同，这就要求数学教师要充分理解和掌握数学教材的要求，做到“点面”结合.同时，讨论法的信息交流既不同于讲授法的单向交流，也不同于谈话法的双向交流，而是集体成员大讨论之后的多向信息交流[9].大数据对讨论法的冲击主要表现在数学教材要求上.
大数据的敏捷性和快速性，会在短时间预测出多个教学要求.教师在拟订课题时面临着多个教材要求选择的困惑，是综合多个要求还是依据单个，等一系列问题，将直接影响课题拟订依据，给数学教师的课题拟订带来思想的冲击.
4大数据对常用教学方法的影响
4.1对自学辅导法的影响
自学辅导法倡导学生独立自主学习，教师起指导和辅助作用.目的是充分发挥学生的自主学习性.这种教学方法佐证了1999年印度教育科学家苏伽特・米特拉的预言：“教育是一种自组织行为”.
大数据时代的教育，提倡学生自组织学习，学习行为和学习需求由学生自己决定，弱化了教师的作用.苏伽特还指出：“你能够想象和确认，你所教的和考核的东西，在今后20年学生们走向工作岗位还管用吗？”因此，他认为大数据时代，三种东西是学生用得到和必须学会的：“一是阅读，二是搜索，三是辨别真伪.”[10]
大数据对自学辅导法的影响主要在教师作用发挥的大小上.传统的自学辅导法中教师不仅指导学生学习，还要将具有逻辑意义的教材同学生已有认识结构联系起来，使其融会贯通，促使学生保持相应的学习心向进行学习.而大数据时代倡导的“自组织学习”更大程度上弱化了教师的作用，学生完全成为学习的主人，教师仅是帮助者与合作者.
4.2对引导发现法的影响
引导发现法的关键在“发现”.数学是一门逻辑性很强的学科，前后知识的联系十分紧密，后续知识点的学习需要前期知识基础，数学教材划分的“发现”是在知识逻辑基础之上.传统的引导发现法中对数学教材划分的“发现”过程也是依据数学教材结构、知识间的逻辑关系和学生认知水平.可是，它较少对数学教材结构、知识逻辑和学生认知情况做实证数据分析，缺乏信息量化.大数据对引导发现法的影响主要在数学教材划分的“发现”过程上.
大数据背景下，数学教材结构、知识逻辑关系和学生认知水平可以量化，通过对量化数据的分析，可以获得“预测”信息.根据这些信息，将数学教材划分为一个个的发现过程.这种划分更加科学合理.
4.3对研究性教学法的影响
研究性教学法的关键在于“研究”.前提是数学教师组织好教材，学生以小组形式进行交流、讨论.而数学知识的广泛性和数学思维的严谨性，要求数学教师要有效地组织好数学教材，组织了的教材质量直接影响着研究性学习的效果.大数据对研究性教学法的影响主要表现在数学教师教材的组织上.
通常数学教师组织教材的依据是课程标准、学生特点、教学目的和教学环境等.而学生数据、教材数据和教学数据等等没有得到充分利用.可是这些教育类大数据可以槭学教师提供较为全面的学生信息、教材信息和教学信息，在教材组织中充分利用好这些信息可以使研究的对象更科学合理，研究性教学更有效.
4.4对尝试教学法的影响
尝试教学法注重学生已有的基础知识，在旧知识的基础上尝试练习，这就要求数学教师充分了解学生已有的知识情况，制定出适宜的尝试练习.数学教学的特点之一是做练习，要求学生做例题、习题和单元题来强化知识的学习和理解.而练习题的难易度和习题数量直接影响到学生对数学学习的兴趣.大数据对尝试教学法的影响主要表现在了解学生情况上.
数学教学活动时刻产生着数据，大数据就在我们身边.“它让社会科学领域的发展和研究从宏观群体逐渐走向微观个体，让追踪每一个的数据成为可能，从而让研究每一个个体成为可能.对应教育研究者来说，我们将比任何时候都更接近发现真正的学生.”全面了解学生成为可能，从而可以更高效地运用尝试教学法进行数学教学，制定出适合每一位学生自身的“练习”.
5迎接大数据对教学方法的冲击与影响
未来教育中，大数据对教育的影响会越来越深远，会更好地服务于基础教育和高等教育.那么高中教师应怎样迎接“大数据”，该做好什么样的准备才能更好地适应大数据时代的发展？本文给出了以下几点建议.
5.1思想上，树立大数据意识.
“大数据”在教育领域的数据越来越丰富.据预测，到2025年，教育领域所累计的数据规模将达到现在教育数据的50多倍.这样的大数据给人们的生活、工作和思维等方面将产生巨大的变革.正如哈佛大学社会学教授加里・金所说：“这是一场革命，庞大的数据资源使得各个领域开始了量化进程.”[11]
以往教育实践中，教师们关注较多的是表面的“数字”，而忽视了内涵的“数据”.大数据来了，它提醒着教师们应该更多地去关注“数据”而不是“数字”.因为，大数据不仅仅是“数字”，更多的是过程性的“数据”，这些“数据”客观的、真实的存在着.教师们在教学过程中，只有树立了大数据意识，才能更好地感受教学过程就是数据产生的过程.
5.2行动上，走进网络，学搜集、分析、整理数据.
大数据时代，鼓励教师大胆地走进网络，利用网络，掌握多媒体技术，学会搜集、分析和整理数据.让互联网技术为教育教学的发展服务.
当今的教育教学资源不再像以前那样缺乏，人们还时常觉得信息泛滥.网上国内外教育教学资源十分丰富，大量在线教育平台不断涌现.从前的纸制学籍没了，取而代之的是网络学籍系统.网络已在悄然地改变着我们的教育.
若教师们不顺应时展，走进网络，学会数据处理，那么在大数据时代的教育中，将会面临着巨大的教育数据挑战.对教师的要求不仅仅是懂得网络搜索，还要掌握数据处理技术，利用网络，提升教学水平.
5.3教学上，利用数据，教授学生数据处理方法.
大数据时代的教育，更多的要求是用数据说话，让教育成为一门真正的实证科学.因此，教师在教学中应该多利用“数据”，让真实、合理的数据服务于教学，使教学过程尽量做到去“经验化”.教师尽量用“数据”引导学生学习，充分利用好每一位学生的个人数据，根据数据信息，全面地了解每位学生的特点.做到有针对性地教学，科学地评价每一位学生.真正做到“因材施教”.
教学中多用“数据”举例，教会学生管理个人数据，利用个人数据，挖掘个人数据.使他们会用数据帮助自己学习，提高学习效率.
5.4学习上，做好终身学习的准备，规划、设计知识学习.
素质教育强调了“终身学习”，而大数据时代的教育对“终身学习”提出了更高要求.教师要有知识更新计划，要保持积极的学习心态[12].
进入信息时代以来，人们时常抱怨信息更新快，稍不注意就跟不上时代步伐.在大数据的洪流中，数据更新的速度也会非常之快.可能教师们还没来得及处理昨天的教学数据今天的教学日志又来了，一大堆的新数据又待处理.
譬如当今的信息化生活，人们有时感到一天不浏览网页就好像与社会相脱离.信息化发展的速度如此之快，作为信息载体的数据也随之崛起.因此，大数据时代下，新的数据、新的信息、新的方法、新的学科知识不断涌现.需要教师们积极学习，终身学习.与时俱进，才能做一名合格的教师.
6结语
当然，大数据也存在着许多理论风险，需要我们保持警惕.在大数据的价值被认可的同时，也要认清大数据不是万能的，人们不要过度迷恋大数据.在许多新的领域或罕见大事面前大数据就很难发挥好作用，太缺乏数据基础.大数据对用户的隐私也很难兼顾，很难确保用户信息安全.
并且，大数据通常对发现过去很有用，但是不能左右未来.因此，结诸多因素于一身的教育事业，不能仅凭大数据左右教育未来.教育事业反而需要更多优秀的教师，对教师提出了更高的要求.同时教师们不要将学生学业大数据看成为一个标签，成为永恒的过去.
教育也不能过度的聚集学生个人数据，过分专注学生个性特征.教师要避免过早地为学生设定个性化教育，影响个体真正的潜能发挥，形成规定化的未来.
总之，大数据一方面促进了教育事业的发展，一方面又有自身的不足.我们要尽力扬长避短，充分发挥大数据积极的作用，克服其消极因素，真正利用大数据为教育事业服务.
参考文献
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[4]叶澜著.《教育研究方法论初探》[M].上海：上海教育出版社，1992：12-65.
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[7]李秉德主编.《教育科学研究方法》[M].北京：人民教育出版社，1987，1992：12-35.
[8]郝德元，周谦编译.《教育科学研究方法》[M].北京：教育科学出版社，1990，1992：22-53.
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[10]周若松，王志娟. 浅谈大数据对教育的影响[J].高教学刊，2015（9）.