韩非名言范文

时间:2023-03-20 10:45:52

导语:如何才能写好一篇韩非名言,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。

韩非名言

篇1

老年人抵抗力低,身体各部分的功能减弱。得了肺炎对老年人来说,就像是推倒了多米诺骨牌的第一张,会陆续引起各个器官系统的连锁反应,比如呼吸衰竭、心脏功能衰竭、血液细菌感染、脑膜炎等,这些连锁反应的致死率和致残率很高。

美国2004年的研究结果显示,有20%的老年肺炎患者有全身血液细菌感染,就是人们常听说的败血症,病死率高达51%。而当肺炎球菌经血流侵入中枢神经系统时,会引发脑膜炎,导致多达80%的老年患者死亡,即使抢救成功,也会留有不同程度的神经系统后遗症,影响老年患者的生活质量。

肺炎使慢性病“霍上加霜”

对有慢性呼吸系统疾病如哮喘、气管炎、慢阻肺的老年患者来说,过冬时要特别注意预防肺炎。这些老年患者由于长期患呼吸系统疾病,损害了呼吸道的自净功能,使引起肺炎的细菌容易存留在呼吸道里。当身体的免疫力稍有下降,这些细菌就会大量繁殖,加上天冷,老年人的抵抗力差,会使肺部炎症的严重程度大大增加,反复发作,使原先的哮喘,气管炎,慢阻肺等疾病加重,严重影响呼吸系统的换气功能。另外,对有心血管疾病的老年人来说,天冷会使血管收缩,血液黏稠度增加,使大脑、心脏等主要器官的血流减慢、减少,容易形成血栓,增加脑梗塞和心肌梗塞发作的机会。这些老年人的抵抗力都低,一旦得了肺炎,就会使肺的换气功能减弱,使心肌缺氧,诱发冠心病,加重原有心脏血管疾病的病情。对于既有慢性呼吸系统疾病又有心血管疾病的老年人来说,危险系数远远高于其他人。这些老年人的问题主要体现在:他们比其他人更容易患肺炎:一旦得肺炎会比别人严重:从康复上来讲,老年人要比其他人慢:康复之后,肺炎依然会加重其原来疾病如呼吸系统疾病或心血管疾病。

老年人接种疫苗意识有待提高

篇2

我找到几句古代伟人所说的名言.孔子曾经说过:“民无信无以立。”还有,韩非子也曾说过:“巧诈不如拙诚。”我就可以从这些名言中看出诚与信是我国传统的道德规范。

在现在的社会中,没有诚信的表现是处处可见.比如毒大米拉、黑心月饼拉、瘦肉精猪肉拉、吊白块粉丝拉、硫磺熏馒头拉、矿物油瓜子拉、阴沟回收油以及工业酒精勾兑的酒拉、甲醛浸泡的水产品拉、农药含量严重超标的蔬菜等等“进口”的食品让我们心惊胆战.虽然"放心菜","放心肉"等等招牌立地高高的,但确实存在的问题让我们无法相信、放心.这,也许就是当今社会里诚信的缺失,使得世风日下.

缺什么都不能缺少诚信,因为良好的诚信是朋友之间友好交往的重要桥梁;是商人与消费者之间公正交易的标尺;是当今社会经济的基本要求.

一个人如果缺少了诚信的话,别人就会像躲避瘟疫一样躲避你。然后久而久之的,你就会成为一个孤家寡人."狼来了"这个家喻户晓的故事就是一个最好的例子.因为小男孩的顽皮,导致最终狼来了之后,没有人肯听信小男孩的话.

诚信是金,但比金钱更值钱;诚信是宝,但比任何一件宝物都珍贵.有时诚信只是一句话,但比得过千言万语.

篇3

1、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。

2、治天下者必先立其志。(明·程颢)

3、劝君著意惜芳菲,莫待行人攀折尽。--佚名

4、立志难也,不在胜人,在自胜。(韩非子)

5、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

6、人生各有志(汉·王粲)人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。

7、人生志气立,所贵功业昌。

8、有志登山顶,无志站山脚。

9、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿

10、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。

11、有志者自有千方百计,无志者只感千难万难。

12、志不立,如无舵这舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎。(明·王守仁)

13、丈夫志气薄,儿女安得知?(宋·吕温)

14、任何的限制,都是从自己的内心开始的。()

15、莫为一身之谋,而有天下之志。(清·金缨)

16、含泪播种的人一定能含笑收获。

17、志之所趋,无远勿届,穷山复海不能限也;志之所向,无坚不摧。

18、让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。(雨果)

19、志高山峰矮,路从脚下伸。

20、有志的人战天斗地,无志的人怨天恨地。

篇4

其实早在两千多年前中国的法家代表人物韩非子就针对统治提出了授权的观点,堪称授权管理学的鼻祖。在《韩非子八经》里韩非子讲“下君尽己之能,中君尽人之力,上君尽人之智”, 这句话是对中国历史上著名的改革家、管理大师商鞅说的,意思是:昏庸的统治者只懂得用独自一人能力治国,普通统治者用众人的气力治国,而贤明的统治者则用众人的智力治国。从管理学上讲就是好的管理者一定是善聚众力,和善集众智的授权高手。懂得授权,敢于放权并善于放权是一个管理者取得成就的基础和条件。尽己之能不如尽人之力,尽人之力又不如尽人之智,高明的领导者一定是能把员工的积极性充分发挥出来,通过聚大家之力和大家之智来达到管理的目的,而不是事必躬亲的成为事务的奴隶。纵观中国历史上能成就霸业的帝王将相无不是授权的高手,汉高祖刘邦之所以能打败盖世英雄项羽,很大程度是懂得用贤才和善于向下属授权的结果。他把带兵打仗交给了韩信,把决策交给了张良,把后勤财务交给了萧何,通过合理的授权,创造了一个发挥能使能人充分发挥自己能力的平台,由于他掌握了授权的艺术,所以他的才能远不如项羽,但靠团队的智慧还是打败了项羽,成就了一代霸业。

美国著名的管理行为学家布利斯有一句名言:一位好的经理在他的助手脸上总有一副烦忧的面孔。布利斯这句话的意思是说,好的管理者懂得向其下属和助手授权,会充分调动他们的主观能动性去完成任务,而不是自己包揽一切,结果使自己疲惫不堪,面孔忧烦。布利斯认为授权是管理者的良方,当管理者授权他人办事的时候,必须把足够的权力交付于他人,否则将会事半功倍,枉费力气,他基于这个认识,提出了著名的“授权法则”管理理论。

布利斯的“授权法则”包括几个原则,第一是相近原则,给下级直接授权,不要越级授权;应把权力授予最接近做出目标决策和执行的人员,这样一旦发生问题,可立即做出反应。 第二是授要原则,指授给下级的权力应该是下级在实现目标中最需要的、比较重要的权力和能够解决实质性问题。第三是明责授权,授权要以责任为前提,授权同时要明确其职责,使下级明确自己的责任范围和权限范围。第四是动态原则。针对下级的不同环境条件、不同的目标责任及不同的时间,应该授予不同的权力。

布利斯在这里只讲了授权的几个原则,但按照他的原则来授权也不可能把授权做的很好,原因很简单,如果没有信任的授权,方法再好,也达不到授权的管理效果。授权的管理理念已被大多数企业家所认可,但是在实际管理中能运用好授权的企业家并不多,往往有些企业家是假授权,授权的范围是很小的管理事务,大的几乎做不到授权,有的企业家是虽然表面上授了权,但背后却设置种种障碍,使授权只在口头上。之所以出现这几种情况,这是因为这些企业家在授权时没有对授权的关键问题处理好,授权的关键问题是信任,信任是授权最起码的基础,如果缺乏了信任,授权无从谈起。一个管理者如果不信任团队和团队里的员工,很难做到授权,即使授了权,也形同虚设,一方面授权于下级,一方面又不放心,怕他不能胜任,又怕他犯错误,这样的没有信任的授权,会使员工丧失动力,会使工作效率更加的低下。如今我们的社会和企业非常缺乏人与人的信任感,这给授权带来了很多障碍,解决这个问题,需要一个长期的建立信任文化的过程。(更多中国化管理观点,可以参见段俊平先生《老子的人生三宝与企业管理》)

篇5

以下是一则关于老农和年轻人种树的故事。

“老农种树从不给树浇水,他深信‘没有痛苦,就没有获得’。年轻人也种有了树,每逢炎夏他都殷勤地给它们浇水,生怕树给热坏了。台风袭来了,的确很大风,把树都吹得东摇西摆,还吹倒了几棵。风止了,老农种下的树丝毫不损,像金刚一样屹立不倒,年轻人就对着倒下的树木欲哭无泪。年轻人走来问老农,怎样可以让树坚硬强壮。老农说,给树儿浇水会宠坏它们,应该让它们的生存环境变得艰难一些。不浇水的树的根会向深处生长,自己寻找地底深处的水分,从而根基扎实了,狂风暴雨来也倒不下。”

人们常常祈祷,希望生活安逸平静,无忧无虑。殊不知,平静的湖面,练不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人。别列捷夫的这句名言和老农种树的方法,都说明了一个深刻的道理;只有经历了苦难,才能学会坚强,才懂得去奋斗,才敢于去战胜逆境。伟大的史学家司马迁,曾受难于狱中“交手足,受木索,暴肌肤,受榜锤”,并且受到了惨无人道的“宫刑”,但是他忍辱负重地活下来了,他化悲愤为力量,勤奋写作,历时18年,完成526500字的辉煌巨著--《史记》。他在《太史公自序》里的一段话,引人深思,“西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作‘春秋’;屈原放逐,乃赋‘离骚’;左丘失明,厥有‘国语’;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》……”这些人,都是在艰苦的环境下,奋发图强,终有所为。司马迁和西伯,仲尼他们都是出自苦难的英雄!

现代社会,千变万化,竞争日益激烈,如果你没有吃苦耐劳的精神,抵抗逆境的能力,克服困难的勇气,你就会被社会淘汰。

篇6

1、请珍惜每一滴水。

2、靠山吃山,靠水吃水

3、惟天下之静者,乃能见微而知着。月晕而风,础润而雨。 ——宋·苏洵《辩奸论》

4、尘羽之积,沈舟折轴。 ——晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》

5、水来伸手,饭来张口

6、见一叶落,而知岁之将暮;睹瓶中之冰,而知天下之寒。 ——汉·刘安《淮南子·说山训》

7、临渊羡鱼,不如退而结网。 ——《汉书·董仲舒传》

8、山无静树,川无停流。 ——《世说新语·文学》

9、原清则流清,原浊则流浊。 ——《荀子·君道》

10、山中人不信有鱼大如木,海上人不信有木大如鱼。 ——北朝·颜之推《颜氏家训·归心》

11、春江水暖鸭先知。 ——宋·苏轼《惠崇春江晓景》

12、远水不救近火。 ——《韩非子·说林上》

13、兵来将挡,水来土掩

14、滴水即生命,请珍惜水资源。

15、请动一下手,关好水龙头。

16、龙头打开水哗哗,转身莫忘关掉它。

17、流水不腐亦不复。

18、水房:别让我的眼泪陪我过夜。

19、水池边:不要让流失的水成为后人的泪。

20、节约用水,浪费可耻。

21、山锐则不高,水狭则不深。 ——汉·刘向《新序·节士》

22、当你让水白白流掉时,我们离干旱又近了一步。

23、请珍惜宝贵的生命之源 水!

24、吞舟之鱼,陆处则不胜蝼蚁。 ——《吕氏春秋·慎热》

25、丘山积卑以不高,江河合水而为大。 ——《庄子·则阳》

26、无源之水,无本之木

27、土敝则草木不长,水烦则鱼鳖不大。 ——《礼记·乐记》

28、金以刚折,水以柔成。 ——晋·葛洪《抱朴子·广譬》

29、有风方起浪,无潮水自平。 ——《西游记》第七十五回

30、以下是关于水的名言名句

31、水是生命之源,请珍惜每一滴水。

32、请用您的手,拭去我的泪。

33、坎井之蛙,不知江海之大。 ——汉·桓宽《盐铁论·复古》

34、行远道者假于车,济江海者因于舟。 ——汉·桓宽《盐铁论·贫富》

35、如果不节约用水,地球上的最后一滴水,将是人类的眼泪!

36、木无本必枯,水无源必竭。 ——明·冯梦龙《东周列国志》

37、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。 ——《史记·屈原贾生列传》

38、流水不腐,户枢不蠹

39、珍惜点滴,珍惜生命之源。

40、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 ——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

41、知者乐水,仁者乐山。 ——《论语·雍也》

42、水是万物之首(布来基)

43、浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。 ——《史记·外戚世家》

44、循流而下易以至,顺风而驰易以远。 ——汉·刘安《淮南子·主术训》

45、酒极则乱,乐极则悲。 ——《史记·滑稽列传》

46、欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木。 ——汉·刘安《淮南子·说山训》

47、绳锯木断,水滴石穿。 ——宋·罗大经《鹤林玉露》

48、拥有时不知珍惜,失去时方觉可惜。——请珍惜每一滴水。

49、过载者沈其舟,欲胜者杀其身。 ——晋·葛洪《抱朴子·微旨》

50、水激则悍,夭激则远。 ——宋·李昉《太平御览》

51、人类的最后一滴水,将是环境破坏后悔恨的泪。

52、衣缺不补则日以甚,防漏不塞则日以滋。 ——汉·桓宽《盐铁论·申韩》

53、落花有意,流水无情你见到的最后一滴水将是你的眼泪

54、山雨欲来风满楼。 ——唐·许浑《咸阳城东楼》

55、今天节约一滴水,留给后人一滴血

56、求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。 ——唐·魏征《谏太宗十思疏》

57、别再让它伤心流泪 请自觉关好水龙头。

58、善游者溺,善骑者附。 ——汉·刘安《淮南子·原道训》

59、扬汤止沸,莫若去薪。 ——《后汉书·董卓传》

60、高炉热水煤炭耗,珍惜热水莫乱倒。

61、反水不收,后悔何及。 ——《后汉书· 光武帝纪》

62、流水不腐,户枢不蠹。 ——《吕氏春秋·尽数》

63、流得多,留得少!

64、水是生命之源()

65、一周无水,人则虚;一年无水,则国损;百年无水,将如何?

篇7

1、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易

2、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡

3、没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。——莎士比亚

4、真诚与朴实是天才的宝贵品质。——斯坦尼斯拉夫斯基

5、一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。——巴尔扎克

6、以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之。——杨泉

7、土扶可城墙,积德为厚地。——李白

8、人背信则名不达。——刘向

9、坦白是诚实与勇敢的产物。——马克·吐温

10、信用既是无形的力量,也是无形的财富。——松下幸之助

11、处己事上临下皆当以诚为主。——薛敬轩

12、你憎恨被别人欺骗吗?那就不要去欺骗别人。——克里索斯托

13、诚实是人生永远最美好的品格。——高尔基

14、小信诚则大信立。——韩非子

15、不信不立,不诚不行。——晁说之

16、以诚感人者,人亦诚而应。——程颐

17、内不欺已,外不欺人。——弘一大师

18、诚实是一座阶梯,也是达到认识之前的手段之一。——尼采

19、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。——吕坤

20、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

21、如果要别人诚信,首先要自己诚信。——莎士比亚

22、对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。——冯玉祥

23、蚜虫吃青草,锈吃铁,虚伪吃灵魂。——契诃夫

24、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克

25、要宣扬你的一切,不必用你的言语,要用你的本来面目。——卢梭

26、一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。——莫里哀

27、虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。——泰戈尔

28、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁

29、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。——陶行知

30、诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。——康德

31、如果要别人诚信,首选自己要诚信。——莎士比亚

32、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。——德莱塞

33、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。——德莱

34、若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照龄

35、生命的短促,只有美德能将它留传到遥远的后世。——莎士比亚

36、精诚所至,金石为开。——王充

37、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特

38、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉。——沃夫格

39、强本而节用,则天不能贫。——荀况

40、人无忠信,不可立于世。——程颐

41、如果习惯于说空话,最可敬的人也会失掉尊严。——格言

42、虚假的坦白实在是一个可怕的事情。——巴尔扎克

43、以实待人,非惟益人,益已尤人。——杨筒

44、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲

45、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。——伏尔泰

46、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚

47、诚信者,天下之结也。——墨子

48、当你背叛别人时,你也背叛了自己。——辛格

篇8

1、畅开心扉是为了虚荣,为了侃侃而谈,为了得到别人的信赖,为了交换秘密。——拉罗什富科

2、吾无过人者,但生平行为,无不可对人言耳。——司马光

3、凡事总要有信心,老想着“行”。要是做一件事,先就担心着"怕咱不行吧”,那你就没有勇气了。

4、除了人格以外,人生最大的损失,莫过于失掉自信心了。——培尔辛

5、命运掌握在自己的手中,一切只能靠自己。

6、劳动使人建立起对自己的理智力量的信心。——高尔基

7、我们对自己抱有的信心,将使别人对我们萌生信心的绿芽。——拉劳士福古

8、缺乏自信常常是性格软弱和事业不能成功的主要原因。

9、自信是成功的第一秘诀——爱默生

10、有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。——萧伯纳

11、实现明天的惟一障碍,是对今天的怀疑。

12、能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的,是我的信心。——但丁

13、天生我材必有用——李白

14、自信是一个人的胆,有了这个胆,你就会所向披靡!

15、许多人一事无成,就是因为他们低估了自己的能力,妄自菲薄,以至于缩小了自己的成就。

16、地位越高,自我评价就越高,自信心多强,能力就有多强。我们总能表现出与环境的和谐平等。——赫兹里特

17、自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。——梁启超

18、一个人面对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人。——亚里士多德

19、坚信自己的思想,相信自己心里认准的东西也一定适合于他人这就是天才。——爱默生

20、哥伦布发现了一个世界,却没有用海图,他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。——桑塔雅娜

21、自信与自靠是坚强的柱石。——英国

22、自卑的人,总是在自卑里埋没的自己,记住,你是这个世界上唯一的。

23、深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根

24、地球上的任何一点离太阳都同样地遥远。——伯顿

25、任何人都应该有自尊心,自信心,独立性,不然就是奴才。——徐特立

26、幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。——恩格斯

27、知人者智,自知者明。——老聃《老子》

28、坚决的信心,能使平凡的人们,做出惊人的事业。——马尔顿

29、人多不足以依赖,要生存只要靠自己。——拿破伦

30、自立自重,不可跟人脚迹,学人言语。——陆九渊

31、恃人不如自恃也。——先秦《韩非子·外储说右下》

32、先相信自己,然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰

33、一个人缺少了自信,就容易对环境产生怀疑与戒备。

34、自信是英雄的本质。——爱默生

35、自信者不疑人,人亦信之。自疑者不信人,人亦疑之。——《史典》

36、谁中途动摇信心,谁就是意志薄弱者;谁下定决心后,缺少灵活性,谁就是傻瓜。——诺尔斯

37、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮

38、我只有一个忠告给你——做你自己的主人。——拿破伦

篇9

在人民法院的行政审判中,公正与效率使法院面临更大的考验。行政审判调节的是强大的行政权与弱小的公民权之间的冲突,制约的是行政权的违法或滥用,保护的是公民、法人的合法权益。可以毫不夸张地说,1989年颁布的《行政诉讼法》,是我国民主与法治发展的重要里程碑,是我国保障人权、监督行政权、推进依法治国和依法行政的最重要的法律之一。而公正和有效地实施这部法律,则是时代赋予人民法院的重大职责。

人民法院去年审理的行政案件约有10万多件,行政诉讼受案率逐年以10%以上的比例在递增;约40%的公民、法人在“民告官”中胜诉,其合法权益得到救济,民主和法治意识得到加强;同样比例的违法行政行为被纠正,行政机关受到了依法行政的实际教育;更为重要的是,更大数量的违法行政行为因为悬在头上的行政诉讼之剑而被有效防范、遏制或制止,公民、法人的合法权益因此免受侵害,大量的社会矛盾和社会纠纷被杜绝。

由于司法最终解决行政机关与公民、法人之间的行政纠纷是世界通例;因此,司法公正与效率在很大程度上决定着行政公正与效率也是世界性的普遍规律。如果没有司法公正与效率,行政机关的违法行政行为就得不到及时纠正,合法行政行为就得不到及时维持,因而就很难有行政公正与效率。

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这篇关于人教版七年级历册第二单元复习测试题附答案的文章,是

一. 选择题(每题只有一个正确选项,每题2分,共50分。)1.我国历第一个国家是A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.东周2.世袭制代替禅让制,“公天下”变成“家天下”局面开始于A.禹 B.启 C.桀 D.周武王3.下列国 王中,生性残暴并最终导致国家灭亡的有①夏桀②商纣③周厉王④周幽王A.①② B.①②③ C.①②③④ D.①②④4.下列帝王中,能任用贤能,并使国家强大起来的有①商汤②周文王③齐桓公④晋文公A.①② B.①②③ C.①②③④ D.①②④5.牧野之战,商朝战败的主要原因是A.商纣王军队数量少 B.商纣王荒奢侈,残暴无道C.周文王重用贤能国力强大 D.少数民族犬戎的进攻6.西周的都城在今 A.河南登封B.河南安阳 C.陕西长安D.河南洛阳7.下面对西周分封制的叙述正确的有①目的是为了巩固政权。②周天子把土地和人民封给诸侯让他们镇守疆土,保卫王室。③诸侯国受分封同时必须向周天子进义务。④分封制使周朝成为一个强盛的国家。A.①② B.①②③ C.①②③④ D.①②④8.下图反映的是周朝严格的等级制 度.其中处于第二等级的是A.诸侯 B.卿大夫 C.士 D.国人 9.中国历史有了确切纪年的时间是 A.公元前2070年 B.公元前841年 C.771年 D.公元前770年 10.西周的众多诸侯,是通过什么产生的A.奴隶制B.世袭制 C.分封制 D.禅让制11.下面关于甲骨文的叙述正确的有①商朝刻写在龟甲和兽骨上的卜辞称为甲骨文②甲骨文是我国现存最古老的文字,是一种比较成熟的文字③甲骨文内容是研究商朝历史的重要资料④甲骨文开始于商朝,兴盛于西周A.①② B.①②③ C.①②③④ D.①②④12.我国有文字可考的历史是从什么时候开始的A.黄帝时期 B.夏朝 C.商朝 D.西周13.关于青铜器的说法正确的有①它是出土于安阳殷墟的司母戊鼎②它是迄今世界上的青铜器③它上面铸有497 个文字,是迄今发现的最长金文④它的名称是四羊方尊A.①② B.①②③ C.①②③④ D.①②④14.齐桓公能成为春秋时期第一个霸主的最主要原因是A.领土广阔经济富庶 B.齐桓公任用管仲为相,改革内政,发展生产C.提出"尊王攘夷"的旗号 D.召集诸 侯会盟 15.决定晋文公中原霸主地位的战役是A.城濮之战  B.桂陵之战 C.马陵之战   D.长平之战16.春秋战国时期中国历史发展的趋势是A.走向统一 B.战争频繁 C.诸侯争霸 D.王室衰微17.春秋战国时期生产力发展的表现有①铁农具的使用与普及②牛耕的使用与推广③地主和农民两个阶级的产生④诸侯国纷纷变法图强A.①② B.①②③ C.①②③④ D.①②④18.与商周同期,我国西南地区成都平原盛行一种独特的“三星堆”文化,它属于()A.旧石器文化B.青铜文化C.新石器文化D.铁器文化19. 下列关于我国历法方面知识的表述,正确的一项是() A.今天的农历,又叫“殷历”,是比较完备的历法 B.战国时期,将一年分为12个月,有大小月之分和闰月之说 C.相传在八千年前的夏朝,我国就已有了完备的历法 D.战国时期,人们测定出一年24个节气,这是历法上的重大成就20.右图人物是A.屈原 B.李冰 C.扁鹊    D.韩非子21. 下列对春秋战国时期“百家争鸣”学术繁荣局面的表述, 不正确的是() A.社会急剧变化,许多问题亟待解决 B.各学派纷纷著书立说,发表意见C.各学派相互辩论D.各学派的思想后来发展成为封建文化的正统思想22.“己所不欲,勿施于人”是谁的思想A.孔子 B.墨子 C.孟子 D.庄子23.孔子思想的核心是A.仁 B.义 C.理 D.信24.韩非子的思想是A.“兼爱”和“非攻” B.“民贵君轻” C.“无为而治” D.“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”25.战国时期出现百家争鸣局面的原因主要是A.战国时期,各国竞相改革,社会急剧变化。 B.有文化知识的士到处游说讲学,形成不同学派。C.诸子百家相互辩驳,互相影响。 D.铁器和牛耕技术的应用与推广。 二.阅读下列材料(14分)今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。──〈礼记•礼运篇〉请回答:1.这种“天下为家”的局面是因为谁而开始? 2.他破 坏了禅让制,而采取了什么制度? 3.开创“天下为家”局面的人

4.从此我国从原始社会进入到,建立了我国历第一个国家,是什么王朝?三、连线题(8分) 新课 标 第一网请将下列相关的内容用直线 连接起来 退避三舍桂陵之战赵括 围魏救赵长平之战晋文公 纸上谈兵城濮之战勾践 卧薪尝胆吴越争霸孙膑 四、知史识图(14分) 根据上图,回答下列问题(1)上页图是在什么时期、由谁负责修筑的什么工程?这一工程建在什么河流之上? (2)说说这项工程的作用。 (3)中国有句名言:创业难,守业更难。这项工程直到今天依然造福于人民,完全归功于历代人们的维护。说说你的好主意,看看如何更合理地保护和使用它。 五、学史有感(14分) 商鞅舌战守旧群臣(1)假如你是商鞅,你会用什么样的观点去说服秦孝公和那些守旧的大臣们?

(2)秦孝公死后,太子即位,那些守旧的贵族诬告商鞅“造反”,结果秦惠文王用最残酷的刑罚把商鞅车裂示众。商鞅的死说明了什么?谈谈你的感想。 第二单元参考答案一、单项选择题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13答案 A B D C B C C A D C B C B题号 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 答案 B A C C B D A D C A D A 二、阅读材料 1.禹 2.世袭制 3.夏朝 4.奴隶社会 夏 、商、周 三、连线题 四、知史识图(1) 这是战国时期由秦国蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰工程。(2)都江堰具有泄洪、 排沙和调节水量等多重作用,既可以防止洪水,又可以引水灌溉。都江堰的建成使成都平原的水旱灾基本得到根治, 成都平原因之成了“沃野千里”的天府之国。(3)(略) 五、学史有感(1)提示:任何事物都是发展变化的,人们必须根据事物的发展变化来进行调整,治理国家也是同样的道理。任何一种社会制度都是当时经济基础的产物,随着生产力的发展和经济基础的 改变,社会制度也必须进行相应的变革。 (2)提示:说明了守旧势力的强大。代表未来发展方向的新生事物在开始时都是比较弱小的,必然会受到旧事物的处处反对,因此,它的发展不可能会一帆风顺。任何社会变革,必然会触动一部分人的利益,特别是当触动当权者和在位者的利益时,变革更是困难重重。因此,对于符合历史发展趋势的社会变革,我们不仅要充满信心,同时也要做好遭受挫折的准备。