宽恕就是爱范文

导语：如何才能写好一篇宽恕就是爱，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

关键词：爱就是理解；爱就是宽恕

“老师，您快管管周勇吧，早读时老说话，管也不听！”看着班长满脸的怨气，我的心中生出一股怒气。周勇犯类似的错误到底有多少次我也记不清了，当时的想法是赶快找到周勇，惩罚周勇。

周勇很快站在我面前。望着一脸莫名的周勇，我的火气终于喷射而出：“你想不想上学了？为什么犯错的老是你，不行就回家去！”周勇睁大眼睛看我一会竟然无畏的笑了，然后装糊涂的问：“老师，怎么了，我没做什么呀！”“你今天早读时干什么了？——为什么又说话？”我气急败坏的喊。“我没说，老师你不信可以问我同位！”周勇一脸无辜。“你拿×××的作业本，还叫他的绰号，你以为我不知道？”周勇终于低下了头，但嘴里嘀咕着：“那算什么，我又没有大声说——！”“没大声说就不是错了，上自习说话就是错，不分声音大还是声音小！”周勇没有再反驳，但是脸上竟是不屑，头扭向了一边。更可恶的是，随后任我说教，他的姿势都没改变，而且鼻子里随着我的语调时不时的“哼”几下。

我想：完了！今天是“震不住”周勇了，心里又急又气。

也许是气急而智生，我突然醒悟自己也许从一开始就错了。是成见破坏了这次和周勇的谈话，才令自己处于尴尬的局面。如果谈话继续进行，不仅对周勇是不公平的，对自己也是无益的。我让周勇先回教室。

尽管周勇表现出不服气，对我的批评表示不屑，甚至态度傲慢，但冷静之后，我开始给自己降温。“爱每一位学生，尊重每一位学生，让每一位学生都得到发展”是我工作的核心价值所在，我时刻把这句话作为对学生工作的指导思想。在周勇身上，我发现自己在具体问题上处理的还不够好。

爱是理解、爱是宽恕，我应该学会倾听，而不是武断的指责。

当认为彼此都可以冷静下来的时候，我主动约周勇来到校园的一角。我调整了一下自己面部的表情，尽量拉近和周勇心灵之间的距离。“上次老师对你发火是老师不对，但老师盼望你正确认识错误、改正错误的心情希望你能理解。至于这次早读课上的表现，老师很想听你说一说，无错更好，有错咱们要敢于面对是吗？”我和颜悦色的说道。

周勇发觉了我的变化，态度也明显的软了下来，但仍然不说话。于是，我接着问：“你拿别人的作业本，并因此发生争执，难道能说是对的吗？”周勇脸色发红并低下头。我有足够的耐心等周勇开口。

“老师！”周勇终于忍不住：“早读时，我有一道题做不出来，就想看看别人是怎样做的，没想到他不给，就争吵起来，这事是我不对。”周勇认错了，但没想到学习一贯不积极的周勇竟为了一道难题而和同学发生争执，我看到了他身上的发光点。

“你为弄明白一道难题而着急，说明你对学习很重视，老师感到很欣慰，也替你感到由衷的高兴。但采取的方法有问题，如果需要老师帮助，老师可以帮你安排一位小老师！”我突发奇想，何不借此在班内搞个“一对一”学习帮扶活动呢。

“老师，我向您保证今后上课一定不随便说话了。”周勇抬起头望着我，我看见周勇的目光是诚恳而坚决的。我对周勇肯定的点了点头，眼里满是期望。相信每一个学生都需要得到别人的尊重和肯定，特别老师的适当激励更会感染感化学生行为。

篇2

关键词：基督精神；谦卑；苦难；宽恕；爱

陀思妥耶夫斯基的世界深受基督教影响，他的作品宣扬基督精神，他并不是一个纯粹的“残酷的天才”，说他残酷，是因为他“对人类灵魂的伟大审问”（鲁迅语）。在他的残酷背后隐藏的是基督式的谦卑、苦难、宽恕和爱。

在人类所有谦卑和自由意志中，人应该完全听从于上帝的安排。作为一个生下来就有罪的人，注定生命要通过苦难来赎自己的罪。因此，人应该接受苦难并把它作为生活中不可或缺的一部分。如果人把自己置于上帝之外，想依靠自己，那他将得不到拯救。任何强调自己权利，自己是造物主的努力注定是要失败的。谦卑、宽恕和爱是通向上帝之路的主要感情。同样，这种基督精神构成了陀思妥耶夫斯基艺术激情的无尽的源泉。尽管它们都具有抽象的本质，但是它们促使他创作出大量惊人的作品。这种基督精神给予绝望的人以希望，赋予苦难的人以新生。作者以不同寻常的激情和罕见的活力，论证这个真理。

1 谦卑

谦卑和自我牺牲的精神构成了陀思妥耶夫斯基作品的中心主旨，始终贯穿于其中。他的第一部小说《穷人》赞扬这种美德，同样它也是《》《卡拉马佐夫兄弟》《罪与罚》的基本主题，《被侮辱与被损害的人》当然也不例外。谦卑提升了甚至是最底层人的地位，《被侮辱与被损害的人》中的伊赫梅涅夫，一位谦卑的老人，忠厚善良，受到公爵的侮辱与损害，女儿与公爵儿子私奔，因为谦卑和爱，他最终还是宽恕自己的女儿，一家人团聚。通过赞美谦卑的人，陀思妥耶夫斯基想暗示，人是复杂的，即使是最底层的人，他们的灵魂也包含着崇高的因素。由于这些谦卑的人可能是上帝最爱的人，因此去辱骂他们也是一种极大的罪过。

谦卑，对于道德提升来说是不可或缺的，带来的痛苦也是必然的。这些经受过最大苦难的人也是最受上帝的垂爱的人。陀思妥耶夫斯基曾说过：“顺从吧，骄傲的人，首先要打掉自己的傲气。”[1]万尼亚是一个打掉自己傲气的谦卑的人，默默承受一切毫无怨言。他是一个孤儿，从小被伊赫梅涅夫收养，长大后靠写小说来维持生活，不仅穷苦潦倒，而且肺又不好，身体虚弱。他也是一个被侮辱被损害的角色。他和娜塔莎本是青梅竹马的一对，他们相互爱着对方，后来阿廖沙的出现，娜塔莎却身不由己地爱上了他，爱得死去活来。万尼亚尽管遭到娜塔莎的抛弃，但他并没有放弃对娜塔莎的帮助，时刻牵挂着娜塔莎，像哥哥一样关心她，竟然主动提出给他俩安排见面，替他们彼此送信等等，而且保证会使他俩满意。对于娜塔莎的种种疯狂举动，他没有说过一句责备她的话，也没有说过一句伤心埋怨的话，他深深地爱着她，不求回报的爱。最后也是他唤醒了娜塔莎，他唤醒和触动了人心中最高尚的情怀，宽容他人和以德报怨的情怀，娜塔莎主动回到父亲怀抱，求得父亲的宽恕和原谅。这种忍耐与谦卑揭示他内心的洁白与高尚，在自己生活都无法维持的情况下，他却收养了孤儿内莉，给予内莉百般呵护和无尽的爱。当他第一次看到内莉的时候，他感觉某种神秘的东西使他对她产生浓厚的兴趣，在他的感情中，除了怜悯，应该还有点别的什么。这种感觉正是他内心深处的善，一种潜意识的救赎。陀思妥耶夫斯基对万尼亚的谦卑的描写，是为了表现底层人民的美好情愫的一面，同时也映照出陀氏的救赎理想。

2 苦难

由于人类始祖犯的罪过致使人生下来就是有罪的，所以生下来就要承受苦难，人应该主动接受苦难，完全听命于上帝的安排，苦难最终会引导人走向道德的净化。在《被侮辱与被损害的人》里面，就是一群备受苦难的人，苦难不断折磨着他们。陀思妥耶夫斯基之所以能将苦难描写的淋漓尽致，主要是他本人一直生活在苦难中，饱尝人间艰辛。

《被侮辱与被损害的人》写于陀思妥耶夫斯基十年监禁、苦役和流放结束之时，他的妻子安娜・格里戈里耶芙娜描述初次见到他的印象：“我平生第一次见到一位聪明，善良，但却不幸，似乎是被人所摒弃的人，一种深切同情和怜悯的感情在我的心里萌发出来了……”[2]的确，正是这样一位被人摒弃的人更能深刻感受和体味到底层人民的水深火热。在《被侮辱与被损害的人》中万尼亚租了死去的史密斯老人的公寓，“他住得十分寒酸。屋里的家具总共才有一张桌子、两把椅子和一张破旧不堪的旧沙发，硬得像石头，而且四处都是破洞，里面塞得麻皮都漏了出来……”后来马斯洛博耶夫来拜访，称这个房间为“一口破箱子”，文章中这样类似的描写还有很多，嘈杂的酒吧，肮脏的街道，泥泞的小巷，发臭的出租屋，这些都与陀氏本人的经历是分不开的。

底层人民不仅生活的环境恶劣，而且饱受各种欺侮与压迫。伊赫梅涅夫，一个善良单纯的老人，遭到瓦尔科夫斯基公爵的无中生有的诬陷，卖掉自己的村庄作赔偿，女儿抛弃他与公爵儿子私奔，遭公爵羞辱；娜塔莎是一个被欺侮的女性，与公爵儿子私奔，抛弃父母，受到父亲诅咒，最后遭到公爵儿子抛弃。她像疯了一样爱他，即使带来的都是痛苦和磨难她也在所不惜，她说道，“受苦受难能净化一切”；内莉，可怜的孤儿，母亲病死，遭女房东虐待，从小深受母亲影响，永远记住母亲的话：永远做个穷人，要干活，去乞讨，如果有人来领你走，你就说：我不愿意到您那里去！……[3]母亲的话深深印在她的脑海里，养成了她疾恶如仇、冷漠的心性；史密斯，内莉的外公，女儿被公爵骗走，并且还拐走他的全部钱财，留下他孤苦伶仃，贫困交加，老人心里日夜思念记挂女儿，但表面上又装出一副永远不会原谅女儿的样子，在女儿去世没几天他也病死街头。

在苦难中净化自己，在苦难中求得乐趣。当万尼亚看到内莉从爱她、细心照料她的朋友那逃走，在街上乞讨时，他感觉到“她好像以自己的痛苦为乐，以这种只顾自己受苦受难为乐。”[3]他明白，“许多受到命运折磨并意识到命运对自己不公平的被侮辱、被损害的人都有这种存心加剧自己痛苦并引以为乐的心态。”[3]同样，娜塔莎也不例外，她为了能跟阿廖沙在一起，付出了很大代价，忍受了很多痛苦，即便这样，她依然咬咬牙，压下心中痛苦，忍受一切。她相信历尽劫难才能获得未来的幸福，用苦难作代价才能换取幸福。

3 宽恕

《圣经》中写道，“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”（马太福音6：1415）宽恕是天父的要求，必得天父的眷顾，宽恕也是爱人的表现。

娜塔莎对阿廖沙的宽恕。娜塔莎抛弃自己的父母与阿廖沙私奔，把自己的一切都献给阿廖沙，而面对阿廖沙的不忠，拈花惹草的少爷作风，她却能给予极大的宽恕，她不仅不加追问，相反，对他加倍恩爱，她好像在宽恕阿廖沙的过程本身找到一种特殊的精致的美，对于她来说，既往不咎和宽恕一切乃是一种无穷的享受。

给内莉看病的老大夫是个老好人，他十分纯朴而又和善，他有着极其宽容大度的内心，他的宽容可以从连续三次给内莉调药看出。一开始他给内莉喂药的时候，内莉好像无意中把汤匙碰翻了，药全撒了（其实内莉是故意的，但在老人眼里那是无意的）；老人打算重新调药时，内莉把一盒药抢去，生气地往地上摔。老人调完药，尽可能使自己声音显得温和些，用非常和蔼可亲的口吻来劝内莉服药，内莉抬起头看似全无意识的，手一动又碰洒了药，内莉本以为他会生气，他不仅没有生气还心平气和地说“一切还可以挽救，药还可以再调。”[3]老人再次一边调药，一边哄着内莉开心，可是这次内莉更过分，直接不耍滑头却扬手打翻药碗，药全喷到老人的胸衣和脸上，内莉本以为他会发火，会骂她，责备她，相反，他耐心调起来了第三勺汤药，没有一句责备的话。正是老人天使般的善良和耐心感化了内莉，她满脸通红，眼眶湿润，终于把药喝下了。其实，在我看来这位老医生不是别的正是基督的化身。首先他是作为一名医生而出现的，他的职责是治病救人，拯救众生，这恰恰与基督宗旨一致。其次，他本身所具有的宽容心、忍耐心，面对内莉不断的刁难，他不仅没有发怒和责备，相反，更加温和慈祥，用善良感化内莉；他带给内莉的书都是劝人为善的，他叮嘱内莉，最要紧的是保重身体，永远活下去。每次跟老人在一起内莉是发自内心的幸福，慢慢地形成了对老人的依恋。最后，有一点值得我们注意的地方是，正是在基督受难周的时候，内莉离家出走，她首先跑去的地方正是老人家，要求老人收留她。要知道孩子是离基督最近的一类人，内莉在此时此刻跑到老人家的举动难免让我们沉思其背后所隐藏的深意。

内莉，一个备受苦难和折磨的孩子，在她眼里“宽恕”“饶恕”就是一种爱，外公是一个坏人，他不爱自己的母亲，因为他没有宽恕和原谅自己的母亲。孩子是最为接近基督的一类人，他们单纯的就像一个天使，在《被侮辱与被损害的人》中，伊赫梅涅夫这样说道：“因为我们受了那么多苦，所以上帝才把她赏给了我们大家（她指的是内莉，含有天使的象征意义）。”[3]在福音书中似乎其他的犯罪可以饶恕，但对孩子犯下的罪是难以饶恕的。所以内莉至死都不能宽恕瓦尔科夫斯基，他骗走外公财产，抛弃母亲，害得她成为孤儿沦落街头。在《卡拉马佐夫兄弟》中，佐西马长老警告后人：“你们尤其要爱孩子，因为他们也像天使一样是无罪的，他们活着，使我们有感于心，使我们的心灵净化，仿佛给我们指明了方向。欺侮孩子的人有祸了。”[4]也许瓦尔科夫斯基在内莉身上犯下的罪是永远无法得到宽恕的。

4 爱

在陀思妥耶夫斯基那里，对人的爱存在于上帝那里。这个爱发现并肯定每一个人的永恒生命。这就是真正的爱。同样，在他那里，人的道路是受苦难的道路，只有爱才能让苦难中的人摆脱痛苦，重获新生。

林斯基曾激动的赞扬陀思妥耶夫斯基说：“尊敬和荣耀归于这位青年人，他的缪斯爱怜那些蛰居阁楼和地下室的人们，告诉那些豪华宅邸的居民：‘瞧，他们也是人，他们也是你的同胞兄弟。’”[5]陀思妥耶夫斯基关注这些受尽侮辱与损害的底层人们，对于基督的爱来说，每一个人都是上帝的兄弟，在每一个人身上都能看到上帝形象，因此我们要爱每一个人，不抛弃，不放弃。尽管这是一群受尽折磨、受尽侮辱的人，在同情他们的同时，更察觉到了他们互帮互助的仁爱之心，感受到一丝丝的温暖。内莉生病卧床的时候，万尼亚悉心照料，任由她无厘头地发脾气、神经质；老医生更是每天来给她看病，耐心的劝她服药，给她买书买礼物；亚历山德拉・谢苗诺夫娜听到内莉生病主动提出过去照顾内莉，奔前忙后，感觉跟内莉像亲姊妹一样相亲相爱；伊赫梅涅夫夫妇同情内莉，收养了内莉，视亲生女儿一样对她，周围所有人对内莉的爱终于感化了内莉那倔强而执拗的内心，她慢慢地接受了大家。可怜的孩子，她自己应该也没有想到会有这么一天，她会找到这么多好人，这么多爱。这是一种基督的永恒意义的爱，大家相亲相爱相互依偎，彼此构成了一切。

父亲对女儿的爱。伊赫梅涅夫老人一开始不能原谅女儿抛弃他们的自私行为，甚至诅咒自己女儿。尽管表面上对女儿恨之入骨，永远不认这个女儿，甚至禁止老伴提起她，但内心里是深爱自己的女儿，一种刻骨铭心的爱。他悄悄拿走带有娜塔莎照片的项链，一个人边流泪边亲吻。在内莉现身说法的感召下，他抛弃了自己的自尊心，宽恕了女儿，女儿回到了他的身边。他叫道：“噢，我感谢你，上帝，感谢你的一切，一切，感谢你的恼怒，也感谢你的仁慈！”[3]上帝并没有放弃这些受苦受难的人民，最终让他们摆脱痛苦，开始新生活。

基督教是爱的宗教，它作为爱的宗教被陀思妥耶夫斯基所接受。不仅在人与人的爱中揭示这一主题，在男女之爱中同样也揭示出这一主题。

陀思妥耶夫斯基那里的爱往往夹有某种沉重甚至是畸形的东西。娜塔莎对阿廖沙的爱中就可以明显感受到。娜塔莎不喜欢别人说阿廖沙笨，因为她怕损害阿廖沙的自尊心。她爱他，这是强烈的爱，这是天命。娜塔莎对阿廖沙的爱似乎是出于怜悯，一颗宽宏大度的心会出于怜悯而爱上一个人的，她对他的爱几乎是一种母爱，一种不平等的爱，即使最后阿廖沙另寻新欢抛弃了娜塔莎，但她仍希望他能够幸福。陀氏那里没有美好的爱情，没有幸福家庭生活。他选取的那些生活的整个根基都动摇了人。他揭示给我们的不是真正使人联结与融合的崇高爱情。婚姻的最高境界没有被实现。爱不是成就，在爱中得不到任何东西。[6]

总之，陀思妥耶夫斯基特别强调这种基督精神对人的救赎，尤其是对处于苦难中的底层人们的拯救，《被侮辱与被损害的人》的结局尽管内莉死了，但她换来的是伊赫梅涅夫对娜塔莎的宽恕和原谅，一家人的团聚，并且伊赫梅涅夫找到一份新的工作，期待新生活的开始，这说明作者对受苦受难的人们的未来是寄予希望的。

注释：①George G.Strem.The Moral World of Dostoevsky，Russian Review[J].1957，16（3）：1526.

参考文献：

[1] 陀思妥耶夫斯基（俄）.穷人的美德[M].刘开华，等，译.天津：天津人民出版社，2007：7.

[2] 安・格・陀思妥耶夫斯卡娅（俄）.永生永世的爱[M].樊锦鑫，译.桂林：漓江出版社，1992：35.

[3] 陀思妥耶夫斯基（俄）.被侮辱与被损害的人[M].臧仲伦，译.南京：译林出版社，2010：331，292，275，346，336.

[4] 陀思妥耶夫斯基（俄）.卡拉马佐夫兄弟[M].臧仲伦，译.南京：译林出版社，1999：444.

[5] 陀思妥耶夫斯基（俄）.穷人的美德[M].刘开华，等，译.天津：天津人民出版社，2007：7.

篇3

我在清晨的凉爽气息下，踏着愉悦的脚印，哼着青春的小曲，灿烂地在人生的道路上奔跑。当我停下休息时，我发现了簇拥在我身边各种各样的花。于是，如同罗密欧遇上了朱丽叶，如同梁山伯遇见了祝英台，我爱上了它们，深深地爱着，不只是单单纯纯的爱，而是热爱、深爱。

在我人生的路上，遇到的第一朵花，是在一片阳光不太充足，而却依旧灿烂的太阳花。它如同在贫乏土地中一颗颗纯洁、五彩斑澜的生机。小巧玲珑的花瓣们，你挤一挤我，我挨一挨你，颜色五彩各异，红的像火，粉的像霞，白的像雪，依仗着白天的一米阳光，黑夜的点点星晨，只要太阳升起，它便开花，只要它开花，太阳便升起，并且绽放出无限的生命力，它的足迹遍布世界，是只要有阳光，便能生命，看似轻若鸿毛的花茎，实际上却钢强如钢地紧紧抓住土地，在人生的旅途中，它遍布着我踏过的山野草坪，促使我有着坚韧不拔的生命力。原来，存活的方式这样简单，只要有阳光，只要有她的生机，就会有坚强生命，这便是太阳光的花语。

在我人生的路上，我遇见的第二朵花，是在一片温馨庄园中。沁香怡人的紫罗兰，不小心用我那无知的双脚踏了它，它却依然香气依旧，留在了我的脚跟上。它紫色的善良，紫色的忧郁，紫色的沁人心脾。那根茎如同生命的琴弦，那花瓣如同泪般的水晶，深深埋藏在我心中，花瓣零落，香气依旧，顿时醒悟，原来，那便是宽恕！一只脚踏碎了它的一切，它却泰然自若地嫣然一笑，带着它那动人心魄的笑容，永永远远定格在了我那无知的亭台烟雨。原来，宽恕的方式这样简单，只要有一颗宽恕的心，就会有一片安静淑静的温馨庄园，这就是宽恕，这便是紫罗兰的花语。

在我人生的路上，我遇见的第三朵花，是在一片残香犹存的秋季。一园的残香败菊，金色的花瓣如一颗颗点缀着土地与天空的水晶，将秋渲染成一个颜色厚重的季节。为何这样富丽堂煌，磅礴气势？我始终不明白，败了，为何依旧美丽？安静一秒后，我终于明白，那是虽败犹荣的欣然，那是永不气馁的密诀，即使花已残，但她却是依旧在坚持开放的。原来，成功的密诀如此简单，就是虽败犹荣，永不气馁。这便是的花语。

你曾遇见你人生路上的美丽的花吗？请热爱它吧！它会替你在路上选择一条明智的道路。

篇4

我们从一出生父母家人就给我们很多爱，同样我们一生下来就对自己的父母家人有依恋感，我们希望家人平安健康，福寿百年。我想这就是亲情之爱！

我们从一上幼儿园开始就和别人接触，我们就懂得啦朋友的意义和作用，有时候我们的烦恼无法和我们的家人倾诉，我们就可以全部和朋友讲述。他们可以理解我们，可以帮助我们。当我们有开心的事情时朋友又为我们真心的祝福。我觉得这就是友情之爱！

当我们到啦青春期，我们也就懂得拉男女之间的微妙感觉，这种感觉，有时候让我们欣喜若狂，有时候让我们感觉心如小鹿撞，有时候让我们觉得心碎疼痛，有时候让我们觉得一生无法忘怀，我认为这就是爱情！

其实爱不光仅仅有亲情，友情，爱情，还有怜悯之爱，宽恕之爱，正义之爱等等。

就像我们看见可怜的小动物，可怜的人我们就会有怜悯之爱！

我们用我们善良的心原谅那些曾经犯错如今已改正的人，这就是宽恕之爱！

篇5

如云和英正一见钟情，两人闪电一般坠入爱河。他们相约三周后，在海边相见，没有手机联络，也没有约定具体地点，却奇迹般地重逢――浪漫到了极致。可这就是真爱吗?后来他们住在一起，却因为生活习惯的差异，争吵不断，最终恶语相向，无可挽回地分了手。

他们的故事，佐证了恋和爱的不同――在他们的关系中。出现过“恋”，却没有“爱”。有缘分相恋，却没有爱的能力长久。浪漫至极的恋，并不是爱。

从这两个字的象形义来说，“恋”字未被简化前，写作“”、“”，两个绞丝加一个言，充分地诠释了恋的意义：恋是缠绕的语言。而“爱”繁体为“爱”，是用手抓住的友。一个语言，一个行动，一个仅仅是瞬间的表达，另一个却是一种持久的把握。

这就是恋和爱的区别。

恋是一种原始的激情，爱是一种有创造力的感情。恋只是一种瞬间的情愫。不包含任何理性的成分，只是一种钟情与痴缠，像瞬间爆发的烟火，炽热而耀眼。而爱，是在理性的参与、漫长时间的考验下，去把握感情的一种能力。它经过思考，并包含生活的物质成分，是一种经营。像太阳的温暖，持久而有力。

恋，每个人都能做到，但爱，却需要能力。

两个人之间的感情，都始于恋，最终进化为爱。从恋到爱，是从海誓山盟的激情，演变为“执子之手。与子偕老”的手足之情。所以爱到最后，都是用手抓牢的友伴之情。

有很多人会问，我对他是“喜欢”还是“爱”?其实这就是一个恋和爱的问题，如果你只能在情感上钟爱他，却没有能力做些什么，去把握住他，那就是恋，是喜欢。而不是爱。也就是说，区别喜欢和爱的，不是你的情感有多深，而是你愿为之做多少。

就像缘分，缘是有机会相恋，分是有能力爱下去。

很喜欢网上流传的一种对爱的解释。爱是LOVE―

L代表Listen(倾听)，爱就是要无条件无偏见地倾听对方的需求，并给予协助。

O代表Only(惟一)。爱就是百分百的纯正，对惟一的你所作出惟一的承诺。

V代表Valued(尊重)。爱就是展现你的尊重，表达体贴，真诚的鼓励，悦耳的赞美，尊重他或她的选择。

篇6

这四种坏习惯造成了我们身体上和生活中的主要问题。这四种坏习惯起源于喜欢责怪他人却从不勇于承担责任。如果我们敢于对自己生活中的每一件事情负责，那么就不会责怪任何人。

长时间的怨恨会吞噬我们的身体，导致一种我们称之为“癌症”的疾病。把批评作为日常习惯的人常常会患关节炎。内疚的人总是期待着被惩罚，惩罚会导致疼痛。恐惧产生紧张，会导致脱发、溃疡甚至脚痛。

我们可以改变对往事的态度

过去的事情都已经过去了，我们无法再改变它。但是我们可以改变对往事的看法。我们因为很久以前有人伤害了我们，而现在来惩罚我们自己，这是多么愚蠢！

所有的疾病都是不宽容导致的

每当我们生病时，我们需要在心里默默地搜寻一下，看看谁需要被宽恕……那个最难让你宽恕的人，正是你最需要宽恕的人。宽恕意味着放弃、放手，让它离开。宽恕意味着不再去做什么，把整个事情丢弃就是了。

爱自己

批评、责备会锁住我们，使我们无法发生改变，而理解自己并善待自己，却会帮助我们改变以往的负面反应模式。记住，你已经责备自己很多年了，这毫无用处。试着赞赏你自己，看看会发生什么。

――摘自《生命的重建》（美）路易斯・海

编者注：《生命的重建》是誉满全球的健康观念第一畅销书，被誉为生命教育圣经般的巨著，曾经创造了《纽约时报》畅销书排行榜连续50周第1名的骄人纪录。

乐观和希望拥有治疗的力量

比如，研究者根据乐观和悲观程度，对122名心脏病发作的男士进行过评估。8年后，25名被认为最悲观的患者当中有21人死亡。但是在25名被认为是最乐观的患者中，只有6名死亡。这一次，他们的精神面貌在预测他们的生存时间方面，比任何医学认为的致病因素都要准确……对那些脊柱受伤、瘫痪病人的研究表明：与患有同样程度疾病，但对自己缺乏希望的患者相比，那些对自己充满希望的患者达到的康复程度更好。

人们相互需要

为了身体健康和生存，人们相互需要。我们现在知道已婚者的免疫系统机能比未婚者更强，婚姻生活幸福的夫妇比婚姻生活不幸福的夫妇免疫机能更强。和谐的关系，包括你和自己的关系，能增强身体健康。

维斯医生发现，如果亲密的朋友数量超过6个人，患者生存的机会就会增加。她认为安全感能让妇女平静下来，降低造成压力的激素的产生，这种激素的水平下降，免疫功能增强，身体拥有了更有效对抗癌症的能力，从而降低了死亡危险和癌症复发的可能性。

宽恕的治疗力量

宽恕在这个过程中至关重要……如果你经历过一段破碎的关系，并因此生气、憎恨、痛苦，那么你伤害的只能是你自己。如果你能做到的话，原谅那些伤害你的人吧！他们可能不幸福，本身也充满了困惑。通过宽恕他人，你在帮助自己治疗，而且你也为自己创造了空间，为别人进入你的生活敞开了大门。

改变行为方式

只有改变原因，才能改变结果；只有改变不健康的行为方式，才能改变不健康的身心。

许多医生说，能最好地应付疾病的人是那些能够恢复正常生活、只是偶尔想到疾病的人。有些人似乎比其他人更容易做到这一点。有时我碰到一些患者，他们整个生活完全围绕着他们的疾病；而有些人希望尽快忘记疾病，继续他们的生活。

不管你目前的状况如何，随着你摆脱了你的铭记，揭开自己隐藏的部分，你将会逐渐发现真实的自我。鼓起勇气，你的生活可以立刻发生改变。

篇7

1、人生没有彩排，每天都是现场直播。

2、其实，生活就是一种幸福，是生活教会了我感受幸福。

3、在温暖中复得是上天的考验还是命运中不经意的安排

4、人类的智慧是伟大的！它可以让人在绝望中寻找希望，也可以上人在希望中设置绝望。环顾四周，多少匆忙的行人，眉间带着一丝希望掺杂着绝望在奔走。

5、一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠，雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹。

6、生命是一朵常开不败的花，那挫折必是滋润花的养分，没有经历过挫折的人生是不完整的人生；没有滋润它养分的花迟早也会枯萎。

7、如梦醒来，暮色已降，豁然开朗，欣然归家。痴幻也好，感悟也罢，在这青春的飞扬的年华，亦是一份收获。犹思"花开不是为了花落，而是为了更加灿烂。

8、曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向；曾几何时，在他人的只语片言中迷茫，缺一双飞离困惑的翅膀；曾几何时，没有选择坚守抑或听取的胆量，心中少一片照亮前路的阳光——朋友，别把心灰，别把气丧，请听取心灵对真善美的呼唤，让心灵之灯为你导航！

9、人生之路是自己的，没有谁能帮我走下去，但，我，用不着回去战战兢兢地生怕影子的黑暗吞没了太阳明亮的光线，人生之中有那么一次面对朝阳也是荣耀。

10、谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，履履难重。成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同？一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。

11、学会宽恕别人，就是学会善待自己。仇恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中；而宽恕，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。宽恕别人，可以让生活更轻松愉快。宽恕别人，可以让我们有更多的朋友。宽恕别人，就是解放自己，还心灵一份纯静。

12、轻轻推开窗，树叶打着旋儿，在天空中留下了美丽的弧线，不必感生命的脆弱，只要用心灵之窗看，你会发现它只是“代作春泥更护花”，它是秋实的礼赞，不是吗？朋友，打开窗吧！你会发现：生活原来如此美丽。

13、走在梦想之前，用行动去呼唤美好，用实践去证实希望。在希冀和憧憬中，最重要的，是脚踏实地。迈开步伐，让我们动起来；坚定信念，让我们干下去。我们只有一个亘古不变的信条：脚踏实地，走在梦想之前。

14、人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么？

篇8

1、你能找到理由难过，也一定能找到理由快乐。

2、如果一段感情，没有把你变成更好的人，那么很遗憾你跟错了人。

3、有时候，你需要出去走走，清醒一下大脑，想想自己是谁，想去何方。

4、有一天，会有一个人走进你的生活，并且让你明白为什么你和其他人都没有结果。

5、当下很可能是我们人生唯一的一刻，我们可以对眼前的情况感到沮丧，也可以学着去欣赏它。

6、你说，人会老，会死，时间短促，所以要早早遇见，及时相爱，用尽全力。直到退无可退，脱胎换骨，那时你才能知道什么是心平如镜。

7、我相信，这个世界已经抑郁和正在抑郁的人，内心都是柔软的。这种柔软，一半是良善，一半是懦弱。当一个人打不赢这个世界，又无法说服自己时，柔弱便成了折磨自己的锐器，一点一点，把生命割伤。

8、你也许不清楚自已是个什么样的人，但当你面对金钱、权力和人生是非的选择时，会让你知道真正的自己是个什么样的人。

9、每个人在成长中都会受到很多伤，会哭泣，会悲伤，会觉得疼痛。而疼过之后，你就是一个全新的自己了。你疼过，便懂得了；你跨越过，便成熟了；总是要失去了什么，才学会珍惜什么；总是要碰了壁，才会学会改变什么。

10、若是先甜后苦，总会让后面的苦显得更苦；若是先苦后甜，总会让后面的甜显得更甜。爱情若此，生活亦如此。

11、幸福是什么？幸福就是爱上一个同样爱你的人，并持续下去。

12、有些爱，只适合深深地藏在心里，说出来就是错；有些人只适合远远地看着，走近了，就会失去。他已经走了，就不要再纠缠；放过他，放过自己；给他自由，放飞自己。

13、同伴，不一定非要走到最后，某一段路上，对方给自己带来的朗朗笑声，那就已经足够。

14、很多时候，生活以一种高压的姿态，肆意考验着我们脆弱的神经，让我们叹息或者窒息。与其在风雨中逃避，不如在雷电中舞蹈，即便淋得透湿，那也是领略生命的快意。

15、人生最大一种痛，不是失败，而是没有经历自己想要经历的一切。

16、你懂love的真正含义吗：L代表Listen（倾听），O代表Obligate（感恩），V代表Valued（尊重），E代表Excuse（宽恕）。我们都想要一份长久的爱，所以要永远学会——倾听对方，感谢对方，尊重对方，宽恕对方。

17、最好的时光，就是你喜欢我，我也喜欢你，（个性签名 ）可我们都还没表白。

18、不要总把自己与别人比，人各有自己的特点，做不成大树，可以做小草，做不成船长，可以做水手，最重要的是认识自己，找到自己，做个最好的自己。

篇9

传说中有一种汤，喝下之后会忘却一切。忘记一切忧愁，忘记一切憎恨，忘记一切的不愉快和记忆里想忘记的东西，当然那也包括忘记情，忘记爱……

忘记了忧愁，也就没有了忧愁，可以舒展紧皱的眉，担忧的脸。平日里所有的不公平，所有的不快乐都随忘记而远去，人就会变的明朗了，好像被乌云掩盖的天，突然湛蓝了起来。

忘记了憎恨，也就远离了憎恨。当心灵不因为憎恨而蒙蔽，当所有的一切变成过眼云烟，人就会整个的轻松起来，宽恕了别人也解救了自己。

忘记了情忘记了爱，也就忘记了一切不愿意记忆的东西。当为爱一个人在苦苦挣扎的时候，当为了一段感情在无奈彷徨的时候，忽然的忘却该是多么大的一种幸福。

没有人能做到那么的洒，没有人能真正的忘却！曾经爱过、伤过、痛过的日子永远磨灭不了，时间的推移增加了记忆里的痛苦。使得痛苦更清晰，使得心更憔悴，使得爱变恨，情变怨……

学会忘却，也就学会了宽恕自己，解救自己。既然爱过不后悔，分离总有它的无奈。当人从幼稚无知,到自以为看透红尘,看透这个社会,那都是心路的历程。

其实不然,书面上的道理说了太多,真正的懂得的太少。怨天尤人,，今生也就变的快乐起来。难道非要到那个时候才能真的忘却？幸福是什么，幸福在哪里，人一直都在苦苦寻觅着，寻找着，幸福其实就在那一回眸间，幸福其实就在那忘却里。

有一种感情叫爱；有一种感情叫憎恨；有一种感情叫厌恶；亦有一种感情叫伤害。忘却掉一切的刻骨铭心的伤痛，忘却掉一切痛彻自唉自怨,都是人的通性,人大多是自私的。

人生短短几十年，何苦撑的那么疲累，何不学会忘却？一味的追求完美，而这个世界，根本就没有完美的东西，完美了反而是一种缺陷，有缺陷的东西才真正的完美。人生更是如此，没有遗憾人生的人，并不快乐。所以追求的完美，其实就是追求一种完美的心态。

篇10

??忘记了忧愁，也就没有了忧愁，可以舒展紧皱的眉，担忧的脸。平日里所有的不公平，所有的不快乐都随忘记而远去，人就会变的明朗了，好像被乌云掩盖的天，突然湛蓝了起来。?

??忘记了憎恨，也就远离了憎恨。??

??当心灵不因为憎恨而蒙蔽，当所有的一切变成过眼云烟，人就会整个的轻松起来，宽恕了别人也解救了自己。??

??忘记了情忘记了爱，也就忘记了一切不愿意记忆的东西。当为爱一个人在苦苦挣扎的时候，当为了一段感情在无奈彷徨的时候，忽然的忘却该是多么大的一种幸福。

??没有人能做到那么的洒脱，没有人能真正的忘却！曾经爱过、伤过、痛过的日子永远磨灭不了，时间的推移增加了记忆里的痛苦。使得痛苦更清晰，使得心更憔悴，使得爱变恨，情变怨……?

??学会忘却，也就学会了宽恕自己，解救自己。既然爱过不后悔，分离总有它的无奈。当人从幼稚无知，到自以为看透红尘，看透这个社会，那都是心路的历程。其实不然，书面上的道理说了太多，真正的懂得的太少。怨天尤人，自唉自怨，都是人的通性，人大多是自私的。?

??人生短短几十年，何苦撑的那么疲累，何不学会忘却？一味的追求完美，而这个世界，根本就没有完美的东西，完美了反而是一种缺陷，有缺陷的东西才真正的完美。人生更是如此，没有遗憾人生的人，并不快乐。所以追求的完美，其实就是追求一种完美的心态。??

??当人的生命走到尽头的时候，会去经历五谷轮回；当再世为人经过奈何桥的时候，会喝下一种叫孟婆汤的东西，会忘记前世的记忆，今生也就变的快乐起来。难道非要到那个时候才能真的忘却？幸福是什么，幸福在哪里，人一直都在苦苦寻觅着，寻找着，幸福其实就在那一回眸间，幸福其实就在那忘却里。?

??有一种感情叫爱；有一种感情叫憎恨；有一种感情叫厌恶；亦有一种感情叫伤害。忘却掉一切的刻骨铭心的伤痛，忘却掉一切痛彻心扉感情，那将是最大的一种幸福……?