中秋节美文范文

导语：如何才能写好一篇中秋节美文，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

送你一件般若衣，前襟菩提心，后襟出离心，多闻是领子，善巧是袖子，戒律是扣子，禅定是里慧是面，口袋装方便，穿上吧。祝你仲秋吉祥!

集曼陀之雅华，旃檀之凝香;祈万佛之祥光，龙天之赞唱。舒畅为地，福慧为基，悲智为梁;方便为门，六度为梯，菩提为藏。申贺新禧，祈度九殃。身心自在，智慧无量。节日快乐!

又是一年仲秋时，愿你的法喜如雨，带来智慧甘露;愿你菩提心似火，焚烧一切烦恼;愿你的道歌清凉，唱出慈悲心语!愿你我生生世世长相逢，同行同愿同圆种智功德海。!

月儿圆，家人圆，合家幸福庆团圆;梦儿圆，事业圆，钞票滚滚钱包圆;饼儿圆，馅儿甜，甜甜蜜蜜爱情圆;人脉缘，友情缘，道路平安前途圆;问候圆，祝福圆，短信送来好运圆;祝中秋快乐!合家幸福!

凡在本人心中有一定地位的，干工作不劳累的，点钞票不瞌睡的，天天欢笑不皱眉的，本人都将提前送上价值人民币一毛钱的短信以表祝贺：中秋快乐!

温馨团圆夜，皎洁月当空;桂香飘万里，中秋情意浓;短信载柔情，祝福遥相送;但愿人长久，千里心相逢。值此中秋佳节，愿你和你的家人：时时刻刻健健康康，分分秒秒开开心心，日日夜夜潇潇洒洒，年年岁岁平平安安，朝朝暮暮顺顺利利，永永远远快快乐乐!中秋快乐!

一生相识，来自天意;一段友情，来自诚意;一句问侯，来自惦记;一句祝福，来自心底。忙碌之余，别忘疼爱自己。在月饼的香气还没飘来，信息公路还没塞车之际，让提前而至的短信替我表达情意，祝您及家人中秋快乐!

篇2

没有月亮的中秋节

今天是所有人团圆的日子-----中秋节。我首先祝爸爸妈妈中秋节快乐!此外我要向老师说:“中秋节快乐！”

原以为今天可以尽情地赏月了，可天公不作美。月亮今晚偏偏躲了起来，我的心情一下沉落了许多。对妈妈抱怨说：“八月十五月儿圆，谁知云儿遮住脸。”妈妈听了兴奋地说：“噢，你说的太棒了！”我此时不知道妈妈是真夸我还是鼓励我，反正我听了心里很高兴。我接着对妈妈说：“虽然没有了月亮，但人们应该更高兴。”妈妈吃惊地问：“为什么？”我说：“没有了月亮不代表没有了快乐，没有了月亮不代表今天不是八月十五，也许月亮正在家看残奥会呢，忘了出来了！”我的话不仅把妈妈逗得开心地大笑，也给今晚增添了几许快乐。

没有月亮的中秋节给了我无穷的快乐、无穷的喜悦、无穷的想象、无穷的甜蜜！

篇3

苏州高新区实验小学

三（6）班

黄允执

今天下午我们一家早早地去了穹隆山，为的是登上山顶看月亮。可是老天不放晴，在接近傍晚的时候又下了一场雨，雨像一扇扇铁门，一会儿落到这儿，一会儿落到那儿，挡住了行人的去路，同时也把我们围困在了一个小茅亭里，看来来看月亮的打算要泡汤了。我们也只得提前在小茅亭里开饭了，今天我的晚饭是：两个肉月饼、两片面包、两包卤汁豆腐干、一块鸭肉和一盒牛奶，吃得我的肚子胀胀的。

雨总算停了，没了月亮没关系，中秋节照样可以过，因为望湖园的节目安排了许多。猜谜语很好玩，我们猜了好几个，可是偏偏只有一个中，奖品也只是一个会发光的塑料小葫芦；我还去看怎样放露天电影的，只见有一个人把投影仪上的小孔对准高高架起的大白幕布，然后再打开，这样就放出了电影，可惜是老片子，爸爸妈妈不怎么感兴趣，我们看了一会儿，就被远处忽然传来的音乐声所吸引；我们到了很高的地方——三茅峰，才发现有乐队在演奏，其中还有人在唱歌，我跑过去抢了个“座位”（其实是石头），继续认真听，歌声有的悠长，有的急促，边上的音响灯照出了一道道光芒，色彩斑斓的蝴蝶也来凑热闹，气氛一下子增加了。

时间不早了，我们开车从一边是山一边是长满树的黑暗的道路上小心地出了穹隆山。

篇4

【中秋节搞笑的对联】

上联：中秋赏月，天月圆，地月缺;

下联：十五驱鬼，大人怕，小人乐。

上联：占得清秋一半好;

下联：包子馒头吃个饱 。

上联：玉蟾清冷乡思起;

下联：多整几杯搞基去。

上联：今夜羁人独向隅;

下联：除去炒饭不盖浇。

上联：楼高百尺思摘月;

下联：我诱红杏出墙来。

上联：独立寒秋，望断天涯寻雁影;

下联：光景太慢，歇斯底里等包裹。

上联：榕江两岸无边风月催人醉;

下联：滨江路上好多交警抓酒驾。

酒如钱，因斟乃见;

下联：饼似月，遇食则亏。

上联：皓月一盘耳;

下联：红星二锅头。

上联：踏梯望月;

下联：坐井观天。

上联：时逢佳节玉盘转;

下联：人遇故知琼汁流。

上联：几处笙歌留朗月;

下联：独家小酌待基友。

上联：一江一月一思念;

下联：两山两人两相知。

上联：无钱无粮中秋一到便可饮风吃月;

下联：有情有意年关一过就可娶妻纳妾。

上联：美酒佳人伴身侧，春风自得意;

下联：夜市千灯映皎月，人月俩团圆。

上联：中秋八月中，月月明，赏好月，赏月好;

下联：小屋活动时，日日欢，作美文，作文美。

上联：佳节美酒佳，酒酒香，把欢酒，把酒欢;

下联：天涯一片天，片片云，剪云片，剪片云。

冬至冬冬至，每冬先寒节而至。

月明月月明，按月以圆时愈明。

清代徐稚小的时候，老师出上句，他对出下句。"月明"指每月十五，有时也用来指"中秋"与"冬至"相对。

中秋赏月，天月圆，地月缺。

游子思乡，他乡苦，本乡甜。

"地月缺"指人不团圆。中秋节又称团圆节，每逢佳节倍思亲。

唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》中有一名句："天若有情天亦老"，有人以为是绝对，后来曼卿对"月如无恨月常圆"，可谓天衣无缝。

厦门虎溪岩是赏月胜地，"虎溪夜月"是厦门名景，对曰：

虎踞迎风爽，溪流印月清。此联也属"鹤顶格"。

东林寺也有一对联：千江有水千江月，万里无云万里星。意境甚为辽阔高远。

赏月佳处杭州西湖，平湖秋月处有一对联：

静观万物，欲平天下有如湖。

佳景四时，最好秋光何况月。

重庆巫峡瑶上有一副妙联："月月月明，八月月明明分外;山山山秀，巫山山秀秀非常。"此联运用叠字手法写出了"月到中秋分外明"的特色，与巫山秀色为内容的下联相对，堪称工整自然，珠联璧合。

篇5

“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”。中秋佳节，与朋友喝酒固然是美事，但心底的哀愁浮上来，“每逢佳节倍思亲”啊。一边是良辰美景应该团圆，一边却是“明月夜，短松冈”的无奈，这种强烈对比下，《月光》中的“他”怎能不“痛苦得在床上打滚”。《月光》这篇散文，写了三段在月夜下的感受和情景，流淌在作品中悲欢离合的炽热情感是全文的精髓。

“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。沈从文先生在深沉的思恋之中写下的文字，如诗如梦，《西山的月》一文中，分不清月亮就是情人还是情人就是月亮，完美地体现了沈先生的散文清新俊逸的风格。而先生一边做“抽象的抒情，情绪的散步”，一边寄寓了文章更深的内涵，那就是：对理想的美的热烈渴望与执着追求。

“露从今夜白，月是故乡明”。中秋望月，遥想月下的故乡，遥想快乐的童年，遥想白发的母亲，哪一个游子心里不会升起浓浓的相思。郭保林的《我寄相思与明月》颇负盛名，这篇文章堪称一首匠心独具的思乡诗，情感深沉而笔法轻灵，为读者展现了一个富有深层意味和艺术感染力的“美的世界”，体现了作者独具一格的审美风格。

“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻”。月亮在每个人的童年时代都扮演了重要角色，在童年的幻想世界里它占据了重要的位置，也许我们最初的想象就是从月亮开始的。童年时有月亮的夜晚，我总喜欢站在院子里看碧空中的这只玉盘，挖空心思来辨认哪是桂树、哪是玉兔、哪是嫦娥。贾平凹的《月迹》，正是把孩子们对月亮的观察和向往活灵活现地再现在我们面前，给予我们美的享受。

篇6

一、以慈母之心，导师之严，激发学生的学习兴趣

师生关系是教学过程中最基本、最重要的一种人际关系。本次新课程改革的核心是“以人为本”。这就要求我们用一颗充满爱，带着包容和理解的心去带领我们的学生，探索学习英语的乐趣，教师一次平等的对话，一个鼓励的微笑，一次无意的关心，一个赞许的点头，甚至作业上一个红色的“Good”都会给学生带去无穷的爱和力量，学生就会从此敞开他的心扉，接纳老师，接纳英语学习的魅力，从“要我学”变成“我要学”，这也是一种“爱屋及乌”的表现吧。记得一次不经意地走在两个正在对话的学生后面。其中一人说：“你们老师长得好矮，大概只有1.5米吧。”另一人说：“你们老师才矮呢，你再说我们老师坏话，我就对你不客气。”前一个学生说的是事实，因为我本来也就1.5米多一点而已。就是因为第二个学生是我的学生，喜欢我，喜欢我的课，也就连别人说我的缺点都不行。那个学生曾经是个偏科很厉害的学生，英语这科经常考试不及格，其他科都在班里名列前茅。于是，我特地选他当英语科代表，还对他说：“别担心，我当你的坚强后盾。相信自己，也相信我，好吗？”此后，他真的没让我失望，英语成绩慢慢地提上来了。

二、以幽默的语言，在言笑中调动学生的学习兴趣

幽默的语言有神秘的诱惑力，前苏联教育学家斯维特洛夫认为：“教育家最主要的也是第一位的助手是幽默的语言。”教师幽默的话语，可以启迪学生的心智。当我们开怀大笑之后会感到精神振奋，课堂教学气氛也常因此涌动着勃勃生机。

在学生学习的过程中，适当地介绍一些英美文化的差异以及由这些差异而引起的笑话，如礼仪方面、问候、谈话的话题等等，这些也是学生感兴趣的事情。在课堂中加入这些内容既能丰富学生的知识，同时也能使课堂充满欢笑。在词汇教学中，也可以让学生开怀大笑，活跃课堂气氛。如：present和parent这两个词学生常混淆，于是我将错就错，举例说明。Li Lei’s father bought a parent for him on his birthday.然后再对他们说，LiLei的爸爸可能是娶了“新妈妈”给LiLei做生日礼物了吧，全班哄堂大笑。但在谈笑之余，“礼物（present）”和“父（母）亲（parent）”这两个单词也就记得更牢了。在活跃课堂气氛的同时，学生学习英语的积极性和兴趣也就自然而然被调动起来了。

三、以直观的教学，易记的口诀，引起学生的学习兴趣

乌申斯基说过，教学不是建立在抽象的观念和词的基础上的，而是依据学生所能直接感知的具体形象。如果没有辅助工具帮助教学，英语课堂教学就显得枯燥无味，甚至让学生昏昏欲睡。因此在英语教学中可以经常借助我们身边的人和物，借助挂图、简笔画，甚至是多媒体等工具，让课堂更加直观形象，更能引起学生学习的欲望。在教学人教版初二Mid-autumn Festival这个单元时，我就利用了多媒体，让学生通过直观的影碟中的场景，体会中秋节的气氛，学会庆祝中秋节的一些句子。然后，再把课堂搬回教室，让学生模仿。这些形象、直观的教学形式让学生充满了兴趣和跃跃欲试的渴望。

四、以受挫的办法，激起学习欲望，培养学生学习的兴趣

篇7

【关键词】语文教学；传承；中华；优秀文化

中国分类号：G633.3

如何在新时代、新潮流面前，找到一个更好的衔接点，培养学生热爱中华民族优秀文化的感情，认识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧，吸收人类优秀文化的营养，提高文化品位。根据《初中语文新课程标准》（2011年版）的要求，让中华优秀文化能够更好地传承下去，这是摆在我们每个教师面前的一个难题，需要我们每一个语文教师认真的传承。

针对现在中学生存在的文化认知现象，我在教学中除了常规课堂教学活动外，还从以下几个方面来开展活动，来提高他们的文化品位和素质。

一、举办阅读经典著作活动

现代社会是网络社会，人们学习、查资料，都喜欢通过电脑，很少通过看书去获取课外知识。即使看书，也是现代意味较浓的快餐文学，很少有人会静下心来认真地看一看具有丰富内涵的经典书籍。

为了让学生有更多的时间看中外经典的著作，我适当再增设阅读课，增加学生阅读量，我引导学生读了一些名著、优秀诗文。如《诗经》、《史记》、《子夜》、《边城》、唐诗宋词、四大名著等等，了解儒家、道家、佛家、法家等诸子百家的学说、主张。这样，不仅培养了学生多读书、读好书的习惯，还有助于学生作文水平的提高，更有助于学生正确的人生观、价值观的形成，可谓一举多得。我相信这样坚持下来，中国的年轻一代，将会有更多的人悟出：继承中华优秀文化，读书做人，以渊博的学识，得体的举止，优雅的礼仪，更能赢得别人的尊重！

二、设置专题学习

专题学习，能使学生的学习更有针对性，更有目的，也就更有深度。如家风专题：可从什么是家风，良好的家风该怎样学习传承，家风给人怎样的启迪教育，成功家庭教育的例子有哪些，父母或长辈的那句话，那件事让你不能忘怀等入手来开展活动。此项活动的开展，唤起了学生挖掘家庭“宝贝”的行动。辛家世代为官，然而在辛赞时却遭受了山河破碎，北方早已沦为金人之手。辛赞迫不得已在金人手下为官，时常带着辛弃疾“登高望远，指画山河”，希望其勿忘靖康之耻，拿起武器反抗金国残酷统治。辛弃疾受其家风家教的影响，发奋努力，成为一代著名爱国词人。后人每每读到他的词，无不为之感动。由此可见，家风是一种无形的力量，能潜移默化地影响着孩子们的心灵，塑造他们的人格。家风是一种无言的教育，具有无穷的力量。

聚焦历史文化名人专题。走进苏轼，学习其旷达乐观精神；走进文天祥，学习其生死荣辱观；走进冰心，学习其“一片冰心在玉壶”……精读他们的文章，品味他们的思想，积累了学生的作文素材，陶冶了学生的精神情操。

三、开展感知传统节日活动

利用传统节日到来之际，开展感知传统节日的活动。对学生来说，传统节日具有形象、可感知、易懂、有兴趣等好处。如中秋节来临时，借助教材中的咏月诗，结合家乡过节的习俗，使学生明白，中秋节不仅仅是吃月饼，原来月饼做成圆的，不但包含团圆的意思，有事圆、人圆、心想事成等意味，还有对对方美好祝愿的心愿。再让学生亲自动手做点与中秋有关的事（如背诵与月有关的诗句等美文），肯定会比枯燥的说教更有效果。

除了课堂教学外，主题活动也是语文课程的重要组成部分。我在传统节日到来之际，组织学生设计活动主题，让学生动口、动手体验传统节日的魅力。比如举办重阳节的主题活动，让学生分组收集跟重阳节有关的文学作品、经典名句、音乐、各地的重阳节习俗等，并在班级汇报各自成果，接受老师、同学的提问，并完成一道家庭作业：为自己的爷爷奶奶洗一次脸，洗一次脚，剪一次指甲，并献上一句祝福的话。在这种节日情境中，不但让学生亲身感受传统节日的魅力，真正体会到“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的真实含义，这更有助于学生的健康成长。

四、开展感知、保护古建筑的活动

我让学生调查自己家乡的古迹，如古民居（如聂耳故居）、古桥梁、古道路等，探讨其中蕴含的历史文化和人文文化，思考自己能为保护古迹做点什么，提出保护方案。如对高古楼的感知活动，学生了解到高古楼，位于云南省玉溪市北城镇，是玉溪的标志性建筑之一。并能记住民谣：“哇家玉溪高古楼，半截矗在天里头。初一去烧香，十五才下楼，抬头望望高古楼，帽子掉进沟沟头。”这样的活动，不但增加了学生的知识，也使学生从这样的活动中认识到：保护好它们，就是保护了玉溪人民的精神家园，也是传承优秀传统文化的需要。

五、开展保护民俗活动

民俗文化是中华传统文化的重要组成部分，也是一个地方形成民俗时的精神寄托及对生活的某种憧憬，民俗的传承、积淀、发酵，构成了中华璀璨文化宝库中的一颗明珠。怎样保护这些民风习俗，使其发扬光大，教师这座桥梁和学生这个载体都有着自己的职责。在保护民俗活动中，让学生先收集本地的民俗，分清种类，整理出全过程，探究其历史渊源，思考其所蕴含的深远意义，展示自己的发现、成果甚至是实物，再由全班讨论，形成共识，提出保护意见和修改建议，提出倡导。如玉溪的传统民俗――米线节。让学生通过收集资料，了解其历史渊源，使学生明白，玉溪米线节至今已有七百多年的历史，是玉溪各族人民的传统节日。与其说米线节是玉溪人民对神的崇拜，倒不如说是玉溪人民对艰苦奋斗的祖先的怀念；是对风调雨顺、国泰民安的祈盼。为了保护这一传统民俗，玉溪市政府、民俗专家、人民群众，做出了很多努力。

中华民族在漫长的发展历史过程中，积累了丰厚的文化遗产。这些文化遗产既包括古建筑等物质文化遗产，也包括文学、音乐、礼仪等非物质文化遗产。优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的奋斗历史和精神寄托，是弘扬先进文化的基础，是建设我们精神家园的重要支柱。语文是直接与传统文化打交道最多的学科，是传承民族文化精神的重要载体。语文教学在学生人格塑造、思想启蒙、精神修养等方面都要有所作为，才能更好地完成我们育人的神圣使命。为了让学生明白这些，确立一个中学生所必须具备的中华精神，我通过各种渠道、各种场合对学生进行中华优秀文化教育，以此来陶冶学生情操，提高学生素养。我作为一个中学语文教师，利用做优秀语段阅读的机会，既让学生学会做题技巧，又从中学到做人的道理；利用活动课开展形式多样的主题活动，对学生进行理想教育、励志教育、爱国教育、懂得幸福、懂得努力等教育实践活动。逐渐让学生明白：读史，明祖国兴衰；读经典，增长自己才智。领会诸子百家的智慧，感悟中华民族的大智慧，让学生心中油然升腾起民族自豪感。

参考资料：

篇8

与书籍互动，打开心灵之窗

近10年的教育工作经历让我意识到当今学生往往把主要精力放在文化知识的学习上，对道德品质的追求十分淡漠。因此，就出现了一种不良现象：生活在幸福之中却很少去感激和珍惜；受到别人的恩情和关爱却从不去报答。要让学生学会知恩、学会感恩，就必须要打开这扇封闭的心窗，而阅读书籍便是一条捷径。我向学生推荐了很多以感恩为主题的书籍，并从《读者》《青年文摘》等杂志上选取令人感动的美文让学生在读报时间朗读，学生常常被文章的真情所打动。与此同时，我还在黑板报上开辟了“报春晖”感恩专栏，记下学生在这方面的只言片语。这种形式的活动不但提高了学生的阅读感悟能力，更重要的是让学生尘封的感恩之情得到激发。

与校园互动，建设文明之校

为了培养学生的感恩意识，我有意识地向学生介绍学校里具有敬业爱生品质的教师，从而引发学生对教师的尊重和对学校的热爱。指导团支部、班委会开展了一系列尊师爱校的班团活动。如，在教师节开展了“老师为我传知识，我为老师送健康”主题活动，有的学生为老师按摩，有的学生为老师送保健书籍。我还发现学生之间有着深厚的友谊，如果巧妙引导也可培养学生的感恩之心。于是，我在班上成立了以“促进学习、关心生活”为目标的互助合作小组，在学生之间形成了“付出不是为了回报，感恩只为飞得更高”的互助友爱风气。在感恩教育得到推进之时，班风、校风得到明显转变，校园里充满了文明的气息。

与家长互动，构建温馨之家

我所在的学校是一所普通农村中学，留守学生占有相当大的比例。据调查发现，这类学生的亲情观念较为冷漠，对家长、对社会有着一种抱怨乃至抵触的不良情绪。我多次与这样的学生谈心，让他们理解父母在外务工的艰难。还播放以“打工”为题材的影片，让学生感受到父母的辛劳。在中秋节、元旦等节日召开“我爱我家”恳谈会，邀请在家的家长和学生一起座谈。借助从事语文教学这一优势，我要求学生每月给远方的家长写一封信，而父母在家的学生则要为家长做一件感恩的小事，并填好感恩记录卡，作为语文综合实践活动的重要项目。这样的沟通融洽了亲子关系。

与社会互动，营造和谐之境

通过一系列活动，学生对家人、同学和老师的感恩意识和行为得到增强，然而对他人、对社会的感恩意识还比较欠缺。针对这种情况，我决定让学生明白感恩社会、感恩他人也非常重要。于是，我利用班团活动时间邀请一些战斗英雄、劳动模范到班上来讲他们的光荣事迹，学生听了故事后都很受感动，改掉了那种只为自己着想的错误看法。他们主动到社区、农村参加力所能及的公益活动，如周末打扫街道，重阳节为敬老院送温暖等。

“互动法”感恩教育，就是要让学生在多层次、多角度的互动中学会知恩、学会感恩，从而促进他们在品德、学业等方面得到良性发展。教育实践让我明白一个简单而又深刻的道理：学生不是没有感恩之心，而是缺少点燃它的火炬。

篇9

一、对古典经文的理解

何为古典经文？首先，古典经文应是传统的、涵养民族精神的。比如论语、唐诗、宋词等流传千古的美文。其次，应是多元的，不仅仅是过去私塾里的四书五经、大学、中庸等，而应该是从古至今的各类优秀美文。如论语、唐诗、宋词、元曲、四大名著、成语典故、千古名联、传统歌剧以及童诗、童谣等都应列入古典经文之列。不能仅仅局限于几篇所谓的名著、名篇，这才有利于学生的学习。第三应是鲜活的、成长的。古典经文不意味着凝固和僵化，真正的经典应当是一条河流，在悠悠岁月里穿行，不断吸纳最新的生活溪流，荡漾着鲜活的时代浪花。如把现当代的美文溶入到学生的读经中，让学生的读经活动与奔涌的大时代对接，使学生在读经中感受鲜活的时代气息。第四，古典经文应当是优美的语言典范。思想的启迪固然重要，但同样重视语言的精粹和优美，没有学生喜欢的优美语言外衣，思想的力量就要大打折扣。从某种意义上来说，优美的语言比思想更重要，更能吸引学生去读，去思考、去探究。

二、开展读经活动的建议

1、目的要明确，不能为读经而读经。虽然现在有人在提倡“素读”，但作为课题研究，必须要有明确的目的，如：我校的课题是《读古典经文，净心灵热土，努力提高学生识字和阅读能力》。就这个课题来看，首先重点要放在学生的识字能力和阅读能力的培养上，学生在识字和阅读的过程中，受到古典经文的浸染，从而净化学生的心灵热土。只有在学生读出了情感，读出韵味，才能感受到古典经文中饱含的哲理和其中的思想境界。

2、正确引导学生阅读贴近生活的经典名文。读经不能仅仅局限于某几篇文章的教材内容。许多古代经典名文，与现代生活仍十分贴近，可选择贴近现代生活的文章让学生诵读。这样才能激发学生的读经兴趣和热情，如端午节期间，可选择指导学生读与屈原及其爱国思想有关的古典名篇。中秋节时选择与中秋团圆相关的名篇佳作。还可让学生自己进行选择，收集与实际生活的相联系的佳作、佳句交流和学习，这样才能提高学生的学习积极性，推动学生的自觉学习。

3、搭建读经平台，开展丰富多彩的读经活动。在读经活动中，要不断总结经验、改进方法，创设不同的读经环境，以保持旺盛的生命力和强大的吸引力。如：创造各种机会让学生聆听讲座、感悟古典经文的意境，指导学生撰写读经心得，鼓励他们讲、写、画所学到的知识，所感悟到的境界，所体会到的道理；开展朗读比赛，手抄报比赛，还与其它校园文化建设活动联系在一起开展，如“师生古诗文才艺展”，“读书演讲赛”，“朗诵会”， 百科知识抢答赛、定期举办“读书艺术节，与兄弟学校、其它部门联合开展相关的活动以及社会实践活动等。通过一系列新颖的活动方式，激发学生参与热情，帮助学会学会将书本知识运用到生活中，转化为技能与技巧。让他们在生活中寻找一个支点，扮演一个角色，获取一份感受，明白一个道理，养成一种品质。活动形式不断推陈出新，才能影响青少年儿童的健康成长。

4、整合资源，创设读经沃土。我校每天下午上课前安排30分钟让学生集体阅读经典文章，或分组合作学习、交流。老师班主任辅导员指导、点评。学校课题组教师进行监督。平时结合课堂教学，有意识地渗透读书方法，为高段学生讲授撰写读书笔记的方法。学校准备充足的读经资料，让每位学生都能借到3-5种优秀古典经文读物。帮助指导学生自主就近组建读书小组，手中读书自主流通，成立好书交换站。在读经活动中，特别引导每位学生做好详细的读书笔记，让学生挑选出认为写得最精彩的读书笔记，放入每个人的成长记录袋；学校黑板报为学生开辟“名言警句”等。同时，开展假期亲子读经活动，利用家庭、村落文化站、点等图书资源，鼓励家长在假期关注和支持孩子的读经活动，提倡父母与孩子共读一本书，共同探讨一个问题，共同养成一个好习惯。这样，读书活动不仅吸引了广大学生的踊跃参加，还吸引了更多家长的共同参与，极大地促进了和谐家园、和谐社区的建设。

5、加强对指导教师的培训。教师范读，非常重要。“感人心者，莫先乎情。”教师先领会经典的思想内涵，进行范读时，充分发挥自我的爱憎情感，融入自己对于经典知识的理解，带着饱满的热情，来感染学生。通过教师的范读再现美、表达美，并开发配乐朗读、慢速默读、自由吟读等多种方式，引发学生的激情，让他们产生一种“我要读”的冲动，这就能取得较好的教学效果。因此，必须加强对指导教师进行培训，只有教师能正确的诵读，才能指导学生进行诵读。

篇10

厉彦林是沂蒙山人，他是沐浴着沐河水长大的沂蒙山之子。山的厚重、倔强与水的灵性、激情和谐地统一在他的身上。他敦厚、淳朴，是山中灵气孕育而成的一个精魂，是在文学园地中默默无语、辛勤耕耘的一头黄牛、一位智者。

――张在军《阅读,因你而精彩》

彦林的散文，说话也真，叙事也真，用情也真。如果把作者的名字盖起来，单读他的文章，很容易就会嗅出他独有的特质和韵味。做到这一点，其实是很不容易的。彦林的眼界是开阔的，但仔细阅读可以发现，他着墨最多的还是故乡，彦林有着浓郁的“村庄情结”。

――张金豹《厉彦林的村庄》

【美文链接】

仰望弯腰驼背的娘

厉彦林

①时光穿梭，流年飞逝。我的老母亲已经腰弯了、背驼了。

②娘弯腰驼背，是长年弯腰劳作的后果。记得我爷爷在世时曾经夸我娘是我们家的有功之臣。我奶奶去世早，当时我的叔和姑才10岁左右，是我母亲既当嫂子又当娘，拉扯着他们长大，结婚，出嫁。那个年代队里靠工分分粮，我娘既要照料家，还要到队里干活。为了一家人的生计，精打细算，节衣缩食，还想尽办法，供应我们兄妹几个上学读书,给我们欢快幸福的童年。一天天，一年年，娘弯着腰择菜、炒菜、做饭、洗衣服、烙煎饼；弯着腰扫地、剁猪食，喂猪、喂鸡、喂狗；弯着腰翻地、锄草、挑水、担粮、割庄稼……娘比常人吃了更多的苦，流了更多的汗，尽管额头早早添了白发，可脸上绽放着自信的笑容和真实的满足。渐渐地，我也由仰望娘，到身高超过了娘。

③娘是沂蒙山区普通地道的农民，虽然不识字，但无论干家务,还是种地、种菜园，都是一把好手，从不示弱服输,一言一行、一举一动都深深印在我的脑海中。

④这些年，父母年龄越来越大，已说服他们把责任田转包了，只剩下半亩菜园地，一来有点事情可做，也算个锻炼项目，二是能够随时吃上新鲜的蔬菜。当然无论什么季节，也不会太忙太累、太让我们牵肠挂肚。记得那年中秋节，我照例回家看望娘。本认为母亲日子过得比较悠闲，谁知她却顶着凉飕飕的北风，正在别人刚收过的地里用镢头翻地瓜。地埂上的槐树叶子已经微黄，田野上只有零星的农民在劳作。远远地望见母亲满头白发被风吹起，像一团白云，斜阳从她的背后照过来，把弯曲孤单的黑色剪影叠印在地垄上。那情景让我一阵心痛。娘怕我们生气，笑着说：“闲着难受呀。这么好的地瓜埋在地里,白瞎了！”

⑤这些年，娘的身体大不如从前,我知道那都是年轻时辛苦、操劳留下的病根。娘几次生病，我们都是尽最大努力治疗。娘心疼儿女的钱，顽强地配合治疗，一次次创造着奇迹。可惜因长期风湿性关节炎，两条腿变了形，弯腰驼背了。

⑥人一旦弯腰驼背，更显得老、显得矮，稍一活动就会气喘、气短、气急，甚至不停地咳嗽。多少个节假日，白发稀疏、躬腰驼背的娘，拄着拐杖，站在街口，弯着腰，眯缝着那昏花的老眼，像遍地挑黄豆一样盯着每一个行人，眼巴巴地盼着我们全家归来。为接待我们，娘有时提前打上止腿疼的针,即使疾病缠身，也硬撑着忙里忙外，还必须亲自炒菜、做饭。往往刚吃完早饭，就忙着盘算和准备午饭了。望着娘操劳的身影和飘动的白发，我愧疚地对娘说：“本想回家看您，却净给娘添累了。”娘总是笑着说：“高兴，高兴，再累也高兴。” 如今生活好了，爹娘也老了，好东西也不敢多吃了，想起来，心里酸酸的……离家时，娘总是执意把我们送到大街口，有时还偷偷抹眼泪。看看爹娘日渐苍老的身影，我的心沉沉的，顿生几分伤感，不敢回头凝望……

⑦每当清静下来，每当回到村口，我的耳畔就会真真切切地响起娘温馨的呼唤,刻骨铭心……

⑧弯腰驼背的娘，已被岁月和辛劳夺走青春容颜，但依然是我人生的依靠和灵魂的拐杖，时刻给我亲情、给我温暖向上的力量。

（选自2012年3月26日《人民日报》）

【训练题目】

1.阅读全文并对文中的“娘”的形象作简要概括。

2.请对文中的画线句作简要赏析。

一天天，一年年，娘弯着腰择菜、炒菜、做饭、洗衣服、烙煎饼；弯着腰扫地、剁猪食，喂猪、喂鸡、喂狗；弯着腰翻地、锄草、挑水、担粮、割庄稼……

3.文章第④段主要记叙了什么内容？

4.作者为什么认为母亲“依然是我人生的依靠和灵魂的拐杖”呢？

5.请结合文章内容说说你对标题中“仰望”一词的理解。

【参考答案】

1.娘是沂蒙山区普通地道的农民，虽然不识字，但无论干家务,还是种地、种菜园，都是一把好手，从不示弱服输。年轻时，她支撑着整个家庭，年老了，不停劳作，牵挂着儿女。（大意相同即可）

2.这是一个排比句，说明母亲的勤劳与劳作的辛苦，“一天天，一年年”点明时间之长久，有力地说明了娘弯腰驼背，是长年弯腰劳作的后果。（大意相同即可）

3.父母年龄越来越大，已说服他们把责任田转包了，但母亲依然坚持下地劳作，表现了母亲的勤劳与勤俭。